1. làm điều xấu đối với người lân cận

ການ ເຮັດ ສິ່ງ ທີ່ ບໍ່ ດີ ຕໍ່ ເພື່ອນ ບ້ານ

2. Người lân cận không phải chỉ là những bạn thân.

ເພື່ອນ ບ້ານ ຂອງ ເຮົາ ບໍ່ ແມ່ນ ແຕ່ ເພື່ອນ ທີ່ ສະຫນິດ ຂອງ ເຮົາ ເທົ່າ ນັ້ນ.

3. Ngài đã chuyển trọng tâm của từ ngữ ‘người lân-cận’.

ພະອົງ ປ່ຽນ ມຸມ ມອງ ຂອງ ຄໍາ ວ່າ “ເພື່ອນ ບ້ານ.”

4. Nó cho thấy rõ ai là người lân cận của chúng ta.

ເລື່ອງ ນີ້ ເຮັດ ໃຫ້ ເຂົ້າ ໃຈ ຊັດເຈນ ວ່າ ໃຜ ເປັນ ເພື່ອນ ບ້ານ ຂອງ ເຮົາ.

5. Một luật khác là: ‘Ngươi phải yêu người lân cận như mình’.

ແລະ ອີກ ຂໍ້ ນຶ່ງ ຄື: ‘ເຈົ້າ ຕ້ອງ ຮັກ ເພື່ອນ ບ້ານ ຂອງ ເຈົ້າ ເຫມືອນ ຮັກ ຕົວ ເອງ.’

6. Ông ta hỏi Chúa Giê-su: ‘Ai là người lân cận tôi?’

ຊາຍ ຄົນ ນັ້ນ ທູນ ຖາມ ພະອົງ ວ່າ: ‘ແມ່ນ ໃຜ ເປັນ ເພື່ອນ ບ້ານ ຂອງ ຂ້າພະເຈົ້າ?’

7. (thông tin học hỏi “thứ hai”, “người lân cận” nơi Mat 22:39, nwtsty)

(nwtsty-E ຂໍ້ ມູນ ສໍາລັບ ສຶກສາ)

8. Ông hỏi Chúa Giê-su: ‘Ai thật sự là người lân cận của tôi?’

ລາວ ຈຶ່ງ ໄດ້ ຖາມ ພະ ເຍຊູ ວ່າ: “ຜູ້ ໃດ ເປັນ ເພື່ອນ ບ້ານ ຂອງ ຂ້າພະເຈົ້າ?”

9. MỘT ngày nọ Chúa Giê-su bảo một người kia phải yêu người lân cận.

ມື້ ນຶ່ງ ພະ ເຍຊູ ບອກ ຊາຍ ຄົນ ນຶ່ງ ວ່າ ເຂົາ ຄວນ ຮັກ ເພື່ອນ ບ້ານ ຂອງ ຕົນ.

10. Người ấy vẫn là người lân cận của em, và em nên giúp đỡ họ.

ລາວ ກໍ ຍັງ ເປັນ ເພື່ອນ ບ້ານ ຂອງ ລູກ ແລະ ລູກ ຄວນ ຈະ ຊ່ອຍ ເຫຼືອ ລາວ.

11. Muốn chứng tỏ mình công bình, người ấy hỏi: “Ai là người lân-cận tôi?”

ໂດຍ ຕ້ອງການ ຈະ ພິສູດ ວ່າ ຕົນ ເອງ ຊອບທໍາ ນັກ ກົດຫມາຍ ຜູ້ ນັ້ນ ໄດ້ ຖາມ ຄືນ ວ່າ “ຜູ້ ໃດ ເປັນ ເພື່ອນ ບ້ານ ຂອງ ຂ້າພະເຈົ້າ?”

12. 5 Dân chúng sẽ bị đè ép, người này bị kẻ kia, người lân cận này bị người lân cận nọ; con nít sẽ lấn lướt người già, và kẻ hèn hạ lấn lướt người danh giá.

5 ແລະ ທຸກ ຄົນ ຈະ ຖືກຂົ່ມ ເຫັງ ໂດຍ ພວກ ກັນ ເອງ, ແລະ ໂດຍ ເພື່ອນ ບ້ານ ໃກ້ ຄຽງ ຂອງ ຕົນ; ເດັກນ້ອຍ ຈະ ປະພຶດ ອວດດີ ຕໍ່ ຜູ້ ອາວຸ ໂສ, ແລະ ຄົນ ຊົ່ວ ຈະ ຕໍ່ຕ້ານ ຄົນ ມີ ກຽດ.

13. Thế nên Gia-cơ hỏi thẳng: “Ngươi là ai, mà dám xét-đoán kẻ lân-cận mình?”

ດັ່ງ ນັ້ນ ຢາໂກໂບ ຈຶ່ງ ຖາມ ແບບ ກົງ ຈຸດ ວ່າ “ທ່ານ ເປັນ ຜູ້ ໃດ ແດ່ ທີ່ ຈະ ຕັດສິນ ເພື່ອນ ບ້ານ ແຫ່ງ ຕົນ?”

14. Người ấy đã ở vùng lân cận nơi Chúa Giê Su đã sống và giảng dạy.

ນາງ ໄດ້ ຢູ່ ໃນບໍລິ ເວນ ບ່ອນ ທີ່ ພຣະ ເຢຊູ ໃຊ້ ຊີວິດ ແລະ ໄດ້ ສອນ.

15. “Còn điều răn thứ hai đây, cũng như vậy: Ngươi hãy yêu kẻ lân cận như mình.

“ ແລະ ຂໍ້ ທີ ສອງ ກໍ ເຫມືອນ ກັນ, ຈົ່ງ ຮັກ ເພື່ອນ ບ້ານ ເຫມືອນ ຮັກ ຕົນ ເອງ.

