1. Chúng Tôi Tin ở Sự Trinh Khiết

ພວກ ເຮົາ ເຊື່ອ ໃນ ການ ເປັນ ຄົນບໍລິສຸດ

2. Chứng Ngôn, Sự Cải Đạo, và Chuyện Ngụ Ngôn về Mười Người Nữ Đồng Trinh

ປະຈັກ ພະຍານ, ການ ປ່ຽນ ໃຈ ເຫລື້ອມ ໃສ, ແລະ ຄໍາ ອຸປະມາ ເລື່ອງຍິງ ສາວ ບໍລິສຸດ ສິບ ຄົນ.

3. Mat 25:1-6—Năm trinh nữ khôn và năm trinh nữ dại đi đón chú rể

ມັດ. 25:1-6—ຍິງ ບໍລິສຸດ ທີ່ ສະຫຼາດ 5 ຄົນ ແລະ ທີ່ ໂງ່ 5 ຄົນ ອອກ ໄປ ຮັບ ເຈົ້າ ບ່າວ

4. Mười hai người do thám

ຜູ້ ສອດແນມ 12 ຄົນ

5. 38 Mười hai người do thám

38 ຜູ້ ສອດແນມ 12 ຄົນ

6. Sinh ra bởi một nữ đồng trinh

ເກີດ ຈາກ ຍິງ ບໍລິສຸດ

7. Bài học là về luật trinh khiết.

ບົດ ຮຽນ ແມ່ນ ກ່ຽວ ກັບ ກົດ ພົມ ມະ ຈັນ.

8. Các Phước Lành của Cuộc Sống Trinh Khiết

ພອນ ຂອງ ການ ເປັນ ຄົນ ບໍລິສຸດ

9. Ra-háp giấu những người do thám

ລາຫາບ ເຊື່ອງ ຜູ້ ສອດແນມ

10. Ngài chuyển sự sống của Con đầu lòng từ trên trời vào lòng một trinh nữ Do Thái tên Ma-ri.

ພະອົງ ຍ້າຍ ຊີວິດ ລູກ ຊາຍ ກົກ ຈາກ ສະຫວັນ ມາ ໄວ້ ໃນ ທ້ອງ ຂອງ ສາວ ບໍລິສຸດ ຄົນ ຢິວ ທີ່ ຊື່ ວ່າ ມາລີ.

11. Về sau, Đức Giê-hô-va chuyển sự sống của Con ngài vào lòng một trinh nữ tên là Ma-ri.

ຕໍ່ ມາ ພະ ເຢໂຫວາ ໄດ້ ສົ່ງ ບຸກຄົນ ຜູ້ ນີ້ ມາ ເກີດ ໃນ ເມືອງ ເບດເລເຫມ ໂດຍ ທາງ ຍິງ ບໍລິສຸດ ທີ່ ຊື່ ວ່າ ມາລີ.

12. Vậy ông nói: ‘Các ngươi là thám tử.

ດັ່ງ ນັ້ນ ເຂົາ ຈຶ່ງ ກ່າວ ວ່າ: ‘ຫມູ່ ເຈົ້າ ແມ່ນ ຄົນ ສອດແນມ.

13. Hãy xem sứ mạng của ngài bao hàm điều gì. Sự sống của ngài được chuyển vào bụng một trinh nữ Do Thái.

ມີ ການ ເຄື່ອນ ຍ້າຍ ຊີວິດ ຂອງ ພະອົງ ໃຫ້ ມາ ຢູ່ ໃນ ທ້ອງ ຂອງ ຍິງ ສາວ ບໍລິສຸດ ຄົນ ຢິວ ແລ້ວ ຢູ່ ໃນ ທ້ອງ ຈົນ ຄົບ ເກົ້າ ເດືອນ ເພື່ອ ຈະເລີນ ເຕີບໂຕ ເປັນ ແອ ນ້ອຍ.

14. Ra-háp làm y như lời hai do thám.

ລາຫາບ ກໍ ເຮັດ ຕາມ ນັ້ນ.

15. Hai do thám hứa điều gì với Ra-háp?

ຜູ້ ສອດແນມ ສັນຍາ ເລື່ອງ ຫຍັງ ກັບ ລາຫາບ?

16. Các nữ đồng trinh bèn thức dậy cả, sửa soạn đèn mình.

“ຍິງ ສາວ ທຸກ ຄົນ ຈຶ່ງ ລຸກຂຶ້ນ ແລະ ຈັດ ຕຽມ ໂຄມ ໄຟ ຂອງ ຕົນ.

17. Ra-háp giấu hai do thám trên mái nhà và nói với người của vua: ‘Các do thám có đến đây nhưng họ đã ra khỏi thành rồi.

ລາຫາບ ໄດ້ ເຊື່ອງ ຜູ້ ຊາຍ ສອງ ຄົນ ນັ້ນ ໄວ້ ຢູ່ ເທິງ ດາດ ຟ້າ ແລະ ເວົ້າ ກັບ ທະຫານ ວ່າ: ‘ຜູ້ ສອດແນມ ໄດ້ ມາ ນີ້ ແທ້ ແຕ່ ອອກ ຈາກ ເມືອງ ໄປ ແລ້ວ.

18. Cũng hãy suy ngẫm truyện ngụ ngôn về mười người nữ đồng trinh.

ຂໍ ໃຫ້ ພິ ຈະ ລະ ນາ ຄໍາ ອຸ ປະ ມາ ເລື່ອງ ຍິງ ສາວ ບໍ ລິ ສຸດ ສິບ ຄົນ ນໍາ ອີກ.

