1. Mức độ chuẩn xác đã mở đường cho cả một cơn lốc cải tiến.

Il livello di precisione ha dato origine a una rivoluzione dell'innovazione.

2. Cơn lốc đó chỉ chuyển hướng rồi bỏ chạy.

Il tornado era solo un diversivo per scappare.

3. [ Những mặt trời xanh lam, những cơn lốc xanh lá, ]

[ Soli azzurri, vortici verdi, ]

4. Quyền lực cũng như một lô bất động sản.

Il potere e'come il mercato immobiliare.

5. Căn nhà giống như một lô đất bị bóp méo.

L'edificio è una sorta di distorsione di un condominio.

6. Los Alcones đang dỡ một lô hàng ma túy lớn.

I Los Alcones stanno scaricando un enorme carico di stupefacenti.

7. Một số người xấu ghét Phao-lô nên họ đã bày ra một âm mưu.

Alcuni uomini cattivi odiavano Paolo, perciò studiarono un piano malvagio.

8. Bạn không thể chọn một con cừu riêng lẻ nhưng bạn có thể mua một lô tem

Non potete scegliere una singola pecora, ma potete acquistare un foglio adesivo con i disegni di 20 pecore.

9. “Chúng nó đã gieo gió và sẽ gặt bão lốc”.—Ô-SÊ 8:7.

“Continuano a seminare vento e mieteranno tempesta”. — OSEA 8:7.

10. Phao-lô ví người tín đồ đấng Christ như một người chạy thi.

(Galati 5:22, 23) Paolo paragonò il cristiano a un corridore.

11. Quân miền Bắc đang vận chuyển một lô nitơ lỏng từ hôm trước.

Oggi passera'un convoglio dell'Unione con un carico di nitroglicerina dal fronte.

12. A-bô-lô, một người “thông thạo Kinh thánh”, đã phản ứng thế nào?

Come reagì Apollo, uomo “potente . . . nelle Scritture”?

13. Nhưng sau đó Phao-lô bị bắt giam ở Rô-ma một lần nữa.

In seguito però Paolo è di nuovo fatto prigioniero a Roma.

14. Một số người xấu đã bày ra âm mưu nào để hại Phao-lô?

Quale piano per uccidere Paolo studiarono alcuni uomini cattivi?

15. Ti-mô-thê là một phụ tá rất được sứ đồ Phao-lô quý trọng.

Timoteo fu un validissimo assistente dell’apostolo Paolo.

16. Tại Sen-cơ-rê,+ Phao-lô cắt tóc ngắn vì đã có một lời thề.

Dato che aveva fatto un voto, a Cèncrea+ si era fatto radere la testa.

17. b) Một số người ngụ ý nói gì khi bảo Phao-lô là “người già mép”?

(b) Cosa intendevano dire alcuni chiamando Paolo “chiacchierone”?

18. Tôi xin chia sẻ với ông một lời khuyên nơi Cô-lô-se 3:12-14”.

Mi piacerebbe leggerle un pensiero tratto da Colossesi 3:12-14”.

19. Vì thế, qua một “kẻ đồng-liêu” không được nêu tên, tại Phi-líp, Phao-lô khuyên họ là “phải hiệp một ý trong Chúa”.

Così Paolo le esorta tramite un innominato “compagno di giogo” ad “avere lo stesso pensiero nel Signore”.

20. Được người ta biết mình là bạn của người tù như Phao-lô là một chuyện nguy hiểm.

Essere riconosciuti quali amici di un prigioniero come Paolo era rischioso.

21. Ông ta đang chờ một lô rồng mới chuyển đến đội quân của ông ta vào ngày mai.

Aspetta un carico di draghi per il suo esercito, domani.

22. Một người khác đã mất tập trung là Đê-ma, bạn đồng hành của sứ đồ Phao-lô.

26:14-16) Un altro che perse di vista il premio fu Dema, un collaboratore dell’apostolo Paolo.

23. 7:4—Tại sao Vua Sa-lô-môn ví cổ của nàng Su-la-mít như “một cái tháp ngà”?