16. Làm thế nào để vun trồng tình yêu thương với Đức Chúa Trời và người lân cận?

ຮັກ ພະເຈົ້າ ແລະ ຮັກ ຄົນ ອື່ນ—ວິທີ ປູກ ຝັງ ຄຸນ ລັກສະນະ ນີ້

17. Người ấy trả lời: ‘Người đã dừng lại và chăm sóc người bị nạn là người lân cận tốt’.

ຊາຍ ຄົນ ນັ້ນ ຕອບ ວ່າ ‘ຄົນ ທີ່ ຢຸດ ແລະ ເຂົ້າ ມາ ເບິ່ງ ແຍງ ຊາຍ ບາດເຈັບ ນັ້ນ ແຫຼະ ເປັນ ເພື່ອນ ບ້ານ ທີ່ ດີ.’

18. “Hãy yêu-thương kẻ lân-cận ngươi như mình” là điều răn lớn thứ hai trong Luật Pháp.

“ຈົ່ງ ຮັກ ເພື່ອນ ບ້ານ ເຫມືອນ ຮັກ ຕົວ ເອງ” ເປັນ ພະບັນຍັດ ສໍາຄັນ ທີ່ ສຸດ ຂໍ້ ທີ ສອງ ໃນ ຈໍານວນ ພະບັນຍັດ ທັງ ຫມົດ.

19. Toàn bộ giáo vụ của Đấng Cứu Rỗi nêu gương về tình yêu thương với người lân cận.

ການ ປະ ຕິ ບັດ ສາດ ສະ ຫນາ ກິດ ທັງ ຫມົດ ຂອງ ພຣະ ຜູ້ ຊ່ອຍ ໃຫ້ ລອດ ໄດ້ ເປັນ ແບບ ຢ່າງ ເຖິງ ການ ຮັກ ເພື່ອນ ບ້ານ.

20. Giáo lệnh lớn thứ hai là “ngươi hãy yêu kẻ lân cận như mình” (Ma Thi Ơ 22:39).

ພຣະ ບັນ ຍັດ ຍິ່ງ ໃຫຍ່ ຂໍ້ ທີສອງ ແມ່ນ “ຈົ່ງ ຮັກ ເພື່ອນ ບ້ານ ເຫມືອນ ຮັກ ຕົນ ເອງ” (ມັດ ທາຍ 22:39).

21. Nhưng Chúa Giê-su lại hỏi: “Trong ba người đó, ngươi tưởng ai là lân-cận với kẻ bị cướp?”

ພະ ເຍຊູ ຊໍ້າ ພັດ ຖາມ ວ່າ “ໃນ ຫມູ່ 3 ຄົນ ນີ້ ທ່ານ ຄຶດ ວ່າ ຜູ້ ໃດ ເປັນ ເພື່ອນ ບ້ານ?”

22. Người lân cận chân chính tự động biểu lộ tình yêu thương đối với người khác, bất luận chủng tộc nào.

ເພື່ອນ ບ້ານ ທີ່ ແທ້ ຈິງ ເລີ່ມ ສະແດງ ຄວາມ ຮັກ ຕໍ່ ຄົນ ອື່ນ ກ່ອນ ໂດຍ ບໍ່ ໄດ້ ຄໍານຶງ ເຖິງ ພູມ ຫຼັງ ທາງ ເຊື້ອ ຊາດ.

23. Chúng ta phải kính mến Thượng Đế và yêu thương cùng chăm sóc những người lân cận như chính bản thân mình.

ເຮົາ ຕ້ອງ ຮັກ ພຣະ ເຈົ້າ ແລະ ຮັກ ແລະ ດູ ແລ ເພື່ອນ ບ້ານ ຂອງ ເຮົາ ຄື ກັນ ກັບ ຕົວ ເຮົາ ເອງ.

24. Đó là thời gian hết lòng yêu mến Chúa, Thượng Đế chúng ta—và những người lân cận như chính bản thân mình.

ມັນ ເປັນ ເວລາ ທີ່ ຈະ ຮັກ ພຣະຜູ້ ເປນ ເຈົ້າ, ພຣະ ເຈົ້າຂອງ ເຮົາ, ດ້ວຍ ສຸດ ຫົວ ໃຈ ຂອງ ເຮົາ— ແລະ ເພື່ອນ ບ້ານ ຂອງ ເຮົາ ເຫມືອນ ດັ່ງ ຕົວ ເຮົາ ເອງ.

25. Có lẽ ông muốn Chúa Giê-su đáp: “Người lân cận của ngươi là bạn hữu ngươi” hoặc “những người trông giống ngươi”.

ລາວ ຄົງ ຢາກ ໃຫ້ ພະ ເຍຊູ ກ່າວ ວ່າ: “ເພື່ອນ ບ້ານ ຂອງ ເຈົ້າ ແມ່ນ ເພື່ອນ ຂອງ ເຈົ້າ” ຫຼື “ເຂົາ ເຈົ້າ ກໍ ເປັນ ຄົນ ພວກ ດຽວ ກັນ ກັບ ເຈົ້າ ນັ້ນ ແຫຼະ.”

26. Đến đây Chúa Giê-su hỏi người mà ngài đang nói chuyện: ‘Trong ba người, ngươi nghĩ ai là người lân cận tốt?’

ແລ້ວ ພະ ເຍຊູ ໄດ້ ຖາມ ຄົນ ທີ່ ລົມ ກັນ ກັບ ພະອົງ ວ່າ: ‘ໃນ ສາມ ຄົນ ນັ້ນ ເຈົ້າ ຄິດ ວ່າ ຄົນ ໃດ ເປັນ ເພື່ອນ ບ້ານ ທີ່ ດີ?’

27. Đến năm 1880, nhóm nhỏ các học viên Kinh Thánh đã tăng lên đến cả chục hội thánh, lan rộng sang các tiểu bang lân cận.

ເມື່ອ ປີ 1880 ກຸ່ມ ການ ສຶກສາ ຄໍາພີ ໄບເບິນ ກຸ່ມ ນ້ອຍໆນີ້ ໄດ້ ແພ່ ອອກ ເປັນ ຫຼາຍ ປະຊາຄົມ ຕາມ ລັດ ໃກ້ໆ.

