1. Tôi có dư thừa sức lực.

ຂ້າພະ ເຈົ້າມີ ພະລັງ ວັງຊາ ຫລາຍ ເກີນ ໄປ.

2. Phần thừa kế cho mỗi gia đình

ແຕ່ ລະ ຄອບຄົວ ຈະ ໄດ້ ຮັບ ມໍລະດົກ

3. Ngoại trừ đối với tôi.

4. Trừ khi nó nằm trong tim ta.

ຈົນ ກວ່າ ຄຣິດສະມັດ ຢູ່ ໃນ ໃຈທ່ານ.

5. Phải thừa nhận là những ảnh hưởng trên rất mạnh.

ເຫັນ ໄດ້ ແຈ້ງ ວ່າ ອິດທິພົນ ທີ່ ກ່າວ ເຖິງ ຂ້າງ ເທິງ ມີ ພະລັງ ຫຼາຍ.

6. Kevin miễn cưỡng thừa nhận rằng Lizzie đã nói đúng.

ທ້າວ ແຄເວັນ ຝືນ ໃຈ ຍອມ ຮັບ ວ່າ ນາງ ລິຊີ ເວົ້າ ຖືກ ແລ້ວ.

7. Trung thành khi người thân bị khai trừ

ຮັກສາ ຄວາມ ພັກດີ ເມື່ອ ຄົນ ໃນ ຄອບຄົວ ຖືກ ຕັດ ສໍາພັນ

8. Nếu người thân bị khai trừ thì sao?

ຈະ ວ່າ ແນວ ໃດ ຖ້າ ຍາດ ພີ່ ນ້ອງ ຖືກ ຕັດ ສໍາພັນ?

9. Chị Sonja bị khai trừ trong bao lâu?

ຊອນ ຢາ ຖືກ ຕັດ ສໍາພັນ ດົນ ປານ ໃດ?

10. “Trước đây mình bị thừa cân, mà mình đâu muốn vậy.

“ຂ້ອຍ ເປັນ ໄວຮຸ່ນ ທີ່ ຕຸ້ຍ ຫຼາຍ ເຊິ່ງ ຂ້ອຍ ບໍ່ ຢາກ ເປັນ ເຊັ່ນ ນັ້ນ.

11. Cách cư xử với người bị khai trừ

ວິທີ ປະຕິບັດ ກັບ ຜູ້ ທີ່ ຖືກ ຕັດ ສໍາພັນ

12. Không ai trong chúng ta được miễn trừ cả.

ບໍ່ມີຜູ້ໃດຖືກຍົກເວັ້ນດອກ.

13. Không một ai, ngoại trừ gia đình Nô-ê.

ບໍ່ ມີ ໃຜ ຟັງ ເລີຍ ນອກ ຈາກ ຄອບຄົວ ຂອງ ທ່ານ ໂນເອ.

14. 207 Cách cư xử với người bị khai trừ

207 ວິທີ ປະຕິບັດ ກັບ ຜູ້ ທີ່ ຖືກ ຕັດ ສໍາພັນ

15. Ngài loại trừ sự tranh chiến giữa chúng ta.

ພະອົງ ໄດ້ ຍຸດຕິ ການ ຕໍ່ ສູ້ ທ່າມກາງ ພວກ ເຮົາ.

16. Nghĩa là khai trừ người đó khỏi hội thánh.

ນັ້ນ ຫມາຍ ເຖິງ ການ ໃຫ້ ຜູ້ ນັ້ນ ອອກ ຈາກ ປະຊາຄົມ.

17. Việc khai trừ thể hiện tình yêu thương đối với...

ການ ຕັດ ສໍາພັນ ເປັນ ການ ສະແດງ ຄວາມ ຮັກ ຕໍ່ . . .

18. bằng cách loại trừ mọi hận thù khỏi lòng mình

ໂດຍ ເຊົາ ຈາກ ນິດໄສ ຕ່າງໆທີ່ ບໍ່ ສະອາດ

19. Việc khai trừ giữ cho hội thánh được an toàn.

(1 ເປໂຕ 1:15, 16) ການ ຕັດ ສໍາພັນ ຮັກສາ ປະຊາຄົມ ໃຫ້ ປອດໄພ.