7:4: Perché Salomone paragona il collo della Sulamita a “una torre d’avorio”?

24. Sứ đồ Phao-lô có lý khi khuyên tín đồ Đấng Christ “hãy rao giảng lời... một cách cấp bách”.

A ragione l’apostolo Paolo diede ai cristiani il comando di ‘predicare la parola con urgenza’.

25. Một lần nữa, Phao-lô lại sải bước trên những con đường chật hẹp và đông đúc của thành phố này.

Ancora una volta Paolo cammina per le sue strade strette e affollate.

26. Lịch sử Kinh Thánh cho biết công là một trong những mặt hàng nhập khẩu quý giá của Vua Sa-lô-môn.

La storia biblica mostra che fra le cose di valore importate dal re Salomone c’erano i pavoni.

27. Sa-lô-môn nói: “Miệng người công-bình là một nguồn sự sống; nhưng miệng kẻ hung-ác giấu sự cường-bạo”.

“La bocca del giusto è una fonte di vita”, dice Salomone, “ma riguardo alla bocca dei malvagi, essa copre la violenza”.

28. SAU KHI lấy bùn chữa lành cho một người mù, Chúa Giê-su nói: “Hãy đi, rửa nơi ao Si-lô-ê”.

DOPO aver messo dell’argilla sugli occhi di un cieco, Gesù gli disse: “Va, lavati nella riserva d’acqua di Siloam”.

29. 6 Là một sứ đồ chân chính, Phao-lô dạy người khác về sự hy sinh làm giá chuộc của Chúa Giê-su.

6 Da vero apostolo, Paolo parlava ad altri del sacrificio di riscatto di Gesù.

30. Giê Rô Bô Am là một người siêng năng thuộc chi phái Ép Ra Im mà Sa Lô Môn đã thăng chức để cai quản một số nhân công của ông.10

Geroboamo fu un uomo industrioso della tribù di Efraim che Salomone aveva promosso perché sorvegliasse parte dei suoi lavoratori.10

31. 4 Hãy tưởng tượng Phao-lô ở trong dinh quan tổng đốc, đứng trước một nhóm người trong đó có người cai trị một địa hạt quan trọng của Đế Quốc La Mã.

4 Immaginate Paolo nel palazzo del governatore davanti a un gruppo di persone fra cui c’è il governante di un’importante parte dell’impero romano.

32. [Những mặt trời xanh lam, những cơn lốc xanh lá,] [các đỉnh ánh sáng hình mỏ chim mở ra] [những vì sao hình trái lựu.]

[Soli azzurri, vortici verdi,] [becchi di luce che beccano aperti] [stelle melograno.]

33. Trải qua mọi thử thách, Phao-lô không hề chao đảo trong quyết tâm trở thành một người nhiệt thành rao giảng tin mừng.

Nonostante tutto questo, la sua determinazione di predicare con zelo la buona notizia non vacillò mai.

34. Đang yên bình thì máy bay đi vào khu vực có lốc và sốc, và tôi chợt nghĩ, "Hi vọng cô ấy có thể chèo lái."

Andava tutto bene, poi ha iniziato a diventare turbolento e instabile, e mi sono detta, "Spero che sappia guidare."

35. Nơi Phi-líp 3:13, 14, Phao-lô tả mình như một người chạy đua, “bươn theo sự ở đằng trước” để đạt được đích.

In Filippesi 3:13, 14 Paolo si paragona a un corridore che ‘si protende’ verso il traguardo.

36. Vào lúc Phao-lô viết thư cho Phi-lê-môn, kẻ đào tẩu hiển nhiên đã ở với sứ đồ được một thời gian rồi.

Evidentemente il fuggiasco era con l’apostolo Paolo da qualche tempo quando quest’ultimo scrisse a Filemone.

37. Nơi Châm-ngôn chương 2 câu 4 đưa ra một gợi ý, vua Sa-lô-môn ví tri thức ấy như “bửu-vật ẩn-bí”.

Un indizio si trova al versetto 4 del capitolo 2 di Proverbi, in cui Salomone paragona questa conoscenza a “tesori nascosti”.

