1. Họ chết, y như Ngài đã phán.

ທັງ ສອງ ຕາຍ ດັ່ງ ທີ່ ພະອົງ ບອກ ໄວ້ ແລ້ວ.

2. Ông hành động y như thầy tế lễ.

ລາວ ເຮັດ ແບບ ດຽວ ກັບ ປະໂລຫິດ ຄົນ ນັ້ນ.

3. Đúng như lời Ngài, bà đã sinh Y-sác.

ເປັນ ຈິງ ຕາມ ທີ່ ພະເຈົ້າ ໄດ້ ກ່າວ ຊາລາ ໄດ້ ເກີດ ອີຊາກ.

4. Ra-háp làm y như lời hai do thám.

ລາຫາບ ກໍ ເຮັດ ຕາມ ນັ້ນ.

5. Các môn đồ ban đầu của ngài đã làm y như vậy.

ສາວົກ ກຸ່ມ ທໍາອິດ ຂອງ ພະອົງ ກໍ ເຮັດ ເຊັ່ນ ນັ້ນ.

6. Dân Y-sơ-ra-ên xem đền thờ như lá bùa hộ mạng

ຊາວ ອິດສະລາແອນ ຖື ວ່າ ວິຫານ ເປັນ ເຄື່ອງ ລາງ ຂອງ ຂັງ ທີ່ ຈະ ປົກ ປ້ອງ ເຂົາ ເຈົ້າ ໄດ້

7. 23 Và tôi cũng trả lời hắn y như tôi chính là La Ban.

23 ແລະ ຂ້າພະ ເຈົ້າ ໄດ້ ເວົ້າກັບ ລາວ ເຫມືອນ ກັບ ວ່າ ເປັນລາ ບານ ແທ້ໆ.

8. Cô đã giúp hai người do thám Y-sơ-ra-ên như thế nào?

ລາຫາບ ຊ່ວຍ ຊີວິດ ຜູ້ ສອດແນມ ຊາວ ອິດສະລາແອນ ແນວ ໃດ?

9. Đến bờ Biển Đỏ, dân Y-sơ-ra-ên dường như không còn lối thoát.

ປາກົດ ວ່າ ຊາວ ອິດສະລາແອນ ຈົນ ມຸມ ຢູ່ ແຄມ ຝັ່ງ ທະເລ ແດງ.

10. (b) Dân Y-sơ-ra-ên ủng hộ việc dựng đền tạm như thế nào?

(ຂ) ຊາວ ອິດສະລາແອນ ສະແດງ ໃຫ້ ເຫັນ ແນວ ໃດ ວ່າ ເຂົາ ເຈົ້າ ຢາກ ສະຫນັບສະຫນູນ ວຽກ ສ້າງ ຈໍາຫນັກ ອາໄສ?

11. Cứ đi học sáng thứ hai là y như rằng bạn Allison ở Úc lại căng thẳng.

ສໍາລັບ ນາງ ແອ ລິ ສັນ ເຊິ່ງ ເປັນ ໄວຮຸ່ນ ຄົນ ຫນຶ່ງ ໃນ ປະເທດ ອົດສະຕຣາລີ ທຸກ ຕອນ ເຊົ້າ ວັນ ຈັນ ຢູ່ ໂຮງ ຮຽນ ເປັນ ເວລາ ທີ່ ລາວ ເຄັ່ງ ຕຶງ ຫຼາຍ.

12. Y muốn phải trả nợ cho y ngay lập tức.

ລາວ ຕ້ອງການ ໄດ້ ເງິນ ຄືນ ທັນທີ.

13. Thật ra tất cả chúng ta đều giống như những người Y-sơ-ra-ên bị rắn cắn kia.

ເຮົາ ທັງ ຫຼາຍ ຢູ່ ໃນ ສະພາບ ດຽວ ກັນ ກັບ ຊົນ ຍິດສະລາເອນ ເຫຼົ່າ ນັ້ນ ທີ່ ຖືກ ງູ ກັດ.

14. Nhưng các luật khác mà Đức Chúa Trời ban cho dân Y-sơ-ra-ên cũng quan trọng như thế.

ແຕ່ ກົດຫມາຍ ອື່ນໆທີ່ ພະເຈົ້າ ປະທານ ໃຫ້ ຊົນ ຍິດສະລາເອນ ກໍ່ ສໍາຄັນ ດ້ວຍ.

15. Khi Đa-ni-ên nghe nói đến luật này, ông về nhà và cầu nguyện, y như ông vẫn làm.

ເມື່ອ ດານຽນ ຮູ້ ເລື່ອງ ກ່ຽວ ກັບ ກົດຫມາຍ ນັ້ນ ເພິ່ນ ເມືອ ເຮືອນ ແລະ ອະທິດຖານ ຕາມ ທີ່ ເພິ່ນ ເຮັດ ສະເຫມີ ມາ.

16. Và dân Y-sơ-ra-ên băng qua dòng sông cạn khô, giống như khi qua Biển Đỏ hồi trước!

ແລະ ຊົນ ຍິດສະລາເອນ ພວມ ຍ່າງ ຂ້າມ ໄປ ເທິງ ດິນ ແຫ້ງ ແບບ ດຽວ ກັນ ກັບ ທີ່ ເຄີຍ ເກີດ ຂຶ້ນ ເມື່ອ ຂ້າມ ນໍ້າ ທະເລ ແດງ!

