1. ❑ Cô ấy có hay tranh cãi không?—Châm-ngôn 21:19.

❑ 她动不动就跟你争吵吗?——箴言21:19

2. Vì vậy, vấn đề một người có uống quá độ hay không còn phải được bàn cãi.

难怪喝多少才算过量的问题时常受人争议。

3. Tohru đáp lại bằng cách bạt tai vợ, chấm dứt cuộc cãi cọ một cách hung bạo.

彻郎随即打了太太一记耳光,这次家庭争吵就这样以暴力收场。

4. Thành và Ánh hẹn hò được hai tháng. Thành nhận thấy Ánh có tính hay cãi, đặc biệt là với ba má.

伊丹跟阿莉莎约会了两个月,发现阿莉莎好争吵,尤其是跟父母争吵。

5. Đôi khi những người trẻ biểu lộ thái độ vô lễ và ngay cả cãi lại người lớn nữa.

有时,年轻人表现一种不敬,甚至反叛的态度。

6. Họ phạm tội vì chính mắt họ thấy thánh linh Đức Chúa Trời hoạt động mà lại chối cãi.

他们明明看见上帝的灵以无可否认的方式发挥作用,却蓄意犯罪。

7. Than chụm cho than đỏ, và củi để chụm lửa; người hay tranh-cạnh xui nóng cãi-cọ cũng vậy” (Châm-ngôn 26:20, 21).

好争竞的人煽惑争端,就如余火加炭,火上加柴一样。”(

8. Cậu yểm trợ tớ hay ngược lại?

我 是 你 的 隨扈 還是 你 是 我 的 隨扈

9. Điều đó không cần phải bàn cãi.

这是毫无疑问的。

10. xảy ra bất đồng hoặc tranh cãi?

当我与他人意见不合或发生争执时

11. Đừng... tranh cãi tại bàn ăn nhé.

別 在 餐桌上 說 滅絕 的 事

12. Cãi nhau với cha mẹ giống như chạy trên máy chạy bộ, bạn mất nhiều năng lượng nhưng lại chẳng đi đến đâu

在跑步机上跑步只会消耗体力,不能跑到什么地方去;跟爸妈吵架只会耗费力气,不能解决问题

13. Hay là quay lại và chạy đi chỗ khác?

我係咪應該坐喺度扮唔存在?

14. Những ý kiến điên rồ đó lại hay đúng.

他 过来 提出 个 变态 的 主意 我们 假装 没有 ?

15. Họ cãi nhau vì mọi chuyện vặt vãnh.

甚至在一些鸡毛蒜皮的事上,他们也每每吵个不休。

16. Ông ta sẽ trầm tĩnh lại một hay hai ngày.

过个 一两天 他 就 不会 闹 了

17. Chuyện gì đã châm ngòi cho cuộc cãi vã? .....

你们为了什么事而吵架呢? ________

18. Đừng bàn cãi mỗi lời phát biểu không đúng.

无需纠正对方每一个错误言论。

19. Đây là điều hẳn không cần bàn cãi gì nữa.

在这件事上我们不必再啰嗦了。

20. Có lẽ chúng ta ngạc nhiên về điều này vì các môn đồ đã theo Chúa Giê-su gần ba năm, thế mà họ vẫn tranh cãi về địa vị hay thứ bậc.

尽管跟从耶稣将近三年,门徒仍然为地位而争论,看来令人费解。

21. Bây giờ, hay nhìn vào mắt của chính anh và nói lại.

现在 看着 你 自己 的 眼睛 再说 一遍

22. Hai vợ chồng tôi bắt đầu tranh cãi về tiền bạc.

我很害怕,不知道未来何去何从。

23. Không có lý do gì để bàn cãi về điều này.

对于这样的情况不会存在大的争议。

24. Họ tranh qua cãi lại, đến khi vị thiền sư thứ ba can thiệp: "Chằng phải cờ cũng chẳng phải gió động mà là tâm hai vị động."

