1. Cô sãi một chân ra, và tiếp chân khác.

Она отставила одну ногу, а потом другую.

2. Ai gọi đò đấy?

Кому нужна лодка?

3. Đừng giả đò với tôi.

Мне так не кажется.

4. Ta chờ ngừơi đưa đò Charon.

Мы ждём Карона.

5. Ox, anh đang giả đò, phải không?

Окс, ты же притворяешься, правда?

6. Đi bằng xuồng cây, xe đò hay xe đạp?

В челноке, на маршрутном такси или на велосипеде?

7. Bến xe đò lúc nào cũng nhộn nhịp.

В местах парковки, где эти такси ждут пассажиров, всегда кипит жизнь.

8. Con gái đã học giả đò rất sớm.

Девочки учатся притворству в очень раннем возрасте.

9. Người Pha-ri-si giả đò khiêm nhường khi kiêng ăn

Постясь, фарисеи проявляли притворное смирение

10. Các bác sĩ thường gọi giả đò là gì?

Как вы, доктора, называете притворство?

11. A Ban giả đò thua, Trí Thắng đuổi theo bị phục binh giết chết.

Победителю обещано бессмертие, проигравших ждет смерть.

12. Nơi nào họ không đi đến được bằng xuồng cây thì họ dùng xe đò.

Туда, куда не доплыть в челноке, можно добраться на маршрутном такси.

13. 14 “Người [Đa-vít] giả-đò điên-cuồng trước mặt chúng, và làm bộ dại-khờ giữa họ...

14 Давид «изменил лице свое пред ними, и притворился безумным...

14. Chúng tôi hành trình ngày và đêm trong hai chiếc xe đò thiếu tiện nghi.

Мы день и ночь ехали в двух неудобных автобусах.

15. Quân Trịnh tưởng Kiều giả đò thua, bèn bắt lấy, giải về và bị giết.

Призрак посчитал её своей, забрал и исчез.

16. Tôi sẽ không bao giờ ngắm gái khỏa thân nữa trừ khi đi phá đò.

Я никогда больше не увижу женское голое тело, если только не заплачу за это.

17. (Cô-lô-se 2:18, 23) Chúa Giê-su chỉ ra những gương giả đò khiêm nhường như thế.

На самом деле этим они лишь выдают свою гордость (Колоссянам 2:18, 23).

18. Kinh Thánh cảnh báo chúng ta về thái độ “giả-đò khiêm-nhượng” (Cô-lô-se 2:18, 20-23).

Библия предостерегает против «притворного смирения» (Колоссянам 2:20—23).

19. Một vài người nói rằng, " Đò là bởi vì những người có bằng MBA quá tham lam. "

" Это всё из- за того, что эти выпускники MBA слишком жадные ".

20. Bên cạnh tiếng nổ lách tách của than lửa, có tiếng sư sãi tụng kinh bằng tiếng Phạn: “Nguyện hồn bất tử mãi cố gắng nhập vào hiện thực tối hậu”.

Слышен треск горящих поленьев, и раздается монотонный голос брахмана, нараспев произносящего мантры на санскрите: «Пусть никогда не умирающая душа и дальше стремится к соединению с высшей реальностью».

21. Hai ngày sau—và thêm hai chuyến xe đò nữa—cuối cùng chúng tôi đến được đền thờ.

Через два дня, сменив еще два автобуса, мы наконец доехали до храма.

22. Sau đó chữ ấy được dùng theo nghĩa bóng để chỉ sự giả dối, giả đò hoặc giả vờ.

Слово приняло переносное значение лицемерия, симуляции или притворства.

23. trải qua cả cuộc đời trong trên 1 cái kệ cũ mèm ngắm nhìn những đò chơi khác được bán.

Провести всю жизнь на полке в грошовом магазине, наблюдая, как продаётся любая другая игрушка.

24. Làm mà không thật lòng là đạo đức giả, giả vờ là một người nào đó—là một kẻ giả đò.

Делать, но не быть – это лицемерие, или симуляция того, чего нет на самом деле, то есть притворство.

25. Chúng tôi cần phải trả tiền cho hai ngày đi xe đò và hai đêm tiền phòng để ở trong thành phố.

Нам нужно было заплатить за двухдневную поездку на автобусе и за проживание в гостинице в течение двух суток.

26. Đành rằng phải cần mấy giờ mới tới nơi, nhưng dù sao đi nữa tôi không phải mất một hay hai ngày để đợi xe đò.

Правда, на поездку уходит несколько часов, но мне хотя бы не нужно день или два ждать маршрутного такси.

27. Phận sự của anh lơ xe là câu khách lên những chuyến xe đò đang chờ rời bến, và theo họ thì xe nào cũng “sắp sửa chạy”.

