1. vậy đừng rẽ chia vợ chồng.

ຢ່າ ໃຫ້ ໃຜ ມາ ທໍາລາຍ

2. 12 Để không làm hại sự hợp nhất quý báu toàn cầu, chúng ta phải tránh những ảnh hưởng gây chia rẽ.

12 ເພື່ອ ບໍ່ ໃຫ້ ເອກະພາບ ທົ່ວ ໂລກ ທີ່ ມີ ຄ່າ ຂອງ ເຮົາ ຖືກ ທໍາລາຍ ເຮົາ ຕ້ອງ ຫຼີກ ລ້ຽງ ອິດທິພົນ ທີ່ ເຮັດ ໃຫ້ ແຕກ ແຍກ.

3. Tôi không cần rẽ biển hoặc dời núi.

ບໍ່ ຈໍາ ເປັນ ຕ້ອງໃຫ້ນ້ໍາ ແຍກ, ຫລື ໃຫ້ພູເຄື່ອນ ຍ້າຍ ອອກ.

4. Hãy tránh những ảnh hưởng gây chia rẽ

ຫຼີກ ລ້ຽງ ອິດທິພົນ ທີ່ ກໍ່ ໃຫ້ ເກີດ ຄວາມ ແຕກ ແຍກ

5. Hãy tưởng tượng sóng biển cuồn cuộn rẽ ra.

ເຈົ້າ ສາມາດ ວາດ ພາບ ວ່າ ນໍ້າ ທີ່ ມີ ຄື້ນ ໃຫຍ່ ໄດ້ ແຍກ ຈາກ ກັນ.

6. Biết ý nghĩ sai lầm của họ, ngài phán: “Nước nào chia rẽ thì tan hoang, thành nào hay nhà nào chia rẽ thì sẽ không đứng vững.

ໂດຍ ເປີດໂປງ ຄວາມ ຄິດ ທີ່ ຜິດ ຂອງ ພວກ ເຂົາ ພະ ເຍຊູ ຕອບ ວ່າ “ແຜ່ນດິນ ທຸກ ອັນ ທີ່ ແຕກ ແຍກ ຈາກ ກັນ ເອງ ແລ້ວ ຈະ ທໍາລາຍ ເປັນ ປ່າ ເປົ່າ ແລະ ເມືອງ ທຸກ ອັນ ຫຼື ເຮືອນ ທຸກ ຫຼັງ ທີ່ ແຕກ ແຍກ ຈາກ ກັນ ເອງ ແລ້ວ ກໍ ຈະ ຕັ້ງ ຢູ່ ບໍ່ ໄດ້.

7. 35 Và chuyện rằng, vào năm này, phải, vào năm thứ hai trăm ba mươi mốt, trong dân chúng có một sự chia rẽ rất lớn lao.

35 ແລະ ບັດ ນີ້ ເຫດການ ໄດ້ ບັງ ເກີດ ຂຶ້ນ ໃນ ປີ ນີ້, ແທ້ ຈິງ ແລ້ວ, ໃນ ປີ ສອງ ຮ້ອຍ ສາມ ສິບ ເອັດ, ມັນ ເກີດ ມີ ການ ແບ່ງ ແຍກ ກັນ ຢ່າງ ໃຫຍ່ ຫລວງ ໃນ ບັນດາ ຜູ້ຄົນ.

8. Đối với tôi, những phép lạ nhiệm mầu nhất trong cuộc đời không phải là việc rẽ Biển Đỏ, dời núi, hoặc thậm chí chữa lành thể xác.

ສໍາລັບ ຂ້າພະ ເຈົ້າ ແລ້ວ, ການ ມະຫັດສະຈັນ ທີ່ ຍິ່ງ ໃຫຍ່ ທີ່ ສຸດໃນ ຊີວິດ ບໍ່ ແມ່ນ ການ ແຍກ ນ້ໍາທະ ເລ ແດງ ອອກ ຈາກ ກັນ, ບໍ່ ແມ່ນ ການ ຍ້າຍ ພູ ເຂົາ, ຫລື ການ ຫາຍ ດີຈາກ ພະຍາດ.

