1. Hãy khen Vua Tối Thượng Hoàn Vũ là

ມາ ສັນ ເ ສີນ ພະເຈົ້າ ໃຫຍ່ ຍິ່ງ ທີ່

2. Thí dụ, Ngài được gọi là “Chúa Tối Thượng Giê-hô-va”.

ຕົວຢ່າງ ມີ ການ ເອີ້ນ ພະອົງ ວ່າ “ພະ ເຢໂຫວາ ພະເຈົ້າ ອົງ ສູງ ສຸດ.”

3. 6 Một lý do khác chúng ta cần giữ thanh sạch là vì Đức Giê-hô-va, Đấng Cai Trị Tối Thượng, đòi hỏi những người thờ phượng Ngài phải thanh sạch.

6 ອີກ ເຫດຜົນ ຫນຶ່ງ ທີ່ ເຮົາ ຕ້ອງ ຮັກສາ ຕົວ ໃຫ້ ສະອາດ ແມ່ນ ຍ້ອນ ວ່າ ພະ ເຢໂຫວາ ຜູ້ ປົກຄອງ ອົງ ສູງ ສຸດ ຮຽກ ຮ້ອງ ໃຫ້ ຜູ້ ນະມັດສະການ ພະອົງ ເປັນ ຄົນ ສະອາດ.

4. Chúng ta thuộc vào hoàng gia của Đấng Ê Lô Him, Thượng Đế Tối Cao.

ເຮົາ ເປັນສະມາຊິກ ໃນ ຄອບຄົວຂອງ ເອ ໂລ ຮິມທີ່ ຍິ່ງ ໃຫຍ່ , ພຣະ ເຈົ້າອົງ ສູງ ສຸດ.

5. 7 Lời giải đáp cho câu hỏi này liên quan đến vấn đề về quyền tối thượng.

7 ຄໍາຕອບ ສໍາລັບ ຄໍາຖາມ ນີ້ ກ່ຽວ ຂ້ອງ ກັບ ປະເດັນ ເລື່ອງ ສິດທິ ສູງ ສຸດ ໃນ ການ ປົກຄອງ ຂອງ ພະເຈົ້າ.

6. Chính ý nghĩ đó gợi lên niềm kính sợ—Chúa Tối Thượng hoàn vũ nói với bạn!

ແມ່ນ ແຕ່ ຄຶດ ກໍ ເຮັດ ໃຫ້ ຢໍາເກງ ແລ້ວ ຄຶດ ເບິ່ງ ດູ ຜູ້ ສູງ ສຸດ ແຫ່ງ ເອກະພົບ ພວມ ເວົ້າ ນໍາ ເຈົ້າ!

7. Hãy miêu tả quyền tối thượng của Đức Giê-hô-va bị thách thức như thế nào.

ຈົ່ງ ອະທິບາຍ ເຖິງ ວິທີ ທີ່ ສິດທິ ສູງ ສຸດ ໃນ ການ ປົກຄອງ ຂອງ ພະ ເຢໂຫວາ ຖືກ ສົງໄສ.

8. Thượng Đế là hoàn hảo, và giáo lý của Ngài là thanh khiết.

ພຣະ ເຈົ້າ ເປັນ ຜູ້ ທີ່ ດີ ພ້ອມ ທຸກ ຢ່າງ, ແລະ ຄໍາ ສອນ ຂອງ ພຣະອົງ ກໍບໍລິສຸດ.

9. Và họ đã kêu lên: Phước thay danh của Đức Chúa Trời bToàn Năng, Thượng Đế Tối Cao.

ແລະ ພວກ ເຂົາ ໄດ້ ຮ້ອງ ອອກ ມາ ວ່າ: ຂໍ ພຣະ ນາມ ຂອງ ອົງ ພຣະຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າຜູ້ ຊົງ ລິດ ອໍານາດ ຍິ່ງ ໃຫຍ່ຈົ່ງ ພຣະ ກະ ເສີມ ສໍາລານ ເຖີດ.

10. 9 Đức Giê-hô-va cũng hành sử quyền năng trên cương vị Chúa Tối Thượng Hoàn Vũ.

9 ພະ ເຢໂຫວາ ຍັງ ໃຊ້ ອໍານາດ ໃນ ຖານະ ເປັນ ຜູ້ ມີ ສິດທິ ສູງ ສຸດ ໃນ ການ ປົກຄອງ ເອກະພົບ.

11. 17 Ôi, vĩ đại thay và acông lý thay Thượng Đế của chúng ta!

17 ໂອ້ ຄວາມ ຍິ່ງ ໃຫຍ່ ແລະ ຄວາມ ຍຸດ ຕິ ທໍາ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າ ຂອງ ພວກ ເຮົາ!

12. 19 Cách Đức Giê-hô-va dùng năng lực sáng tạo dạy chúng ta về quyền tối thượng của Ngài.

19 ການ ໃຊ້ ລິດເດດ ໃນ ການ ສ້າງ ຂອງ ພະ ເຢໂຫວາ ສອນ ເຮົາ ເລື່ອງ ສິດທິ ສູງ ສຸດ ໃນ ການ ປົກຄອງ ຂອງ ພະອົງ.

13. Các chị em thân mến, buổi tối hôm nay chúng ta đã được Thánh Linh của Thượng Đế ban phước.

ເອື້ອຍ ນ້ອງ ທີ່ ຮັກ ແພງ ຂອງ ຂ້າພະ ເຈົ້າ, ພວກ ເຮົາ ໄດ້ ຮັບ ພອນ ຫລາຍ ໃນ ຄ່ໍາ ຄືນ ນີ້ ໂດຍ ພຣະວິນ ຍານ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າ.

14. 27 Và họ được tính vào số những người dân Nê Phi, và cũng được tính vào số dân giáo hội của Thượng Đế.

27 ແລະ ພວກ ເຂົາ ໄດ້ ຢູ່ ຮ່ວມ ກັບ ບັນດາ ຜູ້ຄົນ ຂອງ ນີ ໄຟ, ແລະ ຖືກ ນັບ ເຂົ້າຢູ່ ໃນ ບັນດາ ຜູ້ຄົນຊຶ່ງ ເປັນ ຂອງ ສາດສະຫນາ ຈັກ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້ານໍາ ອີກ.

15. Thái độ đối với sắp đặt này biểu lộ cảm nghĩ của chúng ta về cuộc tranh chấp quyền tối thượng.

ທັດສະນະ ຄະຕິ ຂອງ ເຮົາ ຕໍ່ ການ ຈັດ ຕຽມ ນີ້ ສະແດງ ໃຫ້ ເຫັນ ໄດ້ ໃນ ວິທີ ທີ່ ເຮົາ ຮູ້ສຶກ ກ່ຽວ ກັບ ປະເດັນ ເລື່ອງ ສິດທິ ສູງ ສຸດ ໃນ ການ ປົກຄອງ.

