1. Theo một học giả, từ Hy Lạp được dịch là “định” bao hàm ý “quyết định trước”.

ນັກ ວິຊາການ ຄົນ ຫນຶ່ງ ບອກ ວ່າ ຄໍາ ພາສາ ເກັຣກ ທີ່ ແປ ວ່າ: “ຕາມ ທີ່ ໄດ້ ຄຶດ ຫມາຍ ໄວ້ ໃນ ໃຈ” ມີ ຄວາມ ຫມາຍ ອີກ ວ່າ: “ຕັດສິນ ໃຈ ໄວ້ ກ່ອນ ແລ້ວ.”

2. Cách đây khoảng một năm, tôi được chỉ định đi Beirut, Lebanon.

ເກືອບ ຫນຶ່ງ ປີ ກ່ອນ ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ຖືກມອບ ຫມາຍ ໃຫ້ເດີນ ທາງ ໄປ ເບ ຣູດ ປະ ເທດ ເລ ບາ ນອນ .

3. Hắn phản bội ngài một cách trâng tráo, chỉ điểm Thầy mình bằng lời chào giả dối và một cái hôn.

ຢູດາ ໄດ້ ທໍລະຍົດ ພະ ເຍຊູ ຢ່າງ ບໍ່ ມີ ຢາງ ອາຍ ໂດຍ ລະບຸ ຕົວ ຜູ້ ທີ່ ເຄີຍ ເປັນ ນາຍ ດ້ວຍ ການ ທັກທາຍ ແບບ ຫນ້າ ໄຫວ້ ຫຼັງ ຫຼອກ ແລະ ການ ຈູບ.

4. Một học giả nhận định rằng ngữ đoạn này có nghĩa “rất xa, xa ngoài sức tưởng tượng của chúng ta”.

ນັກ ວິຊາການ ຄົນ ຫນຶ່ງ ໃຫ້ ຂໍ້ ສັງເກດ ວ່າ ຖ້ອຍຄໍາ ນີ້ ຫມາຍ ຄວາມ ວ່າ “ໄກ ເທົ່າ ທີ່ ຈະ ເປັນ ໄປ ໄດ້ ໄກ ເທົ່າ ທີ່ ເຮົາ ຈະ ສາມາດ ນຶກ ພາບ ອອກ ໄດ້.”

5. Đó là một cách bày tỏ ý định chân thành của chúng ta.

ນັ້ນ ແມ່ນ ການສະແດງ ອອກ ຂອງ ຄວາມ ຕັ້ງໃຈ ອັນ ແນ່ ແທ້ ຂອງ ເຮົາ.

6. Có phải bằng cách nhớ hết mọi loại tiền giả không?

ໂດຍ ຈື່ ຈໍາ ເງິນ ປອມ ທຸກ ແບບ ບໍ?

7. Và hoạch định là phát triển một cách để đạt được kết quả đó.

ແລະ ການ ວາງ ແຜນ ຄື ການ ຈັດ ຕັ້ງ ວິ ທີ ທາງ ທີ່ ຈະ ສໍາ ເລັດ ເປົ້າ ຫມາຍ ນັ້ນ.

8. Những sự việc đã không xảy ra một cách trôi chảy như hoạch định.

ມັນ ບໍ່ ໄດ້ ເປັນໄປ ຕາມ ທີ່ ໄດ້ ວາງ ແຜນ ໄວ້.

9. Vì vậy, từ ngữ Hy Lạp dịch là “giả-hình” chỉ về một người giả vờ, tức một người giả dối.

ດັ່ງ ນັ້ນ ຄໍາ ພາສາ ກະເລັກ ສໍາລັບ ຄໍາ ວ່າ “ຫນ້າ ຊື່ ໃຈ ຄົດ” ຈຶ່ງ ໃຊ້ ກັບ ຄົນ ທີ່ ທໍາ ທ່າ ເຮັດ ຫຼື ໃຊ້ ກັບ ຄົນ ທີ່ ຫຼອກ ລວງ.

10. Nếu được giao cho việc nhận ra tiền giả, bạn làm cách nào?

ຖ້າ ເຈົ້າ ໄດ້ ເຮັດ ວຽກ ກ່ຽວ ກັບ ການ ໄຈ້ ແຍກ ເງິນ ປອມ ເຈົ້າ ຈະ ບອກ ໄດ້ ແນວ ໃດ ວ່າ ເງິນ ໃບ ໃດ ແມ່ນ ເງິນ ປອມ?

11. Những cơ hội này sẽ không bao giờ đòi hỏi bắt buộc phải đáp ứng hoặc trả lời một cách giả tạo.

ໂອ ກາດ ເຫ ລົ່າ ນີ້ ຈະ ບໍ່ ຮຽກ ຮ້ອງການ ຕອບ ຮັບ ທີ່ ບີບ ບັງ ຄັບ ຫລື ຄໍາ ຕອບ ທີ່ ເຮົາ ບໍ່ ເຊື່ອ.

12. Làm thế nào một cá nhân có thể cố gắng một cách kiên định để “đến cùng Đấng Ky Tô”?

ເຮົາ ຈະ ສາ ມາດ ພະ ຍາ ຍາມ ຕັ້ງ ໃຈ “ມາ ຫາ ພຣະ ຄຣິດ” ດ້ວຍ ຕົວ ເອງ ໄດ້ ແນວ ໃດ?