他们争论不休, 直到第三个僧人打断他们, 说:“不是旗子在动, 也不是风在动, 而是你们的心在动。”

25. Đã từng có tranh cãi nội bộ về điều này chưa?

关于这个话题你们有内部辩论吗?

26. Nhưng nếu con hỏi xin bánh, cá hay trứng, người cha nào mà lại cho con mình đá, rắn hay bò cạp?

但儿子若求饼、鱼或蛋,怎样的父亲会忍心给孩子一块石头、一条蛇或一只蝎子呢?

27. Ông Dymond nói thêm: “Đây là những điều không cần bàn cãi”.

戴蒙德补充说:“这是个无可争辩的事实。”

28. Thế đó, đây là ví dụ không ai có thể bàn cãi.

这是个无可争辩的例子。

29. ▪ Chúng ta có quyền quyết định mình được sinh lại hay không?

▪ 重生是由人自己决定的吗?

30. Sao lại để những con cá hay cắn nhau trong cùng một chậu?

为什么 小雾 把 斗鱼 放在 同一个 鱼缸 里面 ?

31. MT ảo: Cái này, không có gì phải bàn cãi, là thật.

数字MT:这毫无疑问是真实的东西。

32. Mới đầu, chúng tôi chỉ cãi vã nhưng rồi đến xô xát.

起初我们会恶言相向,后来就大打出手。

33. Một vị vua khôn ngoan nói: “Thà một miếng bánh khô mà hòa-thuận, còn hơn là nhà đầy thịt tế-lễ lại cãi-lộn nhau” (Châm-ngôn 17:1).

一个很有智慧的君王说:“设筵满屋,大家相争,不如有块干饼,大家相安。”(

34. Tức giận, ông cãi lẫy cùng La-ban, cha của Lê-a.

他怒火中烧,跟利亚的父亲拉班吵了起来。

35. Tôi đi học, chơi với bạn bè, cãi cọ với các em gái.

我上学,跟朋友一起玩, 跟妹妹们吵架。

36. CA: Công ti của anh thật sự tuyệt vời không cần bàn cãi.

CA:我觉得你的公司确实很了不起。

37. Cuộc tranh cãi nảy lửa thường bắt nguồn từ một vấn đề khác.

很多时候,夫妻激烈争吵的真正原因,往往不是引起争吵的那件事。

38. Anh vẫn chưa muốn dừng lại làm một người nông dân hay một người chồng.

我 根本 不是 农夫 或 丈夫 的 料

39. Một số bàn cãi vẫn tồn tại về cách sắp xếp dàn pháo chính.

主炮的布局仍然存在一些争议。

40. Tính phổ biến và tính quan trọng của vấn đề này được tranh cãi.

这次国际论坛的广泛性和代表性受到质疑。

41. Cũng hãy nhớ rằng, cãi vã không phải luôn luôn gồm có quát tháo.

此外,还要记住,不是大声嚷嚷才算争吵。

42. Phải chăng chúng ta chỉ trở lại viếng thăm những người nhận sách hay tạp chí?

这是至为重要的事。 我们只回去探访接受书刊或杂志的人吗?

43. Đó là loại âm-nhạc đem lại sự thoải-mái hay là loại làm bại-hoại?

它提高我们的道德水准,抑或是使人堕落的音乐?

44. Hằng tuần, chúng ta có dừng lại để đổ đầy “xăng” hay chỉ đổ một ít?

我们是否每星期都把属灵的燃料箱灌满,还是每次只补充少许就算了呢?

45. 7 Kaiser Wilhelm trở lại “đất”, hay là tình trạng của vua phương bắc thuở xưa.

7 威廉皇帝回到古代北方王的“地”(意即在地上的情况)。

46. Ý tưởng cơ bản là chúng tập hợp lại thành những nhóm lớn, hay bầy đàn.

