1. Và "đấng cứu rỗi" đã tới trong hình hài ong bắp cày kí sinh.

寄生スズメバチが 救いの手を出します

2. Vào mùa hè, nó ăn trứng chim, ấu trùng ong bắp cày, quả mọng và mật ong.

夏には、それは鳥の卵、スズメバチの幼虫、ベリーおよび蜂蜜を食べる。

3. Đây là bắp rang.

よく見て下さい ここではポップコーンを使って説明します

4. “Đã chốt giành được cơ hội".

Closed Won] に到達させました。

5. Bơi lội làm phát triển cơ bắp.

水泳は筋肉を発達させる。

6. Và đó là mấu chốt của vấn đề.

これが嘘の本質なのです

7. Sự tin kính—Một yếu tố then chốt

敬虔な専心 ― かぎとなる要素

8. Hãy lấy lưỡi cày rèn gươm, lấy liềm rèn giáo”.

あなた方のすきの刃を剣に,刈り込みばさみを小槍に打ち変えよ」。

9. Cày bừa cho ông chủ tới khi tay tứa máu.

〈 手 から 血 が 出 る まで 必死 に 働 い た 〉

10. Họ “lấy gươm rèn lưỡi-cày, lấy giáo rèn lưỡi-liềm”.

彼らは「その剣をすきの刃に,その槍を刈り込みばさみに打ち変え」ます。

11. Cửa hầm chống bão, nó bị chốt bên trong.

あの ドア は どこ かしら 繋が っ て る

12. “HỌ SẼ lấy gươm rèn lưỡi-cày, lấy giáo rèn lưỡi-liềm.

「彼らはその剣をすきの刃に,その槍を刈り込みばさみに打ち変えなければならなくなる。

13. “Họ sẽ lấy gươm rèn lưỡi-cày, lấy giáo rèn lưỡi-liềm.

「彼らはその剣をすきの刃に,その槍を刈り込みばさみに打ち変えなければならなくなる。

14. Quan tâm đến sức khỏe của gia súc kéo cày, Đức Chúa Trời bảo dân Y-sơ-ra-ên: “Chớ cày bằng một con bò thắng chung với một con lừa”.

神はそうした荷役動物の福祉を気遣い,イスラエル人に,「あなたは牛とろばを一緒にしてすき返してはならない」とお告げになりました。(

15. Này, còn đây chắc là một cảnh sát cùi bắp ha.

おゃ あん 時 の うさ ちゃん お巡り かぁ ?

16. Đội trưởng Michaels, tôi muốn ông dỡ hết các chốt chặn.

マイケルズ 警部 バリケード の 撤去 を 要請 し ま す

17. Vì vậy, mấu chốt là hãy trao quyền cho bọn trẻ.

これが「子どもに委ねる」と言う事

18. 4 “Họ sẽ lấy gươm rèn lưỡi-cày, lấy giáo rèn lưỡi-liềm.

4 「彼らはその剣をすきの刃に,その槍を刈り込みばさみに打ち変えなければならなくなる。

19. Bấy giờ họ sẽ lấy gươm rèn lưỡi-cày, lấy giáo rèn lưỡi-liềm.

......そして,彼らはその剣をすきの刃に,その槍を刈り込みばさみに打ち変えなければならなくなる。

20. Bấy giờ họ sẽ lấy gươm rèn lưỡi cày, lấy giáo rèn lưỡi liềm.

そして,彼らはその剣をすきの刃に,その槍を刈り込みばさみに打ち変えなければならなくなる。

21. Đó cũng là điều xảy đến với nước bên trong bắp rang.

この現象がポップコーンの中の水分に起こっているのです

22. Bắp rang ở đây minh họa cho một nguyên tắc vật lý.

ポップコーンは物理学における 重要な事を示しています

23. “Bấy giờ họ sẽ lấy gươm rèn lưỡi-cày, lấy giáo rèn lưỡi-liềm.

「そして,彼らはその剣をすきの刃に,その槍を刈り込みばさみに打ち変えなければならなくなる。

24. 9 Và chúng tôi bắt đầu cày cấy đất đai, phải, chúng tôi trồng trọt đủ mọi thứ hạt giống như bắp, lúa mì, lúa mạch, nê át, sê um, cùng các thứ hạt giống của mọi thứ cây ăn trái; và chúng tôi bắt đầu sinh sôi nẩy nở và thịnh vượng trong xứ.

