1. Mở miệng ra!

口を開けてください!

2. Bronn, hễ hiệp sỉ Meryn mở miệng lần nữa, giết hắn.

ブロン よ 今度 メリン 殿 が しゃべ っ た ら 殺せ

3. Hơn nữa, “nàng mở miệng ra cách khôn-ngoan, phép-tắc nhân-từ ở nơi lưỡi nàng.

さらに,次のようにも述べています。「 彼女は自分の口を知恵をもって開いた。

4. Bạn rất thích bắt chuyện nhưng khi có cơ hội thì bạn dường như không thể mở miệng.

会話を始めたいのに,いざとなると何を話してよいか分かりません。

5. Như chiên con bị dắt đến hàng làm thịt, như chiên câm ở trước mặt kẻ hớt lông, người chẳng từng mở miệng”.

彼はほふり場に向かう羊のように連れて行かれ,毛を刈る者たちの前で黙っている雌羊のように,自分も口を開こうとはしなかった」。(

6. 10 Và chuyện rằng cha ngã xuống đất, và suốt aba ngày ba đêm cha không mở miệng hay cử động chân tay gì được cả.

10 そして、わたし は 地 ち に 倒 たお れた。 そして 1 三 みっ 日 か 三 み 晩 ばん 、 口 くち を 利 き く こと が できず、 手 て 足 あし を 動 うご かす こと も できなかった。

7. Đấng Cứu Rỗi chỉ dẫn Phi E Rơ bắt một con cá ở Biển Ga Li Lê, mở miệng nó ra và thấy một đồng bạc và dùng nó trả thuế (MTƠ 17:24–27).

救い主はペテロに,ガリラヤの海から魚を獲って来てその魚の口を開け,納入金を払うための銀貨を見つけ出すように言われた(マタ17:24-27)。

8. Rõ ràng là qua tác phong, dáng dấp bề ngoài và sự thân thiện của chúng ta, chúng ta thông tri với người khác trước khi mở miệng nói. (So sánh I Phi-e-rơ 3:1, 2).

明らかなことですが,わたしたちは何も言わないうちに,振る舞いや外見や親しみ深さなどによって意思を伝達しているのです。 ―ペテロ第一 3:1,2と比較してください。

9. 10 Như Giê-su khi xưa đã mở miệng lên án các nhà lãnh đạo tôn giáo giả, chúng ta ngày nay cũng buồn mà thấy một sự huyền bí tương phản rõ rệt với bí mật thánh hay sự mầu nhiệm của sự tin kính.

10 イエスが偽りの宗教の指導者たちを非難する言葉を語ったように,今日のわたしたちも,敬虔な専心に関する神聖な奥義とは際立った対照を成す一つの秘義を嘆いています。

10. 1 Giờ đây, An Ma thấy rằng những lời nói của A Mu Léc đã làm cho Giê Rôm phải nín lặng, vì ông thấy A Mu Léc đã bắt được asự dối trá và lừa gạt của hắn để hủy diệt ông và khi thấy hắn bắt đầu run sợ vì bý thức được những tội lỗi của mình, ông bèn mở miệng bắt đầu nói với hắn, và đồng thời xác nhận những lời nói của A Mu Léc, cùng giải thích các sự việc, hay để diễn giải các thánh thư một cách sâu rộng hơn những lời A Mu Léc đã nói.

1 さて、ゼーズロム は、アミュレク を 滅 ほろ ぼす ため の 1 偽 いつわ り と 欺 あざむ き を アミュレク に 見 み 破 やぶ られ、 彼 かれ の 言 こと 葉 ば に 沈黙 ちんもく して しまう と ともに、 自 じ 分 ぶん の 罪 つみ を 2 自 じ 覚 かく して 震 ふる え おののき 始 はじ めた。 アルマ は その 様 よう 子 す を 見 み る と、 口 くち を 開 ひら いて ゼーズロム に 語 かた り、アミュレク の 言 こと 葉 ば を 確 かく 認 にん し、さらに 多 おお く の こと を 説 と き 始 はじ めた。 すなわち、アミュレク より も さらに 詳 くわ しく 聖文 せいぶん を 説 と き 明 あ かし 始 はじ めた。