Use "công sứ" in a sentence

1. (Công 2:14, Trần Đức Huân) Sứ đồ này đã làm chứng hùng hồn.

使徒 2:14)強力な証言が行なわれました。

2. Sự thành lập và truyền bá đạo Đấng Christ Công-vụ các Sứ-đồ

キリスト教の確立と拡大 使徒たちの活動

3. trong nước biểu hiệu sự dâng Công-vụ các Sứ-đồ 19:4, 5

神への献身の象徴である 使徒 19:4,5

4. Rồi tôi nghe tin đồn từ Sứ quán rằng công chúa đã ra ngoài đi chợ.

その 後 大使 館 筋 の 情報 で な 彼女 は 町 に い る と の ウワサ を 聞 い た

5. Ở Cô-rinh-tô, Ti-ti-u Giút-tu cũng tiếp đãi Phao-lô để sứ đồ này có một nơi đặt chân đặng có thể thực hiện công việc rao giảng.—Công-vụ các Sứ-đồ 18:7.

コリントではテテオ・ユストが自分の家を開放して使徒パウロに場所を提供したので,パウロはそこを足場にして宣べ伝える業を続けることができました。 ―使徒 18:7。

6. 3 Noi gương Chúa Giê-su, các sứ đồ sốt sắng công bố thông điệp Nước Trời.

3 使徒たちは,イエスに倣って王国の音信を熱心に宣明しました。

7. Vậy, các sứ đồ chịu trách nhiệm chính về việc cung cấp thức ăn thiêng liêng.—Công 2:42.

使徒 6:7)そのようなわけで,霊的な食物を供給する業の主要な責任は,使徒たちが担ったのです。 ―使徒 2:42。

8. Bốn mươi ngày sau đó, ngài đã trở lên trời (Công-vụ các Sứ-đồ 1:3, 9-11).

しかし死後三日目に復活させられ,40日後に天に戻られました。(

9. Sứ điệp của tôi vào buổi chiều hôm nay là Chúa đang xúc tiến nhanh công việc của Ngài.

今日のわたしのメッセージは,主が確かに御業を速めておられるということです。

10. Vì nghề nghiệp bị đe dọa, những thợ bạc dấy loạn (Công-vụ các Sứ-đồ 19:24-41).

銀細工人たちは,商売が脅かされると考えて騒ぎ立てました。(

11. 20 Trong Công-vụ các Sứ-đồ chúng ta đọc thấy Phao-lô và Ba-na-ba được cử làm công việc giáo sĩ tại đảo Chíp-rơ và tại đó họ gặp quan trấn thủ tên là Sê-giút Phau-lút, “là người khôn-ngoan” (Công-vụ các Sứ-đồ 13:7).

20 使徒たちの活動の書には,パウロとバルナバが宣教者としての活動のためキプロスへ遣わされ,その地で執政官代理でセルギオ・パウロという名の「そう明な人」に出会ったことが記されています。(

12. Công-vụ các Sứ-đồ 2:41 thuật lại: “Những kẻ nhận lời đó đều chịu phép báp-têm”.

使徒 2章41節には,「彼の言葉を心から受け入れた者たちはバプテスマを受け(た)」と記されています。

13. Chính quyền địa phương ở Giê-ru-sa-lem nhiều lần “cấm” tuyệt đối các sứ đồ “không cho lấy danh đó mà dạy-dỗ” (Công-vụ các Sứ-đồ 5:27, 28, 40).

使徒たちは,エルサレム内のその筋から「イエスの名によって語るのをやめる」ようにと,繰り返しきっぱり「命じ」られていました。(

14. Chúa mở lòng cho người, đặng chăm-chỉ nghe lời Phao-lô nói” (Công-vụ các Sứ-đồ 16:14).

使徒 16:14)この記述は,わたしたちに何を教えているでしょうか。

15. Công-vụ các Sứ-đồ 12:21-23 cho chúng ta biết: “Đến kỳ, vua Hê-rốt mặc áo chầu, ngồi trên ngai, truyền-phán giữa công-chúng.

使徒 12章21節から23節はこう述べています。「 ある決められた日に,ヘロデは王衣をまとって裁きの座に座り,彼らに向かって演説を始めた。

16. (Công-vụ các Sứ-đồ 16:16-24) Kinh nghiệm đau đớn đó đã ảnh hưởng Phao-lô như thế nào?

