1. Ánh sáng hầu như bị che khuất bởi những tán lá sum suê.

Сквозь густую листву не пробивается ни единого луча света.

2. Cỏ không những là họ cây sum suê mà còn là họ cây ra hoa quan trọng nhất ở trên đất.

Злаки — это не только самое распространенное, но и наиболее важное семейство цветковых растений на земле.

3. Thật thích hợp khi Kinh Thánh ví những người có đức tin mạnh và gắn bó với Đức Chúa Trời như những cây to khỏe, có cành lá sum suê.

Библия сравнивает людей, у которых крепкая вера и близкие отношения с Богом, с большими деревьями, покрытыми густой листвой.

4. Đó là Lễ Vượt Qua, vào thời điểm lễ hội, các gia đình cùng nhau hợp thành đoàn người hành hương đi qua vùng quê đang mùa xuân cây lá sum suê.

Длинные караваны, состоящие из больших семей, шли по дорогам, утопающим в весенней зелени.

5. Phải, cuộc đời Choon Sum thật đáng thương.

Да, у Чун Сом была несчастная жизнь.

6. Món dim sum ngon nhất trong thành phố.

У них лучший дим-сам в этом городе.

7. Ta phải lên kế hoạch sum họp gia đình đấy.

У нас в планах воссоединение нашей семьи.

8. Gia đình sum họp và định cư tại xứ phì nhiêu Gô-sen.

Семья воссоединяется и селится в плодородной земле Гесем.

9. Giô-suê và quân lính mạnh dạn dũng cảm của ông đi “trọn đêm”, bất chợt tấn công quân nghịch (Giô-suê 10:1-9).

Иисус Навин и его храбрые, сильные люди маршировали «всю ночь», чтобы неожиданно напасть на врага (Иисус Навин 10:1—9).

10. Cha của ông, Josh, rất vui vì ông đã tổ chức bữa picnic sum họp gia đình

Твой отец Джош очень рад, что смог выбраться на семейный пикник.

11. Danh của Đức Giê-hô-va được tôn vinh vì Giô-suê sẽ không bao giờ bại trận một lần nữa (Giô-suê 7:10 đến 8:1).

Иисус Навин никогда больше не оказался несостоятельным в сражении, и этим было прославлено имя Иеговы (Иисус Навин 7:10 до 8:1).

12. Tại sao Giô-suê và Ca-lép báo cáo khả quan?

Почему Иисус Навин и Халев отзывались об Обетованной земле положительно?

13. Vì Giô-suê trước hết được dùng làm sáng danh Ngài.

Потому что Иисус Навин главным образом оправдывал это имя.

14. (Thi-thiên 1:3) Hãy hình dung một cây, cành lá sum sê không bao giờ tàn héo!

Представь себе огромное ветвистое дерево, листья которого никогда не вянут.

15. Những người đã được sống lại ngay trên đất này được sum họp với người thân yêu của họ.

В Библии рассказывается, что люди были возвращены к жизни здесь на земле и воссоединились со своими близкими.

16. Các em còn nhớ Giô Suê, vị tiên tri chiến sĩ chứ?

Помните Иисуса Навина, Пророка-воина?

17. Giô-suê 9:4 tường thuật: ‘Họ bèn tính dùng mưu-kế’.

Они, как говорится в Иисуса Навина 9:4, «употребили хитрость».

18. Lời khuyên thành thục của Môi-se đã khuyến khích Giô-suê

Зрелое наставление Моисея ободряло Иисуса Навина

19. c) Giô-suê cũng cần làm sự cố gắng cá nhân nào?

(в) Какие личные усилия также требовались от Иисуса Навина?

20. 17. a) Giô-suê đã làm một sự ghi nhớ nào khác?

17. (а) Какой другой памятник воздвигнул Иисус Навин?

21. Trong đó có nói về âm mưu ám sát vua A-suê-ru.

Ему прочитали о заговоре против него.

22. Giô-suê được chính thức bổ nhiệm làm người kế vị Môi-se.

Иисус Навин назначается преемником Моисея.

23. Sau khi khóc và ôm chầm nhau, họ ăn mừng cuộc sum họp đặc biệt này.—Rô-ma 12:17, 18.

После слез и объятий родные отпраздновали свое примирение (Римлянам 12:17, 18).

24. Nhưng khi Môi-se trở về trại quân, Giô-suê “không ra khỏi Trại”.

Но когда Моисей возвращался в стан, Иисус Навин «не отлучался от скинии».

25. Ca-lép được thành Hếp-rôn, còn Giô-suê được Thim-nát-Sê-rách.

Халев получает Хеврон, а Иисус Навин — Фамнаф-Сараи.