9. (Ê-phê-sô 4:1-3) Ngày nay chúng ta phải có sự hợp nhất này dù đang sống trong một thế gian chia rẽ và chúng ta còn phải phấn đấu với những bất toàn của chính mình.

(ເອເຟດ 4:1-3) ຄວາມ ເປັນ ນໍ້າ ຫນຶ່ງ ໃຈ ດຽວ ກັນ ນີ້ ຕ້ອງ ມີ ຈິງ ໃນ ຕອນ ນີ້ ເຖິງ ແມ່ນ ວ່າ ເຮົາ ຈະ ຢູ່ ໃນ ໂລກ ທີ່ ແບ່ງ ແຍກ ແລະ ຍັງ ຕ້ອງ ຕໍ່ ສູ້ ກັບ ຄວາມ ບໍ່ ສົມບູນ ຂອງ ເຮົາ ເອງ.

10. Kinh Thánh cấm dùng thức uống có cồn.

ຄໍາພີ ໄບເບິນ ຕໍາຫນິ ການ ໃຊ້ ເຫຼົ້າ ທຸກ ຮູບ ແບບ.

11. Hút thuốc lá bị cấm ở phòng này.

12. Ngươi hãy giơ gậy lên, đưa tay trên mặt biển, phân-rẽ nước ra”.

ເຈົ້າ ຈົ່ງ ຍົກ ໄມ້ ແສ້ ຂອງ ເຈົ້າ ແລະ ຢຽດ ມື ອອກ ເທິງ ນໍ້າ ທະເລ ໃຫ້ ນໍ້າ ນັ້ນ ຂາດ ຈາກ ກັນ ເປັນ ປ່ອງ.”

13. “Ai sẽ phân rẽ chúng ta khỏi sự yêu thương của Đấng Ky Tô?

“ຜູ້ ໃດ ຈະ ແຍກ ຄວາມ ຮັກ ຂອງ ເຮົາ ຈາກ ພຣະ ຄຣິດ ໄດ້?

14. Cũng một thể ấy, nếu Sa-tan đuổi Sa-tan thì có sự chia rẽ.

ແລະ ຖ້າ ຊາຕານ ຂັບ ໄລ່ ຊາຕານ ມັນ ແຕກ ແຍກ ກັນ ກັບ ຕົວ ເອງ ເຫດ ສັນນີ້ ແຜ່ນດິນ ແຫ່ງ ມັນ ຈະ ຕັ້ງ ຢູ່ ຢ່າງ ໃດ ໄດ້?”

15. Sa-tan đã thất bại khi ra sức gây chia rẽ và chinh phục chúng ta.

ຊາຕານ ບໍ່ ຊະນະ ເຮົາ ເພາະ ມັນ ບໍ່ ສາມາດ ເຮັດ ໃຫ້ ເຮົາ ແຕກ ແຍກ ກັນ ໄດ້.

16. Lệnh cấm được tổng thống Mobutu Sese Seko ký tên.

ຄໍາ ສັ່ງ ຫ້າມ ນີ້ ລົງ ນາມ ໂດຍ ໂມ ບູ ຕູ ເຊ ເຊ ເຊ ໂກ ເຊິ່ງ ເປັນ ປະທານາທິບໍດີ ຂອງ ຊາ ອີ.

17. 9, 10. (a) Nước Trời sẽ loại bỏ ảnh hưởng gây chia rẽ, bại hoại nào?

9, 10. (ກ) ອິດທິພົນ ເສື່ອມຊາມ ທີ່ ເຮັດ ໃຫ້ ແຕກ ແຍກ ອັນ ໃດ ເຊິ່ງ ລາຊະອານາຈັກ ຈະ ກໍາຈັດ ອອກ ໄປ?

