1. Sau chuyến hành trình thứ ba, Phao-lô đến Giê-ru-sa-lem.

ຫຼັງ ຈາກ ການ ເດີນ ທາງ ໄປ ປະກາດ ຮອບ ທີ ສາມ ໂປໂລ ກັບ ເມືອ ເມືອງ ເຢຣຶຊາເລມ.

2. Sau khi Phao-lô bị xử tử vài năm, thành Giê-ru-sa-lem bị hủy diệt một lần nữa, lần này thì do quân La Mã.

ບໍ່ ກີ່ ປີ ຕໍ່ ມາ ໂປໂລ ຖືກ ຂ້າ ນະຄອນ ເຢຣຶຊາເລມ ຖືກ ທໍາລາຍ ອີກ ເທື່ອ ນີ້ ໂດຍ ຊາດ ໂລມ.

3. Gương sáng—Ru-tơ

ບຸກຄົນ ແບບ ຢ່າງ—ລຶດ

4. Điểm súng?

5. (Ma-thi-ơ 27:56; Mác 15:40) Vì thế khi trên đường đi đến Giê-ru-sa-lem, Sa-lô-mê đến với Chúa Giê-su, lạy ngài và xin một ơn.

(ມັດທາຍ 27:56; ມາລະໂກ 15:40) ດັ່ງ ນັ້ນ ໃນ ລະຫວ່າງ ທີ່ ເດີນ ທາງ ໄປ ເມືອງ ເຢຣຶຊາເລມ ຊະໂລເມ ເຂົ້າ ໄປ ຫາ ພະ ເຍຊູ ກົ້ມ ຂາບ ພະອົງ ແລ້ວ ຂໍ ຄວາມ ຊ່ອຍ ເຫຼືອ.

6. Ngài nói: “Mười tám người bị tháp ở Si-lô-ê sập xuống đè chết, anh em nghĩ họ mắc tội nặng hơn mọi người khác sống trong thành Giê-ru-sa-lem sao?”

ພະອົງ ກ່າວ ວ່າ “18 ຄົນ ນັ້ນ ທີ່ ຫໍ ປ້ອມ ແຫ່ງ ສິໂລເອ ໄດ້ ຕົກ ທັບ ເຂົາ ແລະ ຂ້າ ເສຍ ທ່ານ ທັງ ຫຼາຍ ຄຶດ ວ່າ ເຂົາ ເປັນ ຄົນ ຜິດ [ຄົນ ບາບ] ຫຼາຍ ກວ່າ ຊາວ ເມືອງ ເຢຣຶຊາເລມ ທັງ ປວງ ຫຼື?”

7. Có, súng của bạn.

8. Nhưng Ru-tơ không muốn bỏ đi.

ແຕ່ ລຶດ ບໍ່ ຍອມ ກັບ ໄປ.

9. Vậy hãy noi theo gương Ru-tơ.

ຄັນ ຊັ້ນ ຂໍ ໃຫ້ ຮຽນ ເອົາ ແບບ ຢ່າງ ຂອງ ລຶດ.

10. Dẫu Chúa đến êm ru lặng bật;

ບໍ່ ມີ ໃຜ ໄດ້ ຍິນ ສຽງ ຂອງ ພຣະອົງ ສະ ເດັດ ມາ;

11. Thành Giê-ru-sa-lem bị đốt cháy.

ເຢຣຶຊາເລມ ພວມ ຖືກ ເຜົາ.

12. Si-ru có ra lệnh này thật không?

ຊີຣຶເຊ ໄດ້ ອອກ ຄໍາ ສັ່ງ ນີ້ ບໍ?

13. Tony, cho tôi súng của bạn.

14. Ru-tơ không nóng lòng tìm kiếm bạn đời.

ລຶດ ບໍ່ ໄດ້ ເດືອດຮ້ອນ ໃນ ການ ຊອກ ຫາ ຄູ່ ຄອງ.

