1. Đó là con cháu của Ma-ki-rơ, cha Ga-la-át.

이들은 모두 길르앗의 아버지 마길의 후손들이었다.

2. Ê-lê-a-xa sinh Ma-than;

엘르아살은 맛단을 낳고,

3. Ê-sai cho chúng ta biết: “Ê-lam đeo giỏ tên, có xe binh lính-kỵ đi theo, và Ki-rơ để trần cái thuẫn”.

이사야는 이렇게 알려 줍니다. “엘람은 땅의 사람의 군마 병거 가운데서 화살통을 집어 들었고, 길은 방패를 드러내었다.”

4. Đó là những mảnh gốm được tìm thấy ở Sa-ma-ri, A-rát và La-ki.

그 세 가지 수집물은 사마리아 오스트라카, 아랏 오스트라카, 라기스 오스트라카입니다.

5. 31 Một nửa vùng Ga-la-át cùng với Ách-ta-rốt và Ết-rê-i,+ là các thành thuộc vương quốc của Óc tại Ba-san, được giao cho con cháu Ma-ki-rơ,+ con trai Ma-na-se, tức là một nửa con cháu Ma-ki-rơ theo gia tộc.

31 길르앗 절반과, 바산의 옥의 왕국 영역의 도시들인 아스다롯과 에드레이는+ 므낫세의 아들 마길의 자손에게,+ 마길의 자손 절반에게 그 가족별로 돌아갔다.

6. Ma-ri ở lại với Ê-li-sa-bét trong ba tháng.

마리아는 엘리사벳과 함께 석 달을 머물렀습니다. 그동안 두 사람은 틀림없이 큰 격려를 주고받았을 것입니다.

7. (Ê-sai 7:14) Và nhà tiên tri Ma-la-chi báo trước một người như Ê-li sẽ loan báo việc ngài đến.—Ma-la-chi 4:5, 6.

(이사야 7:14) 예언자 말라기는 엘리야와 같은 어떤 사람이 메시아의 오심을 선포하는 전령 역할을 할 것이라고 예언하였습니다.—말라기 4:5, 6.

8. 9 Sau đó, họ rời Ma-ra và đi đến Ê-lim.

+ 9 경계는 시브론으로 이어지고, 그 끝은 하살에난이다.

9. Đọc Ôm Ni 1:25–26, và đánh dấu một lời mời mà A Ma Lê Ki đưa ra ba lần.

옴나이서 1:25~26을 읽으면서 아맬레카이가 세 번에 걸쳐 권유한 내용을 찾아서 표시한다.

10. 33 Các con trai của Ma-đi-an là Ê-pha,+ Ê-phe, Ha-nóc, A-bi-đa và Ên-đa.

33 미디안의 아들들은 에바,+ 에펠, 하녹, 아비다, 엘다아였다.

11. 4 Các con trai của Ma-đi-an là Ê-pha, Ê-phe, Ha-nóc, A-bi-đa và Ên-đa.

4 미디안의 아들들은 에바, 에펠, 하녹, 아비다, 엘다아였다.

12. Các con trai của Ra-ê-ma là Sê-ba và Đê-đan.

라아마의 아들들은 스바와 드단이었다.

13. Lời cay nghiệt, chê bai và mỉa mai không có chỗ trong vòng tín đồ đạo Đấng Ki-tô (Ê-phê-sô 4:31).

(에베소 4:31) 장로들은 어떻게 다른 사람의 감정을 배려할 수 있습니까?

14. * (Ma-la-chi 1:4, 5) Tuy nhiên, theo nghĩa tiên tri, Ê-đôm không chỉ bao gồm con cháu Ê-sau.

* (말라기 1:4, 5) 하지만 예언적으로 말해서, 에돔에는 에서의 후손들만 포함되는 것이 아닙니다.

15. (Ê-sai 10:28-32a)* Cuối cùng quân xâm lăng đặt chân đến La-ki, chỉ cách Giê-ru-sa-lem 50 cây số.

