1. bình an xin xuống khắp dân Cha.

ປະຊຸມ ໃຫ້ ເຮົາ ມີ ສັນຕິສຸກ

2. Dân của An Ma được giải thoát khỏi bàn tay của dân La Man và an toàn trở lại đoàn tụ với dân Gia Ra Hem La.

ຜູ້ ຄົນ ຂອງ ແອວ ມາ ໄດ້ ຖືກ ປົດ ປ່ອຍ ຈາກ ມື ຂອງ ຊາວ ເລ ມັນ ແລະ ໄດ້ ເດີນທາງ ໄປ ຢ່າງ ປອດ ໄພ ກັບ ໄປ ຢູ່ ນໍາ ຜູ້ ຄົນ ຂອງ ເມືອງ ເຊ ລາ ເຮ ັມ ລາ.

3. Dân Phi-li-tin là dân ác sống trong xứ Ca-na-an.

ຊົນ ຟີລີດຕີນ ເປັນ ຄົນ ຊົ່ວ ຜູ້ ຊຶ່ງ ຢູ່ ໃນ ການາອານ.

4. để muôn dân khắp nơi được ủi an!

ໃຫ້ ຄວາມ ສຸກ ແລະ ໃຫ້ ກໍາລັງ ໃຈ

5. Dân của An Ma khác với dân của Vua Lim Him như thế nào?

ແມ່ນ ຫຍັງ ຄື ຄວາມ ແຕກ ຕ່າງ ລະຫວ່າງ ຜູ້ ຄົນ ຂອງ ແອວ ມາ ກັບ ຜູ້ ຄົນ ຂອງ ກະສັດ ລິ ມ ໄຮ?

6. yêu chuộng bình an từ các dân xa gần.

ຫາ ຄົນ ທຸກ ຊາດ ທີ່ ຮັກ ຄວາມ ສະຫງົບ

7. Chúa truyền lệnh Am Môn phải dẫn dắt dân An Ti Nê Phi Lê Hi đi đến chốn an toàn—Khi gặp được An Ma, sự vui mừng của Am Môn quá lớn lao đến đỗi ông mất hết sức lực—Dân Nê Phi ban cho dân An Ti Nê Phi Lê Hi xứ Giê Sơn—Họ được gọi là dân Am Môn.

ພຣະຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າບັນຊາ ໃຫ້ ອໍາ ໂມນ ນໍາພາ ຜູ້ຄົນ ຂອງ ອານ ໄທ-ນີ ໄຟ-ລີ ໄຮ ໄປ ຫາ ບ່ອນ ປອດ ໄພ—ອໍາ ໂມນ ມີ ຄວາມ ປິຕິ ຍິນ ດີ ຫລາຍ ເມື່ອ ໄດ້ ພົບ ກັບ ແອວ ມາຈົນ ວ່າ ຮ່າງກາຍ ຂອງ ລາວຫມົດ ແຮງ—ຊາວ ນີ ໄຟ ໄດ້ ມອບ ແຜ່ນດິນ ເຈີ ຊອນ ໃຫ້ ພວກ ເຂົາ—ພວກ ເຂົາ ຖືກ ເອີ້ນ ວ່າ ຜູ້ຄົນ ຂອງ ອໍາ ໂມນ.

8. 32 Và An Ma cũng giao chiến với vua dân La Man, nhưng vua dân La Man bỏ chạy trốn trước mặt An Ma và cho các vệ binh của mình ra đánh lại An Ma.

32 ແລະ ເພິ່ນ ໄດ້ ຕໍ່ສູ້ ກັບ ກະສັດ ຂອງ ຊາວ ເລ ມັນ ນໍາ ອີກ; ແຕ່ ວ່າ ກະສັດ ຂອງ ຊາວ ເລ ມັນ ໄດ້ ປົບ ຫນີ ໄປ ຕໍ່ຫນ້າ ແອວ ມາ ແລະ ໄດ້ ສົ່ງ ທະຫານ ອາລັກຂາ ຂອງ ຕົນ ມາ ຕໍ່ສູ້ ກັບ ແອວ ມາ.

9. Những người sống trong xứ Ca-na-an là dân ác.

ຄົນ ທີ່ ອາໄສ ໃນ ແຜ່ນດິນ ການາອານ ກໍ່ ເປັນ ຄົນ ຊົ່ວ ຮ້າຍ.

10. Con cháu của Mơ Léc ở Gia Ra Hem La trở thành dân Nê Phi—Họ học biết về dân của An Ma và dân của Giê Níp—An Ma làm phép báp têm cho Lim Hi và tất cả dân của ông—Mô Si A cho phép An Ma được quyền thiết lập Giáo Hội của Thượng Đế.

ລູກຫລານຂອງ ມິວ ເລັກ ທີ່ ເຊ ລາ ເຮັມລາ ກາຍ ເປັນ ຊາວ ນີ ໄຟ—ພວກ ເຂົາ ໄດ້ ຮຽນ ຮູ້ ກ່ຽວ ກັບ ຜູ້ຄົນ ຂອງ ແອວ ມາ ແລະ ຜູ້ຄົນ ຂອງ ຊີ ນິບ—ແອວ ມາ ໃຫ້ ບັບຕິສະມາ ແກ່ ລິມ ໄຮ ແລະ ຜູ້ຄົນ ທັງ ຫມົດ ຂອງ ເພິ່ນ—ໂມ ໄຊ ຢາ ອະນຸຍາດ ໃຫ້ ແອວ ມາ ຈັດຕັ້ງສາດສະຫນາ ຈັກ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າຂຶ້ນ.

11. Đó là vì dân Ca-na-an này thờ các thần giả.

ເພາະ ວ່າ ຜູ້ ຄົນ ເຫຼົ່າ ນີ້ ໃນ ແຜ່ນດິນ ການາອານ ນະມັດສະການ ພະເຈົ້າ ປອມ.

12. để các dân hay rằng mai mốt trái đất được thái an

ຈະ ໃກ້ ຫຼື ຈະ ໄກ ບອກ ເອົາ ໄວ້ ໂລກ ໃຫມ່ ໃກ້ ມາ

13. Để muôn dân biết tin mừng là Cha sẽ đem bình an đến.

ນໍາ ຂ່າວ ດີ ນິລັນດອນ ອອກ ໄປ ບອກ ທຸກ ຄົນ ໃຫ້ ຮູ້

14. Dân Y-sơ-ra-ên sắp sửa tiến vào xứ Ca-na-an.

ຊົນ ຍິດສະລາເອນ ຈວນ ຈະ ເຂົ້າ ໄປ ໃນ ແຜ່ນດິນ ການາອານ ຢູ່ ແລ້ວ.