28. Những điều răn này liên quan chặt chẽ đến tình yêu thương của chúng ta đối với Đức Chúa Trời và đối với người lân cận.

ສິ່ງ ເຫຼົ່າ ນັ້ນ ກ່ຽວ ຂ້ອງ ຢ່າງ ໃກ້ ຊິດ ກັບ ຄວາມ ຮັກ ທີ່ ເຮົາ ມີ ຕໍ່ ພະເຈົ້າ ແລະ ຕໍ່ ເພື່ອນ ບ້ານ.

29. Đó là lý do Ngài truyền lệnh cho chúng ta phải yêu thương người lân cận như chính bản thân mình và tha thứ cho họ.

ນັ້ນຄື ເຫດຜົນ ທີ່ ພຣະອົງ ໄດ້ ບັນຊາ ເຮົາ ໃຫ້ ຮັກ ເພື່ອນ ບ້ານ ຂອງ ເຮົາ ເຫມືອນ ດັ່ງ ຕົນ ເອງ ແລະ ອະ ໄພ ໃຫ້ ເຂົາ ເຈົ້າ.

30. Chắc chắn là tình yêu thương sẽ bắt buộc cha mẹ phải cảnh báo “người lân cận” gần gũi nhất của họ, tức là con cái của họ.

ແນ່ ນອນ ວ່າ ຄວາມ ຮັກ ຈະ ບັງ ຄັບ ພໍ່ ແມ່ ໃຫ້ ຕັກ ເຕືອນ “ເພື່ອນ ບ້ານ” ທີ່ ໃກ້ ຄຽງ ທີ່ ສຸດ ຂອງ ເຂົາ ເຈົ້າ, ນັ້ນ ຄື ລູກໆ ຂອງ ເຂົາ ເຈົ້າ ເອງ.

31. Tại đây nạn nhân hồi phục. Kết thúc câu chuyện, Chúa Giê-su hỏi: “Trong ba người đó, ngươi tưởng ai là lân-cận với kẻ bị cướp?”

ເມື່ອ ຈົບ ເລື່ອງ ນີ້ ພະ ເຍຊູ ຖາມ ນັກ ກົດຫມາຍ ຜູ້ ນັ້ນ ວ່າ “ໃນ ຫມູ່ 3 ຄົນ ນີ້ ທ່ານ ຄຶດ ວ່າ ຜູ້ ໃດ ເປັນ ເພື່ອນ ບ້ານ ຂອງ ຄົນ ທີ່ ໄດ້ ຕົກ ໃນ ມື ຫມູ່ ຄົນ ຂະໂມຍ ນັ້ນ?”

32. Nhiều người bắt đầu đổ xô đến từ các thị trấn lân cận, những nơi xa hơn nữa, chẳng hạn như Ireland, để làm việc trên con kênh.

ຫລາຍ ຄົນ ໄດ້ ເລີ່ມ ພາກັນ ມາ ທີ່ ນີ້ ຈາກ ຫມູ່ ບ້ານ ທີ່ ໃກ້ ຄຽງ, ແລະ ບ່ອນ ທີ່ ໄກໆ ຈາກ ນັ້ນ, ເຊັ່ນ ຈາກ ປະ ເທດ ອຽກລັງ ເພື່ອ ຈະ ມາ ທໍາ ງານ ຢູ່ ທີ່ ຕະ ຄອງ.

33. 30 Giờ đây khi chúng tôi thấy dân La Man đã bắt đầu xao xuyến như vậy, thì chúng tôi muốn thực hiện một chiến lược đánh lừa chúng; do đó An Ti Phu ra lệnh cho tôi phải dẫn những đứa con trai nhỏ của tôi đến một thành phố lân cận, giả vờ làm như chúng tôi đang tải lương thực tới một thành phố lân cận.

30 ບັດ ນີ້ ເວລາ ພວກ ເຮົາ ເຫັນ ວ່າ ຊາວ ເລ ມັນ ເລີ່ມ ກະວົນ ກະວາຍ ກ່ຽວ ກັບ ເລື່ອງ ນີ້, ພວກ ເຮົາ ຈຶ່ງ ຄິດ ຈະ ໃຊ້ ກົນ ອຸບາຍ ກັບ ພວກ ເຂົາ; ດັ່ງນັ້ນ ອານ ທິ ພັດ ຈຶ່ງ ສັ່ງ ໃຫ້ ຂ້າພະ ເຈົ້າ ເດີນ ທັບ ໄປ ພ້ອມ ດ້ວຍພວກ ລູກ ຊາຍ ຫນຸ່ມ ຂອງ ຂ້າພະ ເຈົ້າ ເພື່ອ ໄປ ຫາ ເມືອງ ທີ່ຢູ່ ໃກ້ ຄຽງ ໃຫ້ ເຮັດ ຄື ກັບ ວ່າ ພວກ ເຮົາ ກໍາລັງ ຂົນ ສະບຽງ ອາຫານ ໄປ ຫາ ເມືອງ ໃກ້ ຄຽງ ນັ້ນ.

34. Vào thời Chúa Giê-su, dân Do Thái quan niệm “người lân-cận” chỉ là những người giữ truyền thống của họ—chắc chắn không phải là người Sa-ma-ri.

ໃນ ສະໄຫມ ຂອງ ພະ ເຍຊູ ຄົນ ຢິວ ເອົາ ຄໍາ ວ່າ “ເພື່ອນ ບ້ານ” ມາ ໃຊ້ ສະເພາະ ກັບ ຜູ້ ທີ່ ປະຕິບັດ ຕາມ ຮີດຄອງ ປະເພນີ ຂອງ ຕົນ ເທົ່າ ນັ້ນ ເຊິ່ງ ແນ່ນອນ ວ່າ ບໍ່ ແມ່ນ ກັບ ຄົນ ສະມາລີ.