16. Các em có quỳ xuống cầu nguyện để nói chuyện với Cha Thiên Thượng mỗi buổi sáng và mỗi tối không?

ທ່ານ ຄຸ ເຂົ່າ ອະທິຖານ ເພື່ອ ເວົ້າລົມ ນໍາພຣະບິດາ ເທິງ ສະຫວັນ ຂອງ ທ່ານ ທຸກ ເຊົ້າ ແລະ ແລງ ບໍ?

17. (Đa-ni-ên 7:9, 13, 22) Ai có thể chính đáng chất vấn Ngài về quyền làm Chúa Tối Thượng?

(ດານຽນ 7:9, 13, 22) ໃຜ ຈະ ມີ ຂໍ້ ສົງໄສ ທີ່ ຟັງ ຂຶ້ນ ໃນ ເລື່ອງ ສິດ ຂອງ ພະອົງ ທີ່ ຈະ ເປັນ ພະອົງ ເຈົ້າ ຜູ້ ສູງ ສຸດ?

18. Thượng Đế trên trời không phải là trọng tài vô tâm và tìm kiếm bất cứ lý do gì để loại chúng ta ra khỏi Thượng Thiên Giới.

ພຣະ ເຈົ້າ ແຫ່ງ ສະ ຫວັນ ບໍ່ ແມ່ນ ກໍາ ມະ ການ ແຫ່ງ ສະ ຫວັນ ທີ່ ກໍາ ລັງ ຫາ ເຫດຜົນ ໃດ ຫນຶ່ງ ທີ່ ຈະ ໄລ່ ເຮົາ ອອກ ເລີຍ.

19. Giáo lý này không ẩn khuất trong một đoạn văn tối nghĩa của một bài nói chuyện.

ມັນ ບໍ່ ໄດ້ ຖືກ ເຊື່ອງ ຊ້ອນໄວ້ ຢູ່ ໃນ ວັກ ໃດ ວັກ ຫນຶ່ງ ຂອງ ບົດ ປາ ໄສ ໃດ ຫນຶ່ງ.

20. (b) Làm thế nào dân Y-sơ-ra-ên cho thấy họ chấp nhận quyền tối thượng của Đức Giê-hô-va?

(ຂ) ໂດຍ ວິທີ ໃດ ທີ່ ຊົນຊາດ ອິດສະລາແອນ ສະແດງ ໃຫ້ ເຫັນ ວ່າ ເຂົາ ເຈົ້າ ຍອມ ຮັບ ສິດທິ ສູງ ສຸດ ໃນ ການ ປົກຄອງ ຂອງ ພະ ເຢໂຫວາ?

21. Buổi lễ này là về việc cung hiến một cấu trúc thiêng liêng, một ngôi đền thờ của Thượng Đế Tối Cao.

ມັນ ກ່ຽວ ກັບ ການ ອຸທິດ ພຣະວິຫານ ທີ່ ສັກສິດ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າສູງ ສຸດ.

22. Họ phải phụng sự Ngài, phục tùng quyền tối thượng của Ngài.—Phục-truyền Luật-lệ Ký 6:4, 5; 11:13.

ກໍ ໂດຍ ການ ຮັບໃຊ້ ພະອົງ ແລະ ຍອມ ຢູ່ ໃຕ້ ສິດທິ ສູງ ສຸດ ໃນ ການ ປົກຄອງ ຂອງ ພະອົງ.—ພະບັນຍັດ 6:4, 5; 11:13.

23. Tôi mang nó ra khỏi những ý nghĩ đen tối và từ tinh thần diệt vong, và tôi dâng nó lên Thượng Đế!”

ຂ້ອຍ ໄດ້ ດຶງ ມັນ ອອກ ມາ ຈາກ ຄວາມ ມືດ ແລະ ຄວາມ ອັບປະ ໂຫຍ ດ, ແລະ ຂ້ອຍ ໄດ້ ມອບ ມັນ ໃຫ້ ແກ່ ພຣະ ເຈົ້າ!’”

24. Để phục vụ người khác và giúp họ đẩy lùi bóng tối và trở về với ánh sáng của Cha Thiên Thượng sao?

ເພື່ອ ຮັບ ໃຊ້ ຄົນ ອື່ນ ແລະ ຊ່ອຍ ເຫລືອ ເຂົາ ເຈົ້າກໍາຈັດ ຄວາມ ມື ດອອກ ໄປ ແລະ ກັບ ໄປ ຫາ ຄວາມ ສະຫວ່າງ ຂອງ ພຣະບິດາ ເທິງ ສະຫວັນບໍ?

25. Các giáo lý chân chính đến từ Thượng Đế, nguồn gốc và nền tảng của mọi lẽ thật.

ຄໍາ ສອນ ທີ່ ຖືກຕ້ອງ ແມ່ນ ມາ ຈາກ ພຣະ ເຈົ້າ, ເປັນ ແຫ ລ່ງ ແລະ ພື້ນຖານ ຂອງ ຄວາມ ຈິງ ທັງ ຫມົດ.

26. Tôi làm chứng rằng bóng tối không thể tồn tại trước ánh sáng rực rỡ của Vị Nam Tử của Thượng Đế hằng sống!

ຂ້າພະ ເຈົ້າ ເປັນ ພະຍານ ວ່າ ຄວາມ ມືດ ບໍ່ ສາມາດ ຢູ່ ໃນ ຄວາມ ສະຫວ່າງ ຂອງ ພຣະບຸດ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າທີ່ ຊົງ ພຣະຊົນ ຢູ່!

27. Thật thế, Chúa Giê-su được chính Chúa Tối Thượng của vũ trụ xức dầu, hay bổ nhiệm vào một vị trí đặc biệt.

ແມ່ນ ແລ້ວ ພະ ເຍຊູ ຖືກ ເຈີມ ຫຼື ໄດ້ ຮັບ ການ ແຕ່ງ ຕັ້ງ ພິເສດ ໃຫ້ ຮັບ ຕໍາແຫນ່ງ ທີ່ ສັກສິດ ບໍ່ ແມ່ນ ຈາກ ໃຜ ອື່ນ ນອກ ຈາກ ພະອົງ ເຈົ້າ ຜູ້ ສູງ ສຸດ ໃນ ເອກະພົບ.