15. Sáu năm sau, họ giành được xứ khỏi tay dân Ca-na-an.

ພາຍ ຫຼັງ 6 ປີ ແຜ່ນດິນ ນັ້ນ ກໍ່ ຖືກ ຍຶດ ເອົາ ຈາກ ຊົນຊາດ ການາອານ.

16. Bây giờ dân có thể cảm thấy an toàn ở bên trong thành.

ບັດ ນີ້ ຜູ້ ຄົນ ທີ່ ຢູ່ ໃນ ເມືອງ ຮູ້ສຶກ ປອດໄພ.

17. 6 Và dân chúng muốn An Ma làm vua của họ, vì ông rất được lòng yêu mến của dân ông.

6 ແລະ ຜູ້ຄົນ ປາ ຖະ ຫນາ ໃຫ້ ແອວ ມາ ເປັນ ກະ ສັດ ຂອງ ພວກ ເຂົາ, ເພາະວ່າ ເພິ່ນ ເປັນ ທີ່ ຮັກຫອມ ຂອງ ຜູ້ຄົນຂອງເພິ່ນ.

18. An Ma rời khỏi thành phố đó vì sự tà ác của người dân.

ແອວມາ ໄດ້ ອອກ ໄປ ຈາກ ເມືອງ ເພາະ ຄວາມ ຊົ່ວ ຮ້າຍ ຂອງ ຜູ້ ຄົນ.

19. 36 Và dân Mô Ri An Tôn đã bị dẫn trở về như vậy.

36 ແລະ ຜູ້ຄົນ ຂອງ ໂມ ຣິ ອານ ທັນ ໄດ້ ຖືກ ນໍາ ເອົາ ກັບ ຄືນ ມາ ດັ່ງ ນີ້.

20. Đức Giê-hô-va sắp dẫn dân Ngài đến xứ Ca-na-an đẹp đẽ.

ພະ ເຢໂຫວາ ຈະ ນໍາ ເອົາ ຜູ້ ຄົນ ຂອງ ພະອົງ ໄປ ຍັງ ການາອານ ແຜ່ນດິນ ອັນ ສວຍ ງາມ.

21. Những người ở an toàn với ông trên bờ là dân Y-sơ-ra-ên.

ຄົນ ເຫຼົ່າ ນັ້ນ ທີ່ ຢູ່ ກັບ ເຂົາ ໂດຍ ປອດໄພ ນະ ຝັ່ງ ນີ້ ຄື ຊົນ ຍິດສະລາເອນ.

22. Hãy lưu ý rằng An Ma không dập tắt cơn sợ hãi của dân chúng.

ຈົ່ງ ສັງເກດ ເບິ່ງ ວ່າ ແອວ ມາ ບໍ່ ໄດ້ ເຮັດ ໃຫ້ ຄົນ ເຊົາ ຢ້ານ.

23. Trong xứ Ca-na-an còn có nhiều vua ác khác ghét dân Đức Chúa Trời.

ຍັງ ມີ ກະສັດ ຊົ່ວ ອີກ ຫຼາຍ ອົງ ໃນ ແຜ່ນດິນ ການາອານ ຜູ້ ທີ່ ກຽດ ຊັງ ຜູ້ ຄົນ ຂອງ ພະເຈົ້າ.

24. Truyện ký về An Ma và dân của Chúa, là những người bị dân của vua Nô Ê đuổi chạy vào vùng hoang dã.

ເລື່ອງ ລາວ ຂອງ ແອວ ມາ ກັບ ຜູ້ຄົນ ຂອງ ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ, ຜູ້ ຖືກ ຜູ້ຄົນ ຂອງ ກະສັດ ໂນ ອາ ຂັບ ໄລ່ ເຂົ້າ ໄປ ໃນ ຖິ່ນ ແຫ້ງແລ້ງ ກັນ ດານ.

25. Mọi công dân của quốc gia Nê Phi chắc hẳn đều biết về câu chuyện của An Ma.

ພົນ ລະ ເມືອງ ທຸກ ຄົນ ຂອງ ປະ ຊາ ຊາດ ນີ ໄຟ ຕ້ອງ ຮູ້ ກ່ຽວ ກັບ ເລື່ອງ ຂອງ ແອວ ມາ.

26. Đức Giê-hô-va đã từng hứa ban xứ Ca-na-an cho dân Y-sơ-ra-ên.

ພະ ເຢໂຫວາ ໄດ້ ສັນຍາ ທີ່ ຈະ ໃຫ້ ແຜ່ນດິນ ການາອານ ແກ່ ຊົນຊາດ ຍິດສະລາເອນ.

27. Cuối cùng, Giô-suê được chọn để dẫn dân Y-sơ-ra-ên vào xứ Ca-na-an.

ໃນ ທີ່ ສຸດ ໂຢຊວຍ ຖືກ ເລືອກ ໃຫ້ ນໍາ ຊົນ ຍິດສະລາເອນ ເຂົ້າ ໄປ ແຜ່ນດິນ ການາອານ.

28. 6 Và chuyện rằng, dân La Man đã chuẩn bị để tiến đánh thành phố Tê An Cum.

6 ແລະ ເຫດການ ໄດ້ ບັງ ກີດຂຶ້ນຄື ຊາວ ເລ ມັນ ໄດ້ຕຽມ ພ້ອມ ເພື່ອ ຈະ ໄດ້ ຍົກ ກອງທັບ ມາຕີ ເອົາ ເມືອງ ທີ ອານ ຄໍາ.

29. An Ma và các con trai của ông thuyết giảng lời của Thượng Đế—Dân Giô Ram và những người Nê Phi khác ly khai trở thành dân La Man—Dân La Man gây chiến với dân Nê Phi—Mô Rô Ni trang bị cho dân Nê Phi với áo giáp phòng vệ—Chúa tỏ cho An Ma biết về chiến lược của dân La Man—Dân Nê Phi bảo vệ nhà cửa, gia đình, tự do và tôn giáo của họ—Quân của Mô Rô Ni và Lê Hi bao vây dân La Man.

