Use "anh đào" in a sentence

1. Mình đã gần như quên hết tiếng Bồ Đào Nha, nhưng giờ mình phụng sự trong hội thánh Bồ Đào Nha và có thể nói trôi chảy cả tiếng Anh lẫn tiếng mẹ đẻ”.

ຂ້ອຍ ເກືອບ ລືມ ພາສາ ແມ່ ຂອງ ຕົນ ແຕ່ ຕອນ ນີ້ ຂ້ອຍ ຮັບໃຊ້ ໃນ ປະຊາຄົມ ທີ່ ໃຊ້ ພາສາ ປອກຕຸຍການ ຂ້ອຍ ເວົ້າ ທັງ ພາສາ ອັງກິດ ແລະ ພາສາ ປອກຕຸຍການ ໄດ້ ຢ່າງ ຄ່ອງແຄ່ວ.”

2. Người chúng tôi vấy đầy bùn trong khi đào, nhưng cái hố thì đã được đào sâu hơn.

ພວກ ເຮົາ ໄດ້ ເປື້ອນ ຂີ້ຕົມ ຂະນະ ທີ່ ຂຸດ ແຕ່ ຫລຸມ ນັ້ນ ກໍ ໄດ້ ເລິກ ລົງ.

3. Ông giữ tổ ong ở đó để thụ phấn cho hoa đào mà cuối cùng trở thành các quả đào to, ngon ngọt.

ເພິ່ນ ໄດ້ລ້ຽງ ເຜິ້ງນໍາ ອີກ ເພື່ອປະສົມ ເກສອນ ດອກ ໄມ້ ໃຫ້ ກາຍ ເປັນ ຫມາກ ຫນ່ວຍ ໃຫຍ່ ແລະ ຫວານແຊບ ຊ້ອຍ.

4. Các anh chị em thân mến, mỗi lần tôi thưởng thức một quả cà chua hoặc một trái đào mọng nước chín cây, thì ý nghĩ của tôi quay trở lại cách đây 60 năm khi cha tôi có một vườn đào nhỏ ở Holladay, Utah.

ອ້າຍ ເອື້ອຍ ນ້ອງທີ່ ຮັກ ແພງ ຂອງ ຂ້າພະ ເຈົ້າ , ທຸກ ເທື່ອ ທີ່ ຂ້າພະ ເຈົ້າ ໄດ້ ກິນ ຫມາກ ເລັ່ນ ສຸກ ທີ່ ປິດ ຈາກ ຕົ້ນ, ຫລື ໄດ້ ກິນ ຫມາກຄາຍສຸກ ທີ່ ແຊບ ຊ້ອຍ ຈາກ ຕົ້ນ, ຂ້າພະ ເຈົ້າ ໄດ້ ຫວນ ຄິດ ເຖິງ 60 ປີກ່ອນ ຕອນ ພໍ່ ຂອງ ຂ້າພະ ເຈົ້າ ໄດ້ເປັນ ເຈົ້າຂອງ ສວນ ຫມາກຄາຍ ຢູ່ ເມືອງຮໍ ລີ ເດ, ລັດ ຢູທາ.

5. Giữ sự tập trung vào việc đào tạo môn đồ

ຈົດຈໍ່ ຢູ່ ສະເຫມີ ກັບ ການ ເຮັດ ໃຫ້ ຄົນ ເປັນ ລູກ ສິດ

6. 10 phút: “Giữ sự tập trung vào việc đào tạo môn đồ”.

10 ນາທີ: “ຈົດຈໍ່ ຢູ່ ສະເຫມີ ກັບ ການ ເຮັດ ໃຫ້ ຄົນ ເປັນ ລູກ ສິດ.”

7. Vua muốn các chàng trai trẻ mạnh khỏe trong thời kỳ đào tạo.

ກະສັດ ປະສົງ ໃຫ້ ຊາຍ ຫນຸ່ມ ເຫຼົ່າ ນີ້ ມີ ສຸຂະພາບ ດີ ແລະ ແຂງແຮງ ຂະນະ ທີ່ ພວກ ເຂົາ ຮັບ ການ ຝຶກ ຫັດ.

8. Tôi đọc mọi thứ mà tôi có thể đọc bằng tiếng Bồ Đào Nha và sau đó bằng tiếng Anh, nhưng không tìm thấy điều gì mà có thể thuyết phục tôi được.

ຂ້າພະເຈົ້າ ໄດ້ ອ່ານ ທຸກ ສິ່ງ ເປັນ ພາສາ ປອກຕຸຍ ການ ແລະ ແລ້ວ ພາສາ ອັງກິດ ແຕ່ ບໍ່ ໄດ້ ພົບ ເຫັນ ຫຍັງ ເລີຍ ທີ່ ຈະ ເຮັດ ໃຫ້ ຈິດໃຈ ຂອງ ຂ້າພະເຈົ້າ ສະຫງົບ ລົງ.

9. Rao giảng và dạy dỗ —Những khía cạnh thiết yếu để đào tạo môn đồ

ປະກາດ ແລະ ສອນ—ເປັນ ສິ່ງ ສໍາຄັນ ຕໍ່ ການ ເຮັດ ໃຫ້ ຄົນ ເປັນ ລູກ ສິດ

10. Cô ta là người phụ nữ duy nhất đào cống trong một nhóm đàn ông.

ນາງເປັນຜູ້ຍິງຄົນດຽວທີ່ໄດ້ຂຸດຂຸມນ້ໍາໂສໂຄກ ໃນກຸ່ມຂອງພວກຜູ້ຊາຍ.