15. Đọc Kinh Thánh: Ru-tơ 1-4 (8 phút)

ການ ອ່ານ ພະ ຄໍາພີ ລຶດ 1-4 (8 ນາທີ)

16. Chuyến đi về Giê-ru-sa-lem sẽ khó khăn

ການ ເດີນ ທາງ ກັບ ໄປ ເຢຣຶຊາເລມ ອາດ ຈະ ຍາກ ລໍາບາກ

17. Ngay lập tức Chúa Giê-su đi với Giai-ru.

ພະ ເຍຊູ ໄປ ກັບ ຢາ ອີ ລຶດ ໂດຍ ທັນທີ.

18. TRONG Kinh Thánh có một cuốn sách gọi là Ru-tơ.

ໃນ ພະ ຄໍາພີ ເຈົ້າ ຈະ ພົບ ຫນັງສື ເຫຼັ້ມ ນຶ່ງ ເອີ້ນ ວ່າ ລຶດ.

19. Chính Vua Si-ru nước Phe-rơ-sơ đã làm thế.

ຊີຣຶເຊ ກະສັດ ແຫ່ງ ເປເຣເຊ ໄດ້ ອະນຸຍາດ ໃຫ້ ໄປ.

20. Ru-tơ là người có tấm lòng thủy chung son sắt.

ນາງ ລຶດ ເຊິ່ງ ເປັນ ແມ່ ຫມ້າຍ ເປັນ ທີ່ ຮູ້ຈັກ ກັນ ດີ ວ່າ ເປັນ ຄົນ ຈົງ ຮັກ ພັກດີ.

21. Giai-ru có một con gái mười hai tuổi mới chết.

ລູກ ສາວ ຂອງ ລາວ ອາຍຸ 12 ປີ ໄດ້ ຕາຍ.

22. Vua Si-ru ban chiếu chỉ cho xây lại đền thờ

ຊີຣຶຊ ປະກາດ ໃຫ້ ສ້າງ ວິຫານ ໃຫມ່

23. Giê-ru-sa-lem cách sông Ơ-phơ-rát khoảng 500km.

ໄລຍະ ທາງ ຈາກ ເຢຣຶຊາເລມ ໄປ ແມ່ນໍ້າ ເອິຟາລາດ ແມ່ນ ປະມານ 300 ໄມ (500 ກິໂລແມັດ).

24. Vua Sa-lô-môn khôn ngoan

ຊາໂລໂມນ ເປັນ ຜູ້ ປົກຄອງ ທີ່ ສະຫຼາດ ສຸຂຸມ

25. (thông tin học hỏi “Sau-lơ còn gọi là Phao-lô” và “Phao-lô” nơi Cv 13:9, nwtsty)

(nwtsty-E ຂໍ້ ມູນ ສໍາລັບ ສຶກສາ)

26. Vở kịch opera này bao gồm các cuộc chinh phục của Giê Ru Sa Lem và Giê Ru Sa Lem và cảnh tù đày cùng ách nô lệ của dân Do Thái.

ໂອ ເປຣານີ້ ເລົ່າ ເລື່ອ ງການ ປາບ ກຸງ ເຢຣູຊາ ເລັມ ແລະ ການ ເປັນ ຂ້າ ທາດ ຂອງ ຊາວ ຢິວ.

27. Ru-tơ trả lời: ‘Dạ thưa, ông thật tử tế với tôi quá.

ລຶດ ຕອບ ວ່າ: ‘ທ່ານ ໄດ້ ສະແດງ ຄວາມ ກະລຸນາ ແກ່ ຂ້ອຍ ຫຼາຍ.

28. Thành này bị vua Si-ru chiếm như lời tiên tri báo trước.

ກະສັດ ຊີຣຶຊ ໄດ້ ໂຄ່ນ ລົ້ມ ເມືອງ ນັ້ນ ດັ່ງ ທີ່ ຜູ້ ພະຍາກອນ ໄດ້ ບອກ ໄວ້ ລ່ວງ ຫນ້າ.

29. Điều gì giúp Ru-tơ có tiếng là “người đàn bà hiền-đức”?

ເປັນ ຫຍັງ ລຶດ ມີ ຊື່ສຽງ ວ່າ “ເປັນ ຍິງ ບໍລິສຸດ”?