18. Không gì có thể ‘phân-rẽ chúng ta khỏi tình yêu-thương của Đức Chúa Trời’

ບໍ່ ມີ ສິ່ງ ໃດ “ກະທໍາ ໃຫ້ ພວກ ເຮົາ ຂາດ ຈາກ ຄວາມ ຮັກ ຂອງ ພະເຈົ້າ”

19. 240 24 Không gì có thể ‘phân-rẽ chúng ta khỏi tình yêu-thương của Đức Chúa Trời’

240 24 ບໍ່ ມີ ສິ່ງ ໃດ “ກະທໍາ ໃຫ້ ພວກ ເຮົາ ຂາດ ຈາກ ຄວາມ ຮັກ ຂອງ ພະເຈົ້າ”

20. Trong lúc đó, Si-ru tài tình rẽ nước sông về hướng khác, không cho chảy vào thành.

ໃນ ລະຫວ່າງ ງານ ລ້ຽງ ດ້ວຍ ຄວາມ ມີ ໄຫວ ພິບ ຊີຣຶຊ ໄດ້ ປ່ຽນ ເສັ້ນ ທາງ ຂອງ ແມ່ນໍ້າ ທີ່ ໄຫຼ ຜ່ານ ເມືອງ ນັ້ນ.

21. 25 Vì này, khi tôi sắp sửa viết atên những người không bao giờ phải nếm sự chết thì Chúa ngăn cấm tôi; vậy nên tôi không viết ra, bởi những tên đó phải được giấu kín không cho thế gian biết.

25 ຈົ່ງ ເບິ່ງ, ຂ້າພະ ເຈົ້າກໍາລັງ ຈະ ຂຽນ ຊື່ ຂອງ ຜູ້ ທີ່ ບໍ່ ຕ້ອງ ຊີມລົດ ຊາດ ຂອງ ຄວາມ ຕາຍ ໄວ້, ແຕ່ ພຣະຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ ໄດ້ ຫ້າມ ຂ້າພະ ເຈົ້າບໍ່ ໃຫ້ ຂຽນ, ສະນັ້ນ ຂ້າພະ ເຈົ້າຈຶ່ງ ບໍ່ ໄດ້ ຂຽນ ມັນໄວ້ ເພາະວ່າ ມັນຖືກ ປິດ ໄວ້ ຈາກ ໂລກ.

22. Một số khác sống chung với hai người đàn bà hay nhiều hơn nữa trong những nhà riêng rẽ.

ລາງ ຄົນ ຢູ່ ກິນ ນໍາ ຍິງ ສອງ ຫຼື ສາມ ຄົນ ຕ່າງ ເຮືອນ ກັນ.

23. Luật này ngăn cấm việc dùng danh Đức Chúa Trời không đúng cách.

ກົດ ຫມາຍ ຂໍ້ ນີ້ ຫ້າມ ບໍ່ ໃຫ້ ເອົາ ຊື່ ຂອງ ພະເຈົ້າ ໄປ ໃຊ້ ແບບ ຜິດໆ.

24. Hắn bảo bà và chồng bà sẽ không chết nếu ăn trái cấm.

ທູດ ສະຫວັນ ຕົນ ນັ້ນ ບອກ ເອວາ ວ່າ ຫາກ ລາວ ແລະ ຜົວ ກິນ ຫມາກ ໄມ້ ທີ່ ພະເຈົ້າ ຫ້າມ ບໍ່ ໃຫ້ ກິນ ເຂົາ ເຈົ້າ ຈະ ບໍ່ ຕາຍ ດອກ.

25. “Những ai mà Đức Chúa Trời đã tác hợp thì loài người không được phân rẽ”.—Mác 10:9

“ສິ່ງ ນັ້ນ ທີ່ ພະເຈົ້າ ໄດ້ ກະທໍາ ໃຫ້ ຕິດ ພັນ ກັນ ຢູ່ ແລ້ວ ຢ່າ ໃຫ້ ຄົນ ກະທໍາ ໃຫ້ ແຍກ ຈາກ ກັນ ເຖີ້ນ.”—ມາລະໂກ 10:9

26. (1 Phi-e-rơ 3:8, 9). Gia-cốp không để sự tự cao gây chia rẽ trong gia đình.

(1 ເປໂຕ 3:8, 9) ຢາໂຄບ ບໍ່ ໄດ້ ປ່ອຍ ໃຫ້ ຄວາມ ຍິ່ງ ແບ່ງ ແຍກ ຄອບຄົວ ຂອງ ລາວ.

