1. Cách khác là: Nhắm một đích đến nào đó rồi đặt ra những mục tiêu nhỏ để từng bước tiến tới.

ຄວາມ ຄິດ ອີກ ຢ່າງ ຫນຶ່ງ ຄື ໃຫ້ ມີ ເປົ້າ ຫມາຍ ທີ່ ໃຫຍ່ ແລະ ໃຫ້ ຕັ້ງ ເປົ້າ ຫມາຍ ນ້ອຍໆໄປ ພ້ອມ ກັນ ເພື່ອ ໃຫ້ ແນ່ ໃຈ ວ່າ ເຈົ້າ ຍັງ ຕິດ ຕາມ ເປົ້າ ຫມາຍ ນັ້ນ ຢູ່.

2. 5 Cuộc tấn công nhắm vào tôn giáo.

5 ການ ໂຈມຕີ ສາສະຫນາ.

3. Ngài không hề nhắm mắt, cũng không ngủ.

ພຣະ ອົງ ບໍ່ ໄດ້ ເຊືອບນອນ ຫລັບ ໄປ ຈັກ ເທື່ອ.

4. Đối tượng chính mà họ nhắm đến là ai?

ໃຜ ຄື ກຸ່ມ ເປົ້າ ຫມາຍ?

5. Nhìn Xa Quá Điểm Nhắm Là một Chướng Ngại Vật

ການ ເບິ່ງ ຂ້າມ ເຄື່ອງຫມາຍ ຄື ສິ່ງ ກີດຂວາງ

6. Và giống như sư tử thường nhắm vào những con vật còn non dại, Sa-tan và quỉ sứ của nó thường nhắm vào trẻ em.

ແລະ ເຊັ່ນ ດຽວ ກັບ ທີ່ ໂຕ ສິງ ມັກ ເລືອກ ທໍາ ຮ້າຍ ສັດ ຕົວ ນ້ອຍ ແບບ ໃດ ຊາຕານ ແລະ ພວກ ຜີ ປີ ສາດ ຂອງ ມັນ ກໍ ມັກ ເລືອກ ທໍາ ຮ້າຍ ເດັກ ນ້ອຍ ແບບ ນັ້ນ.

7. Này, phép báp têm là đưa tới sự hối cải để làm tròn các lệnh truyền khiến đưa tới sự xá miễn tội lỗi.

ຈົ່ງ ເບິ່ງ, ການ ບັບ ຕິ ສະ ມາ ແມ່ນ ກະທໍາ ໄວ້ ກັບການ ກັບ ໃຈ ເພື່ອ ຈະ ເຮັດ ໃຫ້ ພຣະ ບັນຍັດ ສໍາເລັດອັນ ນໍາໄປ ສູ່ ການປົດ ບາບ.

8. Sứ điệp của tôi nhắm vào những người đang đau khổ, trĩu nặng với tội lỗi, sự yếu kém và nỗi thất bại, buồn phiền và thất vọng.

ຂ່າວສານ ຂອງ ຂ້າພະ ເຈົ້າ ແມ່ນ ສໍາລັບ ຜູ້ ທີ່ຢູ່ ໃນ ບັນດາ ພວກ ເຮົາ ໂດຍ ສະ ເພາະ ຜູ້ ຮັບ ທຸກທໍລະມານ, ຫນັກຫນ່ວງ ດ້ວຍ ຄວາມ ຮູ້ສຶກ ຜິດ ແລະ ອ່ອນ ແອ ແລະ ລົ້ມ ເຫ ລວ, ໂສກ ເສົ້າ, ແລະ ສິ້ນ ຫວັງ.

9. Kể từ đó, những cuộc tấn công nhắm vào gia đình đã gia tăng.

ນັບ ແຕ່ ນັ້ນມາ, ກໍ ມີ ການ ຕໍ່ຕ້ານ ຄອບຄົວ ຫລາຍ ຂຶ້ນ.

10. Này, phép báp têm là đưa tới sự hối cải để làm tròn các lệnh truyền khiến đưa tới bsự xá miễn tội lỗi.

ຈົ່ງ ເບິ່ງ, ການ ບັບຕິ ສະມາ ແມ່ນ ກະທໍາ ໄວ້ ກັບ ການ ກັບ ໃຈເພື່ອ ຈະ ເຮັດ ໃຫ້ ພຣະ ບັນຍັດ ສໍາ ເລັດ ອັນ ນໍາ ໄປ ສູ່ການ ປົດ ບາບ.

11. Câu chuyện thứ nhất là một điều mặc khải nhắm vào người đứng đầu Giáo Hội.

ເລື່ອງ ທໍາ ອິດ ເປັນ ການ ເປີດ ເຜີຍ ໂດຍ ຕົງ ຕໍ່ ຜູ້ນໍາ ຂອງ ສາດສະຫນາ ຈັກ.

12. Chẳng hạn, giác quan này có thể giúp bạn vỗ tay được dù đang nhắm mắt.

ຕົວຢ່າງ ເຊັ່ນ ປະສາດ ສັ່ງ ການ ນີ້ ເຮັດ ໃຫ້ ເຮົາ ຕົບ ມື ໄດ້ ເມື່ອ ຫລັບ ຕາ.

13. Sự cai trị của loài người tới nay đã chứng tỏ là thất bại.

ຕອນ ນີ້ ການ ປົກຄອງ ຂອງ ມະນຸດ ສະແດງ ໃຫ້ ເຫັນ ແລ້ວ ວ່າ ຫຼົ້ມ ແຫຼວ.

14. Vì Ngài đã bthông hiểu mọi sự việc, và chẳng có một sự việc gì mà Ngài không biết tới.

ເພາະ ພຣະ ອົງ ຮູ້ ທຸກໆ ເລື່ອງ, ແລະ ບໍ່ ມີ ເລື່ອງ ໃດ ທີ່ ພຣະ ອົງ ບໍ່ ຮູ້.

