1. Họ gọi Phao-lô là Mẹt-cu-rơ và Ba-na-ba là Giu-bi-tê, tên của những thần giả.

ເຂົາ ເຈົ້າ ພາ ກັນ ເອີ້ນ ໂປໂລ ວ່າ ພະພຸດ ແລະ ເອີ້ນ ບານາບາ ວ່າ ພະຫັດ ເຊິ່ງ ນັ້ນ ເປັນ ຊື່ ຂອງ ພະ ປອມ.

2. 7 Và chuyện rằng, vào năm thứ ba trăm sáu mươi bốn, dân La Man tiến đánh thành phố Tê An Cum để chúng có thể chiếm thành phố Tê An Cum này nữa.

7 ແລະ ເຫດການ ໄດ້ ບັງ ເກີດ ຂຶ້ນ ໃນ ປີ ທີ ສາມ ຮ້ອຍ ຫົກ ສິບ ສີ່ ຊາວ ເລ ມັນ ໄດ້ ຍົກ ທັບ ມາຕີ ເມືອງ ທີ ອານ ຄໍາ ເພື່ອ ຈະ ໄດ້ ເປັນ ເຈົ້າຂອງ ເມືອງ ທີ ອານ ຄໍາ ນໍາອີກ.

3. Tát-tê-nai mới gửi một lá thư về Ba-by-lôn hỏi xem Si-ru, giờ đã chết rồi, hồi trước có thật sự nói vậy không.

ທາດ ນາຍ ສົ່ງ ຈົດຫມາຍ ໄປ ບາບີໂລນ ແລະ ຖາມ ເຖິງ ຊີຣຶເຊ ຜູ້ ຊຶ່ງ ເວລາ ນັ້ນ ສິ້ນ ຊີວິດ ແລ້ວ ວ່າ ຊີຣຶເຊ ໄດ້ ກ່າວ ເຊັ່ນ ນັ້ນ ເປັນ ຄວາມ ຈິງ ຫຼື ບໍ.

4. Đúng, nàng Ê-xơ-tê trẻ đẹp.

ແມ່ນ ແລ້ວ ຄື ເອເຊເທເຣ ຍິງ ສາວ ຮູບ ງາມ ຜູ້ ນັ້ນ ເອງ.

5. [Mở video Giới thiệu về sách Ê-xơ-tê].

[ເປີດ ວິດີໂອ ແນະນໍາ ພະທໍາ ເອເຊເທຣ]

6. Nhưng Ê-xơ-tê đi mà không đợi được mời.

ແຕ່ ເອເຊເທເຣ ເຂົ້າ ໄປ ເຝົ້າ ໂດຍ ບໍ່ ໄດ້ ຮັບ ຄໍາ ເຊີນ.

7. KHO BÁU TỪ KINH THÁNH | Ê-XƠ-TÊ 6-10

ສິ່ງ ທີ່ ມີ ຄ່າ ຈາກ ພະຄໍາ ຂອງ ພະເຈົ້າ | ເອເຊເທຣ 6-10

8. Ê-xơ-tê hành động vì dân của Đức Chúa Trời

ເອເຊເທຣ ສ່ຽງ ຊີວິດ ເພື່ອ ປົກ ປ້ອງ ປະຊາຊົນ ຂອງ ພະເຈົ້າ

9. Đã 30 ngày Ê-xơ-tê chưa được vua triệu đến

ເອເຊເທຣ ບໍ່ ໄດ້ ຖືກ ເຊີນ ໃຫ້ ເຂົ້າ ເຝົ້າ ກະສັດ 30 ວັນ ແລ້ວ.

10. Ê-xơ-tê mời vua và Ha-man dự tiệc lớn.

ເອເຊເທເຣ ເຊີນ ກະສັດ ແລະ ຫາມານ ໄປ ໃນ ການ ລ້ຽງ.