26. Nhưng họ sung sướng có Giô-suê làm người lãnh đạo mới của họ.

Но в то же время израильтяне радуются, что у них есть новый вождь — Иисус Нави́н.

27. Giô-suê được căn dặn phải làm gì để được thành công trong đường mình?

Что требовалось делать Иисусу Навину, чтобы поступать благоразумно?

28. Đối với người Y-sơ-ra-ên, việc sum vầy đã có một hiệu quả tốt và lan khắp cả hội chúng.

Когда израильтяне были вместе, хорошее влияние их общения пропитывало всех собравшихся.

29. 2 Giô-suê thời xưa khẳng định Đức Chúa Trời là Đấng đáng tin cậy.

2 В древние времена Иисус Навин засвидетельствовал, что Бог достоин доверия.

30. (Giô-suê 1:11) Cuộc hành trình dài 40 năm trong đồng vắng sắp chấm dứt.

Наконец их сорокалетнее скитание по пустыне заканчивается!

31. Mọi thứ của vua A-suê-ru cho thấy ông rất giàu có và quyền lực.

Внешний вид царя Ахашвероша свидетельствовал о его несметном богатстве и огромной власти.

32. Khi dân sự nghe những lời này, họ định ném đá Giô-suê và Ca-lép.

Услышав эти слова, народ решил побить Иисуса Навина и Халева камнями.

33. Rồi Đức Giê-hô-va phán cùng Giô-suê: ‘Hãy mạnh dạn lên, và chớ sợ.

Затем Иегова говорит Иисусу Нави́ну: «Будь твёрд и не бойся.

34. Chỉ có Giô-suê và Ca-lép sẽ vào được xứ Ca-na-an mà thôi’.

Только Иисус Нави́н и Хале́в войдут в землю Ханаа́н».

35. 12 Khi đọc Kinh-thánh thấy ghi lại sự lãnh đạo trung thành của Giô-suê, chúng ta có thể nghĩ đến Giê-su, đấng lớn hơn Giô-suê, đấng lãnh đạo dân của Đức Chúa Trời ngày nay.

12 Читая библейское сообщение о лояльном водительстве Иисуса Навина, мы можем помнить о том, что больший Иисус Навин, Иисус Христос, сегодня ведет народ Бога.

36. Giô-suê được chỉ dẫn phải đọc cái gì, và việc này có lợi như thế nào?

Что Иисусу Навину предписывалось читать и почему чтение было полезным?

37. Vì thế, tướng của dân Y-sơ-ra-ên là Giô-suê đã đánh bại những nước thù nghịch này “y như Giê-hô-va Đức Chúa Trời của Y-sơ-ra-ên đã truyền dặn”.—Giô-suê 10:40.

«Как повелел Иегова, Бог Израиля», израильтяне под предводительством Иисуса Навина разбили враждебные народы (Иисус Навин 10:40).

38. 10. (a) Giô-suê nhận định thế nào về tính chân thật của Đức Giê-hô-va?

10. а) Как Иисус Навин стал очевидцем правдивости Иеговы?

39. Giô-suê và Ca-lép ở trong số 12 người được phái đi do thám Đất Hứa.

Иисус Навин и Халев были среди двенадцати разведчиков, посланных высмотреть Обетованную землю.

40. 7 Giô-suê là một trong 12 người được Môi-se phái đi do thám Đất Hứa.

7 Среди 12 начальников, которых Моисей послал, чтобы высмотреть Обетованную землю, был Иисус Навин.

41. “Hãy vững lòng bền chí” (Giô Suê 1:9) và đừng bao giờ, đừng bao giờ bỏ cuộc!

«Будь[те] тверд[ы] и мужествен[ны]» и никогда, никогда, никогда не сдавайтесь!

42. b) Chúng ta học được bài học nào qua lòng can đảm của Giô-suê và Ca-lép?

б) Чему мы можем научиться у Иисуса Навина и Халева в отношении мужества?

43. 3 Mọi thứ trên người vua A-suê-ru cho thấy ông rất giàu có và quyền lực.

3 Внешний вид царя Ахашвероша свидетельствовал о его несметном богатстве и огромной власти.

44. Việc họ sum vầy với nhau đã đem lại cho họ một hiệu quả lành mạnh, giống như dầu thơm làm người ta cảm thấy thoải mái.

То, что израильтяне собирались вместе, благотворно влияло на них, подобно тому как влияет освежающий елей помазания с приятным ароматом.

45. Giô-suê và Ca-lép có ngụ ý gì khi nói dân Ca-na-an là “đồ nuôi”?

Почему Иисус Навин и Халев сказали о народе, живущем в земле Ханаан: «Мы легко их победим»?

46. Ngay lập tức, các chi phái khác chuẩn bị binh lính tấn công (Giô-suê 22:10-12).

Обвинители немедленно подготовились к военным действиям (Иисус Навин 22:10—12).