11. Để đào tạo môn đồ, chúng ta cần làm nhiều hơn là chỉ để lại ấn phẩm.

ເພື່ອ ຈະ ສອນ ຄົນ ໃຫ້ ເປັນ ລູກ ສິດ ເຮົາ ຕ້ອງ ເຮັດ ຫຼາຍ ກວ່າ ການ ໃຫ້ ປຶ້ມ ກັບ ເຂົາ ເຈົ້າ.

12. Bây giờ, tôi đang lo lắng về tốc độ của tiếng Bồ Đào Nha của tôi.

ບັດ ນີ້ ຂ້າພະເຈົ້າ ກັງວົນ ເລື່ອງ ຄວາມ ໄວ ໃນ ພາ ສາ ປອກ ຕູ ການ.

13. “Ba-na-ba và Phao-lô đào tạo môn đồ ở những nơi xa xôi”: (10 phút)

“ບານາບາ ແລະ ໂປໂລ ໄປ ສອນ ຄົນ ໃຫ້ ເຂົ້າ ມາ ເປັນ ລູກ ສິດ ຢູ່ ເຂດ ທີ່ ຫ່າງ ໄກ”: (10 ນາທີ)

14. Làm thế nào chúng ta có thể biểu lộ sự đồng cảm khi đào tạo môn đồ?

ເຮົາ ຈະ ສະແດງ ຄວາມ ເຫັນ ອົກ ເຫັນ ໃຈ ເມື່ອ ຊ່ວຍ ຄົນ ໃຫ້ ເປັນ ລູກ ສິດ ແນວ ໃດ?

15. Tuy nhiên, việc đào tạo môn đồ không chỉ là truyền đạt sự hiểu biết cho người khác.

ແຕ່ ການ ເຮັດ ໃຫ້ ຄົນ ເປັນ ສາວົກ ບໍ່ ແມ່ນ ແຕ່ ເລື່ອງ ຂອງ ການ ຖ່າຍ ທອດ ຄວາມ ຮູ້ ໃຫ້ ຄົນ ອື່ນ.

16. Để đào tạo môn đồ, chúng ta phải là người dạy Lời Đức Chúa Trời (Mat 28:19, 20).

28:19, 20) ເຮົາ ທຸກ ຄົນ ສາມາດ ສອນ ຄວາມ ຈິງ ໃນ ວິທີ ທີ່ ເກີດ ຜົນ ດີ.

17. Là tín đồ Đấng Christ, chúng ta có bổn phận rao truyền tin mừng và đào tạo môn đồ.

ໃນ ຖານະ ເປັນ ຄລິດສະຕຽນ ເຮົາ ມີ ພັນທະ ທີ່ ຈະ ປະກາດ ຂ່າວ ດີ ແລະ ເຮັດ ໃຫ້ ຜູ້ ຄົນ ເປັນ ລູກ ສິດ.

18. Tại sao vâng theo mệnh lệnh của Chúa Giê-su về việc đào tạo môn đồ là điều khôn ngoan?

ເປັນ ຫຍັງ ຈຶ່ງ ເປັນ ເລື່ອງ ສະຫຼາດ ທີ່ ຈະ ເຊື່ອ ຟັງ ຄໍາ ສັ່ງ ຂອງ ພະ ເຍຊູ ໃນ ການ ເຮັດ ໃຫ້ ຄົນ ເປັນ ສາວົກ?

19. Chúng ta cùng làm việc với Đức Giê-hô-va trong việc đào tạo môn đồ như thế nào?

ເຮົາ ເຮັດ ວຽກ ຮ່ວມ ກັບ ພະ ເຢໂຫວາ ໃນ ການ ສອນ ຄົນ ໃຫ້ ເປັນ ລູກ ສິດ ແນວ ໃດ?

20. Làm thế nào tôi có thể noi gương các tín đồ được xức dầu trong việc đào tạo môn đồ?

ເຮົາ ຈະ ຮຽນ ແບບ ຄລິດສະຕຽນ ຜູ້ ຖືກ ເຈີມ ທີ່ ສັດ ຊື່ ໃນ ເລື່ອງ ການ ເຮັດ ໃຫ້ ຄົນ ເປັນ ລູກ ສິດ ໄດ້ ແນວ ໃດ?

21. Mấy đứa con trai khác trong xóm thấy việc đào hố thật là thú vị và bắt đầu tham gia.

ເດັກນ້ອຍ ຜູ້ ຊາຍ ຄົນ ອື່ນ ຢູ່ເຂດ ນັ້ນ ກໍ ເຫັນ ວ່າ ມັນ ມ່ວນ ເທົ່າໃດ ທີ່ ຂຸດ ຫລຸມຫລິ້ນ ແລະ ກໍ ມາ ຊ່ອຍ ກັນ.

22. Nê-bu-cát-nết-sa định đào tạo cho các thanh niên này phục vụ trong cung điện của ông.

ເນບຶກາດເນດຊາເຣ ວາງ ແຜນ ທີ່ ຈະ ອົບຮົມ ຊາຍ ຫນຸ່ມ ເຫຼົ່າ ນີ້ ໃຫ້ ຮັບໃຊ້ ໃນ ລາຊະວັງ ຂອງ ທ່ານ.

