1. Các nước dâng cho Đức Giê-hô-va của-lễ được xức dầu

エホバへの油そそがれた供え物 ― すべての国の民から

2. Thời ấy có rất nhiều tín đồ Đấng Christ được xức dầu phục vụ tại hội thánh đó.

当時その会衆では大勢の油そそがれたクリスチャンが奉仕していました。

3. 16 Nước Y-sơ-ra-ên không những là một vương quốc mà còn có một ban thầy tế lễ được xức dầu.

16 イスラエルは王国であっただけでなく,油そそがれた祭司団を持ってもいました。

4. Vào bất cứ thời điểm nào, họ hợp thành hội-thánh thật của Đức Chúa Trời ở trên đất gồm những người được xức dầu.

どの時期においても,彼らは地上にある神の真の油そそがれた会衆を構成していました。

5. 17 Còn ngươi, khi nhịn ăn, hãy xức dầu trên đầu và rửa mặt;

17 あなたがた は 断食 だんじき を する とき に は、 頭 あたま に 油 あぶら を 塗 ぬ り、 顔 かお を 洗 あら い なさい。

6. Phải chăng điều này chỉ áp dụng cho những tín đồ được xức dầu?

その教訓は油そそがれた者たちだけに適用されますか。

7. (b) Trước năm 1914, tín đồ được xức dầu công bố thông điệp nào?

ロ)1914年以前,油そそがれたクリスチャンの多くはどんな音信をふれ告げていましたか。

8. 8 Ngoài ra, các tín đồ được xức dầu không nghĩ rằng họ chỉ nên dành thời gian cho những người được xức dầu khác, như thể họ là thành viên của một câu lạc bộ.

8 油そそがれた人は,自分がエリート集団の一員であるとも考えません。

9. 6 Trong Thế-chiến thứ nhất, những người được xức dầu bị kẻ thù làm tản lạc.

6 第一次世界大戦中,油そそがれた者たちは敵によって散らされました。

10. • Làm sao có thể nói được là nhóm Học viên Kinh-thánh được xức dầu hợp thành “đầy-tớ trung-tín và khôn-ngoan” trong Ma-thi-ơ 24:45-47?

● 油そそがれた聖書研究者のグループが,マタイ 24章45‐47節の「忠実で思慮深い奴隷」を構成したとなぜ言えますか。

11. Tuy nhiên, cả sách Mác và Giăng đều nói rằng loại dầu mà Ma-ri dùng để xức cho Chúa Giê-su là “dầu cam-tòng thật”.

しかし,マルコもヨハネも,「本物のナルド」という表現を用いています。

12. Không hiểu mọi sự rõ ràng, tín đồ Đấng Christ xức dầu nghĩ thầm “chàng rể đến trễ”.

油そそがれたクリスチャンは物事をはっきり理解していなかったため,「花婿(は)遅れている」と考えました。

13. 11 Các con trai của Đức Chúa Trời, được xức dầu bởi thánh linh và là “các vật ở trên trời” hưởng một liên lạc rất mật thiết với Giê-su và Cha.

11 「天にあるもの」である,霊によって油そそがれた神の子らは,イエスおよびみ父との非常に親密な関係を享受します。

14. Sự kết hợp của tiếng A Ra Mít và Hê Bơ Rơ có nghĩa là “Đấng Chịu Xức Dầu”.

「油 注がれた 者」の 意 の アラム語 と ヘブライ語 の 一 形態。『

15. Đấng này sẽ được xức dầu, tức là được Đức Chúa Trời bổ nhiệm vào một địa vị đặc biệt.

約束されたこの方は油そそがれる,つまり,特別な地位に就くよう神から任命されることになっていました。

16. Trong thế kỷ thứ nhất, một số tín đồ đấng Christ được xức dầu còn ấu trĩ về thiêng liêng.

1世紀当時の油そそがれたクリスチャンの中にも,みどりごのような人がいました。

17. Ngài sẽ ngồi như kẻ luyện bạc và làm cho sạch; Ngài sẽ chùi các con trai Lê-vi [nhóm thầy tế lễ được xức dầu], làm cho chúng nó sạch như vàng và bạc; chúng nó sẽ dâng của-lễ cho Đức Giê-hô-va trong sự công-bình”.