19. Nó gây chiến chống lại luật trinh khiết và hôn nhân thiêng liêng.

ມັນ ຕໍ່ ຕ້ານ ກົດ ພົມ ມະ ຈັນ ແລະ ຄວາມ ສັກ ສິດ ຂອງ ການ ແຕ່ງ ງານ.

20. Trinh nữ Ma-ri khiêm nhường đón nhận sứ mạng cao quý đó.

ມາລີ ຖ່ອມ ຕົວ ຍອມ ຮັບ ການ ມອບ ຫມາຍ ທີ່ ສໍາຄັນ ຍິ່ງ ນັ້ນ.

21. Đứa trẻ này là con của Đức Chúa Trời, vì Ngài sẽ chuyển sự sống của người con ấy từ trời vào lòng của trinh nữ Ma-ri.

ເດັກ ນ້ອຍ ຜູ້ ນີ້ ແມ່ນ ລູກ ຂອງ ພະເຈົ້າ ເຊິ່ງ ພະອົງ ໄດ້ ຍ້າຍ ຊີວິດ ຂອງ ລາວ ຈາກ ສະຫວັນ ມາ ສູ່ ທ້ອງ ຂອງ ມາລີ.

22. Mat 25:11, 12—Chỉ có năm trinh nữ khôn được vào tiệc cưới

ມັດ. 25:11, 12—ຍິງ ບໍລິສຸດ ທີ່ ສະຫຼາດ ເທົ່າ ນັ້ນ ທີ່ ໄດ້ ເຂົ້າ ໄປ ໃນ ງານ ດອງ

23. “Các nữ đồng trinh bèn thức dậy cả, sửa soạn đèn [của chứng ngôn] mình.

“ຍິງ ສາວ ທຸກ ຄົນ ຈຶ່ງ ລຸກຂຶ້ນ, ແລະ ຈັດ ຕຽມ ໂຄມ ໄຟ ຂອງ ຕົນ [ປະຈັກ ພະຍານ].

24. Sự đáp ứng cho lời cầu nguyện của họ là họ sẽ nhấn mạnh đến luật trinh khiết và tầm quan trọng của hôn nhân và gia đình vĩnh cửu.

ຄໍາ ຕອບ ຕໍ່ ຄໍາ ອະທິຖານ ຂອງ ເຂົາເຈົ້າ ກໍ ຄື ວ່າເຂົາເຈົ້າ ຕ້ອງເນັ້ນ ຫນັກ ເຖິງ ກົດ ພົມມະຈັນ ແລະ ຄວາມ ສໍາຄັນ ຂອງ ການແຕ່ງງານ ແລະ ຄອບຄົວ ນິລັນດອນ.

25. Mat 25:7-10—Năm trinh nữ dại không có mặt khi chú rể đến

ມັດ. 25:7-10—ຍິງ ບໍລິສຸດ ທີ່ ໂງ່ ບໍ່ ຢູ່ ຕອນ ທີ່ ເຈົ້າ ບ່າວ ມາ ເຖິງ

26. Nhưng Ra-háp đã giấu hai người do thám trên nóc nhà nàng rồi.

ແຕ່ ລາຫາບ ໄດ້ ເຊື່ອງ ຄົນ ສອດແນມ ໄວ້ ເທິງ ຫຼັງຄາ.

27. Đúng, Ra-háp đã làm điều mà hai người do thám đã căn dặn.

ແນ່ ແລ້ວ ລາຫາບ ໄດ້ ເຮັດ ຕາມ ທີ່ ຜູ້ ສອດແນມ ສອງ ຄົນ ໄດ້ ບອກ ໃຫ້ ນາງ ເຮັດ.

28. Cô đã giúp hai người do thám Y-sơ-ra-ên như thế nào?

ລາຫາບ ຊ່ວຍ ຊີວິດ ຜູ້ ສອດແນມ ຊາວ ອິດສະລາແອນ ແນວ ໃດ?

29. Ra-háp bảo vệ hai do thám vì cô tin Đức Giê-hô-va

ລາຫາບ ປົກ ປ້ອງ ພວກ ຜູ້ ສອດແນມ ເພາະ ລາວ ເຊື່ອ ໃນ ພະ ເຢໂຫວາ

30. Sau đó, Môi-se sai 12 người đi do thám xứ Ca-na-an.

ຫຼັງ ຈາກ ນັ້ນ ໂມເຊ ໄດ້ ສົ່ງ ຜູ້ ຊາຍ 12 ຄົນ ໃຫ້ ໄປ ສອດແນມ ເບິ່ງ ແຜ່ນດິນ ການາອານ.

31. Nhưng trước khi họ qua sông, Giô-suê sai hai người đi do thám trước.

ແຕ່ ວ່າ ກ່ອນ ທີ່ ເຂົາ ຈະ ຂ້າມ ໄປ ໂຢຊວຍ ສົ່ງ ຄົນ ສອດແນມ ສອງ ຄົນ ໄປ.

32. Những người nữ đồng trinh dại mang theo đèn của chứng ngôn nhưng không mang theo dầu.

ຍິງ ສາວ ທີ່ ໂງ່ ຫ້າ ຄົນ ໄດ້ ເອົາ ໂຄມ ໄຟ ໄປ ນໍາ ແຕ່ ບໍ່ ໄດ້ ເອົາ ນ້ໍາມັນ ໄປ ເພື່ອ.

