1. Bạn và cha mẹ có hay cãi nhau không?

ເຈົ້າ ແລະ ພໍ່ ແມ່ ຖຽງ ກັນ ຕະຫຼອດ ບໍ?

2. Nhưng sau này họ lại tranh cãi nữa.

ແຕ່ ຕໍ່ ມາ ເຂົາ ເຈົ້າ ກໍ ໄດ້ ຖຽງ ກັນ ອີກ.

3. Có lẽ con cãi lại chỉ để chứng tỏ mình không còn là con nít.

ລູກ ອາດ ຖຽງ ກັບ ເຈົ້າ ໃນ ເລື່ອງ ຫນຶ່ງ ພຽງ ເພື່ອ ພິສູດ ວ່າ ລາວ ກໍາລັງ ເຕີບ ໃຫຍ່ ຂຶ້ນ.

4. ● Tại sao Giê-hô-va Đức Chúa Trời xem người hay tranh cãi là dại dột?—Châm-ngôn 20:3.

• ເປັນ ຫຍັງ ພະ ເຢໂຫວາ ພະເຈົ້າ ຈຶ່ງ ຖື ວ່າ ຄົນ ທີ່ ມັກ ຖຽງ ກັນ ເປັນ ຄື ກັບ ຄົນ ໂງ່?—ສຸພາສິດ 20:3.

5. Họ bắt đầu nhớ lại những lần cáu giận hoặc cãi vã với người đã khuất.

ເຂົາ ເຈົ້າ ເລີ່ມ ຫວນ ຄິດ ເຖິງ ຕອນ ທີ່ ໂມໂຫ ຫຼື ຖຽງ ກັນ ກັບ ຜູ້ ທີ່ ຈາກ ໄປ.

6. Thành và Ánh hẹn hò được hai tháng. Thành nhận thấy Ánh có tính hay cãi, đặc biệt là với ba má.

ທ້າວ ອີເທນ ຄົບຫາ ກັບ ນາງ ອາລິສາ ໄດ້ ສອງ ເດືອນ ແລ້ວ ແລະ ອີເທນ ກໍ ສັງເກດ ເຫັນ ແລ້ວ ວ່າ ອາລິສາ ເປັນ ຄົນ ມັກ ສູ້ ຄືນ ສໍ່າ ໃດ ໂດຍ ສະເພາະ ກັບ ພໍ່ ແມ່ ຂອງ ລາວ.

7. Bằng cách ăn trái cấm, họ cố tình cãi lại một mệnh lệnh đơn giản và hợp lý.

ໂດຍ ການ ກິນ ຫມາກ ໄມ້ ນັ້ນ ທັງ ສອງ ເຈຕະນາ ທີ່ ຈະ ບໍ່ ເຊື່ອ ຟັງ ຄໍາ ສັ່ງ ທີ່ ທັງ ງ່າຍ ດາຍ ແລະ ມີ ເຫດຜົນ.

8. 5 Và chuyện rằng, dân chúng khắp nơi trong xứ cùng nhau quy tụ lại thành từng nhóm riêng biệt, mỗi người theo ý kiến riêng của mình là theo hay chống lại Am Li Si. Họ cãi vã và atranh chấp với nhau rất dữ dội.

5 ແລະ ເຫດການ ໄດ້ ບັງ ເກີດ ຂຶ້ນຄື ຜູ້ຄົນ ໄດ້ ມາ ຊຸມນຸມ ກັນ ຕະ ຫລອດ ທົ່ວ ແຜ່ນດິນ ຕາມ ຄວາມ ສະ ຫມັກ ໃຈ ຂອງ ໃຜລາວ, ແລ້ວ ແຕ່ ຈະ ໄປ ນໍາ ອາມລິ ໄຊ, ຫລື ວ່າ ຈະ ຕໍ່ຕ້ານ ລາວ ໄດ້ ແຍກ ກັນ ເປັນ ກຸ່ມໆ, ໂດຍ ມີ ການ ໂຕ້ ຖຽງ ແລະ ຂັດ ແຍ້ງກັນ ຢ່າງ ຫນ້າ ປະ ຫລາດ.

9. Chắc chắn cãi lời Đức Giê-hô-va đem lại cho bà nhiều đau khổ, em đồng ý chứ?

ການ ທີ່ ບໍ່ ເຊື່ອ ຟັງ ພະ ເຢໂຫວາ ຈຶ່ງ ໄດ້ ນໍາ ຄວາມ ເສົ້າ ໂສກ ເສຍໃຈ ແກ່ ນາງ ຢ່າງ ມາກ ຫຼາຍ ເຈົ້າ ເຫັນ ພ້ອມ ບໍ?

10. (Rô-ma 7:14) Không có hy vọng nào cho A-đam hay Ê-va vì họ cố tình cãi lời Đức Chúa Trời.