35. Việc xem xét câu chuyện ngụ ngôn về người Sa Ma Ri nhân lành trong bối cảnh này nhắc nhở chúng ta rằng câu hỏi “Ai là người lân cận của tôi?”

ເມື່ອ ພິ ຈາ ລະ ນາ ຄໍາ ອຸ ປະ ມາ ເລື່ອງ ໄທ ຊາ ມາ ເຣຍ ຜູ້ ໃຈ ດີ ໃນ ສະ ພາບ ນີ້ ມັນ ກໍ ເຕືອນ ໃຈ ເຮົາ ວ່າ ຄໍາ ຖາມ ທີ່ ວ່າ “ໃຜ ເປັນ ເພື່ອນ ບ້ານ ຂອງ ເຮົາ?”

36. 7 Nhưng tôi đã phái nhiều người do thám đến những vùng lân cận xứ aSem Lân, để tôi có thể khám phá những việc chuẩn bị của họ, ngõ hầu tôi biết mà đề phòng, để cho họ không thể bất thần đến tấn công dân tôi và hủy diệt họ được.

7 ແຕ່ ຂ້າພະ ເຈົ້າ ໄດ້ ສົ່ງພວກ ນັກ ສືບ ສອດ ແນມ ຂອງ ຂ້າພະ ເຈົ້າອອກ ໄປ ຮອບ ແຜ່ນດິນ ເຊັມລອນ, ເພື່ອ ຂ້າພະ ເຈົ້າຈະ ໄດ້ ຮູ້ ການ ຕຽມ ພ້ອມ ຂອງ ພວກ ເຂົາ, ເພື່ອ ຂ້າພະ ເຈົ້າຈະ ໄດ້ ປ້ອງ ກັນ ຕ້ານທານ ພວກ ເຂົາ, ເພື່ອ ພວກ ເຂົາ ຈະ ບໍ່ ໄດ້ ມາ ໂຈມ ຕີ ແລະ ທໍາລາຍ ຜູ້ຄົນ ຂອງ ຂ້າພະ ເຈົ້າ.

37. 9 Bạn có thể bắt đầu chia sẻ lẽ thật của Kinh Thánh với người khác bằng cách khéo léo nói với bà con, bạn bè, người lân cận và người cùng sở.

9 ເຈົ້າ ອາດ ເລີ່ມ ຕົ້ນ ແບ່ງ ປັນ ຄວາມ ຈິງ ໃນ ຄໍາພີ ໄບເບິນ ກັບ ຄົນ ອື່ນ ໂດຍ ການ ເວົ້າ ແບບ ຜ່ອນ ຫນັກ ຜ່ອນ ເບົາ ກ່ຽວ ກັບ ເລື່ອງ ນັ້ນ ກັບ ຍາຕິ ພີ່ ນ້ອງ ຫມູ່ ເພື່ອນ ເພື່ອນ ບ້ານ ແລະ ຫມູ່ ເຮັດ ວຽກ ນໍາ ກັນ.

38. Học viên rất có thể sẽ tiến bộ nhanh hơn nếu anh chị sắp xếp cho người đó học với những anh chị thuộc hội thánh hoặc nhóm lân cận nói ngôn ngữ của họ.

ນັກ ສຶກສາ ຈະ ກ້າວ ຫນ້າ ໄວ ຂຶ້ນ ຖ້າ ເຈົ້າ ໃຫ້ ລາວ ສຶກສາ ກັບ ພີ່ ນ້ອງ ໃນ ປະຊາຄົມ ຫຼື ກຸ່ມ ທີ່ ເວົ້າ ພາສາ ຂອງ ລາວ.

39. dù phố xá đông hay chốn thôn làng,

ເຮົາ ບອກ ທຸກ ຄົນ ທີ່ ເຮົາ ພົບ ເຫັນ

40. Một trong những cách quan trọng nhất mà chúng ta có thể phát triển và cho thấy tình yêu thương dành cho người lân cận của mình là bằng cách rộng lượng trong ý nghĩ và lời nói.

ວິທີ ທີ່ ສໍາຄັນທີ່ ສຸດ ວິທີ ຫນຶ່ງ ທີ່ ເຮົາ ສາມາດ ພັດທະນາ ແລະ ສະ ແດງ ຄວາມ ຮັກ ຕໍ່ ເພື່ອນ ບ້ານ ຂອງ ເຮົາ ແມ່ນ ຜ່ານ ທາງ ຄວາມ ເພື່ອ ແຜ່ ໃນ ຄວາມ ຄິດ ແລະ ໃນ ຄໍາ ເວົ້າ.

41. 11 Và Sết là con trai của Síp Lân.

11 ແລະ ເຊ ດເປັນ ລູກ ຊາຍ ຂອງຊິບ ລັນ.

42. 12 Và Síp Lân là con trai của Côm.

12 ແລະ ຊິບ ລັນ ເປັນ ລູກ ຊາຍ ຂອງ ຄອມ.

43. Có lẽ sau đó, thậm chí còn đáng kể hơn đối với chúng ta là việc Ngài nhiều lần dạy chúng ta phải yêu thương nhau, yêu thương như Ngài yêu thương, phải yêu người lân cận như chính mình.

ມັນເປັນສິ່ງທີ່ຫນ້າອັດສະຈັນໃຈ ທີ່ໃນເວລານັ້ນ ພຣະອົງຍັງສອນເຮົາໃຫ້ ຮັກຊຶ່ງກັນລະກັນ ດັ່ງທີ່ພຣະອົງໄດ້ຮັກເຮົາ, ແລະ ໃຫ້ຮັກເພື່ອນບ້ານເຫມືອນຮັກຕົນເອງ.

44. Điều tối quan trọng là người ta phải có niềm tin phù hợp với chính Lời của Đức Chúa Trời, và các Nhân Chứng biểu lộ tình yêu thương người lân cận khi cố gắng giúp người khác thực hiện điều này.