28. Một thuộc tính thuộc linh rất quan trọng là tính tự chủ—sức mạnh để đặt lý trí lên trên lòng ham muốn.

ຄຸນສົມບັດ ທີ່ ສໍາຄັນ ທາງ ວິນ ຍານ ແມ່ນ ການຄວບ ຄຸມ ຕົນ ເອງ ໄດ້— ການ ເລືອກ ທີ່ ມີ ເຫດ ມີ ຜົນ ບໍ່ ແມ່ນ ອີງ ຕາມ ຄວາມ ຢາກ.

29. Tiên tri Mô Rô Ni cho chúng ta biết rằng lòng bác ái là một đặc tính thiết yếu của những người sẽ sống với Cha Thiên Thượng trong thượng thiên giới.

ສາດສະດາ ໂມ ໂຣ ໄນ ບອກ ເຮົາ ວ່າ ຄວາມ ໃຈ ບຸນ ເປັນ ລັກສະນະ ທີ່ ຈໍາ ເປັນ ຂອງ ຜູ້ ທີ່ ຈະ ໄດ້ ອາ ໄສ ຢູ່ ກັບ ພຣະບິດາ ເທິງສະຫວັນ ໃນ ອານາຈັກ ຊັ້ນສູງ.

30. Trái với niềm tin rằng Thượng Đế là một nhân vật huyền bí không thể hiểu được và không thể biết được là sự thật rằng thiên tính của Thượng Đế và mối quan hệ của chúng ta với Ngài là có thể biết được và là chìa khóa cho mọi điều khác trong giáo lý của chúng ta.

ກົງກັນຂ້າມ ກັບ ຄວາມ ເຊື່ອ ທີ່ ວ່າ ພຣະ ເຈົ້າ ເປັນ ສິ່ງ ລຶກລັບ ທີ່ ບໍ່ ສາມາດ ເຂົ້າ ໃຈ ໄດ້ ແລະ ບໍ່ ຮູ້ຈັກວ່າ ເປັນ ອັນໃດ ແທ້, ຄວາມ ຈິງ ແລ້ວ ຄຸນສົມບັດ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າ ແລະ ຄວາມ ສໍາພັນຂອງ ເຮົາ ຕໍ່ ພຣະອົງ ເປັນ ທີ່ ຮູ້ຈັກ ໄດ້ ແລະ ເປັນ ຂໍ ກະ ແຈ ເປີດ ໃຫ້ ເຫັນ ທຸກ ສິ່ງ ໃນ ຄໍາ ສອນ ຂອງ ເຮົາ.

31. Tôi biết một cách hợp lý rằng Cha Thiên Thượng đáp ứng tất cả những lời cầu nguyện chân thành.

ຂ້າພະ ເຈົ້າຮູ້ ຢ່າງ ມີ ເຫດຜົນ ວ່າ ພຣະບິດາ ເທິງ ສະຫວັນ ຕອບ ຄໍາ ອະທິຖານ ທີ່ ຈິງ ໃຈ ທັງ ຫມົດ.

32. Cuối cùng, cậu ta quyết định rằng mình phải cầu vấn Thượng Đế hoặc phải ở mãi trong bóng tối và tình trạng hoang mang.

ໃນ ທີ່ ສຸດ ເພິ່ນຕ້ອງ ເລືອກ ເອົາ ທາງ ຫນຶ່ງ ຫລື ຈະ ຢູ່ ໃນ ຄວາມ ບໍ່ ຮູ້ຈັກ ແລະ ຄວາມສັບສົນ.

33. * Thiên tính cá nhân của Cha Thiên Thượng và Vị Nam Tử Yêu Dấu của Ngài, Chúa Giê Su Ky Tô.

* ເຖິງບຸກ ຄົນ ທີ່ເປັນ ພະ ຍານ ເຖິງ ພຣະ ບິ ດາ ເທິງ ສະ ຫວັນ ແລະ ພຣະ ບຸດ ທີ່ ຮັກ ຂອງ ພຣະ ອົງ, ພຣະ ເຢຊູ ຄຣິດ.

34. Sự hợp nhất với Cha Thiên Thượng là tính chất của tình yêu thương bền vững và mục đích vĩnh cửu.

ການ ກັບ ຄືນ ຫາ ພຣະ ບິ ດາ ຢູ່ ໃນ ສະ ຫວັນ ເປັນ ແກ່ນ ສານ ຂອງ ຄວາມ ຮັກ ອັນ ເປັນ ນິດ ແລະ ເປັນ ຈຸດ ປະ ສົງ ນິ ລັນ ດອນ.

35. 6 Và khi tôi nói xong những lời này, Thánh Linh liền reo to lên mà rằng: Hô Sa Na Chúa, Thượng Đế Tối Cao; vì Ngài là Thượng Đế trên khắp athế gian, phải, trên hết mọi vạn vật.

6 ແລະ ເມື່ອ ຂ້າພະ ເຈົ້າ ເວົ້າ ຂໍ້ ຄວາມ ນີ້ ແລ້ວ, ພຣະ ວິນ ຍານ ກໍ ຮ້ອງ ຂຶ້ນ ດ້ວຍ ສຽງ ອັນ ດັງ, ມີ ຄໍາ ວ່າ: ໂຮ ຊັນ ນາ ແດ່ ພຣະ ຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ, ພຣະ ເຈົ້າ ສູງ ສຸດ; ເພາະ ພຣະ ອົງ ເປັນ ພຣະ ເຈົ້າ ເຫນືອ ແຜ່ນດິນ ໂລກ ທັງ ສິ້ນ, ແທ້ ຈິງ ແລ້ວ, ແມ່ນ ເຫນືອ ທຸກ ສິ່ງ ທຸກ ຢ່າງ.

36. Đó là lý do tại sao một trong số danh hiệu thiêng liêng nhất của Ngài là Cha---Cha Thiên Thượng.

ເພາະເຫດນີ້ ພຣະນາມທີ່ສັກສິດທີ່ສຸດຂອງພຣະອົງຄື ພຣະບິດາ—ພຣະບິດາເທິງສະຫວັນ.

37. Do đó, Chúa Giê-su đặt nền tảng cho việc dứt khoát biện minh quyền tối thượng của Đức Giê-hô-va và làm thánh danh Ngài.

ໂດຍ ວິທີ ນີ້ ພະ ເຍຊູ ໄດ້ ວາງ ພື້ນຖານ ໄວ້ ສໍາລັບ ການ ພິສູດ ທີ່ ເດັດ ຂາດ ເລື່ອງ ສິດທິ ສູງ ສຸດ ໃນ ການ ປົກຄອງ ຂອງ ພະ ເຢໂຫວາ ແລະ ການ ເຮັດ ໃຫ້ ຊື່ ຂອງ ພະອົງ ເປັນ ທີ່ ນັບຖື ອັນ ບໍລິສຸດ.