Задача мальчишек-носильщиков зазвать пассажиров в ожидающие их такси, которые, по словам мальчишек, «готовы тронуться в путь».

28. Tiếng nổ lách tách của than lửa bị lấn át bởi tiếng sư sãi tụng kinh bằng tiếng Phạn lặp đi lặp lại những lời mang ý nghĩa: “Nguyện cho linh hồn không bao giờ chết tiếp tục cố gắng trở nên một với thực thể tối hậu”.

Под треск горящих поленьев брахман многократно произносит мантры на санскрите, которые можно перевести примерно так: «Пусть никогда не умирающая душа и дальше стремится к соединению с высшей реальностью».

29. Thay vì ăn theo kiểu đại gia đình kiểu bạn ăn mà có thể thiếu cân nhắc, họ lấy đò ăn ở một nơi, cất nồi đi, sau đó bưng vào bàn.

Они не накрывают стол сразу для всей семьи, когда, за разговорами, поедается безграничное количество пищи. Вместо этого они сервируют еду за стойкой и только затем подают ее к столу.

30. Ngoài việc khám phá “Phi Châu thu nhỏ”, dù bằng xuồng cây, xe đò, hay xe đạp, bạn cũng sẽ góp phần vào việc dựng lên “đống làm chứng” trong xứ gọi là “Núi của Đức Chúa Trời”.

Путешествуя в челноке, на маршрутном такси или на велосипеде, вы не только откроете для себя «Африку в миниатюре», но и внесете свой вклад в возведение «холма-свидетеля» в этой стране «горы Бога».

31. Một số tín hữu đã phải dùng tất cả số tiền họ có để trả tiền cho vé xe đò và chỉ mang theo bánh quy giòn và bơ thực vật để ăn dọc đường.

Некоторые члены Церкви отдали все свои деньги за билет и взяли с собой в дорогу лишь крекеры и маргарин.

32. Hai người đồng hành giảng dạy tại gia này đi thăm Anh Denndorfe, họ đi bằng xe lửa và xe đò từ khu vực đông bắc nước Đức đến Debrecen, Hungary—một cuộc hành trình dài.

Итак, два напарника по домашнему обучению отправились навестить брата Денндорфера на поезде, а затем на автобусе из северо-восточной части Германии в Дебрецен, Венгрия. Серьезное путешествие!

33. Trong thư gửi người Cô-lô-se, ông cảnh cáo: “Chớ để cho những kẻ kia cướp lấy phần-thưởng chạy thi, là kẻ giả-đò khiêm-nhượng mà muốn thờ-lạy các thiên-sứ” (Cô-lô-se 2:18).

В своем послании к колоссянам он предупреждал: «Никто да не обольщает вас самовольным смиренномудрием и служением Ангелов [формой поклонения ангелам, НМ]» (Колоссянам 2:18).

34. Trong vài năm thờ phượng trong đền thờ đối với Các Thánh Hữu đang sống gần Manaus, Brazil, có nghĩa là đi hai ngày trong một chiếc tàu đầy người trên Sông Amazon, tiếp theo là hai ngày đi bằng xe đò xuyên qua vùng nhiệt đới để đến đền thờ Recife.

Многие годы храмовому Богослужению для Святых, живших вблизи Манауса, Бразилия, предшествовало двухдневное путешествие по реке Амазонке на переполненном судне, а потом еще двухдневная поездка на автобусе через жаркие тропики в храм в Ресифи.

35. Khi tất cả hành khách ngồi chật ních trong xe và tài xế đã chất các hành lý, bao sản phẩm, và đôi khi cả gà và dê còn sống trên mui xe, thì chiếc xe đò mới lăn bánh trên những con đường mòn gập ghềnh và đầy bụi bậm.

Но вот все пассажиры втиснуты внутрь, водитель погрузил на багажник на крыше такси вещи, сумки с продуктами, а подчас даже живых цыплят и коз, и такси выезжает на ухабистую пыльную колею.

36. Trong sách “Orpheus—Lịch sử đại cương các tôn giáo” (Orpheus—A General History of Religions), học giả người Pháp là Salomon Reinach viết về người Hy-lạp: “Có một tín điều phổ biến rộng rãi nói rằng [linh hồn] phảng phất vào các miền địa ngục sau khi vượt qua con sông Styx nhờ lão già Charon đưa đò bắt trả lộ cước bằng một đồng [tiền] obolus mà người ta bỏ vào miệng người chết.

Французский ученый Саломон Рейнах писал в своей книге Orpheus–A General History of Religions о греках: «Широко была распространена вера, что [душа] попадала в подземное царство, после того как она переплывала реку Стикс в лодке перевозчика Харона, требовавшего для уплаты за перевоз обол [древнегреческая монета], которую умершему клали в рот.