9 また、わたしたち は 地 ち を 耕 たがや し、あらゆる 種 たね 、すなわち、とうもろこし や 小 こ 麦 むぎ 、 大麦 おおむぎ の 種 たね 、また ニアス や、シウム、それに すべて の 種 しゅ 類 るい の 果 くだ 物 もの の 種 たね を まき 始 はじ めた。 こう して わたしたち は この 地 ち で 増 ふ え、 栄 さか え 始 はじ めた。

25. Bạn lắp bắp mỗi khi cố gắng bắt chuyện với họ.

話しかけようとするたびに,口ごもってしまいます。

26. Đá và bùn đã chốt kín ánh sáng nóng rực của chúng tôi.

岩 と 泥 が 我々 の 光 を 束縛 し た

27. Thức ăn gồm hai con cá chứ không phải hai trái bắp.

とうもろこしが二本ではなく,魚が二匹だった。

28. Người ta ăn gà với vhuswa, thức ăn chính làm bằng bắp.

それをブスワという,トウモロコシから作った主食と一緒に食べるのです。

29. Họ sẽ lấy gươm rèn thành lưỡi cày, lấy giáo rèn thành lưỡi liềm.

それで彼らはその剣をすきの刃に,その槍を刈り込みばさみに打ち変えなければならなくなる。

30. Đó là điểm mấu chốt, là sinh học, là bản năng tự nhiên.

彼らの中核であり 生物学上 生まれ持った本能です

31. Ví dụ: Khóa súng, khóa cò, chốt an toàn, khối chặn ổ đạn

例: 銃ロック、引き金ロック、安全ピン、チャンバー ブロック

32. (b) Vấn đề then chốt trong việc xác định tôn giáo thật là gì?

ロ)真の宗教を見極めるうえで,肝要なのはどんな問いですか。

33. Một luống cày xéo chắc chắn sẽ làm một nhà nông kinh nghiệm phải ngượng ngùng.

畑の筋が曲がっていれば,熟練した農夫としては不面目なことでしょう。

34. “Họ sẽ lấy gươm rèn lưỡi-cày, lấy giáo rèn lưỡi-liềm”.—Ê-sai 2:4.

「彼らはその剣をすきの刃に,その槍を刈り込みばさみに打ち変え[る]」。 ―イザヤ 2:4。

35. Giờ đây, cánh đồng được “chải” thành những luống cày và có thể gieo hạt.

畝を作り終え,畑は種をまける状態になりました。

36. Ta cần tìm người có thể lén dẫn tất cả qua chốt an ninh.

セキュリティ ポイント を 調べ る ため に 誰 か を 見つけ る 必要 が あ る

37. Hãy thư giãn các bắp thịt ở cổ họng bằng cách tập trung chú ý đến các bắp thịt này, đồng thời cố gắng một cách ý thức làm chúng bớt căng.

喉の筋肉の緊張をほぐしてください。 喉の筋肉に感覚を集中し,張り詰めた感じを意識的に和らげることによってそうします。

38. Theo nghĩa bóng, họ đã tập “lấy gươm rèn lưỡi-cày, lấy giáo rèn lưỡi-liềm”.

比喩的に言えば,彼らは「その剣をすきの刃に,その槍を刈り込みばさみに打ち変え(る)」ことを学びました。

39. Mấu chốt của việc đưa ra quyết định đầu tư cho cổ đông toàn cầu.

投資決定の重要要素は グローバルな資本保有者に対するものです

40. Tập thư giãn cổ, quai hàm, môi, các cơ bắp trên mặt và ở cổ.

首,あご,唇,顔の筋肉,喉の筋肉をほぐす練習をする。

41. Một kết quả là: “Họ sẽ lấy gươm rèn lưỡi-cày, lấy giáo rèn lưỡi-liềm.

そのために生じる結果は次のようなものです。「 彼らはその剣をすきの刃に,その槍を刈り込みばさみに打ち変えなければならなくなる。

42. Vâng, hổ mang chúa là loài chủ chốt trong những rừng mưa nhiệt đới này.

キングコブラは当にこの森における 根本ともでもいえる種族なんです

43. Vấn đề chủ chốt của thuyết tiến hóa văn hóa là: "Không, nó không như vậy."

ミーム学のポイントは「いや違う」ということです

44. Nhìn xem, điểm mấu chốt là ở đây: toán học không đồng nghĩa với làm tính.

数学と計算は 同じなのではありません

45. Đề cập đến những điểm mấu chốt trong bài nơi trang 3 Thánh Chức Nước Trời.

その後,「王国宣教」3ページの記事の要点を取り上げる。

46. Vậy, câu hỏi mấu chốt là: Làm thế nào lời hứa ấy sẽ thành hiện thực?

とはいえ,この約束はどのように実現するのか,という極めて重大な質問が生じます。

47. Cậu ấy nói cái chốt ngài đang nắm xoay quanh hệ thống thu âm của cậu ấy.

制御 ボルト が システム を ショ-ト さ せ て い る そう で す

48. Để khắc phục những rủi ro này, điều mấu chốt là cải thiện chính sách tài khóa.