13. Một sách tham khảo nhận định rằng từ ngữ đó bao hàm “ngụ ý hành động một cách thích hợp”.

ວັດຈະນານຸກົມ ສາສະຫນາ ກ່ຽວ ກັບ ພະ ຄໍາພີ ພາກ ພັນທະສັນຍາ ເກົ່າ (ພາສາ ອັງກິດ) ອະທິບາຍ ໄວ້ ວ່າ ຄໍາ ນີ້ ລວມ ເອົາ “ຄວາມຫມາຍ ເພີ່ມ ເຕີມ ກ່ຽວ ກັບ ການ ດໍາເນີນ ການ ທີ່ ເຫມາະ ສົມ.”

14. Điều thiết yếu của sự cải đạo là trung thành với phúc âm một cách kiên định.

ການ ຈິງ ຈັງ ຕະຫລອດ ເວລາ ຕໍ່ ຄວາມ ຈິງ ຂອງ ພຣະກິດ ຕິ ຄຸນ ເປັນ ສິ່ງຈໍາ ເປັນ ຕໍ່ ການ ປ່ຽນ ໃຈ ເຫລື້ອມ ໃສ.

15. Họ quyết định cách con cái sẽ được giảng dạy và kỷ luật, cách tiền bạc sẽ được chi tiêu, cách họ sẽ sống, và nhiều quyết định khác trong gia đình.

ເຂົາ ເຈົ້າ ຕັດ ສິນ ໃຈ ວ່າ ລູກໆ ຈະ ຖືກ ສິດ ສອນ ແລະ ຖືກ ລົງ ໂທດ ແນວ ໃດ, ວ່າ ຈະ ໃຊ້ ຈ່າຍ ເງິນ ແນວ ໃດ, ວ່າ ເຂົາ ເຈົ້າ ຈະ ອາ ໄສ ຢູ່ ໃສ, ແລະ ການ ຕັດ ສິນ ໃຈ ຂອງ ຄອບ ຄົວ ອີກ ຫລາຍ ຢ່າງ.

16. Giả sử món quà là một chiếc xe, và bạn biết rằng người đó lái chiếc xe ấy một cách ẩu tả, gây thương tích cho người khác.

ສົມມຸດ ວ່າ ເຈົ້າ ເອົາ ລົດ ໃຫຍ່ ຄັນ ຫນຶ່ງ ໃຫ້ ລາວ ແລະ ຕໍ່ ມາ ເຈົ້າ ກໍ ຮູ້ ວ່າ ລາວ ຂັບ ລົດ ດ້ວຍ ຄວາມ ປະຫມາດ ໄດ້ ກໍ່ ຄວາມ ເສຍຫາຍ ໃຫ້ ແກ່ ຄົນ ອື່ນ.

17. CỘT NÀO MIÊU TẢ CÁCH TÔI ĐƯA RA QUYẾT ĐỊNH?

ປ່ອງ ໃດ ທີ່ ອະທິບາຍ ວິທີ ການ ຕັດສິນ ໃຈ ຂອງ ຂ້ອຍ?

18. Một danh hiệu để định nghĩa tất cả chúng ta trong một cách cơ bản nhất, là con trai của Cha Thiên Thượng.

ຕໍາແຫນ່ງ ຫນຶ່ງ ທີ່ ກໍານົດ ຄວາມ ຫມາຍ ຂອງ ເຮົາ ທຸກ ຄົນ, ໃນ ວິທີ ທາງພື້ນຖານ ທີ່ ສຸດ, ຄື ບຸດ ຂອງ ພຣະ ບິດາ ເທິງ ສະຫວັນ.

19. Chúng ta phải nhìn vượt qua những giả định và mẫu rập khuôn dễ dàng để kinh nghiệm nhiều điều hơn.

ເຮົາຕ້ອງມອງເບິ່ງໄກ ກວ່າ ການ ສັນ ນິ ຖານ ແບບ ງ່າຍໆ ແລະ ການຄິດ ວ່າ ເປັນ ແບບ ດຽວ ກັນ ຫມົດ ແລ້ວຕ້ອງ ຂະ ຫຍາຍ ແວ່ນອັນເລັກນ້ອຍ ຂອງປະສົບການ ຂອງເຮົາເອງ ອອກໃຫ້ກວ້າງກວ່າ ເກົ່າ.

20. Thay vì thế, ngài thay đổi cách thực hiện ý định đó.

ດັງ ນັ້ນ ພະ ເຢໂຫວາ ຈຶ່ງ ປ່ຽນ ເສັ້ນ ທາງ ເພື່ອ ເຮັດ ໃຫ້ ທຸກ ສິ່ງ ເປັນ ໄປ ຕາມ ທີ່ ພະອົງ ຕັ້ງ ໃຈ ໄວ້.

21. Là các môn đồ tiết độ ôn hòa, chúng ta sống theo phúc âm theo một cách cân bằng và kiên định.

ໂດຍ ທີ່ ເປັນ ສານຸສິດ ທີ່ ຮູ້ຈັກ ບັງຄັບ ຕົນ, ເຮົາ ດໍາລົງ ຊີວິດ ໃນ ທາງ ທີ່ ສົມ ດູນ ແລະ ຫມັ້ນຄົງ.

22. Dale Carnegie, một tác giả và diễn giả nổi tiếng người Mỹ, đã tin rằng bản thân mỗi người đều có “khả năng để gia tăng tổng số hạnh phúc của thế giới” ... bằng cách đưa ra một vài lời biết ơn chân thành cho một người nào đó cô đơn hay chán nản.”