(이사야 10:28-32ᄀ)* 침략군은 마침내 예루살렘에서 50킬로미터밖에 떨어져 있지 않은 라기스까지 이르게 됩니다.

16. Khi Ê-li-sa-bét nghe thấy tiếng của Ma-ri, đứa bé trong bụng Ê-li-sa-bét nhảy nhót mừng rỡ.

엘리사벳이 마리아의 음성을 듣자 엘리사벳의 뱃속에 든 아기가 기뻐서 뛰었습니다.

17. (Ma-la-chi 1:3) Ma-la-chi cho biết người Ê-đôm hy vọng lấy lại đất đai hoang vu xưa.

(말라기 1:3) 말라기가 보고하는 바에 의하면, 에돔 사람들은 자기들의 황폐된 땅을 다시 차지하고 싶어하였다.

18. 52 Sô-banh cha Ki-ri-át-giê-a-rim có các con trai là Ha-rô-ê và phân nửa dân Mê-nu-hốt.

52 기럇여아림의 아버지 쇼발에게 아들들이 있었으니, 하로에와, 므누홋 사람들의 절반이었다.

19. Ý tưởng của bài nhạc có phù hợp với tiêu chuẩn của tín đồ đạo Đấng Ki-tô không?—Ê-phê-sô 5:3-5.

가사에 표현된 사상은 당신의 가치관이나 그리스도인 원칙과 조화를 이룹니까?—에베소 5:3-5.

20. Tại sao Ê-sai viết “Ma-he-Sa-la-Hát-Bát” trên tấm bảng lớn?

이사야가 큰 판에 “마헬-살랄-하스-바스”라고 쓴 이유는 무엇인가?

21. 4 Chúng ta đã biết Ê-tiên là một người hữu ích và đáng quý trong hội thánh mới thành lập của đạo Đấng Ki-tô.

4 이미 고려했듯이, 스데반은 새로 설립된 그리스도인 회중에 많은 기여를 하고 있었습니다.

22. Lúc này ai có thể hiểu hoàn cảnh của Ma-ri hơn Ê-li-sa-bét?

이 세상의 모든 여자들 중에 엘리사벳보다 마리아의 상황을 더 잘 이해해 줄 사람이 어디 있겠습니까?

23. Chúa Giê-su Ki-tô: “Đức Chúa Trời của con ơi, Đức Chúa Trời của con ơi, sao ngài bỏ con?”.—Ma-thi-ơ 27:46.

예수 그리스도: “나의 하느님, 나의 하느님, 왜 나를 버리셨습니까?”—마태 27:46.

24. “Đừng để ma quỷ thừa cơ lợi dụng!”—Ê-PHÊ-SÔ 4:27, Tòa Tổng Giám Mục.

“마귀에게 기회를 주지 마십시오.”—에베소 4:27, 바잉튼역.

25. Đó là lý do nơi ấy, tức phía tây của Ki-ri-át-giê-a-rim, được gọi là Ma-ha-ne-đan*+ cho đến ngày nay.

그 때문에 기럇여아림 서쪽에 있는 그곳을 오늘날까지 마하네단*이라고+ 한다.

26. Ma-ri ở lại với Ê-li-sa-bét bao lâu, và tại sao nàng làm thế?

마리아는 엘리사벳과 얼마나 함께 지내며, 왜 그렇게 합니까?

27. Tình bạn của Ma-ri và Ê-li-sa-bét là một ân phước cho cả hai

마리아와 엘리사벳의 벗 관계는 두 사람 모두에게 축복이 되었습니다

28. 53 Các gia tộc của Ki-ri-át-giê-a-rim là người Gít-ri,+ người Phu-tít, người Su-ma-tít và người Mích-ra-ít.

53 기럇여아림의 가족들은 이델 사람들,+ 부드 사람들, 수맛 사람들, 미스라 사람들이었다.

29. Con đường từ Ê-phê-sô đến Rô-ma đi qua Trô-ách dài khoảng 1.600 cây số.

(디모데 첫째 1:3) 에베소에서 트로아스를 거쳐 로마까지 가는 거리는 약 1600킬로미터나 됩니다.