ຈຶ່ງ ເປັນ ເລື່ອງ ສໍາຄັນ ຍິ່ງ ທີ່ ຈະ ມີ ຄວາມ ເຊື່ອ ແບບ ທີ່ ປະສານ ລົງ ຮອຍ ກັບ ພະ ຄໍາ ຂອງ ພະເຈົ້າ ແລະ ພະຍານ ພະ ເຢໂຫວາ ພະຍາຍາມ ຊ່ວຍ ເຂົາ ເຈົ້າ ໃຫ້ ທໍາ ເຊັ່ນ ນັ້ນ ຈຶ່ງ ເປັນ ຫຼັກຖານ ທີ່ ສະແດງ ເຖິງ ຄວາມ ຮັກ ທີ່ ມີ ຕໍ່ ເພື່ອນ ບ້ານ.

45. Về đề tài của các bài thuyết giảng ở giữa công chúng, chúng ta muốn có sự chú ý nhiều hơn đến những lời giảng dạy của phúc âm là phải yêu mến người lân cận của mình và tránh tranh chấp.

ໃນ ເລື່ອງ ການ ກ່າວ ປາ ໄສ ໃນ ສະ ຖານ ທີ່ ສາ ທາ ລະ ນະ, ພວກ ເຮົາ ຫວັງ ໃຫ້ ມີ ຄວາມ ເອົາ ໃຈ ໃສ່ ຫລາຍ ຂຶ້ນ ກັບ ຄໍາ ສັ່ງ ສອນ ຂອງ ພຣະ ກິດ ຕິ ຄຸນທີ່ ຈະ ຮັກ ເພື່ອນ ບ້ານ ຂອງ ເຮົາ ແລະ ລະ ເວັ້ນ ຈາກ ການ ຂັດ ແຍ້ງ.

46. Vì lòng thiển cận,

ເພາະ ສາຍຕາ ຫລຽວ ເຫັນ ບໍ່ ໄກ

47. 1 Chuyện rằng, năm thứ ba mươi bốn trôi qua, và năm thứ ba mươi lăm cũng trôi qua, và này, các môn đồ của Chúa Giê Su đã thành lập một giáo hội của Đấng Ky Tô cho khắp các vùng lân cận.

1 ແລະ ເຫດການ ໄດ້ ບັງເກີດ ຂຶ້ນ ຄື ປີ ທີ ສາມ ສິບ ສີ່ ຜ່ານ ໄປ, ແລະ ປີ ທີ ສາມ ສິບ ຫ້າ ນໍາ ອີກ, ແລະ ຈົ່ງ ເບິ່ງ ສານຸສິດ ຂອງ ພຣະ ເຢ ຊູ ໄດ້ ຈັດຕັ້ງ ສາດສະຫນາ ຈັກ ຂອງ ພຣະ ຄຣິດ ຂຶ້ນ ໃນ ແຜ່ນດິນ ທັງ ຫມົດ ໂດຍ ຮອບ.

48. 4 Không được để cho sự kiêu căng hay ngạo mạn nào quấy rầy asự thanh bình của họ; mọi người phải btôn trọng người lân cận của mình như chính mình, và phải làm việc với chính bàn tay mình để nuôi sống mình.

4 ແລະ ບອກ ພວກ ເຂົາ ວ່າ ບໍ່ ໃຫ້ ຄວາມ ທະ ນົງ ໃຈ ແລະ ການ ຖື ຕົວ ມາ ລົບ ກວນ ສັນຕິ ສຸກ ຂອງ ພວກ ເຂົາ; ວ່າ ໃຫ້ ທຸກ ຄົນ ນັບຖື ເພື່ອນບ້ານຄື ກັບ ຕົນ ເອງ, ແລະ ເຮັດ ວຽກ ດ້ວຍ ມື ຂອງ ຕົນ ເພື່ອ ຫາ ລ້ຽງ ຊີບ ເພື່ອ ຕົນ ເອງ.

49. Síp Lân là một người con trai của An Ma Con.

ຊິບລັນ ເປັນ ລູກ ຊາຍ ຄົນ ຫນຶ່ງ ຂອງ ແອວ ມາຜູ້ ເປັນ ລູກ.

50. Síp Lân là người thực sự tốt bụng và không gian xảo.

ຊິບລັນ ເປັນ ຄົນດີ ແທ້ໆ ແລະ ບໍ່ ມີ ມານ ຍາ.

51. Những lệnh truyền của An Ma cho con trai ông là Síp Lân.

ຄໍາ ສັ່ງ ຂອງ ແອວ ມາ ໃຫ້ ແກ່ ຊິບ ລັນລູກ ຊາຍ ຂອງ ເພິ່ນ.

52. Là con cái Thượng Đế, chúng ta phải hết lòng và hết linh hồn yêu mến Ngài, thậm chí còn nhiều hơn chúng ta yêu thương cha mẹ trần thế của mình nữa.5 Chúng ta nên yêu thương những người lân cận như anh chị em của mình.

ໃນ ຖານະ ທີ່ ເປັນ ລູກໆ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າ, ເຮົາ ຄວນ ຮັກ ພຣະອົງ ດ້ວຍ ສຸດ ຈິດ ສຸດ ໃຈ, ແມ່ນ ແຕ່ ຫລາຍ ກວ່າ ເຮົາ ຮັກ ພໍ່ ແມ່ ຂອງ ເຮົາຢູ່ ໃນ ໂລກ ນີ້.5 ເຮົາ ຄວນ ຮັກ ເພື່ອນ ບ້ານ ຂອງ ເຮົາ ເຫມືອນ ເປັນ ອ້າຍ ເອື້ອຍ ນ້ອງ ດຽວກັນ.

53. Nó nằm ở vùng nông thôn, nơi có những ngôi nhà cách nhau rất xa.

ເຮືອນນັ້ນຢູ່ ເຂດ ຊົນນະບົດ, ຊຶ່ງເຮືອນ ແຕ່ ລະ ຫລັງ ຢູ່ ຫ່າງ ໄກ ກັນ.