11. Ê-xơ-tê quên mình vì Đức Giê-hô-va và dân ngài

ເອເຊເທຣ ເຮັດ ເພື່ອ ພະ ເຢໂຫວາ ແລະ ປະຊາຊົນ ຂອງ ພະອົງ ຢ່າງ ບໍ່ ເຫັນ ແກ່ ຕົວ

12. Sự thật là sau khi bị đâm, mình đã tê liệt vì sợ hãi.

ຄວາມ ຈິງ ກໍ ຄື ວ່າ ພາຍ ຫຼັງ ທີ່ ຖືກ ມີດ ແທງ ຂ້ອຍ ອ່ອນ ເປ້ຍ ດ້ວຍ ຄວາມ ຢ້ານ.

13. “Ê-xơ-tê quên mình vì Đức Giê-hô-va và dân ngài”: (10 phút)

“ເອເຊເທຣ ເຮັດ ເພື່ອ ພະ ເຢໂຫວາ ແລະ ປະຊາຊົນ ຂອງ ພະອົງ ຢ່າງ ບໍ່ ເຫັນ ແກ່ ຕົວ”: (10 ນາທີ)

14. TÊ-KEN nghĩa là vua đã bị đem lên cân và bị thấy thiếu kém.

ເທເກເລ ຫມາຍ ຄວາມ ວ່າ ທ່ານ ຖືກ ຊັ່ງ ໃນ ຊິງ ແລະ ພົບ ວ່າ ບໍ່ ດີ ເລີຍ.

15. (1 Tê-sa-lô-ni-ca 5:14) Hãy lắng nghe với lòng thấu cảm.

(1 ເທຊະໂລນີກ 5:14, ລ. ມ.) ກໍ ໂດຍ ການ ຟັງ ດ້ວຍ ຄວາມ ເຫັນ ອົກ ເຫັນ ໃຈ.

16. Thay vì vậy, hãy trấn an con.—1 Tê-sa-lô-ni-ca 5:11.

ຊ່ວຍ ລູກ ສາວ ມີ ຄວາມ ຫມັ້ນ ໃຈ ໃນ ຕົວ ເອງ.—1 ເທຊະໂລນີກ 5:11.

17. Ê-xơ-tê 3:7-9; 4:6-14 Qua cách nào Ê-xơ-tê đã biểu hiện lòng trung tín như Đức Chúa Trời đối với dân tộc của bà, ngay cả khi nguy hiểm đến tính mạng?

ເອເຊເທຣ 3:7-9; 4:6-14 ເຖິງ ແມ່ນ ວ່າ ຕ້ອງ ສ່ຽງ ຊີວິດ ເອເຊເທຣ ໄດ້ ສະແດງ ຄວາມ ພັກດີ ແບບ ພະເຈົ້າ ຕໍ່ ຊົນຊາດ ຂອງ ຕົນ ເອງ ແນວ ໃດ?

18. Cô gắng gượng sống cho qua ngày, nhưng cú sốc đã làm tim cô tê tái.

ດ້ວຍ ຄວາມ ຕົກຕະລຶງ ລາວ ຈຶ່ງ ໃຊ້ ຊີວິດ ໃນ ແຕ່ ລະ ມື້ ຢ່າງ ເສີຍ ຊາ ຄື ກັບ ຄົນ ທີ່ ບໍ່ ມີ ຄວາມ ຮູ້ສຶກ.

19. Đa-ni-ên nói: ‘Chữ viết như vầy: MÊ-NÊ, MÊ-NÊ, TÊ-KEN, U-PHÁC-SIN.

ດານຽນ ທູນ ວ່າ: ‘ຂໍ້ ຄວາມ ທີ່ ຂຽນ ມີ ດັ່ງ ນີ້: ເມເນ ເມເນ ເທເກເລ ແລະ ເປເຣເຊ.’

20. Thế nên, vua cho Ê-xơ-tê và Mạc-đô-chê quyền ban hành một luật mới

ກະສັດ ຈຶ່ງ ມອບ ອໍານາດ ໃຫ້ ເອເຊເທຣ ແລະ ມາເຣໂດເກ ຂຽນ ກົດ ຫມາຍ ຂຶ້ນ ໃຫມ່.

21. Êxt 2:15—Ê-xơ-tê thể hiện tính khiêm tốn và tự chủ như thế nào?

ເອເຊທ. 2:15—ເອເຊເທຣ ສະແດງ ໃຫ້ ເຫັນ ແນວ ໃດ ວ່າ ລາວ ເປັນ ຄົນ ຈຽມ ຕົວ ແລະ ຮູ້ຈັກ ບັງຄັບ ຕົວ ເອງ?