30. Sông Ki-sôn chảy tràn bờ

범람하는 키손 강

31. + 56 Ma-ri ở lại với Ê-li-sa-bét khoảng ba tháng rồi trở về nhà mình.

56 마리아는 세 달쯤 그와 함께 지내다가 자기 집으로 돌아갔다.

32. Yêu cầu các học sinh đọc thầm Ê Nót 1:4–10 và An Ma 5:45–47.

학생들에게 이노스서 1:4~10 및 앨마서 5:45~47을 조용히 속으로 읽어 보라고 한다.(

33. đoàn tụ với Đấng Ki-tô.

모두 부르시리.

34. 8 Vì đã nói dối cùng Ê-va ở trong vườn Ê-đen mà một thiên sứ nọ đã tự biến thành ác thần là Sa-tan Ma-quỉ.

8 에덴 동산에서 특정한 한 천사가 하와에게 거짓말을 함으로써 스스로 악한 영인 사단 마귀가 되었습니다.

35. □ Việc sống sót qua Ha-ma-ghê-đôn được hình bóng trước trong thời Nô-ê như thế nào?

□ 아마겟돈을 생존하는 일이 노아의 날에 어떻게 전영되었습니까?

36. + Các con trai A-rôn là Na-đáp, A-bi-hu,+ Ê-lê-a-xa+ và Y-tha-ma.

+ 아론의 아들들은 나답, 아비후,+ 엘르아살,+ 이다말이었다.

37. 10 Lời tiên tri của Ê-sai nghịch cùng nhiều thành và nhiều vùng của Mô-áp, gồm cả A-rơ, Ki-rơ (hay Kiệt-Ha-rê-sết) và Đi-bôn.

10 이사야의 예언은 모압의 여러 도시들과 지역들을 향하여 행해지는데, 그 가운데는 알, 길(즉 길-하레셋), 디본 등이 있습니다.

38. Ông cũng nói rằng những lời “bông đùa tục tĩu” không nên được nhắc đến trong vòng tín đồ đạo Đấng Ki-tô chân chính.—Ê-phê-sô 5:3, 4.

(골로새서 3:8) 또한 그는 참그리스도인이라면 “음탕한 농담”을 “입에 담지도” 말아야 한다고 말했습니다.—에베소서 5:3, 4.

39. Làm sao tôi có thể “chừa sự nói dối” trong việc thi cử và khai báo, chẳng hạn như khai thuế hoặc làm giấy tờ?—Ê-phê-sô 4:25; Ê-sai 28:15; Ma-thi-ơ 22:17-21; Rô-ma 13:1-7.

나는 학교 시험지나 납세 신고서나 관공서 제출 문서 등을 작성할 때 어떻게 “거짓을 버릴” 수 있는가?—에베소서 4:25; 이사야 28:15; 마태복음 22:17-21; 로마서 13:1-7.

40. Ki-tô giáo bị biến chất

그리스도교가 변질되다

41. 16 Những chiến thuật của Ma-quỉ từ thời ở Ê-đen cho đến nay không có thay đổi.

16 마귀의 전략은 에덴 사건 이후로 변하지 않았읍니다.

42. Họ là những thủ lĩnh ra từ Ô-hô-li-ba-ma con gái A-na, vợ Ê-sau.

곧 족장 여우스, 족장 얄람, 족장 고라이다. 이들은 아나의 딸이자 에서의 아내 오홀리바마의 족장들이다.

43. Ê-li-sa-bét nói về ‘hoa quả trong lòng Ma-ri’ và gọi Ma-ri là “mẹ Chúa tôi” (Lu-ca 1:39-44, Bản dịch Nguyễn thế Thuấn).

엘리사벳은 ‘마리아의 태의 열매’에 관하여 언급하였으며, 마리아를 “내 주의 어머니”라고 불렀습니다.

44. Em còn nhớ khi Ma-ri đi thăm người bà con là Ê-li-sa-bét và đứa con trong lòng bà Ê-li-sa-bét nhảy lên mừng rỡ không?