15. Việc bà vươn tay ra tượng trưng cho sự vươn tới phần thuộc linh.

ການ ຢື້ ທາງ ຮ່າງກາຍ ຂອງ ນາງ ເປັນ ສັນ ຍາ ລັກ ຂອງ ການ ຢື້ ທາງ ວິນຍານ ຂອງ ນາງ.

16. Tờ chuyên đề bốn trang này phơi bày chi tiết những vụ gây rối do hàng giáo phẩm chủ mưu, sự tàn bạo của cảnh sát và sự hành hung của đám đông nhắm vào anh em chúng ta ở tỉnh Quebec.

ແຜ່ນ ພັບ ນັ້ນ ມີ ຊື່ ວ່າ: ຄິວ ເບກ ກຽດ ຊັງ ພະເຈົ້າ ພະ ຄລິດ ແລະ ເສລີ ພາບ ນີ້ ເປັນ ເລື່ອງ ຫນ້າ ອາຍ ຂອງ ຄົນ ການາດາ ທັງ ປະເທດ (ພາສາ ອັງກິດ).

17. Trong thế giới ngày nay, sự chú trọng tới tính kiêu ngạo, tính tự cao tự đại, và cái gọi là “tự coi mình chân chính” đang ngày một gia tăng, mà đôi khi dẫn tới việc thiếu đi sự khiêm nhường thật sự.

ໃນ ໂລກ ປະ ຈຸ ບັນ, ມີ ການ ເວົ້າ ເນັ້ນ ຫນັກ ຫລາຍ ຂຶ້ນ ເລື່ອງ ຄວາມ ທະ ນົງ ຕົວ, ມີ ການ ເຮັດ ໃຫ້ ຕົວ ເອງ ສໍາ ຄັນ, ແລະ ມີ ຄໍາ ທີ່ ວ່າ “ເຊື່ອ ຖື ໄດ້” ຊຶ່ງ ບາງ ເທື່ອ ພາ ໄປ ຫາ ການ ຂາດ ຄວາມ ຖ່ອມ ຕົວ ທີ່ ແທ້ ຈິງ.

18. Một giá trị nằm ở đầu bản liệt kê và là điều kẻ nghịch thù chủ yếu nhắm vào, là sự thiêng liêng của hôn nhân và tầm quan trọng chính yếu của gia đình.

ທໍາ ອິດ ໃນ ລາຍການ ຂອງຫລັກ ທໍາເຫລົ່າ ນີ້, ແລະ ເປົ້າ ຫມາຍ ສໍາຄັນ ຂອງ ຜູ້ ກົງກັນຂ້າມ, ຄື ຄວາມ ສັກສິດຂອງ ການ ແຕ່ງງານ ແລະ ຄວາມ ສໍາຄັນ ຂອງ ຄອບຄົວ.

19. Anh Schmidt đang ngồi, đầu cúi xuống và đôi mắt to của dân Đức của anh nhắm nghiền.

ບະ ລາ ເດີ ເຊີ ມິດ ໄດ້ ນັ່ງ ກົ້ມຫົວ ຢູ່ ແລະ ຕາ ເຢຍລະ ມັນດ ວງ ໃຫຍ່ ຂອງ ລາວປິດ ຢູ່.

20. Nó nhắm mắt lại—rồi mở ra—rồi nói: “Trừ khi con trai của con muốn con làm.”

ລາວ ຫລັບ ຕາ — ແລ້ວ ໄດ້ ເປີດ ຕາ— ແລະ ເວົ້າວ່າ, “ຍົກ ເວັ້ນ ແຕ່ ລູກ ຂອງ ລູກ ຢາກ ໃຫ້ ລູກ ເຮັດ.”

21. 7. (a) Sau cùng sự thờ phượng hợp nhất sẽ được thực hiện tới mức độ nào?

7. (ກ) ໃນ ທີ່ ສຸດ ການ ນະມັດສະການ ຢ່າງ ເປັນ ເອກະພາບ ຈະ ບັນລຸ ຜົນ ເຖິງ ຂັ້ນ ໃດ?

22. Sau khi uống một chút rượu của họ, Rip bắt đầu thấy buồn ngủ và nhắm mắt một lúc.

ຫລັງ ຈາກ ທີ່ ໄດ້ ດື່ມ ເຫລົ້າຮ່ວມ ໂຕະ ກັບ ຄົນ ກຸ່ມ ນັ້ນ ແລ້ວ, ນາຍ ຣິບ ເລີ່ມງ້ວງ ນອນ, ລາວ ຈຶ່ງ ໄດ້ ຫລັບຕາລາວ ຈັກ ບຶດຫນຶ່ງ.

23. 25 Phải, và ông còn thấy lòng họ đầy acao ngạo đưa tới sự khoác lác khoe khoang.

25 ແທ້ ຈິງ ແລ້ວ, ແລະ ເພິ່ນ ເຫັນ ອີກ ວ່າໃຈ ຂອງ ພວກ ເຂົາ ໄຝ່ຝັນ ໃນ ການ ອວດ ອ້າງ, ແລະ ໃນ ຄວາມ ທະ ນົງ ຕົວຂອງ ພວກ ເຂົາ.

24. Gia Cốp nói: “Tại sao không nói tới sự chuộc tội của Đấng Ky Tô, và thu hoạch được một sự hiểu biết tường tận về Ngài?”

ຢາ ໂຄບ ໄດ້ ກ່າວ ວ່າ, “ເປັນ ຫຍັງ ຂ້າພະເຈົ້າ ຈຶ່ງ ບໍ່ ເວົ້າ ເຖິງ ການ ຊົດ ໃຊ້ ຂອງ ພຣະ ຄຣິດ, ແລະ ມີ ຄວາມ ຮູ້ ອັນ ສົມບູນ ກ່ຽວ ກັບ ພຣະ ອົງ?”

25. Vì này, các người đã nhắm mắt mình lại, và chối bỏ các vị tiên tri, nên Ngài đã giấu kín các nhà cai trị và các vị tiên kiến của các người, vì sự bất chính của các người.