22. Ê-xơ-tê quên mình một lần nữa, xuất hiện trước mặt vua dù không được triệu đến.

ເອເຊເທຣ ສ່ຽງ ຊີວິດ ອີກ ຄັ້ງ ຫນຶ່ງ ລາວ ເຂົ້າ ເຝົ້າ ກະສັດ ໂດຍ ບໍ່ ໄດ້ ຮັບ ເຊີນ.

23. Dân Đức Chúa Trời đã đối mặt với cuộc chiến nào vào thời hoàng hậu Ê-xơ-tê?

ປະຊາຊົນ ຂອງ ພະເຈົ້າ ໃນ ສະໄຫມ ລາຊີນີ ເອເຊເທຣ ປະສົບ ບັນຫາ ຫຍັງ ທີ່ ເຮັດ ໃຫ້ ເຂົາ ເຈົ້າ ຕ້ອງ ລຸກ ຂຶ້ນ ຕໍ່ ສູ້?

24. 15 Hãy “yên-ủi những kẻ ngã lòng”, 1 Tê-sa-lô-ni-ca 5:14 khuyên vậy.

15 1 ເທຊະໂລນີກ 5:14 ກະຕຸ້ນ ເຕືອນ ເຮົາ ໃຫ້ “ເລົ້າໂລມ ຜູ້ ທີ່ ເສຍ ໃຈ.”

25. 6 Và chuyện rằng, dân La Man đã chuẩn bị để tiến đánh thành phố Tê An Cum.

6 ແລະ ເຫດການ ໄດ້ ບັງ ກີດຂຶ້ນຄື ຊາວ ເລ ມັນ ໄດ້ຕຽມ ພ້ອມ ເພື່ອ ຈະ ໄດ້ ຍົກ ກອງທັບ ມາຕີ ເອົາ ເມືອງ ທີ ອານ ຄໍາ.

26. Ba-lác hứa cho Ba-la-am nhiều tiền, vậy Ba-la-am cưỡi lừa lên đường đi gặp Ba-lác.

ບາລາກ ສັນຍາ ຈະ ໃຫ້ ເງິນ ມາກ ຫຼາຍ ແກ່ ບາລາອາມ ດັ່ງ ນັ້ນ ບາລາອາມ ກໍ່ ຂຶ້ນ ຂີ່ ລາ ຂອງ ຕົນ ແລະ ເລີ່ມ ເດີນ ທາງ ໄປ ຫາ ບາລາກ.

27. 3 Và số còn lại chạy trốn và đến gia nhập dân cư trong thành phố Tê An Cum.

3 ແລະ ພວກ ທີ່ ເຫລືອ ຕາຍ ໄດ້ ຫນີ ໄປ ຢູ່ ກັບ ຜູ້ຄົນ ຜູ້ ທີ່ອາ ໄສ ຢູ່ ໃນ ເມືອງ ທີ ອານຄໍາ.

28. Thiên sứ để cho Ba-la-am đi, và Ba-la-am gặp Ba-lác.

ທູດ ສະຫວັນ ຍອມ ໃຫ້ ບາລາອາມ ໄປ ແລະ ບາລາອາມ ກໍ່ ໄປ ຫາ ບາລາກ.

29. Đang bữa tiệc Ê-xơ-tê nói với vua: ‘Dân tộc tôi và tôi sắp phải bị giết chết’.

ນະ ການ ລ້ຽງ ນັ້ນ ເອເຊເທເຣ ທູນ ກະສັດ ວ່າ: ‘ຜູ້ ຄົນ ຂອງ ຂ້າພະເຈົ້າ ແລະ ຂ້າພະເຈົ້າ ຈະ ຕ້ອງ ຖືກ ຂ້າ.’

30. Lời Ngài thậm chí kêu gọi chúng ta “cầu-nguyện không thôi”.—1 Tê-sa-lô-ni-ca 5:17.

ແຕ່ ພະ ຄໍາ ຂອງ ພະອົງ ເຊີນ ເຮົາ ໃຫ້ “ອ້ອນ ວອນ ບໍ່ ເຊົາ ບໍ່ ຂາດ.”—1 ເທຊະໂລນີກ 5:17.