こうしたリスクへの対処で鍵を握るのは財政政策だ。

49. Làm thế nào học thuyết này lại trở thành giáo lý chủ chốt của các đạo này?

この教えはどのような過程を経て,これらの宗教の重要な柱となったのでしょうか。

50. Là cha mẹ, anh chị đóng vai trò nào trong những năm then chốt này của con?

この重要な時期に親の皆さんにはどんな役割がありますか。

51. Vậy cùng năm then chốt này, cuộc chiến trên đất và cuộc chiến trên trời bùng nổ.

* ですから,その年に地上での戦争と天での戦争が勃発し,それが歴史の転換点となったのです。

52. Câu trả lời mấu chốt nằm trong câu trả lời cho 3 câu hỏi đơn giản sau.

答えは 3つの質問に対する 答えで決まります

53. Dân Y-sơ-ra-ên được khuyến khích “cày cấy ruộng mình”, và không nên theo đuổi sự phù phiếm

イスラエル人は,無価値なものを追い求めるのではなく,「自分の土地を耕す」よう勧められた

54. Nhờ các em học sinh vãi bắp trên mặt suối đóng băng, và sếu đã sống sót.

しかし地元の学童たちが凍った川にとうもろこしをまき,ツルは生き延びました。

55. Điểm then chốt này được nhấn mạnh trong phần “Phải ăn ở rộng rãi, sẵn sàng chia sẻ”.

この大切な点が,『惜しみなく施し,進んで分け合いなさい』という話の中で強調されました。「

56. Những người muốn làm bạn với Đức Giê-hô-va phải “lấy gươm rèn lưỡi-cày, lấy giáo rèn lưỡi-liềm”.

エホバの友になることを願う人は,『剣をすきの刃に,その槍を刈り込みばさみに打ち変えます』。

57. Phần lớn các bữa ăn của người Timor đều có cơm, bắp hay khoai mì và rau củ.

ティモールではたいてい食事に米かトウモロコシかキャッサバ,そして葉菜類などの野菜が出されます。

58. Giờ chúng ta sẽ xem xét tới then chốt của sự khác biệt giữa phái tự do và bảo thủ.

そういう経緯をたどり 今― 二派の衝突に至っています

59. (Giăng 17:17) Chúa Giê-su giữ vai trò then chốt trong việc thực hiện ý định Đức Chúa Trời.

ヨハ 17:17)イエスは,神の目的の成就において重要な役割を果たします。

60. Nếu người đó đặt cái cày xuống để nhìn những thứ ở phía sau thì công việc đồng áng sẽ bị trì trệ.

また,後ろのものを見るためにすきを下ろしてしまうなら,畑での作業は進みません。

61. Phù hợp với Mi-chê 4:3, dân Đức Chúa Trời “lấy gươm rèn thành lưỡi cày, lấy giáo rèn thành lưỡi liềm”.

ミカ 4章3節にあるとおり,神の民は「その剣をすきの刃に,その槍を刈り込みばさみに打ち変え」ます。

62. Kỹ năng ăn nói: Thư giãn những bắp thịt căng (be trg 184 ¶2–trg 185 ¶2; khung trg 184)

話の特質: 筋肉の緊張をほぐす(校 184ページ2節–185ページ2節; 184ページ囲み)

63. Món pupusa thường ăn kèm với tương cà và curtido—gỏi bắp cải, cà rốt, củ hành và giấm cay.

ププサは多くの場合,トマト・ソースと,クルティド ― キャベツとにんじんと玉ねぎの香辛料入りの酢漬け ― を添えて出されます。

64. Hiện thời, họ lấy một ít hạt giống lưu trữ từ năm trước, trồng nó xuống đất và dùng 1 cái cuốc để cày.

現在 彼らは昨年収穫し取っておいた わずかな穀物を使い それを土地に蒔き 鍬を使い 手で耕します

65. 25 Và họ làm ra đủ thứ dụng cụ để canh tác, cày cấy đất đai, gieo giống, gặt hái và đập lúa.