33. Khi hai người do thám vào thành Giê-ri-cô, họ tới nhà Ra-háp.

ເມື່ອ ຄົນ ສອດແນມ ມາ ເຖິງ ເຢລິໂກ ເຂົາ ໄປ ທີ່ ເຮືອນ ຂອງ ລາຫາບ.

34. Các em sẽ nhớ lại rằng tất cả những người nữ đồng trinh đều được mời đến để đi theo chú rể vào tiệc cưới, nhưng chỉ có năm người nữ đồng trinh khôn đã sẵn sàng với dầu trong đèn của họ.

ພວກ ເຈົ້າ ຄົງ ຈື່ ໄດ້ ວ່າ ຍິງ ສາວ ທັງ ສິບ ຄົນ ນັ້ນ ໄດ້ ຖືກ ເຊີນ ໄປ ງານກິນ ລ້ຽງ ຮ່ວມກັບ ເຈົ້າ ບ່າວ, ແຕ່ ຍິງ ສາວ ຫ້າ ຄົນ ເທົ່າ ນັ້ນ ທີ່ ຕຽມ ພ້ອມ ໂດຍ ເອົານ້ໍາມັນ ໄປເພື່ອ.

35. 11 Đức Giê-hô-va cũng chứng tỏ một cách phi thường quyền năng che chở khi chuyển sự sống Con độc sinh của Ngài vào lòng Ma-ri, một trinh nữ Do Thái.

11 ພະ ເຢໂຫວາ ໄດ້ ສໍາແດງ ລິດເດດ ໃນ ການ ປົກ ປ້ອງ ຢ່າງ ຊັດເຈນ ເມື່ອ ໄດ້ ຍົກ ຍ້າຍ ຊີວິດ ລູກ ຊາຍ ຜູ້ ດຽວ ທີ່ ພະອົງ ໄດ້ ສ້າງ ໂດຍ ກົງ ເຂົ້າ ສູ່ ທ້ອງ ຂອງ ມາລີ ຍິງ ສາວ ບໍລິສຸດ ຄົນ ຢິວ.

36. Hãy nghĩ về các cây đèn được những người nữ đồng trinh sử dụng như đèn của chứng ngôn.

ໃຫ້ທ່ານ ປຽບທຽບ ໂຄມ ໄຟ ຂອງ ຍິງ ສາວ ບໍລິສຸດ ນັ້ນ ໃສ່ ກັບ ປະຈັກ ພະຍານ.

37. Mình tự hỏi: ‘Sao lại phải đến trường và học những thứ sẽ không bao giờ dùng đến?’”.—Trinh.

ຂ້ອຍ ຈະ ຄິດ ວ່າ ‘ເປັນ ຫຍັງ ຕ້ອງ ໄປ ໂຮງ ຮຽນ ແລະ ຮຽນ ໃນ ສິ່ງ ທີ່ ຈະ ບໍ່ ເຄີຍ ໃຊ້?’”—ນາງ ຣາເຊວ.

38. Tầm quan trọng vĩnh cửu của sự trinh khiết chỉ có thể được hiểu trong vòng toàn cảnh bao quát của kế hoạch hạnh phúc của Cha Thiên Thượng dành cho con cái của Ngài.

ຄວາມ ສໍາຄັນ ນິລັນດອນ ຂອງ ພົມມະຈັນ ສາມາດ ເຂົ້າ ໃຈ ພຽງ ແຕ່ ພາຍ ໃນ ແຜນ ແຫ່ງ ຄວາມ ສຸກ ຂອງ ພຣະບິດາ ເທິງ ສະຫວັນ ສໍາລັບ ລູກໆ ຂອງ ພຣະອົງ.

39. Hai người do thám hứa là họ sẽ cứu, nhưng nàng cũng phải làm điều gì đó.

ຄົນ ສອດແນມ ສັນຍາ ວ່າ ເຂົາ ຈະ ຊ່ວຍ ແຕ່ ລາຫາບ ຈໍາຕ້ອງ ເຮັດ ບາງ ຢ່າງ.

40. Khi những người do thám về tới Ca-đe, họ nói với Môi-se: ‘Xứ thật là tốt’.

ເມື່ອ ພວກ ສອດແນມ ກັບ ມາ ເຖິງ ກາເດເຊ ເຂົາ ເລົ່າ ໃຫ້ ໂມເຊ ຟັງ ວ່າ: ‘ການາອານ ເປັນ ປະເທດ ທີ່ ດີ ແທ້ໆ.’

41. Nhưng mười người trong số những người do thám nói: ‘Dân cư ở đó lớn và mạnh quá.

ແຕ່ ພວກ ສອດແນມ 10 ຄົນ ກ່າວ ວ່າ: ‘ຜູ້ ຄົນ ຢູ່ ທີ່ ນັ້ນ ມີ ຮູບ ຮ່າງ ໃຫຍ່ ສູງ ແລະ ແຂງແຮງ.

42. Ra-háp và gia đình nàng được cứu sống, đúng như hai người do thám đã hứa với nàng.

ລາຫາບ ແລະ ຄອບຄົວ ຂອງ ນາງ ໄດ້ ຮັບ ການ ຊ່ວຍ ຊີວິດ ໃຫ້ ລອດ ຕາມ ທີ່ ຄົນ ສອດແນມ ສອງ ຄົນ ໄດ້ ສັນຍາ ໄວ້ ກັບ ນາງ.