31. 23 Và chuyện rằng, Ghi Đơ và Tê Ôm Nơ, nhờ cách này đã chiếm được các đồn lũy của chúng.

23 ແລະ ເຫດການ ໄດ້ ບັງ ເກີດຂຶ້ນຄື ໂດຍ ວິທີ ນີ້ ກິດ ແລະ ທີ ອອມ ເນີ ຈຶ່ງ ໄດ້ ຍຶດ ເອົາ ທີ່ ຫມັ້ນ ຂອງ ພວກ ເຂົາໄດ້.

32. Lời cầu nguyện của Hoàng Hậu Ê Xơ Tê cũng đã cho bà lòng can đảm đó để giáp mặt với chồng của bà là Vua A Suê Ru, biết rằng bà đã liều mạng sống của mình để làm như vậy (xin xem Ê Xơ Tê 4:8–16).

ຄໍາ ອະທິຖານ ຂອງ ຣາຊີ ນີ ເອສະ ເທີ ກໍ ໄດ້ ໃຫ້ ຄວາມ ກ້າຫານ ແກ່ ນາງ ຄື ກັນ ທີ່ ຈະ ໄປ ເຂົ້າ ເຝົ້າ ສາມີ ຂອງ ນາງ, ກະສັດ ເຊ ເຊັດ (ເບິ່ງ ເອສະ ເທີ 4:8–16) ໂດຍ ທີ່ ຮູ້ ດີ ວ່າ ນາງ ອາດ ສູນ ເສຍ ຊີວິດ ເພາະ ການ ເຮັດ ສິ່ງ ນັ້ນ.

33. Vì vậy, cả Kinh Thánh thật sự là “lời của Đức Chúa Trời”.—1 Tê-sa-lô-ni-ca 2:13.

ດ້ວຍ ເຫດ ນີ້ ຄໍາພີ ໄບເບິນ ຫມົດ ຫົວ ຈຶ່ງ ແມ່ນ “ພະ ຄໍາ ແຫ່ງ ພະເຈົ້າ.”—1 ເທຊະໂລນີກ 2:13.

34. Thí dụ, dân Ba-by-lôn thờ một bộ ba thần.

ຕົວຢ່າງ ຊາວ ບາບີໂລນ ນະມັດສະການ ຕີເອການຸພາບ ຫຼື ພະເຈົ້າ ທີ່ ປະກອບ ດ້ວຍ ສາມ ອົງ.

35. Cha mẹ Ê-xơ-tê mất khi nàng hãy còn rất nhỏ, và vì vậy Mạc-đô-chê nuôi nàng lớn lên.

ພໍ່ ແມ່ ຂອງ ເອເຊເທເຣ ຕາຍ ໄປ ເມື່ອ ນາງ ຍັງ ເປັນ ນ້ອຍ ຫຼາຍ ຢູ່ ແລະ ມາເຣໂດເກ ໄດ້ ລ້ຽງ ນາງ.

36. Ông nằm trong bụng con cá ba ngày và ba đêm.

ເຂົາ ຢູ່ ໃນ ທ້ອງ ປາ ນັ້ນ ເປັນ ເວລາ ສາມ ມື້ ສາມ ຄືນ.

37. Bấy giờ, thành phố Tê An Cum nằm ở biên giới cạnh bờ biển, và cũng ở gần thành phố Hoang Vu.

ບັດ ນີ້ ເມື ອງທີ ອານ ຄໍາ ນີ້ ຕັ້ງຢູ່ ໃນ ຊາຍ ແດນ ໃກ້ ຝັ່ງ ທະ ເລ; ແລະ ມັນ ກໍ ຢູ່ ໃກ້ ເມືອງ ຮ້າງ ອີກ.

38. Mạc-đô-chê và Ê-xơ-tê là những người Y-sơ-ra-ên quan trọng nhất trong nước Phe-rơ-sơ.

ມາເຣໂດເກ ແລະ ເອເຊເທເຣ ເປັນ ຊົນ ຍິດສະລາເອນ ສໍາຄັນ ທີ່ ສຸດ ໃນ ອານາຈັກ ແຫ່ງ ເປເຣເຊ.