20. Nó sẽ được loại trừ trong một khoảng thời gian.

ບາບ ຈະ ຖືກ ກໍາຈັດ ອອກ ໄປ ໃນ ໄລຍະ ເວລາ ຫນຶ່ງ.

21. Lúc Makayla năm tuổi, anh trai của em bị khai trừ.

ຜູ້ ຍິງ ຄົນ ຫນຶ່ງ ຊື່ ມະເຄລາ ຕອນ ທີ່ ລາວ ອາຍຸ 5 ປີ ອ້າຍ ຂອງ ລາວ ໄດ້ ຖືກ ຕັດ ສໍາພັນ.

22. * Vùng đất thừa hưởng của dòng dõi của Giô Sép là Tây Bán Cầu.

* ແຜ່ນ ດິນ ທີ່ ເປັນ ມູນ ມໍ ລະ ດົກ ສໍາ ລັບ ເຊື້ອ ສາຍ ຂອງ ໂຢເຊັບ ແມ່ນ ຢູ່ ໃນ ຊີກ ໂລກ ເບື້ອງຕາ ເວັນ ຕົກ.

23. Ngài khiêm nhường thừa nhận rằng họ sẽ làm “những việc lớn hơn” ngài.

(ໂຢຮັນ 17:20) ພະ ເຍຊູ ຍອມ ຮັບ ຢ່າງ ຖ່ອມ ໃຈ ວ່າ ວຽກ ຂອງ ເຂົາ ເຈົ້າ ຈະ “ໃຫຍ່ ກວ່າ” ວຽກ ຂອງ ພະອົງ.

24. Người ta nói là ‘kẻ nhu mì ... sẽ được thừa hưởng thế gian.’” 15

‘ຄົນ ອ່ອນ ໂຍນ ... ຈະ ໄດ້ ຮັບ ແຜ່ນ ດິນ ໂລກ ເປັນ ມູນ ມໍ ລະ ດົກ’15 ຄື ຄໍາ ທີ່ເຂົາ ວ່າ.”

25. 13 Vậy nên, Ô Me được khôi phục lại đất thừa hưởng của mình.

13 ດັ່ງນັ້ນ, ໂອ ເມ ຈຶ່ງ ໄດ້ ກັບ ຄືນ ມາ ຫາ ແຜ່ນດິນ ທີ່ ເປັນ ມູນ ມໍລະດົກ ຂອງ ຕົນ ອີກ.

26. Những người thờ phượng Đức Giê-hô-va không được miễn trừ.

ເຫຼົ່າ ຜູ້ ນະມັດສະການ ພະ ເຢໂຫວາ ກໍ ບໍ່ ໄດ້ ຮັບ ການ ຍົກ ເວັ້ນ.

27. Tội lỗi không được loại trừ khỏi chúng ta cùng một lúc.

ບາບ ຈະ ບໍ່ ຖືກ ກໍາຈັດ ໃຫ້ ຫມົດ ໄປ ໂດຍ ທັນທີ.

28. Sau đó, các em sẽ trở thành giới trẻ của quyền thừa kế cao quý.

ແລ້ວພວກ ເຈົ້າ ຈະ ໄດ້ ກາຍເປັນ ຊາວ ຫນຸ່ມ ຂອງ ລຸ້ນ ຄົນ ທີ່ ສູງ ສົ່ງ.

29. (Giăng 18:36) Phi-lát thừa nhận “không thấy [Giê-su] mắc một tội nào”.

(ໂຢຮັນ 18:36) ພີລາດ ຍອມ ຮັບ ວ່າ “ເຮົາ ບໍ່ ໄດ້ ເຫັນ ການ ໂທດ ຫຼວງ” ໃນ ຂໍ້ ທີ່ ພວກ ເຂົາ ຍົກ ຂຶ້ນ ມາ ກ່າວ ຫາ ພະ ເຍຊູ.