27. Hãy nghĩ: Nếu ai cấm bạn không được ăn, liệu bạn có nghe không?

ຂໍ ໃຫ້ ພິຈາລະນາ ສິ່ງ ນີ້: ຖ້າ ມີ ຄົນ ບອກ ທ່ານ ໃຫ້ ເຊົາ ກິນ ອາຫານ ທ່ານ ຈະ ເຊື່ອ ຟັງ ເຂົາ ບໍ?

28. Có thể có một luật cấm ném giấy hay vứt rác ra ngoài đường.

ອາດ ມີ ກົດຫມາຍ ທີ່ ບໍ່ ໃຫ້ ຖິ້ມ ເຈ້ຍ ຫຼື ສິ່ງ ອື່ນໆ ໃສ່ ຫົນ ທາງ.

29. Luật nước Phe-rơ-sơ cấm đi gặp vua trừ phi được vua mời.

ໃນ ປະເທດ ເປເຣເຊ ການ ເຂົ້າ ເຝົ້າ ກະສັດ ໂດຍ ບໍ່ ໄດ້ ຮັບ ຄໍາ ເຊີນ ກໍ່ ເປັນ ການ ຜິດ ກົດຫມາຍ.

30. Khi công việc rao giảng bị cấm đoán, chúng ta ứng phó ra sao?

ເມື່ອ ວຽກ ປະກາດ ຂອງ ເຮົາ ຖືກ ສັ່ງ ຫ້າມ ພວກ ເຮົາ ເຮັດ ແນວ ໃດ?

31. Đó là lý do tại sao chúng ta không bị chia rẽ bởi những hệ tư tưởng chính trị hay quốc gia.

ດ້ວຍ ເຫດ ນັ້ນ ເຮົາ ຈຶ່ງ ບໍ່ ຖືກ ແບ່ງ ແຍກ ຍ້ອນ ແນວ ຄິດ ທາງ ດ້ານ ການ ເມືອງ ຫຼື ແນວ ຄິດ ເລື່ອງ ຊາດ ນິຍົມ.

32. Ê-va đã nghe lời con rắn và ăn trái mà Đức Chúa Trời cấm.

ເອວາ ເຊື່ອ ຟັງ ງູ ແລ້ວ ກິນ ຫມາກ ໄມ້.

33. Chúng ta không cần phải quá bận tâm đến mỗi phần riêng rẽ của kế hoạch mà thay vì thế chúng ta nên cố gắng thấu hiểu toàn bộ các nguyên tắc, và ghi nhớ kết quả cuối cùng sẽ là gì.

ເຮົາ ບໍ່ ຕ້ອງ ສົນໃຈ ແຕ່ ລະ ຊິ້ນ ສ່ວນ ໃຫ້ ຫລາຍ ເກີນ ໄປ ແຕ່ ໃຫ້ ວາດ ພາບ ອັນ ໃຫຍ່ ໃຫ້ ອອກ ວ່າ ມັນ ຈະ ອອກ ມາ ເປັນ ແນວໃດ.

34. Chúng ta ứng phó thế nào khi chính phủ cấm đoán công việc rao giảng?

ເຮົາ ເຮັດ ແນວ ໃດ ເມື່ອ ລັດຖະບານ ສັ່ງ ຫ້າມ ວຽກ ປະກາດ?

35. Sau trận Đại Hồng Thủy, Đức Chúa Trời đặt ra lệnh cấm nào cho con người?

ພາຍ ຫຼັງ ນໍ້າ ຖ້ວມ ໂລກ ພະເຈົ້າ ຫ້າມ ບໍ່ ໃຫ້ ມະນຸດ ກິນ ຫຍັງ?

36. Ngày 1-10-1932, chính phủ ban luật cấm bán sách mà không có giấy phép.

ໃນ ວັນ ທີ 1 ຕຸລາ 1932 ເລີ່ມ ມີ ການ ບັງຄັບ ໃຊ້ ກົດ ຫມາຍ ຫ້າມ ບໍ່ ໃຫ້ ຂາຍ ສິ່ງ ພິມ ໃດໆໂດຍ ບໍ່ ມີ ໃບ ອະນຸຍາດ.