54. Cầm tay dìu tôi, bước cận kề tôi,

ພາເຮົາ, ນໍາເຮົາ, ຍ່າງຄຽງຂ້າງເຮົາ,

55. Thứ hai: Tiếp Cận với Nguồn Điện Lực

ທີສອງ: ປັກ ສຽບ ໃສ່ ແຫ ລ່ງ ທີ່ ໃຫ້ພະລັງ

56. Một phước lành đã đến vì khi các tín hữu phát triển các kỹ năng thợ mộc, thợ ống nước, và xây dựng khác, thì họ đã có thể tìm ra các cơ hội làm việc đầy ý nghĩa khi các thành phố và cộng đồng lân cận bắt đầu được thiết lập lại.

ຜົນ ສະທ້ອນກໍ ຄື ເມື່ອສະມາຊິກ ຮຽນ ຮູ້ ວິຊາຊ່າງ ໄມ້, ວິທີ ສ້ອມ ແປງ ທໍ່ ນ້ໍາ, ແລະ ວິທີ ກໍ່ສ້າງ ອື່ນໆ, ແລ້ວ ເຂົາ ເຈົ້າກໍ ສາມາດ ໄປ ຊອກ ຫາວ ຽກ ເຮັດ ງານ ທໍາ ຢູ່ ໃນ ຊຸມ ຊົນ ຫລື ຕາມ ເມືອງ ຕ່າງ ໆ ທີ່ ໃກ້ ຄຽງ ຊຶ່ງ ກໍາລັງ ເລີ່ ມຕົ້ນ ສ້ອມ ແປງ ບ້ານ ເມືອງ ຢູ່.

57. Vai trò môn đồ là điều tôi đã thấy được thực hành trong Đền Thờ Colonia Juárez và trong những cánh đồng lân cận khi các anh chị em trong Giáo Hội đã khẳng định lại rằng họ cam kết với Thượng Đế và với nhau bất chấp những thử thách cực kỳ khó khăn.

ການ ເປັນ ສານຸສິດ ຄື ສິ່ງ ທີ່ ຂ້າພະເຈົ້າ ໄດ້ ເຫັນ ຖືກ ປະຕິບັດ ຢູ່ ໃນ ພຣະ ວິຫານ ໂຄ ໂລ ເຍຍ ຮ ວາ ເຣສ ແລະ ໃນ ໄຮ່ສວນ ຢູ່ ໃກ້ໆ ນັ້ນ ເມື່ອ ອ້າຍ ເອື້ອຍ ນ້ອງ ຈາກ ສາດສະຫນາ ຈັກ ໄດ້ ຢືນຢັນ ອີກ ເທື່ອ ຫນຶ່່ງ ເຖິງ ຄໍາ ຫມັ້ນ ສັນຍາທີ່ ເຂົາເຈົ້າ ມີຕໍ່ ພຣະ ເຈົ້າ ແລະ ຕໍ່ ກັນ ແລະ ກັນ ເຖິງ ແມ່ນ ໃນ ເວລາທີ່ ແສນ ຍາກ ລໍາບາກ ທີ່ ສຸດ.

58. Ngài là đấng đã dạy cho chúng ta phải yêu thương Thượng Đế của chúng ta bằng hết tấm lòng, hết linh hồn, hết sức mạnh và hết tâm trí, cùng yêu người lân cận như chính mình vậy; Ngài là Đấng Bậc Thầy Tinh Thông và Đấng Gương Mẫu về cuộc sống hoàn hảo.

ພຣະ ອົງ ອົງ ນັ້ນ ທີ່ ໄດ້ ສອນ ເຮົາ ໃຫ້ ຮັກ ພຣະ ຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ ອົງ ເປັນ ພຣະ ເຈົ້າ ຂອງ ເຮົາ ດ້ວຍ ສຸດ ໃຈ, ດ້ວຍ ສຸດ ຈິດ, ດ້ວຍ ສຸດ ກໍາ ລັງ, ແລະ ດ້ວຍ ສຸດ ຄວາມ ຄິດ, ແລະ ໃຫ້ ຮັກ ເພື່ອນ ບ້ານ ເຫມືອນ ຮັກ ຕົນ ເອງ, ຄື ພຣະ ອາ ຈານ ແລະ ເປັນ ແບບ ຢ່າງ ຂອງ ຊີ ວິດ ທີ່ ດີ ພ້ອມ ທຸກ ຢ່າງ.

59. Trong điều mặc khải hiện đại Chúa đã truyền lệnh rằng tin lành của phúc âm phục hồi phải được rao truyền cho “người lân cận mình, bằng sự êm ái và nhu mì” (GLGƯ 38:41), “với tất cả sự khiêm nhường, ... chớ chửi rủa những người chửi rủa mình” (GLGƯ 19:30).

ໃນ ການ ເປີດ ເຜີຍ ສະ ໄຫມ ໃຫມ່ ພຣະ ຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ ໄດ້ ບັນ ຊາ ວ່າ ມະ ນຸດ ທຸກ ຄົນ ຄວນ ປະ ກາດຂ່າວ ດີ ຂອງ ພຣະ ກິດ ຕິ ຄຸນ ທີ່ ໄດ້ ຟື້ນ ຟູ ຄືນ ມາ ແລ້ວ ໃຫ້ ແກ່ ເພື່ອນ ບ້ານ ຂອງ ຕົນ, ດ້ວຍ ຄວາມນິ້ມນວນ ແລະ ດ້ວຍ ຄວາມ ອ່ອນ ໂຍນ ( ເບິ່ງ D&C 38:41), ດ້ວຍ ຄວາມ ຖ່ອມ ຕົວ ທີ່ ສຸດ, ... ຢ່າ ຫມິ່ນປະ ຫມາດ ຄົນ ທີ່ ຫມິ່ນ ປະ ຫມາດ ( ເບິ່ງ D&C 19:30).