ທ່ານ ແດ ວ ຄາ ນິກີ, ນັກ ຂຽນ ແລະ ອາຈານ ສອນ ທີ່ ໂດ່ ງດັງ ຊາວ ອາ ເມຣິກາຄົນ ຫນຶ່ງ ເຊື່ອ ວ່າ ແຕ່ລະຄົນ ມີ ພະລັງ ທີ່ ຈະ ເພີ່ມ ຄວາມສຸກ ໃຫ້ ແກ່ ໂລກ ໄດ້ ... ໂດຍ ການ ກ່າວ ຄໍາ ຮູ້ ບຸນຄຸນທີ່ ຈິງ ໃຈ ກັບ ບາງ ຄົນ ຜູ້ ເປົ່າ ປ່ຽວ ດຽວ ດາຍ ຫລື ທໍ້ຖອຍ ໃຈ.”

23. Chúng ta đều có thể tham gia một cách kiên định hơn vào công việc truyền giáo bằng cách thay thế nỗi sợ hãi của mình với đức tin thật sự.

ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ຂໍ ແນະ ນໍາ ວ່າ ເຮົາ ທຸກ ຄົນສາ ມາດມີ ສ່ວນ ຮ່ວມ ຢ່າງ ສະ ຫມ່ໍາ ສະ ເຫມີ ໃນ ວຽກ ງານ ເຜີຍ ແຜ່ ໂດຍ ການ ເອົາ ສັດ ທາ ມາ ແທນ ຄວາມ ຢ້ານ ກົວ.

24. “Nhờ lòng nhân từ, và sự hiểu biết thuần túy, là những điều sẽ mở rộng tâm hồn con người một cách không giả dối và không gian xảo—

ໂດຍ ຄວາມ ກະລຸ ນາ, ແລະ ຄວາມ ຮູ້ ອັນ ບໍລິສຸດ, ຊຶ່ງ ຈະ ຂະຫຍາຍ ຈິດ ວິນ ຍານ ອອກ ໄປ ຢ່າງ ກວ້າງຂວາງ ໂດຍ ປາດ ສະ ຈາກ ຄວາມ ຫນ້າ ຊື່ ໃຈ ຄົດ ແລະ ປາດ ສະ ຈາກ ອຸບາຍ—

25. Tác giả của một sách tư vấn về cách vượt qua nỗi đau khuyên: “Đừng để người khác bảo bạn phải làm thế này hoặc cảm thấy thế kia.

ຜູ້ ແຕ່ງ ປຶ້ມ ທີ່ ຊື່ ການ ລາ ຈາກ—ເວລາ ແລະ ວິທີ ກ່າວ ອໍາລາ (ພາສາ ອັງກິດ) ແນະນໍາ ໄວ້ ດັ່ງ ນີ້ “ຢ່າ ໃຫ້ ຄົນ ອື່ນ ບົ່ງ ການ ວ່າ ເຈົ້າ ຄວນ ເຮັດ ແລະ ຄວນ ຮູ້ສຶກ ຢ່າງ ໃດ.

26. Trái lại, chúng ta phải nghĩ Ngài là một người Cha yêu thương nhưng kiên định, luôn luôn đối xử với con cái một cách tốt nhất.

ແທນ ທີ່ ຈະ ເປັນ ແນວ ນັ້ນ ເຮົາ ຄວນ ຄິດ ເຖິງ ພະອົງ ໃນ ຖານະ ເປັນ ພໍ່ ທີ່ ມີ ຄວາມ ຮັກ ທັງ ຫມັ້ນຄົງ ຫນຽວ ແຫນ້ນ ຜູ້ ທີ່ ປະຕິບັດ ກັບ ລູກ ທຸກ ຄົນ ໃນ ແນວ ທາງ ທີ່ ດີ ທີ່ ສຸດ ສະເຫມີ.

27. Cuối cùng, hắn lừa gạt Ê-va bằng cách nói với bà những điều giả dối về Đức Chúa Trời.

ໃນ ທີ່ ສຸດ ມັນ ໄດ້ ຫຼອກ ເອວາ ໂດຍ ເວົ້າ ຕົວະ ກ່ຽວ ກັບ ພະເຈົ້າ.

28. Ngày hôm nay, với tư cách là các sứ đồ, chúng tôi khẳng định một lần nữa lời khuyến cáo long trọng này.

ໃນ ຖານະ ທີ່ ເປັນ ອັກຄະ ສາວົກ, ພວກ ເຮົາ ຂໍ ຢືນຢັນ ເຖິງຄໍາ ເຕືອນ ທີ່ ຫນັກ ແຫນ້ນ ໃນ ເວລາ ນີ້ ຄືນ ອີກ.

29. Thượng Đế đã hoạch định cách để cứu rỗi mỗi con cái của Ngài.

ພຣະ ເຈົ້າ ໄດ້ ຈັດ ວິທີ ທາງ ທີ່ ຈະ ຊ່ອຍ ເຮົາ ຜູ້ ເປັນ ລູກໆ ຂອງ ພຣະອົງໃຫ້ ລອດ.

30. Một ví dụ nữa là về việc “giả vờ khiêm tốn.”

ອີກ ຕົວ ຢ່າງ ຫນຶ່ງ ແມ່ນ “ການ ເວົ້າ ຂີ້ຄຸຍ ທີ່ ຖ່ອມ ຕົວ.”

31. Ngài sẽ tha thứ cho chị theo kỳ định và cách thức riêng của Ngài.”

ພຣະອົງ ຈະ ໃຫ້ ຄວາມ ຫມັ້ນ ໃຈ ແກ່ ເຈົ້າ ເຖິງ ການ ໃຫ້ອະ ໄພຂອງ ພຣະອົງ ໃນ ເວລາ ແລະ ໃນ ວິທີ ທາງ ຂອງ ພຣະອົງ ເອງ.”