37. Thường thường, chúng ta nói về những đề tài về chứng ngôn và sự cải đạo một cách riêng rẽ và độc lập.

ຕາມ ປົກກະຕິ ແລ້ວ, ເຮົາ ກ່າວ ເຖິງ ປະຈັກ ພະຍານ ແລະ ການ ປ່ຽນ ໃຈ ເຫລື້ອມ ໃສ ໃນ ທາງ ທີ່ ແຕກ ຕ່າງ ກັນ.

38. Khi tòa công luận Do thái “cấm nhặt” không cho các môn đồ rao giảng, họ đã trả lời: “Thà phải vâng lời Đức Chúa Trời còn hơn là vâng lời người ta”.—Công-vụ 5:27-29.

ເມື່ອ ສານ ສູງ ຂອງ ພວກ ຢິວ ‘ສັ່ງ ຫ້າມ ດ້ວຍ ແຂງແຮງ ແທ້’ ຫຼື ອອກ ຄໍາ ສັ່ງ ເດັດ ຂາດ ໃຫ້ ພວກ ສາວົກ ເຊົາ ປະກາດ ເຂົາ ເຈົ້າ ຕອບ ວ່າ “ພວກ ຂ້າພະເຈົ້າ ຈໍາຕ້ອງ ຟັງ ພະເຈົ້າ ຫຼາຍ ກວ່າ ຟັງ ມະນຸດ.”—ກິດຈະການ 5:27-29.

39. Một số bị bỏ tù, bị đánh bằng roi và bị cấm không được nói về ngài.

ບາງ ຄົນ ຖືກ ຄຸກ, ຖືກ ຂ້ຽນ ຕີ, ແລະ ມີ ການ ສັ່ງ ຫ້າມ ໃຫ້ ເຂົາ ເຈົ້າ ເຊົາ ປະກາດ ກ່ຽວ ກັບ ພະ ເຍຊູ.

40. Anh Kha nêu ví dụ: “Nhiều nước có luật cấm giết người, trộm cắp và ngoại tình.

ບຸນປອນ ເວົ້າ ຕໍ່ ອີກ ວ່າ “ຕົວຢ່າງ ເຊັ່ນ ໃນ ຫຼາຍ ປະເທດ ມີ ກົດຫມາຍ ຕ່າງໆເຊິ່ງ ລວມ ເອົາ ການ ຫ້າມ ຂ້າ ຄົນ ຫ້າມ ລັກ ແລະ ຫ້າມ ຫຼິ້ນ ຊູ້.

41. (2 Cô-rinh-tô 6:14-18) Kinh Thánh cũng cấm mọi hình thức thờ hình tượng.

(2 ໂກລິນໂທ 6:14-18) ພະ ຄໍາພີ ຍັງ ຫ້າມ ການ ບູຊາ ຮູບ ປັ້ນ ທຸກ ຊະນິດ.

42. (1 Cô-rinh-tô 6:9-11) Bởi thế, thay vì phải trải qua tình trạng đấu tranh, chia rẽ và đồi bại đang thịnh hành trong thế gian, dân tộc của Đức Giê-hô-va vui hưởng tình trạng được gọi là địa đàng thiêng liêng.

(1 ໂກລິນໂທ 6:9-11) ດ້ວຍ ເຫດ ນັ້ນ ແທນ ທີ່ ຈະ ປະສົບ ກັບ ການ ຕໍ່ ສູ້, ຄວາມ ບໍ່ ເປັນ ເອກະພາບ ກັນ ແລະ ຄວາມ ເສື່ອມ ເສຍ ທາງ ດ້ານ ສິນ ລະ ທໍາ ເຊິ່ງ ພົບ ເຫັນ ທົ່ວ ໄປ ໃນ ໂລກ ໄພ່ ພົນ ຂອງ ພະ ເຢໂຫວາ ເພີດເພີນ ກັບ ສິ່ງ ທີ່ ເອີ້ນ ກັນ ວ່າ ອຸທິຍານ ຝ່າຍ ວິນຍານ.