47. Chúng ta rút ra bài học gì từ lời tường thuật về Giô-suê và dân Ga-ba-ôn?

Какой урок мы можем извлечь из того, как Иисус Навин и старейшины Израиля поступили с гаваонитянами?

48. Giô-suê muốn ngăn cản họ, nhưng Môi-se khiêm nhường trấn an: “Ngươi ganh cho ta chăng? Ôi!

Иисус хотел остановить этих мужчин, но Моисей смиренно разубедил его: «Не ревнуешь ли ты за меня?

49. Một người đàn ông tên là Ha-man trở nên nổi bật trong triều đình của A-suê-ru.

Тем временем при дворе Ахашвероша все более влиятельным становился человек по имени Аман.

50. Sau đó, Giô-suê nhóm toàn thể các chi phái của Y-sơ-ra-ên lại tại Si-chem.

Позже Иисус Навин собирает все колена Израилевы в Сихеме.

51. Nhờ đâu dân Y-sơ-ra-ên dưới sự lãnh đạo của Giô-suê đã chiến thắng quân thù?

Благодаря чему израильтяне под предводительством Иисуса Навина одержали победу в сражении?

52. Nhưng Giô-suê dùng chiến lược lợi dụng sự tự tin của quân A-hi và chiếm lấy thành.

Но Иисус Навин применяет особую стратегию: пользуясь самоуверенностью воинов Гая, он захватывает город.

53. * Các bài học từ việc vào đất hứa và chiếm cứ Giê Ri Cô (xin xem Giô Suê 6)

* Уроки, усвоенные из истории о вхождении в обетованную землю и взятии Иерихона (см. Иисус Навин 6)

54. Không chú ý đến sự hiện diện của chúng tôi, chúng đồng loạt tiến đến một lùm cây keo sum sê, và vươn tới đỉnh các nhánh đầy gai.

Наше присутствие не встревожило жирафов. Они все одновременно повернули к пышным зарослям акации и потянулись к верхушкам ее колючих ветвей.

55. Khoảng ba trăm năm đã trôi qua kể từ khi Giô-suê hoàn tất cuộc chinh phục Đất Hứa.

Три века миновали с тех пор, как Иисус Навин окончил завоевание Обетованной земли.

56. Hầu hết họ không còn nữa, cũng giống như Pha-ra-ôn vào thời Môi-se và Giô-suê.

Большинство из них встретили свой бесславный конец, подобно фараону во дни Моисея и Иисуса Навина.

57. Một trong những anh hùng vĩ đại của Kinh Cựu Ước là vị tiên tri—chiến sĩ Giô Suê.

Одним из великих героев Ветхого Завета был Пророк-воин Иисус Навин.

58. 8. (a) Tại sao Giô-suê và Ca-lép không theo quan điểm của mười người do thám khác?

8. а) Что помогло Иисусу Навину и Халеву противостоять давлению окружающих?

59. Khi dân Y-sơ-ra-ên bị đánh bại tại thành A-hi vì cớ sự tham lam của A-can, Giô-suê kêu cầu rất tha thiết xin Đức Giê-hô-va cũng vì cớ danh Ngài mà tha cho (Giô-suê 7:6-9).

Когда Израиль у Гая был побежден из-за алчности Ахана, Иисус Навин от всей души молился, также ссылаясь на имя Иеговы (Иисус Навин 7:6—9).

60. Sau cùng Giô-suê nói với các thầy tế lễ khiêng hòm giao ước: ‘Hãy lên bờ Sông Giô-đanh’.

После этого Иисус Нави́н говорит священникам, несущим ковчег соглашения: «Выйдите из Иордана».

61. Theo sự hướng dẫn của Môi-se, Giô-suê can đảm dẫn dắt dân Y-sơ-ra-ên chiến đấu.

Следуя указаниям Моисея, мужественный Иисус Навин возглавил израильское войско.

62. 22 Khi bạn đương đầu với khó khăn, nghịch cảnh, hãy nhớ đến gương của Giô-suê và Ca-lép.

22 Когда вы претерпеваете невзгоды и трудности, вспоминайте пример Иисуса Навина и Халева.

63. (Giô-suê 23:14-16) Thật thế, những lời Đức Giê-hô-va đã hứa đều tỏ ra đáng tin cậy.

Так сказал Иисус Навин израильским старейшинам, когда израильтяне поселились в Обетованной земле.

64. (Giô-suê 19:9; 21:41, 42) Vì vậy, Môi-se đã không chúc phước riêng biệt cho Si-mê-ôn.

Левий получил 48 городов, а участок Симеона был на территории Иуды (Иисус Навин 19:9; 21:41, 42).

