1. Chắc chắn cái chết là một kẻ thù.

死が敵であることに疑問の余地はありません。

2. Chúng ta lột da kẻ thù suốt 1000 năm nay rồi.

我々 は 敵 の 皮 を 剥 い で 千 年

3. Một vũ khí khác của kẻ thù là cái bẫy về vật chất.

敵の兵器庫にある別の火矢は,物質主義の誘惑です。

4. Hứa với họ là kẻ thù sẽ vừa la hét vừa giãy chết.

敵 を 泣き叫 ぶ 中 で 死 な せ る と 約束 し た の に

5. Người Hoa tin rằng có vài loài vật vốn là kẻ thù không đội trời chung.

中国人は天敵同士の動物がいると 思っています

6. ′′Giới trẻ ngày nay lớn lên trong lãnh thổ của kẻ thù” (Chủ Tịch Boyd K.

「 今日 こんにち の若人は道徳の標準が下がっている敵の領域で成長しています。」(

7. Đạo binh 300 quân Y-sơ-ra-ên lẻn đến đầu trại quân của kẻ thù.

イスラエルの戦士たち300人はこっそりと敵の陣営の端に移動します。

8. Đa-vít chinh phục mọi kẻ thù vì Đức Chúa Trời tiếp tục phù trợ ông.

神は引き続きダビデと共におられ,ダビデは敵たちを屈服させます。

9. 6 Trong Thế-chiến thứ nhất, những người được xức dầu bị kẻ thù làm tản lạc.

6 第一次世界大戦中,油そそがれた者たちは敵によって散らされました。

10. Dù sao, sự chết vẫn là một kẻ thù, và cái nọc của nó gây đau đớn.

だれにとっても死は敵であり,そのとげが大きな痛みをもたらすことに変わりはないのです。

11. 9 Kẻ thù của Chúa Giê-su tìm cách gài bẫy ngài về vấn đề nộp thuế.

9 イエスの敵たちは,税の問題でイエスをどちらかの側に付かせようとしました。 これは巧妙なわなでした。

12. Ai mà cả gan không chịu đi bỏ phiếu thì bị xem là kẻ thù của Chính phủ.

投票しようとしない人はすべて国賊とみなされました。

13. 8 Qua Ê-sai, Đức Giê-hô-va tiết lộ chiến lược của kẻ thù của Giu-đa.

8 エホバはイザヤを通してユダの敵たちの策略を明らかにされます。 敵たちの計画はこうです。「

14. Theo Ha-ba-cúc 3:6, điều gì sẽ xảy ra cho kẻ thù của Đức Chúa Trời?

その様子をお聞きください。 ハバクク 3章6節にはこうあります。「

15. Bí quyết của chúng là gì? Thứ nhất, hai bên bụng gián có những sợi lông nhỏ li ti cảm nhận được ngay cả chuyển động rất nhẹ của không khí do kẻ thù gây ra, khiến chúng biết kẻ thù ở hướng nào.

「『世界災害報告 1999』によると,昨年の自然災害シーズンは史上最悪で,未曾有の被害をもたらした」と,国際赤十字・赤新月社連盟の声明は述べている。

16. Qua hơn một ngàn năm, không một kẻ thù nào có thể chớp nhoáng chiếm được Ba-by-lôn.

それまでの100年余りの間,バビロンを強襲した敵はいませんでした。

17. Mục tiêu của trò chơi này: đánh bạt các tiểu hành tinh và các phi thuyền của kẻ thù.

それは,小惑星と敵の宇宙船を撃退するという趣向のゲームでした。

18. Những hành vi thái quá của dòng họ Borgia gây nhiều kẻ thù và chuốc lấy những lời chỉ trích.

ボルジア家の数々の暴挙は,多くの敵を作り,批判を招きました。

19. Không lâu sau, những kẻ thù của Galileo đã tuyên bố rằng cuốn sách của ông đã bôi nhọ giáo hoàng.

ガリレオに敵対する者たちはすぐに,その書物が教皇を愚弄していると主張しました。

20. b) Tài bắn cung chính xác của ngài nhắm các kẻ thù được nhấn mạnh trong Thi-thiên 45:5 thế nào?

ロ)敵をねらう時のイエスの正確さは,どのように詩編 45編5節の中で強調されていますか。

21. Ngài đánh bạt mọi cố gắng của kẻ thù là Sa-tan Ma-quỉ nhằm lôi ngài phản lại Đức Chúa Trời.

エホバへの忠節を破らせようとする,敵対者である悪魔サタンのあらゆる企てに首尾よく抵抗されました。

22. “Nhưng đang khi người ta ngủ, thì kẻ thù chủ ruộng liền đến, gieo cỏ lùng vào trong lúa mì, rồi đi.