ແອວ ມາ ແລະ ລູກ ຊາຍ ໄດ້ ສິດສອນ ພຣະ ຄໍາ—ຊາວ ໂຊ ລໍາ ແລະ ຊາວ ນີ ໄຟ ຄົນ ອື່ນໆ ທີ່ ແຍກ ອອກ ໄປ ກາຍ ເປັນ ຊາວ ເລ ມັນ—ຊາວ ເລ ມັນ ມາ ກໍ່ ສົງຄາມ ກັບ ຊາວ ນີ ໄຟ—ໂມໂຣ ໄນ ປະ ກອບ ອາວຸດ ໃຫ້ ຊາວ ນີ ໄຟ ດ້ວຍ ເຄື່ອງ ປ້ອງ ກັນ ຕ່າງໆ—ພຣະ ຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ ເປີດ ເຜີຍ ແຜນການ ຍຸດ ທະ ສາດ ຂອງ ຊາວ ເລ ມັນ ຕໍ່ ແອວ ມາ—ຊາວ ນີ ໄຟ ປ້ອງ ກັນ ບ້ານ ເຮືອນ, ເສລີພາບ, ຄອບຄົວ, ແລະ ສາ ດສະ ຫນາ ຂອງ ພວກ ເຂົາ—ກອງທັບ ຂອງ ໂມ ໂຣ ໄນ ກັບ ລີ ໄຮ ປິດ ລ້ອມ ຊາວ ເລ ມັນ.

30. 32 Và Cô Ri An Tum Rơ đã cho dân La Man xông vào dân quân Nê Phi như vậy khiến cho chúng bị dân Nê Phi áp phục, và chính hắn cũng bị giết chết, và dân La Man phải đầu hàng dân Nê Phi.

32 ແລະ ສະຫລຸບ ຄວາມ ແລ້ວ ໂຄ ຣິ ອານ ທະ ເມີ ໄດ້ ນໍາ ເອົາ ຊາວ ເລ ມັນ ເຂົ້າ ໄປ ເຖິງ ໃຈກາງ ຂອງ ຊາວ ນີ ໄຟ, ເຖິງ ຂະຫນາດ ທີ່ ພວກ ເຂົາ ຕົກ ຢູ່ ໃນ ອໍານາດ ຂອງ ຊາວ ນີ ໄຟ, ແລະ ຕົວ ລາວ ເອງ ກໍ ຖືກ ຂ້າ ຕາຍ, ແລະ ຊາວ ເລ ມັນ ໄດ້ ຍອມ ມອບ ຕົວ ໃຫ້ ຢູ່ ໃນ ກໍາມື ຂອງ ຊາວ ນີ ໄຟ.

31. Lời của An Ma ngỏ cùng dân chúng ở Ghê Đê Ôn, viết theo biên sử riêng của ông.

ຄໍາ ເວົ້າ ຂອງ ແອວ ມາ ຊຶ່ງ ເພິ່ນ ໄດ້ ກ່າວ ກັບ ຜູ້ຄົນ ໃນ ເມືອງ ກີ ເດ ໂອນ ຕາມ ບັນທຶກ ຂອງ ເພິ່ນ ເອງ.

32. 22 Giờ đây vì An Ma abị thương nên ông không xuất trận đánh đuổi dân La Man được;

22 ບັດ ນີ້ຍ້ອນ ວ່າ ແອວ ມາ ໄດ້ ຮັບ ບາດ ເຈັບ ຈຶ່ງ ບໍ່ ໄດ້ ອອກ ໄປສູ້ ຮົບ ກັບ ຊາວ ເລມັນ ໃນ ເທື່ອ ນີ້;

33. 19 Giờ đây chuyện rằng, sau khi An Ma dứt lời, dân chúng bắt đầu kinh ngạc hơn nữa.

19 ບັດ ນີ້ ເຫດການ ໄດ້ ບັງ ເກີດ ຂຶ້ນຄື ເມື່ອ ແອວ ມາ ຈົບ ການ ເວົ້າຂໍ້ຄວາມ ນີ້ ແລ້ວ, ຜູ້ຄົນ ເລີ່ມ ແປກ ໃຈ ຫລາຍ ຂຶ້ນ;

34. Bây giờ, khoảng 216 năm sau, Môi-se dẫn dân Y-sơ-ra-ên trở lại Ca-na-an.

ບັດ ນີ້ ປະມານ 216 ປີ ຕໍ່ ມາ ໂມເຊ ນໍາ ຊົນ ຍິດສະລາເອນ ກັບ ໄປ ຍັງ ການາອານ.

35. 3 Và số còn lại chạy trốn và đến gia nhập dân cư trong thành phố Tê An Cum.

3 ແລະ ພວກ ທີ່ ເຫລືອ ຕາຍ ໄດ້ ຫນີ ໄປ ຢູ່ ກັບ ຜູ້ຄົນ ຜູ້ ທີ່ອາ ໄສ ຢູ່ ໃນ ເມືອງ ທີ ອານຄໍາ.

36. 12 Phải, ông là người có trái tim căng đầy lòng tri ân Thượng Đế, vì nhiều đặc ân và phước lành Ngài đã ban cho dân ông; ông là một người đã dày công lao nhọc vì asự an lạc và an toàn của dân mình.

12 ແທ້ ຈິງ ແລ້ວ, ເພິ່ນ ເປັນ ຄົນ ທີ່ ມີ ໃຈ ຊຶ່ງ ເຕັມ ໄປ ດ້ວຍ ຄວາມ ຂອບ ພຣະ ໄທ ພຣະ ເຈົ້າຂອງ ເພິ່ນ, ສໍາລັບ ສິດທິ ພິ ເສດ ແລະ ພອນ ຕ່າງໆ ທີ່ ພຣະ ອົງ ໄດ້ ປະທານ ໃຫ້ ແກ່ ຜູ້ຄົນ ຂອງ ເພິ່ນ; ແລະ ເພິ່ນ ເປັນ ຄົນ ທີ່ ອອກ ແຮງ ງານ ຢ່າງ ຂະຫຍັນ ຂັນ ແຂງ ເພື່ອ ຄວາມ ຜາ ສຸກ ແລະ ເພື່ອ ຄວາມ ປອດ ໄພ ຂອງ ຜູ້ຄົນ ຂອງ ເພິ່ນ.

37. Hằng triệu dân Gia Rết bị giết chết trong trận chiến—Si Giơ và Cô Ri An Tum Rơ tập họp tất cả dân chúng lại để tử chiến—Thánh Linh của Chúa không còn tranh đấu với họ nữa—Dân tộc Gia Rết bị tận diệt—Chỉ Cô Ri An Tum Rơ còn sống sót.