마리아가 그의 친족 엘리사벳을 찾아갔을 때, 엘리사벳의 뱃속에 있던 아기가 뛰었던 것이 기억납니까?

45. 40 Các con trai của Sô-banh là Anh-van, Ma-na-hát, Ê-banh, Sê-phô và Ô-nam.

40 쇼발의 아들들은 알완, 마나핫, 에발, 스보, 오남이었다.

46. Chẳng hạn, bản dịch Trịnh Văn Căn nói bà Ê-li-sa-bét là chị họ của bà Ma-ri.

예를 들어 「한글 킹 제임스 성경」은 이 구절에서 요한의 어머니 엘리사벳과 예수의 어머니 마리아를 사촌 간으로 언급합니다.

47. Ma-ri ở lại với Ê-li-sa-bét chừng ba tháng, và rồi về nhà ở Na-xa-rét.

마리아는 엘리사벳과 함께 약 석 달을 같이 지낸 다음 나사렛 집으로 돌아왔습니다.

48. Khi Ê-li-sa-bét nghe tiếng Ma-ri chào, đứa trẻ trong lòng bà liền nhảy lên vui mừng.

엘리사벳은 마리아의 인사를 듣자마자 태 속에 있던 아기가 기뻐서 뛰는 것을 느꼈습니다.

49. “Khi Ê-li-sa-bét nghe lời chào của Ma-ri, thai nhi trong bụng bà nhảy lên. Ê-li-sa-bét bèn được tràn đầy thần khí”. —Lu-ca 1:41.

“엘리사벳이 마리아의 인사를 들을 때에 배 속의 아기가 뛰었다. 엘리사벳은 성령으로 충만했다.”—누가복음 1:41.

50. Chúng tôi bỏ đi các ki-ốt.

접수 창구를 없애고,

51. Chắc chắn, ma-na là lương thực có được bởi phép lạ.—Xuất Ê-díp-tô Ký 16:19-30.

만나는 기적을 통해 공급된 양식이었음이 분명하였습니다.—출애굽 16:19-30.

52. Ông cũng chính là nhà tiên tri Ê-li-gia được báo trước nơi Ma-la-chi 4:5, 6.

또한 말라기 4:5, 6에 예언되어 있는 예언자 엘리야이기도 합니다. 예수께서는 이렇게 설명하십니다.

53. Biển Ki Nê Rết (Ga Li Lê)

긴네렛 바다(갈릴리)

54. Có bao nhiêu người theo Ki-tô giáo?

오늘날 그리스도인의 수는 얼마나 됩니까?

55. 21 Các thành ở tận cùng phía nam của chi phái Giu-đa, về hướng ranh giới Ê-đôm,+ là: Cáp-xê-ên, Ê-đe, Gia-gua, 22 Ki-na, Đi-mô-na, A-đê-a-đa, 23 Kê-đe, Hát-xo, Gít-nan, 24 Xíp, Tê-lem, Bê-a-lốt, 25 Hát-xo-ha-đa-tha, Kê-ri-giốt-hết-rôn, tức Hát-xo, 26 A-mam, Sê-ma, Mô-la-đa,+ 27 Hát-xa-ga-đa, Hết-môn, Bết-phê-lết,+ 28 Hát-xa-su-anh, Bê-e-sê-ba,+ Bi-xốt-gia, 29 Ba-a-la, Y-dim, Ê-xem, 30 Ê-thô-lát, Kê-sinh, Họt-ma,+ 31 Xiếc-lác,+ Mát-ma-na, San-sa-na, 32 Lê-ba-ốt, Si-lim, A-in và Rim-môn. + Tổng cộng là 29 thành cùng các khu định cư của thành.

