1. 15 Đa-vít bắt đầu một triều đại gồm các vị vua được thầy tế lễ xức dầu thánh.

15 С Давида началась династия царей, которых первосвященник помазывал священным маслом.

2. * Xem thêm Cây Ô Liu; Làm Lễ cho Người Bịnh; Xức Dầu

* См. также Благословение больных; Оливковое дерево; Помазание

3. Tại sao việc các môn đồ của Giê-su được xức dầu bằng thánh linh vào Lễ Ngũ tuần có ý nghĩa?

Почему помазание учеников Иисуса святым духом в Пятидесятницу является знаменательным?

4. Một hiệp sĩ được xức dầu.

Помазанный рыцарь!

5. Những “con-cái” được xức dầu đã bắt đầu được mời vào ngày Lễ Ngũ Tuần năm 33 CN.

Сбор этих «сынов» начался с Пятидесятницы 33 года н. э.

6. Tín đồ đấng Christ được xức dầu có thể nói rằng Giê-su “làm của-lễ chuộc tội-lỗi [họ]”.

Помазанные христиане могут сказать, что Иисус – «умилостивление за [их] грехи».

7. Giống tốt được gieo: Các môn đồ của Chúa Giê-su được xức dầu bằng thần khí thánh

Сеяние хороших семян: помазание учеников Иисуса святым духом.

8. Thời ấy có rất nhiều tín đồ Đấng Christ được xức dầu phục vụ tại hội thánh đó.

В то время в этом собрании служило много помазанных христиан.

9. 7 Tín đồ thật của Đấng Christ vào thế kỷ thứ nhất được xức dầu bằng thánh linh.

7 В I веке истинные христиане были помазаны святым духом.

10. Số 120 môn đồ đó là những người đầu tiên thuộc 144.000 người được xức dầu bằng thánh linh.

Эти 120 последователей Иисуса стали первыми из 144 000, помазанных святым духом.

11. 23 Học viên Kinh Thánh dạy rằng mọi tín đồ được xức dầu đều phải rao giảng sự thật.

23 Исследователи Библии учили, что все помазанники должны быть проповедниками истины.

12. Theo lời ông tường thuật, Clovis đã được một con chim bồ câu trắng đem lọ dầu đến để xức dầu cho ông vào lúc báp têm—rõ ràng nhằm liên kết với hình ảnh Chúa Giê-su được xức dầu bằng thánh linh.

Описывая крещение Хлодвига, автор упоминает белого голубя, принесшего в клюве флакон с елеем для помазания.

13. Bà cũng xức dầu thơm lên chân Ngài nữa.

Она также помазала их ароматным маслом.

14. Cây “xương-bồ” cũng vậy; nó là một cây có mùi thơm dùng làm hương liệu cho dầu xức thánh.

То же самое можно сказать и о «трости», под которой подразумевается ароматический аир, приятно пахнущий компонент священного масла для помазания.

15. Vào ngày Lễ Ngũ Tuần năm 33 CN, khoảng 120 môn đồ Chúa Giê-su được xức dầu bằng thánh linh, và do đó được chấp nhận là người đồng kế tự với Đấng Christ.

В Пятидесятницу 33 года н. э. были помазаны святым духом и тем самым признаны сонаследниками Христа примерно 120 последователей Иисуса.

16. Trong Kinh Thánh, ông được gọi là “người xức dầu” của Đức Chúa Trời, là “chim ó” đến “từ phương đông”.

В Библии он называется «помазанником» Божьим и «орлом от востока» (Исаия 45:1; 46:11).

17. Với tư cách là người dọn đường cho Đấng Xức Dầu, Giăng làm ứng nghiệm lời tiên tri trong Kinh Thánh.

На Иоанне исполнилось библейское пророчество: он стал предтечей Помазанника.

18. Đền thờ đó bắt đầu hoạt động khi Chúa Giê-su Christ được xức dầu làm Thầy Tế Lễ Thượng Phẩm vào năm 29 CN.