30. Phao-lô giảng cho đến nửa đêm.

ໂປໂລ ບັນລະຍາຍ ຈົນ ຮອດ ທ່ຽງ ຄືນ.

31. Phao-lô bị giam tại Rô-ma.

ໂປໂລ ເປັນ ນັກ ໂທດ ຢູ່ ໃນ ນະຄອນ ໂລມ.

32. Anh chị đến Giê-ru-sa-lem để cử hành Lễ Lều Tạm.

ເຈົ້າ ຕ້ອງ ເດີນ ທາງ ໄປ ເຢຣຶຊາເລມ ເພື່ອ ສະຫຼອງ ເທດ ສະ ການ ຈໍາຫນັກ ອາໄສ.

33. Cháu của Phao-lô đã làm gì?

ຫຼານ ຊາຍ ຂອງ ໂປໂລ ໄດ້ ເຮັດ ຫຍັງ?

34. Nhưng Ru-tơ trả lời: ‘Xin mẹ đừng bảo con lìa xa mẹ!

ແຕ່ ລຶດ ຕອບ ວ່າ: ‘ຂໍ ແມ່ ຢ່າ ພະຍາຍາມ ໃຫ້ ລູກ ຈາກ ໄປ ເລີຍ!

35. 2 Chúa Giê-su quý trọng đền thờ ở Giê-ru-sa-lem.

2 ພະ ເຍຊູ ທັງ ຮັກ ແລະ ຖື ວ່າ ພະ ວິຫານ ໃນ ເມືອງ ເຢຣຶຊາເລມ ເປັນ ບ່ອນ ທີ່ ສໍາຄັນ.

36. Sứ Đồ Phao Lô đã dạy gì?

ອັກ ຄະ ສາ ວົກ ໂປ ໂລ ໄດ້ ສອນ ຫຍັງ ແດ່?

37. Và Si-ru quả có chỉ huy cuộc chiếm thành Ba-by-lôn.

ແລະ ຊີຣຶເຊ ກໍ່ ໄດ້ ນໍາ ຫນ້າ ໃນ ການ ຍຶດ ເອົາ ນະຄອນ ບາບີໂລນ.

38. 10 Vua Sa-lô-môn khôn ngoan

10 ຊາໂລໂມນ ເປັນ ຜູ້ ປົກຄອງ ທີ່ ສະຫຼາດ ສຸຂຸມ

39. Quân đội La Mã nhanh chóng đến bao vây thành Giê-ru-sa-lem.

ດັ່ງ ນັ້ນ ກອງ ທະຫານ ໂລມ ຈຶ່ງ ເຄື່ອນ ທັບ ເຂົ້າ ໄປ ອ້ອມ ເມືອງ ເຢຣຶຊາເລມ ຢ່າງ ກະທັນຫັນ.

40. Nhưng làm sao quân của Si-ru vượt qua tường thành Ba-by-lôn?

ແຕ່ ກອງ ທະຫານ ຂອງ ຊີຣຶຊ ຈະ ຜ່ານ ກໍາແພງ ເມືອງ ຂອງ ບາບີໂລນ ເຂົ້າ ໄປ ໄດ້ ແນວ ໃດ?

41. Và Kinh-thánh còn nêu đích danh Si-ru là vua Phe-rơ-sơ sẽ đóng một vai trò quan trọng trong cuộc chinh phục, mặc dù lúc đó Si-ru chưa sanh ra.

ແມ່ນ ວ່າ ຊີ ລຶຊ ກະສັດ ເປີເຊຍ ຍັງ ບໍ່ ໄດ້ ເກີດ ເສຍ ຊໍ້າ ໄປ ພະ ຄໍາພີ ບອກ ລ່ວງ ຫນ້າ ວ່າ ຜູ້ ນີ້ ແຫຼະ ຈະ ໂດ່ງ ດັງ ໃນ ໄຊ ຊະນະ ຄັ້ງ ນັ້ນ.