43. Như những người nữ đồng trinh khôn ngoan đã nói đúng, mỗi người chúng ta cần phải “đi... mà mua.”

ດັ່ງ ຍິງ ສາວ ທີ່ ສະຫລາດໄດ້ ເນັ້ນຫນັກ ຢ່າງ ຖືກຕ້ອງ, ເຮົາ ແຕ່ລະຄົນ ຈະ ຕ້ອງ “ໄປຊື້ ໃຫ້ ຕົນ ເອງ.”

44. Khi thế gian càng ngày càng xa khỏi luật trinh khiết của Chúa, thì chúng ta không làm như vậy.

ເຖິງ ແມ່ນໂລກ ຈະຫັນ ຫນີ ໄປ ຈາກ ກົດ ພົມມະຈັນ ຂອງ ພຣະຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າກໍ ຕາມ, ແຕ່ ເຮົາ ກໍ ບໍ່ ຄວນ.

45. “Khi ấy, nước thiên đàng sẽ giống như mười người nữ đồng trinh kia cầm đèn đi rước chàng rể.

“ອານາຈັກ ສະຫວັນ ປຽບ ເຫມືອນ ຍິງ ສາວ ປອດ ບໍ ລິສຸດ ສິບ ຄົນ ທີ່ ຖື ໂຄມ ໄຟ ຂອງ ຕົນ ອອກ ໄປ ຮັບ ເຈົ້າບ່າວ.

46. Mười người nữ đồng trinh, năm người khôn và năm người dại, mang đèn của họ đi rước chàng rể.

ໃນຍິງ ສາວ ບໍລິສຸດ ສິບ ຄົນນັ້ນ, ຫ້າ ຄົນ ເປັນຄົນ ສະຫລາດ ແລະ ອີກ ຫ້າ ຄົນ ເປັນ ຄົນ ໂງ່, ໄດ້ ເອົາ ໂຄມ ໄຟ ໄປ ນໍາ ເມື່ອ ພວກ ນາງ ໄປ ພົບ ກັບ ເຈົ້າບ່າວ.

47. Các minh họa về mười trinh nữ và ta-lâng được ứng nghiệm thế nào trong những ngày sau cùng?

ຕົວຢ່າງ ປຽບ ທຽບ ຂອງ ພະ ເຍຊູ ເລື່ອງ ຍິງ ບໍລິສຸດ ສິບ ຄົນ ແລະ ເລື່ອງ ເງິນ ຫຼຽນ ເກີດ ຂຶ້ນ ແທ້ ໃນ ສະໄຫມ ສຸດ ທ້າຍ ແນວ ໃດ?

48. 20 Tôi bèn nhìn và trông thấy lại người nữ đồng trinh ấy đang bồng một atrẻ nhỏ trong tay.

20 ແລະ ຂ້າພະ ເຈົ້າ ເບິ່ງ ແລະ ເຫັນ ຍິງ ບໍລິສຸດ ຜູ້ນັ້ນອີກ ກໍາລັງ ອູ້ມ ແອນ້ອຍ ຜູ້ ຫນຶ່ງ ໄວ້ ໃນ ອ້ອມ ແຂນ.

49. 22 Này, những người được ông phái đi dọ thám trại của dân Am Li Si có tên là: Giê Ram, Am No, Man Ti và Lim Hê; những người này dẫn quân lính của mình đi dọ thám trại dân Am Li Si.

22 ບັດນີ້ ຄົນ ທີ່ ເພິ່ນສົ່ງ ໄປ ເບິ່ງ ຄ້າຍ ຂອງ ອາມລິ ໄຊ ນັ້ນຊື່ວ່າ ຊິ ຣໍາ, ອາມ ນໍ, ແມນ ທາຍ, ແລະ ລິມ ເຮີ; ພວກ ນີ້ ໄດ້ ອອກ ໄປ ພ້ອມ ຄົນ ຈໍານວນ ຫນຶ່ງ ເພື່ອ ຕິດຕາມ ເບິ່ງ ຄ້າຍ ຂອງ ຊາວ ອາມລິ ໄຊ.

50. Trong xã hội suy đồi của thời kỳ Mặc Môn, ông đã than rằng những người phụ nữ đã bị cướp đi điều thân yêu và quý giá nhất—đức hạnh và sự trinh khiết của họ.7

ໃນ ສັງຄົມ ທີ່ ຂາດ ສິນ ທໍາ ຂອງ ວັນ ເວລາ ຂອງ ສາດສະດາ ມໍ ມອນ, ເພິ່ນ ໄດ້ ໂສກເສົ້າ ອາໄລ ທີ່ ສິ່ງ ອັນ ເປັນ ທີ່ ຮັກ ແລະ ມີຄ່າ ທີ່ ສຸດ ເຫນືອກ ວ່າ ທຸກ ສິ່ງ—ຊຶ່ງ ຄື ພົມມະຈັນ ແລະ ຄວາມ ບໍລິສຸດ ຖືກ ເອົາ ໄປ ຈາກ ພວກ ສະຕີ.7

51. Giờ đây, tôi muốn sử dụng một trong nhiều cách để có thể giải thích câu chuyện ngụ ngôn về mười người nữ đồng trinh nhằm nhấn mạnh đến mối quan hệ giữa chứng ngôn và sự cải đạo.

ບັດ ນີ້ ຂ້າພະ ເຈົ້າຢາກ ໃຊ້ ຄໍາ ອຸປະມາ ເລື່ອງ ຍິງ ສາວ ບໍລິສຸດ ສິບ ຄົນ ເພື່ອ ອະທິບາຍ ຄວາມ ສໍາພັນ ລະຫວ່າງປະຈັກ ພະຍານ ແລະ ການ ປ່ຽນ ໃຈ ເຫລື້ອມ ໃສ.