39. Những anh làm việc khó nhọc như thế xứng đáng được kính trọng.—1 Tê-sa-lô-ni-ca 5:12, 13.

ພວກ ເຮົາ ຄວນ ຈະ ນັບຖື ພີ່ ນ້ອງ ຊາຍ ເຫຼົ່າ ນີ້ ທີ່ ເຮັດ ວຽກ ຫນັກ.—1 ເທຊະໂລນີກ 5:12, 13

40. (2 Tê-sa-lô-ni-ca 1:6-9) Sa-tan và các quỉ sẽ không còn làm các nước lầm lạc nữa.

(2 ເທຊະໂລນີກ 1:6-9) ຊາຕານ ແລະ ຜີ ປີ ສາດ ພວກ ຂອງ ມັນ ຈະ ບໍ່ ຊັກ ຈູງ ຊາດ ຕ່າງໆໄປ ຜິດ ທາງ ອີກ.

41. Dân chúng muốn thờ Phao-lô và Ba-na-ba, bạn ông.

ປະຊາຊົນ ຕ້ອງການ ນະມັດສະການ ໂປໂລ ແລະ ບານາບາ ຫມູ່ ຂອງ ລາວ.

42. Ba thường cáu gắt và giận dữ khi mình không hiểu ý ba”.

ທີ່ ຈິງ ແລ້ວ ພໍ່ ມັກ ອາລົມ ບໍ່ ດີ ແລະ ໃຈ ຮ້າຍ ເພາະ ຂ້ອຍ ບໍ່ ເຂົ້າ ໃຈ ທັດສະນະ ແລະ ວິທີ ຄຶດ ຂອງ ເພິ່ນ.”

43. Liên nói với ba sau hoặc viết thư cho ba hiểu vấn đề.

ເລອາ ອາດ ເວົ້າ ກັບ ພໍ່ ໂດຍ ກົງ ໃນ ເວລາ ຕໍ່ ມາ ຫຼື ລາວ ຂຽນ ຈົດ ຫມາຍ ເລົ່າ ບັນຫາ ຂອງ ຕົນ ໃຫ້ ພໍ່ ຮູ້.

44. Với nụ cười nồng ấm, ba trấn an: ‘Ba tự hào về con’.

ດ້ວຍ ຮອຍ ຍິ້ມ ທີ່ ເປັນ ຕາ ອົບອຸ່ນ ໃຈ ໃນ ໃບ ຫນ້າ ຂອງ ພໍ່ ເພິ່ນ ເວົ້າ ວ່າ: ‘ລູກ ເຮັດ ໃຫ້ ພໍ່ ພູມ ໃຈ ໃນ ຕົວ ລູກ ຫຼາຍ.’

45. Kinh-thánh khuyên: “Anh em chớ buồn-rầu như người khác không có sự trông-cậy” (I Tê-sa-lô-ni-ca 4:13).

ຕາມ ທີ່ ກ່າວ ໄວ້ ໃນ ຄໍາພີ ໄບເບິນ ເຈົ້າ ຈະ “ບໍ່ ມີ ຄວາມ ທຸກ ໂສກ ເຫມືອນ ດັ່ງ ຄົນ ອື່ນ ທີ່ ບໍ່ ມີ ຄວາມ ໄວ້ ໃຈ.”

46. 16 Và chuyện rằng, Tê An Cum nhận được lệnh tấn công thành phố Mơ Léc, và chiếm nó lại nếu có thể được.

16 ແລະ ເຫດການ ໄດ້ ບັງ ເກີດ ຂຶ້ນຄື ທີ ອານ ຄໍາ ໄດ້ ຮັບ ຄໍາ ສັ່ງ ໃຫ້ ເຂົ້າຕີ ເອົາ ເມືອງ ມິວ ເລັກ, ແລະ ໃຫ້ ຕີ ເອົາ ມັນຄືນ ມາ ຖ້າ ຫາກ ເປັນ ໄປ ໄດ້.