43. Khi Nhân Chứng Giê-hô-va bị cấm đoán, có sự sắp đặt nào cho các buổi họp?

(ກ) ເມື່ອ ພະຍານ ພະ ເຢໂຫວາ ຖືກ ສັ່ງ ຫ້າມ ເຂົາ ເຈົ້າ ເຮັດ ແນວ ໃດ ກ່ຽວ ກັບ ການ ປະຊຸມ?

44. Tại một số nước trên đất, Nhân Chứng Giê-hô-va bị ngay cả chính quyền ngăn cấm.

ໃນ ບາງ ສ່ວນ ຂອງ ໂລກ ພະຍານ ພະ ເຢໂຫວາ ຍັງ ຢູ່ ພາຍ ໃຕ້ ການ ສັ່ງ ຫ້າມ ຂອງ ລັດຖະບານ.

45. VỤ VIỆC Một điều luật của Quebec là cấm phân phát sách báo nếu không có giấy phép.

ເຫດການ ກົດ ຫມາຍ ທ້ອງຖິ່ນ ໃນ ເມືອງ ຄິວ ເບກ ຫ້າມ ບໍ່ ໃຫ້ ຜູ້ ໃດ ຈໍາ ຫນ່າຍ ປຶ້ມ ຕ່າງໆໂດຍ ບໍ່ ໄດ້ ຮັບ ອະນຸຍາດ ຈາກ ຕໍາ ຫຼວດ.

46. Bằng cách ăn trái cấm, họ cố tình cãi lại một mệnh lệnh đơn giản và hợp lý.

ໂດຍ ການ ກິນ ຫມາກ ໄມ້ ນັ້ນ ທັງ ສອງ ເຈຕະນາ ທີ່ ຈະ ບໍ່ ເຊື່ອ ຟັງ ຄໍາ ສັ່ງ ທີ່ ທັງ ງ່າຍ ດາຍ ແລະ ມີ ເຫດຜົນ.

47. Họ khởi sự xây cất một lần nữa, ngay dù có một chiếu chỉ cấm họ xây cất.

ພວກ ເຂົາ ລົງ ມື ກໍ່ ສ້າງ ອີກ ເຖິງ ແມ່ນ ວ່າ ມີ ກົດຫມາຍ ສັ່ງ ຫ້າມ ບໍ່ ໃຫ້ ກໍ່ ສ້າງ ກໍ່ ຕາມ.

48. Nhưng Đức Giê-hô-va rẽ Biển Đỏ, tạo lối đi khô cạn dưới đáy biển cho dân băng qua giữa hai bức tường nước!

ພະ ເຢໂຫວາ ແຍກ ນໍ້າ ທະເລ ແດງ ອອກ ໃຫ້ ຊາວ ອິດສະລາແອນ ຍ່າງ ຜ່ານ ພື້ນ ທະເລ ທີ່ ແຫ້ງ ລະຫວ່າງ ກາງ ນໍ້າ ທີ່ ຕັ້ງ ຂຶ້ນ ທັງ ສອງ ຂ້າງ!

49. (Phục-truyền Luật-lệ Ký 19:15, 18, 19) Luật pháp nghiêm cấm tham nhũng và hối lộ.

(ພະບັນຍັດ 19:15, 18, 19) ການ ສໍ້ ໂກງ ແລະ ການ ຊື້ ຈ້າງ ກໍ ເປັນ ເລື່ອງ ທີ່ ຖືກ ຫ້າມ ຢ່າງ ເຂັ້ມ ງວດ ເຊັ່ນ ກັນ.

50. Trang 29 của quyển sách này cho chúng ta biết rằng Đức Giê-hô-va rẽ Biển Đỏ để dân Y-sơ-ra-ên băng qua.

ຫນ້າ ທີ 29 ຂອງ ປຶ້ມ ຫົວ ນີ້ ບອກ ເຮົາ ວ່າ ພະ ເຢໂຫວາ ໄດ້ ແຍກ ທະເລ ແດງ ເພື່ອ ໃຫ້ ຊາວ ອິດສະລາແອນ ຂ້າມ ຜ່ານ ໄປ ໄດ້.

51. 23 Hãy ghi chép những gì các ngươi đã thấy và nghe, ngoại trừ những điều bị angăn cấm.