52. Nàng nói với hai người do thám: ‘Tôi biết Đức Giê-hô-va ban xứ này cho các ông.

ນາງ ເວົ້າ ກັບ ຄົນ ສອດແນມ ວ່າ: ‘ຂ້ອຍ ຮູ້ ວ່າ ພະ ເຢໂຫວາ ຈະ ປະທານ ແຜ່ນດິນ ນີ້ ແກ່ ພວກ ທ່ານ.

53. Khi hai người do thám về với Giô-suê, họ kể lại cho ông nghe mọi việc đã xảy ra.

ເມື່ອ ຄົນ ສອດແນມ ກັບ ໄປ ຫາ ໂຢຊວຍ ເຂົາ ຈຶ່ງ ເລົ່າ ໃຫ້ ທ່ານ ຟັງ ທຸກ ສິ່ງ ທີ່ ເກີດ ຂຶ້ນ ນັ້ນ.

54. Cách của Ngài gồm có sự trinh khiết trước khi kết hôn và hoàn toàn chung thủy trong vòng hôn nhân.38 Cách của Chúa là cách duy nhất để cho chúng ta có được hạnh phúc lâu dài.

ວິທີ ທາງຂອງ ພຣະອົງ ແມ່ນ ຮ່ວມ ດ້ວຍ ພົມມະຈັນ ກ່ອນ ການ ແຕ່ງງານ ແລະ ຄວາມຊື່ສັດ ບໍລິສຸດ ໃນ ການ ແຕ່ງງານ.38 ວິທີ ທາງຂອງ ພຣະ ຜູ້ ຊ່ອຍ ໃຫ້ ລອດ ເປັນ ພຽງ ວິທີ ດຽວ ເທົ່າ ນັ້ນສໍາລັບ ເຮົາ ທີ່ ຈະ ປະສົບ ຄວາມສຸກ ອັນ ຍາວ ນານ.

55. 35 Và chuyện rằng, khi chúng được quân do thám về báo tin, chúng liền đem quân ra đánh chúng tôi.

35 ແລະ ເຫດການ ໄດ້ ບັງ ເກີດ ຂຶ້ນຄື ເວລາ ພວກ ເລ ມັນ ໄດ້ ຮັບ ແຈ້ງ ຄວາມ ຈາກ ນັກ ສືບ, ພວກ ເຂົາ ກໍ ໄດ້ ຍົກ ທັບ ມາ ພ້ອມ ດ້ວຍ ກໍາລັງ ທັບ ຂອງ ພວກ ເຂົາ ແລະ ເຂົ້າມາ ໂຈມ ຕີ ພວກ ເຮົາ.

56. (Phi-líp 2:7) Đức Giê-hô-va sử dụng phép lạ chuyển sự sống và cá tính của người Con mà Ngài tạo ra đầu tiên ở trên trời vào lòng một trinh nữ Do Thái tên Ma-ri.

ລູກ ຊາຍ ຂອງ ພະເຈົ້າ ເຕັມ ໃຈ “ສະລະ” ສິດ ທັງ ຫມົດ ທີ່ ກ່ຽວ ຂ້ອງ ກັບ ການ ເປັນ ກາຍ ວິນຍານ ຢູ່ ສະຫວັນ. (ຟີລິບ 2:7, ທ. ປ.)

57. Hãy tưởng tượng, hai điều giảng dạy cơ bản đã dẫn Mariama đến sự cải đạo là luật trinh khiết và Tiên Tri Joseph Smith, hai điều mà thế giới thường coi là không thích hợp, lạc hậu hoặc phiền phức.

ໃຫ້ ເຮົາ ວາດ ພາບ ເບິ່ງ ດູ, ຫລັກ ທໍາ ຂັ້ນ ພື້ນ ຖານ ສອງ ຢ່າງ ທີ່ ນໍາ ພາ ນາງ ມາເຣຍມາ ໃຫ້ ປ່ຽນ ໃຈ ເຫລື້ອມ ໃສ ແມ່ນ ກົດ ພົມ ມະ ຈັນ ແລະ ສາດ ສະ ດາ ໂຈເຊັບ ສະມິດ, ສອງ ຈຸດ ທີ່ ໂລກ ມັກ ເບິ່ງ ວ່າ ບໍ່ ກ່ຽວ ຂ້ອງ, ລ້າ ສະ ໄຫມ, ຫລື ບໍ່ ສະ ດວກ.

58. Nhờ không vội bỏ học, mình đã trau dồi được kỹ năng đồ họa để sử dụng sau khi ra trường”.—Trinh.

ໃນ ຂະນະ ດຽວ ກັນ ຂ້ອຍ ໄດ້ ພັດທະນາ ທັກສະ ດ້ານ ສິລະປະ ເຊິ່ງ ຈະ ໃຊ້ ໄດ້ ເມື່ອ ຮຽນ ຈົບ.”—ນາງ ຣາເຊວ.

59. Ra-háp bắt hai người do thám thề rằng họ sẽ tha mạng sống cho bà cùng họ hàng của bà.

ລາວ ໃຫ້ ຄົນ ສອດແນມ ສາບານ ວ່າ ເຂົາ ເຈົ້າ ຈະ ບໍ່ ຂ້າ ລາວ ແລະ ຄອບຄົວ.