30. Thay vì vậy, hãy thừa nhận điểm yếu nhưng cũng nhìn thấy điểm mạnh của mình.

ແທນ ທີ່ ຈະ ຄິດ ແນວ ນັ້ນ ໃຫ້ ຍອມ ຮັບ ຂໍ້ ບົກ ພ່ອງ ຂອງ ຕົວ ເອງ ແຕ່ ກໍ ຍັງ ສໍານຶກ ເຖິງ ຂໍ້ ດີ ຂອງ ຕົວ ເອງ.

31. Chúng ta là người thừa hưởng tầm nhìn xa và đức tính cần cù của họ.

ເຮົາ ເປັນ ຜູ້ ໄດ້ ຮັບ ຜົນ ປະ ໂຫຍດ ຈາກ ມະ ໂນ ພາບ ແລະ ຄວາມ ຂະຫຍັນ ຫມັ່ນ ພຽນ ນັ້ນ.

32. Chị ấy thừa nhận rằng mình đã vật lộn với cảm giác cay đắng cùng cực.

ນາງ ຍອມຮັບ ວ່າ ນາງ ຮູ້ສຶກ ຂົມ ຂື່ນ ຫລາຍ.

33. Tất cả mọi người trừ Sailor đã thiệt mạng trong tai nạn đó.

ທຸກ ຄົນ ໄ ດ້ ເສຍ ຊີວິດ ຍົກ ເວັ້ນ ແຕ່ ນາງ ແຊວ ເລີ.

34. Chúng ta nên cư xử thế nào với người thân bị khai trừ?

ເຮົາ ຈະ ປະຕິບັດ ແນວ ໃດ ກັບ ຍາດ ພີ່ ນ້ອງ ທີ່ ຖືກ ຕັດ ສໍາພັນ?

35. Đây là nhu cầu tất yếu của con người, dù không phải ai cũng thừa nhận.

ບໍ່ ແມ່ນ ມະນຸດ ທຸກ ຄົນ ຍອມ ຮັບ ໃນ ເລື່ອງ ນີ້ ເຖິງ ແນວ ນັ້ນ ກໍ ຕາມ ຄວາມ ຕ້ອງການ ນີ້ ມີ ຢູ່ ຢ່າງ ທີ່ ປະຕິເສດ ບໍ່ ໄດ້.

36. Và khi môn đồ đi nhặt đồ ăn còn thừa, họ thu được 12 giỏ đầy!

ແລະ ພວກ ສາວົກ ເກັບ ອາຫານ ທີ່ ຍັງ ເຫຼືອ ໄດ້ ເຖິງ 12 ກະບຸງ ເຕັມ!

37. Tôi có tất cả mọi thứ, ngoại trừ Tôi không có tình yêu.

38. Ông để lại một sự thừa kế đang được nhiều con cháu của ông thỉnh cầu.

ເພິ່ນ ໄດ້ ປະມໍລະດົກ ທີ່ ລູກ ຫລານ ຫລາຍ ຄົນ ຂອງ ເພິ່ນ ກໍາລັງ ທວງ ເອົາຄືນ.

39. 5 Và phước thay cho anhững kẻ nhu mì, vì họ sẽ được thừa hưởng bthế gian.

5 ແລະ ຄົນທີ່ ອ່ອນ ໂຍນ ຍ່ອມເປັນ ສຸກ, ເພາະວ່າ ເຂົາຈະ ໄດ້ ຮັບ ແຜ່ນດິນ ໂລກ ເປັນ ມູນ ມໍ ລະ ດົກ.

40. Người cố ý không cấp dưỡng cho gia đình có thể bị khai trừ.

ການ ບໍ່ ລ້ຽງ ດູ ຄອບຄົວ ຂອງ ຕົນ ອາດ ເປັນ ສາເຫດ ຂອງ ການ ຕັດ ສໍາພັນ.

41. Chúng ta nên cư xử với một người bị khai trừ như thế nào?

ເຮົາ ຄວນ ປະຕິບັດ ແນວ ໃດ ກັບ ຜູ້ ທີ່ ຖືກ ຕັດ ສໍາພັນ?

42. Ê-li-hu khiêm nhường và tử tế, ông thừa nhận sự bất toàn của chính mình

ເອລີຫຶ ຖ່ອມ ໃຈ ກະລຸນາ ແລະ ຍອມ ຮັບ ວ່າ ຕົວ ເອງ ກໍ ເປັນ ຄົນ ບໍ່ ສົມບູນ ແບບ.