ເພາະ ຈົ່ງ ເບິ່ງ, ເຈົ້າຫລັບ ຕາ ແລະ ເຈົ້າປະຕິ ເສດ ສາດສະດາ, ແລະ ພຣະ ອົງ ໄດ້ ປິດ ບັງ ຜູ້ ປົກຄອງ ຂອງ ເຈົ້າ ແລະ ຜູ້ ພະຍາກອນ ໄວ້ ເພາະ ຄວາມ ຊົ່ວ ຮ້າຍ ຂອງ ເຈົ້າ.

26. 9, 10. (a) Tại sao tiến tới sự thành thục là mục tiêu chính yếu của tín đồ Đấng Christ?

9, 10. (ກ) ເພາະ ເຫດ ໃດ ຄວາມ ເປັນ ຜູ້ ໃຫຍ່ ຝ່າຍ ວິນຍານ ຈຶ່ງ ເປັນ ເປົ້າ ຫມາຍ ທີ່ ດີ ເລີດ ສໍາລັບ ຄລິດສະຕຽນ?

27. 6 Và họ thường nhóm họp để chia xẻ bánh và rượu, trong sự tưởng nhớ tới Chúa Giê Su.

6 ແລະ ພວກ ເຂົາ ໄດ້ ມາ ຊຸມ ນຸມກັນ ຢູ່ ເລື້ອຍໆ ເພື່ອ ຮັບ ສ່ວນ ເຂົ້າຈີ່ ແລະ ເຫລົ້າ ແວງ, ດ້ວຍ ຄວາມ ລະນຶກ ເຖິງ ອົງ ພຣະ ເຢຊູ ຄຣິດ ເຈົ້າ.

28. Bây giờ anh ta có thể bơi về phía trước, hướng tới sự an toàn ở phía bên kia hồ.

ບັດນີ້ລາວກໍສາມາດລອຍນ້ໍາໄປຫນ້າ, ໄປສູ່ຄວາມປອດໄພຢູ່ອີກຝັ່ງຫນຶ່ງຂອງຫນອງນ້ໍານັ້ນ.

29. 12 Và giờ đây, hỡi các anh em yêu dấu, chớ kinh ngạc khi nghe tôi nói những điều này; vì tại sao không anói tới sự chuộc tội của Đấng Ky Tô, và thu hoạch được một sự hiểu biết tường tận về Ngài, cũng như để thu hoạch được một sự hiểu biết về sự phục sinh và về thế giới sắp tới?

12 ແລະ ບັດ ນີ້ພີ່ນ້ອງ ທີ່ ຮັກ ແພງ ເອີຍ, ຢ່າ ໄດ້ ແປກ ໃຈ ເລີຍ ທີ່ ຂ້າພະ ເຈົ້າ ເວົ້າ ເລື່ອງ ນີ້ ກັບ ພວກ ທ່ານ; ເປັນ ຫຍັງ ຂ້າພະ ເຈົ້າຈຶ່ງ ບໍ່ ເວົ້າ ເຖິງ ການ ຊົດ ໃຊ້ ຂອງ ພຣະ ຄຣິດ, ແລະ ມີ ຄວາມ ຮູ້ ອັນ ສົມບູນ ກ່ຽວ ກັບ ພຣະ ອົງດັ່ງ ທີ່ ມີ ຄວາມ ຮູ້ ກ່ຽວ ກັບ ການ ຟື້ນ ຄືນ ຊີວິດ ແລະ ໂລກ ທີ່ ຈະ ມາ ເຖິງ?

30. Tôi suy nghĩ kỹ những lời “để họ luôn luôn tưởng nhớ tới Ngài” trong việc ban phước cho bánh, và “rằng họ luôn luôn tưởng nhớ tới Ngài” trong sự ban phước cho nước.13

ຂ້າພະເຈົ້າ ຄິດ ເຖິງ ຄໍາ ເວົ້າ ທີ່ ວ່າ “ ແລະ ລະ ນຶກ ເຖິງ ພຣະ ອົງ ຕະຫລອດ ເວລາ” ນັ້ນ ແມ່ນ ຄໍາ ອວຍພອນ ເຂົ້າຈີ່ ແລະ ຄໍາ ອວຍພອນ ນ້ໍາ ມີ ຄວາມ ວ່າ ວ່າ ເຂົາ ລະ ນຶກ ເຖິງ ພຣະ ອົງ ຕະຫລອດ ເວລາ.13

31. Chúng ta thường nhớ tới sự kiện này vì việc biến nước thành rượu là một sự chứng minh về quyền năng của Thượng Đế—đó là một phép lạ.

ຕາມ ປົກກະຕິ ແລ້ວ ເຮົາ ຈື່ ເຫດການ ນີ້ ໄດ້ ເພາະ ເປັນ ເລື່ອງ ທີ່ປ່ຽນ ນ້ໍາ ເປັນ ເຫລົ້າອະ ງຸ່ນ ຊຶ່ງ ເປັນການ ສາທິດ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າ—ມັນ ເປັນ ການ ມະຫັດສະຈັນ.

32. Vậy nên, do csự mù quáng của họ, một sự mù quáng vì đã nhìn xa quá điểm nhắm, nên họ phải sa ngã; vì Thượng Đế đã cất đi sự minh bạch của Ngài khỏi họ, và trao cho họ nhiều điều mà họ dkhông thể hiểu thấu được, vì họ muốn vậy.

ສະນັ້ນ ເພາະ ຄວາມ ຕາບອດຂອງ ພວກ ເຂົາຊຶ່ງຕາບອດ ນັ້ນ ມາ ຈາກ ການ ເບິ່ງ ຂ້າມ ເຄື່ອງຫມາຍ, ພວກ ເຂົາ ຈຶ່ງ ຈໍາ ຕ້ອງ ຕົກ ໄປ; ເພາະ ພຣະ ເຈົ້າ ໄດ້ເອົາ ຄວາມ ແຈ່ມ ແຈ້ງ ຂອງ ພຣະ ອົງ ໄປ ຈາກ ພວກ ເຂົາ, ແລະ ມອບ ຫລາຍ ສິ່ງ ຫລາຍ ຢ່າງ ໃຫ້ ແກ່ ພວກ ເຂົາ ຊຶ່ງພວກ ເຂົາ ເຂົ້າ ໃຈ ບໍ່ ໄດ້, ເພາະພວກ ເຂົາ ປາ ຖະຫນາ ແນວ ນັ້ນ.

