1. Một người cai ngục trở thành tín đồ

Тюремный надзиратель становится верующим

2. Vậy tôi nên trở thành tín đồ của phe nào giờ?

Так в какую компанию вхожу я?

3. Chúng có nhiệm vụ phân tích sóng biển và chuyển đổi thành tín hiệu.

Если до него доходит волна, он передает сигнал.

4. Ấy là Đức Chúa Trời thành-tín và vô-tội; Ngài là công-bình và chánh-trực.

Бог верен, и нет неправды в Нем. Он праведен и истинен.

5. Ba ngàn người lập tức trở thành tín đồ (Công-vụ các Sứ-đồ 2:5-11, 41).

Вскоре три тысячи стали верующими (Деяния 2:5–11, 41).

6. Nó xảy ra đều đặn đến nỗi người ta gọi nó là Suối già Thành tín (Old Faithful).

Гейзер действует так ритмично, что получил прозвище «Верный старина».

7. Ông làm cho Đô-ca sống lại và khi tin này đồn ra, nhiều người trở thành tín đồ.

Он привел Серну снова к жизни, и когда эта новость распространилась, многие стали верующими.

8. Vì vậy, loại tiền tệ này trở thành tín dụng, mà một lần nữa, thực sự, thực sự thú vị.

Такой валюте начинают доверять, что очень интересно.

9. 4 Công việc dạy dỗ Kinh Thánh đã giúp hàng triệu người trở thành tín đồ thật của Đấng Christ.

4 Изучение Библии помогло миллионам людей стать истинными последователями Иисуса Христа (Матф.

10. Nhiều người (kể cả gia đình Cơ-rít-bu cựu chủ tịch nhà hội) làm báp têm trở thành tín đồ.

Многие (в том числе прежний надзиратель синагоги Крисп и его домашние) уверовали и крестились.

11. Bộ nhận tín hiệu sẽ chuyển đổi những thay đổi nhỏ mà chúng tôi tạo ra thành tín hiệu điện tử.

Этот приемник будет преобразовывать небольшие, тонкие изменения амплитуды, которые создаются здесь, в электрический сигнал.

12. 10, 11. (a) Phao-lô đã cố nhắm đến mục tiêu nào trước khi trở thành tín đồ đạo Đấng Ki-tô?

10, 11. а) На чем Павел сосредоточивал усилия до того, как стать христианином?

13. 4, 5. (a) Tinh thần nào ảnh hưởng đến những người trong hội thánh Ê-phê-sô trước khi họ trở thành tín đồ Đấng Christ?

4, 5. а) Какой дух влиял на членов ефесского собрания, до того как они стали христианами?

14. Trước khi có thể trở thành tín đồ đạo Đấng Ki-tô, ông ấy cần học và chấp nhận những sự thật cơ bản trong Kinh Thánh.

Прежде чем стать христианином, он должен был узнать и принять основные учения из Священного Писания.

15. Tôi tôn-sùng Ngài, tôi ngợi-khen danh Ngài; vì Ngài đã làm những sự mới-lạ, là những mưu-định từ xưa, cách thành-tín chơn-thật”.

Ты — Бог мой; превознесу Тебя, восхвалю имя Твое, ибо ты совершил дивное [чудесные дела, НМ]; предопределения древние истинны, аминь [в надежности, НМ]».

16. Thậm chí nhiều người Do Thái trở thành tín đồ Đấng Christ cũng thấy khó khắc phục được lòng sốt sắng sai lầm này đối với Luật Pháp.

Даже многим иудеям, которые стали христианами, было трудно избавиться от такого неумеренного рвения к Закону.

17. 18 Từ thuở nhỏ, Ti-mô-thê đã được học “Kinh-thánh”, tuy nhiên chỉ khi nỗ lực trong thánh chức, ông mới trở thành tín đồ thành thục.

18 Молодой Тимофей был «с младенчества знаком со священными Писаниями», но зрелым христианином он стал только благодаря тому, что усердно трудился в служении Богу (2 Тимофею 3:15).