43. Ngài có quyền năng loại trừ bệnh tật, đói kém, ngay cả sự chết.

ພະອົງ ມີ ລິດເດດ ປາບ ໂລກ ໄພ ໄຂ້ ເຈັບ ຄວາມ ອຶດຢາກ ແມ່ນ ແຕ່ ຄວາມ ຕາຍ.

44. Luật nước Phe-rơ-sơ cấm đi gặp vua trừ phi được vua mời.

ໃນ ປະເທດ ເປເຣເຊ ການ ເຂົ້າ ເຝົ້າ ກະສັດ ໂດຍ ບໍ່ ໄດ້ ຮັບ ຄໍາ ເຊີນ ກໍ່ ເປັນ ການ ຜິດ ກົດຫມາຍ.

45. Heinrich, ông cố của tôi, đã mất cả cha lẫn mẹ và của cải thừa kế lớn lao.

ເຮັນຣິກ, ຊຶ່ງ ເປັນພໍ່ ຕູ້ ທວດ ຂອງ ຂ້າພະ ເຈົ້າ ໄດ້ ສູນ ເສຍ ພໍ່ ແມ່ ທັງ ສອງ ພ້ອມ ທັງຊັບ ສິນ ທັງຫມົດ.

46. (b) Ba lý do để khai trừ người phạm tội không ăn năn là gì?

(ຂ) ອັນ ໃດ ຄື ເຫດຜົນ 3 ຂໍ້ ທີ່ ຕ້ອງ ຕັດ ສໍາພັນ ຄົນ ເຮັດ ຜິດ ທີ່ ບໍ່ ຍອມ ກັບ ໃຈ?

47. 20, 21. (a) Tại sao sự sắp đặt về việc khai trừ là yêu thương?

20, 21. (ກ) ເປັນ ຫຍັງ ການ ຕັດ ສໍາພັນ ຈຶ່ງ ເປັນ ວິທີ ດໍາເນີນ ການ ທີ່ ສະແດງ ເຖິງ ຄວາມ ຮັກ?

48. Thế giới này sẽ ra sao khi kẻ đang cai trị nó bị loại trừ?

ຫຼັງ ຈາກ ຜູ້ ປົກຄອງ ໂລກ ນີ້ ຖືກ ທໍາລາຍ ສະພາບການ ໃນ ໂລກ ຈະ ເປັນ ແນວ ໃດ?

49. Không đời nào họ thừa nhận các môn đồ của mình dựa vào quyền lực của Sa-tan.

ພວກ ເຂົາ ຈະ ບໍ່ ມີ ວັນ ຍອມ ຮັບ ວ່າ ລູກ ສິດ ຂອງ ຕົນ ເຮັດ ກິດຈະການ ພາຍ ໃຕ້ ລິດເດດ ຂອງ ຊາຕານ.

50. 11 Nhưng không phải chỉ có sự sống lại của những người thừa kế Nước Trời mà thôi.

11 ການ ກັບ ຄືນ ມາ ຈາກ ຕາຍ ຂອງ ຜູ້ ຮ່ວມ ຮັບ ມໍລະດົກ ແຫ່ງ ລາຊະອານາຈັກ ເພື່ອ ຈະ ມີ ຊີວິດ ທາງ ພາກ ສະຫວັນ ນັ້ນ ບໍ່ ແມ່ນ ເປັນ ການ ກັບ ຄືນ ມາ ຈາກ ຕາຍ ແບບ ດຽວ.

51. Nhiều người tin giáo lý Chúa Ba Ngôi thừa nhận rằng họ không thể giải thích giáo lý này.

ຫຼາຍ ຄົນ ທີ່ ເຊື່ອ ເລື່ອງ ຕີເອການຸພາບ ຍອມ ຮັບ ວ່າ ເຂົາ ເຈົ້າ ບໍ່ ສາມາດ ອະທິບາຍ ກ່ຽວ ກັບ ຄໍາ ສອນ ນີ້.