17. Như thế chúng ta sẽ giống y như những người vào thời Đại Hồng Thủy, được nghe lời cảnh báo của Nô-ê nhưng lại không vào tàu.

ເມື່ອ ເປັນ ແນວ ນັ້ນ ເຮົາ ກໍ ຄົງ ເປັນ ຄື ຄົນ ເຫຼົ່າ ນັ້ນ ໃນ ສະໄຫມ ນໍ້າ ຖ້ວມ ໃຫຍ່ ເຊິ່ງ ໄດ້ ຍິນ ຄໍາ ເຕືອນ ຂອງ ທ່ານ ໂນເອ ແຕ່ ບໍ່ ໄດ້ ເຂົ້າ ໄປ ຢູ່ ໃນ ນາວາ.

18. Dân Y-sơ-ra-ên đã đánh mất địa vị đặc biệt của họ với Đức Chúa Trời như thế nào?

ຊົນຊາດ ຍິດສະລາເອນ ສູນ ເສຍ ຖານະ ພິເສດ ທີ່ ມີ ຕໍ່ ພະເຈົ້າ ໄດ້ ຢ່າງ ໃດ?

19. Dân Y-sơ-ra-ên trở nên dân đặc biệt cho Đức Chúa Trời, như chúng ta sẽ thấy sau này.

ຊົນ ຍິດສະລາເອນ ໄດ້ ກາຍ ເປັນ ຊົນຊາດ ພິເສດ ຂອງ ພະເຈົ້າ ດັ່ງ ທີ່ ເຮົາ ຈະ ໄດ້ ຮູ້ ພາຍ ຫຼັງ.

20. Rõ ràng là chúng ta không thể mong đợi Đức Chúa Trời che chở mọi tôi tớ Ngài y như nhau.

ເຫັນ ໄດ້ ແຈ້ງ ວ່າ ເຮົາ ບໍ່ ສາມາດ ຄາດ ຫວັງ ໃຫ້ ພະເຈົ້າ ປົກ ປ້ອງ ຜູ້ ຮັບໃຊ້ ຂອງ ພະອົງ ທຸກ ຄົນ ໃນ ແບບ ດຽວ ກັນ.

21. 5 Và chuyện rằng, người ấy tỉa xén cây, vun xới và chăm bón cho nó y như lời ông nói.

5 ແລະ ເຫດການ ໄດ້ ບັງ ເກີດ ຂຶ້ນຄື ພຣະ ອົງ ໄດ້ ລິງ່າມັນ ອອກ ແລະ ໄດ້ ພວນດິນ ຮອບ ຕົ້ນມັນ, ແລະ ບໍາລຸງມັນ ຕາມ ພຣະ ຄໍາ ຂອງ ພຣະອົງ.

22. Đức Giê-hô-va che chở và bảo vệ nước Y-sơ-ra-ên non nớt như chim ưng bảo vệ con nhỏ.

ເຊັ່ນ ດຽວ ກັບ ທີ່ ແມ່ ນົກ ອິນຊີ ປົກ ປ້ອງ ລູກ ນ້ອຍ ພະ ເຢໂຫວາ ໄດ້ ປົກ ປ້ອງ ແລະ ຄຸ້ມຄອງ ຊາດ ອິດສະລາແອນ ທີ່ ຂາດ ປະສົບການ.

23. Làm thế nào ông trói Y Sác lại và đặt Y Sác nằm trên bàn thờ?

ເພິ່ນ ໄດ້ ມັດ ອີ ຊາກ ແລະ ໄດ້ ວາງ ລາວ ໄວ້ ເທິງ ແທ່ນ ບູຊາ ແນວ ໃດ?

24. Y-sác lấy vợ hiền

ອີຊາກ ໄດ້ ເມຍ ທີ່ ດີ

25. Vua cũng ra lệnh bán cả vợ lẫn con cái y cùng mọi vật y có nữa.

ກະສັດ ຍັງ ສັ່ງ ໃຫ້ ຂາຍ ເມຍ ແລະ ລູກ ລວມ ທັງ ທຸກ ສິ່ງ ທີ່ ເປັນ ຂອງ ຂ້າ ໃຊ້ ນັ້ນ.

26. Và họ đứng yên tại đó, trong khi cả dân Y-sơ-ra-ên băng qua Sông Giô-đanh như đi trên đất cạn!

ຂະນະ ທີ່ ເຂົາ ຢືນ ຢູ່ ນະ ທີ່ ນັ້ນ ຊົນ ຍິດສະລາເອນ ທັງ ຫມົດ ກໍ່ ຍ່າງ ຂ້າມ ແມ່ນໍ້າ ຢູລະເດນ ໄປ ເທິງ ດິນ ແຫ້ງ!