42. Bây giờ Đa-vít bắt đầu cai trị tại thành Giê-ru-sa-lem.

ບັດ ນີ້ ດາວິດ ເລີ່ມ ປົກຄອງ ທີ່ ເມືອງ ເຢຣຶຊາເລມ.

43. Ông nội chàng là Ô-bết, con trai của Bô-ô và Ru-tơ.

ປູ່ ຂອງ ເຂົາ ຊື່ ໂອເບດ ລູກ ຊາຍ ຂອງ ລຶດ ແລະ ໂບອາດ.

44. Sau Lơ trở thành Sứ Đồ Phao Lô.

ໂຊນ ໄດ້ກາຍເປັນອັກຄະສາວົກ ໂປໂລ.

45. Đó là lối suy nghĩ của đa số dân cư thành Giê-ru-sa-lem.

ຄົນ ສ່ວນ ຫຼາຍ ທີ່ ຢູ່ ໃນ ເມືອງ ເຢຣຶຊາເລມ ກໍ ຄິດ ແນວ ນັ້ນ ແຫຼະ.

46. Các Sứ Đồ và môn đồ đã quy tụ lại ở Giê Ru Sa Lem.

ອັກຄະ ສາວົກ ແລະ ສານຸສິດ ໄດ້ ເຕົ້າ ໂຮມ ກັນ ຢູ່ ທີ່ ເມືອງ ເຢຣູຊາ ເລັມ.

47. Khi Giai-ru gặp được Chúa Giê-su, có đoàn dân đông vây quanh ngài.

ເມື່ອ ຢາອິລຶດ ພົບ ພະ ເຍຊູ ຝູງ ຊົນ ມາກ ມາຍ ອ້ອມ ລ້ອມ ພະອົງ.

48. Ông là người Lê-vi phụng sự tại đền thờ ở Giê-ru-sa-lem.

ລາວ ເປັນ ຄົນ ເລວີ ເຊິ່ງ ຮັບໃຊ້ ຢູ່ ວິຫານ ໃນ ເມືອງ ເຢຣຶຊາເລມ.

49. Ru-tơ và Ọt-ba muốn ở với bà, vậy họ cũng đi cùng bà.

ລຶດ ແລະ ໂອລາຟາ ປາຖະຫນາ ຢູ່ ກັບ ນາງ ດັ່ງ ນັ້ນ ເຂົາ ຈຶ່ງ ໄປ ດ້ວຍ ກັນ.

50. Bô-ô thích Ru-tơ nhiều lắm, và chẳng bao lâu sau họ cưới nhau.

ໂບອາດ ພໍ ໃຈ ກັບ ລຶດ ຫຼາຍ ແລະ ບໍ່ ດົນ ເຂົາ ກໍ່ ໄດ້ ແຕ່ງ ດອງ ກັນ.

51. Vua A-suê-ru, người được cho là Xerxes I, có tính khí hung dữ.

ກະສັດ ອາຊຶເອຣຶເຊ ຜູ້ ທີ່ ອ້າງ ຕົວ ເອງ ວ່າ ເປັນ ເຊີ ເຊ ທີ 1 ເປັນ ຄົນ ທີ່ ໂຫດ ຫ້ຽມ.

52. Cha em gái là một người có địa vị quan trọng tên là Giai-ru.

ພໍ່ ຂອງ ນາງ ນ້ອຍ ເປັນ ຄົນ ສໍາຄັນ ຊື່ ຢາອິລຶດ.

53. Nhưng Si-ru truyền lệnh với những người không đi: ‘Các ngươi hãy biếu bạc và vàng và các món quà khác cho những người trở về xây lại thành Giê-ru-sa-lem và đền thờ’.

ແຕ່ ຊີຣຶເຊ ປະກາດ ແກ່ ຄົນ ເຫຼົ່າ ນັ້ນ ທີ່ ບໍ່ ໄປ ວ່າ: ‘ຈົ່ງ ຊ່ວຍ ເງິນ ແລະ ຄໍາ ແລະ ຂອງ ຂວັນ ຕ່າງໆໃຫ້ ພວກ ຄົນ ທີ່ ຈະ ກັບ ໄປ ສ້າງ ເຢຣຶຊາເລມ ແລະ ວິຫານ.’