38. 15 Công-vụ các Sứ-đồ 13:16-41 tường thuật một bài diễn văn do Phao-lô nói trước một số người Hê-bơ-rơ ở thành An-ti-ốt xứ Bi-si-đi.

15 In Atti 13:16-41 si parla di un discorso pronunciato da Paolo a un uditorio ebraico ad Antiochia di Pisidia.

39. 11 Ti-mô-thê, bạn đồng hành của Phao-lô, là một trưởng lão hết lòng quan tâm đến các tín đồ Đấng Christ khác.

11 Timoteo, compagno di viaggio di Paolo, era un anziano che si interessava profondamente dei suoi conservi cristiani.

40. Cách A-bô-lô và Phao-lô góp phần đẩy mạnh sự phát triển của tin mừng

Apollo e Paolo contribuiscono al successo della buona notizia

41. Tại sao có thể nói Phao-lô đã ở lại Tê-sa-lô-ni-ca hơn ba tuần?

Perché è verosimile che Paolo sia rimasto a Tessalonica più di tre settimane?

42. 4. (a) Phao-lô đã viết thư cho anh em thành Cô-lô-se trong hoàn cảnh nào?

4. (a) In quali circostanze Paolo scrisse ai colossesi?

43. Trong sách Nhã-ca của Sa-lô-môn, vua cho thấy dù cao sang quyền quý, ông cũng không chiếm được tình yêu của một cô gái.

Nel Cantico dei Cantici, il re Salomone rivela che, in amore, neanche le più favolose ricchezze gli permisero di ottenere sempre ciò che voleva.

44. 5 Trong một bầu không khí như vậy, tôn giáo ở thành Cô-lô-se dường như đã trở nên một cuộc thí nghiệm liên tục—một sự hỗn hợp của Do-thái giáo, triết lý Hy-lạp, và thần-bí giáo của người ngoại đạo.

5 In un ambiente del genere, la religione a Colosse sembra fosse divenuta una specie di esperimento in corso: un miscuglio ibrido di giudaismo, filosofia greca e misticismo pagano.

45. 26 Vua Sa-lô-môn đóng một đoàn tàu tại Ê-xi-ôn-ghê-be+ gần Ê-lốt, nằm trên bờ Biển Đỏ thuộc lãnh thổ Ê-đôm.

26 Il re Salomone costruì anche una flotta di navi a Eziòn-Ghèber,+ che è vicino a Elòt, lungo le rive del Mar Rosso, nel paese di Èdom.

46. Một người gìn giữ lối sống như vậy là “tự chấp-chứa cho mình sự giận” (Rô-ma 2:5; Cô-lô-se 1:21; 3:5-8).

Chi continua a comportarsi così sta ‘accumulando per se stesso ira’.

47. Phao-lô đã đáp lại bằng một lá thư được soi dẫn trong đó ông bài bác những quan điểm mà các giáo sư giả đang truyền bá.

Paolo rispose con una lettera ispirata che controbatteva alcune delle idee che i falsi insegnanti diffondevano.

48. Kinh Thánh cho biết chàng thanh niên này là người bạn đồng hành gần gũi, trung thành và trìu mến đối với Phao-lô, như một người con.

Le Scritture rivelano che quel giovane era per lui uno stretto collaboratore, leale e premuroso; era come un figlio.

49. Ba câu sau đó, ở Hê-bơ-rơ 12:4, Phao-lô có lẽ chuyển hình ảnh từ một cuộc chạy đua sang cuộc thi đấu quyền anh.

Tre versetti dopo, in Ebrei 12:4, forse Paolo passa dall’esempio di una gara di corsa a quello di un incontro di pugilato.

50. Vào một dịp khác, những người Do Thái ở Cô-rinh-tô đã buộc tội Phao-lô trước mặt Ga-li-ô, quan tổng đốc tỉnh A-chai.

1:14) Successivamente gli ebrei di Corinto avevano denunciato Paolo al proconsole dell’Acaia, Gallione, ma questi aveva respinto le accuse reputandole infondate.