52. Chúng ta trở thành các anh chị em với nhau, những người cùng thừa hưởng dòng dõi thuộc linh.

ເຮົາ ກາຍ ມາ ເປັນ ອ້າຍ ເອື້ອຍ ນ້ອງ, ເປັນ ທາ ຍາດ ທີ່ ເທົ່າ ທຽມ ກັນ ໃນເຊື້ອ ສາຍ ທາງວິນ ຍານອັນ ດຽວ ກັນ ນັ້ນ.

53. Trong tương lai, ngài sẽ loại trừ sự bất toàn mà chúng ta hiện gánh chịu.

ໃນ ອະນາຄົດ ພະອົງ ຈະ ກໍາຈັດ ຄວາມ ບໍ່ ສົມບູນ ແບບ ທີ່ ເຮົາ ມີ ຢູ່ ໃນ ຕອນ ນີ້ ໃຫ້ ຫມົດ ໄປ.

54. 14 Và Đức Chúa Cha truyền lệnh cho ta ban ađất này cho các ngươi để các ngươi thừa hưởng.

14 ແລະ ພຣະ ບິດາ ໄດ້ ບັນຊາ ເຮົາ ວ່າ ເຮົາ ຄວນ ມອບ ແຜ່ນ ດິ ນນີ້ໃຫ້ ເຈົ້າເພື່ອ ເປັນ ມູນ ມໍລະດົກ.

55. Thay vì thế, ngài nói: ‘Không ai tốt lành, ngoại trừ một Đấng là Đức Chúa Trời’.

ແທນ ທີ່ ຈະ ເວົ້າ ແນວ ນັ້ນ ພະອົງ ກ່າວ ວ່າ: “ບໍ່ ມີ ຜູ້ ດີ ເທົ່າ ເວັ້ນ ໄວ້ ແຕ່ ພະເຈົ້າ ອົງ ດຽວ.”

56. Tại sao sắp đặt về việc khai trừ là ân phước đối với dân Đức Chúa Trời?

ມາດຕະການ ຕັດ ສໍາພັນ ເປັນ ປະໂຫຍດ ຕໍ່ ປະຊາຊົນ ຂອງ ພະເຈົ້າ ໃນ ທຸກ ມື້ ນີ້ ແນວ ໃດ?

57. (2 Phi-e-rơ 1:21) Bởi vậy, chúng ta thừa nhận vai trò của thánh linh khi học Kinh Thánh.

(2 ເປໂຕ 1:21) ດ້ວຍ ເຫດ ນັ້ນ ເມື່ອ ເຮົາ ສຶກສາ ຄໍາພີ ໄບເບິນ ເຮົາ ເອງ ກໍ ຍອມ ຮັບ ຖານະ ບົດບາດ ຂອງ ພະ ວິນຍານ ບໍລິສຸດ ຄື ກັນ.

58. Bà nói rằng bà không có câu trả lời nào khác ngoại trừ, “Vâng, tất nhiên rồi.”

ລາວ ໄດ້ ເວົ້າວ່າ ລາວ ບໍ່ ສາມາດ ຕອບ ຢ່າງ ອື່ນ ນອກ ຈາກ ຄໍາ ວ່າ, “ຍອມຮັບ ແນ່ນອນ.”

59. Việc ghi lại những cuộc giao tiếp này cũng là một cách ghi nhận và thừa nhận lòng biết ơn của chúng ta đối với Thượng Đế, vì “loài người không xúc phạm Thượng Đế trong bất cứ việc gì, hay Ngài cũng không nổi giận với ai, ngoại trừ những kẻ không chịu thú nhận có bàn tay của Ngài trong mọi sự việc” (GLGƯ 59:21).

ການ ບັນທຶກ ມັນ ໄວ້ ກໍ ເປັນ ການ ຮັບ ຮູ້ ແລະ ການ ຍອມຮັບເປັນ ທາງ ການ ນໍາ ອີກ ເຖິງ ຄວາມ ກະຕັນຍູ ຕໍ່ພຣະ ເຈົ້າ, ເພາະບໍ່ ມີ ສິ່ງ ໃດ ທີ່ ມະນຸດ ຈະ ເຮັດ ໃຫ້ ພຣະ ເຈົ້າ ຂຸ່ນ ເຄື່ອງ, ຫລື ເຮັດ ໃຫ້ ພຣະອົງ ພຣະພິ ໂລດ ຕໍ່ ຜູ້ ໃດ, ຍົກ ເວັ້ນ ແຕ່ ຜູ້ ທີ່ ບໍ່ ສາລະພາບ ວ່າພຣະຫັດ ຂອງ ພຣະອົງ ຢູ່ ໃນ ທຸກ ສິ່ງ ທັງ ປວງ ( ເບິ່ງ D&C 59:21).