54. “Phao-lô đi thuyền đến Rô-ma”: (10 phút)

“ໂປໂລ ຂຶ້ນ ເຮືອ ໄປ ໂລມ”: (10 ນາທີ)

55. Ngoài ra, Si-ru cũng giao cho họ những cái chén và tách mà Vua Nê-bu-cát-nết-sa đã lấy từ đền thờ Đức Giê-hô-va khi ông hủy diệt thành Giê-ru-sa-lem.

ຊີຣຶເຊ ໄດ້ ມອບ ພາຊະນະ ໃຊ້ ເຊັ່ນ ຖ້ວຍ ແລະ ຈອກ ຕ່າງໆທີ່ ກະສັດ ເນບຶກາດເນດຊາເຣ ໄດ້ ຍຶດ ຈາກ ວິຫານ ຂອງ ພະ ເຢໂຫວາ ເມື່ອ ທ່ານ ໄດ້ ທໍາລາຍ ເຢຣຶຊາເລມ.

56. Sứ đồ Phao-lô viết: ‘Vậy, hãy làm chết các bộ phận của thân thể như ham muốn tình dục’ (Cô-lô-se 3:5).

(ໂກໂລດ 3:5) ການ ສະຫນອງ ຄວາມ ຕ້ອງການ ທາງ ເພດ ບໍ່ ໄດ້ ເຮັດ ໃຫ້ ຄວາມ ຕັນຫາ ຕາຍ ໄປ ແຕ່ ເປັນ ເຊື້ອ ໄຟ.

57. Giai-ru sống với vợ và đứa con gái duy nhất gần Biển Ga-li-lê.

ຢາ ອີ ລຶດ ຢູ່ ກັບ ເມຍ ແລະ ລູກ ພຽງ ຄົນ ດຽວ ໃກ້ ກັບ ທະເລ ຄາລິເລ.

58. Cho xem video không lời Bê-pha-giê, núi Ô-liu và Giê-ru-sa-lem.

ເປີດ ວິດີໂອ ທີ່ ບໍ່ ມີ ສຽງ ຊື່ ບ້ານ ເບດຟາເຄ ພູເຂົາ ກົກ ຫມາກ ກອກ ແລະ ເຢຣຶຊາເລມ.

59. Một ngày kia, em gái bị bệnh nặng, và Giai-ru thấy con mình sắp chết.

ໃນ ມື້ ຫນຶ່ງ ເດັກ ຍິງ ຄົນ ນີ້ ເຈັບ ປ່ວຍ ຫນັກ ແລະ ຢາ ອີ ລຶດ ຮູ້ ວ່າ ລູກ ສາວ ກໍາລັງ ຈະ ຕາຍ.

60. Cuối cùng, khi họ tới nhà Giai-ru thì người ta khóc lóc thảm thiết lắm.

ເມື່ອ ມາ ເຖິງ ເຮືອນ ຂອງ ຢາອິລຶດ ຜູ້ ຄົນ ຕ່າງ ກໍ່ ພາ ກັນ ຮ້ອງໄຫ້ ດ້ວຍ ຄວາມ ໂສກ ເສົ້າ ເສຍໃຈ ຫນັກ.

61. Nhưng Giai-ru chen xuyên qua đám đông và quì mọp dưới chân Chúa Giê-su.

ແຕ່ ຢາອິລຶດ ສາມາດ ແຫວກ ຝູງ ຊົນ ເຂົ້າ ໄປ ແລະ ນ້ອມ ຕົວ ລົງ ທີ່ ຕີນ ຂອງ ພະ ເຍຊູ.

62. Cuối cùng, vua Phe-rơ-sơ là Si-ru thả dân Y-sơ-ra-ên ra.

ໃນ ທີ່ ສຸດ ກະສັດ ຊີຣຶເຊ ຊາວ ເປເຣເຊ ໄດ້ ປົດ ປ່ອຍ ຊົນ ຍິດສະລາເອນ.