最基本的想法是, 它们可以聚集在一起组成大型的群落。

47. Chúng ta có thể tưởng tượng cuộc bàn cãi sôi nổi diễn ra sau đó.

我们可以想象这必然使其他人议论纷纷。

48. Châm ngôn 17:14 nói: “Hãy tránh đi trước khi cuộc cãi lộn bùng nổ”.

快有麻烦时,就要离开箴言17:14说:“争吵爆发之前就应离开。”

49. Chúng ta không nên bắt lỗi, cãi cọ, hoặc than phiền, làm mất hòa thuận.

我们不应该吹毛求疵,彼此争吵抱怨,以致破坏这种团结。

50. Tôi không có bất kỳ hợp âm nào để kết cấu lại bản thân mình hay một nhịp điệu hay là một tiết tấu để biết nhịp phách.

我没有了可以构建自我的和弦, 节拍, 或者帮我找到节奏的心跳。

51. Ngay khi nó bước vào một cơn sóng cuộn ngang hay bước trên cát khô, nó sẽ dừng lại, và bước về hướng ngược lại.

当它靠近海浪或者干地时,便会停下来 然后向相反的方向行走

52. Nơi Gióp 10:10, từ này được dùng khi nói đến sữa đặc lại hay đóng cục.

约伯记10:10用这个词来形容凝结的乳酪。

53. Ai trong chúng ta lại không rung động trước cảnh bình minh hay hoàng hôn rực rỡ?

看到壮丽的日出日落,谁不为之心动呢?

54. Và rồi, trong phần đời còn lại, họ sẽ hành thiền ba hay bốn giờ mỗi ngày.

在以后的余生中,他们每天将冥想3到4个小时。

55. “Di sản về chữ số và toán học [do các học giả Trung Đông thời cổ đại để lại] thì vô cùng đồ sộ và không thể bàn cãi”.—Science and Islam, của Ehsan Masood.

“现代数系(基为10)的起源能够追溯到5000年前古代埃及人、巴比伦人(苏美尔人)以及中国人的祖先......但基为10的数系的大部分贡献要归功于公元8-11世纪的印度人和阿拉伯人。”——《不列颠百科全书》国际中文版

56. Chồng tôi không cãi gì cả và tỏ vẻ đăm chiêu cả buổi tối hôm đó.

弗兰克也没有反驳,不过看完圣经之后,那天晚上他似乎都若有所思。

57. Có thể chọn bối cảnh làm chứng bán chính thức, thăm lại hay học hỏi Kinh Thánh tại nhà, và học viên có thể ngồi hay đứng cũng được.

演讲场合可以是非正式见证、回访或家庭圣经研究。 学生演讲时可以坐下或站立。

58. SAU Giáo hội nghị Ni-xen, đề tài tiếp tục được bàn cãi trong mấy chục năm.

尼西亚大公会议过后,有关的争论仍持续几十年。

59. Nếu bị một ai đó xúc phạm, sự oán giận có xui giục bạn cãi lẫy không?

假如有人得罪你,你会怒火中烧、张嘴就骂吗?

60. Chẳng lẽ bạn lại không muốn nghe bằng chứng bên bị cáo đưa để biện hộ hay sao?

你岂不想听听辩方提出什么证据吗?

61. Con thỏ sẽ cân nhắc để đổi lấy an toàn “Tôi nên đứng lại, hay nên chạy trốn?”

那只兔子需要做出一个关于安全的权衡取舍 “我应该留下,还是逃跑呢?”

62. ● Đẩy lùi áp lực bằng cách nói lên quan điểm của mình mà không cần tranh cãi.

● 你可以表明自己的立场,好转移压力的焦点,但不要跟对方争辩。

63. Các bạn, sau cuộc bàn cãi thông minh đó, để tôi nói với các bạn điều này:

先生 们 , 在 那 有 才气 的 论述 之后 , 让 我 告诉 你们 :

64. Không phải thánh-linh hay sinh-hoạt-lực của Đức Chúa Trời đã gây ra “thù-oán, tranh-đấu, ghen-ghét, buồn-giận, cãi-lẫy, bất-bình, bè-đảng (chia rẽ)” mà là một tinh-thần xác thịt (Ga-la-ti 5:19, 20).