32. Nhưng giả sử là thầy cho phép đứa bất trị đó chứng tỏ cho cả lớp thấy cách nó giải bài toán.

ແຕ່ ສົມມຸດ ວ່າ ນາຍ ຄູ ຍອມ ໃຫ້ ລູກ ສິດ ທີ່ ດື້ ດ້ານ ນັ້ນ ສະແດງ ໃຫ້ ຫມູ່ ໃນ ຫ້ອງ ເຫັນ ວິທີ ແກ້ ເລກ ດ້ວຍ ຕົວ ລາວ ເອງ ເດ.

33. Rồi vào lúc thích hợp, hãy cho con biết cách bạn định xử lý vấn đề.

ຈາກ ນັ້ນ ໃນ ເວລາ ທີ່ ເຫມາະ ສົມ ໃຫ້ ນັ່ງ ລົມ ກັນ ກ່ຽວ ກັບ ວິທີ ທີ່ ເຈົ້າ ຈະ ຮັບ ມື ກັບ ເລື່ອງ ນີ້.

34. Vì vậy, quy định giờ về nhà không chỉ là cách giúp con tránh rắc rối.

ດັ່ງ ນັ້ນ ການ ຕັ້ງ ໂມງ ເວລາ ເມືອ ເຮືອນ ບໍ່ ໄດ້ ເປັນ ພຽງ ແຕ່ ບໍ່ ໃຫ້ ລູກ ເລາະ ຢູ່ ນໍາ ຫົນ ທາງ ເທົ່າ ນັ້ນ.

35. Để minh họa: Giả sử bạn thấy một viên kẹo dưới cống rãnh.

ເພື່ອ ເປັນ ຕົວຢ່າງ ສົມມຸດ ວ່າ ເຈົ້າ ເຫັນ ເຂົ້າ ຫນົມ ອົມ ກ້ອນ ຫນຶ່ງ ເຮ່ຍ ຢູ່ ຮ່ອງ ນໍ້າ ຢູ່ ແຄມ ທາງ.

36. Ê Li Sê sai một sứ giả ra nói với Na A Man:

ເອ ລິ ຊາ ສົ່ງ ຄົນ ໃຊ້ ອອກ ໄປ ບອກ ເພິ່ນ ວ່າ:

37. Thiên sứ giải thích, nhưng chỉ một cách vắn tắt, cùng khẳng định với bà rằng “Bởi vì không việc chi Đức Chúa Trời chẳng làm được.”

ທູດ ໄດ້ ອະທິບາຍ ບຶດຫນຶ່ງ, ຢືນຢັນ ແກ່ ນາງ ວ່າ “ດ້ວຍ ວ່າ, ບໍ່ ມີ ສິ່ງ ໃດ ທີ່ ພຣະ ເຈົ້າ ເຮັດ ບໍ່ ໄດ້.”

38. Một số cha mẹ đã thử cách sau: Nếu con về trễ thì lần tới sẽ phải về sớm hơn 30 phút so với giờ quy định.

ພໍ່ ແມ່ ບາງ ຄົນ ໄດ້ ພະຍາຍາມ ເຮັດ ສິ່ງ ຕໍ່ ໄປ ນີ້ ຖ້າ ລູກ ເມືອ ເຮືອນ ຊ້າ ກວ່າ ໂມງ ເວລາ ທີ່ ໄດ້ ຕົກ ລົງ ກັນ ໄວ້ ເທື່ອ ຫນ້າ ເມື່ອ ອອກ ໄປ ຂ້າງ ນອກ ໂມງ ເວລາ ທີ່ ໃຫ້ ເມືອ ເຮືອນ ຈະ ໄວ ກວ່າ ເກົ່າ 30 ນາທີ.

39. Đứng cách quầy một khoảng cách thích hợp.

ຢືນ ຫ່າງ ຈາກ ອຸປະກອນ ພໍ ສົມຄວນ.

40. Tuy nhiên, bạn có thể chế ngự nỗi sợ bằng cách là trước tiên xác định chúng.

ເຖິງ ວ່າ ຈະ ເປັນ ແນວ ນັ້ນ ເຈົ້າ ອາດ ສາມາດ ຄວບຄຸມ ຄວາມ ຢ້ານ ຂອງ ເຈົ້າ ໂດຍ ທີ່ ທໍາອິດ ໃຫ້ ລະບຸ ວ່າ ຄວາມ ຢ້ານ ມີ ຫຍັງ ແດ່.

41. Buổi sáng hôm nay, một lần nữa, Chủ Tịch Monson đã tái khẳng định một cách hùng hồn lời tuyên bố của ông cách đây hai năm: “Mỗi thiếu niên xứng đáng và có khả năng cần phải chuẩn bị phục vụ truyền giáo.

ໃນສອງ ປີ ກ່ອນ ແລະ ໃນ ການຢືນຢັນ ຕື່ມ ອີກ ຢ່າງ ມີ ພະລັງ ໃນ ເຊົ້າມື້ ນີ້, ປະທານ ມອນ ສັນ ໄດ້ ປະກາດ ວ່າ “ຊາຍ ຫນຸຸ່ມທີ່ ມີຄ່າຄວນ, ທີ່ ມີ ຄວາມ ສາມາດ ທຸກ ຄົນ ຄວນ ຕຽມ ໄປ ຮັບ ໃຊ້ ເຜີຍ ແຜ່.