38. Ấn tượng tràn ngập từ buổi tối tuyệt vời này là về tình yêu thương trong gia đình, lòng tận tụy và trách nhiệm với Thượng Đế.

ຄວາມ ປະ ທັບ ໃຈ ອັນ ລົ້ນ ເຫລືອ ຈາກ ຄ່ໍາ ຄືນ ທີ່ ດີງາມ ນັ້ນ ແມ່ນ ມາ ຈາກ ຄວາມ ຮັກ, ການ ອຸທິດ ຕົນ, ແລະ ການ ຮູ້ຈັກ ຮັບຜິ ບຊອບຕໍ່ ພຣະ ເຈົ້າ.

39. Sau đó hãy chia sẻ những câu thánh thư này với gia đình và bạn bè trong buổi họp tối gia đình, lớp giáo lý, và các lớp học của Hội Thiếu Niên và Hội Thiếu Nữ, thừa nhận rằng Joseph là một công cụ trong tay của Thượng Đế.

ແລ້ວ ໃຫ້ ແບ່ງປັນ ຂໍ້ ນັ້ນ ກັບ ຄອບຄົວ ແລະ ຫມູ່ ເພື່ອນ ໃນ ການ ສັງ ສັນ ໃນ ຄອບຄົວ, ໂຮງຮຽນ ສາດສະຫນາ, ແລະ ຫ້ອງ ຮຽນ ຊາຍ ຫນຸ່ມ ຍິງ ຫນຸ່ມ ຂອງ ພວກ ເຈົ້າ, ຍອມຮັບ ວ່າ ໂຈ ເຊັບ ໄດ້ ເປັນ ເຄື່ອງມື ໃນ ພຣະ ຫັດ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າ.

40. Sau đó, sau nhiều thế hệ đắm chìm trong bóng tối thuộc linh, và như đã được các vị tiên tri trước đó tiên đoán,11 Cha Thiên Thượng và Chúa Giê Su Ky Tô đã phục hồi Giáo Hội, giáo lý, và thẩm quyền chức tư tế của Giáo Hội.

ແລ້ວ, ຫລັງ ຈາກ ຫລາຍ ລຸ້ນຄົນ ທີ່ຢູ່ ໃນ ຄວາ ມືດ ທາງ ວິນ ຍານ, ແລະ ດັ່ງ ທີ່ ໄດ້ ຖືກກ່າວ ລ່ວງ ຫນ້າ ໄວ້ ໂດຍ ສາດສະດາ ຫລາຍ ທ່ານ,11 ພຣະບິດາ ເທິງ ສະຫວັນ ແລະ ພຣະ ເຢຊູ ຄຣິດ ຈຶ່ງ ໄດ້ ຟື້ນ ຟູ ສາດສະຫນາ ຈັກ , ຄໍາ ສອນ, ແລະ ສິດອໍານາດ ຂອງຖານະ ປະ ໂລຫິດ ຄືນ ມາ ໃຫມ່.

41. (1 Sa-mu-ên 1:11) Trên cương vị Đấng Cai Trị Tối Thượng, Đức Giê-hô-va chỉ huy quân lực đông đảo gồm các thiên sứ.

(1 ຊາເມືອນ 1:11) ໃນ ຖານະ ເປັນ ຜູ້ ປົກຄອງ ອົງ ສູງ ສຸດ ພະ ເຢໂຫວາ ຍ່ອມ ເປັນ ຜູ້ ບັນຊາ ກອງທັບ ທູດ ສະຫວັນ ທີ່ ຍິ່ງໃຫຍ່.

42. Qua Nước mà Chúa Giê-su lãnh đạo, Đức Giê-hô-va làm sáng danh Ngài, biện minh quyền tối thượng của Ngài và xóa bỏ điều ác

ໂດຍ ທາງ ລາຊະອານາຈັກ ທີ່ ພະ ຄລິດ ປົກຄອງ ພະ ເຢໂຫວາ ເຮັດ ໃຫ້ ຊື່ ຂອງ ພະອົງ ເປັນ ທີ່ ນັບຖື ພິສູດ ເຖິງ ຄວາມ ຖືກຕ້ອງ ຂອງ ສິດທິ ຂອງ ພະເຈົ້າ ໃນ ການ ປົກຄອງ ແລະ ທໍາລາຍ ຄວາມ ຊົ່ວ ຮ້າຍ ທັງ ຫມົດ

43. Tôi tóm tắt một số lời khuyên đó như sau: “Để giúp các em trở thành hoàn toàn con người mà Cha Thiên Thượng muốn các em trở thành, hãy quỳ xuống mỗi buổi sáng và mỗi buổi tối cầu nguyện lên Cha Thiên Thượng.

ຂ້າພະເຈົ້າຈະສະຫລຸບຄໍາແນະນໍາບາງຂໍ້ວ່າ: “ເພື່ອຊ່ວຍເຈົ້າກາຍເປັນຜູ້ທີ່ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຢາກໃຫ້ເຈົ້າເປັນ, ຈົ່ງຄຸເຂົ່າແຕ່ລະມື້ ແລະ ອະທິຖານຫາພຣະບິດາໃນສະຫວັນຂອງເຈົ້າ.

44. 7 Mỗi người Y-sơ-ra-ên cho thấy họ chấp nhận quyền tối thượng của Đức Giê-hô-va bằng cách phục tùng những người có thẩm quyền.

7 ຊາວ ອິດສະລາແອນ ແຕ່ ລະ ຄົນ ສະແດງ ໃຫ້ ເຫັນ ວ່າ ເຂົາ ເຈົ້າ ຍອມ ຮັບ ສິດທິ ສູງ ສຸດ ໃນ ການ ປົກຄອງ ຂອງ ພະ ເຢໂຫວາ ໂດຍ ການ ອ່ອນ ນ້ອມ ຍອມ ຟັງ ຜູ້ ທີ່ ມີ ອໍານາດ ເຫນືອ ເຂົາ ເຈົ້າ.

45. Mặt khác, sư tử thường biểu trưng cho công lý, vì công lý chân chính đòi hỏi sự can đảm, một đặc tính nổi bật của sư tử.

ໃນ ອີກ ດ້ານ ຫນຶ່ງ ສ່ວນ ຫຼາຍ ສິງ ເປັນ ແບບ ຢ່າງ ຂອງ ຄວາມ ຍຸຕິທໍາ ເພາະ ຄວາມ ຍຸຕິທໍາ ແທ້ ຕ້ອງ ໃຊ້ ຄວາມ ກ້າຫານ ເຊິ່ງ ນັ້ນ ເປັນ ຄຸນ ລັກສະນະ ເດັ່ນ ຂອງ ໂຕ ສິງ.