そして彼は銀を精錬する者また清める者として座し,レビの子ら[油そそがれた祭司のグループ]を必ず清くする。 彼らを金のように,また銀のように澄ませ,彼らはエホバのため義にそって供え物をささげる民となるのである」。

18. 16 Có phải tất cả những người được xức dầu trên khắp đất thường liên lạc với nhau và có vai trò nào đó trong việc tiết lộ sự hiểu biết mới về Kinh Thánh không?

16 全地のそれら油そそがれた者はみな,世界的なネットワークで結ばれ,新たな霊的真理を解明することに何かのかたちで加わっているのでしょうか。

19. (Lu-ca 22:20) Hai bên dự phần vào giao ước mới là Đức Chúa Trời và những người được xức dầu.

ルカ 22:20)新しい契約の当事者は,神および油そそがれた人たちです。(

20. (Lu-ca 21:24) Khi chiến tranh bùng nổ vào năm đó thì rõ ràng cái sừng “nhỏ” đã lờ đi sự cảnh cáo này, vì nó tiếp tục gây khó dễ cho “các thánh” được xức dầu.

ルカ 21:24)その年に戦争が勃発した時,「小さな」角がこの警告を無視していたことは明らかでした。 油そそがれた「聖なる者たち」を執ように悩ませたからです。

21. Việc xức dầu “chẳng phải bởi người nào ao-ước hay người nào bôn-ba mà được, bèn là bởi Đức Chúa Trời”.

油そそぎは,「願う者にでも走る者にでもなく,ただ憐れみを持たれる神にかかっている」のです。(

22. (Khải-huyền 12:12) Trong suốt quãng thời gian này, Sa-tan đi tranh chiến với môn đồ được xức dầu của Đấng Christ.

啓示 12:12)この期間中,サタンはキリストの油そそがれた追随者たちと戦います。(

23. (b) Tuy thế, một số người xức dầu được sống lại để chuốc lấy ‘sự xấu-hổ nhơ-nhuốc đời đời’ như thế nào?

ロ)再生した油そそがれた者たちの中には,目覚めたにもかかわらず,どのように「恥辱に,また定めなく続く憎悪に」至った人々がいましたか。

24. 10 Về rượu mà các tín đồ được xức dầu dùng trong buổi Lễ Tưởng Niệm, Phao-lô viết: “Cái chén phước-lành mà chúng ta chúc phước, há chẳng phải là thông [“dự phần”, Bản Diễn Ý] với huyết của Đấng Christ sao?”

10 油そそがれたクリスチャンが記念式であずかるぶどう酒に関して,パウロは「わたしたちが祝福する祝福の杯,それはキリストの血を分け持つことではありませんか」と書きました。(

25. Các tín đồ được xức dầu “được sinh lại” như thế nào để nhận “niềm hy vọng chắc chắn”? Hy vọng đó là gì?

油そそがれたクリスチャンは,どのように「生ける希望への新たな誕生」を経験しますか。 その希望は,どのようなものですか。

26. Vì kết hợp chặt chẽ với lớp người được xức dầu, các “chiên khác” cũng phải hứng chịu cơn cuồng nộ của Sa-tan.

ほかの羊」も,油そそがれた者たちと密接に交わっているゆえに,サタンの憤りの標的となっています。(

27. 3. (a) Tại sao việc kiếm được những môn đồ xức dầu của Chúa Giê-su và kết hợp với họ không phải là dễ?

3 (イ)イエスの油そそがれた追随者たちを探し出し,その人々との親しい関係を保つのが容易でないのはなぜですか。(

28. Qua thư từ, ấn phẩm, buổi nhóm họp và các phương tiện liên lạc khác, những anh trung thành được xức dầu này truyền sự hướng dẫn và những lời khích lệ đến tất cả các hội thánh trên khắp thế giới.