63. Khi Ru-tơ nói vậy, Na-ô-mi không nỡ ép nàng quay trở về nhà.

ເມື່ອ ລຶດ ເວົ້າ ດັ່ງ ນີ້ ນາໂອມີ ຈຶ່ງ ບໍ່ ພະຍາຍາມ ທີ່ ຈະ ເຮັດ ໃຫ້ ນາງ ເມືອ ບ້ານ ອີກ.

64. Chúa Giê-su chỉ ghé qua thành này khi trên đường đến Giê-ru-sa-lem.

ພະ ເຍຊູ ພຽງ ແຕ່ ເດີນ ທາງ ຜ່ານ ເພື່ອ ຈະໄປ ເມືອງ ເຢຣຶຊາເລມ.

65. 34 Lúc ấy họ sẽ vui mừng—Hãy cùng nhau aca hát, hỡi những nơi hoang vắng của Giê Ru Sa Lem; vì Đức Chúa Cha đã an ủi dân Ngài, Ngài đã cứu chuộc Giê Ru Sa Lem.

34 ເມື່ອນັ້ນພວກ ເຂົາຈະ ເປັ່ງ ສຽງ ດ້ວຍ ຄວາມ ຊື່ນ ຊົມ—ຮ້ອງ ເພງ ນໍາ ກັນ, ກຸງ ເຢຣູຊາເລັມ ເອີຍ ເຈົ້າ ຜູ້ ທີ່ ເປັນ ເມືອງ ຮົກ ຮ້າງ; ເພາະ ພຣະບິດາ ໄດ້ ອອຍ ໃຈ ຜູ້ ຄົນ ຂອງ ພຣະອົງ ແລ້ວ, ພຣະອົງ ໄດ້ ໄຖ່ ກຸງ ເຢຣູຊາເລັມ ແລ້ວ.

66. Cuối cùng, Phao-lô bị bỏ tù tại Rô-ma.

ໃນ ທີ່ ສຸດ ໂປໂລ ຖືກ ຂັງ ຄຸກ ໃນ ນະຄອນ ໂລມ.

67. Ti-mô-thê có muốn đi cùng Phao-lô không?

ຕີໂມເຕ ຢາກ ເດີນ ທາງ ໄປ ກັບ ໂປໂລ ບໍ?

68. Cuối cùng Sa-lô-môn nói: ‘Chớ giết đứa bé!

ໃນ ທີ່ ສຸດ ຊາໂລໂມນ ສັ່ງ ວ່າ: ‘ຢ່າ ຂ້າ ເດັກ ນັ້ນ!

69. Phao-lô đưa ra chỉ dẫn nào về hôn nhân?

ໂປໂລ ໃຫ້ ຄໍາ ສັ່ງ ອັນ ໃດ ກ່ຽວ ກັບ ຊີວິດ ສົມລົດ?

70. 3 Và chuyện rằng, những kẻ còn lại ở Si Ôn và còn sót lại ở Giê Ru Sa Lem, tức là những người được chép vào sổ người sống tại Giê Ru Sa Lem, sẽ được gọi là thánh.

3 ແລະ ເຫດການ ຈະ ບັງ ເກີດ ຂຶ້ນຄື, ຜູ້ ທີ່ ເຫລືອ ຢູ່ ໃນ ສີ ໂອນ ແລະ ຄ້າງ ຢູ່ ເຢຣູ ຊາເລັມ ຈະ ຖືກ ເອີ້ນ ວ່າ ຜູ້ ບໍ ລິ ສຸດ, ທຸກ ຄົນ ຈະ ຖືກ ບັນທຶກ ໄວ້ ໃນ ບັນດາ ຜູ້ ມີ ຊີວິດ ໃນ ເຢຣູ ຊາເລັມ—

71. Ngài sẽ khiêm nhường cưỡi lừa vào thành Giê-ru-sa-lem (Xa-cha-ri 9:9).

(ຊາກາລີ 9:9) ເຖິງ ແມ່ນ ວ່າ ພະອົງ ສຸພາບ ແລະ ເມດຕາ ແຕ່ ກໍ ຈະ ບໍ່ ເປັນ ທີ່ ນິຍົມ ຊົມ ຊອບ ແລະ ຫຼາຍ ຄົນ ຈະ ບໍ່ ຍອມ ຮັບ ພະອົງ.