23. Nếu vậy thì hàng trăm người đã có mặt khi Chúa Giê-su giao sứ mệnh đào tạo môn đồ.

(1 ໂກລິນໂທ 15:6) ດັ່ງ ນັ້ນ ອາດ ມີ ຫຼາຍ ຮ້ອຍ ຄົນ ຢູ່ ນໍາ ຕອນ ທີ່ ພະ ເຍຊູ ມອບ ຫມາຍ ວຽກ ເພື່ອ ເຮັດ ໃຫ້ ຄົນ ເປັນ ສາວົກ.

24. 23 Và họ khai thác mọi thứ khoáng kim để làm ra vàng bạc, asắt, đồng, và đủ loại kim khí. Họ đào đất để lấy những thứ này, vì thế họ đã đào lên nhiều đống đất để tìm các thứ quặng vàng, bạc, sắt và đồng.

23 ແລະ ພວກ ເຂົາ ໄດ້ ຂຸດ ຄົ້ນ ແຮ່ ນາໆ ຊະນິດ, ແລະ ໄດ້ ຫລໍ່ ຫລອມ ຄໍາ, ແລະ ເງິນ, ແລະ ເຫລັກ, ແລະ ທອງ ເຫລືອງ, ແລະ ໂລຫະ ນາໆ ຊະ ນິດ; ແລະ ພວກ ເຂົາ ໄດ້ຂຸດ ຄົນມັນ ຂຶ້ນມາ ຈາກ ດິນ; ສະ ນັ້ນ, ພວກ ເຂົາ ຈຶ່ງ ໄດ້ ຄູນ ດິນຂຶ້ນ ເປັນ ກອງ ໃຫຍ່ ເພື່ອ ໃຫ້ ໄດ້ ແຮ່ ເປັນ ຄໍາ, ແລະ ເປັນເງິນ, ແລະ ເປັນເຫລັກ, ແລະ ເປັນ ທອງ ແດງ.

25. Chúa Giê-su lệnh cho những người theo ngài đào tạo “người từ muôn dân” trở thành môn đồ của ngài

ພະ ເຍຊູ ສັ່ງ ລູກ ສິດ ຂອງ ເພິ່ນ ໃຫ້ ໄປ ສອນ “ຄົນ ທຸກ ຊາດ” ໃຫ້ ເປັນ ລູກ ສິດ.

26. Bạc mà người chủ giao cho các đầy tớ tượng trưng cho đặc ân cao quý là đào tạo môn đồ

ເງິນ ເຊິ່ງ ເຈົ້ານາຍ ໄດ້ ມອບ ໃຫ້ ທາດ ຫມາຍ ເຖິງ ຫນ້າ ທີ່ ຮັບ ຜິດ ຊອບ ທີ່ ສໍາຄັນ ໃນ ການ ເຮັດ ໃຫ້ ຄົນ ເປັນ ລູກ ສິດ

27. Vì thế, ngài khôn ngoan giao cho các môn đồ công việc đào tạo môn đồ (Ma-thi-ơ 28:18-20).

(ມັດທາຍ 28:18-20) ພະອົງ ຍອມ ຮັບ ຢ່າງ ຈຽມ ຕົວ ວ່າ ເຂົາ ເຈົ້າ ຈະ “ກະທໍາ ການ ອັນ ໃຫຍ່ ກວ່າ” ພະອົງ ເພາະ ວ່າ ເຂົາ ເຈົ້າ ຈະ ເຂົ້າ ເຖິງ ຜູ້ ຄົນ ຈໍານວນ ທີ່ ຫຼາຍ ກວ່າ ໃນ ຂອບ ເຂດ ທີ່ ກວ້າງ ຂວາງ ກວ່າ ແລະ ໃນ ເວລາ ທີ່ ຍາວ ນານ ກວ່າ.

28. Với chữ ký của ông, ông đã gửi tôi đi đào cống, người phụ nữ duy nhất trong một nhóm đàn ông.”

ດ້ວຍລາຍເຊັນຂອງເຈົ້າ, ເຈົ້າໄດ້ສົ່ງຂ້ອຍໄປຂຸດຂຸມນ້ໍາໂສໂຄກ, ເປັນຜູ້ຍິງຄົນດຽວໃນກຸ່ມຂອງພວກຜູ້ຊາຍ.”

29. Một người bạn khác đã phục vụ truyền giáo một cách xuất sắc, tiếp theo là sự đào tạo học tập nghiêm túc.

ເພື່ອນ ອີກ ຄົນ ຫນຶ່ງ ຂອງ ພວກ ເຮົາ ໄດ້ ຮັບ ໃຊ້ ເຜີຍ ແຜ່ ຢ່າງ ມີ ປະສິດທິພາບ, ຫລັງ ຈາກ ນັ້ນກໍ ໄດ້ສຶກສາ ຕໍ່ ໃນ ລະດັບ ສູງ.

30. XEM VIDEO TIẾP TỤC RAO GIẢNG “KHÔNG NGỪNG”—NƠI CÔNG CỘNG VÀ ĐÀO TẠO MÔN ĐỒ, RỒI TRẢ LỜI NHỮNG CÂU HỎI SAU:

ເບິ່ງ ວິດີໂອ ປະກາດ ຕໍ່ໆໄປ “ໂດຍ ບໍ່ ໄດ້ ຢຸດ”—ປະກາດ ບ່ອນ ສາທາລະນະ ແລະ ສອນ ຄົນ ໃຫ້ ເປັນ ລູກ ສິດ ແລ້ວ ຕອບ ຄໍາຖາມ ຕໍ່ ໄປ ນີ້

31. “Rao giảng và dạy dỗ—Những khía cạnh thiết yếu để đào tạo môn đồ”: (15 phút) Bài giảng có phần thảo luận.