それら油そそがれた忠実な男子は,手紙,出版物,集会などを通して,世界中のすべての会衆に導きと励ましを与えています。

29. Khi thắp hương vào buổi sáng, thầy tế lễ phải châm dầu cho bảy ngọn đèn.

出エジプト記 30:7,8)朝は,香が薫かれている間に,金の燭台の七つのともしびに油をつぎ足さなければなりませんでした。

30. Qua nhiều thế kỷ, có cả nam lẫn nữ—chọn ra từ mọi chủng tộc, ngôn ngữ và thuộc mọi quá trình sinh trưởng—được xức dầu.

幾世紀にもわたり,あらゆる人種,言語,背景の人々の中から選ばれた男女が油をそそがれてきました。

31. Kết quả là họ cũng chịu khổ cùng với anh em xức dầu của họ và đã “giặt và phiếu trắng áo mình trong huyết Chiên Con”.

それゆえに,油そそがれた兄弟たちと共に苦しみを忍び,「自分の長い衣を子羊の血で洗って白く」してきました。

32. Vả, Hê-rốt [An-ti-ba] và Bôn-xơ Phi-lát, với các dân ngoại, cùng dân Y-sơ-ra-ên thật đã nhóm-họp tại thành nầy đặng nghịch cùng đầy-tớ thánh Ngài là Đức Chúa Jêsus mà Ngài đã xức dầu cho”.

まさしく,ヘロデ[・アンテパス]とポンテオ・ピラトの両人は,諸国の人々と共に,またイスラエルの諸民と共に,あなたの聖なる僕イエス,あなたが油そそいだ方に逆らってこの都市に実際に集まりました」。(

33. b) Kể từ năm 1914, các tín đồ đấng Christ được xức dầu đã bày tỏ tinh thần giống như Môi-se và Ê-li như thế nào?

ロ)油そそがれたクリスチャンは,1914年以来どのようにモーセとエリヤの霊を表わしてきましたか。

34. Dầu vậy, Kinh Thánh thừa nhận: “Bị áp bức, người khôn hóa dại”.

とはいえ聖書は,『単なる虐げが賢い者に気違いじみた行動を取らせることがある』と述べています。(

35. Bất chấp mọi khó khăn, qua những thập niên từ năm 1919, những người được xức dầu đã vâng theo mệnh lệnh của Đức Chúa Trời: “Hỡi Si-ôn!

彼らは1919年以来幾十年にもわたって,どんな逆境のもとでも常に変わらず,「シオンよ,恐れてはいけない。

36. “Song khi ngươi kiêng ăn, hãy xức dầu trên đầu, và rửa mặt, hầu cho người ta không thấy ngươi đang kiêng ăn” (Ma Thi Ơ 6:16–18).

それは断食をしていることが人に知れない......ためである。」( マタイ6:16-18)

37. Đức Thánh Linh và Các Giáo Lễ của Chức Tư Tế

聖霊と神権の儀式

38. Năm 1919 số người được xức dầu còn sót lại trước kia bị tản lạc nay đã được lập lại trong “xứ” đầy ân huệ của Đức Giê-hô-va.

1919年にエホバの恵みの「土地」に回復されたのは,まさしく「小なる者」,つまり油そそがれた人々の離散していた残りの者たちでした。

39. Của-lễ thù ân ở đền thờ Giê-ru-sa-lem khi xưa gồm thịt, bột mì, dầu, và rượu.

エルサレムの神殿でささげられた共与の犠牲は,肉,麦粉,油,ぶどう酒から成っていました。(

40. (Ê-sai 56:8) Trong kỳ cuối cùng, Đức Giê-hô-va đã thâu nhóm “dân tan-lạc của Y-sơ-ra-ên”, tức những người xức dầu còn sót lại.

イザヤ 56:8)終わりの時に,エホバは,「イスラエルの追い散らされた者たち」,つまり油そそがれた残りの者に属する人々を集めてこられました。

41. Họ không chấp nhận rằng Đức Giê-hô-va dạy dỗ dân Ngài qua lớp đầy tớ trung tín và khôn ngoan gồm các tín đồ đấng Christ được xức dầu.