60. Họ không hề hối hận hay sẵn sàng thừa nhận hành vi của họ là sai trái về mặt đạo đức.

ເຂົາ ເຈົ້າບໍ່ ເສຍ ໃຈ ຫລື ເຕັມ ໃຈ ທີ່ ຈະ ຮັບ ຮູ້ວ່າ ການ ກະທໍາຂອງ ຕົນ ເປັນ ສິ່ງ ທີ່ ອະທໍາ.

61. Người ngay chính sẽ thừa hưởng cuộc sống vĩnh cửu; kẻ tà ác sẽ bị đưa đến sự rủa sả đời đời.

ຄົນ ດີ ຈະ ໄດ້ ຮັບ ຊີ ວິດ ນິ ລັນ ດອນ ເປັນ ມູນ ມໍ ລະ ດົກ; ຄົນ ຊົ່ວ ຈະ ຖືກ ສົ່ງ ໄປ ຮັບ ການ ລົງ ໂທດ ຊົ່ວ ນິ ລັນ ດອນ.

62. Chúa Giê Su không thể chuộc tội lỗi của người khác trừ khi chính Ngài là vô tội.

ພຣະ ເຢ ຊູ ບໍ່ ສາ ມາດ ຊົດ ໃຊ້ ແທນ ບາບ ຂອງ ເຮົາ ຖ້າ ຫາກ ພຣະ ອົງ ບໍ່ ປາດ ສະ ຈາກບາບ.

63. Và chuyện rằng, kẻ nào không nghe theo tiên tri đó sẽ bị khai trừ khỏi dân chúng.

ແລະ ເຫດການ ຈະ ບັງເກີດ ຂຶ້ນ ຄື ຜູ້ ໃດ ກໍ ຕາມ ທີ່ ບໍ່ ຟັງ ຖ້ອຍ ຄໍາ ຂອງ ສາດສະດາ ຜູ້ ນັ້ນຈະ ຖືກ ຕັດ ອອກ ຈາກ ບັນດາ ຜູ້ຄົນ.

64. Nó nhắm mắt lại—rồi mở ra—rồi nói: “Trừ khi con trai của con muốn con làm.”

ລາວ ຫລັບ ຕາ — ແລ້ວ ໄດ້ ເປີດ ຕາ— ແລະ ເວົ້າວ່າ, “ຍົກ ເວັ້ນ ແຕ່ ລູກ ຂອງ ລູກ ຢາກ ໃຫ້ ລູກ ເຮັດ.”

65. (Ma-thi-ơ 5:23, 24) Điều này bao gồm việc thừa nhận và thú tội, thậm chí xin lỗi nạn nhân.

(ມັດທາຍ 5:23, 24) ເລື່ອງ ນີ້ ອາດ ລວມ ເຖິງ ການ ຍອມ ຮັບ ຄວາມ ຜິດ ຂອງ ເຮົາ ການ ສາລະພາບ ຄວາມ ຜິດ ແລະ ແມ່ນ ແຕ່ ການ ຂໍ ໂທດ ຜູ້ ເສຍຫາຍ.

66. “Và chẳng ai nhận được sự trọn vẹn trừ phi kẻ ấy tuân giữ các giáo lệnh của Ngài.

ແລະ ບໍ່ມີ ມະນຸດຄົນ ໃດຈະໄດ້ ຮັບຄວາມ ສົມບູນ ຍົກ ເວັ້ນ ແຕ່ ເຂົາ ໄດ້ ຮັກສາ ພຣະ ບັນຍັດ ຂອງ ພຣະອົງ.

67. Đó là một cách thực hành vui vẻ—một sự chuẩn bị để thừa hưởng vinh quang vĩ đại của thời vĩnh cửu.