27. Nhưng sự việc vẫn không giống như hồi trước khi dân Y-sơ-ra-ên bị bắt đi sang Ba-by-lôn làm phu tù.

ແຕ່ ສິ່ງ ຕ່າງໆກໍ່ ຍັງ ບໍ່ ເປັນ ຄື ສະໄຫມ ກ່ອນ ກ່ອນ ທີ່ ຊົນ ຍິດສະລາເອນ ຖືກ ເອົາ ໄປ ເປັນ ຊະເລີຍ ທີ່ ບາບີໂລນ.

28. 16 Y-sác lấy vợ hiền

16 ອີຊາກ ໄດ້ ເມຍ ທີ່ ດີ

29. (Giê-rê-mi 3:12) Tuy vậy, như đã bàn trong Chương 25, hầu hết người Y-sơ-ra-ên đã không chịu thay đổi.

ມ.].” (ເຢເຣມີ 3:12) ຢ່າງ ໃດ ກໍ ຕາມ ດັ່ງ ທີ່ ເຫັນ ໃນ ບົດ ທີ 25 ຊາວ ອິດສະລາແອນ ສ່ວນ ຫຼາຍ ບໍ່ ໄດ້ ຮູ້ສຶກ ວ່າ ຖືກ ກະຕຸ້ນ ໃຫ້ ເຮັດ ການ ປ່ຽນ ແປງ.

30. Nhưng y đã không học được.

ແຕ່ ລາວ ບໍ່ ໄດ້ ຮຽນ.

31. Nếu chúng ta là người xin lỗi, chúng ta muốn người kia tha thứ phải không?— Vậy chúng ta nên tha thứ họ y như vậy.

ຖ້າ ເຮົາ ເປັນ ຝ່າຍ ທີ່ ຂໍ ໃຫ້ ຄົນ ອື່ນ ໃຫ້ ອະໄພ ເຮົາ ເຮົາ ຄົງ ຢາກ ໃຫ້ ລາວ ໃຫ້ ອະໄພ ເຮົາ ແມ່ນ ບໍ?— ດັ່ງ ນັ້ນ ເຮົາ ກໍ ຄວນ ໃຫ້ ອະໄພ ລາວ ຄື ກັນ.

32. Hội thánh tín đồ Đấng Christ khác với dân Y-sơ-ra-ên thời xưa như thế nào? Làm sao họ cho thấy sự khác biệt đó?

ປະຊາຄົມ ຄລິດສະຕຽນ ແຕກຕ່າງ ແນວ ໃດ ຈາກ ຊາດ ອິດສະລາແອນ ບູຮານ ແລະ ຄວາມ ແຕກຕ່າງ ນີ້ ປາກົດ ໃຫ້ ເຫັນ ໃນ ທາງ ໃດ?

33. 10 Việc nhấn mạnh sự thánh khiết như thế tương phản hoàn toàn với sự thờ phượng của những nước chung quanh dân Y-sơ-ra-ên.

10 ການ ເນັ້ນ ຄວາມ ບໍລິສຸດ ແບບ ນີ້ ແຕກຕ່າງ ແທ້ ກັບ ການ ນະມັດສະການ ຂອງ ຊາດ ອື່ນໆທີ່ ຢູ່ ອ້ອມ ຂ້າງ ຊາດ ອິດສະລາແອນ.

34. 6 Bạn có thấy mình đang ở trong tình trạng giống như dân Y-sơ-ra-ên xưa khi họ đóng trại tại đồng bằng Mô-áp không?

6 ເຈົ້າ ສໍານຶກ ບໍ ວ່າ ຕົວ ເອງ ຢູ່ ໃນ ສະຖານະການ ທີ່ ຄ້າຍ ກັບ ເຫດການ ທີ່ ເກີດ ຂຶ້ນ ຢູ່ ທົ່ງ ພຽງ ໂມອາບ?

35. Và rồi ông đã nói lời nói gần giống y như lời nói của cha tôi nhiều năm trước: “Hal, anh mới là người nên đọc sách này.

ແລະ ແລ້ວ ເພິ່ນ ກໍ ໄດ້ ໃຊ້ ເກືອບ ຄໍາ ດຽວ ກັນ ນັ້ນ ທີ່ ພໍ່ ຂອງ ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ໄດ້ ກ່າວ ໄປ ເມື່ອ ຫລາຍ ປີ ກ່ອນ ວ່າ: “ຮາວ, ເຈົ້າ ເປັນ ຄົນ ທີ່ ຄວນ ອ່ານ ຄໍາ ສອນ ນີ້.

36. Chắc chắn là nỗi đau đớn đã dằn vặt thể xác và tinh thần của ông biết bao khi ông trói Y Sác lại, đặt Y Sác trên bàn thờ, và lấy con dao để giết Y Sác.

ແນ່ນອນ ຮ່າງກາຍ ຂອງເພິ່ນ ຄົງ ເຕັມ ໄປ ດ້ວຍ ຄວາມ ເຈັບ ປວດ ແລະ ຈິດ ໃຈ ຂອງ ເພິ່ນ ເຕັມ ໄປ ດ້ວຍ ຄວາມທຸກທໍລະມານ ໃນ ຂະນະ ທີ່ ເພິ່ນ ໄດ້ ຈັບມັດ ອີ ຊາກ, ວາງລາວ ລົງ ໄວ້ ໃນ ແທ່ນ ບູຊາ, ແລະ ຍົກ ມີດຂຶ້ນພ້ອມ ທີ່ ຈະ ຂ້າ ລາວ.