Этот храм начал действовать, когда Иисус Христос в 29 году н. э. был помазан в Первосвященники.

19. Người Hy Lạp lại xức đầy dầu thơm lên xác chết.

Греки же смазывали умерших духами и специями

20. Những người thật sự được xức dầu không có nhiều thánh linh hơn, họ cũng không mong đợi được đối xử đặc biệt.

Истинные помазанные христиане не считают, что они наделены святым духом в большей степени, чем другие овцы, и не ожидают к себе особого отношения.

21. • Làm sao các tín đồ Đấng Christ được xức dầu biết rằng họ nên dùng bánh và rượu tại Lễ Tưởng Niệm sự chết của Đấng Christ?

• Откуда христиане-помазанники знают, что им нужно принимать от символов на Вечере воспоминания смерти Христа?

22. Thí dụ, chính lời tiên tri báo trước lúc đấng Mê-si đến cũng tiên tri thêm trong câu Kinh-thánh kế tiếp: “Sau sáu mươi hai tuần-lễ đó [theo sau bảy tuần lễ khác], Đấng chịu xức dầu sẽ bị trừ đi” (Đa-ni-ên 9:26).

Например, в этом же пророчестве, которое предсказало, когда придет Мессия, в следующем стихе предсказывалось: «По истечении шестидесяти двух седьмин [которые следовали за семью седьминами] предан будет смерти Христос» (Даниил 9:26).

23. (1 Cô-rinh-tô 11:26) Mỗi tín đồ Đấng Christ được xức dầu đều ăn bánh uống chén trong Lễ Tưởng Niệm cho đến khi họ chết.

Каждый из христиан-помазанников будет принимать от символов Вечери до своей смерти.

24. Những nữ tín đồ trung thành được xức dầu không bực tức khi chỉ có nam tín đồ được dạy dỗ trong hội thánh.

Верные помазанные христианки не возмущались из-за того, что учить в собрании было поручено только мужчинам (1 Коринфянам 14:34, 35).

25. Các tín đồ đấng Christ được thánh linh thọ sinh chắc chắn cảm thông với những người được xức dầu đang bị ngược đãi.

У зачатых духом христиан определенно есть сочувствие к помазанникам, с которыми жестоко обращаются.

26. Dù câu Kinh Thánh đó viết cho những người được xức dầu bằng thánh linh, nhưng nguyên tắc này được áp dụng cho mọi tôi tớ của Đức Chúa Trời.

Эти слова были адресованы помазанным духом христианам, но заключенный в них принцип применим ко всем служителям Бога.

27. Hội thánh những tín đồ đấng Christ được xức dầu trên đất được so sánh với cái gì, và hội thánh ấy phải giữ khỏi mọi sự ô uế nào?

Чему уподобляется собрание помазанных христиан на земле и чем оно не должно оскверняться?

28. Có giống như các tín đồ xức dầu còn sót lại nghĩ không?

Совпадает ли ваша позиция с позицией остатка помазанных христиан?

29. Được cử hành Bí tích Xức Dầu là đặc ân của tôi mà.

Я считаю, что совершение последнего обряда - это честь.

30. Sự chịu đựng của lớp người xức dầu dường như gần kết thúc.

Трудное для помазанников время, казалось, вот-вот закончится.

31. Vào bất cứ thời điểm nào, họ hợp thành hội-thánh thật của Đức Chúa Trời ở trên đất gồm những người được xức dầu.

В любое время они составляли истинное помазанное духом собрание Бога на земле.

32. Điều này đưa chúng ta đến năm 29 công nguyên, chính là năm mà Đức Giê-hô-va xức dầu Giê-su bằng thánh linh.

Это приводит нас к 29 году н. э., к тому самому году, когда Иегова помазал Иисуса святым духом.

33. Tôi làm chứng rằng Ngài là Đấng Được Xức Dầu, Đấng Mê Si.

Я свидетельствую о Его живой реальности.