51. Người mà Phao-lô gọi là “kẻ đồng-liêu trung-tín”, có lẽ là một anh trung thành có lòng hăng hái muốn giúp đỡ những người khác.

Probabilmente colui che venne chiamato “genuino compagno di giogo” era un fratello leale desideroso di offrire aiuto.

52. Do đó, Phao-lô nói: “Chớ để cho những kẻ kia cướp lấy phần-thưởng chạy thi” (Cô-lô-se 2:18).

Per questo Paolo disse: “Nessuno vi privi del premio”. — Colossesi 2:18.

53. Quan điểm của Phao-lô về chính mình

L’opinione che Paolo aveva di sé

54. Phao-lô đáp ngay: “Trước mặt quan, tôi nhận rằng theo như đạo mà họ gọi là một phe-đảng, tôi thờ-phượng Đức Chúa Trời của tổ-phụ tôi”.

Rispondendo, Paolo dichiarò senza esitare: “Ti confesso questo, che, secondo la via che essi chiamano ‘setta’, in questa maniera rendo sacro servizio all’Iddio dei miei antenati”.

55. Tân Đế Chế Ba Bi Lô Ni A

Impero neo-babilonese

56. Tại sao Sa-lô-môn cần can đảm?

Perché Salomone doveva essere coraggioso?

57. Quả không ngoa khi Chúa Giê-su nói “dẫu vua Sa-lô-môn sang-trọng đến đâu, cũng không được mặc áo tốt như một hoa nào trong giống đó”.

Veramente Gesù non esagerava quando disse: “Nemmeno Salomone in tutta la sua gloria si adornò come uno di questi”.

58. (Ê-phê-sô 4:28; Cô-lô-se 3:23) Theo ước đoán tại một xứ ở Châu Âu, một phần ba nhân công dù không bị ốm nhưng đã từng xin bác sĩ giấy chứng nhận để được phép nghỉ ốm.

(Efesini 4:28; Colossesi 3:23) Secondo le stime, in un paese europeo un terzo degli impiegati che richiede un certificato medico comprovante un’assenza per malattia agisce in modo fraudolento.

59. Khi ông Phao-lô đang trên đường đến thành Đa-mách để bắt các môn đồ của Chúa Giê-su, bỗng nhiên một ánh sáng từ trời làm ông chói mắt.

Mentre andava a Damasco per far arrestare i discepoli di Gesù, all’improvviso Paolo fu accecato da una luce sfolgorante che veniva dal cielo.

60. Sứ đồ Phao-lô có cảnh cáo về việc trà trộn thật với giả khi ông bảo rằng “một ít men làm dậy cả đống bột” (Ga-la-ti 5:9).

L’apostolo Paolo avvertì di non mischiare il vero col falso, dicendo che anche solo “un po’ di lievito fa fermentare l’intera massa”.

61. 18 Phao-lô không ở lâu tại Bê-rê.

18 Paolo non rimase a lungo a Berea.

62. 35 Nhưng khi Phao-lô đến bậc thềm, quân lính phải khiêng ông vì dân chúng quá hung hăng, 36 một đoàn dân cứ đi theo và la hét: “Giết hắn đi!”.

35 Ma quando Paolo arrivò alla gradinata, dovette essere portato dai soldati a motivo della violenza della folla; 36 infatti una massa di gente lo seguiva, gridando: “A morte!”

63. 3 Từ lúc Y-sơ-ra-ên rời xứ Ê-díp-tô đến khi Sa-lô-môn, con của Đa-vít, chết—một khoảng thời gian dài hơn 500 năm—mười hai chi phái Y-sơ-ra-ên hợp thành một quốc gia thống nhất.

3 Dal tempo in cui Israele lasciò l’Egitto fino alla morte di Salomone figlio di Davide — un periodo di poco più di 500 anni — le 12 tribù di Israele furono unite in un’unica nazione.