21 유다 지파의 끝에 있는, 남쪽 에돔 경계+ 쪽의 도시들은 갑스엘, 에델, 야굴, 22 기나, 디모나, 아다다, 23 게데스, 하솔, 잇난, 24 십, 델렘, 브알롯, 25 하솔하닷다, 그리옷헤스론 곧 하솔, 26 아맘, 스마, 몰라다,+ 27 하살갓다, 헤스몬, 벳벨렛,+ 28 하살수알, 브엘세바,+ 비스요댜, 29 바알라, 이임, 에셈, 30 엘돌랏, 그실, 호르마,+ 31 시글락,+ 맛만나, 산산나, 32 르바옷, 실힘, 아인, 림몬이었다. + 이렇게 모두 스물아홉 도시와 그 정착촌들이었다.

56. Nếu có, bạn có thể hiểu rõ nỗi khó khăn mà Ma-ri phải đương đầu ở xứ Ê-díp-tô.

그렇다면, 마리아가 이집트에서 겪었을 어려움을 충분히 이해할 수 있을 것입니다.

57. Và lời tiên tri của Ma-la-chi cho biết thời điểm mà Giê-hô-va Đức Chúa Trời sẽ sai nhà tiên tri Ê-li đến (Ma-la-chi 4:5).

그리고 ‘말라기’의 예언은 여호와 하나님께서 예언자 ‘엘리야’를 보내실 때를 미리 지적하였다.

58. Xem khung “Rô-ma—Thủ đô của một đế quốc”; khung “Người Do Thái ở Mê-sô-bô-ta-mi và Ai Cập”; và khung “Đạo Đấng Ki-tô ở Bon-tu”.

“로마—제국의 수도”, “메소포타미아와 이집트의 유대인들”, “폰투스의 그리스도교” 네모 안의 내용 참조.

59. Chào mừng Đấng Ki-tô, Vua vinh hiển!

영광스러운 왕이신 그리스도를 열렬히 맞이하십시오!

60. Trường hợp của Ma-ri và Ê-li-sa-bét nhắc chúng ta nhớ đến tầm quan trọng của tình bạn.

우리 하느님 여호와를 진실로 사랑하는 사람들을 벗으로 삼으려고 노력한다면 우리는 분명히 영적으로 발전하게 될 것이며 그분과 더 가까워지게 될 것입니다.

61. 21 Rồi Ê-xê-chia yên nghỉ cùng tổ phụ. + Con trai ông là Ma-na-se+ lên ngôi kế vị.

21 히스기야는 조상들과 함께 잠들었고+ 그의 아들 므낫세가+ 그의 뒤를 이어 왕이 되었다.

62. Ông thuyết giảng ở Sa Ma Ri và thuyết giảng cho một hoạn quan người Ê Thi Ô Bi (CVCSĐ 8).

그는 사마리아에서 그리고 에디오피아 내시에게 전도하였다(행 8).

63. Thiên sứ Gáp Ri Ên nói cho Ma Ri biết rằng Ê Li Sa Bét cũng sắp sinh một bé trai.

천사 가브리엘은 마리아에게 엘리사벳도 아들을 낳을 것이라고 말해 주었습니다.

64. Ma-ri ở lại với Ê-li-sa-bét khoảng ba tháng rồi trở về nhà mình tại Na-xa-rét.

마리아는 엘리사벳과 세 달 동안 함께 지낸 뒤에 나사렛에 있는 집으로 돌아왔어요.

65. Lu-ca 1:56 viết: “Ma-ri ở với Ê-li-sa-bét chừng ba tháng, rồi trở về nhà mình”.

누가 1:56은 이렇게 말합니다.

66. Người ta cũng tin rằng một lá thư khác ở La-ki ủng hộ lời của tiên tri Giê-rê-mi và Ê-xê-chi-ên về việc vua Giu-đa nỗ lực tìm kiếm sự giúp đỡ của Ê-díp-tô để chống lại Ba-by-lôn.

또 다른 라기스 서한은 예언자 예레미야와 에스겔이 말한 내용을 뒷받침해 주는 것으로 여겨집니다. 이 두 예언자는 유다 왕이 바빌론에 반역하여 이집트의 지원을 얻어 내려고 한 일에 관해 알려 줍니다.