37. Y Sơ Ra Ên sẽ bị phân tán trên khắp mặt đất—Dân Ngoại sẽ nuôi dưỡng Y Sơ Ra Ên bằng phúc âm vào những ngày sau cùng—Y Sơ Ra Ên sẽ được quy tụ lại và được cứu, còn những kẻ ác sẽ bị cháy thiêu như rơm rạ—Vương quốc của quỷ dữ sẽ bị hủy diệt và Sa Tan sẽ bị trói buộc.

ອິດ ສະ ຣາ ເອນ ຈະ ກະຈັດກະຈາຍ ໄປ ທົ່ວ ທຸກ ແຫ່ງ ຂອງ ແຜ່ນດິນ ໂລກ—ຄົນ ຕ່າງ ຊາດ ຈະ ບໍາລຸງ ແລະ ລ້ຽງ ດູ ອິດ ສະ ຣາ ເອນ ດ້ວຍ ພຣະ ກິດ ຕິ ຄຸນ ໃນ ຍຸກ ສຸດ ທ້າຍ—ອິດ ສະ ຣາ ເອນ ຈະ ເຕົ້າ ໂຮມ ກັນ ແລະ ຈະ ລອດ, ແລະ ຄົນ ຊົ່ວ ຈະ ຖືກ ໄຟ ເຜົາ ຄືກັນ ກັບ ມັດ ເຟືອງ ເຂົ້າ—ອານາຈັກ ຂອງ ຊາຕານຈະ ຖືກ ທໍາລາຍ ແລະ ຊາ ຕານ ຈະ ຖືກ ມັດ ໄວ້.

38. Lòng quan tâm của Đức Giê-hô-va đối với những người chịu thiệt thòi thể hiện như thế nào trong Luật Pháp ban cho dân Y-sơ-ra-ên?

ໃນ ພະບັນຍັດ ທີ່ ພະ ເຢໂຫວາ ໃຫ້ ກັບ ຊາດ ອິດສະລາແອນ ຄວາມ ຫ່ວງໃຍ ຂອງ ພະອົງ ຕໍ່ ຄົນ ດ້ອຍ ໂອກາດ ປາກົດ ແຈ້ງ ຄື ແນວ ໃດ?

39. Thật vậy, nhiều người trong giới y khoa xem phương pháp phẫu thuật không dùng máu là “tiêu chuẩn vàng” của y học hiện đại.

(ກິດຈະການ 15:20) ທີ່ ຈິງ ແລ້ວ ຫລາຍ ຄົນ ໃນ ຂະແຫນງ ການ ແພດ ຖື ວ່າ ການ ຜ່າ ຕັດ ທີ່ ບໍ່ ໃຊ້ ເລືອດ ເປັນ ວິທີ ປິ່ນປົວ ສະໄຫມ ໃຫມ່ ເຊິ່ງ ມີ ຄຸນະພາບ ດີ ທີ່ ສຸດ.

40. Một người tớ gái cho biết về một vị tiên tri ở Y Sơ Ra Ên mà có thể chữa lành Na A Man, và như vậy, ông đi cùng với các tôi tớ, binh lính, và quà cáp đến Y Sơ Ra Ên, cuối cùng đến nhà của Ê Li Sê.

ສາວ ໃຊ້ ຄົນ ຫນຶ່ງ ໄດ້ ບອກ ເພິ່ນ ວ່າ ມີ ສາດສະດາ ຄົນ ຫນຶ່ງ ຢູ່ ປະ ເທດ ອິດສະຣາ ເອນ ສາມາດ ປິ່ນປົວ ນາ ອາ ມານ ໄດ້, ສະນັ້ນ ເພິ່ນ ຈຶ່ງ ອອກ ເດີນທາງ ກັບ ພວກ ຄົນ ໃຊ້, ກຸ່ມ ທະຫານ, ພ້ອມ ທັງ ຂອງຂວັນ ໄປ ປະ ເທດ ອິດສະຣາ ເອນ, ແລ້ວ ກໍ ໄປ ຮອດ ເຮືອນ ຂອງ ເອລີ ຊາ.

41. Y-sác còn sống thêm nhiều năm sau khi tất cả các đứa cháu trai này sinh ra, và hẳn ông sung sướng lắm vì có nhiều cháu nội như thế.

ອີຊາກ ມີ ຊີວິດ ຢູ່ ເປັນ ເວລາ ຫຼາຍ ປີ ຫຼັງ ຈາກ ເດັກ ນ້ອຍ ຜູ້ ຊາຍ ເຫຼົ່າ ນີ້ ເກີດ ມາ ແລະ ເຂົາ ຄົງ ມີ ຄວາມ ຍິນດີ ທີ່ ມີ ຫຼານ ຫຼາຍໆຄົນ ດ້ວຍ.

42. “Con chẳng tự mình làm việc gì được; chỉ làm điều chi mà Con thấy Cha làm; vì mọi điều Cha làm, Con cũng làm y như vậy.” (Giăng 5:19).

