1. Bởi vì Ba Tây đầy năng lượng.

2. Phục vụ truyền giáo ở Ba Tây

3. Để thí dụ, hãy xem xứ Ba Tây.

4. Nhưng tôi rất thích khiêu vũ Ba Tây.

5. Thí dụ, hãy xem xét nước Ba-tây.

6. Chúng ta có thể đi Ba Tây cùng nhau, Katja.

7. MỘT miếng thạch anh trong túi một người Ba Tây.

8. BA TÂY là một xứ khổng lồ về nhiều phương diện.

9. Nhân-chứng Giê-hô-va trên khắp thế giới—Ba Tây

10. Ba Tây cũng là một xứ khổng lồ theo một nghĩa khác.

11. Hãy xem kinh nghiệm của Henrique, một người Ba Tây da đen.

12. Một em trai 12 tuổi ở São Paulo, Ba Tây, đã nói thế.

13. Vào tuổi thanh niên, tôi đã phục vụ truyền giáo ở Ba Tây.

14. Bấy giờ, tôi biết được rằng có 187 giáo khu ở Ba Tây.

15. Anh John, sống tại Santos, xứ Ba-tây, có thể chứng nhận việc này.

16. Các đội túc cầu tại Ba-tây đôi khi đi cầu hỏi đồng bóng.

17. Một cô gái người Ba Tây nói: “Điều này thật khó khăn cho tôi.

18. MỘT cặp vợ chồng người Ba Tây đang ngủ bỗng nghe kẻ trộm trèo vào nhà.

19. Có khoảng 3.000 tín hữu của Giáo Hội ở Ba Tây khi chúng tôi đến đó.

20. Một người như vậy là chị Nilda trước kia là một đồng bóng ở Ba-tây.

21. Năm 1948, tôi là người đầu tiên bị bỏ tù ở Ba Tây vì vấn đề này.

22. Cách đây nhiều năm, gia đình chúng tôi sống ở Ba Tây trong một thời gian ngắn.

23. Thí dụ, cách đây 50 năm ở Ba Tây, 70 phần trăm dân số sống ở ngoại ô.

24. Mỗi năm người Ba-tây chi hơn 500 triệu mỹ kim cho những vật dùng trong ma thuật.

25. Một khi được hoàn tất, Đền Thờ Manaus Brazil sẽ là ngôi đền thờ thứ sáu ở Brazil (Ba Tây).

26. Họ giống như một thiếu niên người Ba Tây đã nói: “Việc gì phải lo về việc sẽ xảy ra?

27. Một bà mẹ ở Ba Tây nói: “Tôi phải phát triển nghệ thuật lắng nghe, lắng nghe bằng con tim tôi”.

28. Giáo Hội ở Ba Tây được gây dựng từ cùng vật liệu mà những người tiền phong đã bắt đầu với.

29. Về cả diện tích lẫn dân số, Ba Tây đứng hạng số năm trong các xứ lớn nhất trên khắp thế giới.

30. Dĩ nhiên, ở giai đoạn đầu sự tăng tiến ở Ba Tây rất là chậm, gần như không thể nhận thấy được.

31. CHI NHÁNH Hội Tháp Canh (Watch Tower Society) tại Ba-tây nhận được một thư đóng ấn “Công sở tiểu bang Minas Gerais”.

32. Sau khi kết hôn, bà đi truyền giáo với chồng bà ở Ba Tây nơi mà bà học nói tiếng Bồ Đào Nha.

33. Tôi rất cảm kích trước các thiếu nữ đã ăn mặc trang nhã trong một vùng nóng nực và ẩm ướt của Ba Tây.

34. Một nhóm người thuộc phong-trào đó ở xứ Ba-tây đã được yêu cầu viết ra những gì họ nghĩ về Giê-su.

35. 17 Thí dụ anh Aldemar trước kia là trung úy quân cảnh ở Ba-tây và có nhiều vấn đề khó khăn trong gia đình.

36. ◆ Nước Ba-tây tổng kết năm công tác với 266.720 người tuyên bố, tính ra có gia tăng 17% so với mức trung bình năm ngoái.

37. b) Qua kinh nghiệm của một cặp vợ chồng ở Ba-tây, vấn đề khó khăn trong gia đình chỉ được cải thiện bằng cách nào?

38. Thí dụ Ba-tây đã gia tăng từ 114 người tuyên bố về Nước Trời trong năm 1939 lên tới 335.039 người vào tháng 4 năm 1992.