47. Khi vun trồng lòng thấu cảm, chúng ta sẽ dễ “an ủi người buồn nản” hơn (1 Tê-sa-lô-ni-ca 5:14).

(1 ເທຊະໂລນີກ 5:14) ໃນ ບາງ ຄັ້ງ ອາດ ສະແດງ ການ ຮ່ວມ ຄວາມ ຮູ້ສຶກ ໄດ້ ບໍ່ ພຽງ ແຕ່ ໂດຍ ທາງ ຄໍາ ເວົ້າ ເທົ່າ ນັ້ນ ແຕ່ ໂດຍ ການ ຮ້ອງໄຫ້ ນໍາ.

48. 3 Chẳng hạn, vào thời hoàng hậu Ê-xơ-tê, dân Đức Chúa Trời đã phải tranh đấu cho sự sinh tồn của mình.

3 ຕົວຢ່າງ ເຊັ່ນ: ໃນ ສະໄຫມ ຂອງ ລາຊີນີ ເອເຊເທຣ ປະຊາຊົນ ຂອງ ພະເຈົ້າ ຕ້ອງ ຕໍ່ ສູ້ ເພື່ອ ປົກ ປ້ອງ ຊີວິດ ຂອງ ຕົນ ເອງ.

49. 36 Và chuyện rằng, trong cơn tức giận, Tê An Cum đã đi đến trại của dân La Man, và leo tường vào trong thành.

36 ແລະ ເຫດການ ໄດ້ ບັງ ເກີດ ຂຶ້ນຄື ທີອານ ຄໍາ ມີ ຄວາມ ຄຽດ ແຄ້ນ ຫລາຍ ຈຶ່ງ ໄດ້ ລອບ ເຂົ້າ ໄປ ໃນ ຄ້າຍ ຂອງ ຊາວ ເລ ມັນ, ແລະ ຢ່ອນ ຕົວ ລົງ ຈາກ ສັນ ກໍາ ແພງ ເມືອງ.

50. Ê-xơ-tê là hoàng hậu, và anh họ nàng là Mạc-đô-chê có quyền thứ nhì trong nước chỉ sau vua mà thôi.

ເອເຊເທເຣ ເປັນ ມະເຫສີ ແລະ ມາເຣໂດເກ ຊຶ່ງ ເປັນ ລູກ ອ້າຍ ລູກ ນ້ອງ ກັບ ນາງ ເປັນ ຜູ້ ມີ ອໍານາດ ສູງ ຮອງ ກະສັດ.

51. Gắt gỏng với ba.

ຮ້ອງ ໃສ່ ພໍ່.

52. Vậy Phi-lát thả Ba-ra-ba, và người ta dẫn Chúa Giê-su đi giết.

ສະນັ້ນ ພີລາດ ຈຶ່ງ ໄດ້ ປ່ອຍ ບາລັບບາດ ແລ້ວ ເອົາ ພະ ເຍຊູ ໄປ ປະຫານ ຊີວິດ.

53. Nay là ngày Thứ Ba.

ມື້ ນີ້ ເປັນ ວັນ ອັງຄານ.

54. Tôi có ba đứa con.

55. Anh có ba xe hơi.

56. Vậy một quan người Phe-rơ-sơ tên là Tát-tê-nai đến hỏi dân Y-sơ-ra-ên lấy quyền gì mà xây đền thờ.

ດັ່ງ ນັ້ນ ທາດ ນາຍ ຜູ້ ຄຸ້ມຄອງ ຊາວ ເປເຣເຊ ມາ ຖາມ ຊົນ ຍິດສະລາເອນ ວ່າ ມີ ສິດ ອັນ ໃດ ທີ່ ກໍ່ ສ້າງ ວິຫານ.

57. Hãy xem xét ba cách.

ຂໍ ໃຫ້ ພິຈາລະນາ ເຫດຜົນ ສາມ ຢ່າງ.