“ພຣະບຸດ ຈະ ເຮັດ ສິ່ງ ຫນຶ່ງ ສິ່ງ ໃດ ໂດຍ ຕົນ ເອງ ບໍ່ ໄດ້ ນອກຈາກ ໄດ້ ເຫັນ ພຣະບິດາ ເຈົ້າ ເຮັດ: [ສິ່ງ ໃດ ທີ່ ພຣະອົງ ] ເຮັດ, ພຣະບຸດ ກໍ ເຮັດ ເຫມືອນ ກັນ” (ໂຢຮັນ 5:19).

43. Bởi lẽ Mạc-đô-chê bây giờ là một người quan trọng như thế, nhiều người giúp đỡ dân Y-sơ-ra-ên, và họ được cứu khỏi tay kẻ thù.

ເພາະ ຂະນະ ນີ້ ມາເຣໂດເກ ເປັນ ຄົນ ສໍາຄັນ ຜູ້ ຄົນ ຈໍານວນ ຫຼາຍ ຕ່າງ ກໍ່ ຊ່ວຍ ຊົນ ຍິດສະລາເອນ ແລະ ພວກ ເຂົາ ກໍ່ ໄດ້ ພົ້ນ ຈາກ ສັດຕູ.

44. Tâm hồn của Áp Ra Ham dường như đã ngay chính từ lâu trước khi Sa Ra thụ thai Y Sác và trước khi họ nhận được đất hứa của họ.

ຫົວ ໃຈ ຂອງ ອັບ ຣາຮາມ ເບິ່ງ ຄື ວ່າ ຊອບ ທໍາ ຕໍ່ ນາງ ຊາຣາກ່ອນ ນາງ ຊາຣາ ໄດ້ ລູກ ຊື່ ອີ ຊາກ ແລະ ກ່ອນ ທີ່ ເຂົາ ເຈົ້າ ໄດ້ ຮັບ ແຜ່ນດິນ ແຫ່ງ ຄໍາ ສັນຍາ.

45. Nhưng dù giờ đây về tới quê quán của họ, dân Y-sơ-ra-ên sẽ trải qua một thời khó khăn, như chúng ta sẽ học biết tiếp theo đây.

ແຕ່ ເຖິງ ແມ່ນ ເວລາ ນີ້ ຊົນ ຍິດສະລາເອນ ໄດ້ ກັບ ມາ ຢູ່ ໃນ ປະເທດ ຂອງ ຕົນ ເອງ ແລ້ວ ກໍ່ ຕາມ ພວກ ເຂົາ ກໍ່ ຍັງ ຈະ ຕ້ອງ ໄດ້ ຮັບ ຄວາມ ລໍາບາກ ຫຼາຍ ຢ່າງ ດັ່ງ ທີ່ ເຮົາ ຈະ ໄດ້ ຮູ້ ຕໍ່ ໄປ.

46. Ngài là Đấng Chí Thánh của Y Sơ Ra Ên.

ພຣະອົງ ເປັນ ພຣະຜູ້ ບໍລິສຸດ ຂອງ ອິດ ສະຣາ ເອນ.

47. Đến lúc Y-sác chúc phước cho con trưởng nam.

ເຖິງ ເວລາ ແລ້ວ ທີ່ ອີຊາກ ຈະ ອວຍ ພອນ ລູກ ກົກ ຂອງ ຕົນ.

48. Y-sác đã chúc phước cho con là Gia-cốp.

ອີຊາກ ໄດ້ ໃຫ້ ພອນ ນັ້ນ ແກ່ ຍາໂຄບ ລູກ ຊາຍ ຂອງ ຕົນ.

49. Ông thầy pháp làm cho y bình tĩnh lại bằng cách vẩy trên y một thứ nước phép có nhiều lá và đựng trong vỏ trái bầu.

ເພື່ອ ເຮັດ ໃຫ້ ຊາຍ ຄົນ ນັ້ນ ສະຫງົບ ສະຕິ ລົງ ຫມໍ ຜີ ຈຶ່ງ ເອົາ ເຕົ້າ ນໍ້າ ມົນ ເຊິ່ງ ມີ ສ່ວນ ປະສົມ ຂອງ ໃບ ໄມ້ ກັບ ນໍ້າ ມາ ຊິດ ໃສ່ ລາວ.

50. Và ông bảo rằng—Cũng như phần còn sót lại này của y phục con trai ta đã được bảo tồn như thế nào, thì phần bcòn sót lại của dòng dõi con trai ta cũng sẽ được bàn tay của Thượng Đế bảo tồn như vậy, và sẽ được Ngài đem về cùng Ngài; trong khi đó, phần còn sót lại kia của dòng dõi Giô Sép sẽ bị diệt vong, chẳng khác chi phần còn sót lại của y phục của nó vậy.