33. Tôi muốn chia sẻ với các anh chị em một số cảm nghĩ của lòng tôi và đặc biệt là nhắm vào giới trẻ.

ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ຢາກ ຈະ ແບ່ງ ປັນ ຄວາມ ຮູ້ ສຶກ ໃນ ໃຈ ຂອງ ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ກັບ ທ່ານ ແລະ ເຈາະ ຈົງ ສົ່ງມັນ ມາ ຍັງເຍົາ ວະ ຊົນໂດຍ ສະ ເພາະ .

34. Trong những lời khuyên của Chúa Giê-su về hành vi sai trái, ngài nhắm vào gốc rễ của vấn đề như thế nào?

ເມື່ອ ໃຫ້ ຄໍາ ແນະນໍາ ໃນ ເລື່ອງ ການ ກະທໍາ ທີ່ ຜິດ ບາບ ພະ ເຍຊູ ລົງ ເລິກ ເຖິງ ສາເຫດ ຄື ແນວ ໃດ?

35. Đôi khi, điều này xảy ra vào lúc chúng ta đạt tới đỉnh cao nhất của sự thịnh vượng và dư dật.

ບາງເທື່ອ ມັນ ຈະ ເກີດ ຂຶ້ນ ເມື່ອ ມີ ຄວາມ ຮຸ່ງເຮືອງ ແລະ ຄວາມ ລ້ໍາລວຍ.

36. Rủi thay, trong một thế giới càng ngày càng quan tâm tới vật chất, họ ít chú trọng hơn tới sự cần thiết về việc tăng trưởng phần thuộc linh để trở nên giống như Đấng Ky Tô hơn và thiết lập những nền tảng dẫn tới một đức tin kiên trì.

ຫນ້າ ເສຍດາຍ ທີ່ໃນ ໂລກນີ້ ຊຶ່ງ ມີເພີ່ມທະວີ ຂຶ້ນ ເລື້ອຍໆ, ມີການ ເນັ້ນ ຫນັກຫນ້ອຍ ທີ່ ສຸດ ເລື່ອງ ເວລາ ຈໍາ ເປັນ ທີ່ ຕ້ອງ ໃຊ້ ສໍາລັບ ຄວາມ ເຕີບ ໂຕ ທາງວິນ ຍານ ເພື່ອ ຈະ ກາຍ ເປັນ ເຫມືອນ ດັ່ງ ພຣະຄຣິດ ແລະ ຈັດຕັ້ງ ພື້ນຖານ ທີ່ ພາ ໄປ ສູ່ ສັດທາ ອັນ ຫມັ້ນຄົງ.

37. Vợ chồng tôi đang nhắm đến những mục tiêu thiêng liêng nào?—Ma-thi-ơ 6:33, 34; 1 Cô-rinh-tô 9:24-27.

ເປົ້າ ຫມາຍ ຝ່າຍ ວິນຍານ ອັນ ໃດ ແດ່ ທີ່ ເຮົາ ກໍາລັງ ພະຍາຍາມ ບັນລຸ?—ມັດທາຍ 6:33, 34; 1 ໂກລິນໂທ 9:24-27.

38. Tôi cầu nguyện với tất cả tình cảm trong lòng mình rằng các chị em sẽ chọn tiến bước tới cây sự sống.

ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ອະ ທິ ຖານ ດ້ວຍ ສຸດ ຈິດ ສຸດ ໃຈ ວ່າ ທ່ານ ຈະ ເລືອກ ທີ່ ຈະ ກ້າວ ເດີນ ຕໍ່ ໄປ ມຸ້ງ ຫນ້າ ໄປ ຫາ ຕົ້ນ ໄມ້ ແຫ່ງ ຊີ ວິດ.

39. Anh ấy tới chưa?

40. Không ai tới hết.

41. Một đêm nọ, sau khi suy ngẫm về sự thay đổi sắp tới, tôi nằm mơ thấy ông tổ nội Joseph Skeen của tôi.

ໃນ ຄືນ ຫນຶ່ງ ຫລັງ ຈາກ ໄດ້ ໄຕ່ຕອງ ກ່ຽວ ກັບ ຫນ້າ ທີ່ ໃຫມ່, ຂ້າພະ ເຈົ້າ ໄດ້ ຝັນ ເຫັນ ພໍ່ ຕູ້ ທວດ ຂອງ ຂ້າພະ ເຈົ້າ ຊື່ ໂຈ ເຊັບ ສະ ກີນ.

42. Tôi đã tới vườn thú.

43. Sức chịu đựng là quan trọng vì tương lai vĩnh cửu của chúng ta liên quan tới khả năng chịu đựng trong sự ngay chính.

ມັນ ສໍາ ຄັນ ເພາະ ວ່າ ຄຸນ ນະ ພາບ ຂອງ ອະ ນາ ຄົດ ນິ ລັນ ດອນ ຂອງ ເຮົາ ກ່ຽວ ພັນ ກັບ ຄວາມ ສາ ມາດ ຂອງ ເຮົາ ທີ່ ຈະ ອົດ ທົນ ໃນ ຄວາມ ຊອບ ທໍາ.

44. Với sự giúp đỡ của người hướng dẫn tìm hiểu Kinh Thánh, bạn hãy chuẩn bị một lời bình luận cho buổi họp lần tới.

ໂດຍ ການ ຊ່ວຍ ເຫຼືອ ຈາກ ຜູ້ ທີ່ ສອນ ຄໍາພີ ໄບເບິນ ໃຫ້ ທ່ານ ໃຫ້ ກຽມ ຄໍາ ຄິດ ເຫັນ ຂໍ້ ຫນຶ່ງ ເຊິ່ງ ທ່ານ ອາດ ຈະ ຕອບ ໃນ ການ ປະຊຸມ ຄັ້ງ ຕໍ່ ໄປ.

