1. “Ba-na-ba muốn đem theo Giăng cũng gọi là Mác.

巴拿巴定意带称为马可的约翰一起去。

2. 9 Đầu thứ ba của con thú mà Giăng thấy tượng trưng cho đế quốc Ba-by-lôn.

9 约翰看见的野兽的第三个头象征巴比伦。

3. Hãy xem sứ đồ Giăng tả con thú thứ nhất trong ba con thú đó.

请考虑一下约翰对第一头兽所作的描述。

4. Phúc âm Giăng thuật lại lần thứ ba Đức Giê-hô-va phán từ trời.

约翰福音记载了耶和华第三次从天上说话。

5. (Giăng 10: 2-5) Hãy chú ý, Chúa Giê-su dùng chữ “tiếng” ba lần.

约翰福音10:2-5)请留意,耶稣使用了“声音”这个词三次。

6. Thứ ba: Đời sống và sự dạy dỗ của Chúa Giê-su (Ma-thi-ơ đến Giăng)

星期二 耶稣的生平事迹及他的教导(马太福音至约翰福音)

7. Điều gì đã khiến tác giả dịch Giăng 1:1 để chứng minh thuyết Chúa Ba Ngôi?

那么,把约翰福音1:1翻译成支持三位一体的翻译员,是受什么驱使呢?

8. Giờ đây đã hơn ba năm qua rồi từ khi Giăng làm báp têm cho Chúa Giê-su.

约翰为耶稣施浸以来,到现在已三年有多了。

9. Sứ đồ Giăng được đem đến một đồng vắng và được chỉ cho thấy Ba-by-lôn Lớn.

使徒约翰被带到旷野去看大巴比伦的下场。

10. (Giăng 19:17, 18) Độ ba giờ chiều, Chúa Giê-su thốt lên: “Mọi việc đã được trọn”.

约翰福音19:17,18)大约下午三时,耶稣喊道:“成了!”

11. (1 Giăng 4:8) Thứ ba, Ê-va đã ăn trái cây đó trước, và rồi đưa cho chồng bà.

约翰一书4:8)再者,夏娃自己首先吃了那果子,才分给她丈夫吃。(

12. Giới ủng hộ thuyết Chúa Ba Ngôi cố dùng Giăng 8:58 để chứng minh giáo lý này thế nào?

主张三位一体的人怎样试图利用约翰福音8:58去支持三位一体?

13. MỘT CÂU Kinh-thánh khác được đưa ra làm hậu thuẫn cho thuyết Chúa Ba Ngôi là Giăng 5:18.

另一节被人用来支持三位一体的经文是约翰福音5:18。

14. Rõ ràng, ngài không phải là Đức Chúa Trời Con như thuyết Chúa Ba Ngôi khẳng định (I Giăng 5:5).

显然,他并不像三位一体教义所主张一样是子上帝。——约翰一书5:5。

15. Thứ ba, Chúa Giê-su dạy rằng “mọi người ở trong mồ-mả” sẽ được sống lại (Giăng 5:28, 29).

约翰福音5:28,29)复活的人当中,无疑会包括数以亿计没有受浸的人。

16. Phải chăng có người nào dẫn chứng Giăng 10:30 để kiếm cách chứng minh cho giáo lý Chúa Ba Ngôi?

有人举出约翰福音10:30的经文,企图证明三位一体的教义吗?

17. Vào thế kỷ 16, John Calvin nói gì về việc dùng Giăng 10:30 để ủng hộ thuyết Chúa Ba Ngôi?

关于运用约翰福音10:30去支持三位一体,16世纪的加尔文有何评论?

18. 14, 15. (a) Theo Giăng 12:27, 28, lần thứ ba Đức Giê-hô-va phán từ trời là vào dịp nào?

14-15. (甲)根据约翰福音12:27,28,耶和华在什么情况下第三次从天上说话?(

19. 2 Ba trong các sứ đồ là Phi-e-rơ, Gia-cơ và Giăng cùng Chúa Giê-su đi sâu vào vườn.

2 耶稣带着彼得、雅各和约翰这三个使徒走进园中,对他们说:“你们留在这里,陪我一起守望。”

20. (Giăng 10:30) Chúng ta hãy xem xét ba lĩnh vực Chúa Giê-su biểu hiện ‘sự khôn-ngoan từ Đức Chúa Trời’.

约翰福音10:30)让我们看看耶稣在哪三方面显出上帝的智慧。

21. 34 Những việc này đã xảy ra tại Bê Tha Ba Ra, bên kia Giô Đanh, là nơi Giăng đang làm phép báp têm.

