ນ້ອມ in Vietnamese

ນ້ອມ ກ. cúi, cúi đầu. ນ້ອມກາຍ:Cúi mình♦ ນ້ອມຄຳນັບ:Cúi chào♦ ນົບນ້ອມ:Cúi lạy (lạy lục).

Sentence patterns related to "ນ້ອມ"

Below are sample sentences containing the word "ນ້ອມ" from the Lao - Vietnamese. We can refer to these sentence patterns for sentences in case of finding sample sentences with the word "ນ້ອມ", or refer to the context using the word "ນ້ອມ" in the Lao - Vietnamese.

1. ເຮົາ ນ້ອມ ຂາບ ທີ່ ຫນ້າ ບັນລັງ ພະອົງ

Mình quỳ xuống trước đấng uy nghi, quyền năng.

2. ໃຫ້ ຫູ ຂອງ ເຮົາ ນ້ອມ ຟັງ ສຽງ ຂອງ ພະອົງ

Hãy giúp con chuyên lòng nghe tiếng Chúa khuyên dạy.

3. ເພິ່ນ ໄດ້ ເວົ້າວ່າ, “ສະມາຊິກ ຂອງ ສາດສະຫນາ ຈັກ ສຸພາບ ອ່ອນ ນ້ອມ ກັບ ເຈົ້າຫນ້າ ທີ່ ຊັ້ນຜູ້ ໃຫຍ່.

Ông nói: “Các tín hữu Giáo Hội đều rất tử tế đối với Các Vị Thẩm Quyền Trung Ương.

4. 5-6. (ກ) ເປັນ ຫຍັງ ຊາຕານ ກຽດ ຊັງ ຄົນ ອ່ອນ ນ້ອມ ຖ່ອມ ຕົນ?

5, 6. (a) Tại sao Sa-tan ghét những người khiêm hòa?

5. ພື້ນຖານ ຂອງ ຄວາມ ອ່ອນ ນ້ອມ ແລະ ການ ມີ ມາລະ ຍາດ ເລີ່ ມຕົ້ນຢູ່ ໃນ ບ້ານ.

Nền tảng của lòng nhân từ và lễ độ bắt đầu trong nhà của chúng ta.

6. ພວກ ເຂົາ ລືມ ກົດຫມາຍຂອງ ເຮົາ ແລ້ວ ແລະ ພວມ ນ້ອມ ຕົວ ລົງ ຂາບ ໄຫວ້ ຮູບ ລູກ ງົວ ຄໍາ ຢູ່.’

Chúng đã quên luật của ta và quì lạy một con bò tơ bằng vàng’.

7. ຊອກ ຫາ ຄວາມ ອ່ອນ ນ້ອມ ແລະ ຄອຍ ຖ້າ ພະ ເຢໂຫວາ ກໍາຈັດ ສິ່ງ ທີ່ ບໍ່ ຍຸຕິທໍາ ທັງ ຫມົດ ທີ່ ເຈົ້າ ປະສົບ.

Hãy tìm kiếm sự hiền từ, hay nhu mì, và khiêm nhường chờ đợi Đức Giê-hô-va loại bỏ mọi điều bất công mà anh chị gặp phải

8. * ເຮົາ ຕ້ອງ ອ່ອນ ໂຍນ ແລະ ອ່ອນ ນ້ອມ ແລະ ອົດ ກັ້ນ ( ເບິ່ງ D&C 121:41).

* Chúng ta hiền dịu, nhu mì, và nhịn nhục (xin xem GLGƯ 121:41).

9. ໂຊໂຟນີ 2:3 ສະແດງ ໃຫ້ ເຫັນ ວ່າ ຄວາມ ອ່ອນ ນ້ອມ ຖ່ອມ ຕົວ ຫມາຍ ເຖິງ ຊີວິດ ຂອງ ເຮົາ.

Sô-phô-ni 2:3 cho thấy đức tính ấy dẫn đến sự sống cho chúng ta.

10. ເພື່ອ ຈະ ເປັນ ຄົນ ອ່ອນ ນ້ອມ ຖ່ອມ ຕົນ ລາວ ຕ້ອງ ຖ່ອມ ຕົວ ເຊື່ອ ຟັງ ແລະ ອ່ອນ ໂຍນ.

Để có sự khiêm hòa, ông cũng cần khiêm nhường, vâng phục và mềm mại.