ແລະ ເພິ່ນ ໄດ້ ກ່າວ ວ່າ— ເສື້ອ ສ່ວນ ທີ່ ເຫລືອ ຢູ່ ຂອງ ລູກ ຂອງ ຂ້າພະ ເຈົ້າ ໄດ້ ຮັບ ການ ປົກ ປັກ ຮັກສາ ໄວ້ ສັນ ໃດ, ສ່ວນ ຫນຶ່ງ ທີ່ ເຫລືອ ຢູ່ ຂອງ ລູກ ຂອງ ຂ້າ ພະ ເຈົ້າກໍ ຈະ ໄດ້ ຮັບ ການ ປົກ ປັກ ຮັກສາ ໄວ້ ໂດຍ ພຣະຫັດ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າສັນນັ້ນ, ແລະ ພວກ ເຂົາ ຈະ ຖືກ ນໍາ ກັບ ຄືນ ໄປ ຫາ ພຣະ ອົງ, ຂະນະ ທີ່ ສ່ວນ ຫນຶ່ງ ຂອງ ລູກ ຫລານ ຂອງ ໂຢ ເຊັບ ທີ່ ເຫລືອ ຢູ່ ນັ້ນຈະ ຕາຍ, ດັ່ງ ເຊັ່ນ ການ ເນົ່າ ເປື່ອຍ ຂອງ ເສື້ອ ຜ້າ ຂອງ ໂຢ ເຊັບ ນັ້ນ.

51. Và người đàn ông bước ra đón nàng là Y-sác.

ແລະ ຜູ້ ຊາຍ ທີ່ ເຂົາ ກໍາລັງ ມາ ພົບ ຄື ອີຊາກ.

52. “Hãy Đến cùng Ta, Hỡi Gia Tộc Y Sơ Ra Ên”

“ຈົ່ງ ມາ ຫາ ເຮົາ ໂອ້ ເຈົ້າ ເຊື້ອສາຍ ອິດ ສະ ຣາ ເອນ ເອີຍ”

53. Dân Y-sơ-ra-ên lại cắm trại tại Ca-đe.

ຊົນ ຍິດສະລາເອນ ຕັ້ງ ຄ້າຍ ພັກ ຢູ່ ທີ່ ກາເດເຊ ອີກ.

54. Không giống như nhiều binh lính trong suốt lịch sử loài người, quân đội của nước Y-sơ-ra-ên không được hãm hiếp phụ nữ hoặc tham gia tàn sát dã man.

ບໍ່ ຄື ກັບ ທະຫານ ຫຼາຍ ຄົນ ໃນ ຕະຫຼອດ ປະຫວັດສາດ ພວກ ຜູ້ ຊາຍ ໃນ ກອງທັບ ຂອງ ອິດສະລາແອນ ບໍ່ ໄດ້ ຮັບ ອະນຸຍາດ ໃຫ້ ຂົ່ມຂືນ ຜູ້ ຍິງ ຫຼື ສັງຫານ ຫມູ່ ຢ່າງ ໂຫດ ຮ້າຍ ປ່າ ເຖື່ອນ.

55. 27 Và giờ đây, biết đâu, phần còn sót lại của dòng dõi Giô Sép, là phần sẽ bị diệt vong như y phục của ông, là những người đã ly khai chúng ta?

27 ແລະ ບັດ ນີ້ຈະ ມີ ຜູ້ ໃດ ຮູ້ ໄດ້ ວ່າ ຜູ້ ທີ່ ໄດ້ ແຍກ ອອກ ໄປ ຈາກ ພວກ ເຮົາ ນັ້ນ ແມ່ນ ຜູ້ ສືບ ເຊື້ອສາຍ ທີ່ ເຫລືອ ຢູ່ ຂອງ ໂຢ ເຊັບ, ທີ່ ຈະ ຕາຍ ຄື ກັນ ກັບ ການ ເນົ່າ ເປື່ອຍ ຂອງ ເສື້ອ ຜ້າ ຂອງ ເພິ່ນ?

56. Điều đáng chú ý là Đức Giê-hô-va tự ví Ngài như sư tử khi phán xét nước Y-sơ-ra-ên bất trung.—Giê-rê-mi 25:38; Ô-sê 5:14.

ເປັນ ຕາ ຫນ້າ ສັງເກດ ທີ່ ພະ ເຢໂຫວາ ປຽບ ທຽບ ພະອົງ ເອງ ກັບ ໂຕ ສິງ ໃນ ການ ຕັດສິນ ລົງໂທດ ພວກ ອິດສະລາແອນ ທີ່ ບໍ່ ສັດ ຊື່.—ເຢເຣມີ 25:38; ໂອເຊ 5:14.

57. Hắn vẫn còn cố rủa sả Y-sơ-ra-ên, nhưng thay vì thế, Đức Giê-hô-va khiến cho hắn chúc phước cho Y-sơ-ra-ên ba lần.

ເຂົາ ຍັງ ພະຍາຍາມ ສາບ ແຊ່ງ ຊົນ ຍິດສະລາເອນ ແຕ່ ແທນ ທີ່ ຈະ ເປັນ ເຊັ່ນ ນັ້ນ ພະ ເຢໂຫວາ ກະທໍາ ໃຫ້ ເຂົາ ອວຍ ພອນ ຊົນ ຍິດສະລາເອນ ເຖິງ ສາມ ເທື່ອ.