46. Đức Tổng Giám Mục Périer trả lời: “Thưa Mẹ Bề Trên, Thượng Đế hướng dẫn Mẹ, Mẹ không ở sâu trong bóng tối tăm nhiều như Mẹ nghĩ đâu.

ຄຸນ ພໍ່ ປີ ແອ ໄດ້ ຕອບ ວ່າ: “ພຣະ ເຈົ້າ ໄດ້ ນໍາພາ ທ່ານ, ຄຸນ ແມ່ ເອີຍ, ທ່ານບໍ່ ໄດ້ ຢູ່ ໃນ ຄວາມ ມືດ ດັ່ງ ທີ່ ທ່ານ ຄິດ.

47. Ánh Sáng của Đấng Ky Tô gieo sâu vào lòng tất cả con cái của Thượng Đế tính chất vĩnh cửu của gia đình.

ຄວາມ ສະ ຫວ່າງ ຂອງ ພ ຣະ ຄ ຣິດ ໄດ້ ຊ່ອຍ ໃຫ້ ລູກໆຂອງ ພຣະ ເຈົ້າ ເຂົ້າ ໃຈ ຢ່າງ ເລິກ ຊຶ້ງເຖິງ ທໍາ ມະ ຊາດ ນິ ລັນ ດອນ ຂອງ ຄອບ ຄົວ.

48. Trên hết, Ngài điều khiển quyền năng để hoàn thành ý muốn—tức biện minh cho quyền tối thượng và làm thánh danh Ngài qua Nước của Đấng Mê-si.

ຫຼາຍ ກວ່າ ນີ້ ອີກ ພະອົງ ໃຊ້ ລິດເດດ ເພື່ອ ເຮັດ ໃຫ້ ຈຸດ ປະສົງ ຂອງ ພະອົງ ບັນລຸ ຜົນ ສໍາເລັດ ເພື່ອ ພິສູດ ເຖິງ ສິດທິ ສູງ ສຸດ ໃນ ການ ປົກຄອງ ແລະ ເພື່ອ ເຮັດ ໃຫ້ ຊື່ ອັນ ສັກສິດ ຂອງ ພະອົງ ເປັນ ທີ່ ນັບຖື ອັນ ບໍລິສຸດ ໂດຍ ທາງ ລາຊະອານາຈັກ ເມຊີ.

49. Chúng ta có cần bất cứ lý do mạnh mẽ nào hơn để cho lòng mình “tràn đầy lời tạ ơn Thượng Đế” không?

ເຮົາ ຕ້ອງ ມີ ເຫດຜົນ ທີ່ ດີ ໄປ ກວ່າ ນີ້ ບໍ ກ່ອນ ເຮົາ ຈະ ປ່ອຍ ໃຫ້ ໃຈ ຂອງ ເຮົາ “ເຕັມ ໄປ ດ້ວຍ ຄວາມ ຂອບຄຸນ ພຣະຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ”?

50. Qua Nước của Đấng Mê-si, danh Đức Giê-hô-va nên thánh và quyền tối thượng của Ngài hoàn toàn được xác minh là chính đáng đến muôn đời!

ໂດຍ ທາງ ລາຊະອານາຈັກ ເມຊີ ຊື່ ຂອງ ພະ ເຢໂຫວາ ຈະ ເປັນ ທີ່ ນັບຖື ອັນ ບໍລິສຸດ ແລະ ສິດ ອໍານາດ ໃນ ການ ປົກຄອງ ຂອງ ພະອົງ ຈະ ໄດ້ ຮັບ ການ ພິສູດ ວ່າ ຖືກຕ້ອງ ແທ້ ຕະຫຼອດ ການ!

51. Câu hỏi: Ông/Bà nghĩ điều nào hợp lý hơn: Thượng Đế tạo ra sự sống hay sự sống bắt đầu một cách ngẫu nhiên?

ຄໍາຖາມ: ເຈົ້າ ຄິດ ວ່າ ມີ ເຫດຜົນ ຫຼາຍ ກວ່າ ບໍ ທີ່ ຈະ ເຊື່ອ ວ່າ ພະເຈົ້າ ສ້າງ ສິ່ງ ມີ ຊີວິດ ຫຼື ວ່າ ມັນ ເກີດ ຂຶ້ນ ແບບ ບັງເອີນ?

52. Giáo lý cơ bản nhất của chúng ta gồm có sự hiểu biết rằng chúng ta là con cái của một Thượng Đế hằng sống.

ຫລັກຄໍາສອນຂັ້ນພື້ນຖານສຸດຂອງເຮົາຮ່ວມດ້ວຍຄວາມຮູ້ທີ່ວ່າ ເຮົາເປັນລູກຂອງພຣະເຈົ້າ ອົງທີ່ຊົງພຣະຊົນຢູ່.

53. Đức Giê-hô-va, Chúa Tối Thượng hoàn vũ, sẵn lòng “cúi xuống”, tức hạ mình ngang hàng với Giê-rê-mi, để quan tâm đến con người bất toàn đó.

ຄິດ ເບິ່ງ ດູ! ພະ ເຢໂຫວາ ພະເຈົ້າ ຜູ້ ມີ ສິດທິ ສູງ ສຸດ ໃນ ການ ປົກຄອງ ເຕັມ ໃຈ ຈະ “ກົ້ມ ຕໍ່າ ລົງ” ຫຼື ລົດ ຕົວ ເອງ ລົງ ໃນ ລະດັບ ດຽວ ກັບ ເຢເຣມີ ເພື່ອ ສະແດງ ຄວາມ ສົນ ໃຈ ດ້ວຍ ຄວາມ ໂປດປານ ໃນ ມະນຸດ ຜູ້ ນີ້ ທີ່ ບໍ່ ສົມບູນ ແບບ.

54. Nói cách khác, hắn quả quyết rằng Đức Giê-hô-va đã không hành sử quyền tối thượng một cách công bình và có lợi ích nhất cho thần dân Ngài.

ເວົ້າ ອີກ ແບບ ຫນຶ່ງ ຄື ມັນ ຢືນຢັນ ວ່າ ພະ ເຢໂຫວາ ບໍ່ ໄດ້ ໃຊ້ ສິດທິ ອັນ ສູງ ສຸດ ໃນ ການ ປົກຄອງ ຂອງ ພະອົງ ໃນ ແນວ ທາງ ທີ່ ຊອບທໍາ ແລະ ບໍ່ ໄດ້ ໃຊ້ ເພື່ອ ປະໂຫຍດ ອັນ ດີ ທີ່ ສຸດ ຂອງ ປະຊາຊົນ ພະອົງ.