11. ແຕ່ ຢາອິລຶດ ສາມາດ ແຫວກ ຝູງ ຊົນ ເຂົ້າ ໄປ ແລະ ນ້ອມ ຕົວ ລົງ ທີ່ ຕີນ ຂອງ ພະ ເຍຊູ.

Nhưng Giai-ru chen xuyên qua đám đông và quì mọp dưới chân Chúa Giê-su.

12. ພໍ່ ແມ່ ສາມາດ ປະສານ ຄຸນສົມບັດ ແຫ່ງ ຄວາມ ອ່ອນໂຍນ ແລະ ຄວາມ ອ່ອນ ນ້ອມ ໄດ້ ເປັນ ຢ່າງ ດີ.

Các bậc cha mẹ có thể hát trong sự hòa hợp trọn vẹn các thuộc tính bổ sung về sự dịu dàng và nhu mì.

13. ຄາວ ເມື່ອ ມະນຸດ ທັງ ສິ້ນ ສະຫມັກ ໃຈ ອ່ອນ ນ້ອມ ຢູ່ ໃຕ້ ການ ປົກຄອງ ຂອງ ພະເຈົ້າ ບໍ?

Có phải bằng cách mọi dân tộc đều tình nguyện phục tùng chính phủ Nước Trời không?

14. ຄົນ ຊົ່ວ ຈະ ຖືກ ທໍາລາຍ; ຄົນ ທີ່ ອ່ອນ ນ້ອມ ຈະ ມີ ສັນຕິສຸກ.—ຄໍາເພງ 37:10, 11.

Người ác sẽ bị hủy diệt, còn người hiền sẽ được hưởng bình an.—Thi thiên 37:10, 11.

15. ແນວ ໃດ ກໍ ຕາມ ເມຍ ຍັງ ຕ້ອງ ມີ ຄວາມ “ຢ້ານຢໍາ” ຕໍ່ ຜົວ ແລະ ຕ້ອງ “ອ່ອນ ນ້ອມ ຟັງ” ຜົວ “ເຫມືອນ ຟັງ ພະອົງ ເຈົ້າ.”

Song vợ phải “kính chồng” và “vâng-phục” chồng “như vâng-phục Chúa”.

16. ລາວ ຈະ ໃຫ້ ການ ສະຫນັບສະຫນູນ ແລະ ຍິນ ຍອມ ອ່ອນ ນ້ອມ ບໍ ເມື່ອ ຕ້ອງ ຢູ່ ໃຕ້ ສິດ ອໍານາດ ຂອງ ຜູ້ ຊາຍ ທີ່ ບໍ່ ສົມບູນ ແບບ?

Chị có thể hỗ trợ và phục tùng một người làm đầu bất toàn không?

17. ໃນ ລະຫວ່າງ ວັນ ທີ່ ຫນ້າ ເສົ້າ ນັ້ນ “ພະອົງ ຍັງ ໄດ້ ຮຽນ ຈະ ນ້ອມ ຟັງ” ໃນ ຄວາມຫມາຍ ທີ່ ຄົບ ຖ້ວນ ທີ່ ສຸດ.

Trong ngày đen tối ấy, “ngài đã học vâng lời” theo nghĩa trọn vẹn nhất.

18. 5 ກົງ ກັນ ຂ້າມ ກັບ ຄົນ ອ່ອນ ນ້ອມ ຖ່ອມ ຕົນ ຄື ຄົນ ຍິ່ງ ຈອງຫອງ ລາວ ຈະ ບໍ່ ຄວບຄຸມ ຄວາມ ໃຈ ຮ້າຍ ແລະ ບໍ່ ເຊື່ອ ຟັງ ພະ ເຢໂຫວາ.

5 Trái ngược với người khiêm hòa là người cao ngạo, không kiềm chế cơn giận và không vâng lời Đức Giê-hô-va.

19. ທຸກ ເທື່ອ ທີ່ ພຣະ ຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າຂອງ ເຮົາກ່າວ ເຖິງ ພຣະບິດາ ເທິງ ສະຫວັນຂອງ ພຣະອົງ, ພຣະອົງ ໄດ້ ກ່າວ ດ້ວຍ ຄວາມ ຄາລະວະ ແລະ ຄວາມອ່ອນ ນ້ອມ.

Mỗi lần Chúa Giê Su Ky Tô nhắc tới Cha Thiên Thượng của Ngài, Ngài đều làm như vậy với lòng kính trọng và phục tùng tột bậc.