67. Đại sứ thay mặt Đấng Ki-tô (20)

그리스도의 대사들 (20)

68. Tuy nhiên, Théo, một từ điển bằng tiếng Pháp của Công Giáo, thừa nhận rằng “ngày nay nhiều Ki-tô hữu không tin ma-quỉ gây ra sự ác trong thế gian”.

하지만 프랑스의 가톨릭 사전인 「테오」에서 시인하듯이, “오늘날 많은 그리스도인들은 세상의 악의 원인을 마귀에게 돌리기를 거부”하고 있습니다.

69. Trường hợp của Ma-ri và Ê-li-sa-bét nhắc chúng ta nhớ tình bạn có thể là một ân phước.

(누가 1:56) 성서에 나오는 이 따뜻한 기록은 벗 관계가 큰 축복이 될 수 있다는 점을 일깨워 줍니다.

70. Giáo hoàng Phao lồ VI có đến thăm các đền thờ bà Ma-ri này ở Ê-phê-sô vào năm 1967.

교황 바오로 6세는 1967년에 에베소의 이 마리아 성지들을 방문하였다.

71. Đấng Ki-tô bị phản bội và bị bắt

그리스도가 배반당하고 붙잡히시다

72. (Lu-ca 1:17; Ma-la-chi 4:5, 6) Nói cách khác, Giăng Báp-tít là Ê-li theo nghĩa ông thi hành một công việc giống như công việc của Ê-li.

(누가 1:17; 말라기 4:5, 6) 다시 말하자면, 침례자 요한은 엘리야가 한 일에 비할 만한 일을 수행하였다는 의미에서 엘리야였다.

73. 14 Sau đây là các con trai mà Ô-hô-li-ba-ma con gái A-na, cháu Xi-bê-ôn, vợ Ê-sau, sinh cho Ê-sau: Giê-úc, Gia-lam và Cô-rê.

14 아나의 딸이며 시브온의 손녀이자 에서의 아내인 오홀리바마가 에서에게 낳아 준 아들들은 이러하다. 곧 여우스, 얄람, 고라이다.

74. Vua Nô Ê đuổi An Ma ra khỏi cung vua của mình và ra lệnh thiêu A Bi Na Đi đến chết.

노아 왕은 앨마를 내쫓고 아빈아다이를 불태워 죽였다.

75. “Chớ căm-giận cho đến khi mặt trời lặn và đừng cho ma-quỉ nhơn dịp” (Ê-PHÊ-SÔ 4:26, 27).

“해가 지도록 분을 품지 말고 마귀로 틈을 타지 못하게 하라.”—에베소 4:26, 27.

76. Nhà tiên tri Ma-la-chi cho thấy công việc của Ê-li làm hình bóng cho hoạt động trong tương lai.

예언자 말라기는 엘리야가 행한 일이 장래의 활동을 전영하였음을 보여 주었다.

77. Đức Chúa Trời đã cho Ê-li-sa-bét biết con trai của Ma-ri chính là Chúa, tức Đấng Mê-si.

하느님께서 엘리사벳에게 마리아의 아들이 그의 주 곧 메시아가 될 것이라고 알려 주셨던 것입니다.

78. (Ê-sai 53:9) Khi kẻ thù đến bắt ngài trong vườn Ghết-sê-ma-nê, môn đồ ngài có đeo gươm.

(이사야 53:9) 적들이 그분을 체포하려고 겟세마네 동산에 왔을 때, 그분의 추종자들에게는 칼이 몇 자루 있었습니다.

79. 23 Sau đây là các con trai của Sô-banh: Anh-van, Ma-na-hát, Ê-banh, Sê-phô và Ô-nam.

23 쇼발의 아들들은 이러하다. 곧 알완, 마나핫, 에발, 스보, 오남이다.

80. Đức Thánh Linh nói cho Ê Li Sa Bét biết rằng Ma Ri sẽ là mẹ của Chúa Giê Su Ky Tô.

성신은 엘리사벳에게 마리아가 예수 그리스도의 어머니가 될 것이라고 말해 주었습니다.