58. Như chúng ta đã học biết, Pha-ra-ôn bảo dân Y-sơ-ra-ên ra đi khỏi xứ sau khi Đức Chúa Trời giáng tai vạ thứ mười xuống dân Ê-díp-tô.

ຕາມ ທີ່ ເຮົາ ໄດ້ ຮຽນ ມາ ແລ້ວ ຟາໂລ ສັ່ງ ໃຫ້ ຊົນ ຍິດສະລາເອນ ອອກ ໄປ ຈາກ ອີຢີບ ພາຍ ຫຼັງ ທີ່ ພະເຈົ້າ ນໍາ ໄພ ພິບັດ ທີ 10 ມາ ເທິງ ຊາວ ອີຢີບ.

59. Xuất Ê-díp-tô Ký 32:9-14 Đức Giê-hô-va biểu hiện tính khiêm nhường như thế nào khi đáp lại lời Môi-se nài xin vì dân Y-sơ-ra-ên?

ອົບພະຍົບ 32:9-14 ໃນ ການ ຕອບ ຄໍາ ອ້ອນ ວອນ ຂອງ ໂມເຊ ເພື່ອ ປະໂຫຍດ ຂອງ ຊາວ ອິດສະລາແອນ ພະ ເຢໂຫວາ ສະແດງ ໃຫ້ ເຫັນ ວ່າ ຖ່ອມ ແນວ ໃດ?

60. Ês 11:1, 10—Làm thế nào Chúa Giê-su Ki-tô là “chồi sẽ nứt lên từ gốc Y-sai” đồng thời là “cội-rễ Gie-sê [Y-sai]”?

ເອຊາ. 11:1, 10—ພະ ເຍຊູ ເປັນ ທັງ ‘ຍອດ ທີ່ ງອກ ອອກ ຈາກ ຕໍ ໄມ້ ຂອງ ເຢເຊ’ ແລະ ເປັນ ‘ຮາກ ຂອງ ເຢເຊ’ ໄດ້ ແນວ ໃດ?

61. Quân thù của Y-sơ-ra-ên mạnh hơn bao giờ hết.

ພວກ ສັດຕູ ຂອງ ຊາດ ຍິດສະລາເອນ ມີ ກໍາລັງ ແຂງແຮງ ຕາມ ເຄີຍ.

62. Hãy xem hai trường hợp vào thời Y-sơ-ra-ên xưa.

ຂໍ ໃຫ້ ເຮົາ ເບິ່ງ 2 ຕົວຢ່າງ ຈາກ ປະຫວັດສາດ ຂອງ ຊາວ ອິດສະລາແອນ.

63. “Ân phước dành cho Y-sơ-ra-ên phục hưng”: (10 phút)

“ຊາດ ອິດ ລະ ສາ ເອນ ທີ່ ໄດ້ ຮັບ ການ ຟື້ນຟູ ຈະ ໄດ້ ຮັບ ພະ ພອນ”: (10 ນາທີ)

64. Y thị được miêu tả là ngồi trên “các chúng, các nước”.

ມີ ການ ກ່າວ ເຖິງ ຜູ້ ຍິງ ຄົນ ນີ້ ວ່າ ນັ່ງ ຢູ່ ເທິງ “ຊາດ ແລະ ຝູງ ຄົນ ເປັນ ອັນ ມາກ.”

65. Vua Mô-áp là Ba-lác sợ dân Y-sơ-ra-ên.

ກະສັດ ບາລາກ ແຫ່ງ ແຜ່ນດິນ ໂມອາບ ຢ້ານ ຊົນ ຍິດສະລາເອນ.

66. Giáo Hội đã cung cấp nơi ở và chăm sóc y tế.

ສາດສະຫນາຈັກກໍໄດ້ຈັດຫາທີ່ພັກເຊົາ ແລະ ຊ່ວຍເຫລືອພະຍາບານ.

67. Ít ngày sau dân Y-sơ-ra-ên đi đến Biển Đỏ.

ຫຼັງ ຈາກ ນັ້ນ ບໍ່ ຫຼາຍ ມື້ ຊົນ ຍິດສະລາເອນ ກໍ່ ມາ ເຖິງ ທະເລ ແດງ.

68. Bạn đã điền vào Thẻ chỉ dẫn điều trị y khoa chưa?

ເຈົ້າ ໄດ້ ຂຽນ ເອກະສານ ສະແດງ ເຈຕະນາ ລ່ວງ ຫນ້າ ເລື່ອງ ການ ປິ່ນປົວ ແລ້ວ ບໍ?

69. Giê-rê-mi bảo dân Y-sơ-ra-ên ngưng làm ác.

ເຢເຣມີ ບອກ ໃຫ້ ຊົນ ຍິດສະລາເອນ ເລີກ ເຮັດ ສິ່ງ ທີ່ ຊົ່ວ.

70. 7 Đức Chúa Trời giải cứu con cháu Y-sơ-ra-ên

7 ພະເຈົ້າ ຊ່ວຍ ລູກ ຫຼານ ອິດສະລາແອນ ຈາກ ການ ເປັນ ທາດ

71. 18 Khi dân Y-sơ-ra-ên nhờ cậy vào những lực huyền bí, Đức Giê-hô-va cảnh báo họ như sau: “Khi các ngươi giơ tay, thì ta che mắt khỏi các ngươi.