20. ສິ່ງ ດັ່ງກ່າວ ນີ້ ຄື ການ ຊັກ ຊວນ, ຄວາມ ອົດ ກັ້ນ, ຄວາມ ສຸພາບ ອ່ອນ ນ້ອມ, ຄວາມ ອ່ອນໂຍນ, ແລະ ຄວາມ ຮັກ ທີ່ ບໍ່ ມີ ມານ ຍາ.2

Đây là sự thuyết phục, nhịn nhục, hiền dịu, nhu mì, và tình thương yêu chân thật.2

21. ເຮົາ ເຮັດ ທຸກ ສິ່ງ ທຸກ ຢ່າງ ທີ່ ເຮົາ ເຮັດ ໄດ້ ເພື່ອ ຮັບ ໃຊ້, ເປັນ ພອນ, ແລະ ຍອມ ຮັບ ພຣະປະສົງ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າ ໃນ ທຸກ ສິ່ງ ຢ່າງ ອ່ອນ ນ້ອມ ຖ່ອມ ຕົນ.

Chúng ta làm hết sức mình để phục vụ, ban phước, và phục tùng theo ý muốn của Chúa trong mọi sự việc.

22. 15 ແລະ ຄົນ ຕ່ໍາ ຊ້າ ຈະ ຖືກ ນໍາ ລົງ ໄປ, ແລະ ຄົນ ໃຫຍ່ ໂຕ ຈະ ອ່ອນ ນ້ອມ, ແລະ ສາຍຕາ ຂອງ ຄົນ ທະ ນົງ ຕົວ ຈະ ອ່ອນ ໂຍນ.

15 Kẻ hèn bị khuất phục, kẻ mạnh bị thấp hèn, và con mắt người cao ngạo bị hạ xuống.

23. ບໍ່ ມີ ອໍານາດ ຫລື ອິດ ທິພົນ ໃດ ສາມາດ ຫລື ຈະ ດໍາລົງຮັກສາ ໄວ້ ໄດ້ ໂດຍ ອາ ໄສຖານະ ປະ ໂລຫິດ , ນອກຈາກ ໂດຍ ການ ຊັກຊວນ, ໂດຍຄວາມ ອົດ ກັ້ນ, ໂດຍຄວາມ ອ່ອນໂຍນ ແລະ ໂດຍຄວາມ ອ່ອນ ນ້ອມ, ແລະ ໂດຍຄວາມ ຮັກອັນ ບໍ່ ແກ້ງ ເຮັດ;

“Không có uy quyền hay ảnh hưởng nào có thể hoặc nên được duy trì vì nhờ chức tư tế, mà chỉ có được nhờ sự thuyết phục, nhờ sự nhịn nhục, nhờ sự hiền dịu và nhu mì, và nhờ tình thương yêu chân thật;

24. ຖ້າ ເຮົາ ຍິນ ຍອມ ອ່ອນ ນ້ອມ ຢ່າງ ແທ້ ຈິງ ຕໍ່ ພະ ຄລິດ ໃນ ຖານະ ເປັນ ປະມຸກ ຂອງ ປະຊາຄົມ ເຮົາ ຈະ ເຮັດ ອັນ ໃດ ຕາມ ທີ່ ລະບຸ ໄວ້ ໃນ ຂໍ້ ພະ ຄໍາພີ ຕໍ່ ໄປ ນີ້?

Nếu tôi thật sự phục tùng Đấng Christ là đấng làm Đầu hội thánh, thì tôi sẽ làm gì chiếu theo những câu Kinh Thánh sau đây?

25. ເຮົາ ຕ້ອງ ເປັນ ຕົວຢ່າງ ໃຫ້ ແກ່ ຄົນ ອື່ນໂດຍການ ຊັກ ຊວນ, ອົດກັ້ນ, ອ່ອນ ໂຍນ, ອ່ອນ ນ້ອມ, ຮັກ ແບບບໍ່ ແກ້ງ ເຮັດ, ມີ ເມດ ຕາ, ແລະ ໃຈ ບຸນ ເທົ່າ ນັ້ນ.30

Chúng ta chỉ ảnh hưởng đến những người khác bằng cách thuyết phục, nhịn nhục, nhu mì, hiền lành, tình yêu thương chân thật, lòng nhân từ và lòng bác ái.30

26. 20 ອັກຄະສາວົກ ເປໂຕ ໃຫ້ ຂໍ້ ສັງເກດ ວ່າ ການ ທີ່ ເຮົາ “ນ້ອມ ຟັງ ຄວາມ ຈິງ” ຄວນ ເຮັດ ໃຫ້ ເກີດ “ຄວາມ ຮັກ ແກ່ ພວກ ພີ່ ນ້ອງ ປາສະຈາກ ຫນ້າ ຊື່ ໃຈ ຄົດ.”