23 ຈົ່ງ ຂຽນ ເລື່ອງ ທີ່ ເຈົ້າ ເຫັນ ແລະ ໄດ້ ຍິນ ມານັ້ນ, ນອກ ຈາກ ເລື່ອງ ທີ່ ຖືກ ຫ້າມ ໄວ້ ເທົ່າ ນັ້ນ.

52. Trong thời gian đó, họ trình đơn khiếu nại lên Tòa Tối Cao Nicaragua để xin hủy bỏ lệnh cấm.

ເຂົາ ເຈົ້າ ຍື່ນ ອຸທອນ ຕໍ່ ສານ ສູງ ສຸດ ຂອງ ນີ ກາ ຣາ ກົວ ຂໍ ໃຫ້ ຍົກ ເລີກ ຄໍາ ສັ່ງ ຫ້າມ ວຽກ ປະກາດ.

53. Hãy nhớ lời Chúa Giê-su phán: “Loài người không nên phân-rẽ những kẻ mà Đức Chúa Trời đã phối-hiệp” (Ma-thi-ơ 19:6).

ຂໍ ໃຫ້ ຈື່ ທີ່ ພະ ເຍຊູ ກ່າວ ວ່າ “ສິ່ງ ນັ້ນ ທີ່ ພະເຈົ້າ ໄດ້ ກະທໍາ ໃຫ້ ຕິດ ພັນ ກັນ ຢູ່ ແລ້ວ ຢ່າ ໃຫ້ ຄົນ ກະທໍາ ໃຫ້ ແຍກ ແຕກ ຈາກ ກັນ.”

54. Họ không để các việc chính trị đầy chia rẽ của thế gian và các cuộc chiến tranh phá tan tình huynh đệ quốc tế của họ.

ເຂົາ ເຈົ້າ ບໍ່ ຍອມ ໃຫ້ ການ ແບ່ງ ແຍກ ທາງ ການ ເມືອງ ຂອງ ໂລກ ແລະ ສົງຄາມ ຕ່າງໆ ມາ ທໍາລາຍ ຄວາມ ເປັນ ພີ່ ນ້ອງ ແບບ ນານາ ຊາດ ຂອງ ເຂົາ ເຈົ້າ.

55. Một số người bắt đầu chỉ trích và trở nên chia rẽ từ các vị lãnh đạo và tín hữu Giáo Hội vì những điều nhỏ nhặt.

ບາງຄົນເລີ່ມຕິຕຽນ ແລະ ເລີ່ມແຕກແຍກຈາກຜູ້ນໍາ ແລະ ສະມາຊິກຂອງ ສາດສະຫນາຈັກ ຍ້ອນເລື່ອງເລັກໆນ້ອຍໆ.

56. 2 Vậy chúng ta hãy đi lên đó; chúng ta hãy adũng mãnh như bMôi Se; vì quả thật ông đã ra lệnh cho nước cBiển Đỏ phải rẽ làm đôi để cho tổ phụ chúng ta vượt qua, thoát cảnh tù đày, như đi trên đất liền khô ráo, và quân lính của Pha Ra Ôn rượt theo phải chết đuối trong lòng Biển Đỏ.

2 ສະນັ້ນ ຂໍ ໃຫ້ ພວກ ເຮົາ ຂຶ້ນ ໄປ; ຂໍ ໃຫ້ ພວກ ເຮົາ ຈົ່ງ ເຂັ້ມ ແຂງ ເຫມືອນ ດັ່ງ ໂມ ເຊ; ເພາະ ເພິ່ນ ໄດ້ ເວົ້າ ກັບ ນ້ໍາ ທະເລ ແດງ ແທ້ໆ ແລະ ນ້ໍາ ກໍ ໄດ້ ແຍກ ອອກ ໄປ ທາງ ນັ້ນ ທາງ ນີ້, ແລະ ບັນພະ ບຸລຸດ ຂອງ ພວກ ເຮົາ ໄດ້ ເດີນ ຜ່ານ ມາ ເທິງ ແຜ່ນ ດິນ ແຫ້ງ ອອກ ຈາກ ການ ເປັນ ຊະ ເລີຍ, ແລະ ກອງທັບ ຂອງ ຟາ ຣາ ໂອ ໄດ້ ຕາມ ມາ ແລະ ຈົມ ຢູ່ ໃນ ນ້ໍາທະ ເລ ແດງ ນັ້ນ.