18. Việc “lần trước” ám chỉ tình yêu thương thành tín của Ru-tơ khi theo Na-ô-mi trở về xứ Y-sơ-ra-ên và chăm sóc bà.

«Прежняя» любящая доброта, которую проявила Руфь, заключалась в том, что она решила пойти с Ноеминью в Израиль и позаботиться о ней.

19. Những người ở Ê-phê-sô trở thành tín đồ đấng Christ đã đốt sách vở của họ về thuật đồng bóng—một gương tốt cho chúng ta ngày nay!

Ставшие христианами в Ефесе сожгли свои спиритические книги — хороший пример для нас.

20. Vì tình trạng thiếu đức tin xung quanh họ, vì công việc họ phải làm, và thử thách trước mắt, những người trở thành tín đồ cần được làm vững mạnh.

Но повсюду их окружает безверие. Им предстоит выполнить большую работу, а впереди ждут испытания. Поэтому они нуждаются в укреплении.

21. Tín ngưỡng nguyên thủy về Đức Chúa Trời của các tín đồ đấng Christ đầu tiên... đã bị Giáo hội La-mã đổi thành tín điều Chúa Ba Ngôi không thể nào hiểu nổi.

Чистый деизм первых христиан... был превращен Церковью Рима в непостижимую догму о троице.

22. Bất kể những ảnh hưởng không lành mạnh vào thời đó, những người trở thành tín đồ Đấng Christ vẫn biểu lộ nhân cách mới.—Rô-ma 1:28, 29; Cô-lô-se 3:8-10.

Вопреки пагубному влиянию мира того времени, те, кто становились христианами, облекались в новую личность (Римлянам 1:28, 29; Колоссянам 3:8—10).

23. Đến lúc Phao-lô cải đạo để trở thành tín đồ Đấng Christ, giao ước Luật Pháp đã được thay thế bởi giao ước mới do Chúa Giê-su làm đấng Trung Bảo, tức Môi-se Lớn.

К тому времени как Павел стал христианином, завет Закона уже был отменен новым заветом, посредником которого был Иисус Христос, Больший Моисей.

24. Những người Do Thái—kể cả các sứ đồ—trở thành tín đồ đấng Christ đã được thoát khỏi sự ràng buộc của luật pháp mà họ đã phải tuân theo khi ở dưới giao ước Luật Pháp.

Евреи, ставшие христианами, в том числе и апостолы, освобождались от обязанности соблюдать законы, обязательные под союзом Закона.

25. Thật vậy, đến cuối thế kỷ thứ tư, thuyết Chúa Ba Ngôi đã trở thành tín điều chính thức của giáo hội, kể cả điều họ gọi phần thứ ba của Thiên Chúa Ba Ngôi là Chúa Thánh thần.

И уже к концу IV века учение о Троице, по сути, обрело известную нам сегодня форму, включая понятие о так называемой третьей ипостаси божества — святом духе.

26. Những môn đồ trung thành của Giê-su vào thế kỷ thứ nhất cứ tiếp tục tin theo những điều họ đã nghe về Con Đức Chúa Trời “từ lúc ban đầu” khi họ trở thành tín đồ ngài.

Лояльные ранние последователи Иисуса придерживались того, что они слышали о Сыне Бога «от начала» их жизни как христиане.

27. (Ê-phê-sô 4:18) Trước khi trở thành tín đồ Đấng Christ, Phao-lô—một người thông thạo Luật Pháp—mù quáng vì thiếu sự hiểu biết chính xác đến mức bắt bớ hội thánh của Đức Chúa Trời.

В Библии говорится, что народы «пребывают разумом во тьме и от жизни, что исходит от Бога, отчуждены из-за своего невежества» (Эфесянам 4:18).

28. 4 Trong 40 năm dân Y-sơ-ra-ên phải lưu lạc trong đồng vắng, Đức Chúa Trời đã thành tín cung cấp cho họ những thứ cần thiết trong đời sống (Phục-truyền Luật-lệ Ký 2:7; 29:5).