34这些事都发生在约旦河外伯大巴喇,约翰施洗的地方。

22. Đây là lần thứ ba Chúa Giê-su hiện ra với các môn đồ sau khi ngài được sống lại”.—Giăng 21:12-14.

耶稣从死里复活以后,向门徒显现,这是第三次。”——约翰福音21:12-14。

23. Sứ đồ Giăng viết: “Tôi thấy từ miệng rồng, miệng thú, miệng tiên-tri giả có ba tà-thần ra, giống như ếch-nhái.

使徒约翰在这本书里写道:“我看见三个不洁的感示言论,看来像青蛙,从龙的口、野兽的口和假先知的口中出来。

24. Vào thế kỷ 19, đa số bản dịch Kinh Thánh đều thêm phần ngụy tạo về Chúa Ba Ngôi vào 1 Giăng 5:7.

在19世纪,许多圣经译本在约翰一书5:7都有一个添加的部分,这部分常被人用来支持三位一体这个教义。

25. (b) Đâu là ba điều kiện để làm môn đồ được nói đến trong sách Phúc Âm theo Giăng mà bạn quyết tâm hội đủ?

乙)约翰福音提到真基督徒要符合哪三个条件? 你决心符合这些条件吗?

26. (Bản Dịch Joseph Smith, Giăng 8:11 [trong Giăng 8:11, cước chú c]).

从那时起,妇人就荣耀神,并相信他的名」(约瑟·斯密译本,约翰福音8:11)。

27. (Giăng 18:37; Lu-ca 3:21-23) Bốn môn đồ viết về cuộc đời ngài chú trọng vào ba năm rưỡi sau cùng của ngài.

约翰福音18:37;路加福音3:21-23)有四位门徒把耶稣的生平记录下来,他们的报道集中于耶稣在地上最后三年半的事迹之上。

28. Kế đó sứ đồ Giăng nói: “Tôi lại nghe... tiếng nói rằng: Một đấu lúa mì bán một đơ-ni-ê, ba đấu mạch-nha bán một đơ-ni-ê”.

接着使徒约翰说:“我听见......有声音说:‘一钱银子买一升麦子,一钱银子买三升大麦’”。

29. Sứ đồ Giăng nói rằng “điều-răn của [Đức Chúa Trời] chẳng phải là nặng-nề” (I Giăng 5:3).

使徒约翰说,上帝的“诫命不是沉重的负担”。(

30. Chúng ta sẽ giăng buồm như Columbus.

我們 會 像 哥倫布 航行 大海

31. (Giăng 2:8) Và người này chịu trách nhiệm đối với chủ gia đình mới là chú rể.—Giăng 2:9, 10.

约翰福音2:8)这个人则须向新郎兼新家主交代。——约翰福音2:9,10。

32. ♫ Tôi sẽ giăng buồm đi xa ♫

我将和我扎尼特红头发的男孩

33. Giăng ăn châu chấu và mật ong rừng

约翰吃的是蝗虫和野蜜

34. Một lát sau, cả ba người—chánh án, công tố viên và luật sư—đều cầm Kinh Thánh trong tay, bàn về những câu Kinh Thánh như Giăng 17:18 và Gia-cơ 1:27.

没多久,法官、检察官和律师都根据手上的圣经,一起讨论约翰福音17:18和雅各书1:27等经文。

35. Nơi Giăng 19:25 (Bản Dịch Mới) có nói đến bốn người: “Mẹ của Đức Giê-su [Ma-ri], dì của Ngài, Ma-ri vợ của Cơ-lê-ô-ba, và Ma-ri Ma-đơ-len”.

约翰福音19:25提到其中四个人,就是:“他母亲[马利亚]和他母亲的妹妹,还有克罗巴的妻子马利亚和末大拉人马利亚。”

36. Lời Đức Chúa Trời là chân lý.—Giăng 17:17.

上帝的话语就是真理。( 约翰福音17:17)

37. * (Ma-thi-ơ 20:28; Giăng 3:16; 1 Giăng 2:1, 2) Khi nào tín đồ Đấng Christ được buông tha khỏi luật pháp của tội lỗi?

*(马太福音20:28;约翰福音3:16;约翰一书2:1,2)基督徒会在什么时候摆脱罪的律法呢?

38. Trong suốt Đông-Âu, mối bang-giao giữa giáo-hội và chính-thể Cộng-sản đã căng-thẳng thêm từ khi ông Giăng Phao-lồ Đệ nhị, người gốc Ba-lan, lên làm Giáo-hoàng vào năm 1978.