60. Nhưng có người mách vua Giê-ri-cô: ‘Tối nay có hai người Y-sơ-ra-ên vào đây do thám xứ’.

ແຕ່ ມີ ບາງ ຄົນ ໄປ ທູນ ກະສັດ ເຢລິໂກ ວ່າ: ‘ມີ ຊາຍ ຍິດສະລາເອນ ສອງ ຄົນ ເຂົ້າ ມາ ທີ່ ນີ້ ເມື່ອ ຄືນ ນີ້ ເພື່ອ ຈະ ສອດແນມ ເບິ່ງ ແຜ່ນດິນ.’

61. Đêm ấy, vua thành Giê-ri-cô biết tin hai do thám ở trong thành và đã vào nhà Ra-háp.

ໃນ ຕອນ ກາງຄືນ ກະສັດ ໄດ້ ຮູ້ ວ່າ ຜູ້ ສອດແນມ ຢູ່ ໃນ ເມືອງ ແລະ ໄປ ທີ່ ເຮືອນ ຂອງ ລາຫາບ.

62. Một số người cảm thấy khó có thể chịu đựng được những lời nhận xét đầy nhạo báng và sỉ nhục của những người rồ dại chế giễu sự trinh khiết, tính chân thật, và việc tuân theo các lệnh truyền của Thượng Đế.

ບາງ ຄົນ ຈະ ພົບ ເຫັນ ວ່າ ມັນ ເປັນ ສິ່ງ ຍາກ ຫລາຍ ທີ່ ຈະ ທົນ ກັບ ການ ເຍາະ ເຍີ້ຍ ແລະ ຄໍາ ລັງ ກຽດ ຂອງ ຄົນ ໂງ່ ຈ້າ ທີ່ ຫົວ ຂວັນ ພົມ ມະ ຈັນ, ຄວາມ ຊື່ ສັດ, ແລະ ການ ເຊື່ອ ຟັງ ຕໍ່ ພຣະ ບັນ ຍັດ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າ ໄດ້.

63. 28 Và Mô Rô Ni đặt quân do thám chung quanh để ông có thể biết được lúc nào quân La Man tiến tới.

28 ແລະ ໂມ ໂຣ ໄນ ໄດ້ ວາງ ຄົນ ສອດ ແນມ ໄວ້ ໂດຍ ຮອບ, ເພື່ອ ເພິ່ນ ຈະ ໄດ້ ຮູ້ຈັກ ວ່າ ເວລາ ໃດ ຄ້າຍ ຂອງ ຊາວ ເລ ມັນ ຈະ ມາຕັ້ງຂຶ້ນ.

64. Thế giới sẽ như thế nào nếu đức hạnh—thói quen suy nghĩ và hành vi dựa trên đạo đức cao—các tiêu chuẩn, gồm có sự trinh khiết8—đã được phục hồi trong xã hội của chúng ta như là một giá trị cao quý nhất?

ໂລກ ຈະ ເປັນແບບ ໃດ ຖ້າ ຫາ ກວ່າ ຄຸນ ນະ ທໍາ—ແບບແຜນ ຂອງ ຄວາມ ນຶກ ຄິດ ແລະ ການ ປະພຶດ ຕາມມາດຕະຖານ ຂອງ ສິນ ທໍາ ທີ່ ສູງ ກວ່າ, ຮ່ວມ ທັງ ພົມມະຈັນ8—ຖືກ ນໍາ ມາ ໃຊ້ ຢູ່ ໃນສັງຄົມ ຂອງ ເຮົາ ອີ ກ ວ່າເປັນ ຫລັກ ທໍາ ທີ່ ມີຄ່າ ທີ່ ສຸດ ເຫນືອ ທຸກ ສິ່ງ?

65. Việc tập trung đầy ám ảnh vào những điều chưa được hoàn toàn tiết lộ như cách sinh nở của người nữ đồng trinh hay Sự Phục Sinh của Đấng Cứu Rỗi có lẽ đã xảy ra hay chính xác cách Joseph Smith phiên dịch thánh thư của chúng ta đều sẽ không hữu hiệu hoặc mang đến sự tiến triển thuộc linh.

ການ ເອົາ ຈິງ ເອົາ ຈັງ ຢູ່ ໃນ ສິ່ງ ທີ່ ຍັງ ບໍ່ ທັນ ຖືກ ເປີດເຜີຍ ດັ່ງ ເຊ ັ່ນ ຍິງ ພົມມະຈັນ ຈະ ຄອດ ລູກ ຫລື ການ ຟື້ນ ຄືນ ພຣະ ຊົນ ຂອງ ພຣະ ຜູ້ ຊ່ອຍ ໃຫ້ ລອດ ສາມາດ ເກີດ ຂຶ້ນ ໄດ້ ແນວໃດ ຫລື ວ່າ ໂຈ ເຊ ັບ ສະ ມິດ ແປ ພຣະ ຄໍາ ພີ ໄດ້ ແນວໃດ ຈະ ບໍ່ ມີ ຜົນ ປະໂຫຍດ ຫລື ໃຫ້ ຄວາມ ກ້າວຫນ້າ ທາງ ວິນ ຍານ.

66. Gia Cốp tố giác tính ham thích của cải, kiêu căng và tà dâm—Con người nên tìm kiếm của cải để giúp đỡ đồng bào của mình—Gia Cốp lên án tập tục đa thê trái phép—Chúa hài lòng về sự trinh khiết của phụ nữ.