55. (Sáng-thế Ký 3:1-6) Nếu dung túng hành động bất chính của họ, Đức Giê-hô-va sẽ làm suy yếu chính cương vị Chúa Tối Thượng Hoàn Vũ.

(ຕົ້ນເດີມ 3:1-6) ຖ້າ ພະ ເຢໂຫວາ ເມີນ ເສີຍ ຕໍ່ ຄວາມ ບໍ່ ສັດ ຊື່ ຂອງ ເຂົາ ເຈົ້າ ພະອົງ ຄົງ ຈະ ບໍ່ ໄດ້ ຢູ່ ໃນ ຕໍາແຫນ່ງ ທີ່ ເປັນ ຜູ້ ມີ ສິດທິ ສູງ ສຸດ ໃນ ການ ປົກຄອງ ເອກະພົບ.

56. Khi làm như vậy, chúng ta sẽ loại bỏ bóng tối của thế gian này để bước vào vinh quang và vẻ uy nghi của vương quốc của Ngài trên thiên thượng.

ເມື່ອເຮົາເຮັດເຊັ່ນນັ້ນ, ເຮົາຈະສາມາດຜ່ານຜ່າຄວາມມືດຂອງໂລກນີ້ໄປໄດ້ ໄປສູ່ຄວາມຮຸ່ງເຫລື້ອມ ແລະ ຄວາມສະຫງ່າລາສີຂອງອານາຈັກຂອງພຣະອົງໃນສະຫວັນ.

57. Thượng Đế sẽ đưa ra một hình phạt công bằng, vì lòng thương xót không thể cướp đoạt công lý (xin xem An Ma 42:25).

ພຣະເຈົ້າລົງໂທດທຸກຄົນຢ່າງຍຸດຕິທໍາ, ເພາະຄວາມເມດຕາຈະຂະໂມຍຄວາມຍຸດຕິທໍາບໍ່ໄດ້ (ເບິ່ງ ແອວມາ 42:25).

58. Chúng ta ước ao cho danh Ngài được thánh, quyền tối thượng Ngài được biện minh, và chúng ta vui mừng góp bất cứ phần nào vào ý định cao cả ấy.

ເຮົາ ຢາກ ໃຫ້ ຊື່ ຂອງ ພະອົງ ເປັນ ທີ່ ນັບຖື ອັນ ບໍລິສຸດ ແລະ ຢາກ ພິສູດ ເຖິງ ສິດທິ ສູງ ສຸດ ໃນ ການ ປົກຄອງ ຂອງ ພະອົງ ແລະ ເຮົາ ຍິນດີ ທີ່ ຈະ ມີ ສ່ວນ ຮ່ວມ ໃນ ຈຸດ ປະສົງ ອັນ ສໍາຄັນ ນີ້.

59. Giống như tất cả những gì đến từ Thượng Đế, giáo lý này là thanh khiết, rõ ràng, dễ hiểu—ngay cả đối với một đứa trẻ.

ດັ່ງ ທີ່ ທຸກ ສິ່ງ ທັງ ປວງ ມາ ຈາກພຣະ ເຈົ້າ, ຄໍາ ສອນ ນີ້ ບໍລິສຸດ, ມັນ ແຈ່ມ ແຈ້ງ, ມັນ ງ່າຍ ທີ່ ຈະ ເຂົ້າ ໃຈ— ແມ່ນ ແຕ່ ເດັກນ້ອຍ ກໍ ເຂົ້າ ໃຈ.

60. (Sáng-thế Ký 17:1, 2; Hê-bơ-rơ 6:13-15) Chúa Tối Thượng thậm chí lập giao ước để ban phước cho loài người; điều này quả lạ lùng biết bao!

(ຕົ້ນເດີມ 17:1, 2; ເຫບເລີ 6:13-15) ຈັ່ງແມ່ນ ດີ ແທ້ ທີ່ ພະເຈົ້າ ຜູ້ ມີ ສິດທິ ສູງ ສຸດ ໃນ ການ ປົກຄອງ ໄດ້ ເຮັດ ສັນຍາ ວ່າ ຈະ ອວຍ ພອນ ມະນຸດ ຈິງໆ!

61. Sứ mạng của người con này vô cùng quan trọng—hy sinh mạng sống để biện minh cho quyền tối thượng của Đức Giê-hô-va và làm giá chuộc cứu nhân loại.

ວຽກ ມອບ ຫມາຍ ທີ່ ລູກ ຊາຍ ຕ້ອງ ເຮັດ ໃຫ້ ສໍາເລັດ ມີ ຄວາມ ສໍາຄັນ ທີ່ ສຸດ ນັ້ນ ຄື ສະລະ ຊີວິດ ຂອງ ຕົນ ເອງ ເພື່ອ ພິສູດ ເຖິງ ສິດທິ ສູງ ສຸດ ໃນ ການ ປົກຄອງ ຂອງ ພະ ເຢໂຫວາ ແລະ ເປັນ ຄ່າໄຖ່ ເພື່ອ ຊ່ວຍ ມະນຸດ ຊາດ ໃຫ້ ລອດ.

62. Qua tiên tri Joseph Smith, Thượng Đế đã ban cho Sách Mặc Môn, Giáo Lý và Giao Ước, và thêm nhiều điều giảng dạy cho Giáo Hội.

ຜ່ານ ທາງ ສາດສະດາ ໂຈ ເຊັບ ສະ ມິດ, ພຣະ ເຈົ້າ ໄດ້ ມອບ ພຣະຄໍາ ພີ ມໍ ມອນ, ພຣະຄໍາ ພີຄໍາ ສອນ ແລະ ພັນທະ ສັນຍາ, ແລະ ຄໍາ ສອນ ເພີ່ມ ເຕີມ ຫລາຍ ຢ່າງ ໃຫ້ ສາດສະຫນາ ຈັກ.

63. Nhưng những điều này khó có thể được sử dụng làm lý do để biện minh cho việc không tuân theo các giáo lệnh của Thượng Đế!

ແຕ່ ມັນ ຈະບໍ່ ຖືກ ນໍາມາ ໃຊ້ເປັນ ຫລັກ ຖານ ທີ່ ຈະ ເປັນ ເຫດ ຜົນ ບໍ່ ໃຫ້ເຊື່ອ ຟັງ ພ ຣະ ບັນ ຍັດ ຂອງ ພ ຣະ ເຈົ້າ!

64. Cháu ngoại gái ba tuổi của tôi minh họa cho sức mạnh của tính ngây thơ và lòng khiêm nhường để liên kết chúng ta với Thượng Đế.