58. Ba của bạn sao rồi?

59. “Ba-na-ba và Phao-lô đào tạo môn đồ ở những nơi xa xôi”: (10 phút)

“ບານາບາ ແລະ ໂປໂລ ໄປ ສອນ ຄົນ ໃຫ້ ເຂົ້າ ມາ ເປັນ ລູກ ສິດ ຢູ່ ເຂດ ທີ່ ຫ່າງ ໄກ”: (10 ນາທີ)

60. Nhưng họ cũng là con người nên vẫn đau buồn và than khóc khi mất người thân yêu.—1 Tê-sa-lô-ni-ca 4:13, 14.

ແຕ່ ຄລິດສະຕຽນ ແທ້ ເຖິງ ແມ່ນ ວ່າ ເຂົາ ເຈົ້າ ຈະ ມີ ຄວາມ ຫວັງ ເລື່ອງ ການ ຄືນ ມາ ຈາກ ຕາຍ ແຕ່ ໃນ ຖານະ ມະນຸດ ທີ່ ມີ ຄວາມ ຮູ້ສຶກ ຕາມ ປົກກະຕິ ກໍ ຮໍ່າໄຫ້ ແລະ ອາໄລ ອາ ວອນ ກັບ ການ ສູນ ເສຍ ຜູ້ ທີ່ ເຂົາ ເຈົ້າ ຮັກ.—1 ເທຊະໂລນີກ 4:13, 14.

61. (2 Tê-sa-lô-ni-ca 1:7) Vậy Kinh Thánh nói đến Mi-chen cùng “các sứ người” và Chúa Giê-su cùng “các thiên-sứ Ngài”.

(2 ເທຊະໂລນີກ 1:7) ດັ່ງ ນັ້ນ ຄໍາພີ ໄບເບິນ ກ່າວ ເຖິງ ທັງ ມີກາເອນ ກັບ “ຝູງ ທູດ ສະຫວັນ ຂອງ ພະອົງ” ແລະ ພະ ເຍຊູ ກັບ “ຝູງ ທູດ ສະຫວັນ ຂອງ ພະອົງ.”

62. Rồi ba bước ra khỏi cửa.

ຈາກ ນັ້ນ ພໍ່ ກໍ ຍ່າງ ອອກ ປະຕູ ໄປ.

63. Thứ ba là phải khác biệt.

ທີ ສາມ ຄື ການ ເປັນ ຄົນ ແຕກ ຕ່າງ.

64. Chì chỉ hơn vàng ba proton.

ອາໂຕມ ຂອງ ທາດ ຊືນ ມີ ໂປລຕົງ ໃນ ນິວເຄຍ ຂອງ ມັນ ຫຼາຍ ກວ່າ ໃນ ທາດ ຄໍາ ພຽງ ແຕ່ ສາມ ໂປລຕົງ.

65. Mẹ tôi được ba tôi yêu.

66. Hãy cùng xem ba sự thật.

ໃຫ້ ເຮົາ ມາ ເບິ່ງ ຄວາມ ຈິງ 3 ຂໍ້ ທີ່ ເຂົາ ເຈົ້າ ໄດ້ ຮຽນ ຮູ້.

67. Ba điều này bao hàm gì?

ແຕ່ ລະ ຢ່າງ ນັ້ນ ກ່ຽວ ຂ້ອງ ກັບ ຫຍັງ?

68. Ngài đã chết trong ba ngày.

ພະອົງ ຕາຍ ສາມ ມື້.

69. Không nói chuyện với ba nữa.

ບໍ່ ເວົ້າ ນໍາ ພໍ່ ເລີຍ.

70. Đây là lần thứ ba đó!

ນີ້ ເປັນ ເທື່ອ ທີ ສາມ ແລ້ວ!

71. Bao nhiêu là trẻ em?— Ba.

ມີ ເດັກ ນ້ອຍ ຈັກ ຄົນ?— ສາມ ຄົນ.

72. Ba mẹ không tin tưởng mình!”.

ພໍ່ ແມ່ ບໍ່ ໄວ້ ໃຈ ຂ້ອຍ ເລີຍ!’

73. Tôi muốn ba cái loại này.

74. Trời buổi sáng rất quang đãng và rực rỡ trong khi ba đứa chúng tôi cưỡi ba con ngựa.

ທ້ອງ ຟ້າ ໃນ ເຊົ້າ ມື້ນັ້ນ ແຈ້ງ ສະ ຫວ່າງ ແລະ ແຈ່ມ ໃສ ຂະ ນະ ທີ່ພວກ ເຮົາພາ ກັນ ຈັດ ຂະ ບວນເດີນ ທາງ ນ້ອຍທີ່ ປະ ກອບ ດ້ວຍ ມ້າ ສ າມ ໂຕ.