(ໂລມ 7:14) ເນື່ອງ ຈາກ ອາດາມ ແລະ ເອວາ ຕັ້ງ ໃຈ ເລືອກ ບໍ່ ເຊື່ອ ຟັງ ພະເຈົ້າ ດັ່ງ ນັ້ນ ທັງ ສອງ ຈຶ່ງ ບໍ່ ມີ ຄວາມ ຫວັງ ຫຍັງ ເລີຍ.

11. Vì cãi lời Đức Chúa Trời, A-đam truyền lại cho con cháu bệnh tật, buồn khổ, đau đớn, và sự chết.

ໂດຍ ບໍ່ ເຊື່ອ ຟັງ ພະເຈົ້າ ອາດາມ ໄດ້ ຖ່າຍ ທອດ ຄວາມ ເຈັບ ປ່ວຍ ຄວາມ ທຸກ ໂສກ ຄວາມ ເຈັບ ປວດ ແລະ ຄວາມ ຕາຍ ໃຫ້ ລູກ ຫຼານ ຂອງ ຕົນ ເອງ.

12. xảy ra bất đồng hoặc tranh cãi?

ມີ ເລື່ອງ ຂັດ ແຍ່ງ ກັນ?

13. Có thể có quá nhiều sự thiếu kiên nhẫn, quá nhiều tranh cãi, quá nhiều cãi vã, quá nhiều nước mắt.

ອາດ ມີ ຄວາມ ບໍ່ ອົນ ທົນ , ມີ ການ ຜິດ ຖຽງ, ມີ ການ ຕົບ ຕີ, ມີນ້ໍາຕາ ຫລາຍ ເກີນ ໄປ ຢູ່ ໃນ ບ້ານ.

14. Cãi nhau với cha mẹ giống như chạy trên máy chạy bộ, bạn mất nhiều năng lượng nhưng lại chẳng đi đến đâu

ການ ຖຽງ ກັນ ກັບ ພໍ່ ແມ່ ເປັນ ຄື ກັບ ການ ແລ່ນ ຢູ່ ເທິງ ເຄື່ອງ ຍ່າງ ອອກ ກໍາລັງ ກາຍ ນັ້ນ ຄື ເຈົ້າ ຈະ ໃຊ້ ເຫື່ອ ແຮງ ຫຼາຍ ແທ້ ຫຼາຍ ວ່າ ແຕ່ ບໍ່ ໄປ ຮອດ ໃສ ຈັກ ເທື່ອ

15. Vậy các sứ đồ nên học tỏ ra giống mấy em nhỏ về phương diện này và chớ cãi nhau để xem ai là lớn hay quan trọng.

ດັ່ງ ນັ້ນ ພວກ ອັກຄະສາວົກ ຄວນ ຮຽນ ເປັນ ຄື ເດັກ ນ້ອຍ ໃນ ແງ່ ຄິດ ນີ້ ແລະ ບໍ່ ຖຽງ ກັນ ໃນ ເລື່ອງ ການ ເປັນ ໃຫຍ່ ຫຼື ເປັນ ຄົນ ສໍາຄັນ.

16. 12 Hậu quả của loại tự do đó luôn luôn tai hại vì có nghĩa là cãi lại luật pháp Đức Chúa Trời.

12 ເສລີ ພາບ ທີ່ ກ່າວ ມາ ນັ້ນ ມັກ ຈະ ສົ່ງ ຜົນ ກະທົບ ໃນ ທາງ ທີ່ ຊົ່ວ ຮ້າຍ ສະເຫມີ ເພາະ ວ່າ ນັ້ນ ຫມາຍ ເຖິງ ການ ລະເມີດ ກົດຫມາຍ ຂອງ ພະເຈົ້າ.

17. Điều đó không thể chối cãi được.9

ສິ່ງ ນັ້ນບໍ່ ສາມາດ ປະຕິ ເສດ ໄດ້.9

18. Dọc đường mấy sứ đồ cãi lẫy nhau.

ພວກ ອັກຄະສາວົກ ໄດ້ ໂຕ້ ຖຽງ ກັນ ລະຫວ່າງ ທີ່ ເດີນ ມາ ຕາມ ທາງ.

19. Nếu một người đã khuất, sống lại được hay chăng?

ຖ້າ ຄົນ ເຮົາ ຕາຍ ໄປ ຈະ ໄດ້ ຄືນ ມາ ບໍ

20. Chuyện gì đã châm ngòi cho cuộc cãi vã? .....

ອັນ ໃດ ເຮັດ ໃຫ້ ເກີດ ເຫດການ ນັ້ນ? ...............

21. Sao mình với cha mẹ suốt ngày cãi vã?

ເປັນ ຫຍັງ ຂ້ອຍ ກັບ ພໍ່ ແມ່ ຈຶ່ງ ຖຽງ ກັນ ຕະຫຼອດ?

22. Cãi trả (“Chứ mẹ nói với con bằng giọng gì?”)

ການ ຕອບ ຄືນ ແບບ ບໍ່ ສະແດງ ຄວາມ ນັບຖື (“ແລ້ວ ນໍ້າ ສຽງ ທີ່ ແມ່ ກໍາລັງ ໃຊ້ ກັບ ລູກ ເດ໋?”)