在东欧各地,自从在波兰出生的若望保禄二世在1978年成为教皇以来,教会与共产政权的关系磨擦日增。

39. (Giăng 5:28, 29) Bấy giờ, người đàn bà bật khóc.

约翰福音5:28,29)当时,女子的眼泪夺眶而出,姊妹说:“如果你喜欢多一点了解圣经的话,我们可以拜访你。

40. Ngài đãi họ cá và bánh mì (Giăng 21:9-13).

接着就把刚烤好的鱼和饼递给他们。(

41. (Giăng 8:44) Hắn luôn làm những điều bất công trắng trợn.

约翰福音8:44)长久以来,撒但不断作恶,行事极不公正。

42. Mat 11:2, 3—Tại sao Giăng Báp-tít hỏi câu này?

太11:2,3——施浸者约翰为什么提出这个问题?(

43. (b) Điều gì đã xảy ra cho Giăng trên đảo Bát-mô?

乙)约翰在拔摩岛上有什么经历?

44. Chúng ta đọc: “Giu-đa Ích-ca-ri-ốt, là một môn-đồ về sau phản ngài, nói rằng: Sao không bán dầu thơm đó lấy ba trăm đơ-ni-ê đặng bố-thí cho kẻ nghèo?”—Giăng 12:2-8.

约翰跟耶稣交情甚笃;他眼见耶稣受人埋怨,感到十分愤慨,于是说:“耶稣有一个门徒叫加略的犹大,是将要出卖他的,说:‘为什么不把这瓶馨香油卖三百第纳流斯,分给穷人呢?’”——约翰福音12:2-8。

45. LÚC tuổi già xế bóng, sứ đồ Giăng viết: “Tôi nghe con-cái tôi làm theo lẽ thật, thì không còn có sự gì vui-mừng hơn nữa”.—3 Giăng 4.

使徒约翰在生命快到尽头时,写了以下一句话:“我听见自己的孩子按着真理行事,就没有什么事更值得我感恩了。”( 约翰三书4)

46. Ba-lác hứa cho Ba-la-am nhiều tiền, vậy Ba-la-am cưỡi lừa lên đường đi gặp Ba-lác.

巴勒答应给巴兰许多钱,于是巴兰骑上驴,启程去见巴勒。

47. Điều-răn của Ngài chẳng phải là nặng-nề”.—1 Giăng 5:3.

我们遵守上帝的诫命,就是爱他了;况且他的诫命并不是重担。”——约翰一书5:3。

48. “Ai nấy đều sẽ được Đức Chúa Trời dạy-dỗ” (GIĂNG 6:45).

“他们全都会受耶和华教导。”——约翰福音6:45,《新世》。

49. Không lâu sau, ông bắt đầu thảo bản dịch sách Phúc âm Giăng.

不久以后,他就着手翻译约翰福音。

50. “Chẳng hề có người nào đã nói như người nầy!”.—GIĂNG 7:46.

从来没有人像他那样讲话的。——约翰福音7:46

51. Điều-răn của Ngài chẳng phải là nặng-nề” (1 Giăng 5:3).

约翰一书5:3)这种爱不求自己的利益。(

52. (Giăng 12:27, Trịnh Văn Căn) “Mọi linh hồn bắt đầu sợ hãi”.

约翰福音12:27)“众人[普绪克]都惧怕。”(

53. Sứ đồ Giăng nói như sau: “Yêu thương Đức Chúa Trời nghĩa là vâng giữ các điều răn ngài; tuy nhiên, điều răn của ngài chẳng hề nặng nề” (1 Giăng 5:3).

约翰一书5:3)上帝的诫命反映出他对我们的爱,我们服从上帝,就显示我们也爱他。

54. Thiên sứ để cho Ba-la-am đi, và Ba-la-am gặp Ba-lác.

天使让巴兰去见巴勒。

55. (Giăng 14:6) Thật ra, “chẳng có sự cứu-rỗi trong đấng nào khác”.

约翰福音14:6)不错,“除了[耶稣],谁也不能带来拯救”。(

56. Phước cho những kẻ chẳng từng thấy mà đã tin vậy!” (Giăng 20:29).

那些没有看见就相信的人快乐了。”——约翰福音20:29。

57. (Giăng 17:3) Nhiều người đã mời chúng tôi vào nhà để nói chuyện.