ມັນ ເປັນ ການ ຝຶກ ຝົນ ທີ່ ປິ ຕິ ຍິນດີ—ເປັນ ການ ຕຽມ ທີ່ ຈະ ໄດ້ ຮັບ ລັດສະຫມີ ພາບ ແຫ່ງ ນິລັນດອນ ເປັນ ມູນ ມໍລະດົກ.

68. 23 Hãy ghi chép những gì các ngươi đã thấy và nghe, ngoại trừ những điều bị angăn cấm.

23 ຈົ່ງ ຂຽນ ເລື່ອງ ທີ່ ເຈົ້າ ເຫັນ ແລະ ໄດ້ ຍິນ ມານັ້ນ, ນອກ ຈາກ ເລື່ອງ ທີ່ ຖືກ ຫ້າມ ໄວ້ ເທົ່າ ນັ້ນ.

69. Ví dụ, Christopher, 14 tuổi, thừa nhận: “Mình sợ trở thành trò cười và bị bạn bè rêu rao là đứa lập dị”.

ຍົກ ຕົວຢ່າງ ທ້າວ ຄລິດສະຕົບເຟີ ອາຍຸ 14 ປີ ຍອມ ຮັບ ວ່າ: “ຂ້ອຍ ຢ້ານ ວ່າ ຫມູ່ ນັກ ຮຽນ ຈະ ເຫັນ ຂ້ອຍ ເປັນ ຕົວ ຕະຫຼົກ ແລະ ບອກ ຕໍ່ໆກັນ ໄປ ວ່າ ຂ້ອຍ ເປັນ ຄົນ ແປກ ປະຫຼາດ.”

70. Bà không bỏ lỡ một trận đấu thể thao nào của tôi trừ khi bà phải nằm bệnh viện.

ເພິ່ນ ຈະ ບໍ່ ໄປ ເບິ່ງ ຂ້າພະເຈົ້າ ຫລິ້ນ ເກ ມ ພຽງ ແຕ່ ຖ້າ ຫາກ ເພິ່ນ ຕ້ອງ ເປັນ ຄົນ ໄຂ້ ຢູ່ ໂຮງຫມໍ ເທົ່າ ນັ້ນ.

71. Các em thừa hưởng những thuộc tính thuộc linh của các tổ phụ trung tín Áp Ra Ham, Y Sác và Gia Cốp.

ພວກ ເຈົ້າ ໄດ້ ຮັບ ມໍລະດົກ ທາງ ວິນ ຍານ ແຫ່ງ ປິ ຕຸ ຂອງ ອັບ ຣາຮາມ, ອີ ຊາກ, ແລະ ຢາ ໂຄບ.

72. Đó là Đấng khôn ngoan, có quyền năng tạo dựng trời và đất, có thừa khả năng để cho Môi-se hiểu điều đó.

ຜູ້ ມີ ລິດເດດ ແລະ ສະຕິ ປັນຍາ ເຖິງ ວ່າ ສ້າງ ທ້ອງຟ້າ ແລະ ແຜ່ນດິນ ໂລກ ໄດ້ ເປັນ ຜູ້ ໃຫ້ ຄວາມ ຮູ້ ທີ່ ກ້າວ ລໍ້າ ສະໄຫມ ນີ້ ແກ່ ໂມເຊ.

73. “... Và ông bỏ lại nhà cửa và đất thừa hưởng, cùng vàng bạc và các vật quý báu” (1 Nê Phi 2:2, 4).

“... ແລະ ເພິ່ນ ໄດ້ ປະ ຖິ້ມ ເຮືອນ ຊານ ແລະ ແຜ່ນດິນ ຊຶ່ງ ເປັນ ມູນ ມໍລະດົກ ຂອງ ເພິ່ນ ແລະ ຄໍາ ຂອງ ເພິ່ນ ແລະ ເງິນ ຂອງ ເພິ່ນ ແລະ ຂອງ ມີຄ່າ ຂອງ ເພິ່ນ” (1 ນີ ໄຟ 2:2, 4).