使徒 16:16‐24)そのつらい経験のためにパウロはどんな影響を受けたでしょうか。

17. Sau đó, Cọt-nây và các người ngoại khác đã làm báp têm (Công-vụ các Sứ-đồ 10:1-44).

そのあとコルネリオと他の異邦人たちはバプテスマを受けました。(

18. Tuy nhiên, Môi-se đã hấp tấp tự nhận mình là người giải cứu (Công-vụ các Sứ-đồ 7:23-30).

創世記 15:13)ところが,モーセは時期尚早に救出者の役目を買って出たのです。 ―使徒 7:23‐30。

19. Trước đó, nơi Công vụ 1:10, các thiên sứ được đề cập gián tiếp qua cụm từ “người nam mặc áo trắng”.

これより前の使徒 1章10節は,『白い衣を着た人』という表現でみ使いに暗に言及しています。

20. Như Kinh-thánh có nói, ngài ban cho chúng ta “sự sống, hơi sống, muôn vật” (Công-vụ các Sứ-đồ 17:25).

使徒 17:25)息を吸う度に,おいしい食べ物をほおばる度に,幸せで満ち足りた一時を過ごす度に,エホバに感謝するのは正しいことです。(

21. Những đoàn dân đông giận dữ tìm cách làm cho họ im hơi bặt tiếng (Công-vụ các Sứ-đồ 19:29-34).

使徒 19:29‐34)彼らは正当な理由なしに投獄されました。(

22. Trước nhất hai sứ đồ, rồi sau tất cả các sứ đồ đều bị bắt giam.

最初,使徒たちのうち二人が,次いでその全員が投獄されました。

23. Ngày khác chúng tôi thức dậy với tin tức về vụ tàn sát đại sứ Mỹ và vụ tấn công vào lãnh sự quán.

またある朝は こんなニュースです アメリカ人大使の殺人事件や 領事館への襲撃の話

24. Anh đang ở Beirut khi Đại sứ quán Hoa Kỳ hứng chịu vụ tấn công tự sát đầu tiên nhằm chống lại Hoa Kỳ.

米国大使館に対する 米国大使館に対する 初の自爆テロの時も 現地にいました

25. Nói đúng hơn, nơi đây sứ giả là trọng tâm, bàn chân tượng trưng cho chính sứ giả.

足は使者自身を表わしており,ここで焦点が当てられているのは使者のほうです。

26. Tháng Ba năm 2015, công an lại câu lưu cô để ngăn không cho cô đi Hà Nội dự cuộc gặp tại Đại sứ quán Đức.

2015年3月に、今度はドイツ大使館での会合に出席するためハノイに飛ぶのを阻止され、拘禁されている。

27. 4 Hàng tỉ cuốn Kinh Thánh, sách báo, tạp chí được những người công bố phân phát khi thi hành sứ mạng Đức Chúa Trời giao.

4 クリスチャンの奉仕者は,神から与えられた宣べ伝える任務を遂行し,膨大な量の聖書,書籍,ブロシュアー,雑誌を配布してきました。

28. * Sự kêu gọi và sứ mệnh của Mười Hai Vị Sứ Đồ được tiết lộ, GLGƯ 18:26–36.

* 十二使徒 の 召し と 使命 が 明らか に された, 教義 18:26-36.

29. (Công-vụ các Sứ-đồ 18:12; 25:13) Những trường hợp Kinh Thánh nêu ra hai tên chót của một số người có ba tên là Bôn-xơ Phi-lát (bảng khắc dưới đây), Sê-giút Phau-lút, Cơ-lốt Ly-sia và Bốt-tiu Phê-tu. (Công-vụ các Sứ-đồ 4:27; 13:7; 23:26; 24:27.

使徒 18:12; 25:13)聖書が人の三つの名前のうち後ろの二つを記録している例としては,ポンティウス・ピーラートゥス[下の碑文](ポンテオ・ピラト),セルギウス・パウルス(セルギオ・パウロ),クラウディウス・リシアス(クラウディウス・ルシアス),ポルキウス・フェストゥス(ポルキオ・フェスト)があります。 ―使徒 4:27; 13:7; 23:26; 24:27。

30. (Công-vụ các Sứ-đồ 21:37–22:2) Các nhà phân tích bút pháp nói khả năng sử dụng tiếng Hy Lạp của ông thật xuất sắc.