ຊາວ ຢາ ເຣັດ ຈໍານວນ ຫລາຍ ລ້ານຄົນ ຖືກ ຂ້າ ຕາຍ ໃນ ສະຫນາມ ຮົບ—ຊີດ ແລະ ໂຄ ຣິ ອານ ທະ ເມີ ເຕົ້າ ໂຮມ ຜູ້ຄົນ ທັງ ຫມົດ ເພື່ອ ສູ້ ຮົບ ໃນ ສົງຄາມ ແຫ່ງ ມະຕະ—ພຣະ ວິນ ຍານ ຂອງ ພຣະຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ ເລີກລົ້ມຄວາມ ພະຍາຍາມ ກັບ ພວກ ເຂົາ—ປະຊາ ຊາດ ຢາ ເຣັດ ຖືກ ທໍາລາຍ ຈົນ ຫມົດ ສິ້ນ—ໂຄ ຣິ ອານ ທະ ເມີ ຄົນ ດຽວ ເທົ່າ ນັ້ນທີ່ ຍັງ ເຫລືອ ຢູ່.

38. NHIỀU thành trong xứ Ca-na-an bây giờ sửa soạn chiến đấu chống lại dân Y-sơ-ra-ên.

ຂະນະ ນີ້ ຫຼາຍ ເມືອງ ໃນ ການາອານ ຕ່າງ ກໍ່ ກຽມ ພ້ອມ ທີ່ ຈະ ຕໍ່ ສູ້ ກັບ ຊົນ ຍິດສະລາເອນ.

39. 25 Và khi đêm xuống, chỉ còn lại ba mươi hai người trong dân của Si Giơ, và hai mươi bảy người trong dân của Cô Ri An Tum Rơ.

25 ແລະ ເມື່ອຮອດ ຕອນ ກາງຄືນ ຜູ້ ຄົນ ຂອງ ຊີດ ເຫລືອ ຢູ່ ສາມ ສິບ ສອງ ຄົນ, ແລະ ຜູ້ ຄົນ ຂອງ ໂຄ ຣິ ອານ ທະ ເມີ ເຫລືອ ຢູ່ ຊາວ ເຈັດ ຄົນ.

40. Đây cũng là một thiên ký thuật nói về trận chiến giữa dân Nê Phi và dân La Man, theo biên sử của An Ma, vị trưởng phán quan đầu tiên.

ແລະ ເລື່ອງລາວ ຕ່າງໆ ກ່ຽວ ກັບ ສົງຄາມ ລະຫວ່າງ ຊາວ ນີ ໄຟ ກັບ ຊາວ ເລ ມັນ ນໍາ ອີກ, ຊຶ່ງ ເປັນ ໄປ ຕາມ ບັນທຶກ ຂອງ ແອວ ມາ, ຜູ້ ເປັນ ຫົວຫນ້າ ຜູ້ ຕັດສິນ ຄົນ ທໍາ ອິດ.

41. 17 Và Ngài phán bảo An Ma rằng: Ngươi hãy đi trước mặt dân này, và ta sẽ cùng đi với ngươi và giải thoát dân này khỏi vòng anô lệ.

17 ແລະ ພຣະ ອົງ ໄດ້ ກ່າວ ກັບ ແອວ ມາ ວ່າ: ເຈົ້າຈົ່ງ ອອກ ຫນ້າ ຜູ້ ຄົນ ພວກນີ້ ໄປ, ແລະ ເຮົາ ຈະ ໄປ ກັບ ເຈົ້າ ແລະ ຈະ ປົດ ປ່ອຍ ຜູ້ ຄົນ ພວກນີ້ ອອກ ຈາກ ຄວາມ ເປັນ ຂ້າ ທາດ.

42. 14 Và giờ đây chuyện rằng, khi Mô Si A dứt lời và đọc xong biên sử cho dân chúng nghe, ông muốn An Ma cũng ngỏ lời với dân chúng.

14 ແລະ ບັດ ນີ້ ເຫດການ ໄດ້ ບັງ ເກີດ ຂຶ້ນຄື ເມື່ອ ໂມ ໄຊ ຢາ ກ່າວ ແລະ ອ່ານ ແກ່ ຜູ້ຄົນ ຈົບ ແລ້ວ, ເພິ່ນ ປາ ຖະຫນາ ຈະ ໃຫ້ ແອວ ມາ ກ່າວ ກັບ ຜູ້ຄົນ ອີກ.

43. 7 Và chuyện rằng, vào năm thứ ba trăm sáu mươi bốn, dân La Man tiến đánh thành phố Tê An Cum để chúng có thể chiếm thành phố Tê An Cum này nữa.

7 ແລະ ເຫດການ ໄດ້ ບັງ ເກີດ ຂຶ້ນ ໃນ ປີ ທີ ສາມ ຮ້ອຍ ຫົກ ສິບ ສີ່ ຊາວ ເລ ມັນ ໄດ້ ຍົກ ທັບ ມາຕີ ເມືອງ ທີ ອານ ຄໍາ ເພື່ອ ຈະ ໄດ້ ເປັນ ເຈົ້າຂອງ ເມືອງ ທີ ອານ ຄໍາ ນໍາອີກ.

44. 7 Và khi Cô Ri An Tum Rơ nhận thấy mình sắp thua, hắn bèn chạy trốn dân của Si Giơ.

7 ແລະ ເວລາ ໂຄ ຣິ ອາ ນທະ ເມີ ເຫັນ ວ່າ ຕົນ ເອງ ກໍາລັງ ຈະ ເສຍ ໄຊ ລາວ ຈຶ່ງ ໄດ້ ຫນີ ໄປ ຕໍ່ຫນ້າ ຜູ້ ຄົນ ຂອງ ຊີດ ອີກ.

45. Trong xứ Hê Lam, dân An Ma đã sợ hãi vì một đạo quân La Man đang tiến về phía họ.

ໃນ ແຜ່ນດິນ ຮີ ລໍາ, ຜູ້ ຄົນ ຂອງ ແອວ ມາ ໄດ້ ຢ້ານ ທະຫານ ຊາວ ເລ ມັນ ທີ່ ລ່ວງ ລ້ໍາ ເຂົ້າ ມາ.

46. Khi dân Y-sơ-ra-ên vào thời Kinh Thánh vâng lời Đức Chúa Trời thì họ được sống bình an.

ໃນ ສະໄຫມ ທີ່ ຂຽນ ຄໍາພີ ໄບເບິນ ຕາບ ໃດ ທີ່ ຊາວ ອິດສະລາແອນ ເຊື່ອ ຟັງ ພະເຈົ້າ ເຂົາ ເຈົ້າ ກໍ ຈະ ມີ ຄວາມ ປອດໄພ.

47. 31 Và An Ma còn nói nhiều điều khác nữa với dân chúng, nhưng không có ghi chép trong sách này.