65. (Giô-suê 24:15). Nguyên nhân của sự đau khổ là vì nhiều người chọn làm điều xấu, hại người khác.

(Иисус Навин 24:15). Страдания наводняют мир, из-за того что многие не хотят поступать правильно.

66. Rồi Giô-suê ra hiệu, lần đầu tiên đội quân Y-sơ-ra-ên la lên một tiếng rất hùng hồn.

И вдруг, по команде Иисуса Навина, израильские воины впервые за эти семь дней издали громкий боевой клич.

67. 9, 10. (a) Tại sao Giô-suê có thể chứng thực là lời hứa của Đức Chúa Trời đáng tin cậy?

9, 10. а) Почему Иисус Навин мог засвидетельствовать, что обещания Бога надежны?

68. Tại đó, Giô-suê quả đã khắc trên các bia đá của bàn thờ ‘một bản luật-pháp của Môi-se’.

После того как были истреблены Иерихон и Гай, израильтяне собрались у горы Гевал, расположенной в центре Обетованной земли.

69. Giô-suê 6:20 nói: “Vừa khi dân-sự nghe tiếng kèn, bèn la lớn lên, và vách thành liền ngã sập”.

«Как только народ [Израиль], услышав звук рога, издал громкий боевой клич,— говорится в Иисуса Навина 6:20,— стена рухнула до основания».

70. Kẻ chủ mưu là Ha-man, một viên chức cao cấp tại cung đình Vua A-suê-ru của Phe-rơ-sơ.

Этим интриганом был Аман, высокопоставленный чиновник при дворе персидского царя Ахашвероша.

71. Khi những người do thám trở về, Giô-suê và dân sự sẵn sàng hành động và băng qua Sông Giô-đanh.

Когда разведчики возвращаются, Иисус Навин и все израильтяне готовы отправиться в путь и перейти Иордан.

72. Thay vì làm vậy, dân Ca-na-an quyết định cứng lòng, chống lại Đức Chúa Trời.—Giô-suê 11:19, 20.

Остальные хананеи ожесточили свои сердца против Бога (Иисус Навин 11:19, 20).

73. (Giô-suê 15:7) Trong thời kỳ lưu đày sắp tới, những vùng này cùng với toàn xứ sẽ bị bỏ hoang.

Во время приближающегося плена эти земли, как и вся страна, будут лежать в запустении.

74. Ông bình luận rằng “trong phần Ngũ thư [từ Sáng-thế Ký đến Phục-truyền Luật-lệ Ký] Môi-se đổi tên của Hô-sê, con trai Nun, thành «Giô-suê» khi ông phái người đi do thám; vậy ông đã biết trước [Giô-suê] sẽ không phản bội [Đức Giê-hô-va]”.

Он комментирует, что «Моисей в Пятикнижии меняет имя Ошиа бен-Нун [Осия, сын Навина], на „Иегошуа“, когда посылает его высматривать землю; таким образом он предвидел, что Иисус Навин не изменит [Иегове]».

75. Sau khi dân Y-sơ-ra-ên chinh phục phần lớn Đất Hứa, Giô-suê chú tâm đến việc phân chia đất.

ПОСЛЕ того как израильтяне завоевали бо́льшую часть Обетованной земли, Иисус Навин начал делить ее по жребию.

76. Dù dân Y-sơ-ra-ên không thạo việc chinh chiến, Giô-suê tin chắc nơi sự giúp đỡ của Đức Chúa Trời.

Хотя у израильтян не было абсолютно никакого опыта в ведении войны, Иисус Навин был уверен в Божьей помощи.

77. Người nông dân sẽ dùng sân thượng để phơi hạt trước khi xay hoặc phơi trái vả hay nho.—Giô-suê 2:6.

Земледельцы использовали крышу для просушки зерна перед молотьбой, а также сушили на ней лен, инжир и виноград (Иисус Навин 2:6).

78. Giô-suê cần để cho lòng và trí chứa đầy tư tưởng của Kinh-thánh, đọc Kinh-thánh và nghiền ngẫm đều đặn.

Иисусу Навину нужно было наполнять им ум и сердце, регулярно читая Слово Бога и размышляя над ним.

79. Ngày mãn khóa đã đến, và các học viên được sum họp với gia đình và bạn bè, được nghe những lời khuyên khôn ngoan và những lời từ biệt đầy khích lệ.

Настал день выпуска, и студенты вместе со своими родными и друзьями собрались, чтобы услышать мудрые советы и слова напутствия.

80. Cuối cùng, Giu-đa đánh bại Giê-ru-sa-lem, đốt cháy thành luôn (Giô-suê 15:63; Các Quan Xét 1:8).

В конечном итоге Иуда захватил Иерусалим и сжег его (Иисус Навин 15:63; Судей 1:8).