“ປະກາດ ແລະ ສອນ—ເປັນ ສິ່ງ ສໍາຄັນ ຕໍ່ ການ ເຮັດ ໃຫ້ ຄົນ ເປັນ ລູກ ສິດ”: (15 ນາທີ) ພິຈາລະນາ ຖາມ-ຕອບ.

32. Trong nhiều giờ, những người hàng xóm đã cố gắng đào bới đống gạch vụn một cách tuyệt vọng và liều mạng họ.

ເພື່ອນ ບ້ານ ຂຸດ ຄົ້ນ ຢ່າງ ວຸ້ນວາຍ ຫລາຍໆ ຊົ່ວໂມງ, ສ່ຽງ ຊີວິດ ຂອງ ເຂົາເຈົ້າ.

33. Hãy đi đào tạo người từ các nước thành môn đồ, làm báp têm cho họ nhân danh Cha và Con và thánh linh”.

ເຫດ ສັນນີ້ ທ່ານ ທັງ ຫຼາຍ ຈົ່ງ ໄປ ແລະ ກະທໍາ ໃຫ້ ພວກ ຕ່າງ ປະເທດ ທັງ ປວງ ເຂົ້າ ເປັນ ລູກ ສິດ ໃຫ້ ເຂົາ ຮັບ ສິນ ບັບເຕມາ ໃນ ນາມ ຊື່ ແຫ່ງ ພະ ບິດາ ແລະ ພະ ບຸດ ແລະ ພະ ວິນຍານ ບໍລິສຸດ.”

34. Chúa Giê-su đòi hỏi các môn đồ dùng thời gian, năng lực và thậm chí của cải để đào tạo thêm môn đồ.

ພະ ເຍຊູ ຄາດ ຫມາຍ ໃຫ້ ເຂົາ ເຈົ້າ ໃຊ້ ທັງ ເວລາ ກໍາລັງ ແລະ ວັດຖຸ ທີ່ ເຂົາ ເຈົ້າ ມີ ຢ່າງ ເຕັມທີ ເພື່ອ ເຮັດ ໃຫ້ ຄົນ ເປັນ ລູກ ສິດ ຂອງ ເພິ່ນ ຫຼາຍ ຂຶ້ນ.

35. Sau ba năm đào tạo ông sẽ chọn chỉ những người nào thông minh nhất mới được giúp ông giải quyết các vấn đề khó khăn.

ຫຼັງ ຈາກ ການ ຝຶກ ອົບຮົມ ສາມ ປີ ທ່ານ ຈະ ເລືອກ ເອົາ ສະເພາະ ຄົນ ສະຫຼາດ ທີ່ ສຸດ ໃຫ້ ຊ່ວຍ ທ່ານ ໃນ ການ ແກ້ໄຂ ບັນຫາ ຕ່າງໆ.

36. Giống như cây cam tốt sanh trái cam tốt, tôn giáo thật phải đào tạo tín đồ thành người tốt.—Ma-thi-ơ 7:15-20.

ເຊັ່ນ ດຽວ ກັບ ຕົ້ນ ຫມາກ ກ້ຽງ ທີ່ ດີ ອອກ ຫມາກ ທີ່ ດີ ສາສະຫນາ ແທ້ ເຮັດ ໃຫ້ ເກີດ ຜູ້ ຄົນ ທີ່ ດີ.—ມັດ ທາ ຽ 7:15-20.

37. Năm 1943 một trường đặc biệt đào tạo giáo sĩ, gọi là Trường Kinh Thánh Ga-la-át của Hội Tháp Canh, được thành lập.

ໃນ ປີ 1943 ໂຮງ ຮຽນ ຝຶກ ອົບຮົມ ພິເສດ ສໍາລັບ ມິດຊັນນາຣີ ທີ່ ເອີ້ນ ວ່າ ໂຮງ ຮຽນ ວັອດທາວເວີ ໄບເບິນ ແຫ່ງ ກິລຽດ ແມ່ນ ໄດ້ ຖືກ ຈັດ ຕັ້ງ ຂຶ້ນ.

38. “Các ngươi chớ chứa của cải ở dưới đất, là nơi có sâu mối, ten rét làm hư, và kẻ trộm đào ngạch khoét vách mà lấy;

“ຢາທ້ອນໂຮມຊັບສົມບັດໄວ້ສໍາລັບຕົນເອງໃນແຜ່ນດິນໂລກນ, ຊຶງເປັນບ່ອນມອດ ແລະ ຂຫມ້ຽງກັດກິນໄດ້ ແລະ ໂຈນເຈາະລັກເອົາໄດ້:

39. Vào lúc bắt đầu thời gian tôi được đào tạo làm bác sĩ, tôi đã có đặc ân giúp đỡ một người mẹ trẻ sinh con đầu lòng.

ໃນ ຕອນ ຕົ້ນຂອງ ການ ເຝິກ ເປັນ ຫມໍ ຂອງ ຂ້າພະ ເຈົ້າ, ຂ້າພະ ເຈົ້າ ໄດ້ ມີ ໂອກາດ ໄປ ຊ່ວຍ ແມ່ ຫນຸ່ມ ຄົນ ຫນຶ່ງ ຄອດ ລູກ ຄົນ ທໍາ ອິດ ຂອງ ນາງ.

40. Thư viện Tháp Canh và THƯ VIỆN TRỰC TUYẾN Tháp Canh giúp chúng ta dễ nghiên cứu những điểm trong bài học mà mình muốn đào sâu hơn.