45. Đã tới bước đường cùng?

ບໍ່ ມີ ທາງ ອອກ ບໍ?

46. Trong khi các khía cạnh quan trọng nhất của sự cứu chuộc liên quan tới sự hối cải và tha thứ, thì cũng có một cách áp dụng về mặt thế tục rất quan trọng.

ເຖິງ ແມ່ນ ສ່ວນ ຫລາຍ ແລ້ວ ການ ໄຖ່ ແມ່ນ ກ່ຽວ ພັນ ກັບ ການ ກັບ ໃຈ ແລະ ການ ໃຫ້ ອະ ໄພ, ແຕ່ ຍັງ ມີ ຄວາມ ຫມາຍ ອື່ນ ອີກ ທີ່ກ່ຽວ ກັບ ການ ປະຕິບັດທາງ ຝ່າຍ ໂລກ .

47. Báo cáo dự đoán rằng tác động từ khủng hoảng sẽ thay đổi toàn cảnh ngành tài chính và sự tăng trưởng trong thập kỷ tới.

ບົດລາຍງານນີ້ຍັງປະເມີນໄວ້ວ່າຜົນ ຂ້າງຄຽງທີ່ຫຼົງເຫຼືອຈາກວິກິດການ ຈະປ່ຽນແປງ ຮູບພາບ ທາງດ້ານການເງິນ ແລະ ການເຕີບໂຕ ໃນໄລຍະ 10 ປີຂ້າງ ຫນ້າ.

48. Thử thách của chúng ta sẽ là cách chúng ta chuẩn bị cho các sự kiện mà Chúa đã phán chắc chắn vẫn còn xảy tới.

ການ ທ້າ ທາຍ ຂອງ ເຮົາ ຄື ວິທີ ທີ່ ເຮົາ ຕຽມ ສໍາລັບ ເຫດການ ທີ່ ພຣະຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ ໄດ້ ກ່າວ ໄວ້ ຊຶ່ງຈະ ເກີດ ຂຶ້ນຢ່າງ ແນ່ນອນ.

49. Sứ điệp của tôi cụ thể là nhắm vào những người không phải là tín hữu của Giáo Hội Các Thánh Hữu Ngày Sau của Chúa Giê Su Ky Tô.

ຂ່າວສານ ຂອງ ຂ້າພະເຈົ້າ ແມ່ນ ເຈາະ ຈົງ ຕໍ່ ບຸກຄົນ ທີ່ ບໍ່ ໄດ້ ເປັນ ສະມາຊິກ ຂອງ ສາດສະຫນາ ຈັກ ຂອງ ພຣະເຢ ຊູຄຣິດ ແຫ່ງ ໄພ່ ພົນ ຍຸກ ສຸດ ທ້າຍ ໂດຍ ສະເພາະ.

50. Ðường nào cũng tới La Mã.

51. * Những mối quan hệ tốt đẹp của phụ nữ sẽ khơi dậy phần lớn sự phát triển quan trọng đến với Giáo Hội trong những năm sắp tới.

* ມັນ ຈະເປັນ ເພາະ ຄວາມ ສໍາ ພັນ ທີ່ ດີ ຂອງ ສະ ຕີ ທີ່ ຈະ ກໍ່ ໃຫ້ ເກີດ ຄວາມ ເຕີບ ໂຕ ອັນ ໃຫຍ່ ຫລວງ ໃນ ສາດ ສະ ຫນາ ຈັກ ໃນ ຫລາຍ ປີ ຂ້າງ ຫນ້າ.

52. Mỗi năm, hàng triệu người bị cưỡng bức hoặc xâm hại tình dục, và nghiên cứu cho thấy các bạn trẻ thường là đối tượng mà thủ phạm nhắm đến.

ໃນ ແຕ່ ລະ ປີ ມີ ຫຼາຍ ລ້ານ ຄົນ ຖືກ ຂົ່ມຂືນ ຫຼື ບໍ່ ດັ່ງ ນັ້ນ ກໍ ຖືກ ທໍາ ຮ້າຍ ທາງ ເພດ ແລະ ການ ຄົ້ນ ຄວ້າ ສະແດງ ໃຫ້ ເຫັນ ວ່າ ຄົນ ຫນຸ່ມ ສາວ ຕົກ ເປັນ ເປົ້າ ຫມາຍ ຫຼັກ.

53. Trước hết, chúng ta có thể luôn luôn tưởng nhớ tới Ngài bằng cách tin tưởng vào các giao ước, lời hứa và sự bảo đảm của Ngài.

ທີຫນຶ່ງ, ເຮົາສາມາດລະນຶກເຖິງພຣະອົງໄດ້ຕະຫລອດເວລາ ໂດຍການມີຄວາມຫມັ້ນໃຈໃນພັນທະສັນຍາ, ຄໍາສັນຍາ, ແລະ ຄໍາຮັບຮອງຂອງພຣະອົງ.

54. 34 Giờ đây đại họa này đã đến với dân chúng, vì sự bất chính của họ, để thức tỉnh họ nhớ tới Chúa, Thượng Đế của họ.

34 ບັດ ນີ້ຄວາມ ຊົ່ວ ອັນ ໃຫຍ່ ຫລວງ ນີ້ ຊຶ່ງມາ ສູ່ຜູ້ຄົນ ເພາະຄວາມ ຊົ່ວຮ້າຍ ຂອງ ພວກ ເຂົາ, ມັນ ໄດ້ ປຸກ ໃຫ້ ພວກ ເຂົາ ຕື່ນ ອີກ ເພື່ອ ໃຫ້ ພວກ ເຂົາ ລະນຶກ ເຖິງ ພຣະຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າອົງ ເປັນ ພຣະ ເຈົ້າຂອງ ພວກ ເຂົາ.