34. 17 Còn ngươi, khi nhịn ăn, hãy xức dầu trên đầu và rửa mặt;

17 А ты, когда постишься, помажь голову твою и умой лицо твоё,

35. Họ không cần ai khác xác thực về việc họ đã được xức dầu.

Нет необходимости, чтобы кто-либо еще подтверждал, что они — помазанники.

36. Phải chăng điều này chỉ áp dụng cho những tín đồ được xức dầu?

Относится ли данный призыв лишь к помазанникам?

37. Nhưng những người được xức dầu sống lại sẽ được vinh hiển hơn nhiều.

Но слава воскресших помазанников намного больше славы светил.

38. Vì yêu mến Ngài nên họ đã đến để xức dầu cho xác Ngài.

Они пришли потому, что любили Его, и хотели умастить благовониями Его тело.

39. Nàng là cô dâu tổng hợp gồm 144.000 tín đồ được xức dầu. Chúa Giê-su là Đầu của hội thánh gồm những tín đồ ấy.

Невеста — это собирательный образ, она состоит из членов собрания, возглавляемого Иисусом Христом.

40. 12 Đền thờ đó đã xuất hiện năm 29 tây lịch khi Giê-su được xức dầu làm thầy tế lễ thượng phẩm (Hê-bơ-rơ 3:1; 10:5).

12 Духовный храм начал существовать в 29 году н. э., когда Иисус был помазан как Первосвященник (Евреям 3:1; 10:5).

41. (b) Trước năm 1914, tín đồ được xức dầu công bố thông điệp nào?

б) Какую весть возвещали помазанные христиане до 1914 года?

42. Chính vì sự tiền bổ nhiệm này mà Kinh Thánh gọi Si-ru là “người xức dầu” của Đức Giê-hô-va.—Ê-sai 44:26-28.

На основании именно этого сделанного заранее назначения в Священном Писании о Кире говорится как о «помазаннике» Иеговы (Исаия 44:26—28).

43. Ông ghi lại việc Ma-ri dâng của-lễ tẩy uế, con trai của bà góa được sống lại và người đàn bà xức dầu thơm lên chân Chúa Giê-su.

Он записал о жертвоприношении Марии, необходимом для очищения, о воскресении сына вдовы, а также о женщине, которая помазала ноги Иисуса благовонным маслом.

44. Giá chuộc có ý nghĩa gì đối với (a) những tín đồ được xức dầu?

Что выкуп означает: а) для помазанных христиан?

45. “Xây dựng” làm cho chúng ta nghĩ đến việc xây cất, và “thân-thể Đấng Christ” nói về người—những thành viên được xức dầu trong hội thánh.

«Созидание» наводит на мысль о строительстве, а словосочетание «тело Христово» относится к его народу, членам помазанного христианского собрания (1 Коринфянам 12:27; Ефесянам 5:23, 29, 30).

46. 10 Tất cả 144.000 tín đồ đấng Christ được xức dầu đều có bằng chứng dứt khoát cho thấy rằng họ có thánh linh của Đức Chúa Trời.

10 Все 144 000 помазанных христиан имеют неопровержимое доказательство того, что у них есть Божий дух.

47. Khi không kiêng ăn, người Do-thái thường tắm rửa và xức dầu trên mình.

Когда иудеи не постились, они регулярно мылись и натирали свое тело маслом.

48. (b) Ngay khi được xức dầu, điều gì bắt đầu tác động trên Đa-vít?

б) Какая сила стала воздействовать на Давида, после того как его помазали в качестве царя?

49. Kế đến là “các người dân ngoại”, đám đông vô số người, trung thành hầu việc anh em xức dầu của họ, tuân theo sự hướng dẫn của lớp người xức dầu trong việc rao giảng tin mừng.

Потом стали приходить «сыновья иноземцев» — великое множество, которое с беззаветной преданностью поддерживает своих помазанных братьев, следуя их руководству в проповеди благой вести.

50. 2 Việc thánh linh ngự xuống Chúa Giê-su xác nhận rằng ngài là Đấng Xức Dầu, có nghĩa là Đấng Mê-si hay Christ (Giăng 1:33).