ຢາ ໂຄບ ກ່າວ ໂທດ ການ ໄຝ່ຝັນ ຄວາມ ຮັ່ງມີ, ຄວາມ ທະ ນົງ ຕົວ, ແລະ ຄວາມມີ ຈິດ ໃຈ ລາມົກ—ມະນຸດ ຄວນ ສະ ແຫວງ ຫາ ຄວາມ ຮັ່ງມີ ເພື່ອ ຊ່ອຍ ເຫລືອ ເພື່ອນ ມະນຸດ—ຢາ ໂຄບ ກ່າວ ໂຈມ ຕີ ໃນ ການ ມີ ເມຍ ຫລາຍ ຄົນ—ພຣະຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າຊື່ນ ຊົມ ໃນ ພົມມະຈັນ ຂອງ ຜູ້ຍິງ.

67. Đây là nơi mà họ cắm trại gần 40 năm trước đó khi 12 người do thám được sai đi dò xét xứ Ca-na-an.

ບ່ອນ ນີ້ ເປັນ ບ່ອນ ທີ່ ເຂົາ ຢູ່ ເມື່ອ ໄດ້ ສົ່ງ ຄົນ ສອດແນມ 12 ຄົນ ອອກ ໄປ ກວດ ເບິ່ງ ແຜ່ນດິນ ການາອານ ເກືອບ ສີ່ ສິບ ປີ ມາ ແລ້ວ.

68. Khi Đa-vít hay tin này, ông sai thuộc hạ đi do thám xem Sau-lơ và quân lính ông cắm trại nơi nào đêm đó.

ເມື່ອ ດາວິດ ຮູ້ ເຖິງ ເລື່ອງ ນີ້ ເພິ່ນ ຈຶ່ງ ສົ່ງ ຄົນ ສອດແນມ ໄປ ສືບ ເບິ່ງ ວ່າ ຊາອຶເລ ແລະ ຄົນ ຂອງ ທ່ານ ຕັ້ງ ຄ້າຍ ພັກ ແຮມ ຄືນ ຢູ່ ໃສ.

69. Vậy Môi-se sai 12 người đi do thám, và nói với họ: ‘Hãy dò xem có bao nhiêu người sống ở đó, và chúng mạnh ra sao.

ດັ່ງ ນັ້ນ ໂມເຊ ຈຶ່ງ ສົ່ງ ຄົນ ສອດແນມ 12 ຄົນ ອອກ ໄປ ແລະ ບອກ ເຂົາ ວ່າ: ‘ຈົ່ງ ໄປ ສືບ ເບິ່ງ ວ່າ ມີ ຜູ້ ຄົນ ຢູ່ ທີ່ ນັ້ນ ຫຼາຍ ທໍ່ ໃດ ແລະ ມີ ກໍາລັງ ແຂງແຮງ ບໍ.

70. Và tôi còn thấy thành phố aNa Xa Rét; và trong thành phố Na Xa Rét tôi thấy một bnữ đồng trinh hết sức xinh đẹp và trắng ngần.

ພ້ອມ ທັງ ເມືອງ ນາ ຊາ ເຣັດ ນໍາ ອີກ; ແລະ ໃນ ເມືອງ ນາ ຊາ ເຣັດ ນັ້ນ ຂ້າພະ ເຈົ້າ ເຫັນ ຍິງ ຜູ້ ບໍລິສຸດ ຄົນ ຫນຶ່ງ, ແລະ ນາງທັງ ຂາວ ແລະ ງາມ ທີ່ ສຸດ.

71. Thí dụ, Kinh Thánh cho thấy vợ phải “yêu chồng con mình, có nết-na, trinh-chánh, trông-nom việc nhà; lại biết ở lành, vâng-phục chồng mình”.

ຕົວຢ່າງ ຄໍາພີ ໄບເບິນ ຊີ້ ໃຫ້ ເຫັນ ວ່າ ຜູ້ ຍິງ ທີ່ ແຕ່ງ ດອງ ແລ້ວ ຄວນ “ຮູ້ ຮັກ ຜົວ ຮັກ ລູກ ຂອງ ເຂົາ ແລະ ໃຫ້ ເປັນ ຄົນ ມີ ສະຕິ ອັນ ດີ ເປັນ ຄົນ ບໍລິສຸດ ໃຫ້ ຄາ ການ ໃນ ເຮືອນ ມີ ໃຈ ດີ ແລະ ນ້ອມ ຟັງ ຄໍາ ຂອງ ຜົວ.”

72. Ép Ra Im và Sy Ri liên kết gây chiến với Giu Đa—Đấng Ky Tô sẽ được một nữ đồng trinh sinh ra—Đối chiếu với Ê Sai 7.

ເອ ຟະ ຣາ ອີມ ແລະ ຊີ ເຣຍ ປະກາດ ສົງ ຄາມ ຕໍ່ຕ້ານ ຢູດາ—ພຣະ ຄຣິດ ຈະ ມາ ກໍາເນີດ ກັບຍິງ ທີ່ ບໍລິສຸດ—ປຽບທຽບ ກັບ ເອ ຊາ ຢາ 7.

73. Tính dễ dãi được tạo nên từ sự suy yếu của luật pháp trong nước để dung túng các hành vi vô luân được hợp pháp hóa đều không làm giảm bớt hậu quả thuộc linh nghiêm trọng từ việc vi phạm luật trinh khiết của Thượng Đế mà ra.

ການ ໂຍະຍານ ຂອງ ມວນ ຊົນ ຊຶ່ງ ຖືກສ້າງ ຂຶ້ນ ໂດຍ ກົດຫມາຍ ແພ່ງ ທີ່ ອະນຸຍາດ ໃຫ້ການ ກະທໍາ ທີ່ ຜິດສິນ ທໍາ ກາຍເປັນ ສິ່ງ ທີ່ ຖືກຕ້ອງ ຕາມ ກົດຫມາຍ ກໍ ຈະ ບໍ່ ລຸດຜ່ອນຄວາມ ຮ້າຍ ແຮງຂອງ ຜົນ ທີ່ ຕາມ ມາ ທາງ ວິນ ຍານ ທີ່ ເປັນ ຜົນຈາກ ການ ລະເມີດ ກົດ ພົມມະຈັນ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າ.