31 ແລະ ແອວ ມາ ໄດ້ ເວົ້າຂໍ້ຄວາມ ອື່ນໆ ອີກ ຢ່າງ ຍືດຍາວ ກັບ ຜູ້ຄົນຊຶ່ງບໍ່ ໄດ້ ບັນທຶກ ໄວ້ ໃນ ຫນັງສື ເຫລັ້ມນີ້.

48. An nghỉ trong an bình.

49. Những lời của An Ma, và cả những lời của A Mu Léc đã nói với dân xứ Am Mô Ni Ha.

ຄໍາ ເວົ້າຂອງ ແອວ ມາ, ແລະ ຄໍາ ເວົ້າຂອງ ແອມ ມິວ ເລັກ ນໍາ ອີກ, ຊຶ່ງ ໄດ້ ປະກາດ ແກ່ ຜູ້ຄົນ ທີ່ຢູ່ ໃນ ແຜ່ນດິນ ອໍາ ໂມນ ໄນ ຮາ.

50. Ông không muốn Y-sác cưới một người đàn bà Ca-na-an làm vợ vì dân ấy thờ các thần giả.

ເຂົາ ບໍ່ ຢາກ ໃຫ້ ອີຊາກ ແຕ່ງ ດອງ ກັບ ຜູ້ ຍິງ ຊາວ ການາອານ ເພາະ ວ່າ ຊາວ ຊົນ ເຫຼົ່າ ນີ້ ນະມັດສະການ ພະເຈົ້າ ປອມ.

51. Chúa sẽ đứng bên Giáo Hội và dân của Ngài và giữ cho họ được an toàn cho đến khi Ngài đến.

ພຣະຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າຈະ ຢືນ ຢູ່ ກັບ ສາດສະຫນາ ຈັກ ແລະ ຜູ້ ຄົນ ຂອງ ພຣະອົງ ແລະ ຮັກສາ ເຂົາ ເຈົ້າ ໃຫ້ ປອດ ໄພຈົນ ເຖິງ ເວລາ ພຣະອົງ ສະ ເດັດ ມາ.

52. Hãy xem xét ví dụ trong Sách Mặc Môn trong đó A Mu Lôn ngược đãi An Ma và dân của ông.

ຂໍ ໃຫ້ ພິ ຈາ ລະ ນະ ເຖິງ ຕົວ ຢ່າງ ທີ່ ມີ ຢູ່ ໃນ ພ ຣະ ຄໍາ ພີ ມໍ ມອນ ຕອນ ທີ່ ອາ ມິວ ລອນ ໄດ້ ຂົ່ມ ເຫັງ ແອວ ມາ ແລະ ຜູ້ ຄົນ ຂອງ ເພິ່ນ.

53. 28 Và chuyện rằng, khi dân Mô Ri An Tôn, do một người tên là Mô Ri An Tôn lãnh đạo, thấy dân Lê Hi chạy trốn đến trại của Mô Rô Ni thì họ hết sức kinh sợ, e rằng quân của Mô Rô Ni sẽ đến đánh và hủy diệt mình.

28 ແລະ ເຫດການ ໄດ້ ບັງ ເກີດ ຂຶ້ນຄື ເວລາ ຜູ້ຄົນ ຂອງ ໂມ ຣິ ອານ ທັນ, ຊຶ່ງຜູ້ນໍາ ຊື່ວ່າ ໂມ ຣິ ອານ ທັນ ໄດ້ ຍິນ ວ່າ ຜູ້ຄົນຂອງ ລີ ໄຮ ໄດ້ ຫນີ ເຂົ້າ ໄປ ຄ້າຍ ຂອງ ໂມ ໂຣ ໄນ, ພວກ ເຂົາຈຶ່ງ ມີ ຄວາມ ຢ້ານ ກົວ ຫລາຍ ເພາະ ຢ້ານ ວ່າ ກອງທັບ ຂອງ ໂມ ໂຣ ໄນ ຈະ ມາ ໂຈມ ຕີພວກ ເຂົາ ແລະ ທໍາລາຍ ພວກ ເຂົາ.

54. 53 Lúc bấy giờ, khi quân của An Ti Phu thấy dân La Man quay trở lại, họ liền thu góp quân lính còn lại và tiến đánh mặt sau của dân La Man.

53 ບັດ ນີ້ ເວລາຄົນ ຂອງ ອານ ທິ ພັດ ເຫັນ ວ່າ ຊາວ ເລ ມັນ ຫວນ ກັບ ຄືນ ໄປ, ພວກ ເຂົາ ຈຶ່ງ ໄດ້ ເຕົ້າ ໂຮມ ກັນ ເຂົ້າ ແລະ ເຂົ້າ ໄປ ໂຈມ ຕີ ທາງ ດ້ານ ຫລັງ ຂອງ ຊາວ ເລ ມັນ ອີກ.

55. Hê La Man tin những lời của An Ma—An Ma nói tiên tri về sự hủy diệt của dân Nê Phi—Ông ban phước và nguyền rủa xứ sở—An Ma có thể đã được Thánh Linh rước đi như Môi Se—Sự bất hòa nẩy nở trong Giáo Hội.

ຮີ ລາມັນ ເຊື່ອ ຄໍາ ເວົ້າຂອງ ແອວ ມາ—ແອວ ມາ ທໍານາຍ ເຖິງ ການ ທໍາລາຍ ທີ່ ຈະ ມາ ເຖິງ ຊາວ ນີ ໄຟ—ເພິ່ນ ໃຫ້ ພອນ ແລະ ສາບ ແຊ່ງ ແຜ່ນດິນ—ແອວ ມາອາດ ຖືກ ພຣະ ວິນ ຍານພາ ຂຶ້ນ ໄປ ເຫມືອນ ກັນ ກັບ ໂມ ເຊ—ການ ແຕກ ແຍກ ເຕີບ ໂຕ ຂຶ້ ນ ໃນ ສາດສະ ຫນາ ຈັກ.

56. Thiên ký thuật của An Ma, ông là con trai của An Ma, và là vị trưởng phán quan đầu tiên cai trị dân Nê Phi, và cũng là thầy tư tế thượng phẩm cai quản Giáo Hội.

ເລື່ອງ ລາວ ຂອງ ແອວ ມາ, ຜູ້ ເປັນ ລູກ ຊາຍ ຂອງ ແອວມາ, ຜູ້ ເປັນ ຫົວຫນ້າ ຜູ້ ຕັດສິນ ຄົນ ທໍາ ອິດ ຂອງ ຜູ້ຄົນ ຂອງ ນີ ໄຟ, ແລະ ທັງ ເປັນ ມະຫາ ປະ ໂລຫິດ ດູ ແລ ສາດສະຫນາ ຈັກ ນໍາ ອີກ.