「人々が眠っている間に敵がきて,麦の中に毒麦をまいて立ち去った。

23. Tuy nhiên, nếu họ cố chấp trong thái độ ương ngạnh, họ sẽ bị ăn, tức bị nuốt—bởi gươm của kẻ thù nghịch!

しかし,あくまでも反抗的な態度を取りつづけるなら,敵たちの剣に食われてしまうのです。

24. Họ có thể dụ dỗ để khiến quân lính của kẻ thù đánh lẫn nhau hoặc tự cô lập khỏi đội quân chủ lực.

偽の情報を流して,仲間割れさせたり主力部隊から引き離したりすることもあります。

25. Nhiều người dân ở Missouri coi Những Người Mỹ Da Đỏ như kẻ thù truyền kiếp và muốn họ phải bị đuổi ra khỏi xứ.

ミズーリの多くの住民は,アメリカインディアンを絶え間ない敵とみなし,その地から追い出したいと思っていました。

26. Không một kẻ thù nào của dân Đức Chúa Trời có thể thành công khi Đức Giê-hô-va tiến tới như một chiến sĩ hùng dũng.

エホバが力ある戦士として出て行かれるとき,神の民に敵する者たちの企てはみな失敗します。

27. Kẻ thù muôn thủa của nhân loại đã tìm ra nhiều chiến lược mà nó có thể nghĩ ra được để gieo rắc cỏ lùng ở khắp nơi.

いにしえより存在するあの全人類の敵は,思いつく限りたくさんの方法を使って,至る所に毒麦をまいています。

28. Giô-ên 3:3 nói là những kẻ thù của dân tộc ông “đã đổi con trai mà lấy đĩ, và bán con gái đặng lấy rượu để uống”.

ヨエル 3章3節には,『遊女のために男の子を与え,ぶどう酒のために女の子を売った』,神の民の敵たちのことが述べられています。

29. Bồn ép nho trong những lời tiên tri này bắt đầu được đạp khi Đức Giê-hô-va giày đạp để hủy diệt kẻ thù tại Ha-ma-ghê-đôn.

それらの預言に出てくるぶどう搾り場は,ハルマゲドンにおいてエホバが敵たちを踏みつぶして滅ぼす時に踏まれることになっています。(

30. Standard Oil đã đạt được một hào quang của bất khả chiến bại, luôn luôn thịnh hành đối với các đối thủ, nhà phê bình và kẻ thù chính trị.

スタンダード・オイルは無敵な雰囲気を漂わせるようになり、競争相手や批判者や政敵に対して常に優位に立つようになった。

31. Sau khi Môi-se và Giô-suê chết đi, Đức Chúa Trời đã dấy lên những quan xét để giải cứu dân sự Ngài khỏi ách đô hộ của kẻ thù.

モーセとヨシュアの死後,神はご自分の民を圧制的な敵から救い出すために裁き人を起こされました。

32. Truyền thống Do Thái đã làm ông hoàn toàn tin tưởng rằng tất cả tín đồ đấng Christ là những người bội đạo và là kẻ thù của sự thờ phượng thật.

使徒 8:1‐3)ユダヤ人の伝統に影響されたこの人は,クリスチャンはみな背教者で真の崇拝の敵だと信じて疑いませんでした。

33. 19 Ê-sai nói với kẻ thù dân sự trung thành của Đức Giê-hô-va: “Những dây của ngươi đã cởi ra, không thể chằng chân cột và giương buồm được.

19 イザヤは,エホバの忠実な民の敵たちにこう告げます。「 あなたの綱は必ず解き放たれる。 それはその帆柱をしっかりとまっすぐに立てないであろう。

34. Khi tiến hành hóa trang, tôi sử dụng phương pháp của người bắn tỉa để bảo vệ mình tốt hơn và để phát hiện ra kẻ thù, như người bắn tỉa từng làm.

メークをすることで 狙撃手のように 自分の身を守り 敵を発見することができるのです この人と同じです(笑)

35. Các lính gác Ma-đi-an vừa mới được bố trí, và màn đêm bao phủ trại quân của những người Ma-đi-an đang ngủ, kẻ thù của Y-sơ-ra-ên.

ミディアン人の歩哨たちは部署に就いたばかりです。 イスラエルの敵勢は眠り込み,その陣営は闇に包まれています。

36. Tuy nhiên, kẻ thù vẫn còn gây trở ngại, cố ý cản trở họ để không vào được đất giống như Đất Hứa, nhưng huy hoàng hơn đất đượm sữa và mật ngày xưa.

ところが,行く手にはまだ敵対者がいて,約束の地のようになる所,すなわち乳と蜜の流れる古代のそれより栄光ある所に入る人を妨げようとしています。

37. (Phục-truyền Luật-lệ Ký 18:10-12; 2 Các Vua 21:6) Thực hành thuật thông linh tức là nhập bọn với kẻ thù, liên minh với những kẻ đã phản bội Đức Chúa Trời!