2 Когда на Иисуса видимым образом был излит святой дух, стало ясно, что он Помазанник, то есть Мессия, или Христос (Иоанна 1:33).

51. Những nhánh tượng trưng của “cây nho thật” biểu trưng cho các tín đồ xức dầu.

Образные ветви «истинной виноградной лозы» представляют помазанных христиан.

52. Sau đó, vào ngày Lễ Ngũ tuần năm 33 công nguyên, người Do Thái và người nhập đạo Do Thái là những người đầu tiên được xức dầu bằng thánh linh và vì vậy ở trong tư thế được cai trị với đấng Christ ở trên trời.

Затем, в Пятидесятницу 33 года нашей эры, евреи и обращенные в иудейство стали первыми, кто были помазаны святым духом и таким образом признаны будущими соправителями Христа на небе.

53. Một linh mục người da trắng làm giáo sĩ đến làm phép xức dầu cho tôi.

Пришел священник-миссионер, чтобы совершить предсмертный обряд.

54. 13 Dựa trên việc đọc Kinh-thánh, những tín đồ đấng Christ được xức dầu nói rằng năm 1914 là một bước ngoặt trong ý định của Đức Chúa Trời.

13 Основываясь на Библии, эти помазанные христиане указали на 1914 год как на поворотный момент в исполнении Божьего намерения.

55. Trong thời yên ổn của những năm hậu chiến, các tôi tớ trung thành được xức dầu của Đức Giê-hô-va nghe tiếng ngài qua các trang Kinh-thánh.

В послевоенные годы затишья верные помазанные служители Иеговы услышали его голос со страниц Библии.

56. Tất cả các thành viên của Hội đồng Lãnh đạo đều là tín đồ được xức dầu

Все члены Руководящего совета являются помазанными христианами

57. Vì Ngài đã xức dầu cho ta đặng truyền tin mừng cho kẻ nghèo” (Lu-ca 4:18). Xức dầu là việc ban thẩm quyền hoặc giao phó sứ mệnh từ một người cao cho một người chưa có quyền hành.

Помазание означает предоставление вышестоящим лицом власти или полномочий тому, кто еще не имеет власти.

58. Những người được xức dầu “thuộc về mọi chi-phái, mọi tiếng, mọi dân-tộc, mọi nước”

Помазанники избираются «из всякого племени, языка, народа и нации»

59. (b) Những tín đồ Đấng Christ được xức dầu đã sẵn sàng thực hiện công việc nào?

б) К какой роли подготавливались помазанные христиане?

60. Đó là bởi vì mọi dân của thành này là những môn đồ đấng Christ được xức dầu bằng thánh linh, đã trải qua thử thách và đã được tinh luyện.

В отличие от земного Иерусалима этот город никогда не станет причиной разочарования, потому что все его жители — помазанные святым духом, испытанные и очистившиеся последователи Иисуса Христа.

61. • Làm sao có thể nói được là nhóm Học viên Kinh-thánh được xức dầu hợp thành “đầy-tớ trung-tín và khôn-ngoan” trong Ma-thi-ơ 24:45-47?

• Почему можно сказать, что группа помазанных духом Исследователей Библии была «верным и благоразумным рабом», упомянутым в Матфея 24:45—47?

62. Trong “tuần-lễ” này, chỉ những người Do Thái kính sợ Đức Chúa Trời và những người cải đạo Do Thái mới có cơ hội trở thành môn đồ được xức dầu của Giê-su.

На протяжении последней «седьмины» возможность стать помазанными учениками Иисуса предоставлялась исключительно богобоязненным евреям и еврейским прозелитам.

63. Ngài cũng tạo cho chúng ta ấn tượng sâu sắc biết bao khi dạy tổ chức trên trời của Ngài chăm sóc con cái trên đất được thánh linh xức dầu!

И как выразительно он показывает, что его небесная организация заботится о своем помазанном духом потомстве на земле!