55. Khi nói về trận Đại Hồng Thủy, Chúa Giê-su cho các môn đồ biết những điều người thời đó làm ngay trước khi sự tận cùng tới.

ເມື່ອ ພະ ເຍຊູ ເວົ້າ ເຖິງ ເລື່ອງ ນໍ້າ ຖ້ວມ ໃຫຍ່ ພະອົງ ບອກ ພວກ ສາວົກ ກ່ຽວ ກັບ ສິ່ງ ທີ່ ຄົນ ເຮົາ ພວມ ພາ ກັນ ເຮັດ ກ່ອນ ທີ່ ອະວະສານ ມາ ເຖິງ.

56. Tôi nghĩ tới họ và những người hàng xóm của họ chạy đi tìm kiếm sự an toàn ở ngôi giáo đường bằng xi măng của chúng ta.

ຂ້າພະ ເຈົ້າ ໄດ້ ຄິດ ກ່ຽວ ກັບ ເຂົາ ເຈົ້າ ແລະ ເພື່ອນ ບ້ານ ໃກ້ຊິດ ຂອງ ເຂົາ ເຈົ້າ ທີ່ ກໍາລັງ ພາກັນ ຫນີ ໄປຫາບ່ອນ ປອດ ໄພ ທີ່ ເປັນ ຕຶກ ໂບດ ສີ ມັງຂອງພວກ ເຮົາ ນັ້ນ.

57. “Chúa quan tâm tới các anh chị em nhiều hơn là các anh chị em quan tâm tới chính mình.

“ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ ມີຫລາຍສິ່ງ ຫລາຍຢ່າງ ໄວ້ໃຫ້ແກ່ທ່ານ ຫລາຍກວ່າ ທີ່ທ່ານມີສໍາລັບ ຕົວທ່ານເອງ!

58. Bà nói với chồng: ‘Vừa khi Sa-mu-ên lớn tới tuổi dứt sữa, em sẽ dẫn nó lên đền tạm phụng sự Đức Giê-hô-va ở đó’.

ນາງ ບອກ ຜົວ ວ່າ: ‘ທັນໃດ ທີ່ ຊາເມິອນ ມີ ອາຍຸ ພໍ ທີ່ ຈະ ອົດ ນົມ ໄດ້ ແລ້ວ ຂ້ອຍ ກໍ່ ຈະ ພາ ລູກ ໄປ ຍັງ ຈໍາ ຫນັກ ອາໄສ ພະ ເຢໂຫວາ ເພື່ອ ໃຫ້ ຮັບໃຊ້ ພະອົງ ທີ່ ນັ້ນ.’

59. Hiện đang cố tới được bến cảng,

ພະຍາ ຍາມ ໄປ ເຖິງ ທ່າ ,

60. Các anh chị em không thể nào chìm sâu hơn ánh sáng vô tận của Sự Chuộc Tội của Đấng Ky Tô mà ánh sáng đó không tới được.

ມັນ ເປັນ ໄປ ບໍ່ ໄດ້ ທີ່ ທ່ານ ຈະ ຈົມ ລົງ ເລິກ ກວ່າ ຄວາມ ສະຫວ່າງ ທີ່ ບໍ່ ມີ່ ຂອບ ເຂດ ຂອງ ການ ຊົດ ໃຊ້ ຂອງ ພຣະຄຣິດ ຈະ ສ່ອງ ແສງ ໄປ ເຖິງ ໄດ້.

61. Chúng tôi đi tới Pesega, phơi khô quần áo của mình, và hướng tới Vailuutai để tổ chức giáo khu mới.

ພວກ ເຮົາ ໄດ້ ໄປ ເຖິງ ເປເຊກາ, ໄດ້ຕາກ ເຄື່ອງນຸ່ງ, ແລະ ໄດ້ມຸ້ງ ຫນ້າ ໄປ ຫາ ວາອີລູອູຕາອີ ເພື່ອ ຈັດຕັ້ງສະ ເຕກ ແຫ່ງ ໃຫມ່.

62. Khi một người truyền giáo được tái chỉ định tới một nơi phục vụ khác, thì tiến trình đó sẽ hoàn toàn giống như sự chỉ định ban đầu.

ເມື່ອ ຜູ້ ສອນ ສາດ ສະ ຫນາ ຖືກ ມອບ ຫມາຍ ໃຫມ່ ໃຫ້ ໄປ ຮັບ ໃຊ້ ຢູ່ ທີ່ ອື່ນ, ຂັ້ນ ຕອນ ກໍ ເຫມືອນ ກັນ ກັບ ການ ມອບ ຫມາຍ ໃນ ຕອນ ຕົ້ນ.

63. Những cảm giác như vậy là bước đầu tiên hướng tới việc trở thành con người mà sự phục vụ của chức tư tế có ý định tạo ra.

ຄວາມ ຮູ້ ສຶກ ເຊັ່ນ ນັ້ນ ເປັນ ຂັ້ນ ຕອນ ທໍາ ອິດ ສໍາ ລັບ ການ ກາຍ ເປັນ ຄົນ ທີ່ ຄວນ ເປັນ ໃນການ ຮັບ ໃຊ້ ແຫ່ງ ຖາ ນະ ປະ ໂລ ຫິດ.

64. 11 Và lại nữa, khi họ nghĩ tới dân La Man, là đồng bào của họ, và nghĩ tới trạng thái tội lỗi và ô uế của dân này, thì lòng họ cảm thấy tràn đầy asự đau đớn và lo âu cho sự an lạc của btâm hồn họ.

11 ແລະ ອີກ ເທື່ອຫນຶ່ງ, ເມື່ອ ພວກ ເຂົາ ຄິດ ເຖິງຊາວ ເລ ມັນ, ຊຶ່ງ ເປັນ ພີ່ນ້ອງ ຂອງ ພວກ ເຂົາ, ແລະ ຄິດ ເຖິງ ສະພາບ ອັນ ເຕັມ ໄປ ດ້ວຍ ບາບ ແລະ ຄວາມ ເປິະ ເປື້ອນຂອງ ພວກເຂົາ, ພວກ ເຂົາ ກໍ ເຕັມ ໄປ ດ້ວຍ ຄວາມ ເຈັບ ປວດ ລວດ ລ້າວ ເພາະ ເຫັນ ແກ່ ຄວາມ ຜາ ສຸກ ຂອງ ຈິດ ວິນ ຍານ ຂອງ ພວກ ເຂົາ.