4 В течение 40 лет скитаний израильтян по пустыне Бог верно заботился об удовлетворении их потребностей (Второзаконие 2:7; 29:5).

29. 16 Sự vinh hiển phải được qui cho danh Đức Giê-hô-va, Đức Chúa Trời của sự nhân từ hoặc tình yêu thương thành tín và của sự chân thật, chứ không qui cho chúng ta (Thi-thiên 115:1).

16 Слава должна принадлежать не нам, но имени Иеговы, Бога любящей доброты, или лояльной любви, и истины (Псалом 113:9).

30. Ly-đi, người trở thành tín đồ Đấng Christ trong cuộc viếng thăm của Phao-lô tại thành Phi-líp ở Hy Lạp, “quê ở thành Thi-a-ti-rơ, làm nghề buôn hàng sắc tía”.—Công-vụ 16:12-15.

Лидия, ставшая христианкой во время пребывания Павла в Филиппах (Греция), была как раз «из города Фиатира», и она «продавала пурпур» (Деяния 16:12—15).

31. Các băng video này mang nội dung về nhiều lĩnh vực khác nhau và xây dựng lòng tin chắc nơi Kinh Thánh, nơi tổ chức Đức Giê-hô-va, và nơi những nguyên tắc giúp chúng ta trở thành tín đồ Đấng Christ tốt hơn.

Они освещают самые разные темы и помогают развить доверие к Библии, организации Иеговы и христианским принципам.

32. Chúng ta có lời bảo đảm này: “Đức Chúa Trời là thành-tín, Ngài chẳng hề cho anh em bị cám-dỗ quá sức mình đâu; nhưng trong sự cám-dỗ, Ngài cũng mở đàng cho ra khỏi, để anh em có thể chịu được”.

У нас есть такое заверение: «Бог верен, и он не допустит, чтобы вы были искушаемы сверх сил, но при искушении предоставит и выход, чтобы вы смогли перенести» (1 Коринфянам 10:13).

33. 12 Sứ đồ Phao-lô viết cho tín đồ đấng Christ người Hê-bơ-rơ: “Hãy cầm-giữ sự làm chứng về [điều] trông-cậy chúng ta chẳng chuyển-lay, vì Đấng đã hứa cùng chúng ta là thành-tín” (Hê-bơ-rơ 10:23).

12 Апостол Павел писал христианам из евреев: «Будем держаться исповедания упования [публичного заявления нашей надежды, НМ] неуклонно, ибо верен Обещавший» (Евреям 10:23).

34. Đức Chúa Trời là thành-tín, Ngài chẳng hề cho anh em bị cám-dỗ quá sức mình đâu; nhưng trong sự cám-dỗ, Ngài cũng mở đàng cho ra khỏi, để anh em có thể chịu được”.—1 Cô-rinh-tô 10:13.

Но Бог верен, и он не допустит, чтобы вы были искушаемы сверх сил, но при искушении предоставит и выход, чтобы вы смогли перенести» (1 Коринфянам 10:13).

35. Trong khi các sứ đồ còn sống, các thiên sứ hướng dẫn hoạt động đánh cá đã dùng tổ chức của Đức Chúa Trời gồm có những tín đồ đấng Christ để bắt “cá”, là những người trở thành tín đồ đấng Christ được xức dầu.

Пока были живы апостолы, ангелы, руководившие делом ловли, использовали Божью организацию христиан, чтобы ловить «рыбу», которая становилась помазанными христианами.

36. Phao-lô nói lời khích lệ như sau: “Đức Chúa Trời là thành-tín, Ngài chẳng hề cho anh em bị cám-dỗ quá sức mình đâu; nhưng trong sự cám-dỗ, Ngài cũng mở đàng cho ra khỏi, để anh em có thể chịu được”.

Павел дает ободрение, говоря: «Верен Бог, Который не попустит вам быть искушаемыми сверх сил, но при искушении даст и облегчение, так-чтобы вы могли перенести».