23. Thường là có cãi cọ, và có người tức giận.

ຫຼາຍ ເທື່ອ ມັກ ຈະ ເກີດ ການ ຜິດ ຖຽງ ກັນ ແລ້ວ ມີ ຄົນ ໂມໂຫ.

24. Nhiều lần, họ cãi nhau xem ai là lớn nhất.

ເຂົາ ເຈົ້າ ໂຕ້ ຖຽງ ກັນ ຫຼາຍ ກວ່າ ຫນຶ່ງ ຄັ້ງ ວ່າ ໃຜ ເປັນ ໃຫຍ່ ທີ່ ສຸດ ໃນ ທ່າມກາງ ພວກ ເຂົາ.

25. Kẻ hay lên án mình nhất thường lại là chính mình”.—Leticia.

ຂ້ອຍ ມັກ ຕໍາຫນິ ຕົວ ເອງ ເລື້ອຍໆ.”—ນາງ ເລຕິເຊຍ.

26. 14 2 Sao mình với cha mẹ suốt ngày cãi vã?

14 2 ເປັນ ຫຍັງ ຂ້ອຍ ກັບ ພໍ່ ແມ່ ຈຶ່ງ ຖຽງ ກັນ ຕະຫຼອດ?

27. Và mặc dù những lợi ích của việc duy trì tiếng mẹ đẻ đôi khi được bàn cãi, trong bối cảnh của kế hoạch cứu rỗi, thì lại không có sự bàn cãi nào về những hậu quả vĩnh cửu của việc mất ngôn ngữ phúc âm trong gia đình của chúng ta.

ແລະ ເຖິງ ແມ່ນ ບາງ ເທື່ອ ຈະ ມີ ການ ໂຕ້ ຖຽງ ກັນ ເລື່ອງການ ຮັກ ສາ ພາ ສາ ແມ່ ຂອງ ຕົນ ໄວ້ ໃຫ້ ເປັນ ເປັນ ປະ ໂຫຍດ, ແຕ່ ໃນ ກໍລະນີ ຂອງແຜນ ແຫ່ງ ຄວາມ ລອດ ແລ້ວ, ຈະ ໂຕ້ ຖຽງ ກັນ ບໍ່ ໄດ້ ເລີຍ ກ່ຽວ ກັບ ຜົນ ສະທ້ອນ ນິລັນດອນ ເລື່ອງ ການ ສູນ ເສຍ ພາ ສາ ແຫ່ງ ພຣະ ກິດ ຕິ ຄຸນ ໃນ ບ້ານ ເຮືອນຂອງ ເຮົາ.

28. Ông Dymond nói thêm: “Đây là những điều không cần bàn cãi”.

ໄດ ມອນ ກ່າວ ເພີ່ມ ເຕີມ ວ່າ “ຂໍ້ ຄວາມ ຈິງ ເຫລົ່າ ນີ້ ເປັນ ເລື່ອງ ທີ່ ປະຕິເສດ ບໍ່ ໄດ້.”

29. Vài lần, bà đưa ra những chủ đề dễ gây tranh cãi*.

ລາວ ຍົກ ຄໍາຖາມ ຫຼາຍ ຂໍ້ ຂຶ້ນ ມາ ເຊິ່ງ ອາດ ນໍາ ໄປ ສູ່ ການ ໂຕ້ ຖຽງ ກັນ ໄດ້ ຢ່າງ ງ່າຍ ດາຍ.

30. Điều gì sẽ giúp chúng ta chống lại khuynh hướng hay ghen tị?

ສິ່ງ ໃດ ຈະ ຊ່ວຍ ເຮົາ ໃຫ້ ຕ້ານ ທານ “ນໍ້າໃຈ ອິດສາ”?

31. Có lẽ một số vấn đề thường gây ra nhiều tranh cãi.

ບາງ ປະເດັນ ຂ້ອນ ຂ້າງ ຈະ ເປັນ ເລື່ອງ ທີ່ ໂຕ້ ແຍ່ງ ຢູ່ ແລ້ວ.

32. Thế là hết giải lao... một trận cãi vã khác bùng nổ.

ຫມົດ ເວລາ ພັກຜ່ອນ... ການ ຖຽງ ກັນ ກໍ ເລີ່ມ ຂຶ້ນ.

33. Vậy hãy xem làm sao bạn có thể dập tắt tranh cãi.

ດັ່ງ ນັ້ນ ຂໍ ໃຫ້ ມາ ເບິ່ງ ນໍາ ກັນ ວ່າ ເຈົ້າ ສາມາດ ເຮັດ ຫຍັງ ໄດ້ ແດ່ ເພື່ອ ລະງັບ ການ ຖຽງ ກັນ ກັບ ພໍ່ ແມ່.

34. Khi tỉnh lại, nó không thể đi hay nói hoặc tự ăn uống được.

ເມື່ອລາວຟື້ນຄືນມາແລ້ວ, ລາວບໍ່ສາມາດຍ່າງ ຫລື ເວົ້າ, ຫລື ກິນດ້ວຍຕົນເອງ.