42. Thường thì bạn phải quyết định, trên bình diện cá nhân hoặc với tư cách vợ chồng.

ຫຼາຍ ເທື່ອ ເຮົາ ເອງ ຕ້ອງ ເປັນ ຜູ້ຕັດສິນ ເລື່ອງ ຕ່າງໆ ບໍ່ ວ່າ ໃນ ຖານະ ເປັນ ສ່ວນ ບຸກຄົນ ຫຼື ໃນ ຖານະ ເປັນ ຄູ່ ສົມລົດ.

43. Chúng ta cần phải thận trọng không coi nhẹ hành vi tội lỗi bằng cách phá hoại hoặc bác bỏ tư cách của Thượng Đế là tác giả của các giáo lệnh của Ngài.

ເຮົາ ຕ້ອງ ລະ ວັງ ໃນ ການ ບໍ່ ຖື ຊາ ການ ປະ ພຶດ ທີ່ ເປັນ ບາບ ໂດຍ ການ ປະ ຫມາດ ຫລື ບໍ່ ເອົາ ໃຈ ໃສ່ ວ່າ ພຣະ ເຈົ້າ ໄດ້ ເປັນ ຜູ້ ຂຽນ ພຣະ ບັນ ຍັດ ຂອງ ພຣະ ອົງ.

44. Thưa các anh em, cũng giống như cái bánh lái quan trọng của một con tàu, chúng ta đã được trang bị cho một cách để xác định hướng đi của mình.

ອ້າຍ ນ້ອງ ທັງຫລາຍ, ເຊັ່ນ ດຽວ ກັບ ຫາງ ເສືອ ຂອງ ກໍາ ປັ່ນ, ເສັ້ນທາງ ໄດ້ ຖືກ ຈັດ ຕຽມໄວ້ ໃຫ້ ເຮົາ ເພື່ອ ເດີນ ໄປ.

45. Cách đây nhiều năm, chị Hales và tôi dự định tổ chức mời một số đồng nghiệp của tôi đến dự một bữa ăn tối đặc biệt tại nhà của chúng tôi.

ຫລາຍປີມາແລ້ວ ຊິດສະເຕີ ແຮວສ໌ ແລະ ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ວາງແຜນເປັນເຈົ້າພາບໃຫ້ຄົນຮ່ວມງານມາກິນເຂົ້າແລງຢູ່ບ້ານ.

46. Theo tác giả Friedman và Gradstein của một sách nói về cách vượt qua nỗi đau mất thai nhi (Surviving Pregnancy Loss), chỉ riêng ở Hoa Kỳ, mỗi năm có khoảng một triệu phụ nữ bị mất con trước khi sinh.

ນັກ ຂຽນ ຊື່ ຟີດ ແມ ນ ແລະ ແກ ດ ສະ ໄຕ ໄດ້ ຂຽນ ໃນ ປຶ້ມ ການ ຮັບ ມື ກັບ ການ ສູນ ເສຍ ລູກ ໃນ ທ້ອງ (ພາສາ ອັງກິດ) ວ່າ ປີ ຫນຶ່ງໆພຽງ ແຕ່ ໃນ ສະຫະລັດ ປະເທດ ດຽວ ກໍ ມີ ຜູ້ ຍິງ ປະມານ ຫນຶ່ງ ລ້ານ ຄົນ ທີ່ ຫລຸ ລູກ ຫຼື ລູກ ຕາຍ ໃນ ທ້ອງ.

47. Tôi biết ơn bà ngoại tôi đã quyết định đưa gia đình bà đến một buổi họp Tiệc Thánh của người Mặc Môn cách đây nhiều thập niên.

ຂ້າພະ ເຈົ້າມີ ຄວາມ ກະຕັນຍູ ຕໍ່ ແມ່ຕູ້ ຂອງ ຂ້າພະ ເຈົ້າ ຜູ້ ຊຶ່ງ ໃນ ຫລາຍ ປີ ກ່ອນ ໄດ້ ພາ ຄອບຄົວ ຂອງ ເພິ່ນ ໄປ ໂບດ ມໍ ມອນ.

48. Anh chị có thể làm thế bằng cách lặp lại các từ này hoặc đặt một câu hỏi để giúp người nghe xác định những từ then chốt.

ເຈົ້າ ອາດ ເວົ້າ ຄໍາ ນັ້ນ ຊໍ້າ ອີກ ເທື່ອ ຫນຶ່ງ ຫຼື ຖາມ ເພື່ອ ໃຫ້ ຜູ້ ຟັງ ຮູ້ ວ່າ ຄໍາ ໃດ ເປັນ ຄໍາ ສໍາຄັນ.

49. Đây là một việc to tát vì có quá nhiều người thờ thần giả.

ງານ ນີ້ ເປັນ ງານ ໃຫຍ່ ເພາະ ວ່າ ຜູ້ ຄົນ ຫຼວງ ຫຼາຍ ນະມັດສະການ ພະ ປອມ.

50. Trong số những cách thức hữu hiệu nhất để gia tăng và giữ gìn đức tin mà chúng ta cần có ngày nay là đọc và học thánh thư, cùng cầu nguyện một cách thường xuyên và kiên định.

ໃນ ບັນ ດາ ວິ ທີ ທາງ ຕ່າງໆ ທີ່ ມີ ປະ ສິດ ທິ ພາບ ໃນ ການ ໄດ້ ຮັບ ແລະ ຮັກ ສາ ສັດ ທາ ທີ່ ເຮົາ ຕ້ອງ ການ ໃນ ທຸກ ວັນ ນີ້ ແມ່ນ ທີ່ ຈະ ອ່ານ ແລະ ສຶກ ສາ ພຣະ ຄໍາ ພີ ແລະ ອະ ທິ ຖານ ເລື້ອຍໆ ແລະ ເປັນ ປະ ຈໍາ.