20 Sứ đồ Phi-e-rơ viết rằng việc chúng ta “vâng theo lẽ thật” phải đưa đến việc “yêu-thương anh em cách thật-thà”.

27. ແລ້ວ ຊາຕານ ກ່າວ ກັບ ພະ ເຍຊູ ວ່າ “ສິ່ງ ທັງ ຫຼາຍ ນີ້ ເຮົາ ຈະ ໃຫ້ ແກ່ ພະອົງ ທັງ ຫມົດ ຖ້າ ພະອົງ ຈະ ນົບ ນ້ອມ ຕົວ ລົງ ແລະ ຂາບ ໄຫວ້ ເຮົາ.”

Rồi Sa-tan nói với Chúa Giê-su: “Ví bằng ngươi sấp mình trước mặt ta mà thờ-lạy, thì ta sẽ cho ngươi hết thảy mọi sự nầy”.

28. ພ້ອມ ດ້ວຍ ທ່ານ, ແລະ ພ້ອມ ດ້ວຍ ທຸກ ຄົນ ທີ່ ປາດຖະຫນາ ທີ່ ຈະຕິດຕາມ ພຣະຄຣິດທີ່ ອ່ອນ ນ້ອມ, ຂ້າພະ ເຈົ້າຂໍ ກ່າວ ຄໍາ ສັນລະ ເສີນ ພຣະ ເຈົ້າຜູ້ ຊົງ ລິດ ອໍານາດ ຍິ່ງ ໃຫຍ່ສໍາລັບ ພຣະບຸດ ຂອງ ພຣະອົງ ທີ່ ເປັນ ຂອງປະທານ ອັນ ລ້ໍາຄ່າ.

Tôi cùng với các anh chị em và với tất cả những người mong muốn noi theo Đấng Ky Tô hiền lành cất tiếng ngợi khen Thượng Đế đầy quyền năng của chúng ta về món quà quý báu là Vị Nam Tử của Ngài.

29. 7 ຊາວ ອິດສະລາແອນ ແຕ່ ລະ ຄົນ ສະແດງ ໃຫ້ ເຫັນ ວ່າ ເຂົາ ເຈົ້າ ຍອມ ຮັບ ສິດທິ ສູງ ສຸດ ໃນ ການ ປົກຄອງ ຂອງ ພະ ເຢໂຫວາ ໂດຍ ການ ອ່ອນ ນ້ອມ ຍອມ ຟັງ ຜູ້ ທີ່ ມີ ອໍານາດ ເຫນືອ ເຂົາ ເຈົ້າ.

7 Mỗi người Y-sơ-ra-ên cho thấy họ chấp nhận quyền tối thượng của Đức Giê-hô-va bằng cách phục tùng những người có thẩm quyền.

30. 6 ແລະ ບັດ ນີ້ ນີ້ ເປັນ ວັນ ທີ່ ເສົ້າສະຫລົດ ໃຈ ແທ້ໆ; ແທ້ ຈິງ ແລ້ວ, ມັນ ເປັນ ເວລາ ແຫ່ງ ການ ນອບ ນ້ອມ ແລະ ເວລາ ແຫ່ງ ການຖື ສິນ ອົດ ເຂົ້າ ແລະ ອະທິຖານ ຢ່າງຫນັກ.

6 Và giờ đây quả thật là một ngày đầy bi thảm; phải, đây quả là lúc nghiêm trọng, lúc cần phải anhịn ăn nhiều và cầu nguyện nhiều.

31. 2 ເຮົາ ບໍ່ ໄດ້ ເຈິ ຂໍ້ ທ້າທາຍ ຄື ກັບ ໂມເຊ ແຕ່ ທຸກໆມື້ ເຮົາ ຕ້ອງ ຮັບ ມື ກັບ ຜູ້ ຄົນ ແລະ ສະຖານະການ ທີ່ ເຮັດ ໃຫ້ ເປັນ ຄົນ ອ່ອນ ນ້ອມ ຖ່ອມ ຕົນ ໄດ້ ຍາກ.

2 Dù không phải đương đầu với thử thách giống như Môi-se, nhưng mỗi ngày chúng ta tiếp xúc với những người hoặc tình huống khiến mình khó giữ sự khiêm hòa.