ນອກ ຈາກ ນັ້ນ ກໍ ຍັງ ມີ ຫ້ອງ ສະຫມຸດ ວັອດທາວເວີ (ພາສາ ອັງກິດ) ແລະ ຫ້ອງ ສະ ຫມຸດອອນ ລາຍ ຂອງ ວັອດທາວເວີ ເຊິ່ງ ເຮັດ ໃຫ້ ງ່າຍ ຂຶ້ນ ທີ່ ເຮົາ ຈະ ສຶກສາ ຄົ້ນ ຄວ້າ ຈຸດ ຕ່າງໆຕື່ມ ອີກ..

41. “Nhưng phải chứa của cải ở trên trời, là nơi chẳng có sâu mối, ten rét làm hư, cũng chẳng có kẻ trộm đào ngạch khoét vách mà lấy;

“ແຕ່ຈົງທ້ອນໂຮມຊັບສົມບັດສໍາລັບຕົນໄວ້ໃນສະຫວັນ, ບ່ອນທີມອດ ແລະ ຂຫມ້ຽງກັດກິນບໄດ້ ແລະ ໂຈນເຈາະລັກເອົາບໄດ້:

42. Thỉnh thoảng, chúng ta nên tự hỏi: “Làm thế nào mình có thể cải thiện về những khía cạnh thiết yếu này của công việc đào tạo môn đồ?”.

ເຮົາ ຄວນ ຖາມ ຕົວ ເອງ ເປັນ ໄລຍະ ວ່າ: ‘ຂ້ອຍ ຈະ ພັດທະນາ ຕົວ ເອງ ໃນ ສອງ ດ້ານ ນີ້ ເພື່ອ ຊ່ວຍ ຄົນ ໃຫ້ ເປັນ ລູກ ສິດ ໄດ້ ແນວ ໃດ?’

43. Chúng ta nên đào sâu những lời tường thuật về Chúa Giê-su vì trong ngài chứa đựng “cả kho tàng của sự khôn ngoan” (Cô-lô-se 2:3).

ເຮົາ ຄວນ ຄົ້ນ ເບິ່ງ ວ່າ ບັນທຶກ ທີ່ ຂຽນ ຂຶ້ນ ໂດຍ ການ ດົນ ໃຈ ເວົ້າ ແນວ ໃດ ກ່ຽວ ກັບ ພະ ເຍຊູ ເພາະ “ຊັບ ສົມບັດ ແຫ່ງ ຄວາມ ປັນຍາ . . .

44. Nếu soạn trước, bạn sẽ thích thú khi đến nhóm vì biết ở đó đang thảo luận những gì, thậm chí còn có thể tham gia bình luận nữa”.—Đào.

ເມື່ອ ກຽມ ຕົວ ເຈົ້າ ຈະ ເພີດເພີນ ກັບ ການ ປະຊຸມ ເພາະ ຮູ້ ວ່າ ເລື່ອງ ຫຍັງ ທີ່ ກໍາລັງ ມີ ການ ພິຈາລະນາ ແລະ ແມ່ນ ແຕ່ ສາມາດ ມີ ສ່ວນ ຮ່ວມ ໄດ້.”—ນາງ ເອນດາ.

45. Anh ấy nghĩ tới anh em là chủ tịch nhóm túc số các anh cả của anh ấy.

ລາວ ໄດ້ ຄິດ ເຖິງ ທ່ານ, ປະ ທານ ຂອງ ກຸ່ມ ແອວ ເດີ ຂອງ ລາວ.

46. 3 Và ahố sâu mà đã được đào lên để bẩy họ, bởi giáo hội vĩ đại và khả ố đó là giáo hội do quỷ dữ và con cháu của nó thiết lập để nó có thể dẫn dắt linh hồn loài người xuống ngục giới—phải, cái hố sâu mà đã được đào lên để hủy diệt loài người sẽ chôn vùi những kẻ đã đào nó lên, cho đến khi chúng bị hủy diệt hoàn toàn, lời Chiên Con của Thượng Đế phán vậy; đó không phải là sự hủy diệt linh hồn, mà là việc ném linh hồn vào bngục giới bất tận ấy.

3 ແລະ ຫລຸມ ໃຫຍ່ ນັ້ນຖືກ ຂຸດ ໄວ້ ໃຫ້ ພວກ ເຂົາ ໂດຍ ສາດສະຫນາຈັກ ໃຫຍ່ ແລະ ຫນ້າ ກຽດ ຊັງ ຊຶ່ງ ຕັ້ງ ຂຶ້ນ ໂດຍ ມານ ແລະ ລູກ ຫລານ ຂອງ ມັນ, ເພື່ອ ຈະ ໄດ້ ພາ ຈິດ ວິນ ຍານ ມະນຸດ ລົງ ໄປ ສູ່ ນະລົກ— ແທ້ ຈິງ ແລ້ວ, ຫລຸມ ໃຫຍ່ ນັ້ນຖືກ ຂຸດ ໄວ້ ເພື່ອ ຄວາມ ພິນາດ ຂອງ ມະນຸດ ຈະ ເຕັມ ໄປ ດ້ວຍ ຜູ້ ທີ່ ຄຸດ ມັນ ໄວ້ ຈົນ ເຖິງ ຄວາມ ພິນາດ ສິ້ນຂອງ ພວກ ເຂົາ, ລູກ ແກະ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າກ່າວ; ບໍ່ ແມ່ນ ຄວາມ ພິນາດ ຂອງ ຈິດ ວິນ ຍານ ນອກ ຈາກ ເປັນ ການ ໂຍນ ມັນ ລົງ ໄປ ໃນ ນະລົກ ອັນ ບໍ່ ມີ ທີ່ ສິ້ນ ສຸດ.