使徒 21:37–22:2)彼の著作を分析した人々によれば,そのギリシャ語は見事なものであるということです。

31. Các Sứ Đồ vui mừng khi thấy Ngài.

しとたちはイエスさまにお会いできてよろこびました。

32. Nhiều khi những người đi từ nhà này sang nhà kia thấy rõ được các thiên sứ dẫn dắt đến nhà những người đói khát về sự công bình.

マタイ 11:19)家から家を訪問している人々が,義に飢え渇いている人に会えるようみ使いが指導していることの証拠を目にすることも珍しくありません。

33. (b) Các sứ đồ cương quyết làm gì?

ロ)ペテロとヨハネは何を決意していましたか。

34. Quan trấn thủ đảo tên là Sê-giút Phau-lút nghe thông điệp của họ và trở nên người tin đạo (Công-vụ các Sứ-đồ 13:7, 12).

その島の支配者セルギオ・パウロが彼らの音信に耳を傾け,「信者となった」のです。(

35. Đó là chỉ một thiên sứ đã làm!

わずかひとりのみ使いがそれを成し遂げたのです。

36. (Tiếng cười) Đại sứ của chúng tôi là các anh Mo và các chị Mo, và tôi nghĩ rằng điều đó là nền móng cho thành công của chúng tôi.

私達のシンボルリボンは 毛むくじゃらリボンです 私達の大使は 口ひげ兄さんと 口ひげの妹たちです この成功には この大使達が不可欠でした

37. Thay vì vậy, chúng ta sẽ có cơ hội để chứng tỏ là chúng ta nương cậy nơi Đấng Tạo Hóa của mình (Công-vụ các Sứ-đồ 14:22).

それは,自分が創造者にどれほど依り頼んでいるかを実証する機会となります。(

38. Liêu Thái Tông cũng gửi sứ giả đáp lễ.

また拘弥国が使者を送ってきた。

39. Sê-giút Phau-lút, quan trấn thủ đảo Chíp-rơ, là “người khôn-ngoan [thông minh]”, ông “xin nghe đạo Đức Chúa Trời” (Công-vụ các Sứ-đồ 13:7).

キプロスの執政官代理セルギオ・パウロは「そう明な人」で,「神の言葉を聞くことを......求めた」とあります。(

40. Bộ Môi trường trách cứ Đại sứ quán đã can thiệp vào nội bộ chính trị của Trung Quốc qua việc công bố chất lượng không khí ở Bắc Kinh.

大使館が公表した指数は 148でした

41. Tiểu thư giống như một con búp bê sứ.

お 嬢 様 は 本当 に 召使い の 人形 で す

42. Lu-ca, thầy thuốc cũng là sử gia đã ghi lại bài diễn thuyết đó và chúng ta có thể tìm thấy trong sách Công-vụ các Sứ-đồ, chương 17.

医者であり歴史家でもあったルカはその講演の内容を記録しましたが,それは「使徒たちの活動」の書の第17章に出ています。

43. Trong khi ở lại Hvalfjörður, các công sứ Hoa Kỳ và Đan Mạch tại Iceland đến thăm Đô đốc Giffen và thị sát soái hạm của ông vào ngày 12 tháng 5.

クバルフィヨではアメリカ及びデンマークの高官がギフェン提督を表敬訪問し、5月12日に彼の旗艦に乗艦した。

44. 8 Nhờ thánh linh của Đức Giê-hô-va yểm trợ, Phao-lô góp phần lớn trong việc Sê-giút Phau-lút đổi đạo (Công-vụ các Sứ-đồ 13:8-12).

8 パウロはエホバの霊の影響のもとで,セルギオ・パウロの改宗に関して重要な役割を果たしました。(

45. Đại Sứ Quán Thụy Sĩ ở Berlin rất đặc biệt.

ベルリンのスイス大使館は特別なんです

46. Đó không phải là sứ điệp của Giáng Sinh sao?