39. Xứ Ba Tây chiếm gần như phân nửa diện tích của Nam Mỹ và dân đông hơn tất cả những xứ khác trên lục địa đó hợp lại.

40. Khi nhìn thấy Chị Silveira, tôi ý thức rằng Giáo Hội ở Ba Tây đã tăng trưởng nhờ vào chị và hằng ngàn tín hữu giống như chị.

41. Một người đàn bà Ba Tây viết: “Tôi muốn nói rằng mặc dù tôi bị tàn tật về thể xác, tôi có thể nhìn thấy về thiêng liêng.

42. 17 Ngay từ khoảng thế kỷ thứ ba tây lịch, những người tin đạo tầm thường đã bị liệt vào hàng giáo dân hưởng qui chế phụ thuộc.

43. Để thí dụ, một người tên José sống ở Pernambuco, Ba-tây, 28 tuổi, nói rằng «đã bị quỉ nhập ép buộc giết đứa con gái mới một tuổi».

44. Hai chị em ruột thuộc gia đình Bê-tên ở Ba Tây có thói quen đọc Kinh-thánh với nhau trong vòng 20 phút mỗi ngày sau bữa ăn trưa.

45. Tôi không biết cha và một số anh chị khác, kể cả anh Yuille là người trông coi công việc ở Ba Tây, đã bị giải xuống bót cảnh sát rồi.

46. Công việc địa hạt đã đưa chúng tôi đến biên giới nước Uruguay phía nam, Paraguay phía tây, tỉnh bang Pernambuco phía bắc và Đại Tây Dương phía đông xứ Ba Tây.

47. Vì công việc rao giảng bị chống đối, chúng tôi phải rời nước Ý. Nhưng chúng tôi vui mừng nhận nhiệm vụ mới là đi đến xứ Ba Tây vào năm 1957.

48. Thế nhưng, các nước có khả năng chế tạo vũ khí hạch tâm như Á Căn Đình, Ấn Độ, Ba Tây và Do Thái đến nay vẫn từ chối không chịu ký kết.

49. Theo tạp chí Time, nhạc “rap” trở thành “cuộc cách mạng nhịp điệu có thể chứng nhận trên toàn cầu” và rất thịnh hành tại Ba Tây, Âu Châu, Nhật, Nga và Hoa Kỳ.

50. Vào tháng 7 năm 2015, Pinzón gia nhập đội bóng hạng ba Tây Ban Nha Jumilla, nhưng không có giấy phép làm việc và trở lại Sporting San Miguelito vào tháng 9 năm 2015.

51. Nhờ đó chúng tôi được đặc ân có những khách ở nhà chúng tôi như Antonio Andrade và vợ với con trai từ Hoa Kỳ đến Ba Tây với anh chị Yuille vào năm 1936.

52. KHI Cristina, một thiếu nữ duyên dáng làm người mẫu, băng qua Đại lộ Nove de Julho tấp nập xe cộ ở São Paulo, Ba Tây, cô không thấy một chiếc xe buýt đang chạy tới.

53. Chẳng hạn như khi các giáo-sĩ đầu tiên được Trường Ga-lát huấn-luyện đặt chân đến nước Ba-tây năm 1945 thì tại đó chỉ có 394 người tham-gia vào công-tác rao-giảng về Nước Trời.

54. Sau khi học xong trung học, nơi mà ông xuất sắc về môn chơi bóng bầu dục và chạy đua, ông được kêu gọi đi phục vụ ở Phái Bộ Truyền Giáo Brazil (Ba Tây) từ năm 1939 đến năm 1942.

55. Theo tạp chí Veja, nhiều người Ba Tây mang theo “những miếng đá hay ngọc loại nửa quý; người ta thường nghĩ rằng những vật này có quyền phép đem lại vận may và năng lực cho người nào có chúng”.

56. Vậy, chúng ta được cảnh giác đề phòng tránh khỏi việc cúng máu và dâng lễ cho thần linh do các tu sĩ vu-đu ở Ba-tây hoặc do các houngans và mam-bos ở Ha-i-ti thực hành.

57. Thổ dân Tupinamba ở Ba Tây nói đến thời kỳ mà một trận nước lụt to lớn làm tất cả tổ tiên của họ chết đuối ngoại trừ những ai ở trong xuồng ca nô hoặc ở trên đỉnh mấy ngọn cây cao.