18 ພະ ເຢໂຫວາ ເຕືອນ ຊາວ ອິດສະລາແອນ ທີ່ ອາໄສ “ອໍານາດ ເລິກ ລັບ ” ວ່າ “ເມື່ອ ທ່ານ ທັງ ຫລາຍ ຈະ ຢຽດ ມື ອອກ ເຮົາ ຈະ ບັງ ຕາ ເຮົາ ຈາກ ພວກ ທ່ານ.

72. 6 Rồi hắn bắt đầu dương dương tự đắc trong lòng mình, và mặc y phục đắt giá, phải, ngay cả bắt đầu thiết lập một agiáo hội theo như những điều hắn thuyết giảng.

6 ແລະ ລາວ ເລີ່ມ ມີ ຄວາມ ທະ ນົງ ໃຈ ແລະ ນຸ່ງ ຫົ່ມ ດ້ວຍ ເສື້ອ ຜ້າ ທີ່ ມີ ລາ ຄາ ແພງ, ແທ້ ຈິງ ແລ້ວ, ລາວ ໄດ້ ເລີ່ມ ສ້າງ ຕັ້ງ ສາດ ສະ ຫນາ ຈັກຂຶ້ນຕາມ ວິທີ ການສັ່ງ ສອນ ຂອງ ລາວ.

73. DÂN Phi-li-tin lại gây chiến với dân Y-sơ-ra-ên.

ຊົນຊາດ ຟີລີດຕີນ ຍົກ ທັບ ມາ ຕໍ່ ສູ້ ຊົນ ຍິດສະລາເອນ ອີກ.

74. Dân Y-sơ-ra-ên đang chiến đấu với dân Phi-li-tin.

ຕອນ ທີ່ ຊາວ ອິດສະລາແອນ ພວມ ຕໍ່ ສູ້ ກັບ ພວກ ຟີລີດຕີນ.

75. Dân Y-sơ-ra-ên sắp sửa tiến vào xứ Ca-na-an.

ຊົນ ຍິດສະລາເອນ ຈວນ ຈະ ເຂົ້າ ໄປ ໃນ ແຜ່ນດິນ ການາອານ ຢູ່ ແລ້ວ.

76. Lâu nay phần đông dân Y-sơ-ra-ên ăn ở rất ác.

ຊົນ ຍິດສະລາເອນ ສ່ວນ ຫຼາຍ ໄດ້ປະພຶດ ຊົ່ວ ເປັນ ເວລາ ດົນ ແລ້ວ.

77. Dân Y-sơ-ra-ên làm nô lệ cho dân Ê-díp-tô.

ຊົນ ຍິດສະລາເອນ ໄດ້ ກາຍ ເປັນ ທາດ ຂອງ ຊາວ ອີຢີບ.

78. (Sáng-thế Ký 2:18, 20-24) Tuy nhiên, đến thời kỳ Đức Giê-hô-va ban Luật Pháp cho dân Y-sơ-ra-ên, các tập tục như đa thê đã bén rễ hàng thế kỷ.

(ຕົ້ນເດີມ 2:18, 20-24) ເຖິງ ແນວ ນັ້ນ ກໍ ຕາມ ເມື່ອ ເຖິງ ເວລາ ທີ່ ພະ ເຢໂຫວາ ມອບ ພະບັນຍັດ ໃຫ້ ແກ່ ຊາດ ອິດສະລາແອນ ການ ປະຕິບັດ ຕ່າງໆເຊັ່ນ ການ ມີ ເມຍ ຫຼາຍ ຄົນ ໄດ້ ຝັງ ຮາກ ເລິກ ມາ ເປັນ ເວລາ ຫຼາຍ ສະຕະວັດ ແລ້ວ.

79. Chủ yếu nhờ sự che chở như thế mà nước Y-sơ-ra-ên vẫn còn tồn tại vào thời điểm Đức Chúa Trời đã định cho Đấng Mê-si sinh ra trong chi phái Giu-đa.

ເປັນ ຕາ ຂອບໃຈ ສໍາລັບ ການ ປົກ ປ້ອງ ດັ່ງ ກ່າວ ເພາະ ຊາດ ອິດສະລາແອນ ຍັງ ເປັນ ຊາດ ຢູ່ ເມື່ອ ເຖິງ ເວລາ ກໍານົດ ຂອງ ພະເຈົ້າ ທີ່ ໄດ້ ໃຫ້ ຜູ້ ເປັນ ເມຊີ ເກີດ ມາ ໃນ ວົງ ຕະກູນ ຢູດາ.

80. Bởi không trả được món nợ, người đầy tớ kia bị y bỏ tù.

ແລະ ເນື່ອງ ຈາກ ເພື່ອນ ຂ້າ ໃຊ້ ຂອງ ລາວ ໄຊ້ ຫນີ້ ບໍ່ ໄດ້ ລາວ ຈຶ່ງ ຈັບ ເພື່ອນ ຄົນ ນັ້ນ ໄປ ຂັງ ຄຸກ.