これはまさにクリスマスのメッセージではないでしょうか。

47. Các thiên sứ đội lốt người không bị chết đuối.

肉体を着けていたみ使いたちは,でき死しませんでした。

48. Một người viết sách tính rằng chỉ theo sách Công-vụ các Sứ-đồ thôi thì quãng đường ông đã đi bằng đường bộ và đường biển lên đến chừng 16.000 kilômét.

パウロが陸と海を旅した距離をある著述家が計算したところ,「使徒たちの活動」の書に記録されている旅だけでも,何と1万6,000キロに達しました。

49. Niềm vui sướng của các sứ giả Đức Chúa Trời

神の使者たちの幸福

50. Thứ ba, thiên sứ ra lệnh ‘tôn-vinh Đức Chúa Trời’.

三つ目の点として,み使いは「神に栄光を帰せよ」と命じました。

51. Giáo Vụ Toàn Cầu của Các Sứ Đồ Vẫn Tiếp Tục

十二使徒の全世界での教え導く業は続く

52. Thiên sứ là những tạo vật thần linh sống trên trời.

天使は,神の使いである,天にいる霊者で,人間より高度な生命体です。

53. Packer, Chủ Tịch Nhóm Túc Số Mười Hai Vị Sứ Đồ, khi ông đến tham quan một khu bảo tồn động vật hoang dã trong khi đang đi công tác ở Châu Phi:

これはパッカー会長がアフリカでの割り当てを受けて野生動物保護地区を訪れたときの出来事です。

54. Sứ điệp của tôi buổi tối hôm nay rất đơn giản.

今晩のわたしのメッセージは簡潔です。

55. (Công-vụ 19:34) Sau khi cuộc náo động lắng xuống, sứ đồ Phao-lô khuyến khích các anh em tín đồ Đấng Christ một lần nữa trước khi tiếp tục cuộc hành trình.

使徒 19:34)騒動が収まると,パウロは仲間のクリスチャンを再び励ましてから旅行を続けました。(

56. 5 Nhiệm vụ rao giảng kỹ càng khu vực của bạn bao gồm việc đi thăm những người đứng bán trong các cửa tiệm nhỏ ở khu phố (Công-vụ các Sứ-đồ 10:42).

5 緊急感を抱いて自分の区域で徹底的な奉仕を行なうという割り当てには,近所の人を相手に商売を営む個々の人を訪問することも含まれています。(

57. Quả thật, tôi tớ Đức Giê-hô-va nương cậy nơi Ngài qua lời cầu nguyện thường được thêm sức trong sự bắt bớ.—Công-vụ các Sứ-đồ 4:29-31; 5:41, 42.

実際,祈りを込めてエホバに頼った神の僕たちは,しばしば迫害によって強められてきました。 ―使徒 4:29‐31; 5:41,42。

58. Vai trò nổi bật của thiên sứ trong tương lai gần đây

近い将来における目覚ましい役割

59. Những lời chỉ dẫn, lệnh truyền hay sứ điệp từ Thượng Đế.

神 から 授けられる 教え や 戒め,知らせ。

60. Khi đến kết luận của bài giảng, ông đã thuyết phục được một số thính giả của ông nhận ra lẽ thật, kể cả một quan tòa (Công-vụ các Sứ-đồ 17:33, 34).

語り終えた時,彼は,その場にいたひとりの裁判官を含め,聴衆の何人かに真理を納得させていたのです。 ―使行 17:33,34。

61. Thứ nhì, thiên sứ ra lệnh: “Hãy kính-sợ Đức Chúa Trời”.

二つ目の点として,み使いは『神を恐れよ』と述べました。

62. Thiên sứ dẫn Lót và hai con gái đến nơi an toàn

み使いはロトとその娘たちを安全な場所に連れ出して助けた

63. Từ xa khó có thể thấy được bàn chân của sứ giả.

遠くからは,使者の足は見えません。

64. Họ nhận biết bốn thiên sứ trong sự hiện thấy có tính tiên tri của sứ đồ Giăng đang “cầm bốn hướng gió lại, hầu cho không gió nào thổi trên đất”.