47. Tôi kết thúc bài nói chuyện của mình hôm nay bằng lời của bài thánh ca “Not Now but in the Coming Years,” trong sách thánh ca tiếng Bồ Đào Nha:

ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ຂໍ ຈົບ ຄໍາ ປາ ໄສມື້ ນີ້ ໂດຍ ການອ່ານ ຂໍ້ ຄວາມ ຈາກ ເພງ ສວດ “Not Now but in the Coming Years,” ທີ່ ມີ ໃນ ປື້ມ ເພງ ສວດ ພາ ສາ ປອກຕຸຍການ ທີ່ ວ່າ:

48. “Chớ tích trữ của cải cho mình trên thế gian này, nơi có mối mọt và rỉ sét làm hư hỏng, và có kẻ trộm đào ngạch khoét vách lấy đi;

“ຢ່າ ສະ ສົມ ຊັບ ສົມບັດ ສໍາລັບ ພວກ ທ່ານ ໄວ້ ໃນ ແຜ່ນດິນ ໂລກ ນີ້ ບ່ອນ ທີ່ ມອດ ແລະ ຂີ້ຫມ້ຽງ ກັດ ກິນ ໄດ້ ແລະ ໂຈນ ງັດ ແງະ ເຂົ້າ ໄປ ລັກ ເອົາ ໄດ້;

49. 19 Chớ tích trữ của cải cho mình trên thế gian này, nơi có mối mọt và rỉ sét làm hư hỏng, và có kẻ trộm đào ngạch khoét vách lấy đi;

19 ຢ່າ ຮິບ ໂຮມ ຊັບ ສົມບັດ ສໍາລັບ ຕົນ ໄວ້ ໃນ ໂລກ, ຊຶ່ງ ເປັນ ບ່ອນ ມອດ ແລະ ຂີ້ຫມ້ຽງ ກັດ ກິນ ໄດ້, ແລະ ເປັນ ບ່ອນ ທີ່ ໂຈນ ເຈາະ ເຂົ້າລັກ ເອົາ ໄດ້;

50. Vì thế ngay từ khi con chào đời, cha mẹ nên có mục tiêu là đào tạo một môn đồ mới, tức giúp con tiến đến bước dâng mình và báp-têm.

ຕັ້ງ ແຕ່ ມື້ ທີ່ ລູກ ເກີດ ພໍ່ ແມ່ ຕ້ອງ ມີ ເປົ້າ ຫມາຍ ທີ່ ຈະ ຊ່ວຍ ລູກ ໃຫ້ ເຂົ້າ ມາ ເປັນ ລູກ ສິດ ອຸທິດ ຕົວ ໃຫ້ ກັບ ພະ ເຢໂຫວາ ແລະ ຮັບ ບັບເຕມາ.

51. Tôi kêu anh và anh di chuyển chiếc xe lăn của anh đến chào tôi.

ຂ້າພະເຈົ້າ ໄດ້ ເອີ້ນ ໃສ່ ລາວ, ແລະ ລາວ ກໍ ແປກ ໃຈ ທີ່ ໄດ້ ເຫັນ ຂ້າພະເຈົ້າ ແລະ ຟ້າວ ເຂັນ ລໍ້ ມາ ຫາ.

52. Anh San thấy anh Kha nói có lý.

ສົມສັກ ເຫັນ ດີ ນໍາ ວ່າ ສິ່ງ ທີ່ ບຸນປອນ ເວົ້າ ແມ່ນ ມີ ເຫດຜົນ.

53. Cha của anh ta đã không quên anh ta; cha của anh ta đã chờ đợi.

ພໍ່ ຂອງ ລາວ ບໍ່ ໄດ້ ລືມ ລາວ; ພໍ່ ຂອງ ລາວ ໄດ້ ລໍຖ້າ ລາວ.

54. Chúc anh một ngày hạnh phúc, em yêu anh.”

ແມ່ນ ວັນ ແສນ ສຸກ, ນ້ອງ ຮັກ ອ້າຍ.”

55. “Nhưng phải tích trữ của cải mình trên trời là nơi không có mối mọt hay rỉ sét làm hư hỏng, và cũng không có kẻ trộm đào ngạch hay khoét vách lấy được.

“ແຕ່ ຈົ່ງ ສະ ສົມ ຊັບ ສົມບັດ ສໍາລັບ ພວກ ທ່ານ ໄວ້ ໃນ ສະຫວັນ ບ່ອນ ທີ່ ມອດ ແລະ ຂີ້ຫມ້ຽງ ກັດ ກິນ ບໍ່ ໄດ້ ແລະ ໂຈນ ງັດ ແງະ ເຂົ້າ ໄປ ລັກ ເອົາ ບໍ່ ໄດ້.

56. Anh điều khiển có thể giúp anh chị bằng cách nào, nhưng anh chị sẽ phải làm gì?

ຜູ້ ນໍາ ສ່ວນ ສາມາດ ຊ່ວຍ ເຈົ້າ ໄດ້ ແນວ ໃດ ແຕ່ ເຈົ້າ ຕ້ອງ ເຮັດ ຫຍັງ?