32. 11 ແລະ ເຫດການ ຈະບັງ ເກີດ ຂຶ້ນຄື ຄວາມ ທະ ນົງ ຕົວ ຂອງ ມະນຸດ ຈະ ຖືກ ເຮັດ ໃຫ້ ອ່ອນ ນ້ອມ ລົງ, ແລະ ຄວາມ ຈອງຫອງ ຈະ ຖືກ ປາບ, ໃນ ມື້ນັ້ນພຣະຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າອົງ ດຽວ ຈະ ສູງ ສົ່ງ.

11 Và chuyện rằng, những cái nhìn cao ngạo của loài người sẽ bị hạ thấp và tính kiêu căng của loài người sẽ bị dằn xuống, và vào ngày ấy, chỉ có một mình Chúa là sẽ được tôn cao mà thôi.

33. ເຮົາ ຄວນເປັນ ຄົນ ແຕກ ຕ່າງ ເພາະ ວ່າ ເຮົາ ດໍາ ລົງ ຖາ ນະ ປະ ໂລ ຫິດ—ບໍ່ ແມ່ນວ່າອວດ ດີ ຫລື ຈອງ ຫອງ ຫລື ຢ່າງ ດູ ຖູກ—ແຕ່ ຖ່ອມ ຕົນ, ສອນ ງ່າຍ ແລະ ອ່ອນ ນ້ອມ.

Chúng ta cần phải khác biệt vì chúng ta nắm giữ chức tư tế—không kiêu căng hay ngạo mạn hoặc hợm hĩnh—mà phải khiêm tốn, dễ dạy và nhu mì.

34. ຕົວຢ່າງ ຄໍາພີ ໄບເບິນ ຊີ້ ໃຫ້ ເຫັນ ວ່າ ຜູ້ ຍິງ ທີ່ ແຕ່ງ ດອງ ແລ້ວ ຄວນ “ຮູ້ ຮັກ ຜົວ ຮັກ ລູກ ຂອງ ເຂົາ ແລະ ໃຫ້ ເປັນ ຄົນ ມີ ສະຕິ ອັນ ດີ ເປັນ ຄົນ ບໍລິສຸດ ໃຫ້ ຄາ ການ ໃນ ເຮືອນ ມີ ໃຈ ດີ ແລະ ນ້ອມ ຟັງ ຄໍາ ຂອງ ຜົວ.”

Thí dụ, Kinh Thánh cho thấy vợ phải “yêu chồng con mình, có nết-na, trinh-chánh, trông-nom việc nhà; lại biết ở lành, vâng-phục chồng mình”.

35. ພະ ເຢໂຫວາ ໃຊ້ ເວລາ 40 ປີ ເພື່ອ ຊ່ວຍ ໂມເຊ ໃຫ້ ເຂົ້າ ໃຈ ວ່າ ລາວ ຕ້ອງ ມີ ບໍ່ ພຽງ ແຕ່ ຄວາມ ກ້າຫານ ເພື່ອ ຈະ ນໍາ ຫນ້າ ຊາດ ອິດສະລາແອນ ແຕ່ ລາວ ຕ້ອງ ເປັນ ຄົນ ທີ່ ອ່ອນ ນ້ອມ ຖ່ອມ ຕົນ ນໍາ.

Đức Giê-hô-va đã dùng 40 năm để giúp Môi-se hiểu rằng can đảm thôi thì chưa đủ để lãnh đạo dân Y-sơ-ra-ên; ông cần khiêm hòa.

36. 2 ກະສັດ 5:1-15 ເນື່ອງ ຈາກ ຊາຍ ຄົນ ຫນຶ່ງ ໃນ ສະໄຫມ ທີ່ ຂຽນ ຄໍາພີ ໄບເບິນ ໄດ້ ພັດທະນາ ຄວາມ ອ່ອນ ນ້ອມ ຖ່ອມ ຕົວ ລາວ ໄດ້ ຮັບ ປະໂຫຍດ ຈາກ ລິດເດດ ໃນ ການ ຟື້ນຟູ ຂອງ ພະ ເຢໂຫວາ ຄື ແນວ ໃດ?

2 Các Vua 5:1-15 Vào thời Kinh Thánh, nhờ vun trồng đức tính khiêm nhường, một người đàn ông đã được quyền năng phục hồi của Đức Giê-hô-va giúp ích như thế nào?