35. Hãy suy nghĩ về những lần bạn và anh chị em cãi cọ.

ຂໍ ໃຫ້ ຄິດ ເຖິງ ຄວາມ ຂັດ ແຍ່ງ ທີ່ ເຈົ້າ ມີ ກັບ ອ້າຍ ເອື້ອຍ ນ້ອງ.

36. Nếu ai cãi lời, kẻ đó sẽ bị quăng xuống hang sư tử’.

ຖ້າ ຜູ້ ນຶ່ງ ຜູ້ ໃດ ບໍ່ ຟັງ ຄວນ ໂຍນ ຜູ້ ນັ້ນ ເຂົ້າ ໄປ ໃນ ຫລຸມ ສິງໂຕ.’

37. Chúng phản đối, chúng phàn nàn, chúng cãi lẽ, nhưng cũng vô ích.

ພວກ ເຂົາ ໄດ້ ຕໍ່ ຕ້ ານ, ໄດ້ ຈົ່ມ, ພວກ ເຂົາ ໄດ້ຖຽງ ຄວາມ, ແຕ່ ບໍ່ ເກີດ ຜົນ ຫ ຍັງ ເລີຍ.

38. Đức Giê-hô-va đoái đến hay mong muốn làm cho người chết sống lại.

ພະ ເຢໂຫວາ ປາຖະຫນາ ຈະ ເຮັດ ໃຫ້ ຄົນ ຕາຍ ແລ້ວ ກັບ ຄືນ ມາ ມີ ຊີວິດ ອີກ.

39. Sau đó khi Sa-mu-ên đến, ông nói Sau-lơ đã cãi lời.

ໃນ ທີ່ ສຸດ ເມື່ອ ຊາເມິອນ ມາ ເຖິງ ເພິ່ນ ຈຶ່ງ ບອກ ຊາອຶເລ ວ່າ ລາວ ເປັນ ຄົນ ບໍ່ ເຊື່ອ ຟັງ.

40. “Mình mếu máo kể cho mẹ nghe chuyện mình vừa cãi nhau ở trường.

“ຂ້ອຍ ຮ້ອງໄຫ້ ໄປ ຫາ ແມ່ ໃນ ເລື່ອງ ທີ່ ຜິດ ຖຽງ ກັນ ຢູ່ ໂຮງ ຮຽນ.

41. Thomas viết: “Chúng mình đánh lộn, cãi cọ, bất hòa và căng thẳng tột độ”.

ໂທມັດ ຂຽນ ວ່າ: “ເຮົາ ຕີ ກັນ ຖຽງ ກັນ ແຕກ ແຍກ ກັນ ເກີດ ຄວາມ ເຄັ່ງ ຕຶງ ທາງ ອາລົມ ຢ່າງ ຮຸນແຮງ.”

42. 28 Và cứ thế, cuộc cãi vã giữa họ đã trở nên vô cùng gay gắt.

28 ແລະ ການ ຂັດ ແຍ້ງ ເລີ່ມ ຮຸນ ແຮງ ຂຶ້ນ ແບບ ນີ້ ໃນ ບັນດາ ພວກ ເຂົາ.

43. Trong bài giảng tuyệt hay này, Chúa Giê-su nói về một số đề tài, kể cả cách tìm hạnh phúc thật, cách giải quyết những tranh cãi, cách cầu nguyện và có quan điểm đúng đắn về của cải vật chất.

ໃນ ຄໍາ ກ່າວ ທີ່ ເປັນ ຜົນ ງານ ຊີ້ນ ເອກ ຂອງ ການ ສອນ ພະ ເຍຊູ ກ່າວ ເຖິງ ຫຼາຍ ເລື່ອງ ເຊິ່ງ ລວມ ເຖິງ ວິທີ ທີ່ ຈະ ພົບ ຄວາມ ສຸກ ແທ້ ວິທີ ຈັດການ ກັບ ຄວາມ ຂັດ ແຍ່ງ ວິທີ ອະທິດຖານ ແລະ ວິທີ ທີ່ ຈະ ມີ ທັດສະນະ ທີ່ ເຫມາະ ສົມ ກ່ຽວ ກັບ ສິ່ງ ຝ່າຍ ວັດຖຸ.

44. Và này, chúng ta chẳng phải là dân còn sót lại của dòng dõi Giô Sép hay sao?

ແລະ ຈົ່ງ ເບິ່ງ, ແລ້ວ ພວກ ເຮົາ ບໍ່ ແມ່ນ ລູກ ຫລານ ທີ່ ເຫລືອ ຢູ່ ຂອງ ໂຢ ເຊັບ ບໍ?