57. Tự do tín ngưỡng được công bố—Dân La Man trong bảy xứ và thành phố được cải đạo—Họ lấy danh hiệu là dân An Ti Nê Phi Lê Hi và được buông tha khỏi sự rủa sả—Dân A Ma Léc và dân A Mu Lôn chối bỏ lẽ thật.

ສິດ ເສລີພາບ ທາງ ສາດສະຫນາ ໄດ້ ຖືກ ປະ ກາດ—ຊາວ ເລ ມັນ ໃນ ເຈັດ ແຜ່ນດິນ ແລະ ຫົວ ເມືອງ ຕ່າງໆ ປ່ຽນ ໃຈເຫລື້ອມ ໃສ—ພວກ ເຂົາ ເອີ້ນ ຕົວ ເອງ ວ່າ ຊາວ ອານ ໄທ-ນີ ໄຟ-ລີ ໄຮ ແລະ ຫລຸດ ພົ້ນຈາກ ການ ສາບ ແຊ່ງ—ຊາວ ອາ ມາ ລະ ໄຄ ແລະ ຊາວ ອະ ມິວລອນ ປະຕິ ເສດ ຄວາມ ຈິງ.

58. 2 Vì đây là nguyên nhân cho anỗi buồn rầu lớn lao của An Ma khi ông biết được sự bất chính trong dân của ông; vì thế mà lòng ông hết sức ưu phiền khi thấy dân Giô Ram tách rời dân Nê Phi.

2 ເພາະວ່າ ມັນ ເປັນສາ ເຫດ ຂອງ ຄວາມ ເສົ້າສະຫລົດ ໃຈ ຫລາຍ ທີ່ ສຸດ ແກ່ ແອວ ມາ ທີ່ ໄດ້ ຮູ້ຈັກ ເຖິງ ຄວາມ ຊົ່ວ ຮ້າຍ ໃນ ບັນດາ ຜູ້ຄົນ ຂອງ ເພິ່ນ; ດັ່ງນັ້ນ ໃຈ ຂອງ ເພິ່ນ ຈຶ່ງ ເສົ້າສະຫລົດ ຫລາຍ ທີ່ ສຸດ ເພາະ ການ ແບ່ງ ແຍກ ຂອງ ຊາວ ໂຊ ລໍາ ທີ່ ອອກ ໄປ ຈາກ ຊາວ ນີ ໄຟ.

59. Và giờ đây chuyện rằng, có rất nhiều người thuộc đảng Ga Đi An Tôn này, ngay cả giữa dân Nê Phi cũng có.

ແລະ ບັດ ນີ້ ເຫດການ ໄດ້ ບັງ ເກີດ ຂຶ້ນຄື ໃນ ບັນດາ ຊາວ ນີ ໄຟ ກໍ ມີ ພັກ ພວກ ຂອງ ແກ ດີ ອານ ທັນ ຢ່າງ ຫລວງ ຫລາຍ.

60. 27 Và An Ma đã ở lại nhiều ngày với A Mu Léc trước khi ông bắt đầu đi thuyết giảng cho dân chúng.

27 ແລະ ແອວ ມາ ໄດ້ ພັກ ເຊົາ ຢູ່ ນໍາ ແອມ ມິວ ເລັກ ຫລາຍ ມື້ກ່ອນ ເພິ່ນ ເລີ່ມ ສິດສອນ ຜູ້ຄົນ ຕໍ່ ໄປ.

61. 2 Giờ đây những lời An Ma nói với Giê Rôm đều được đám dân chúng đang đứng chung quanh nghe rõ hết; vì dân chúng tụ lại rất đông, và ông đã nói như vầy:

2 ບັດ ນີ້ຄໍາ ທີ່ ແອວ ມາ ເວົ້າກັບ ຊີ ເອ ສຣອມ ເຮັດ ໃຫ້ ຜູ້ ຢູ່ ຮອບໆ ນັ້ນ ໄດ້ ຍິນ ອີກ; ເພາະ ຝູງ ຊົນ ມີ ຫລາຍ ແລະ ລາວ ໄດ້ ເວົ້າ ໄວ້ ຕາມ ນີ້:

62. 26 Vì này, dân trong xứ Mô Ri An Tôn đòi quyền sở hữu một phần xứ Lê Hi; vậy nên cuộc tranh chấp sôi nổi bắt đầu bùng lên giữa hai bên, đến đỗi dân Mô Ri An Tôn đã cầm khí giới chống lại đồng bào mình và quyết định dùng gươm sát hại họ.

26 ເພາະ ຈົ່ງ ເບິ່ງ, ຜູ້ຄົນ ທີ່ ເປັນ ເຈົ້າຂອງ ແຜ່ນດິນ ໂມ ຣິ ອານ ທັນ ໄດ້ ຮຽກຮ້ອງ ເອົາ ສິດທິ ສ່ວນ ຫນຶ່ງ ຂອງ ແຜ່ນ ດິນ ລີ ໄຮ; ດັ່ງນັ້ນ ມັນ ຈຶ່ງ ເລີ່ມ ມີ ການ ຂັດ ແຍ້ງ ກັນ ຂຶ້ນຫລາຍ ພໍ ສົມຄວນ ລະຫວ່າງ ພວກ ເຂົາ ເອງ, ເຖິງ ຂະຫນາດ ທີ່ ຜູ້ຄົນ ຂອງ ໂມ ຣິ ອານ ທັນ ຈັບ ອາວຸດ ຂຶ້ນຕໍ່ສູ້ ກັບ ພີ່ນ້ອງ ຂອງ ພວກ ເຂົາ ເອງ, ແລະ ຕັ້ງ ໃຈ ຈະ ຂ້າ ພວກ ເຂົາຖິ້ມ ດ້ວຍ ດາບ.

63. 36 Và chuyện rằng, trong cơn tức giận, Tê An Cum đã đi đến trại của dân La Man, và leo tường vào trong thành.

36 ແລະ ເຫດການ ໄດ້ ບັງ ເກີດ ຂຶ້ນຄື ທີອານ ຄໍາ ມີ ຄວາມ ຄຽດ ແຄ້ນ ຫລາຍ ຈຶ່ງ ໄດ້ ລອບ ເຂົ້າ ໄປ ໃນ ຄ້າຍ ຂອງ ຊາວ ເລ ມັນ, ແລະ ຢ່ອນ ຕົວ ລົງ ຈາກ ສັນ ກໍາ ແພງ ເມືອງ.