64. Con Lê-vi-a-than giận dữ làm cho vực sâu sôi như một cái hũ dầu xức.

Глубины кипят вокруг рассвирепевшего левиафана, словно мазь в котле.

65. Cỏ dại được gom: Các tín đồ giả hiệu được tách khỏi các tín đồ được xức dầu

Сбор сорняков: лжехристиан отделяют от помазанных христиан.

66. “Nguyện Đức Giê-hô-va giữ, chớ cho tôi tra tay vào kẻ chịu xức dầu của Ngài!”

«Меня же да не попустит Господь поднять руку мою на помазанника Господня».

67. “Đấng Mê-si” xuất xứ từ chữ Hê-bơ-rơ là ma·shiʹach, nghĩa là “Đấng được xức dầu”.

Слово «мессия» происходит от еврейского слова маши́ах, что означает «помазанник».

68. Các tín đồ được xức dầu trung thành sẽ nhận phần thưởng là “ăn trái cây sự sống”.

Верные помазанники получат награду: им будет дано есть «плоды с дерева жизни».

69. Lễ Tiệc Thánh:

Причастное собрание:

70. Giô-tham nói: “Các cây-cối đều đi đặng xức dầu cho một vua cai-trị chúng nó”.

«Пошли некогда дерева,— сказал Иофам,— помазать над собою царя».

71. “Lúa mì” trong lời ví dụ của ngài tượng trưng cho tín đồ được xức dầu của đấng Christ.

«Пшеница» в Его притче представляет истинных помазанных христиан.

72. 3 Từ lúc ban đầu, các môn đồ được xức dầu của Chúa Giê-su đã có tổ chức.

3 С самого начала помазанные последователи Иисуса служили как организованный народ.

73. Nhưng phục trang cho cô ta, xức dầu cho cô ta, và xem xem, chúng ta có gì nào?

Но нарядите ее вот так, помажьте маслами, и, вуаля, кто теперь перед нами?

74. Hội thánh tín đồ Đấng Christ được xức dầu có thể được miêu tả là “con gái Si-ôn” thời nay vì “Giê-ru-sa-lem ở trên cao” là mẹ của họ.

Так как «вышний Иерусалим» — мать помазанных христиан, собрание помазанников можно назвать современной «дочерью Сиона»*.

75. 3 Hội thánh của các tín đồ đấng Christ được xức dầu trên đất cũng được so sánh một cách tượng trưng với một đền thờ khác không có sự thờ hình tượng.

3 Собрание помазанных христиан на земле также символически уподобляется другому храму, в котором нет идолопоклонства.

76. Chẳng hạn, khi Giu-đa thấy Ma-ri xức dầu cho Giê-su bằng dầu đắt tiền, hắn hỏi: “Sao không bán dầu thơm đó lấy ba trăm đơ-ni-ê đặng bố-thí cho kẻ nghèo?”

Например, когда Иуда увидел, что Мария смазывает Иисуса дорогостоящим маслом, он спросил: «Для чего бы не продать это миро за триста динариев и не раздать нищим?»

77. Có thể nào cá nhân những tín đồ được xức dầu lại buồn ngủ trong đêm dài thức canh không?

Возможно ли, чтобы во время долгого ночного ожидания кто-то из помазанных христиан задремал в духовном отношении?

78. (Xem cước chú). (b) Từ năm 1919 trở đi, lớp người xức dầu trên đất nhận được ân phước gì?

(Смотрите сноску.) б) Какое благословение получают живущие на земле помазанники с 1919 года?

79. Chúa Giê-su là Đấng được xức dầu, Đấng do Đức Chúa Trời chọn—Đấng Lãnh Đạo theo lời hứa.

Иисус был Помазанником, или Избранником Бога,— обещанным Вождем (Исаия 55:4).

80. Tín đồ đấng Christ được xức dầu luôn đứng vững trước các cuộc tấn công dã man của Sa-tan.

Несмотря на яростные нападки Сатаны, христиане-помазанники остались непоколебимы.