エホバがご自分の民を,油そそがれたクリスチャンから成る忠実で思慮深い奴隷級を通して教えておられる,という事実を認めません。(

42. 7 Kể từ thập niên 1930, đám đông vô số người và các anh em được xức dầu của họ can đảm chứng tỏ rằng họ ủng hộ sự thờ phượng thật.

7 1930年代このかた,大群衆と,その兄弟である油そそがれた者たちは,真の崇拝を支持する姿勢を勇敢に実証してきました。

43. Chức tế lễ: “Họ sai lầm cho các ông chức vị “tế lễ”; nếu không cạo đầu và có dầu xoa, các ông không hơn gì một giáo hữu tầm thường nhất.

司祭職: 「あなた方が『司祭』という称号で呼ばれるのは正しくない。 剃髪や指の塗り油を除けば,ごく普通の平信徒と何ら変わるところがないからである。

44. Những người khâm sai được xức dầu của Đức Giê-hô-va và những phái viên của Ngài, tức là “chiên khác”, không chịu ơn Đức Chúa Trời luống không (Giăng 10:16).

コリント第二 6:1,2)エホバの油そそがれた大使と,その公使,つまり「ほかの羊」は,天の父の過分のご親切を受けながらその目的を逸するようなことはしません。(

45. Giáo lễ Tiệc Thánh được thực hiện rất giản dị và nghiêm chỉnh.

聖餐の儀式はごく簡素に,また 敬虔 けいけん に執り行われます。

46. Hiện nay, Hội Đồng Lãnh Đạo Trung Ương của Nhân-chứng Giê-hô-va gồm có mười tín đồ đấng Christ được xức dầu, tất cả đều có hàng mấy chục năm kinh nghiệm.

現在,エホバの証人の統治体は油そそがれたクリスチャン10人で成っていますが,全員がクリスチャンとして数十年の経験を積んでいます。

47. Giáo lễ Tiệc Thánh có nghĩa gì đối với cha mẹ hay anh em?

聖餐の儀式はあなたにとってどのような意味がありますか。

48. “Thuốc xức mắt đặng thoa mắt ngươi”

「目に塗る目薬を」

49. 14 Thời nay Đức Giê-hô-va dùng lớp người canh được xức dầu để chỉ cho những người nhu mì con đường tự do, thoát khỏi vòng kiềm tỏa của các tôn giáo giả.

14 現代において,エホバはご自分の油そそがれた見張りの者たちを用いて,柔和な人々に偽りの宗教の束縛から自由を得るための道を示してこられました。

50. Sự kiện các chiên khác có một hy vọng khác—hy vọng sống trong địa-đàng trên đất trong lạc thú—không gây chia rẽ giữa họ với lớp người được xức dầu còn sót lại.

ほかの羊が残りの者とは異なる希望,つまり地上の楽しみの楽園<パラダイス>で生きるという希望を抱いていることは,ほかの羊と残りの者が分裂する理由とはなりませんでした。

51. Hai ổ bánh này tượng trưng cho những môn đồ được xức dầu của Chúa Giê-su, những người được chọn từ nhân loại tội lỗi và được gọi là “trái đầu mùa” (Gia 1:18).

そのパン種入りのパンは,罪深い人類から取られて神の養子となった,油そそがれた弟子たちを表わしていました。

52. NGUYÊN TẮC KINH THÁNH: “Người công-bình dầu sa-ngã bảy lần, cũng chỗi-dậy”. —Châm-ngôn 24:16.

聖書の言葉: 「義なる者はたとえ七度倒れても,必ず立ち上がる」。 ―箴言 24:16。

53. Vì cớ sự hy sinh của Giê-su cao quí hơn và nhờ ân điển của chính Đức Chúa Trời, các tín đồ này được thánh linh xức dầu hưởng một sự liên lạc với Đức Chúa Trời mật thiết hơn bất cứ liên lạc nào mà những người bất toàn sống dưới Luật pháp có thể có được.