25 また、 彼 かれ ら は 地 ち を 耕 たがや す あらゆる 道 どう 具 ぐ を 造 つく り、すく 道 どう 具 ぐ 、 種 たね を まく 道 どう 具 ぐ 、 刈 か り 取 と る 道 どう 具 ぐ 、 脱 だっ 穀 こく する 道 どう 具 ぐ を 造 つく った。

66. Bà con, bè bạn đến thăm, họ làm kẹo và bắp rang và hát họa theo tiếng dương cầm của mẹ.

親戚や友人たちがやって来ては,キャンデーやポップコーン菓子を作ったり,母のピアノに合わせて歌ったりしていたのです。

67. Khoảng 100 bắp thịt ở lưỡi, môi, quai hàm, cổ và ngực hợp lại để sinh ra vô số âm thanh.

舌,唇,あご,のど,胸などにある合計100ほどの筋肉が協働して,数かぎりない音声を作り出します。 次の点に注目してください。

68. Tôi hỏi cô, "Bạn có chốt an toàn nào để đảm bảo rằng hộp đen của bạn không làm gì mờ ám?"

「どんな安全対策をしていますか? あなたのブラックボックスが やましいことをしないようにです」

69. 13 Đức Giê-hô-va hỏi Gióp: “Ngươi có thể lấy dây buộc chòm sao Rua? Hay ngươi đã cởi được thừng vầng sao Cày?”

13 エホバはヨブにこうお尋ねになりました。「 あなたはキマ星座のきずなをしっかり結ぶことができるか。

70. Lúc ấy, bào thai bắt đầu mút ngón tay cái để tập cho các bắp thịt sau này có thể bú sữa mẹ.

そのころから胎児は指をしゃぶり始め,後ほど母乳を吸う時に必要な筋肉を鍛えます。

71. Bằng cách thư giãn những bắp thịt ở cổ họng để các giây thanh âm chùng hơn, bạn có thể làm giọng trầm xuống.

声帯の緊張度を低くするために喉の筋肉の緊張をほぐせば,声の高さを下げることができます。

72. Thật ra, những phẩm chất thiêng liêng của bạn sẽ thu hút người khác hơn là cơ bắp chắc nịch hay vòng eo thon gọn.

結局,筋肉美やへこんだお腹より,霊的特質のほうが他の人の目にずっと魅力的に映るのです。

73. Vào tuần lễ thứ năm, cánh tay và bắp chân bắt đầu thành hình; khoảng hơn ba tuần lễ nữa ngón tay và ngón chân xuất hiện.

5週間目には腕と脚が形成され始め,さらに3週間たつと,手足の指が現われます。

74. Những vi khuẩn khác cần thiết cho sự lên men—như khi chúng ta làm pho mát, sữa chua, dưa chua, dưa bắp cải và dưa món.

発酵作用になくてはならないバクテリアもあり,チーズやヨーグルト,ピクルスやサワークラウトやキムチなどを造るのにも利用されています。

75. (Kingdom Interlinear) Theo ý một số người, điều này gợi lên ý nghĩ về một người thợ may cắt vải theo một kiểu mẫu, một người nông dân cày thẳng luống, v.v...

王国行間逐語訳」[英語])ある人々によれば,これは仕立屋が型紙どおりに布地を切る,農夫が畑をすき返して畝を作る,といった考えを暗示します。

76. Nó cơ bản gồm một bộ cơ to khỏe mà không dễ gì có thể teo đi được, và một cái chốt ngăn cản việc di chuyển của mọi thứ.

これは基本的に 収縮に 長時間かかる大きな筋肉と それに伴うどのような動きも防ぐ ラッチから成り立っています それに伴うどのような動きも防ぐ ラッチから成り立っています

77. Cơ bắp của nhiều loại sứa co lại và phình ra nhịp nhàng, đẩy cơ thể hình chuông đi tới, gần giống một cái ô khép lại và bung ra.

クラゲはふつう,釣り鐘型の体を筋肉でリズミカルに収縮させたり広げたりして進みます。 その様子は傘を閉じたり開いたりするのに似ています。

78. Ta đã tạo ra được bữa ăn có chất đạm, nên bạn có thể hình dung thứ gì đó gần giống đậu nành, hoặc bắp, hay bột lúa mì.

タンパク質を含む穀粉は 既に作られています 大豆由来の穀粉や コーンミール 小麦粉などが考えられるでしょう

79. Trên bàn gỗ dài có đầy đồ ăn ngon: Khoai tây nghiền, thịt giăm bông, bắp, bánh mì, phó mát, rau củ, bánh ngọt và những đồ tráng miệng khác.

長い木のテーブルには,おいしそうな物がどっさり並んでいます。 マッシュポテト,ハム,とうもろこし,パン,チーズ,野菜,パイやケーキ,その他のデザートなどです。

80. “Người ta phải trả bảy tiền [“pim”, cước chú] để chuốt lưỡi cày, lưỡi dao, ba tiền để mài lại cái rìu, liếc lại cái gậy giong bò”.—1 Sa-mu-ên 13:21, Nguyễn Thế Thuấn.

研ぐ価はすきの刃や,つるはしぐわや,三つ歯の道具や,斧のため,また牛追い棒を直すためには一ピムであった」。 ―サムエル第一 13:21。