37. Nơi Công-vụ các Sứ-đồ 26:5, Kinh-thánh nói ông nhìn nhận rằng trước khi trở thành tín đồ đấng Christ, “tôi đã sống theo phái nhặt nhiệm nhất trong tôn giáo chúng tôi, như một Biệt phái” (Bản dịch linh mục Nguyễn thế Thuấn).

В Деяния 26:5 мы читаем его слова: «Я жил фарисеем по строжайшему в нашем вероисповедании [нашей форме поклонения, НМ; религии, Филлипс] учению».

38. Thật vậy, lòng biết ơn đối với tình yêu thương sâu đậm của Đức Chúa Trời và Đấng Christ đã thôi thúc chúng ta dâng đời sống mình cho Đức Chúa Trời và trở thành tín đồ Đấng Christ.—Giăng 3:16; 1 Giăng 4:10, 11.

Именно признательность за глубокую любовь Бога и Христа побудила нас посвятить свою жизнь Богу и стать учениками Христа (Иоанна 3:16; 1 Иоанна 4:10, 11).

39. Suốt thời gian còn lại của niên học đó, người ấy tham dự lớp giáo lý với hai đứa con gái của mình, điều đó cuối cùng đã dẫn đến việc người ấy trở thành tín hữu và suốt đời tích cực hoạt động trong Giáo Hội.

До конца учебного года он посещал семинарию вместе с дочерьми и в результате стал очень активным членом Церкви.

40. 12 Lời bảo đảm của Phao-lô thật khích lệ: “Đức Chúa Trời là thành-tín, Ngài chẳng hề cho anh em bị cám-dỗ quá sức mình đâu; nhưng trong sự cám-dỗ, Ngài cũng mở đàng cho ra khỏi, để anh em có thể chịu được”.

12 Следующее заверение Павла очень укрепляет: «Верен Бог, Который не попустит вам быть искушаемыми сверх сил, но при искушении даст и облегчение, так чтобы вы могли перенести» (1 Коринфянам 10:13).

41. Gương dòng điện này sẽ biến đổi tín hiệu vi sai thành tín hiệu đơn theo cách sau: Dòng điện tín hiệu của Q3 sẽ là đầu vào của gương dòng điện trong khi đầu ra của gương dòng điện (cực thu của Q6) được nối đến cực thu của Q4.

Это токовое зеркало обеспечивает преобразование дифференциального сигнала в недифференциальный следующим образом: Ток сигнала через коллектор Q3 поступает на вход токового зеркала, при этом выход зеркала (коллектор Q6) соединён с коллектором Q4.

42. Trong thư, ông kể lại một số thành quả ông đạt được trước khi trở thành tín đồ Đấng Christ, rồi ông nói: “Tôi vì [Chúa Giê-su Christ] mà liều-bỏ mọi điều lợi đó. Thật, tôi xem những điều đó như rơm-rác, hầu cho được Đấng Christ”.

Упомянув о том, чего он достиг до того, как стал христианином, Павел писал: «Для Него [Иисуса Христа] я от всего отказался, и все почитаю за сор, чтобы приобрести Христа» (Филиппийцам 3:8).

43. Vào sáng Phục Sinh năm 1946, Aniceta Fajardo được quân nhân Loren Ferre làm phép báp têm và giờ đây được công nhận là người Philippines đầu tiên được biết đến là đã trở thành tín hữu của Giáo Hội Các Thánh Hữu Ngày Sau của Chúa Giê Su Ky Tô.

Пасхальным утром 1946 года Анисета Фахардо была крещена военнослужащим Лорено Ферре и считается первой филиппинкой, ставшей членом Церкви Иисуса Христа Святых последних дней.

44. Đức Giê-hô-va hứa về Đấng Mê-si từng bị loài người “khinh-dể” và “gớm-ghiếc”: “Các vua sẽ thấy và đứng dậy; các quan-trưởng sẽ quì-lạy, vì cớ Đức Giê-hô-va là Đấng thành-tín, tức là Đấng Thánh của Y-sơ-ra-ên, là Đấng đã chọn ngươi”.—Ê-sai 49:7.