申命記 18:10‐12。 列王第二 21:6)助けを求めるなら,敵と不用意に付き合い,神を裏切った者たちと同盟を結ぶことになります。

38. “Đấng cưỡi ngựa” chính là Chúa Giê-su Christ, Con của Đức Chúa Trời, đấng được bổ nhiệm để thống lĩnh đạo binh thiên sứ đánh bại kẻ thù (Khải-huyền 19:11-16, 19-21).

この「馬に乗っている方」は神の子イエス・キリストであり,天使たちの軍団を率いて神の敵たちに対する勝利を収めるよう神によって任命されています。(

39. Nuôi dưỡng dục vọng sai lầm này, hắn đã tự đặt vào vị trí kẻ thù của Đức Giê-hô-va, là Đấng Tạo Hóa có quyền chính đáng giữ địa vị tối thượng trên muôn vật.

そのような間違った欲望を育てることによってこの霊者は,創造者であるがゆえに当然万物に対して至上の立場を有するエホバに敵対する者となりました。

40. 2 Trong thế kỷ 20 này, kẻ thù về tôn giáo lẫn chính trị đã dựng lên mọi chướng ngại, dựa vào luật pháp và những cách khác, để cố ngăn chặn hoặc bóp nghẹt công việc Đức Giê-hô-va.

2 この20世紀に,宗教と政治のどちらの分野の敵も,法律その他何でも障害となるものを考えては持ち出し,エホバの業を妨げよう,あるいは弾圧しようとしてきました。

41. Dùng những lời có nghĩa bóng, Đa-vít coi kẻ thù của dân Đức Giê-hô-va như thú rừng. Ông xin Đức Chúa Trời quở trách hoặc kiềm chế họ để họ không có sức mạnh gây tai hại.

ダビデは,エホバの民に敵対する人々を野獣に例え,その人々を叱責してくださるように,また危害を加える彼らの力を抑制してくださるようにと神に求めました。

42. Một hành động quá khích của một số người thuộc phái Cuồng Tín là “trà trộn vào đám đông ở Giê-ru-sa-lem trong các lễ hội và các dịp tương tự và bất thần rút dao đâm kẻ thù”.

熱心党のある人々は,「祭りなどの際にエルサレムの人込みに紛れ込み,気に入らない対象に短剣でいきなり切りつける」といった極端な行動に出ました。

43. Nếu như Bên-xát-sa để ý đến các hoạt động ngoài thành, ông đã có thể đóng các cánh cửa đồng, cắt đặt các dũng sĩ canh gác tường dọc theo bờ sông, và cho kẻ thù vào bẫy.

もしベルシャザルが,市の外で行なわれていたことに注意を払っていたなら,銅の扉を閉じ,川の両岸の城壁の上に屈強な兵士たちを配置して,敵を捕捉することができたことでしょう。

44. Đành rằng ngày nay có những thử thách chông gai mà dân thiêng liêng của Đức Chúa Trời gặp phải, cũng như dân Y-sơ-ra-ên xưa cũng đã liên tục gặp phải sự chống đối từ kẻ thù của Đức Chúa Trời.

確かに,今日の神の霊的な国民は難しい問題に立ち向かわなければなりません。 それは古代イスラエル人が神の敵からの反対に絶えず直面していたのと同じです。

45. Những hành động và lời nói của hắn là “một chiếc bẫy của kẻ thù nghịch ... giương ra để sập bắt [người dân], để nó bắt [họ] phải thần phục nó, để nó trói buộc [họ] vào xiềng xích của nó” (An Ma 12:6).

彼の行いや言葉は,「この民を捕らえるために敵対する者の仕掛けたわなであり,これによって彼は,〔民〕を自分に服従させ,鎖で〔民〕を縛」ろうとしました。(

46. Năm 1968 tiến sĩ Martin Luther King Jr. đã nói trong bài diễn văn về Phong trào Nhân quyền của mình "Sau mỗi cuộc chiến, điều ta nhớ đến không phải lời nói của kẻ thù mà chính là sự im lặng của bạn bè."

マーティン・ルーサー・キング博士は 1968年の市民権運動中にスピーチをしました ”最後に思い出すのは” ”敵の言葉ではなく 友の沈黙だ” 教師としてこの言葉を大事にしています

47. 12 Khiến cho sự im lặng ngự trị, và tất cả vĩnh cửu bị ađau khổ, và bcác thiên sứ đang chờ đợi lệnh truyền vĩ đại để cgặt hết thế gian, để gom góp dcỏ dại đem eđốt; và này, kẻ thù đang liên kết với nhau.