37. ໃນ ຂະນະ ທີ່ ເຮົາ ຢູ່ ໃນ ຄວາມ ເປັນ ມະຕະ, ເຮົາ ຈະ ປະສົບ ກັບ ຄວາມ ອ່ອນ ນ້ອມ, ຄວາມ ຮັກ, ຄວາມ ເມດ ຕາ, ຄວາມສຸກ, ຄວາມ ໂສກ ເສົ້າ, ຄວາມ ຜິດ ຫວັງ, ຄວາມ ເຈັບ ປວດ, ແລະ ແມ່ນ ແຕ່ ການ ທ້າ ທາຍທາງ ຮ່າງກາຍທີ່ ຈໍາກັດ ໃນ ເສັ້ນທາງ ທີ່ ຕຽມ ເຮົາ ສໍາລັບ ນິລັນດອນ.

Trên trần thế, chúng ta kinh nghiệm được sự dịu dàng, tình yêu thương, lòng nhân từ, hạnh phúc, đau khổ, thất vọng, đau đớn, và thậm chí cả những thử thách của các giới hạn thể chất nhằm chuẩn bị chúng ta cho vĩnh cửu.

38. 39 ແລະ ພວກ ເຂົາ ໄດ້ ມີ ອໍານາດ ດໍາ ເນີນ ການ ປົກຄອງ ແຕ່ ຝ່າຍ ດຽວ, ເຖິງ ຂະຫນາດ ທີ່ ພວກ ເຂົາ ໄດ້ ຢຽບ ຍ່ໍາ ໄວ້ ໃຕ້ ຕີນ ຂອງ ພວກ ເຂົາ ແລະ ໄດ້ ຂ້ຽນຕີ ແລະ ໄດ້ ຫັນ ຫລັງ ໃສ່ ຜູ້ ທີ່ ທຸກ ຍາກ ລໍາບາກ ແລະ ອ່ອນ ນ້ອມ, ແລະ ຜູ້ ຕິດຕາມ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າທີ່ ຖ່ອມ ຕົນ.

39 Và như vậy chúng chiếm toàn quyền điều khiển chính quyền, đến đỗi chúng chà đạp dưới chân, đánh đập, hành hạ, và quay lưng làm ngơ anhững người nghèo khó, nhu mì và những tín đồ khiêm nhường của Thượng Đế.

39. ເມື່ອ ເຮົາ ອ່ອນ ນ້ອມ ແລະ ມິດ ງຽບ ຢູ່, ຈິດ ໃຈ ຂອງ ເຮົາ ສາມາດ ໄດ້ ຮັບ ການ ຊົງ ນໍາ ໃຫ້ ຮູ້ຈັກ ບາງ ສິ່ງ ທີ່ ເຮົາ ຕ້ອງ ປ່ຽນ ແປງ—ບາງ ສິ່ງ ທີ່ ກໍາຈັດ ຄວາມ ສາມາດ ຂອງ ເຮົາ ທີ່ ຈະ ໄດ້ ຮັບ ການ ນໍາພາ ທາງ ວິນ ຍານ ຫລື ແມ່ນ ແຕ່ ການ ປິ່ນປົວ ແລະ ຄວາມ ຊ່ອຍ ເຫລືອ.

Khi dâng hiến lòng mình lên Thánh Linh và giữ điềm tĩnh thì tâm trí chúng ta có thể được hướng dẫn thêm đến một điều gì đó mà chúng ta có thể cần phải thay đổi—một điều gì đó mà hạn chế khả năng của mình để nhận được sự hướng dẫn thuộc linh hoặc thậm chí còn chữa lành và giúp đỡ nữa.

40. ຄໍາພີ ໄບເບິນ ກະຕຸ້ນ ເຕືອນ ຜູ້ ເປັນ ເມຍ ວ່າ “ຈົ່ງ ນ້ອມ ຍອມ ຟັງ ຜົວ ແຫ່ງ ຕົນ ເພື່ອ ຖ້າ ຜົວ ຄົນ ໃດ ບໍ່ ເຊື່ອ ຟັງ ພະ ຄໍາ ກິດຈະການ ແຫ່ງ ເມຍ ຈະ ໄດ້ ເອົາ ໃຈ ຜົວ ໄດ້ ປາສະຈາກ ພະ ຄໍາ ເພື່ອ ຜົວ ຈະ ໄດ້ ຈອບ ເຫັນ ເມຍ ໄດ້ ກະທໍາ ຕາມ ທໍານຽມ ອັນ ບໍລິສຸດ ດ້ວຍ ໃຈ ຢ້ານຢໍາ.”—1 ເປໂຕ 3:1, 2.