45. 6 Bấy giờ, abánh và rượu nho không phải do dân chúng hay các môn đồ đem lại;

6 ບັດ ນີ້, ທັງ ສານຸສິດ ແລະ ຝູງ ຊົນ ບໍ່ ໄດ້ ເອົາ ເຂົ້າຈີ່ ແລະ ເຫລົ້າ ແວງ ມາ ໃຫ້ ພຣະ ອົງ;

46. Những tranh cãi bị hâm nóng của cả hai bên đã làm tăng nguy cở chiến tranh.

47. Và trong lúc họ đang cãi vã với nhau như vậy thì angười tỳ nữ đi kêu gọi dân chúng tụ họp vừa trở về, và khi nghe đám đông cãi vã với nhau, nàng quá ư buồn rầu đến phải rơi lụy.

ແລະ ໃນ ຂະນະ ທີ່ ພວກ ເຂົາ ກໍາລັງ ຜິດ ຖຽງ ກັນ ຢູ່ ນັ້ນ, ຜູ້ຍິງ ຂ້າ ໃຊ້ ຊຶ່ງ ໄດ້ ອອກ ໄປ ປ່າວ ປະກາດ ໃຫ້ ຜູ້ ຄົນ ມາ ຊຸມນຸມ ກັນ ກໍ ມາ ຮອດ, ແລະ ເມື່ອ ນາງ ເຫັນ ການ ຜິດ ຖຽງກັນ ທີ່ ຮຸນ ແຮງ ໃນ ຝູງ ຊົນ ນາງ ກໍ ເສົ້າ ສະຫລົດ ໃຈ ຫລາຍ ຈົນ ວ່າ ນ້ໍາຕາ ໄຫລ ອອກ ມາ.

48. Những chỉ dẫn này đều mang lại hiệu quả bất chấp tuổi tác hay hoàn cảnh của chúng ta.

ຄໍາ ແນະ ນໍາ ເຫລົ່າ ນັ້ນ ມີ ຜົນ ຕໍ່ ທຸກ ຄົນ ໂດຍບໍ່ ຈໍາ ກັດ ອາ ຍຸ ຫລື ສະ ພາບ ການ.

49. A-rôn và ta đây lại phải khiến tảng đá này phun nước ra cho các ngươi hay sao?’

ອາໂລນ ແລະ ເຮົາ ຈະ ຕ້ອງ ເອົາ ນໍ້າ ອອກ ມາ ຈາກ ຫີນ ນີ້ ໃຫ້ ເຈົ້າ ທັງ ຫຼາຍ ຫຼື?’

50. ● Tại sao một số bạn trẻ tự hào về “thế thượng phong” của họ trong các cuộc tranh cãi?

• ເປັນ ຫຍັງ ຫມູ່ ຄູ່ ຮຸ່ນ ດຽວ ກັນ ກັບ ເຈົ້າ ຈຶ່ງ ຮູ້ສຶກ ວ່າ ການ ເອົາ ຊະນະ ການ ຖຽງ ກັນ ຈຶ່ງ ເປັນ ສິ່ງ ທີ່ ດີ?

51. Bạn không cần phải tranh cãi về mỗi phong tục hoặc ngày lễ mà người thân muốn cử hành.

ເຈົ້າ ບໍ່ ຈໍາເປັນ ຕ້ອງ ເຮັດ ໃຫ້ ທໍານຽມ ຫຼື ການ ສະຫຼອງ ທຸກ ຢ່າງ ທີ່ ຍາຕິ ພີ່ ນ້ອງ ເຮັດ ຢູ່ ມາ ເປັນ ປະເດັນ.

52. Ma-quỉ muốn thấy bạn cãi lời Đức Chúa Trời và bỏ đường lối ngay thẳng khi gặp khó khăn.

ພະຍາມານ ຢາກ ເຫັນ ເຮົາ ບໍ່ ເຊື່ອ ຟັງ ພະເຈົ້າ ແລະ ປະ ຖິ້ມ ແນວ ທາງ ທີ່ ຊອບທໍາ ເມື່ອ ມີ ຄວາມ ຫຍຸ້ງຍາກ ເກີດ ຂຶ້ນ.

53. Nhưng khi làm thế, Alice chỉ đang “điều trị triệu chứng” và hẳn sẽ dẫn đến những cuộc tranh cãi khác.

ແຕ່ ວິທີ ນີ້ ເປັນ ພຽງ ການ ຈັດການ ກັບ ອາການ ພາຍ ນອກ ເທົ່າ ນັ້ນ ແລະ ອາດ ພາ ໄປ ສູ່ ຄວາມ ຂັດ ແຍ່ງ ຕື່ມ ອີກ.

54. Họ đều làm thinh vì trên đường đi, họ cãi cọ với nhau xem ai lớn hơn.—Mác 9:33, 34.

ເຂົາ ເຈົ້າ ບໍ່ ປາກ ເພາະ ຕອນ ມາ ຕາມ ທາງ ເຂົາ ເຈົ້າ ຖຽງ ກັນ ວ່າ ໃຜ ຈະ ເປັນ ໃຫຍ່ ກວ່າ ຫມູ່.—ມາລະໂກ 9:33, 34.

55. 16 Vào đêm trước khi Chúa Giê-su chết, các môn đồ cãi nhau xem ai lớn hơn trong vòng họ.