57. Anh đăng lá thư của anh Russell trên tạp chí Ararat, cùng với thư phúc đáp của anh.

ລາວ ພິມ ຈົດ ຫມາຍ ຂອງ ພີ່ ນ້ອງ ຣັດ ເຊ ວ ລົງ ໃນ ວາລະສານ ອາ ຣາຣັດ ແລະ ຍັງ ຕອບ ຈົດ ຫມາຍ ດ້ວຍ ຕົວ ເອງ.

58. Chắc chắn là qua việc giữ theo mệnh lệnh của ngài, bao gồm sứ mạng rao giảng tin mừng và đào tạo môn đồ (Ma-thi-ơ 28:19, 20; Giăng 14:15, 21).

(ມັດທາຍ 28:19, 20; ໂຢຮັນ 14:15, 21) ເປັນ ການ ສະແດງ ຄວາມ ຮັກ ຕໍ່ ພະ ເຍຊູ ເຊັ່ນ ກັນ ເມື່ອ ເຮົາ “ດໍາເນີນ ຕາມ ຮອຍ ຕີນ ຂອງ ພະອົງ ຢ່າງ ໃກ້ ຊິດ” ຮຽນ ແບບ ພະອົງ ທາງ ຄໍາ ເວົ້າ ແລະ ການ ກະທໍາ ຢ່າງ ສຸດ ຄວາມ ສາມາດ ຂອງ ເຮົາ ທີ່ ເປັນ ມະນຸດ ບໍ່ ສົມບູນ ແບບ.

59. Đầu thập niên 1800, người ta quyết định đào một con kênh để tàu bè qua lại, ngang qua khu vực đó, kéo dài hơn 300 dặm (480 cây số) để đến Sông Hudson.

ໃນ ຕົ້ນ ປີ 1800 ເຂົາ ເຈົ້າ ໄດ້ ຕັດສິນ ໃຈ ສ້າງ ຕະຄອງ ເພື່ອ ການ ເດີນ ເຮືອ, ຊຶ່ງ ໄດ້ ຜ່ານ ເຂດ ນັ້ນ, ທີ່ ເປັນ ເສັ້ນທາງ ໄກ ກວ່າ 300 ໄມ (480 ກິ ໂລ ແມັດ) ທີ່ ນໍາໄປ ສູ່ ແມ່ນ້ໍາ ຮັດ ສັນ.

60. Như đã xem trong chương 9, chúng ta có một sứ mạng, đó là rao giảng và đào tạo môn đồ (Ma-thi-ơ 28:19, 20; 1 Cô-rinh-tô 9:16).

(ມັດທາຍ 28:19, 20; 1 ໂກລິນໂທ 9:16) ແຕ່ ແຮງ ກະຕຸ້ນ ຂອງ ເຮົາ ໃນ ການ ມີ ສ່ວນ ຮ່ວມ ໃນ ວຽກ ນີ້ ຕ້ອງ ບໍ່ ແມ່ນ ພຽງ ແຕ່ ຄວາມ ສໍານຶກ ໃນ ຫນ້າທີ່.

61. Thầy cô nói tiếng Anh, bạn bè nói tiếng Anh và em trai cũng nói tiếng Anh nốt.

ນາຍ ຄູ ຢູ່ ໂຮງ ຮຽນ ເວົ້າ ພາສາ ອັງກິດ ຫມູ່ ເພື່ອນ ເວົ້າ ພາສາ ອັງກິດ ແລະ ຂ້ອຍ ເອງ ກໍ ເວົ້າ ພາສາ ອັງກິດ ກັບ ນ້ອງ ຊາຍ.

62. Anh San thấy điều này rất hợp lý, nhưng anh lo là vợ chồng anh không làm được.

ສົມສັກ ເຫັນ ດີ ນໍາ ວ່າ ສິ່ງ ທັງ ຫມົດ ນັ້ນ ແມ່ນ ມີ ເຫດຜົນ ຫຼາຍ ແຕ່ ລາວ ສົງໄສ ວ່າ ເປັນ ໄປ ໄດ້ ແນວ ໃດ ທີ່ ຈະ ເຮັດ ເຊັ່ນ ນັ້ນ.

63. 20 Nhưng phải tích trữ acủa cải mình trên trời là nơi không có mối mọt hay rỉ sét làm hư hỏng, và cũng không có kẻ trộm đào ngạch hay khoét vách lấy được.

20 ແຕ່ ຈົ່ງ ຮິບ ໂຮມ ຊັບ ສົມບັດ ສໍາລັບ ຕົນ ໄວ້ ໃນ ສະຫວັນ, ຊຶ່ງ ເປັນ ບ່ອນ ມອດ ແລະ ຂີ້ຫມ້ຽງ ກັດ ກິນ ບໍ່ ໄດ້, ແລະ ທັງ ໂຈນ ຈະ ເຈາະ ແລະ ລັກ ເອົາ ໄປ ບໍ່ ໄດ້.

64. Jeanene đã hỏi anh ấy về gia đình của anh ấy.

ຈີນີນ ໄດ້ ຖາມ ເຖິງ ຄອບຄົວຂອງ ລາວ.

65. Thưa các anh em, chúng tôi yêu mến các anh em.

ອ້າຍ ນ້ອງ ທັງ ຫລາຍ, ພວກ ເຮົາ ຮັກ ທ່ານ.

66. Anh ấy khóc vì bác sĩ đã choàng tay qua vai anh.

ລາວ ບອກ ວ່າ ໄດ້ ຮ້ອງໄຫ້ ຍ້ອນ ທ່ານ ຫມໍ ເອົາ ມື ສໍາຜັດ ບ່າ ຂອງ ລາວ.