Kinh Thánh khuyên người vợ: “Hãy phục chồng mình, hầu cho nếu có người chồng nào không vâng theo Đạo, dẫu chẳng lấy lời khuyên-bảo, chỉ bởi cách ăn-ở của vợ, cũng đủ hóa theo, vì thấy cách ăn-ở của chị em là tinh-sạch và cung-kính”.—1 Phi-e-rơ 3:1, 2.

41. ເມື່ອ ພຣະ ຜູ້ ຊ່ອຍ ໃຫ້ ລອດ ໄດ້ ເລີ່ມ ຕົ້ນ ພິ ທີ ການ ນີ້, ພວກ ສາ ນຸ ສິດ ອາດ ບໍ່ ເຂົ້າ ໃຈ ວ່າ ເປັນ ຫຍັງ ພຣະ ຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ ແລະ ພຣະ ອາ ຈານ ຂອງ ເຂົາ ເຈົ້າ ຈຶ່ງ ນັ່ງ ຄຸ ເຂົ່າ ຢູ່ ຕໍ່ ຫນ້າ ເຂົາ ເຈົ້າ ແລະ ປະ ຕິ ບັດ ການ ຮັບ ໃຊ້ ທີ່ ອ່ອນ ນ້ອມ ຫລາຍ ແທ້ໆ ນັ້ນ.

Khi Đấng Cứu Rỗi đưa ra giáo lễ này, các môn đồ có thể đã bị choáng ngợp bởi vì Chúa và Đức Thầy của họ đã quỳ gối trước họ và thực hiện một sự phục vụ đầy nhu mì.

42. ໂປ ໂລ ໄດ້ ບັນຍາຍ ເຖິງ ວິທີ ທີ່ ພຣະ ເຢຊູ ໄດ້ ອະທິຖານ “ ໃນ ຂະນະ ທີ່ ພຣະອົງ ເປັນ ມະນຸດ ຢູ່,” ໂດຍ ສະ ເພາະ ຢູ່ ໃນ ສວນ ເຄັດ ເຊ ມາ ເນ ທີ່ ວ່າ: “ ພຣະອົງ ໄດ້ ອະທິຖານ ແລະ ໄຫວ້ ວອນ ດ້ວຍ ການ ຮ້ອງ ໄຫ້ ຢ່າງ ຫນັກ ແລະ ມີນ້ໍາຕາ ໄຫລ ທູນ ຕໍ່ ພຣະ ເຈົ້າ ຜູ້ ສາມາດ ໂຜດ ໃຫ້ ພຣະອົງ ພົ້ນຈາກ ຕາຍ ໄດ້ ແລະ ນ້ອມ ຮັບ ຟັງ ເນື່ອງ ດ້ວຍ ຄວາມ ຢໍາເກງ ຂອງ ພຣະອົງ” (ເຮັບ ເຣີ 5:7).

Phao Lô mô tả cách Chúa Giê Su cầu nguyện “khi... còn trong xác thịt,” nhất là trong Vườn Ghết Sê Ma Nê: “đã kêu lớn tiếng khóc lóc mà dâng những lời cầu nguyện nài xin cho Đấng có quyền cứu mình khỏi chết” (Hê Bơ Rơ 5:7).

43. ບໍ່ ມີ ອໍານາດ ແລະ ອິດ ທິ ພົນ ໃດ ສາມາດ ຫລື ຈະ ທໍາ ລາຍ ໄດ້ ໂດຍ ອາໄສ ຖານະ ປະໂລຫິດ—ຫລື ໂດຍ ອາໄສ ຄວາມ ເປັນ ພໍ່ ຄວາມ ເປັນ ແມ່ ຫລື ຄວາມ ເປັນ ຄົນ ໃຫຍ່ ທີ່ ສຸດ ຫລື ການ ເປັນ ຄົນ ດັງ ທີ່ ສຸດ—ນອກຈາກ ໂດຍ ການ ຊັກ ຊວນ, ໂດຍ ຄວາມ ອົດ ກັ້ນ, ໂດຍ ຄວາມ ອ່ອນໂຍນ, ແລະ ຄວາມ ອ່ອນ ນ້ອມ, ... ໂດຍ ຄວາມ ຮັກ ທີ່ ບໍ່ ແກ້ງ ເຮັດ, ແລະ ໂດຍ ຄວາມ ກະລຸນາ (ເບິ່ງ D&C 121:41–42).