64. 12 Rồi An Ma báp têm cho Giê Rôm trong Chúa; và từ đó trở đi ông ta bắt đầu thuyết giảng cho dân chúng.

12 ແລະ ແອວ ມາ ໄດ້ ໃຫ້ ບັບຕິ ສະມາ ແກ່ ຊີ ເອ ສຣອມ ໄວ້ ກັບ ພຣະຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ; ແລະ ນັບ ແຕ່ ເວລາ ນັ້ນ ໄປ ລາວ ໄດ້ ເລີ່ມ ສິດສອນ ຜູ້ຄົນ.

65. 12 Nhưng An Ma bảo với hắn rằng: Này, đây là lần đầu tiên có asự mưu chước tăng tế xảy ra trong dân này.

12 ແຕ່ ແອວ ມາ ກ່າວ ກັບ ລາວ ວ່າ: ຈົ່ງ ເບິ່ງ, ນີ້ ເປັນ ເທື່ອ ທໍາ ອິດ ທີ່ ການ ປະຕິບັດ ໂດຍ ອໍານາດ ຈອມ ປອມ ຖືກ ເອົາ ມາ ໃຫ້ ເປັນ ທີ່ ຮູ້ຈັກ ໃນ ບັນດາ ຜູ້ຄົນພວກ ນີ້.

66. □ Bất an

□ ບໍ່ ປອດໄພ

67. Trong Sách Mặc Môn, An Ma đã dạy dân của ông về các bổn phận thiêng liêng của những người lập một giao ước với Thượng Đế:

ໃນ ພຣະຄໍາ ພີ ມໍ ມອນ ແອວ ມາ ໄດ້ ສອນ ຜູ້ ຄົນ ຂອງ ເພິ່ນກ່ຽວ ກັບ ຫນ້າ ທີ່ ອັນ ສັກສິດ ຂອງ ຄົນ ທີ່ ເຂົ້າ ເຮັດ ພັນທະ ສັນຍາ ນໍາພຣະ ເຈົ້າ ດັ່ງ ນີ້:

68. Khi An Ma đi ra ngoài một lần nữa để rao giảng ở giữa dân Am Mô Ni Ha, ông đã có được ở bên mình nhân chứng thứ hai—đó là A Mu Léc, một người trong số dân đó.

ເມື່ອ ແອວ ມາ ໄດ້ ອອກ ໄປ ສອນຜູ້ ຄົນ ຂອງ ເມືອງ ແອມ ໂມ ໄນ ຮາ ເພິ່ນ ມີ ພະ ຍານ ຄົນ ທີ ສອງ ທີ່ ຊື່ ແອມ ມິວ ເລັກ ຢູ່ ທາງຂ້າງ ເພິ່ນ, ຈາກ ກຸ່ມ ຂອງ ເຂົາ ເຈົ້າ.

69. Đó là con đường dẫn đến sự an toàn và bình an.

ມັນ ເປັນ ທາງ ທີ່ ພາ ໄປ ສູ່ ຄວາມ ປອດ ໄພ ແລະ ສັນ ຕິ ສຸກ.

70. 33 Nhưng An Ma cùng vệ binh mình đánh lại vệ binh của vua dân La Man cho đến khi ông giết chết và đẩy lui được chúng.

33 ແຕ່ ແອວ ມາ ກັບ ທະຫານ ອາລັກຂາ ຂອງ ເພິ່ນ ໄດ້ ຕໍ່ສູ້ ກັບ ທະຫານ ອາລັກຂາ ຂອງ ກະສັດ ຂອງ ຊາວ ເລ ມັນ ຈົນ ວ່າ ເພິ່ນ ໄດ້ ຂ້າ ແລະ ຂັບ ໄລ່ ພວກ ເຂົາ ໃຫ້ ຖອຍ ກັບ ຄືນ ໄປ.

71. 16 Giờ đây An Ma là avị trưởng phán quan, và cũng là người cai trị dân Nê Phi, nên ông đã lên đường cùng với dân ông, phải, cùng với các lãnh binh và tổng lãnh binh của mình, phải, ông dẫn đầu quân đội mình tiến đánh dân Am Li Si.

16 ບັດ ນີ້, ແອວ ມາ ໂດຍ ທີ່ ເປັນ ຫົວຫນ້າ ຜູ້ ຕັດສິນ ແລະ ຜູ້ ປົກຄອງ ຜູ້ຄົນ ຂອງ ນີ ໄຟ, ດັ່ງນັ້ນ ເພິ່ນ ຈຶ່ງ ໄດ້ ຂຶ້ນ ໄປ ພ້ອມ ກັບ ຜູ້ຄົນ ຂອງ ເພິ່ນ, ແທ້ ຈິງ ແລ້ວ, ພ້ອມ ກັບ ນາຍ ທະຫານຂອງ ເພິ່ນ, ແລະ ນາຍທະ ຫານຊັ້ນຫົວຫນ້າ ຂອງ ເພິ່ນ, ແທ້ ຈິງ ແລ້ວ, ເພິ່ນ ໄ ດ້ນໍາ ຫນ້າ ກອງທັບ ຂອງ ເພິ່ນ ໄປ ສູ້ ຮົບ ກັບ ຊາວ ອາມ ລິ ໄຊ.

72. 5 Và chuyện rằng, có hằng ngàn dân La Man kéo đến. Chúng kéo đến xứ An Ti Ô Num, là xứ sở của dân Giô Ram, và một người tên là Giê Ra Hem Na là người lãnh đạo của bọn chúng.

5 ແລະ ເຫດການ ໄດ້ ບັງ ເກີດ ຂຶ້ນຄື ຊາວ ເລ ມັນ ໄດ້ ຍົກ ກອງທັບ ທະຫານ ມາ ເປັນ ຈໍານວນ ຫລາຍ ພັນ ຄົນ; ແລະ ພວກ ເຂົາ ໄດ້ ຍົກ ກອງທັບ ເຂົ້າມາ ໃນ ແຜ່ນດິນ ອານ ທິ ໂອ ນໍາ, ຊຶ່ງ ເປັນ ແຜ່ນດິນ ຂອງ ຊາວ ໂຊ ລໍາ; ແລະ ຜູ້ນໍາ ກອງທັບ ຂອງ ພວກ ເຂົາ ມີ ຊື່ວ່າ ເຊ ລາ ເຮັມນາ.

73. 37 Nhưng sau khi An Ma đã chỉ đường cho dân La Man đi đến xứ Nê Phi rồi, thì chúng không giữ lời hứa; chúng đặt quân acanh gác quanh xứ Hê Lam để canh chừng An Ma cùng những người anh em của ông.