イエスの犠牲が勝っていることと神の過分のご親切ゆえに,霊によって油そそがれたそれらのクリスチャンは,不完全な人間が律法のもとで持つことができたどんな関係よりもさらに親密な神との関係を享受します。

54. Lựa chọn: Lưới đánh cá mà Chúa Giê-su dùng trong minh họa nơi Ma-thi-ơ 13:47-50 bao gồm cả hội thánh tín đồ Đấng Christ được xức dầu và (a) Nước Trời của Đấng Mê-si; (b) các chiên khác bạn đồng hành của họ; (c) khối đạo xưng theo Đấng Christ.

正しい答えを選んでください: マタイ 13章47‐50節に記されているイエスの例えの中で話されている引き網には,油そそがれたクリスチャンの会衆と,(イ)神のメシア王国;(ロ)その仲間であるほかの羊;(ハ)キリスト教世界の両方が含まれます。

55. Khi Giê-su Christ thiết-lập Lễ Tiệc-thánh, cái “chén” tượng-trưng cho điều gì?

イエスが主の晩さんを制定された時,「杯」は何を意味したか

56. Về sau, họ được làm lễ gắn bó trong một đền thờ thánh của Thượng Đế.

後に,神の聖なる神殿で結び固められました。

57. Bây giờ nước được dùng thay rượu vào những buổi lễ Tiệc Thánh của Giáo Hội.

当 とう 教 きょう 会 かい の 聖 せい 餐 さん 式 しき で は、 現在 げんざい は ぶどう 酒 しゅ の 代 か わり に 水 みず が 使 つか われて いる。

58. Dầu thơm xứ Ga-la-át —Dầu chữa bệnh

ギレアデのバルサム ― 人をいやす香油

59. Ít lâu sau Lễ Ngũ Tuần năm 33 CN, Kinh Thánh đã tường thuật về Phi-líp.

フィリポが聖書の記録に登場するのは西暦33年のペンテコステのすぐ後のことです。

60. (Công-vụ 2:1-4) Chúng ta cũng biết sau khi các sứ đồ qua đời, “lúa mì”, tức những tín đồ xức dầu chân chính, đã “cùng lớn lên” với “cỏ lùng”, tức những tín đồ giả mạo.

使徒 2:1‐4)また,使徒たちの死後,真の油そそがれたクリスチャンという「小麦」が,「雑草」である偽のクリスチャンと「一緒に成長」した,ということも知っています。(

61. “Câu hỏi của độc giả” đăng trong Tháp Canh (Anh ngữ) số ra ngày 15-8-1990, đã bàn tại sao chúng ta không thể võ đoán khi nào những người xức dầu còn sót lại sẽ được cất lên trời.

ものみの塔」誌,1990年8月15日号の「読者からの質問」は,油そそがれた残りの者がいつ天に取られるかについて独断的になることのできない理由を論じていました。

62. □ Chén gì sẽ được chuyền trong lễ “Tiệc thánh của Chúa” và điều nầy tượng trưng cho gì?

□ 主の晩さんの際に回される杯とは何ですか。 それは何を表わしていますか

63. 9 Trong một vài hội thánh, những giấy mời dự Lễ Tưởng Niệm đã không được dùng hết.

9 印刷された記念式の招待状を使い切っていない会衆があるようです。

64. Thùng nước trong hành lang tượng trưng cho Lời Đức Chúa Trời, mà Thầy tế lễ thượng phẩm dùng để từ từ tẩy sạch những người thuộc ban tế lễ thánh.

中庭の水盤は,大祭司が聖なる祭司職にある者を漸進的に清めてゆくために用いる,神の言葉を表わしています。

65. Vậy, có thể nào lý luận rằng vì Chúa Giê-su lên ngôi vào mùa thu năm 1914, nên sự sống lại của các môn đồ xức dầu trung thành đã bắt đầu ba năm rưỡi sau, tức vào mùa xuân năm 1918?

では,1914年の秋にイエスは王座に就きましたから,忠実な油そそがれた追随者たちの復活はそれから3年半後の1918年の春に始まったと推論できるでしょうか。

66. 10 Năm sau đó, Học viên Kinh Thánh nhận được lời khuyên cụ thể hơn về Lễ Giáng Sinh.