64. Không cho ai biết, chúng tôi xếp hành lý vào hai ba lô, một tấm vải dầu, và trốn qua đường cửa sổ, hướng thẳng đến biên giới Áo, phía tây Núi Stol.

Senza dire niente a nessuno, riempimmo due zaini, prendemmo una tela cerata e scappammo dalla finestra, con l’obiettivo di raggiungere il confine con l’Austria, a ovest del monte Stol.

65. Đầu tiên, hãy xem xét gương của A-bô-lô.

Prima di tutto riflettiamo sull’esempio di Apollo.

66. Phao-lô bị tù ở Rô-ma lần thứ hai

Seconda detenzione di Paolo a Roma

67. Phao Lô biết rằng Cha Thiên Thượng yêu mến ông.

Paolo sapeva che il Padre celeste lo amava.

68. Hắn không dụ nạn nhân đến 1 lô đất trống.

Non attirava le vittime ad un lotto vuoto.

69. Sa-lô-môn chúc phước cho dân chúng (54-61)

Salomone benedice il popolo (54-61)

70. Bộ máy cai trị của Sa-lô-môn (1-19)

Il governo di Salomone (1-19)

71. Phao-lô ở Rô-ma Chuyện Kinh Thánh, chuyện 113

Paolo a Roma Racconti biblici, rac. 113

72. Sa-lô-môn bắt tay vào việc xây đền thờ.

Salomone cominciò a costruire il tempio.

73. Sứ đồ Phao-lô thường trích dẫn từ bản “Septuagint”

L’apostolo Paolo fece molte citazioni dalla “Settanta”

74. Lính canh giữ Phao-lô cũng đổi ca đều đặn.

Anche il soldato a guardia di Paolo cambiava regolarmente.

75. Ừ, tôi đưa lô hàng đến điểm giao dự phòng.

Sono al luogo di consegna alternativo.

76. Nhưng chữ Hy-lạp dịch là “ngăn nắp, trật tự” có thể dùng để chỉ cách cư xử tốt, và một người chắc chắn không thể hội đủ điều kiện làm trưởng lão nếu bừa bãi hoặc lộn lạo (I Tê-sa-lô-ni-ca 5:14; II Tê-sa-lô-ni-ca 3: 6-12; Tít 1:10).

Tuttavia, il termine greco tradotto “ordinato” può riferirsi a una buona condotta, e senz’altro un uomo che fosse indisciplinato o disordinato non sarebbe qualificato per essere un anziano. — 1 Tessalonicesi 5:14; 2 Tessalonicesi 3:6-12; Tito 1:10.

77. 4 Lời tường thuật kể lại rằng khi ở Tê-sa-lô-ni-ca, Phao-lô đã rao giảng tại nhà hội vào ba ngày Sa-bát.

4 La Bibbia dice che a Tessalonica Paolo predicò nella sinagoga per tre sabati.

78. Trong đền thờ Sa-lô-môn, có một hành lang bên ngoài nơi mà người Y-sơ-ra-ên và người ngoại theo đạo, đàn ông và đàn bà thờ phượng chung với nhau.

Nel tempio di Salomone c’era un cortile esterno in cui israeliti e proseliti, uomini e donne, adoravano insieme.

79. Lần này, “nhà diễn-thuyết” tên là Tẹt-tu-lu, biện hộ cho bên nguyên cáo người Giu-đa, tố Phao-lô là kẻ cầm đầu một giáo phái và xui dân làm loạn.

In quell’occasione Tertullo, “un oratore pubblico” che rappresentava in giudizio gli ebrei contro Paolo, lo accusò di essere il capo di una setta e colpevole di sedizione.

80. 2 Các người này đã nghe một bài thuyết tình khó quên do sứ đồ đạo đấng Christ là Phao-lô trình bày trước pháp đình nổi danh trên đồi A-rê-ô-ba.

2 Costoro udirono un memorabile discorso che l’apostolo cristiano Paolo rivolse alla famosa corte dell’Areopago.