ຫລານ ສາວ ຜູ້ ອາຍຸ ສາມ ປີ ຂອງ ຂ້າພະ ເຈົ້າ ໄດ້ ສະ ແດງ ເຖິງ ພະລັງ ຂອງ ຄວາມ ໄຮ້ ດຽງສາ ແລະ ຄວາມ ຖ່ອມ ຕົນ ເພື່ອ ຕິດ ຕໍ່ ເຮົາ ໃສ່ ກັບ ພຣະ ເຈົ້າ.

65. (Xuất Ê-díp-tô Ký 33:21-23; 34:5-7, 29, 30) Vậy, chắc chắn không ai có thể nhìn thấy chính Chúa Tối Thượng với tất cả sự vinh hiển của Ngài!

(ອົບພະຍົບ 33:21-23; 34:5-7, 29, 30) ແນ່ນອນ ບໍ່ ມີ ມະນຸດ ຄົນ ໃດ ສາມາດ ເບິ່ງ ພະອົງ ເຈົ້າ ຜູ້ ສູງ ສຸດ ເຊິ່ງ ບໍລິບູນ ດ້ວຍ ສະຫງ່າ ລາສີ!

66. Các giáo lý của chức tư tế sẽ bắt đầu nhỏ giọt lên tâm hồn của các anh chị em như là những giọt sương từ thiên thượng.

ຫລັກ ຄໍາ ສອນ ຂອງ ຖານະ ປະໂລຫິດ ຈະ ກັ່ນ ລົງ ມາ ເທິງ ຈິດ ວິນ ຍານ ຂອງ ເຮົາ ດັ່ງ ນ້ໍາຫມອກ ຈາກ ຟ້າ ສະ ຫວັນ.

67. Rất nhiều áp lực chính trị và xã hội xảy ra đối với những thay đổi pháp lý và chính sách nhằm thiết lập các hành vi trái với lệnh truyền của Thượng Đế về đạo đức tình dục và tính chất vĩnh cửu và mục đích của hôn nhân và việc sinh đẻ.

ມີ ຄວາມ ກົດ ດັນ ທາງ ການ ເມືອງ ແລະ ສັງຄົມ ໄດ້ປ່ຽນ ແປງ ກົດຫມາຍ ແລະ ນະ ໂຍບາຍ ເພື່ອອະນຸຍາດ ການປະພຶດ ທີ່ ຂັດ ກັບ ຄໍາ ສັ່ງ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າກ່ຽວ ກັບ ສິນ ທໍາ ທາງ ເພດ ແລະ ທໍາ ມະ ຊາດ ນິລັນດອນ ແລະ ຈຸດປະສົງ ຂອງ ການ ແຕ່ງງານ ແລະ ການ ໃຫ້ ກໍາ ເນີ ດ.

68. Những nhu cầu về không khí, thức ăn, và nước uống đều đến với chúng ta với tính cách là sự ban cho từ Cha Thiên Thượng nhân từ.

ຄວາມ ຕ້ອງການ ລົມ ຫາຍໃຈ, ອາຫານ, ແລະ ນ້ໍາ ທັງ ຫມົດ ເປັນ ຂອງ ປະທານ ໃຫ້ ເຮົາ ຈາກ ພຣະ ບິດາ ເທິງ ສະຫວັນ.

69. 10 Hãy cùng nhau bàn tính đi, nó sẽ nên hư không; hãy nói lên đi, rồi lời nói sẽ không đứng; avì Thượng Đế ở cùng chúng ta.

10 ຈົ່ງ ວາງ ແຜນ ກັນ ແຕ່ ມັນຈະ ບໍ່ ສໍາ ເລັດ, ເວົ້າ ແຕ່ ຈະ ບໍ່ ມີ ປະ ໂຫຍດ; ເພາະ ພຣະ ເຈົ້າຢູ່ ກັບ ພວກ ເຮົາ ແລ້ວ.

70. Biết là phi lý nhưng mình thấy có lỗi vì tối đó đã không lên gặp mẹ, và cũng vì chuỗi sự kiện xảy ra vào sáng hôm sau.

ເຖິງ ຈະ ຟັງ ຄື ວ່າ ໄຮ້ ເຫດຜົນ ແຕ່ ຂ້ອຍ ຮູ້ສຶກ ຜິດ ທີ່ ບໍ່ ໄດ້ ຂຶ້ນ ໄປ ຫາ ແມ່ ໃນ ຄືນ ສຸດ ທ້າຍ ນັ້ນ ແລະ ກໍ ຮູ້ສຶກ ຜິດ ກັບ ເຫດການ ທີ່ ເກີດ ຂຶ້ນ ໃນ ເຊົ້າ ມື້ ຕໍ່ ມາ.

71. (Truyền-đạo 3:11) Tuy nhiên, trước khi có thể làm báp têm bạn cần biết và chấp nhận tối thiểu những giáo lý căn bản của Kinh Thánh.

(ຜູ້ ເທສະຫນາ ປ່າວ ປະກາດ 3:11) ແຕ່ ກ່ອນ ທີ່ ເຈົ້າ ຈະ ຮັບ ບັບເຕມາ ໄດ້ ຢ່າງ ຫນ້ອຍ ທີ່ ສຸດ ເຈົ້າ ຕ້ອງ ຮູ້ ແລະ ຍອມ ຮັບ ຫຼັກ ຄໍາ ສອນ ພື້ນຖານ ຕ່າງໆໃນ ຄໍາພີ ໄບເບິນ.

72. Phải hiểu rằng giá chuộc không phải là sự trao đổi vật chất, nhưng là việc chuyển nhượng có tính cách pháp lý.

ຕ້ອງ ເຂົ້າ ໃຈ ວ່າ ຄ່າໄຖ່ ບໍ່ ແມ່ນ ການ ແລກ ປ່ຽນ ທາງ ວັດຖຸ ແຕ່ ເປັນ ການ ດໍາເນີນ ການ ທາງ ກົດຫມາຍ.

73. Một phần của bức thư này là: “Những thay đổi trong luật dân sự quả thật không thể thay đổi luật luân lý mà Thượng Đế đã thiết lập.

ສ່ວນ ຫນຶ່ງ ໄດ້ ກ່າ ວ ວ່າ: “ການ ປ່ຽນ ແປງ ໃນ ກົດ ຫມາຍ ຂອງ ພົນ ລະ ເຮືອນ ຈະ ບໍ່ ປ່ຽນ, ແລະ ຈະ ປ່ຽນ ແປງ ກົດ ທາງ ສິນ ທໍາ ທີ່ ພ ຣະ ເຈົ້າ ໄດ້ ຈັດ ຂຶ້ ນ ມາບໍ່ ໄດ້ແນ່ນອນ.