10 翌年,クリスマスはいっそう徹底的に暴露されました。

67. Khi đã vào bên trong nơi Chí Thánh, thầy tế lễ thượng phẩm rẩy huyết trên hòm giao ước.

大祭司は至聖所に入ると,契約の箱の前に血をはね掛けました。

68. Nhưng Kinh Thánh cũng cho biết một số trường hợp Đức Chúa Trời không chấp nhận vật tế lễ.

注意すべきことに,聖書には,神に受け入れられなかった犠牲の例が載せられています。

69. Diễn biến này đưa đến việc hình thành một nhóm mà Kinh Thánh gọi là “các thầy tế-lễ cả”.

こうした状況ゆえに,聖書の中で『祭司長たち』と呼ばれている一団の人々が形成されるようになりました。(

70. 14 Phù hợp với điều này, khi viết cho tín đồ đấng Christ được xức dầu vào thế kỷ thứ nhất, môn đồ Gia-cơ viết thư cho “mười hai chi-phái ở tan-lạc” (Gia-cơ 1:1; Khải-huyền 7:3-8).

14 上記のことと調和する点として,1世紀の油そそがれたクリスチャンに手紙を書いた弟子ヤコブは,それを「各地に散っている十二部族」にあてました。(

71. Những hội thánh còn dư nhiều thiệp mời thì có thể để lại ở những nhà vắng chủ vào tuần cuối trước ngày Lễ Tưởng Niệm, nhưng không làm thế trước tuần lễ đó.

たくさんの招待状が余っている会衆は,記念式の1週間前から留守宅に残してくることができますが,それまではそうしません。

72. Trong khi các sứ đồ còn sống, các thiên sứ hướng dẫn hoạt động đánh cá đã dùng tổ chức của Đức Chúa Trời gồm có những tín đồ đấng Christ để bắt “cá”, là những người trở thành tín đồ đấng Christ được xức dầu.

使徒たちの生存中には,すなどる業を導くみ使いたちは,油そそがれたクリスチャンになる「魚」を捕るために神のクリスチャンの組織を用いました。

73. Vì dầu cam tùng đắt tiền nên người ta thường làm dầu giả hoặc pha loãng.

ナルドは珍しくて高価だったため,混ぜ物で薄められることが多く,模造品さえありました。

74. Bình dầu thơm bằng ngọc

雪花石こうの香油びん

75. Đầy tớ này cung cấp thức ăn thiêng liêng đúng giờ cho “người nhà” (theo bản dịch Ghi-đê-ôn) tượng trưng cho (a) những người xức dầu với tư cách cá nhân; (b) chiên khác; (c) tất cả những người đọc ấn phẩm của đạo Đấng Christ.

この奴隷は,「召使いたち」として表わされている(イ)油そそがれた個々の人々;(ロ)ほかの羊;(ハ)クリスチャンの出版物の読者すべてに,時に応じて霊的な食物を供給しています。

76. Sau Lễ Ngũ Tuần năm 33 CN, các môn đồ mới vào hội thánh có mối quan hệ nào với Cha trên trời?

西暦33年のペンテコステの後,新たに弟子となった人たちはみ父とのどんな関係に入ったか

77. Ngài “để ngón tay vào lỗ tai người, và thấm nước miếng xức lưỡi người”.

イエスは「ご自分の指をその人の両耳に入れ,つばをかけてから,彼の舌に触れられ」ました。(

78. “Ví dầu chồng vợ phiền hà;

「結婚生活のいざこざが気にかかり

79. Dầu được cung cấp từ Nga và từ các nhà máy lọc dầu ở Kazakhstan bằng đường sắt.

石油はロシアの油田からカザフスタンの石油精製工場を経て鉄道で輸送される。

80. b) Một bách khoa tự điển về Kinh-thánh ghi nhận gì liên quan đến việc dạy dỗ khi có các lễ hàng năm?

ロ)ある聖書百科事典は,年ごとの祭りに関連して与えられた教えについて,何と述べていますか。