16 ໃນ ຄືນ ກ່ອນ ທີ່ ພະ ເຍຊູ ຈະ ສິ້ນ ຊີວິດ ພວກ ສາວົກ ໄດ້ ຖຽງ ກັນ ວ່າ ແມ່ນ ໃຜ ເປັນ ໃຫຍ່ ໃນ ທ່າມກາງ ພວກ ເຂົາ.

56. Bất cứ điều gì chống lại Đấng Ky Tô hay giáo lý của Ngài sẽ làm gián đoạn niềm vui của chúng ta.

ອັນ ໃດ ກໍ ຕາມ ທີ່ ຕໍ່ ຕ້ານ ພຣະ ຄຣິດ ຫລື ຄໍາ ສອນ ຂອງ ພຣະ ອົງ ຈະ ຂັດ ຂວາງ ຄວາມ ສຸກ ຂອງ ເຮົາ.

57. Ta nói cho ngươi hay: Không, ngươi biết có một Thượng Đế, nhưng ngươi lại yêu chuộng alợi lộc hơn yêu kính Ngài.

ຂ້າພະ ເຈົ້າ ກ່າວ ກັບ ເຈົ້າວ່າ, ບໍ່ ເລີຍ, ເຈົ້າຮູ້ ວ່າ ມີ ພຣະ ເຈົ້າ, ແຕ່ ເຈົ້າຮັກ ຊັບ ສິນ ນັ້ນຫລາຍ ກວ່າ ພຣະ ອົງ.

58. Ông cãi lý rằng ông đã đánh thắng dân A-ma-léc duy chỉ tha chết cho vua của họ mà thôi.

ລາວ ຖຽງ ຄືນ ວ່າ ລາວ ໄດ້ ເອົາ ຊະນະ ພວກ ອາມາເລກ ພຽງ ແຕ່ ຕັດສິນ ໃຈ ບໍ່ ຂ້າ ກະສັດ ຂອງ ເຂົາ ເຈົ້າ.

59. 2 Sau khi lắng nghe hai người đàn bà cãi nhau một lúc, Sa-lô-môn sai mang đến một thanh gươm.

2 ຫຼັງ ຈາກ ທີ່ ຟັງ ຜູ້ ຍິງ ທັງ ສອງ ຄົນ ໂຕ້ ຖຽງ ກັນ ຄາວ ຫນຶ່ງ ຊາໂລໂມນ ຈຶ່ງ ສັ່ງ ໃຫ້ ເອົາ ດາບ ມາ.

60. Mấy người kia không thích điều đó, và họ cãi cọ với ông về việc ông dạy bảo lẽ thật cho dân.

ພວກ ນີ້ ບໍ່ ມັກ ການ ເຮັດ ຢ່າງ ນີ້ ແລະ ດັ່ງ ນັ້ນ ເຂົາ ຈຶ່ງ ໄດ້ ໂຕ້ ຖຽງ ກັບ ເພິ່ນ ເຖິງ ການ ທີ່ ເພິ່ນ ສັ່ງ ສອນ ຄວາມ ຈິງ ແກ່ ຜູ້ ຄົນ.

61. Vậy về tới nơi Chúa Giê-su hỏi họ: ‘Hồi nãy ở dọc đường các ngươi cãi nhau về chuyện gì vậy?’

ເມື່ອ ມາ ເຖິງ ແລ້ວ ພະ ເຍຊູ ຖາມ ເຂົາ ວ່າ: ‘ເມື່ອ ມາ ຕາມ ທາງ ນັ້ນ ທ່ານ ທັງ ຫຼາຍ ໄດ້ ຖຽງ ກັນ ດ້ວຍ ຂໍ້ ຄວາມ ໃດ?’

62. Ngay cả những mẫu hóa thạch mà các nhà nghiên cứu dùng làm bằng chứng cũng còn là đề tài tranh cãi.

ແມ່ນ ແຕ່ ຕົວຢ່າງ ຂອງ ຟອດຊິນ ທີ່ ມີ ແຕ່ ຈໍານວນ ຫນ້ອຍ ທີ່ ຜູ້ ຄົ້ນ ຄວ້າ ເອົາ ມາ ເພື່ອ ພິສູດ ເລື່ອງ ທິດສະດີ ວິວັດທະນາການ ກໍ ຍັງ ເປັນ ເລື່ອງ ໂຕ້ ຖຽງ ກັນ ຢູ່.

63. Thế nhưng, chỉ vài giờ sau đó, Phi-e-rơ đã ba lần chối cãi ngay cả việc biết Chúa Giê-su!

ແນວ ໃດ ກໍ ຕາມ ບໍ່ ເທົ່າ ໃດ ຊົ່ວ ໂມງ ຕໍ່ ມາ ເປໂຕ ໄດ້ ປະຕິເສດ ເຖິງ ສາມ ຄັ້ງ ວ່າ ບໍ່ ຮູ້ຈັກ ພະ ເຍຊູ!