74. Trong lời cầu nguyện của mình, người viết Thi-thiên tập trung vào danh Đức Giê-hô-va và quyền tối thượng của ngài, thay vì tập trung vào sự an toàn của bản thân

ໃນ ຄໍາ ອະທິດຖານ ຂອງ ຜູ້ ປະພັນ ຄໍາເພງ ລາວ ໄດ້ ຈົດຈໍ່ ຢູ່ ທີ່ ນາມ ຊື່ ຂອງ ພະ ເຢໂຫວາ ແລະ ສິດທິ ສູງ ສຸດ ໃນ ການ ປົກຄອງ ຂອງ ພະອົງ ຫຼາຍ ກວ່າ ຄວາມ ປອດໄພ ຂອງ ຕົນ ເອງ.

75. Tôi đã cố gắng để được giống như anh ta bất cứ khi nào tôi đưa ra lời khen ngợi hợp lý cho một tôi tớ của Thượng Đế.

ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ໄດ້ ພະ ຍາ ຍາມ ຈະ ເປັນ ເຫມືອນ ດັ່ງ ລາວ ເມື່ອ ໃດ ກໍ ຕ າມ ຕອນ ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ໃຫ້ ຄໍາ ຊົມ ທີ່ ເຫມາະ ສົມ ໃຫ້ ແກ່ ຜູ້ ຮັບ ໃຊ້ ຂອງ ພ ຣະ ເຈົ້າ.

76. Một vị tiên tri của Thượng Đế có lần đã nói với mỗi em quy tụ ở đây vào buổi tối hôm nay là “hy vọng duy nhất rực rỡ sáng chói”3 của tương lai.

ສາດສະດາ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າ ຄັ້ງ ຫນຶ່ງ ໄດ້ ກ່າວ ເຖິງ ພວກ ເຈົ້າ ແຕ່ລະ ຄົນ ຜູ້ ມາ ເຕົ້າ ໂຮມ ກັນ ໃນ ຄ່ໍາ ຄືນ ນີ້ ວ່າ “ ເປັນ ຄວາມ ຫວັງ ທີ່ ສ່ອງ ແຈ້ງ”3 ຂອງ ອະນາຄົດ.

77. Nhưng khi An Ma thấy dân của ông đang quên Thượng Đế và dương dương tự đắc trong tính kiêu ngạo và tranh chấp, ông đã chọn từ chức khỏi chức vụ trong chính quyền và “tự dâng trọn đời mình cho chức tư tế thượng phẩm thuộc thánh ban của Thượng Đế,”3 cùng rao giảng sự hối cải ở giữa dân Nê Phi.

ເມື່ອ ແອວ ມາ ເຫັນ ວ່າ ຜູ້ ຄົນ ຂອງ ເພິ່ນ ລືມ ພຣະ ເຈົ້າ ແລະ ມີ ຄວາມ ທະ ນົງ ໃຈ ແລະ ຜິດ ຖຽງ ກັນ, ເພິ່ນ ເລີຍ ເລືອກ ລາ ອອກ ຈາກ ຕໍາ ແຫນ່ງ ແລະ ໄດ້ອຸທິດ ຕົນ ຕໍ່ ຖາ ນະ ປະ ໂລ ຫິດ ສຸງ ສຸດ ແລະ ລະ ບຽບ ສັກ ສິດ ຂອງ ພຣະເຈົ້າ,”3 ໂດຍ ການ ປ່າວ ປະ ກາດ ຕໍ່ ຊາວ ນີ ໄຟ ໃຫ້ ກັບ ໃຈ.

78. Họ cũng đang tấn công vào trọng tâm của giáo lý chúng ta và luật pháp của Thượng Đế, đã được ban ra kể từ lúc sáng tạo thế gian.

ເຂົາ ເຈົ້າຍັງ ໂຈມ ຕີ ຈຸດ ສໍາຄັນ ຂອງ ຄໍາ ສອນ ຂອງ ເຮົາ ນໍາ ອີກ ແລະ ກົດ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າ, ຊຶ່ງ ໄດ້ ປະທານ ໃຫ້ ນັບ ຕັ້ງ ແຕ່ ການວາງ ຮາກ ຖານ ຂອງ ໂລກ.

79. Tuy nhiên, buổi tối hôm đó, trong khi cầu nguyện với lòng biết ơn, vợ tôi đã ghi nhận rằng chúng tôi không thể tham dự buổi trình diễn của cháu và đã thưa với Cha Thiên Thượng như sau: “Thưa Cha Thiên Thượng, con biết ơn về phước lành mà Cha đã ban cho Sunbeam.

ແຕ່ ໃນ ແລງ ວັນ ນັ້ນ ເມື່ອ ພວກ ເຮົາ ອະ ທິ ຖານ ຂອບ ຄຸນ ຢູ່ ພັນ ລະ ຍາ ຂອງ ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ສໍາ ນຶກ ໄດ້ ວ່າ ພວກ ເຮົາ ບໍ່ ສາ ມາດ ໄປ ງານ ສະ ແດງ ຂອງ ລູກ ໄດ້ ແລະ ນາງ ໄດ້ ທູນ ຕໍ່ ພຣະ ບິ ດາ ເທິງ ສະ ຫວັນ ວ່າ: “ພຣະ ບິ ດາ ເທິງ ສະ ຫວັນ ເອີຍ ຂ້າ ນ້ອຍ ຂໍ ຂອບ ຄຸນ ສໍາ ລັບ ພອນ ທີ່ ພຣະ ອົງ ໄດ້ ປະ ທານໃຫ້ ແກ່ທ້າວ ຊັນບີມ.

80. Và giờ đây, này đây là dgiáo lý của Đấng Ky Tô, và đây là giáo lý duy nhất và trung thực của eĐức Chúa Cha, và của Đức Chúa Con, và của Đức Thánh Linh, và cả ba là fmột Thượng Đế bất tận.

ແລະ ບັດ ນີ້, ຈົ່ງ ເບິ່ງ ນີ້ ຄື ຄໍາ ສອນ ຂອງ ພຣະ ຄຣິດ, ແລະ ຄື ຄໍາ ສອນ ອັນ ດຽວ ແລະ ແທ້ ຈິງ ຂອງ ພຣະ ບິດາ ແລະ ຂອງ ພຣະ ບຸດ ແລະ ຂອງ ພຣະ ວິນ ຍານ ບໍລິສຸດ, ຊຶ່ງ ເປັນ ພຣະ ເຈົ້າອົງ ດຽວ, ທີ່ ເປັນ ຢູ່ ຕະຫລອດ ການ.