12 その ため に、 沈黙 ちんもく が 支 し 配 はい し、すべて 永遠 えいえん なる もの は 1 悲 かな しんで いる。 また 2 天 てん 使 し たち は、3 毒 どく 麦 むぎ を 集 あつ めて それ を 4 焼 や く ため に、 地 ち を 5 刈 か り 入 い れる よう に と の 大 おお いなる 命令 めいれい を 待 ま って いる。 また 見 み よ、 敵 てき は 連合 れんごう して いる。

48. 17 Vậy nên Ngài sẽ dùng quyền năng của mình để abảo tồn bngười ngay chính, vì dù cho cơn thịnh nộ tràn đầy của Ngài có phát ra đi nữa, thì những người ngay chính cũng được bảo tồn, còn kẻ thù của họ thì sẽ bị lửa hủy diệt.

17 その ため 神 かみ は、 満 み ちみちる 激 はげ しい 怒 いか り を 下 くだ し、1 義 ぎ 人 じん を 2 守 まも る ため に 火 ひ を もって 敵 てき を 滅 ほろ ぼす こと に なって も、 御 ご 自 じ 分 ぶん の 力 ちから に よって 義 ぎ 人 じん を 守 まも られる。

49. Và họ bắt những người lính ném bom này thề là nếu họ bị bắt, họ sẽ không tiết lộ một chi tiết nào về thiết bị này cho quân địch, bởi vì điều bắt buộc là kẻ thù không thể sờ vào được cái mẩu công nghệ cực kỳ thiết yếu này.

そして爆撃手たちは 捕虜になっても決して 敵に情報を漏らさないという 宣誓を求められました この中核技術を敵の手に渡さないということが 絶対条件だったからです

50. Nhiều năm sau khi Chúa Giê-su trở về trời, sứ đồ Phao-lô đã viết: “Còn như Đấng nầy [Chúa Giê-su], đã vì tội-lỗi dâng chỉ một của-lễ, rồi ngồi đời đời bên hữu Đức Chúa Trời, từ rày về sau đương đợi những kẻ thù-nghịch Ngài bị để làm bệ dưới chân Ngài” (Hê-bơ-rơ 10:12, 13).

イエスの昇天から数十年後に,使徒パウロは次のように書きました。「 この方[イエス]は,罪のために一つの犠牲を永久にささげて神の右に座し,それ以来,自分の敵たちが自分の足の台として置かれるまで待っておられます」。(

51. Tất cả những sự việc này đã trở thành một bản năng thứ hai cho tôi; và như Phao Lô, tôi có khuynh hướng muốn hân hoan trong dhoạn nạn; vì cho đến ngày này, Thượng Đế của các tổ phụ tôi đã giải thoát cho tôi khỏi tất cả các hoạn nạn này, và sẽ giải thoát cho tôi từ đây về sau; vì này, và trông kìa, tôi sẽ thắng tất cả các kẻ thù của tôi, vì Đức Chúa Trời đã phán như vậy.

わたし の 先 せん 祖 ぞ の 神 かみ は、 今日 き ょ う まで それら の すべて から わたし を 救 すく い 出 だ して くださり、また これから 後 のち も わたし を 救 すく い 出 だ して くださる から です。 まことに、まことに、わたし は わたし の すべて の 敵 てき に 打 う ち 勝 か つ でしょう。 主 しゅ なる 神 かみ が そう 告 つ げられた から です。

52. 16 Và lại nữa, Thượng Đế sẽ cho họ biết họ phải đi đâu để tự vệ chống lại kẻ thù của mình, và bằng cách làm như vậy Chúa sẽ giải cứu họ; và đó là đức tin của Mô Rô Ni, và lòng ông cảm thấy hãnh diện về việc đó; akhông phải về việc gây đổ máu mà về việc làm điều thiện, về việc bảo tồn dân mình, phải, về việc tuân giữ các lệnh truyền của Thượng Đế, phải, và chống lại sự bất chính.

16 また、 神 かみ は 敵 てき を 防 ふせ ぐ ため に どこ へ 行 い け ば よい か を 自 じ 分 ぶん たち に 知 し らせて くださり、その とおり に すれ ば 主 しゅ は 自 じ 分 ぶん たち を 救 すく って くださる こと も、 彼 かれ ら は 信 しん じて いた。 これ は モロナイ が 信 しん じて いた こと で あり、 彼 かれ は 心 こころ の 中 なか で その こと に 誇 ほこ り を 感 かん じて いた。 すなわち、1 血 ち を 流 なが す こと で は なく、 善 ぜん を 行 おこな う こと、 民 たみ を 守 まも る こと、 神 かみ の 戒 いまし め を 守 まも る こと、 罪 ざい 悪 あく に 立 た ち 向 む かう こと に 誇 ほこ り を 感 かん じて いた。