51. Ai hành động với tư cách là “sứ giả” đầu tiên đến giúp dân Đức Chúa Trời chuẩn bị cho những biến cố phía trước?

ໃຜ ຄື “ທູດ” ຕາມ ທີ່ ບອກ ໄວ້ ລ່ວງ ຫນ້າ ເຊິ່ງ ມາ ເພື່ອ ກຽມ ປະຊາຊົນ ໄວ້ ໃຫ້ ພ້ອມ ສໍາລັບ ເຫດການ ທີ່ ຈະ ເກີດ ຂຶ້ນ?

52. Độc giả thân mến,

ເຖິງ ຜູ້ ອ່ານ ທີ່ ຮັກ

53. Tôn giáo giả giống như tiền giả—trông như thật nhưng lại vô giá trị.

ສາສະຫນາ ປອມ ກໍ ຄື ກັນ ກັບ ເງິນ ປອມ—ມັນ ອາດ ເບິ່ງ ຄື ຂອງ ແທ້ ແຕ່ ເງິນ ນັ້ນ ບໍ່ ມີ ຄ່າ.

54. Ngài thông hiểu Lời và ý định của Đức Chúa Trời, hiểu biết tinh tế về bản chất con người, và yêu thương loài người một cách sâu đậm.

ພະອົງ ມີ ຄວາມ ຮູ້ ອັນ ເລິກ ເຊິ່ງ ກ່ຽວ ກັບ ພະ ຄໍາ ຂອງ ພະເຈົ້າ ແລະ ໃຈ ປະສົງ ຂອງ ພະເຈົ້າ ມີ ຄວາມ ເຂົ້າ ໃຈ ຢ່າງ ລະອຽດ ກ່ຽວ ກັບ ທໍາມະຊາດ ຂອງ ມະນຸດ ແລະ ມີ ຄວາມ ຮັກ ອັນ ເລິກ ເຊິ່ງ ຕໍ່ ມະນຸດ.

55. Giả sử một số vẫn còn nghi ngờ dù cho thầy đã giải thích thêm.

ສົມມຸດ ວ່າ ນັກ ຮຽນ ບາງ ຄົນ ຍັງ ສົງໄສ ຢູ່ ທັງໆທີ່ ໄດ້ ຮັບ ຟັງ ຄໍາ ອະທິບາຍ ເພີ່ມ ເຕີມ ຈາກ ນາຍ ຄູ.

56. Mỗi tín đồ Đấng Christ phải tự quyết định cách bác sĩ xử lý máu trong lúc phẫu thuật.

ຄລິດສະຕຽນ ຕ້ອງ ຕັດສິນ ໃຈ ດ້ວຍ ຕົວ ເອງ ວ່າ ຈະ ຍອມ ຮັບ ເອົາ ວິທີ ການ ໃດ ໃນ ການ ໃຊ້ ເລືອດ ຂອງ ຕົນ ເອງ ໃນ ລະຫວ່າງ ຜ່າ ຕັດ.

57. Chọn những điểm chính có liên quan đến chủ đề và chỉ chọn những điểm mà anh có thể truyền đạt một cách hữu hiệu trong thời gian ấn định.

ເລືອກ ສະເພາະ ຈຸດ ທີ່ ກ່ຽວ ຂ້ອງ ກັບ ຫົວ ເລື່ອງ ແລະ ຈຸດ ທີ່ ເຈົ້າ ຈະ ສອນ ໄດ້ ຢ່າງ ເກີດ ຜົນ ໃນ ເວລາ ທີ່ ກໍາຫນົດ ໄວ້.

58. Một số người có thể nói:, “Tôi biết một tín hữu của Giáo Hội quý vị là một người đạo đức giả.

ບາງ ຄົນ ອາດ ເວົ້າວ່າ, “ຂ້າພະ ເຈົ້າຮູ້ຈັກ ສະມາ ຊິ້ກຂອງ ສາດສະຫນາ ຈັກ ຂອງ ທ່ານ ຜູ້ ຫນ້າ ຊື່ ໃຈຄົດ..

59. Tòa cũng nhận thấy chính phủ Hy Lạp không có quyền “quyết định niềm tin hay cách thể hiện niềm tin của một tôn giáo là hợp lệ hay không”.

ສານ ຍັງ ເຫັນ ວ່າ ລັດຖະບານ ເກັຣກ ບໍ່ ມີ ສິດ ທີ່ ຈະ “ຕັດສິນ ວ່າ ຄວາມ ເຊື່ອ ທາງ ສາສະຫນາ ຫຼື ວິທີ ຕ່າງໆທີ່ ເຂົາ ເຈົ້າ ໃຊ້ ເພື່ອ ສະແດງ ອອກ ທາງ ຄວາມ ເຊື່ອ ເປັນ ເລື່ອງ ຖືກຕ້ອງ ຕາມ ກົດ ຫມາຍ ຫຼື ບໍ່.”

60. Trong một chỉ định tại một đại hội giáo khu khi phục vụ ở Nam Mỹ cách đây một vài năm, tôi gặp một cặp vợ chồng đang đau buồn trước cái chết gần đây của đứa con trai sơ sinh của họ.