67. Anh đọc cho vợ chồng anh San nghe câu Kinh Thánh sau:

ບຸນປອນ ໄດ້ ອ່ານ ພະ ຄໍາພີ ຂໍ້ ຫນຶ່ງ ທີ່ ຫນ້າ ສົນ ໃຈ ຈາກ ຄໍາພີ ໄບເບິນ ໃຫ້ ສົມສັກ ແລະ ວາດສະຫນາ ຟັງ.

68. Nếu anh yêu em, anh hãy yêu cả con chó của em.

69. Trong một vài tháng, anh ta được sắc phong chức anh cả.

ສອງ ສາມ ເດືອນ ຈາກ ນັ້ນ ລາວ ໄດ້ ຖືກ ແຕ່ງຕັ້ງ ເປັນ ແອວ ເດີ.

70. Gần như hoảng loạn, anh ta nhận ra rằng đôi giày ngập nước của anh ta đang kéo anh ta xuống.

ເກືອບຈະກັງວົນເກີນໄປ, ລາວໄດ້ຮູ້ວ່າ ເກີບທີ່ປຽກຂອງລາວເປັນນ້ໍາຫນັກທີ່ດຶງຖ່ວງລາວລົງ.

71. Anh Russell đã thể hiện đức tính nào, và những anh có trách nhiệm có thể noi gương anh ra sao?

ພີ່ ນ້ອງ ຣັດ ເຊ ວ ສະແດງ ຄຸນ ລັກສະນະ ອັນ ໃດ ແລະ ຄົນ ທີ່ ມີ ຫນ້າ ທີ່ ຮັບ ຜິດ ຊອບ ໃນ ອົງການ ຂອງ ພະເຈົ້າ ຈະ ຮຽນ ແບບ ລາວ ໄດ້ ແນວ ໃດ?

72. Anh ta nói là anh không thể chịu đựng nổi điều này và anh không thể nào hoàn toàn sống nổi nữa.

ລາວ ເວົ້າວ່າ ມັນ ເກີນ ກວ່າ ທີ່ ລາວ ຈະ ສາມາດ ທົນກັບ ມັນ ໄດ້ ແລະ ລາວບໍ່ ຢາກ ມີ ຊີວິດ ຢູ່ຕໍ່ ໄປ.

73. Anh Kha nói quy luật này cũng được nhắc đến trong Kinh Thánh, và anh đọc cho anh San nghe câu sau:

ບຸນປອນ ບອກ ວ່າ ຍັງ ມີ ການ ອະທິບາຍ ຄວາມ ຈິງ ພື້ນຖານ ນີ້ ໃນ ຄໍາພີ ໄບເບິນ ແລະ ລາວ ຍົກ ເອົາ ພະ ຄໍາພີ ຂໍ້ ນີ້ ໃຫ້ ສົມສັກ ເບິ່ງ ທີ່ ວ່າ:

74. Anh Leonardo thấy vô vọng vì anh không biết nhiều về luật.

ລີໂອນາໂດ ຄິດ ວ່າ ລາວ ຄົງ ບໍ່ ມີ ທາງ ຊະນະ ຄະດີ ແນ່ນອນ ເພາະ ລາວ ບໍ່ ມີ ຄວາມ ຮູ້ ເລື່ອງ ກົດ ຫມາຍ ເລີຍ.

75. Chẳng phải là khôn ngoan hơn để chúng ta “chứa của cải ở trên trời, là nơi chẳng có sâu mối, ten rét làm hư, cũng chẳng có kẻ trộm đào ngạch khoét vách mà lấy” sao?

ບໍ່ ເປັນ ສິ່ງສະຫລາດບໍ ຖ້າ ຫາກ ເຮົາຈະ “ທ້ອນ ໂຮມ ຊັບ ສົມບັດ ສໍາລັບ ຕົນ ໄວ້ ໃນ ສະຫວັນ, ບ່ອນ ທີ່ ມອດ ແລະ ຂີ້ຫມ້ຽງ ກັດ ກິນ ບໍ່ ໄດ້ ແລະ ໂຈນ ເຈາະ ລັກ ເອົາ ບໍ່ ໄດ້”?

76. Nghe anh ta!

77. Anh ta đâu?

78. Mình muốn gửi lời nhắn nhủ tới những bạn có anh chị em: ‘Hãy trân trọng anh chị em của mình!’”.—Thùy Anh

ສໍາລັບ ຜູ້ ທີ່ ມີ ອ້າຍ ເອື້ອຍ ນ້ອງ ຂ້ອຍ ຢາກ ບອກ ວ່າ ‘ຂໍ ໃຫ້ ເຫັນ ຄຸນຄ່າ ເຂົາ ເຈົ້າ.’”—ນາງ ມາຣິລີນ

79. Anh ta đã trở thành anh hùng mang chức tư tế của tôi.

ລາວ ໄດ້ ກາຍ ເປັນ ວິ ລະ ບຸ ລຸດ ແຫ່ງ ຖາ ນະ ປະ ໂລ ຫິດ ຂອງ ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ.

80. Anh có nói điều này với chủ tịch giáo khu của anh không?”

ເຈົ້າ ໄດ້ ບອກ ເລື່ອງ ນີ້ ໃຫ້ ປະ ທານ ສະ ເຕກ ຂອງ ເຈົ້າ ຮູ້ ບໍ?”