64. Tham gia chiến tranh hoặc tranh cãi về chính trị của thế gian.—Ê-sai 2:4; Giăng 6:15; 17:16.

ການ ມີ ສ່ວນ ຮ່ວມ ໃນ ສົງຄາມ ຫຼື ການ ໂຕ້ ຖຽງ ທາງ ການ ເມືອງ ຂອງ ໂລກ ນີ້.—ເອຊາອີ 2:4; ໂຢຮັນ 6:15; 17:16.

65. “Vả, thể hay hư nát nầy phải mặc lấy sự không hay hư nát, và thể hay chết nầy phải mặc lấy sự không hay chết.

“ດ້ວຍວ່າສະພາບຊຶ່ງຕ້ອງເປື່ອຍເນົ່າຂອງພວກເຮົານີ້ ຕ້ອງຖືກປ່ຽນແປງສູ່ສະພາບທີ່ບໍ່ເປື່ອຍເນົ່າຈັກເທື່ອ; ສິ່ງທີ່ຕາຍເປັນ ຕ້ອງຖືກປ່ຽນແປງສູ່ສິ່ງທີ່ຕາຍບໍ່ເປັນ.

66. Chúng ta không nên gây ra tranh luận về lập trường và sự truyền đạt đối với các vấn đề dễ bàn cãi.

ຈຸດ ຢືນ ແລະ ການ ສື່ ສານ ຂອງ ເຮົາ ກ່ຽວ ກັບ ເລື່ອງ ທີ່ກໍ່ ໃຫ້ ມີ ການ ໂຕ້ ຖຽງ ກັນ ຫລາຍ ກໍ ບໍ່ຄວນກໍ່ ໃຫ້ ເກີດ ການຂັດ ແຍ້ງ.

67. 13 Sa-tan cãi rằng Đức Giê-hô-va đã dùng quyền năng che chở nhằm mua chuộc sự tin kính của Gióp.

13 ຊາຕານ ໂຕ້ ຖຽງ ວ່າ ພະ ເຢໂຫວາ ໃຊ້ ລິດເດດ ໃນ ການ ປົກ ປ້ອງ ຊື້ ຄວາມ ເຫຼື້ອມໃສ ຂອງ ໂຢບ.

68. Máu thu hồi từ vết thương hay trong khoang cơ thể, được làm sạch hoặc lọc, và rồi đưa trở lại cơ thể bệnh nhân.

ເລືອດ ທີ່ ໄຫລ ອອກ ຈາກ ບາດ ແຜ ຫລື ຈາກ ປ່ອງ ພາຍ ໃນ ຮ່າງກາຍ ຖືກ ນໍາ ໄປ ເຮັດ ໃຫ້ ສະອາດ ຫລື ຖືກ ຕອງ ແລະ ຈາກ ນັ້ນ ກໍ ໃສ່ ຄືນ ເຂົ້າ ໄປ ໃນ ຮ່າງກາຍ ຂອງ ຄົນ ເຈັບ.

69. Không có điều gì đã từng hay sẽ đến với gia đình của các anh em lại quan trọng bằng các phước lành gắn bó.

ຈະ ບໍ່ ມີ ຫຍັງ ທີ່ ໄດ້ ເຂົ້າ ມາ ຫລື ຈະ ເຂົ້າ ມາ ໃນ ຄອບຄົວ ຂອງ ທ່ານ ທີ່ ຈະ ສໍາຄັນ ເທົ່າ ກັບ ພອນ ແຫ່ງ ການ ຜະ ນຶກ.

70. Đấng Cứu Rỗi không phụ thuộc vào thức ăn hay nước uống hay khí oxy hay bất cứ chất gì khác, quyền lực hay người nào khác để sống.

ພຣະອົງ ບໍ່ ໄດ້ ເພິ່ງ ພາ ອາ ໄສ ອາຫານ ຫລື ນ້ໍາ ຫລື ອ໊ອກຊີ ເຢັນ ຫລື ວັດຖຸ ໃດໆ ທັງ ສິ້ນ, ຫລື ອໍານາດ, ຫລື ບຸກຄົນ ໃດສໍາລັບ ຊີວິດ.

71. Hay bạn dạy con tự thương thảo để đi đến “hiệp định hòa bình” rồi báo lại cho bạn sau?—Ma-thi-ơ 5:23-25.

ຫຼື ເຈົ້າ ຝຶກ ສອນ ລູກ ໃຫ້ ເຈ ລະ ຈາ ຫາ ທາງ ແກ້ ບັນຫາ ແບບ ສັນຕິ ແລະ ຈາກ ນັ້ນ ກໍ ໃຫ້ ແຈ້ງ ໃຫ້ ເຈົ້າ ຮູ້ ບໍ?—ມັດທາຍ 5:23-25.

72. Tôi không chắc liệu các mục đích của Chúa là thiên về những thay đổi tôi có thể giúp Ngài mang lại cho họ hay là những thay đổi Ngài biết họ có thể mang lại cho tôi.