ໃນຕອນ ໄປ ຮ່ວມ ປະຊຸມ ສະ ເຕກ ແຫ່ງ ຫນຶ່ງ ເມື່ອ ສອງ ສາມ ປີ ກ່ອນ, ຕອນ ໄດ້ ຮັບ ໃຊ້ ຢູ່ ອາ ເມຣິກາ ໃຕ້, ຂ້າພະ ເຈົ້າ ໄດ້ ພົບ ກັບ ສາມີ ພັນ ລະ ຍາ ຄູ່ ຫນຶ່ງ ຜູ້ ມີ ຄວາມ ໂສກ ເສົ້າຫລາຍ ເພາະ ການ ຕາຍ ຂອງ ລູກ ຊາຍ ທີ່ ຫາ ກໍ ເກີດ.

61. “Thời xưa, hy sinh có nghĩa là làm một điều gì đó hoặc một người nào đó thành thiêng liêng,”5 theo một cách độc lập, liên kết nó với định nghĩa của từ sửa phạt—“để thanh tẩy.”

“ໃນ ສະ ໄຫມ ບູຮານ, ການ ເສຍ ສະລະ ຫມາຍ ເຖິງ ການ ເຮັດ ໃຫ້ ບາງ ສິ່ງ ຫລື ບາງ ຄົນ ສັກສິດ,”5 ເມື່ອ ເອົາ ຄໍາ ນີ້ ເຊື່ອມ ໂຍງ ເຂົ້າກັບຄໍາ ວ່າ ຕີ ສອນ—“ມັນ ກໍ ເປັນ ການ ເຮັດ ໃຫ້ ບໍລິສຸດ.”

62. Bác bỏ tôn giáo giả!

ຈົ່ງ ປະຕິເສດ ສາສະຫນາ ປອມ!

63. Theo một học giả, từ này “thường được dùng để nói về kỷ luật quân sự”.

ອີງ ຕາມ ນັກ ວິຊາການ ຄົນ ຫນຶ່ງ ກ່າວ ໄວ້ ຄໍາ ນີ້ “ມີ ການ ໃຊ້ ເລື້ອຍໆກ່ຽວ ກັບ ລະບຽບ ວິໄນ ທາງ ທະຫານ.”

64. Đối với những dị biệt lớn, giả sử một người trong gia đình đang ăn ở với một người khác.

ກ່ຽວ ກັບ ຄວາມ ແຕກ ຕ່າງ ທີ່ ໃຫຍ່ ໂຕນັ້ນ, ສົມ ມຸດ ວ່າ ສະ ມາ ຊິກ ໃນ ຄອບ ຄົວຢູ່ ຮ່ວມ ກັນ ໂດຍບໍ່ ໄດ້ ແຕ່ງ ງານ.

65. Một số quyết định sẽ định đoạt số mệnh vĩnh cửu của các anh chị em gồm có:

ການ ຕັດສິນ ໃຈ ບາງ ຢ່າງ ທີ່ ຈະ ກໍານົດ ວິຖີ ຊີວິດ ຂອງ ທ່ານຊົ່ວ ນິລັນດອນ ແມ່ນ ຮ່ວມ ທັງ:

66. Toàn bộ lối sống của ngài, gồm những quyết định, cách nhìn nhận bản thân và cách đối xử với người khác, đều thể hiện sự khôn ngoan tuyệt vời.

ຮູບ ແບບ ຊີວິດ ທັງ ຫມົດ ຂອງ ພະອົງ ເຊິ່ງ ຫມາຍ ເຖິງ ການ ຕັດສິນ ໃຈ ທັດສະນະ ຕໍ່ ຕົນ ເອງ ແລະ ວິທີ ປະຕິບັດ ກັບ ຄົນ ອື່ນ ລ້ວນ ແຕ່ ສະແດງ ເຖິງ ສະຕິ ປັນຍາ ໃນ ຫຼາຍ ແງ່ ມຸມ ທີ່ ດີ ເລີດ.

67. Dĩ nhiên, những định luật này không được chép thành văn nhưng A-đam và Ê-va được cấu tạo theo cách khiến họ tự nhiên vâng phục những định luật đó.

ເຖິງ ແມ່ນ ວ່າ ກົດ ເກນ ເຫຼົ່າ ນີ້ ອາດ ຈະ ບໍ່ ໄດ້ ເປັນ ລາຍລັກ ອັກສອນ ກໍ ຕາມ ແຕ່ ມີ ການ ສ້າງ ອາດາມ ແລະ ເອວາ ພ້ອມ ດ້ວຍ ຄວາມ ຮູ້ສຶກ ວ່າ ເປັນ ເລື່ອງ ປົກກະຕິ ທີ່ ຕ້ອງ ເຊື່ອ ຟັງ ກົດ ເກນ ເຫຼົ່າ ນັ້ນ.

68. Nếu được rèn luyện đúng cách, nó sẽ luôn chỉ về hướng “bắc” và giúp bạn quyết định khôn ngoan.

ຖ້າ ໄດ້ ຮັບ ການ ຝຶກ ຝົນ ຢ່າງ ຖືກຕ້ອງ ສະຕິ ຮູ້ສຶກ ຜິດ ຊອບ ຈະ ຊີ້ ໄປ ໃນ ທາງ ທີ່ ຖືກຕ້ອງ ແລະ ຊ່ວຍ ເຈົ້າ ໃຫ້ ເຮັດ ການ ຕັດສິນ ໃຈ ທີ່ ສະຫຼາດ ສຸຂຸມ.

69. Giới lãnh đạo của Giáo Hội đã nhận được sự soi dẫn xác định việc cần thiết phải có một bản tuyên ngôn về gia đình cách đây hơn 23 năm.