75. Trong thư gửi cho anh em ở Tê-sa-lô-ni-ca, sứ đồ Phao-lô miêu tả biến cố đầu tiên mà chúng ta đang chờ đợi.

ໃນ ຈົດ ຫມາຍ ທີ່ ອັກຄະສາວົກ ໂປໂລ ຂຽນ ເຖິງ ພີ່ ນ້ອງ ໃນ ເມືອງ ເທຊະໂລນີກ ລາວ ໄດ້ ເວົ້າ ເຖິງ ເຫດການ ທໍາອິດ ທີ່ ເຮົາ ກໍາລັງ ລໍ ຖ້າ ຢູ່.

76. Đám đông hô rằng Phao-lô và bạn đồng hành có tên Ba-na-ba là các vị thần.

ຝູງ ຊົນ ເລີ່ມ ຮ້ອງ ວ່າ ໂປໂລ ແລະ ບານາບາ ເພື່ອນ ຮ່ວມ ເດີນ ທາງ ຂອງ ລາວ ເປັນ ພະເຈົ້າ.

77. Đôi khi mình nói được một hồi thì ba quay sang hỏi: ‘Ủa, con đang nói với ba hả?’”.

ບາງ ຄັ້ງ ຂ້ອຍ ເວົ້າ ກັບ ພໍ່ ໄປ ໄດ້ ໄລຍະ ຫນຶ່ງ ແລ້ວ ພໍ່ ຈະ ເວົ້າ ວ່າ: ‘ໂອ້ ຂໍ ໂທດໆ ລູກ ກໍາລັງ ເວົ້າ ນໍາ ພໍ່ ບໍ?’”

78. Phần Kinh Thánh tiếng Hy Lạp thường xuyên đề cập đến Ba-na-ba và sứ đồ Phao-lô.

ພະ ຄໍາພີ ພາກ ພາສາ ເກັຣກ ກ່າວ ເຖິງ ບານາບາ ແລະ ອັກຄະສາວົກ ໂປໂລ ເລື້ອຍໆ.

79. 32 Và chuyện rằng, Mô Rô Ni cùng quân của ông rượt đuổi theo chúng từ thành phố này qua thành phố khác cho đến khi chúng đụng độ Lê Hi và Tê An Cum; và dân La Man đã chạy khỏi Lê Hi và Tê An Cum, xuống tận vùng ranh giới cạnh bờ biển, cho đến khi chúng đến xứ Mô Rô Ni.

32 ແລະ ເຫດການ ໄດ້ ບັງ ເກີດ ຂຶ້ນຄື ໂມ ໂຣ ໄນ ກັບກອງທັບ ຂອງ ເພິ່ນໄດ້ ໄລ່ ຕາມ ພວກ ເຂົາ ຈາກ ເມືອງ ຫນຶ່ງໄປ ຫາ ອີກ ເມືອງ ຫນຶ່ງ ຈົນ ວ່າ ພວກ ເຂົາໄດ້ ພົບ ກັບ ລີ ໄຮ ແລະ ທີ ອານ ຄໍາ; ແລະ ຊາວ ເລ ມັນ ໄດ້ ປົບ ຫນີ ຈາກ ລີ ໄຮ ແລະ ທີ ອານ ຄໍາ ໄປ, ຈົນ ລົງ ໄປ ຮອດ ແຜ່ນດິນ ໂມ ໂຣ ໄນ ຊຶ່ງຢູ່ ໃນ ຊາຍ ແດນ ໃກ້ ຝັ່ງ ທະ ເລ.

80. Và khi Tê An Cum trông thấy các đạo quân của dân La Man xông ra đánh ông, ông bắt đầu rút lui xuống hướng bắc cạnh bờ biển.

ແລະ ໃນ ເມື່ອ ທີ ອານ ຄໍາ ເຫັນ ກອງທັບ ຂອງ ຊາວ ເລ ມັນ ຍົກ ມາ ຕໍ່ສູ້ ກັບ ຕົນ ລາວ ກໍ ເລີ່ມ ຖອຍ ທັບຂອງ ລາວ ລົງ ໄປ ຫາ ຫາດ ຊາຍ ທະ ເລຂຶ້ນ ໄປ ທາງ ເຫນືອ.