37 ແຕ່ ຫລັງ ຈາກ ແອວ ມາບອກທາງ ໄປ ຫາ ແຜ່ນດິນ ນີ ໄຟ ໃຫ້ ພວກ ເຂົາ ແລ້ວ ຊາວ ເລ ມັນ ບໍ່ ໄດ້ ຮັກສາ ຄໍາ ສັນຍາ ນັ້ນ ເລີຍ; ກົງກັນຂ້າມ ພວກ ເຂົາ ໄດ້ ຈັດ ຍາມ ໄວ້ ທົ່ວ ແຜ່ນດິນ ເຮ ລາມ, ເພື່ອ ໃຫ້ ເຝົ້າ ຍາມ ແອວ ມາ ກັບ ພີ່ນ້ອງ ຂອງ ເພິ່ນ.

74. Các con trai của Mô Si A đã cần ân tứ bình an đó khi họ bắt đầu dấn thân vào công việc truyền giáo với dân La Man.

ພວກ ລູກ ຊາຍ ຂອງ ໂມ ໄຊ ຢາ ຕ້ອງການ ຂອງ ປະທານ ແຫ່ງ ສັນຕິ ສຸກ ນັ້ນ ເມື່ອ ເຂົາ ເຈົ້າ ກໍາລັງ ຈະອອກ ໄປ ສອນ ສາດສະຫນາ ໃຫ້ ແກ່ ຊາວ ເລ ມັນ.

75. Kinh Thánh hứa một điều đầy an ủi là trong thế giới mới của Đức Chúa Trời, “dân-cư sẽ không nói rằng: Tôi đau” (Ê-sai 33:24).

ຄໍາພີ ໄບເບິນ ມີ ຄໍາ ສັນຍາ ທີ່ ໃຫ້ ການ ປອບ ໃຈ ຢ່າງ ແທ້ ຈິງ ທີ່ ວ່າ ໃນ ໂລກ ໃຫມ່ ຂອງ ພະເຈົ້າ “ຊາວ ຊົນ ຈະ ບໍ່ ກ່າວ ວ່າ ‘ຂ້ອຍ ບໍ່ ສໍາບາຍ.’”

76. Và Cô Ri An Tum Rơ đã đem tất cả dân chúng đi theo hắn, khi hắn chạy trốn Líp đến phần đất này nơi mà hắn chạy trốn.

ແລະ ໂຄ ຣິ ອານ ທະ ເມີ ໄດ້ ເອົາ ທຸກ ຄົນ ໄປ ນໍາ ລາວ ຂະນະ ທີ່ ລາວ ກໍາລັງ ປົບ ຫນີ ໄປທາງ ຫນ້າລິບ ໄປ ຍັງ ແຜ່ນ ດິນ ສ່ວນ ນັ້ນບ່ອນ ທີ່ ລາວ ຫນີ ໄປ.

77. Và khi Tê An Cum trông thấy các đạo quân của dân La Man xông ra đánh ông, ông bắt đầu rút lui xuống hướng bắc cạnh bờ biển.

ແລະ ໃນ ເມື່ອ ທີ ອານ ຄໍາ ເຫັນ ກອງທັບ ຂອງ ຊາວ ເລ ມັນ ຍົກ ມາ ຕໍ່ສູ້ ກັບ ຕົນ ລາວ ກໍ ເລີ່ມ ຖອຍ ທັບຂອງ ລາວ ລົງ ໄປ ຫາ ຫາດ ຊາຍ ທະ ເລຂຶ້ນ ໄປ ທາງ ເຫນືອ.

78. 1 Giờ đây chuyện rằng, sau khi Cô Ri Ho chết, An Ma nhận được tin là dân Giô Ram đang làm sai lạc đường lối của Chúa, và Giô Ram, người cầm đầu dân này, đã dẫn dắt trái tim dân chúng đến chỗ acúi lạy bnhững thần tượng câm, khiến lòng ông lại bắt đầu ckhổ đau vì sự bất chính của dân chúng.

1 ບັດ ນີ້ ເຫດການ ໄດ້ ບັງ ເກີດ ຂຶ້ນຄື ຫລັງ ຈາກ ໂຄ ຣິ ຫໍ ໄດ້ ຕາຍ ໄປ ແລ້ວ, ແອວ ມາ ໂດຍ ທີ່ໄດ້ ຮັບຂ່າວ ວ່າ ຊາວ ໂຊ ລໍາ ກໍາ ລັງ ບິດ ເບືອນຕໍ່ ເສັ້ນທາງ ຂອງ ພຣະ ຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ, ແລະວ່າ ໂຊ ລໍາຊຶ່ງ ເປັນ ຜູ້ນໍາ ຂອງ ພວກ ເຂົາ ກໍາລັງ ຊັກຈູງ ໃຈ ຂອງ ຜູ້ ຄົນ ໃຫ້ ກາບ ໄຫວ້ຮູບ ບູຊາ, ໃຈ ຂອງ ເພິ່ນ ກໍ ເລີ່ມ ໂສກ ເສົ້າ ອີກ ເພາະ ຄວາມ ຊົ່ວ ຮ້າຍ ຂອງ ຜູ້ຄົນ.

79. Công việc thuyết giảng lời của Thượng Đế đã phá hủy được sự xảo quyệt của dân Giô Ram—Họ trục xuất những người cải đạo, và những người này sau đó đến gia nhập với dân Am Môn ở xứ Giê Sơn—An Ma buồn rầu vì sự độc ác của dân chúng.

ການ ສິດສອນ ພຣະ ຄໍາ ໄດ້ ທໍາລາຍ ເລ້ ຫລ່ຽມ ຂອງ ຊາວ ໂຊ ລໍາ—ພວກ ເຂົາ ໄດ້ ເນລະ ເທດ ຜູ້ ທີ່ ກັບ ໃຈ, ຜູ້ ຊຶ່ງຈາກ ນັ້ນ ໄດ້ ມາ ລວມກັບ ຜູ້ຄົນ ຂອງ ອໍາ ໂມນ ທີ່ ເຈີ ຊອນ—ແອວ ມາ ເສົ້າສະຫລົດ ໃຈ ຍ້ອນ ວ່າ ຄວາມ ຊົ່ວ ຮ້າຍ ຂອງ ປະຊາ ຊົນ.

80. Trong việc này có sự an toàn; Trong việc này có sự bình an.

ນີ້ ມີ ຄວາມ ປອດ ໄພ ; ໃນ ນີ້ ມີ ສັນຕິ.