60. Quả thật, chỉ với sự bảo đảm vững chắc đó được in sâu vào tâm hồn mình thì chúng ta mới có thể tự tin để tiếp tục cố gắng cải thiện, tiếp tục tìm kiếm sự tha thứ cho tội lỗi của mình, và tiếp tục mở rộng lòng tử tế đó với những người lân cận.

ແທ້ຈິງແລ້ວ ມັນເປັນຄວາມແນ່ນອນຢູ່ໃນສ່ວນເລິກຂອງໃຈ ທີ່ເຮັດໃຫ້ພວກເຮົາມີຄວາມຫມັ້ນໃຈ, ທີ່ຈະພະຍາຍາມປັບປຸງຕໍ່ໄປ, ທີ່ຈະຊອກຫາຕໍ່ໄປເພື່ອຮັບການໃຫ້ອະໄພ, ແລະ ທີ່ຈະມອບຄວາມເມດຕານັ້ນໃຫ້ແກ່ເພື່ອນມະນຸດຕໍ່ໄປ.

61. Ngoài việc nói chuyện với Síp Lân, An Ma cũng nói về ông với Cô Ri An Tôn.

ນອກ ເຫນືອ ຈາກ ການ ກ່າວ ຕໍ່ ຊິບລັນ ແລ້ວ, ແອວ ມາກໍ ຍັງ ໄດ້ ກ່າວ ກ່ຽວ ກັບ ລາວ ນໍາ ອີກ ຕໍ່ ໂຄຣິອານ ທັນ.

62. Tuy nhiên, vào chủ nhật, ngày 18-12-2011, một cảnh tượng tuyệt vời diễn ra khi hơn 78.000 anh em chúng ta thuộc các chủng tộc khác nhau ở Nam Phi và các nước lân cận đã ngồi chật cứng sân vận động lớn nhất của thành phố Johannesburg, để thưởng thức chương trình thiêng liêng.

ຢ່າງ ໃດ ກໍ ຕາມ ວັນ ອາທິດ ທີ 18 ທັນວາ 2011 ມີ ພະຍານ ພະ ເຢໂຫວາ ຫຼາຍ ກວ່າ 78.000 ຄົນ ຈາກ ຫຼາຍ ເຊື້ອ ຊາດ ໃນ ອາຝຼິກກາ ໃຕ້ ແລະ ປະເທດ ໃກ້ ຄຽງ ເຂົ້າ ຮ່ວມ ການ ປະຊຸມ ພິເສດ ຢູ່ ສະ ຫນາມ ກິລາ ທີ່ ໃຫຍ່ ທີ່ ສຸດ ໃນ ໂຈຣານເນດສະເບີກ.

63. Một người bạn thân cận phản bội ngài vì tiền.

ເພື່ອນ ສະຫນິດ ຄົນ ຫນຶ່ງ ໄດ້ ທໍລະຍົດ ພະອົງ ເພື່ອ ແລກ ກັບ ເງິນ.

64. Chẳng hạn, minh họa về nông nghiệp có thể phù hợp với người nông thôn hơn người thành thị.

ບາງ ທີ ອາດ ຕ້ອງ ພິຈາລະນາ ປັດໄຈ ຕ່າງໆເຊັ່ນ ອາຍຸ ພູມ ຫຼັງ ທາງ ດ້ານ ວັດທະນະທໍາ ຫຼື ທາງ ຄອບຄົວ ແລະ ວຽກ ອາຊີບ.

65. 31 Và các ngươi cũng phải atha thứ cho nhau về những điều các ngươi xúc phạm lẫn nhau; vì quả thật ta nói cho ngươi hay, kẻ nào không biết tha thứ những lầm lỗi của người lân cận khi người này nói mình đã biết hối cải, thì chính kẻ đó đã tự chuốc lấy sự kết tội vậy.

31 ແລະ ເຈົ້າຈົ່ງ ໃຫ້ ອະ ໄພ ແກ່ ການ ລ່ວງ ລະ ເມີດ ຂອງກັນແລະກັນ; ເພາະ ຕາມ ຄວາມ ຈິງ ແລ້ວ, ເຮົາ ກ່າວ ກັບ ເຈົ້າວ່າ ຜູ້ ທີ່ ບໍ່ ໃຫ້ ອະ ໄພ ການ ລ່ວງ ລະ ເມີດ ຂອງ ເພື່ອນ ບ້ານ ເມື່ອເຂົາເວົ້າວ່າເຂົາ ກັບ ໃຈ ແລ້ວ, ຜູ້ນັ້ນຈະ ຖືກ ນໍາ ຕົວ ມາ ຫາ ການ ກ່າວ ໂທດ.

66. Phương pháp rao giảng—Dùng mọi cách để tiếp cận nhiều người

ວິທີ ປະກາດ—ໃຊ້ ທຸກ ວິທີ ເພື່ອ ໃຫ້ ຂ່າວ ສານ ໄປ ເຖິງ ຜູ້ ຄົນ

67. Và chuyện rằng Cô Ri An Tum Rơ đánh bại được hắn và rượt đuổi hắn đến tận đồng bằng Hết Lân.

ແລະ ເຫດການ ໄດ້ ບັງ ເກີດ ຂຶ້ນຄື ໂຄ ຣິ ອານ ທະ ເມີ ໄດ້ ເອົາ ຊະນະ ລາວ, ແລະ ໄດ້ ຕິດຕາມ ລາວໄປ ຈົນ ວ່າ ໄປ ຮອດ ທົ່ງພຽງ ເຮ ຊະ ລອນ.

68. Bây giờ đã có một đền thờ thiêng liêng của Thượng Đế ở Belmont, Massachusetts, và các giáo khu ở khắp nơi trong vùng nông thôn.

ປະຈຸ ບັນ ນີ້ ມີ ພຣະ ວິຫາ ນທີ່ ສັກສິດ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າຢູ່ ໃນເມືອງ ແບວຫມ້ອນ, ລັດມາ ຊາ ຈູ ເຊັດສ໌ ແລະ ມີ ສະ ເຕກຢາຍ ຢູ່ ທົ່ວ ເຂດ ດັ່ງກ່າວ.