65. (c) Chương tới sẽ bàn luận điều gì?

(ຄ) ຈະ ພິຈາລະນາ ຫຍັງ ໃນ ບົດ ຕໍ່ ໄປ?

66. Việc không thành, Sa-tan tới tấp dấy lên sự chống đối dữ tợn như dòng nước cuồn cuộn chống lại những người đại diện trên đất của Nước Trời.

ເມື່ອ ເຮັດ ບໍ່ ສໍາເລັດ ຊາຕານ ຈຶ່ງ ຫັນ ມາ ຫນໍ່າ ໂຈມຕີ ຕົວ ແທນ ຂອງ ລາຊະອານາຈັກ ທີ່ ຢູ່ ເທິງ ແຜ່ນດິນ ໂລກ ນີ້ ຢ່າງ ຮຸນແຮງ.

67. Mặc dù có rất nhiều ví dụ về việc nhìn xa quá điểm nhắm,25 nhưng một ví dụ quan trọng trong thời kỳ của chúng ta là chủ nghĩa cực đoan.

ເຖິງ ແມ່ນ ມີ ຫລາຍຕົວຢ່າງ ທີ່ ໃຫ້ ເບິ່ງຂ້າມ ເຄື່ອງຫມາຍ,25 ຕົວຢ່າງ ຫນຶ່ງ ໃນ ວັນ ເວລາ ຂອງ ເຮົາ ແມ່ນຄວາມ ຮຸນ ແຮງ.

68. 34 Và giờ đây, nếu chúng ta đã không nhận lãnh bất cứ một vật gì cho sự lao nhọc của chúng ta trong giáo hội, thì thử hỏi chúng ta nhắm vào lợi lộc gì khi làm việc cho giáo hội, nếu đó không phải là rao truyền lẽ thật để chúng ta có thể có được sự hoan hỷ trong asự vui mừng của anh em mình?

34 ແລະ ບັດ ນີ້, ຖ້າ ຫາກ ພວກ ເຮົາ ບໍ່ ໄດ້ ຮັບ ສິ່ງ ຕອບ ແທນ ແຮງ ງານ ຂອງ ພວກ ເຮົາ ໃນ ສາດສະ ຫນາ ຈັກ ແລ້ວ, ມັນ ຈະ ເປັນ ປະ ໂຫຍດ ອັນ ໃດ ແກ່ ພວກ ເຮົາທີ່ ຈະ ເຮັດ ການ ໃນ ສາດສະ ຫນາ ຈັກ ນອກ ຈາກ ເພື່ອ ປະກາດ ຄວາມ ຈິງ ເພື່ອ ພວກ ເຮົາ ຈະ ໄດ້ ມີ ຄວາມ ປິ ຕິ ຍິນ ດີ ໃນ ຄວາມສຸກ ຂອງ ພີ່ນ້ອງ ຂອງ ພວກ ເຮົາ ?

69. Sự chú ý liên tục và phản ứng nhanh của cha tôi bảo đảm rằng gia đình chúng tôi đến đích tới cuối cùng của mình một cách an toàn.

ການ ມີ ສະຕິ ລະ ວັງ ຕົວ ຂອງ ພໍ່ ຂອງ ຂ້າພະ ເຈົ້າ ໄດ້ ຊ່ອຍ ໃຫ້ ຄອບຄົວ ຂອງ ເພິ່ນ ປອດ ໄພ ແລະ ໄປ ເຖິງ ຈຸດຫມາຍ ປາຍທາງ.

70. Một số trường hợp dẫn tới tử vong.

ໃນ ບາງ ກໍລະນີ ອາດ ເຖິງ ຂັ້ນ ເສຍ ຊີວິດ.

71. Trước hết, họ đi tới thành Y-cô-ni gần đó, rồi tới thành phố thứ hai tên là An-ti-ốt.

ຕອນ ທໍາອິດ ພວກ ເຂົາ ໄປ ອີໂກນີອຸມ ເມືອງ ທີ່ ຢູ່ ໃກ້ໆ ແລ້ວ ໄປ ເມືອງ ທີ ສອງ ຊື່ ອັນຕີອົກ.

72. Với sự tin tưởng, chúng ta làm chứng rằng Sự Chuộc Tội của Chúa Giê Su Ky Tô đã đoán trước và cuối cùng, sẽ bù đắp tất cả những điều thiếu thốn và mất mát cho những người hướng tới Ngài.

ດ້ວຍ ຄວາມ ຫມັ້ນ ໃຈ ພວກ ເຮົາ ເປັນ ພະ ຍານ ວ່າ ການ ຊົດ ໃຊ້ ຂອງ ພ ຣະ ເຢ ຊູ ຄຣິດ ທີ່ ໄດ້ ຄາດ ໄວ້ ແລ້ວ ແລະ, ໃນ ທີ່ ສຸດ, ຈະ ທົດ ແທນ ຄວາມ ຂາດ ເຂີນ ແລະ ການ ສູນ ເສຍ ທັງ ຫມົດ ໃຫ້ ແກ່ ຜູ້ ທີ່ ຫັນ ໄປ ຫາ ພ ຣະ ອົງ.

73. Sự bảo vệ và an toàn như vậy có thể thuộc vào chúng ta khi chúng ta cũng luôn luôn trung thành hướng tới ngôi nhà vĩnh cửu của mình.

ການ ປົກ ປ້ອງ ແລະ ຄວາມ ປອດ ໄພ ເຊັ່ນນັ້ນ ສາມາດ ເປັນ ຂອງ ເຮົາ ໄດ້ ເມື່ອ ເຮົາ ຍຶດຫມັ້ນຢູ່ ໃນ ເສັ້ນທາງ ທີ່ ຈະ ພາ ເຮົາ ກັບ ໄປ ຫາ ບ້ານ ນິລັນດອນ ຂອງ ເຮົາ.