约翰福音17:3)许多人都请我们坐下来跟他们讲解圣经。

58. Giăng khen Gai-út vì đã tiếp đãi anh em, dù chưa quen biết họ.

约翰称赞该犹即使与弟兄素未谋面,仍然愿意接待他们。

59. Sự bất lương xuất phát từ Sa-tan, “cha sự nói dối” (Giăng 8:44).

提多书1:2;希伯来书6:18)不忠实起源于“说谎之人的父”撒但。——约翰福音8:44。

60. (Giăng 15:20) Những biến cố ngay sau đó chứng minh lời ngài là thật.

约翰福音15:20)不久,这样的事情果然发生,证实了他的话。

61. Nó vốn là kẻ nói dối và là cha sự nói dối” (Giăng 8:44).

......他本来是说谎的,也是说谎之人的父。”(

62. Dù sao đi nữa, Kinh Thánh nói Gia-cơ và Giăng vá lưới của mình.

不管这是否属实,圣经确曾提过雅各和约翰在补网。

63. * Xem thêm Ba Bên, Ba Bi Lôn; Hữu Diệt; Trái Đất

* 亦见巴别,巴比伦;地球;今生

64. Ba mẹ tôi -- họ đã kết hôn với nhau ba lần,

我的父母──他們彼此結婚了三次,

65. □ Ba-na-ba là một gương tốt về phương diện nào?

□ 巴拿巴在什么方面立下榜样?

66. Bạn có hiểu ý nghĩa của những gì sứ đồ lão thành Giăng kết luận không?

你明白年纪老迈的使徒约翰想表达什么意思吗?

67. Khi nói với Ma-thê, ngài đặt câu hỏi rồi lắng nghe.—Giăng 11:25-27.

约翰福音11:20,21,32)他跟马大交谈时,问了马大一个问题,然后留心听她怎么说。( 约翰福音11:25-27)

68. Ông Ma-thi-ơ và Giăng là sứ đồ, bạn đồng hành với Chúa Giê-su.

马太和约翰是耶稣的使徒,曾与耶稣一起到各地传道。

69. Những kẻ nào chà đạp luật-pháp là từ hắn mà ra (I Giăng 3:8).

惯行不法的人均出于他。——约翰一书3:8。

70. Phi-e-rơ và Giăng chạy lại mộ để nhìn tận mắt, nhưng mộ trống không!

彼得和约翰立即跑到坟墓去,要亲自看清楚。 坟墓果然是空的!

71. Sứ đồ Giăng cảnh giác chúng ta đừng dự phần vào tội lỗi của người khác

使徒约翰警告人不要分担别人的罪

72. Sự cám dỗ của Sa-tan giống như bẫy giăng trên lối đi tối mịt mùng.

撒但诱惑人的手段相当诡诈,仿佛在漆黑的路上布设了许多陷阱一样。

73. Sách Khải-huyền đã được một thiên sứ dùng các “dấu hiệu” chuyển đạt đến Giăng.

启示录由一位天使“用标记”传授给约翰。

74. Quả là tình trạng đáng buồn cho một tín đồ Đấng Christ!—3 Giăng 9, 10.

基督徒沦落到这个地步,真是可悲!( 约翰三书9,10)

75. Chúng tôi tin chắc rằng mình đã tìm được tôn giáo thật.—Giăng 13:34, 35.

我们相信自己已经找到正确的宗教。( 约翰福音13:34,35)

76. b) Ba-na-ba là một gương tốt về phương diện nào?

乙)巴拿巴在什么方面立下优良的榜样?

77. (Giăng 3:36; Hê-bơ-rơ 5:9). Nếu họ phạm một tội nặng vì yếu đuối, họ có đấng giúp đỡ hay đấng an ủi là Chúa Giê-su Christ được sống lại (I Giăng 2:1, 2).

约翰福音3:36;希伯来书5:9)如果他们一时软弱而犯了严重的罪,复活了的主耶稣基督会作他们的帮助者、安慰者。(

78. (Giăng 15:18, 19; 2 Ti-mô-thê 3:12; 1 Giăng 5:19) Chúng ta sẵn lòng giữ lập trường đó vì biết mình phải khác biệt với những người đang ở trong sự tối tăm về thiêng liêng.

约翰福音15:18,19;提摩太后书3:12;约翰一书5:19)我们甘心乐意坚守立场,深知自己必须与那些处于属灵黑暗的人划清界线。(

79. Giô-sép có biệt hiệu là Ba-na-ba cho thấy điều gì?

使徒给约瑟起了别名叫巴拿巴,这显示什么?(

80. Thật là một lời hứa tuyệt diệu về một đời sống trên trời! (Giăng 14:2, 3).

多么伟大的属天生命的应许!——约翰福音14:2,3。