44. (3 ໂຢຮັນ 9, 10) ແທນ ທີ່ ຈະ ເປັນ ເຊັ່ນ ນັ້ນ ເຮົາ ຄວນ ໃສ່ ໃຈ ຕໍ່ ຄໍາ ເວົ້າ ຂອງ ອັກຄະສາວົກ ໂປໂລ ທີ່ ຂຽນ ວ່າ “ທ່ານ ທັງ ຫລາຍ ຈົ່ງ ຟັງ ຄວາມ ແລະ ນ້ອມ ແກ່ ພີ່ ນ້ອງ ທັງ ຫລາຍ ນັ້ນ ທີ່ ບັງຄັບ [“ນໍາ ຫນ້າ,” ລ. ມ.] ພວກ ທ່ານ ເຫດ ວ່າ ເຂົາ ເຝົ້າ ລະວັງ ຈິດວິນຍານ ຂອງ ພວກ ທ່ານ ເຫມືອນ ດັ່ງ ຄົນ ທີ່ ຕ້ອງ ໃຫ້ ການ ເພື່ອ ເຂົາ ຈະ ກະທໍາ ການ ນັ້ນ ດ້ວຍ ຄວາມ ຍິນດີ ແລະ ບໍ່ ໃຊ່ ດ້ວຍ ຄໍາ ຄາງ ເພາະ ວ່າ ຖ້າ ກະທໍາ ດ້ວຍ ຄໍາ ຄາງ ຈະ ບໍ່ ເປັນ ປະໂຫຍດ ແກ່ ທ່ານ ທັງ ຫລາຍ.”

Thay vì thế, chúng ta muốn chú tâm đến những lời sau của sứ đồ Phao-lô: “Hãy vâng lời kẻ dắt-dẫn anh em và chịu phục các người ấy,—bởi các người ấy tỉnh-thức về linh-hồn anh em, dường như phải khai-trình,—hầu cho các người ấy lấy lòng vui-mừng mà làm xong chức-vụ mình, không phàn-nàn chi, vì ấy chẳng ích-lợi gì cho anh em” (Hê-bơ-rơ 13:17).

45. 9 ສະນັ້ນ, ມັນ ຈຶ່ງ ເປັນ ພາລະ ແບກ ຫາບ ຕໍ່ ຈິດ ວິນ ຍານ ຂອງ ຂ້າພະ ເຈົ້າ ຊຶ່ງຂ້າພະ ເຈົ້າຖືກ ບັງຄັບ ເພາະພຣະບັນຍັດ ອັນ ເຄັ່ງ ຄັດ ຊຶ່ງຂ້າພະ ເຈົ້າ ໄດ້ ຮັບ ມາ ຈາກ ພຣະ ເຈົ້າ ໃຫ້ ຕັກ ເຕືອນ ພວກ ທ່ານ ຕາມ ຄວາມ ຜິດ ຂອງ ພວກ ທ່ານ ແລະ ເຮັດ ໃຫ້ ບາດ ແຜ ຂອງ ຜູ້ ທີ່ ໄດ້ ຮັບ ບາດ ເຈັບ ກວ້າງ ອອກ ແທນ ທີ່ ຈະ ປອບ ໂຍນ ແລະ ປິ່ນປົວບາດ ແຜ ໃຫ້ ພວກ ເຂົາ; ແລະ ຄົນ ທີ່ ບໍ່ ໄດ້ ຮັບ ບາດ ເຈັບ ນັ້ນ, ແທນ ທີ່ ຈະ ຊື່ນ ຊົມ ຢູ່ ດ້ວຍ ພຣະ ຄໍາ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າທີ່ ຫນ້າ ພໍ ໃຈ ກໍ ມີ ດາບ ສອງ ຄົມ ມາ ວາງ ໄວ້ ເພື່ອ ສຽບ ແທງ ຈິດ ວິນ ຍານ ຂອງ ພວກ ເຂົາ ແລະ ເຮັດ ໃຫ້ ຈິດ ໃຈ ອັນ ອ່ອນ ນ້ອມ ຂອງ ພວກ ເຂົາ ໄດ້ ຮັບບາດ ເຈັບ.

9 Vậy nên, thật là một gánh nặng cho tâm hồn tôi, khi tôi nhận được lệnh truyền nghiêm nhặt của Thượng Đế bắt buộc tôi phải khiển trách về những tội ác của các người, mở rộng vết thương của những người đã bị thương, thay vì an ủi và hàn gắn vết thương của họ; còn những ai không bị thương, thì thay vì được nuôi dưỡng bằng những lời êm ái của Thượng Đế, họ lại bị những lưỡi dao găm đâm xuyên qua tâm hồn và làm tổn thương tâm trí mềm yếu của họ.