74. Tôi sẽ không thấy bạn vào tuần tới.

75. Nhưng tấm gương về sự mặc khải liên tục do một chủ tịch giáo khu nhận được có thể ban phước cho tất cả chúng ta trong những ngày sắp tới.

ແຕ່ ບົດຮຽນ ເລື່ອງການ ເປີດ ເຜີຍ ທີ່ ຕໍ່ ເນື່ອງ ຊຶ່ງໄດ້ ເກີດ ຂຶ້ນກັບ ປະທານ ສະ ເຕກ ສາມາດ ເປັນ ພອນ ໃຫ້ ແກ່ ເຮົາ ທັງຫລາຍ ໃນ ພາຍ ຂ້າງ ຫນ້າ.

76. Nhưng hãy nhớ rằng khả năng tự giải quyết mâu thuẫn là một cột mốc trong cuộc đời bạn, cho thấy bạn đang trên bước đường tiến tới sự trưởng thành.

(ໂລມ 14:19) ແຕ່ ຂໍ ໃຫ້ ຈື່ ໄວ້ ວ່າ ຄວາມ ສາມາດ ທີ່ ຈະ ແກ້ໄຂ ຂໍ້ ຂັດ ແຍ່ງ ໂດຍ ທີ່ ບໍ່ ຕ້ອງ ໃຫ້ ພໍ່ ແມ່ ມາ ໄກ່ເກ່ຍ ປຽບ ຄື ໄມ້ ຫຼາ ວັດ ແທກ ທີ່ ສະແດງ ເຖິງ ຄວາມ ເປັນ ຜູ້ ໃຫຍ່ ຢ່າງ ແທ້ ຈິງ.

77. Tôi thích đọc các đoạn thánh thư về cuộc sống vô tội của Ngài, và sau khi đọc những câu thánh thư kể về những sự kiện Ngài trải qua, tôi nhắm mắt lại và cố gắng hình dung ra những giây phút thiêng liêng này mà giảng dạy cho tôi và củng cố phần thuộc linh của tôi.

ຂ້າພະເຈົ້າ ມັກ ອ່ານ ຂໍ້ຄວາມ ໃນ ພຣະ ຄໍາ ພີ ທີ່ ກ່ຽວ ກັບ ຊີວິດ ອັນ ປາດ ສະ ຈາກ ບາບ ຂອງ ພຣະ ອົງ. ແລະ ຫລັງ ຈາກ ທີ່ ໄດ້ ອ່ານ ພຣະ ຄໍາ ພີ ທີ່ ໄດ້ ເລົ່າ ເຖິງ ປະສົບ ການ ຂອງ ພຣະ ອົງ ແລ້ວ ຂ້າພະເຈົ້າ ໄດ້ ຫລັບ ຕາ ວາດ ພາບ ເຫັນຊ່ວງ ເວລາ ສັກສິດ ເຫລົ່ານັ້ນ ທີ່ ໄດ້ ສອນ ຂ້າພະເຈົ້າ ແລະ ເພີ່ມ ພະລັງ ທາງ ວິນ ຍານ ໃຫ້ ແກ່ ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ.

78. Việc ghi nhớ với lòng biết ơn sự phụ giúp của người khác và ảnh hưởng hướng dẫn của Thánh Linh là một cách để chúng ta tưởng nhớ tới Ngài.

ການຈື່ຈໍາຄວາມຊ່ວຍເຫລືອຂອງຄົນອື່ນ ແລະ ອິດທິພົນທີ່ຊີ້ນໍາຂອງພຣະວິນຍານ ດ້ວຍຄວາມກະຕັນຍູ ກໍເປັນວິທີທີ່ເຮົາຈະລະນຶກເຖິງພຣະອົງ.

79. Vào tháng Mười Hai năm 1831, một số các anh em đã được kêu gọi để giúp làm giảm bớt những cảm nghĩ không thân thiện đã phát triển nhắm vào Giáo Hội.

ໃນ ເດືອນ ທັນ ວ່າ ປີ 1831, ອ້າຍ ນ້ອງ ບາງ ຄົນ ຖືກ ເອີ້ນ ໃຫ້ ໄປ ຊ່ອຍຜ່ອນ ຄາຍ ຄວາມ ຮູ້ ສຶກບໍ່ ເປັນ ມິດ ທີ່ ໄດ້ ເກີດ ຂຶ້ນ ຕໍ່ ສາດ ສະ ຫນາ ຈັກ .

80. 2 Phải, về những điều liên quan tới những việc sẽ xảy đến, và luôn cả những điều liên hệ đến sự phục sinh của người chết, cùng asự cứu chuộc dân, là điều sẽ được thực hiện qua bquyền năng, những sự thống khổ và cái chết của Đấng Ky Tô, và sự phục sinh cùng sự thăng thiên của Ngài nữa.

2 ແທ້ ຈິງ ແລ້ວ, ກ່ຽວ ກັບ ສິ່ງ ທີ່ ຈະ ມາ ເຖິງ, ແລະ ກ່ຽວ ກັບ ການ ຟື້ນ ຄືນ ຊີວິດ ຂອງ ຄົນ ຕາຍ ນໍາ ອີກ, ແລະ ການ ໄຖ່ ຜູ້ ຄົນ, ຊຶ່ງຈະ ຖືກ ເຮັດ ໃຫ້ ເກີດ ຂຶ້ນ ໂດຍ ອໍານາດ, ແລະ ຄວາມທຸກ ເວດທະນາ, ແລະ ໂດຍ ການ ສິ້ນ ພຣະ ຊົນ ຂອງ ພຣະ ຄຣິດ, ແລະ ການ ຟື້ນ ຄືນ ຊີວິດ ແລະ ການສະ ເດັດຂຶ້ນ ໄປ ສະ ຫວັນ ຂອງ ພຣະ ອົງ.