哥林多前书14:33,《新译》)造成种种‘仇恨、争竞、忌恨、分党、结派’的不是上帝的圣灵或动力而是一种不洁的灵或动力。(

65. Chương trình năm 1951 ngon lành tới nỗi bạn không thể bàn cãi gì về điều đó nữa.

1951年的項目在技術上非常漂亮,無可辯駁。

66. Châm-ngôn 17:14 cho lời khuyên hữu ích này: “Khá thôi cãi-lẫy trước khi đánh lộn”.

箴言17:14提出这个优良的劝告:“在争执发生以前,就要制止。”(

67. PM: Được rồi, không còn gì phải bàn cãi về tính chân thực của những cảm xúc đó.

帕米拉:好了 毫无疑问 这些情绪都是真的

68. Lu-ca 9:46 cho biết: “Các môn đồ cãi nhau xem ai lớn nhất trong vòng họ”.

路加福音9:46说:“有一次,他们彼此议论将来谁最大。”

69. Khổng Tước là người như thế nào, công chúa Thiên Bối có gặp lại ca ca Thiên Bảo hay không?

你見過公主嗎?沈曉旭就是。

70. “Hãy tránh xa trước khi cuộc tranh cãi bùng nổ”.—Châm-ngôn 17:14, Các Giờ Kinh Phụng Vụ.

纷争开始如水决堤而出,争吵爆发之前就应离开。——箴言17:14

71. Trong vòng các Giáo hội Cải cách của đạo Tin lành, cuộc bàn cãi còn kéo dài dai dẳng.

在基督新教的改革派教会当中,问题仍旧悬而未决。

72. Khi mà ý kiến đó còn nhiều tranh cãi và cách phát triển của loài kí sinh còn rất kinh khủng tôi nghĩ rằng khả năng gây ngạc nhiên làm cho chúng thật tuyệt vời và lôi cuốn như gấu trúc, bươm bướm hay cá heo.

当这个想法令人不安时 当寄生虫的行为冷人毛骨悚然时, 我想那个让我们惊讶的能力 使它们像任何熊猫,蝴蝶,或是海豚 一样美好和有魅力。

73. Số người được cứu đã là vấn đề bàn cãi nhiều bởi những nhà lãnh đạo Do-thái giáo.

在犹太教的教士当中,得救者的数目是个时常引起激辩的神学难题。

74. Nhưng nếu các con cứ tiếp tục cãi nhau như chó với mèo thì tới sáng cũng không xong.

但是 如果 你们 继续 像 猫猫 狗狗 一样 争吵 , 你们 就 不能 看到 希望

75. Sau khi xem vở kịch được độ ba hay bốn phút người chồng quay lại hỏi vợ: “Em sẵn-sàng chưa?”.

传道员观看戏剧大约三、四分钟之后转头对妻子问道,“你准备好了吗?”

76. Có lẽ không có câu hỏi nào khiến người ta suy đoán và bàn cãi nhiều bằng câu hỏi này.

这个问题也许比其他任何问题引起更多的猜测和辩论。

77. Nhưng nếu chính việc giữ bí mật đó, mới thực sự, là nguyên nhân gây ra cãi cọ thì sao?

但如果这个秘密恰恰 就是冲突的起因呢?

78. Nói cách khác, loài người xa xưa ăn động vật chết -- không cần phải bàn cãi, đó là thực tế.

换句话说,早期人类吃死亡的动物 -- 毫无疑问,这是事实。

79. “Giáo lý này phát triển dần dần trải qua nhiều thế kỷ và qua nhiều cuộc bàn cãi sôi nổi...”.

这个教义经过几个世纪的时间及引起了许多争论之后才逐渐形成。 ......

80. Tòa nhà có phong cách kiến trúc rất phi truyền thống thiết kế gây tranh cãi vào thời điểm đó.

這項非常不合傳統的設計在當時備受爭議。