ຂ້າ ພະ ເຈົ້າບໍ່ ແນ່ ໃຈ ວ່າ ຈຸດ ປະ ສົງ ຂອງ ພຣະ ຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ ແມ່ນ ເພື່ອ ໃຫ້ ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ຊ່ວຍ ພຣະ ອົງ ປ່ຽນ ແປງເຂົາ ເຈົ້າ ຫລື ພຣະ ອົງ ຮູ້ ວ່າ ເຂົາ ເຈົ້າ ຈະ ຊ່ວຍ ປ່ຽນ ແປງ ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ.

73. 21 Và chuyện rằng, người tôi tớ thưa cùng chủ mình rằng: Thưa, cớ sao Ngài lại tới đây để trồng cây này hay cành này?

21 ແລະ ເຫດການ ໄດ້ ບັງ ເກີດ ຂຶ້ນຄື ຄົນ ໃຊ້ ໄດ້ ທູນ ຖາມ ພຣະ ອົງ ວ່າ: ເປັນ ຫຍັງ ພຣະ ອົງ ຈຶ່ງ ສະ ເດັດ ມາ ປູກ ຕົ້ນ ໄມ້ ນີ້, ຫລື ງ່າ ນີ້ ໄວ້ ບ່ອນ ນີ້?

74. Thế nhưng, họ chậm tiến bộ. Trong đêm cuối ngài ở với họ, “họ cũng cãi nhau xem ai lớn nhất trong vòng họ”!

ໃນ ຄືນ ສຸດ ທ້າຍ ທີ່ ພະອົງ ຢູ່ ກັບ ເຂົາ ເຈົ້າ ມີ ການ “ຖຽງ ກັນ” ວ່າ ໃຜ ໃນ ພວກ ເຂົາ ເປັນ ໃຫຍ່ ທີ່ ສຸດ!

75. Việc ghi lại điều hướng dẫn như vậy từ Thánh Linh cần phải được bảo vệ không để mất mát hay bị người khác xâm phạm.

ການ ບັນທຶກ ການ ຊີ້ ນໍາ ດັ່່ງ ກ່າວ ຈາກ ພຣະ ວິນ ຍານ ຄວນ ໄດ້ ຮັບ ການ ປົກ ປ້ອງ ຈາກ ການ ສູນ ເສຍ ຫລື ຈາກ ການ ລ່ວງ ລ້ໍາ ຂອງ ຄົນ ອື່ນ.

76. Hay có lẽ bạn muốn học vẽ tranh hay làm thợ mộc.

ຫຼື ບາງ ທີ ທ່ານ ຢາກ ຮຽນ ການ ແຕ້ມ ຮູບ ຫຼື ເປັນ ຊ່າງ ໄມ້.

77. Thế rồi, một ngày kia bà vợ vua là Vả-thi cãi lời ông, vì vậy vua chọn một người vợ mới làm hoàng hậu.

ເອົາ ລະ ມື້ ນຶ່ງ ນາງ ວາເຊຕີ ມະເຫສີ ຂັດຂືນ ຄໍາ ສັ່ງ ຂອງ ກະສັດ ດັ່ງ ນັ້ນ ກະສັດ ຈຶ່ງ ເລືອກ ເອົາ ມະເຫສີ ຄົນ ໃຫມ່ ເພື່ອ ຕັ້ງ ໃຫ້ ເປັນ ລາຊີນີ.

78. Cũng vậy, cuộc cãi vã với anh chị em thường chỉ là bề nổi của vấn đề, còn nguyên nhân sâu xa nằm bên dưới.

ຄ້າຍ ກັນ ການ ຜິດ ກັນ ລະຫວ່າງ ອ້າຍ ເອື້ອຍ ນ້ອງ ຫຼາຍ ຄັ້ງ ເປັນ ປາກົດ ການ ທາງ ນອກ ທີ່ ບົ່ງ ບອກ ເຖິງ ບັນຫາ ທີ່ ເຊື່ອງ ຢູ່ ທາງ ໃນ.

79. Những lời khôn ngoan có sức thuyết phục và ngọt ngào như mật ong, chứ không phải là những lời gay gắt hoặc tranh cãi

ຖ້ອຍຄໍາ ທີ່ ມີ ສະຕິ ປັນຍາ ຄວນ ໂນ້ມນ້າວ ໃຈ ໄດ້ ແລະ ຫວານ ຄື ນໍ້າເຜີ້ງ ບໍ່ ແມ່ນ ເປັນ ແບບ ໂຕ້ ຖຽງ ແລະ ຂາດ ຄວາມ ກະລຸນາ.

80. “Và lại nữa, kẻ nào nhận được lời chân thật thì kẻ đó nhận được qua Thánh Linh của lẽ thật hay qua đường lối nào khác?

ຄົນທີ່ໄດ້ຮັບພຣະຄໍາແຫ່ງຄວາມຈິງ, ເຂົາເຈົ້າໄດ້ຮັບມັນໂດຍພຣະວິນຍານແຫ່ງຄວາມຈິງບໍ ຫລື ໂດຍທາງອື່ນ?