74. Một số cha mẹ có lẽ nghĩ: “Nếu con mình chưa báp-têm thì nó không thể bị khai trừ”.

ພໍ່ ແມ່ ບາງ ຄົນ ອາດ ຮູ້ສຶກ ວ່າ ຖ້າ ລູກ ຍັງ ບໍ່ ທັນ ຮັບ ບັບເຕມາ ລູກ ກໍ ຈະ ບໍ່ ຖືກ ຕັດ ສໍາພັນ.

75. Rồi Chúa Giê-su cầm lấy một ổ bánh còn thừa lại, cầu nguyện tạ ơn, bẻ ra và trao cho các sứ đồ.

ຈາກ ນັ້ນ ພະ ເຍຊູ ໄດ້ ຈັບ ເອົາ ເຂົ້າຈີ່ ແຜ່ນ ຫນຶ່ງ ຈາກ ເຂົ້າຈີ່ ທີ່ ເຫຼືອ ນັ້ນ ອະທິດຖານ ແລ້ວ ຫັກ ເຂົ້າຈີ່ ຍື່ນ ໃຫ້ ພວກ ສາວົກ.

76. 33 Lúc ấy Đức Chúa Cha sẽ quy tụ họ trở lại, và ban cho họ Giê Ru Sa Lem làm đất thừa hưởng.

33 ເມື່ອນັ້ນ ພຣະ ບິດາ ຈະ ເຕົ້າ ໂຮມ ພວກ ເຂົາ ເຂົ້າກັນ ອີກ, ແລະ ປະທານ ເຢຣູ ຊາ ເລັມ ໃຫ້ ພວກ ເຂົາ ເພື່ອ ເປັນ ແຜ່ນດິນ ມູນ ມໍລະດົກ ຂອງ ພວກ ເຂົາ.

77. Trừ khi được ghi rõ, các câu Kinh Thánh được trích từ bản dịch của Liên Hiệp Thánh Kinh Hội.

ຍົກ ເວັ້ນ ແຕ່ ລະບຸ ໄວ້ ເປັນ ຢ່າງ ອື່ນ ຂໍ້ ພະ ຄໍາພີ ທີ່ ຍົກ ມາ ກ່າວ ແມ່ນ ມາ ຈາກ ຄໍາພີ ໄບເບິນ ພາສາ ລາວ ສະບັບ ແປ ເກົ່າ.

78. Chúng ta không giao tiếp và cũng không trò chuyện về những điều thiêng liêng với người bị khai trừ.

ຫໍສັງເກດການ ສະບັບ ວັນ ທີ 15 ເດືອນ ມັງກອນ ປີ 1982 ຫນ້າ 22 (ພາສາ ໄທ) ກ່າວ ວ່າ “ຄໍາ ເວົ້າ ງ່າຍໆທີ່ ວ່າ ‘ສະບາຍ ດີ’ ຕໍ່ ຜູ້ ໃດ ຜູ້ ຫນຶ່ງ ອາດ ເປັນ ບາດ ກ້າວ ທໍາອິດ ທີ່ ນໍາ ໄປ ສູ່ ການ ສົນທະນາ ຫລື ບາງ ທີ ອາດ ເຮັດ ໃຫ້ ເກີດ ມິດຕະພາບ ໄດ້ ດ້ວຍ ຊໍ້າ.

79. Kinh Thánh nói: “Đừng khước từ nhau, trừ khi hai người thỏa thuận” (1 Cô-rinh-tô 7:3-5).

(1 ໂກລິນໂທ 7:3-5) ດັ່ງ ນັ້ນ ໃຫ້ ທ່ານ ທັງ ສອງ ລົມ ກັນ ໃນ ເລື່ອງ ນີ້ ຢ່າງ ກົງ ໄປ ກົງ ມາ.

80. Tại sao Chúa Giê-su không hề phóng đại khi nói “không ai biết rõ về Cha, ngoại trừ Con”?

ເປັນ ຫຍັງ ພະ ເຍຊູ ຈຶ່ງ ເວົ້າ ໄດ້ ຢ່າງ ຖືກຕ້ອງ ວ່າ ບໍ່ ມີ ຜູ້ ໃດ ຮູ້ຈັກ ພໍ່ “ເທົ່າ ເວັ້ນ ໄວ້ ແຕ່ ພະ ບຸດ”?