ເມື່ອ 23 ປີ ກ່ອນ ຜູ້ ນໍາ ຂອງ ສາດ ສະ ຫນາ ຈັກ ໄດ້ ຮັບການ ດົນ ໃຈ ໃຫ້ ປະ ກາດ ເລື່ອງ ຄອບ ຄົວ.

70. Tôi định mua một chiếc xe ô tô Ford.

71. Điều này phải là một nỗ lực định kỳ.

ສິ່ງ ນີ້ ຄວນ ເປັນ ກິດຈະກໍາ ທີ່ ຈະເກີດ ຂຶ້ນອີກ.

72. Tôi định sẽ mua một chiếc xe hơi Ford.

73. Trưởng lão phải quyết định một số vấn đề nào, và họ phải dựa vào đâu để quyết định?

ພວກ ຜູ້ ເຖົ້າ ແກ່ ຕ້ອງ ຕັດສິນ ໃຈ ໃນ ເລື່ອງ ໃດ ແດ່ ແລະ ເຂົາ ເຈົ້າ ຕ້ອງ ອີງ ໃສ່ ອັນ ໃດ ເປັນ ຫຼັກ ໃນ ການ ຕັດສິນ ໃຈ ເຊັ່ນ ນັ້ນ?

74. Tuy nhiên, một số dịch giả Kinh Thánh không dùng câu “Ngôi-Lời là Đức Chúa Trời”.

ຜູ້ ແປ ຄໍາພີ ໄບເບິນ ຫຼາຍ ຄົນ ບໍ່ ໄດ້ ໃຊ້ ຂໍ້ ຄວາມ ທີ່ ວ່າ “ພະ ຄໍາ ເປັນ ພະເຈົ້າ.”

75. Tác giả của cuốn sách Nhận Lấy Trách Nhiệm mô tả đặc điểm của đề tài đó theo cách này: “Có một quy tắc chung của nền văn minh là trong khi các cô gái trở thành phụ nữ chỉ đơn giản bằng cách đạt đến mức trưởng thành về thân thể, thì các chàng trai phải vượt qua một cuộc thử nghiệm.

ນັກ ຂຽນ ປຶ້ມຊື່ວ່າ Manning Up ໄດ້ອະທິບາຍ ໃນ ລັກສະນະ ນີ້ ວ່າ: “ ເກືອບ ເປັນ ກົດ ທີ່ ໃຊ້ ກັນ ທົ່ວ ໄປ ວ່າ ເດັກນ້ອຍ ຜູ້ ຍິງ ໄດ້ ກາຍ ເປັນ ສະຕີເມື່ອ ເຂົາເຖິງ ກະສຽນ, ສ່ວນ ເດັກນ້ອຍ ຜູ້ ຊາຍ ຕ້ອງ ໄດ້ ຜ່ານ ການ ທົດ ສອບ ເສຍ ກ່ອນ.

76. Tiếng gọi của bổn phận có thể đến một cách lặng lẽ khi chúng ta là những người nắm giữ chức tư tế đáp ứng những chỉ định mà mình nhận được.

ການ ເອີ້ນ ສູ່ ຫນ້າ ທີ່ ອາດ ມາເຖິງ ຢ່າງ ມິດ ງຽບ ເມື່ອ ເຮົາ ຜູ້ ເປັນ ຜູ້ ດໍາລົງ ຖານະ ປະ ໂລຫິດ ຮັບ ເອົາ ການ ມອບ ຫມາຍ ທີ່ ເຮົາ ໄດ້ ຮັບ.

77. Theo một số học giả, hình ảnh được diễn tả ở đây là việc xóa chữ viết.

ອີງ ຕາມ ຄວາມ ເຫັນ ຂອງ ນັກ ວິຊາການ ບາງ ຄົນ ແນວ ຄິດ ທີ່ ສະແດງ ໄວ້ ໃນ ບ່ອນ ນີ້ ຄື ການ ໃຊ້ ມື ລຶບ ສິ່ງ ທີ່ ໄດ້ ຂຽນ ໄວ້ ແລ້ວ.

78. 11 Bác bỏ tôn giáo giả!

11 ຈົ່ງ ປະຕິເສດ ສາສະຫນາ ປອມ

79. Chúng ta hãy tiến bước bằng cách học hỏi bổn phận của mình, đưa ra những quyết định đúng, làm theo những quyết định đó và chấp nhận ý muốn của Đức Chúa Cha.

ຂໍ ໃຫ້ ເຮົາ ຈົ່ງ ກ້າວ ເດີນ ຕໍ່ ໄປ ໂດຍ ການ ຮຽນ ຮູ້ ຫນ້າ ທີ່ ຂອງ ເຮົາ, ຕັດສິນ ໃຈ ຢ່າງ ຖືກຕ້ອງ, ກະທໍາ ຕາມ ການ ຕັດສິນ ໃຈ, ແລະ ຍອມຮັບ ພຣະປະສົງ ຂອງ ພຣະບິດາ.

80. Cách đây nhiều năm, hai phi công trưởng hãng hàng không, là đồng nghiệp của tôi và tôi quyết định thực hiện một giấc mơ thời niên thiếu là tạo dựng lại một chiếc máy bay cổ xưa.

ຫລາຍ ປີ ກ່ອນ ເພື່ອນນັກ ບິນ ສອງສາມ ຄົນ ກັບ ຂ້າພະ ເຈົ້າ ໄດ້ ຕັດສິນ ໃຈ ເຮັດ ບາງ ສິ່ງ ໃນ ຝັນ ຂອງ ພວກ ເຮົາ ນັ້ນຄື ການ ສ້ອມ ແປງ ຍົນ ເກົ່າ.