74. Tôi chưa bao giờ thấy chán câu chuyện ngụ ngôn tuyệt vời mà Đấng Cứu Rỗi dạy về năm người nữ đồng trinh khôn ngoan và năm người dại dột.

ຂ້າພະ ເຈົ້າບໍ່ ເຄີຍ ເບື່ອ ຄໍາອຸປະມາ ທີ່ ສວຍ ງາມ ຂອງ ພຣະຜູ້ ຊ່ອຍ ໃຫ້ ລອດ ທີ່ ເລົ່າ ກ່ຽວ ກັບ ຍິງສາວ ບໍລິສຸດສິບ ຄົນ ຫ້າ ຄົນສະຫລາດ ແລະ ອີກ ຫ້າ ຄົນ ໂງ່.

75. Trước khi rời khỏi nhà Ra-háp, hai do thám hứa là cô và gia đình sẽ được an toàn khi thành Giê-ri-cô sụp đổ.

ກ່ອນ ທີ່ ຜູ້ ສອດແນມ ຈະ ອອກ ຈາກ ເຮືອນ ຂອງ ລາຫາບ ເຂົາ ເຈົ້າ ຈຶ່ງ ສັນຍາ ວ່າ ລາຫາບ ແລະ ຄອບຄົວ ຈະ ປອດໄພ ເມື່ອ ເມືອງ ເຢລິໂກ ຖືກ ທໍາລາຍ.

76. Tôi có thể đi học về, hoàn tất công việc vặt của mình trong nhà, rồi đi săn, câu cá, hoặc đi thám hiểm với con chó của mình.

ຂ້າພະ ເຈົ້າກັບ ມາ ບ້ານ, ເຮັດ ວຽກບ້ານ, ແລ້ວ ໄປ ລ່າ ສັດ, ຕຶກເບັດ, ຫລື ໄປ ເລາະ ຫລິ້ນ ໃນ ປ່າ ກັບ ຫມາ.

77. Thiên sứ Gáp-ri-ên hiện ra, nói với Ma-ri rằng cô sẽ mang thai do thánh linh hay quyền lực của Đức Chúa Trời, dù cô còn là trinh nữ.

ທູດ ສະຫວັນ ຄາບ ລຽນ ໄດ້ ມາ ປາກົດ ຕໍ່ ລາວ ບອກ ວ່າ ພະເຈົ້າ ຈະ ໃຊ້ ພະລັງ ປະຕິບັດ ການ ຂອງ ພະອົງ ພະ ວິນຍານ ບໍລິສຸດ ຈະ ໃຫ້ ລາວ ເກີດ ລູກ ເປັນ ຜູ້ ຊາຍ ເຖິງ ແມ່ນ ວ່າ ລາວ ຍັງ ເປັນ ສາວ ບໍລິສຸດ ຢູ່.

78. Bài ca tường thuật lại những cố gắng của ông để chinh phục trái tim một trinh nữ xinh đẹp, nhưng nàng đã dành trọn tình yêu cho một chàng chăn cừu.

ລາວ ບັນທຶກ ເລື່ອງ ທີ່ ຕົນ ພະຍາຍາມ ຈະ ຊະນະ ໃຈ ຍິງ ສາວ ຄົນ ງາມ ທີ່ ບໍລິສຸດ ເຊິ່ງ ຮັກ ຊາຍ ຫນຸ່ມ ທີ່ ລ້ຽງ ແກະ ຢູ່ ແລ້ວ.

79. Sứ điệp của tôi nhằm mục đích trả lời cho một câu hỏi cơ bản về hậu quả thuộc linh nghiêm trọng: Tại sao luật trinh khiết lại quan trọng như vậy?

ຂ່າວສານ ຂອງ ຂ້າພະ ເຈົ້າ ແມ່ນ ຈະ ໃຫ້ ຄໍາ ຕອບ ແກ່ ຄໍາ ຖາມ ກ່ຽວ ກັບຄວາມ ສໍາຄັນ ທາງ ວິນ ຍານ: ເປັນ ຫຍັງ ກົດ ພົມມະຈັນ ຈຶ່ງ ສໍາຄັນ ຫລາຍແທ້?

80. 14 Vậy nên, chính Chúa sẽ ban cho các ngươi một điềm triệu: Này, một anữ đồng trinh sẽ thọ thai rồi sinh ra một trai, và đặt tên là bEm Ma Nu Ên.

14 ດັ່ງນັ້ນ, ພຣະຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ ເອງ ຈະ ປະທານ ເຄື່ອງຫມາຍ ແບບ ຫນຶ່ງ ໃຫ້ ພວ ກເຈົ້າ—ຈົ່ງ ເບິ່ງ, ຜູ້ຍິງ ບໍລິສຸດ ຜູ້ ຫນຶ່ງ ຈະຕັ້ງທ້ອງ, ແລະ ຈະ ກໍາເນີດ ລູກ ຊາຍ ຜູ້ ຫນຶ່ງ, ແລະ ຈະ ເອີ້ນ ຊື່ ຂອງ ເດັກນັ້ນວ່າ ເອ ມາ ນູ ເອນ.