58. Họ vẫn còn làm giáo sĩ: (bên trái) Charles Leathco cùng với vợ là Fern, tại Ba Tây, tốt nghiệp khóa một và khóa 6 của trường Ga-la-át; (bên dưới) Martha Hess, tại Nhật, tốt nghiệp khóa 7 của trường Ga-la-át

59. Một người trước kia ở Ba-tây là đồng bóng kể lại khi các Nhân-chứng Giê-hô-va đến gõ cửa nhà bà, ma-quỉ lên tiếng ra lệnh bà đừng mở cửa; nhưng bà cứ mở, và đã học biết lẽ thật.

60. Thí dụ, trong những xứ mà 50 năm trước đây đạo Công giáo dường như là một chướng ngại không thể vượt qua được: Á Căn Đình, Ái Nhĩ Lan, Ba Tây, Bồ Đào Nha, Colombia, Mễ Tây Cơ, Tây Ban Nha và Ý Đại Lợi.

61. Tổng giám mục tại thành phố Rio de Janeiro, Ba-tây, là Eugênio Salles nói đến tin mừng đó khi ông khuyến khích người ta: “Chúng ta nên hành động phù hợp với Phúc âm và không nên hành động theo các triết lý xa vời”.

62. Thí dụ, tại São Paulo ở Ba Tây, khoảng 70.000 người đến dự một buổi họp, khi ấy có hai người chữa bệnh ‘dùng chân dẫm nát hàng trăm gọng kính mà khán giả nhẹ dạ đã quăng đến vì được hứa bệnh mắt sẽ được chữa lành’.

63. Trong nhật báo Jornal da Tarde của Ba Tây, ông Jacob Pinheiro Goldberg nhận xét: “Đứng trước thực tại phũ phàng, người ta cảm thấy bực bội vì những sự sai lầm đến nỗi họ không lý luận một cách hợp lý, và họ dựa vào tôn giáo huyền bí làm họ thất vọng”.

64. Nhưng chúng ta cũng đang tiến bước với các đền thờ mới ở Rexburg và Twin Falls, Idaho; ở Sacramento, California; ở Helsinki, Phần Lan, ở Panama City, Panama, ở Curitiba, Ba Tây, và một nơi khác mà tôi không nên kể tên ra vào lúc này vì nó chưa được loan báo nhưng nó sẽ được cho biết một ngày gần đây.

65. Khi việc buôn bán nô lệ phát triển giữa xứ Angola và Ba Tây, ông giám mục thành Loanda ngồi trên ghế đá cạnh bến tàu, ban phước lành cho đám nô lệ sắp rời bến, và hứa hẹn họ sẽ được hạnh phúc lớn trong tương lai khi các nỗi gian nan của cuộc đời sóng gió qua đi”.

66. Sau đó có thêm những cuộc phỏng vấn thú vị với: Lucille Henschel (khóa thứ 14, đã phụng sự tại Venezuela), Margareta Klein (khóa thứ 20, đã phụng sự tại Bolivia), Lucille Coultrup (khóa thứ 24, đã phụng sự tại Peru), Lorraine Wallen (khóa thứ 27, đã phụng sự tại Ba Tây), William và Sandra Malenfant (khóa thứ 34, đã phụng sự tại Morocco), Gerrit Lösch (khóa thứ 41, đã phụng sự tại Áo), và David Splane (khóa thứ 42, đã phụng sự tại Senegal).

67. 25 Có ai, trong những ngày tháng thật khó khăn của thời thế-chiến thứ hai, lúc mà số Nhân-chứng trên khắp thế-giới chưa tới 100.000 người, có thể nghĩ rằng vào những năm đầu thập-niên 1980 sẽ có hơn 70.000 Nhân-chứng phụng-sự trong sự đoàn-kết tại Gia-nã-đại; tại Pháp cũng cùng con số đó, tại Nhật-bản 80.000 người, tại Anh-quốc 90.000 người, và hơn 100.000 người tại Ý, tại Tây-Đức và tại Ni-giê-ri-a; ở Mễ-tây-cơ thì hơn 130.000 người, ở Ba-tây thì hơn 140.000, trong khi ở các quốc-gia mà sự rao truyền tin mừng bị cấm-đoán hoàn-toàn hay bị giới-hạn thì tổng số các Nhân-chứng trung-thành tại đấy lên đến 250.000 người!