69. Thời nay, con cái tiếp cận với đề tài tình dục từ tương đối sớm.

ມີ ການ ນໍາ ສະເຫນີ ຫົວ ເລື່ອງ ກ່ຽວ ກັບ ເລື່ອງ ເພດ ໃຫ້ ກັບ ເດັກ ນ້ອຍ ຕັ້ງ ແຕ່ ອາຍຸ ຍັງ ນ້ອຍ ເປັນ ພິເສດ.

70. 2 Kế đến là A-hi-tô-phe, mưu sĩ thân cận của Đa-vít.

2 ຈາກ ນັ້ນ ກໍ ມີ ອາກີໂຕເຟນ ເຊິ່ງ ເປັນ ທີ່ ປຶກສາ ສ່ວນ ຕົວ ຂອງ ດາວິດ.

71. Anh Russell và các cộng sự thân cận bênh vực những sự thật Kinh Thánh

ພີ່ ນ້ອງ ຣັດ ເຊ ວ ແລະ ເພື່ອນ ຮ່ວມ ງານ ປົກ ປ້ອງ ຄວາມ ຈິງ ໃນ ຄໍາພີ ໄບເບິນ

72. Ở nước Mỹ, cách đây vài trăm năm, có một phong trào gọi là “Cuộc Đại Tỉnh Thức” lan tràn khắp các vùng nông thôn.

ສອງ ສາມ ຮ້ອຍ ປີ ກ່ອນ ໃນ ອາ ເມຣິ ກາ ເຫນືອ, ມີ ການ ເຄື່ອນ ໄຫວ ທີ່ ເອີ້ນ ວ່າ “ການ ຕື່ນ ອັນ ຍິ່ງ ໃຫຍ່” ຂະ ຫຍາຍ ໄປ ທົ່ວ ປະ ເທດ.

73. Chúng tôi sống gần cha mẹ vợ của tôi ở một vùng phụ cận rất thoải mái.

ພວກ ເຮົາ ໄດ້ ອາ ໄສ ຢູ່ ໃກ້ ພໍ່ ແມ່ ຂອງ ພັນ ລະ ຍາ ຂອງ ຂ້າພະ ເຈົ້າ ໃນ ບ່ອນ ທີ່ ສຸກ ສະບາຍ.

74. An Ma khuyên dạy con trai Síp Lân của mình phải “kềm chế mọi dục vọng của mình, để ... được tràn đầy tình thương.” (An Ma 38:12).

ແອວ ມາ ໄດ້ ສັ່ງສອນ ຊິ ບລັນລູກ ຊາຍ ຂອງ ເພິ່ນ ວ່າ ລາວ ຄວນ “ຄວບ ຄຸມ ກິ ເລດ ຕັນຫາ ທັງ ຫມົດ [ຂອງ ລາວ], ເພື່ອ [ລາວ] ຈະ ເຕັມ ໄປ ດ້ວຍ ຄວາມຮັກ” ( ແອວ ມາ 38:12).

75. 1 Bấy giờ tại Sem Lân có một nơi mà các con gái dân La Man tụ họp nhau lại để ca hát, nhảy múa và vui đùa.

1 ບັດ ນີ້ມີ ບ່ອນ ຫນຶ່ງ ໃນ ເຊັມລອນ ຊຶ່ງ ເປັນ ບ່ອນພວກ ລູກ ສາວ ຂອງ ຊາວ ເລ ມັນ ໄປ ລວມຕົວ ກັນ ເພື່ອ ຮ້ອງ ເພງ, ແລະ ເຕັ້ນລໍາ, ແລະ ເພື່ອ ຄວາມ ມ່ວນ ຊື່ນ ນໍາ ກັນ.

76. Một trong những người này mà có đức tính giống như Síp Lân chính là giảng viên lớp giáo lý của tôi trong năm đầu ở trường trung học.

ຄົນ ຫນຶ່ງ ທີ່ ເປັນ ເຫມືອນ ດັ່ງ ຊິບລັນ ແມ່ນ ຄູ ສອນ ຫ້ອງ ຮຽນ ສາດສະຫນາ ຂອງ ຂ້າພະ ເຈົ້າ ຕອນ ຂ້າພະ ເຈົ້າຮຽນ ຢູ່ ຊັ້ນມັດທະຍົມປີ ທີ ສາມ.

77. Tôi cám ơn Cha Thiên Thượng về những người giống như Síp Lân; tấm gương của họ mang đến cho tôi cũng như tất cả chúng ta, niềm hy vọng.

ຂ້າພະ ເຈົ້າຂໍ ຂອບ ພຣະ ໄທ ພຣະບິດາ ເທິງ ສະຫວັນ ຂອງ ຂ້າພະ ເຈົ້າ ສໍາລັບ ຄົນ ທີ່ ເປັນ ເຫມືອນ ຊິບລັນ ຊຶ່ງ ຕົວຢ່າງ ຂອງ ເຂົາ ເຈົ້າ ໄດ້ ໃຫ້ ຄວາມ ຫວັງ ແກ່ ຂ້າພະ ເຈົ້າ— ແລະ ເຮົາ ທຸກ ຄົນ.

78. Chúng ta tiếp cận được sức mạnh và quyền năng của các giáo lễ đền thờ và nhiều hơn nữa.

ເຮົາ ໄດ້ ຮັບ ຄວາມ ເຂັ້ມ ແຂງ ແລະ ອໍານາດ ຂອງ ພິທີການຂອງ ພຣະວິຫານ ແລະ ອື່ນໆ ອີກ ຫລາຍ ຢ່າງ .

79. Amara làm cho các video có thể được tiếp cận trên toàn cầu với các chú thích và phiên dịch.

80. Họ phải giúp những người lao động tiếp cận với những nhu cầu họ cần để giữ lấy sinh mạng.