72. Trong thư gửi cho anh em ở Tê-sa-lô-ni-ca, sứ đồ Phao-lô miêu tả biến cố đầu tiên mà chúng ta đang chờ đợi.

ໃນ ຈົດ ຫມາຍ ທີ່ ອັກຄະສາວົກ ໂປໂລ ຂຽນ ເຖິງ ພີ່ ນ້ອງ ໃນ ເມືອງ ເທຊະໂລນີກ ລາວ ໄດ້ ເວົ້າ ເຖິງ ເຫດການ ທໍາອິດ ທີ່ ເຮົາ ກໍາລັງ ລໍ ຖ້າ ຢູ່.

73. Phao-lô viết: “Ai gieo giống chi, lại gặt giống ấy”.

ໂປໂລ ຂຽນ ໄວ້ ວ່າ “ຄົນ ຜູ້ ຫນຶ່ງ ໄດ້ ຫວ່ານ ກ້າ ເມັດ ຢ່າງ ໃດ ເພິ່ນ ຈະ ກ່ຽວ ເກັບ ຫມາກ ຢ່າງ ນັ້ນ ດ້ວຍ.”

74. Em biết tên ông là gì không?— Đó là Phao-lô.

ລູກ ຮູ້ ຊື່ ຂອງ ລາວ ບໍ?— ຜູ້ ນັ້ນ ຊື່ ວ່າ ໂປໂລ.

75. SA-LÔ-MÔN còn là thiếu niên khi lên làm vua.

ຊາໂລໂມນ ເປັນ ຊາຍ ຫນຸ່ມ ເມື່ອ ທ່ານ ຖືກ ແຕ່ງ ຕັ້ງ ເປັນ ກະສັດ.

76. “Phao-lô tạ ơn Đức Chúa Trời và được vững lòng”

“ໂປໂລ ຂອບໃຈ ພະເຈົ້າ ແລະ ມີ ກໍາລັງ ໃຈ”

77. 28 Rồi ba mươi năm đã trôi qua kể từ ngày chúng tôi rời Giê Ru Sa Lem.

28 ແລະ ສາມ ສິບ ປີຜ່ານ ໄປ ນັບ ແຕ່ ພວກ ເຮົາ ໄດ້ ອອກ ຈາກ ເຢຣູ ຊາເລັມ.

78. Nê-hê-mi nói: ‘Xin vua cho tôi về Giê-ru-sa-lem để xây lại tường thành’.

ເນເຫມີ ທູນ ວ່າ: ‘ຂໍ ອະນຸຍາດ ໃຫ້ ຂ້າພະເຈົ້າ ໄປ ເຢຣຶຊາເລມ ເພື່ອ ຂ້າພະເຈົ້າ ຈະ ໄດ້ ກໍ່ ສ້າງ ກໍາແພງ.’

79. Họ cũng không ưa bất cứ người nào đi đến thành Giê-ru-sa-lem để thờ phượng.

ແລະ ເຂົາ ເຈົ້າ ບໍ່ ມັກ ຜູ້ ທີ່ ເດີນ ທາງ ໄປ ນະມັດສະການ ຢູ່ ເມືອງ ເຢຣຶຊາເລມ.

80. Hòm giao ước có hai thiên sứ hoặc chê-ru-bim làm bằng vàng đứng ở mỗi đầu.

ຫີບ ຫນ່ວຍ ນີ້ ມີ ຮູບ ທູດ ສະຫວັນ ສອງ ອົງ ຫຼື ຮູບ ຄະຣູບິມ ສ້າງ ດ້ວຍ ຄໍາ ຕັ້ງ ຢູ່ ເທິງ ປາຍ ຫີບ ຂ້າງ ລະ ຮູບ.