彼らが認識しているとおり,使徒ヨハネが預言的な幻の中で見た4人のみ使いは「地の四方の風をしっかり押さえて,地に......風が吹かないようにして」います。

65. Và thực sự, chúng ta có thể là đại sứ cho chính mình.

自分自身が大使として 発言できるんです

66. Thiên sứ bắt nguồn từ đâu và có tất cả là bao nhiêu?

どれほどいますか。

67. Khi họ nhìn lên thì các sứ giả thiên thượng đã biến mất.

しとたちが見上げると,天からのつかいはいなくなっていました。

68. Nhiều người đã tỏ ra là những người theo nguyên tắc đạo đức, như quan trấn thủ Sê-giút Phau-lút mà Kinh-thánh miêu tả là “người khôn-ngoan” (Công-vụ các Sứ-đồ 13:7).

自分の高潔さを実証してきた人も少なくありません。 聖書の中で「そう明な人」と描写されている,執政官代理のセルギオ・パウロなどはその一例です。(

69. 11 Thiên sứ Gáp-ri-ên đến vào “lúc dâng lễ chiều-hôm”.

11 ガブリエルは「夕方の供え物をする時分に」やって来ます。

70. Trong những lời của Sứ Đồ Phao Lô, tôi long trọng làm chứng:

使徒パウロの言葉をもって,わたしも厳粛に証します。

71. Các con tôi cũng quan tâm sâu sắc đến sứ mệnh của Quỹ.

子供たちは財団の使命も 本当に気にかけてくれるんです

72. (1 Giăng 2:16, 17) Sứ đồ Giăng đã được soi dẫn để viết ra nhận xét trên. Vậy, những cặp vợ chồng mới cưới có nên công bố tên và quà tặng của mỗi người không?

ヨハネ第一 2:16,17)霊感によるヨハネのその言葉を考慮に入れる新郎新婦は,皆の前で結婚祝い一つ一つについて贈り主を明らかにすべきでしょうか。

73. Dưới quyền ngài có sê-ra-phin, chê-ru-bin và thiên sứ.

テサロニケ第一 4:16。 ユダ 9)その権威の下にセラフとケルブとみ使いたちがいます。

74. Sứ mệnh của tôi, bản danh sách của cha, một chiến dịch ngu ngốc.

父 の リスト は 愚か な 改革 運動 だっ た

75. Giê-su và các sứ đồ vừa ăn mừng Lễ Vượt qua để tưởng niệm dân Y-sơ-ra-ên được giải thoát khỏi ách nô lệ của Ê-díp-tô vào thế kỷ 16 trước công nguyên.

イエスと使徒たちは,西暦前16世紀にイスラエル人がエジプトの束縛から解放されたことを記念する過ぎ越しの祭りの祝いを終えたばかりです。

76. Tương tự như vậy, Ma-na-hem, người đã được “đồng-dưỡng với vua chư-hầu Hê-rốt”, là một trong số những người đã dẫn đầu hội thánh An-ti-ốt (Công-vụ các Sứ-đồ 13:1).

コリント第一 9:19‐23。 フィリピ 1:7)同様に,「地域支配者ヘロデと一緒に教育を受けた」マナエンも,アンティオキア会衆で指導の任に当たっていた人たちの一人でした。 ―使徒 13:1。

77. Trái lại, ông đã dạy giáo lý đạo Đấng Christ về sự sống lại, dù rằng rất nhiều thính giả Hy Lạp thấy khó chấp nhận những điều ông giảng dạy.—Công-vụ các Sứ-đồ 17:22-32.

話に耳を傾けたギリシャ人の中には,パウロの述べることを受け入れ難く感じる人が大勢いたのに,パウロはそうしたのです。 ―使徒 17:22‐32。

78. (Công-vụ 2:1-4) Chúng ta cũng biết sau khi các sứ đồ qua đời, “lúa mì”, tức những tín đồ xức dầu chân chính, đã “cùng lớn lên” với “cỏ lùng”, tức những tín đồ giả mạo.

使徒 2:1‐4)また,使徒たちの死後,真の油そそがれたクリスチャンという「小麦」が,「雑草」である偽のクリスチャンと「一緒に成長」した,ということも知っています。(

79. Sứ thần nhà Đường đang đêm phải quay về kinh, tấu lên hoàng đế.

いつしか夜の公園にたどり着き、さまよう王子。

80. Sứ đồ Phao-lô đưa ra lời khuyên nào cho anh em đồng đạo?

使徒パウロは,コロサイのクリスチャンにどんな助言を与えましたか。(