«Презираемому всеми» и «поносимому народом» Мессии Иегова обещает: «Цари увидят и встанут; князья поклонятся ради Иеговы, Который верен, ради Святого Израилева, Который избрал Тебя» (Исаия 49:7).

45. Mô phỏng loại này hiện đại nhất được gọi là cổng não, đây là lưới điện nhỏ đặt trên lưỡi, và máy quay được chuyển thành tín hiệu điện tiếp xúc yếu như vậy, và người mù dùng nó thành thạo để họ có thể ném banh vào rổ, hoặc họ có thể định hướng những đường đi có chướng ngại vật phức tạp.

Самая современная версия называется BrainPort: это маленькая электросетка, которая устанавливается на язык, и видеоряд превращается в слабые электротактильные сигналы, и слепые люди так хорошо это осваивают, что могут закинуть мяч в корзину или пройти сложную полосу препятствий.

46. Phao Lô đã dạy rằng “Những sự cám dỗ đến cho anh em, chẳng có sự nào quá sức loài người. Đức Chúa Trời là thành tín, Ngài chẳng hề cho anh em bị cám dỗ quá sức mình đâu; nhưng trong sự cám dỗ, Ngài cũng mở đàng cho ra khỏi, để anh em có thể chịu được” (1 Cô Rinh Tô 10:13).

Павел учил: «Вас постигло искушение не иное, как человеческое; и верен Бог, Который не попустит вам быть искушаемыми сверх сил, но при искушении даст и облегчение, так чтобы вы могли перенести» (1-е Коринфянам 10:13).

47. Thánh thư hứa rằng: “Những sự cám dỗ đến cho anh em, chẳng có sự nào quá sức loài người. Đức Chúa Trời là thành tín, Ngài chẳng hề cho anh em bị cám dỗ quá sức mình đâu; nhưng trong sự cám dỗ, Ngài cũng mở đàng cho ra khỏi, để anh em có thể chịu được” (1 Cô Rinh Tô 10:13).

Священные Писания обещают нам: «Вас постигло искушение не иное, как человеческое; и верен Бог, Который не попустит вам быть искушаемыми сверх сил, но при искушении даст и облегчение, так чтобы вы могли перенести» (1-е Коринфянам 10:13).

48. Kết quả là “Ni-cô-la, là người An-ti-ốt mới theo đạo Giu-đa” trở thành tín đồ đấng Christ và ở trong số “bảy người có danh tốt” được bổ nhiệm để lo cho các nhu cầu của hội thánh ở thành Giê-ru-sa-lem (Ma-thi-ơ 16:19; Công-vụ các Sứ-đồ 2:5-10; 6:3-6; 8:26-39).

Так, например, «Николай Антиохиец, обращенный из язычников» стал христианином и был одним из тех «семи человек изведанных», которые были назначены, чтобы заботиться о нуждах иерусалимского собрания (Матфея 16:19; Деяния 2:5—10; 6:3—6; 8:26—39).

49. Một buổi sớm mai khi thức dậy, có lẽ chúng ta sẽ cảm thấy muốn thốt lên những lời tương tự như sau: “Hỡi Đấng Chí-Cao, lấy làm tốt mà ngợi-khen Đức Giê-hô-va, và ca-tụng danh của Ngài; buổi sáng tỏ ra sự nhân-từ Chúa, và ban đêm truyền ra sự thành-tín của Ngài... vì, hỡi Đức Giê-hô-va, Ngài đã làm cho tôi vui-vẻ bởi công-việc Ngài; tôi sẽ mừng-rỡ về các việc tay Ngài làm”.

Например, в начале нового дня мы можем почувствовать побуждение восславить Иегову словами, наподобие этих: «Благо есть славить Господа и петь имени Твоему, Всевышний, возвещать утром милость Твою и истину Твою в ночи...