57. Khi còn trẻ, Ra-háp đã nghe những câu chuyện về việc Môi-se rẽ Biển Đỏ và dẫn dân Y-sơ-ra-ên ra khỏi Ai Cập.

ຕອນ ທີ່ ລາຫາບ ຍັງ ນ້ອຍ ລາວ ໄດ້ ຍິນ ເລື່ອງ ທີ່ ພະ ເຢໂຫວາ ໃຊ້ ໂມເຊ ໃຫ້ ແຍກ ນໍ້າ ທະເລ ແດງ ອອກ ຈາກ ກັນ ແລະ ນໍາ ພາ ຊາວ ອິດສະລາແອນ ອອກ ຈາກ ເອຢິບ.

58. (b) Tại sao Đức Giê-hô-va cấm dân Ngài dính líu đến bất cứ hình thức nào của ma thuật?

(ຂ) ເປັນ ຫຍັງ ພະ ເຢໂຫວາ ຈຶ່ງ ຫ້າມ ປະຊາຊົນ ຂອງ ພະອົງ ບໍ່ ໃຫ້ ຫຍຸ້ງ ກ່ຽວ ກັບ ລັດທິ ພູດ ຜີ ປີ ສາດ ທຸກ ຮູບ ແບບ?

59. Đây là bước đầu tiên để đạp đổ các rào cản đã tạo ra quá nhiều giận dữ, hận thù, chia rẽ và bạo lực trên thế giới này.

ມັນ ເປັນ ຂັ້ນ ຕອນ ທໍາ ອິດ ທີ່ ພັງ ສິ່ງ ກີດ ກັນ ລົງ ອັນ ທີ່ ກໍ່ ໃຫ້ ເກີດ ຄວາມ ໃຈ ຮ້າຍ, ຄວາມ ກຽດ ຊັງ, ຄວາມ ແຕກ ແຍກ, ແລະ ຄວາມ ຮຸນ ແຮງ ຢູ່ ໃນ ໂລກ.

60. (Phục-truyền Luật-lệ Ký 6:6, 7) Luật Pháp cấm mọi hình thức loạn luân, hình phạt là tử hình.

(ພະບັນຍັດ 6:6, 7) ພະບັນຍັດ ຫ້າມ ການ ຮ່ວມ ປະເວນີ ທຸກ ຮູບ ແບບ ລະຫວ່າງ ພີ່ ນ້ອງ ໃກ້ ຊິດ ໂດຍ ໃຫ້ ມີ ການ ລົງໂທດ ເຖິງ ຕາຍ.

61. Ủy ban chi nhánh nhận thấy đã đến lúc trình lên Tòa Tối Cao của Zaire xin bãi bỏ lệnh cấm.

ສໍານັກງານ ສາຂາ ຈຶ່ງ ຕັດສິນ ໃຈ ວ່າ ເຖິງ ເວລາ ແລ້ວ ທີ່ ຈະ ຮ້ອງ ຂໍ ຕໍ່ ສານ ສູງ ສຸດ ຂອງ ຊາ ອີ ໃຫ້ ຍົກ ເລີກ ຄໍາ ສັ່ງ ຫ້າມ.

62. Vì thế vào năm 1936, hàng giáo phẩm đã xúi giục chính quyền Trinidad cấm mọi ấn phẩm của Hội Tháp Canh.

ໃນ ປີ 1936 ພວກ ນັກ ເທດ ນັກ ບວດ ໄດ້ ຍຸແຍ່ ຜູ້ ຮັກສາ ການ ແທນ ນາຍົກ ລັດ ທຣິນິແດດ ໃຫ້ ສັ່ງ ຫ້າມ ປຶ້ມ ທຸກ ຢ່າງ ທີ່ ເປັນ ຂອງ ວັອດທາວເວີ.

63. Báo chí loan tin về lệnh cấm cùng nội dung của đơn khiếu nại, và Tòa Tối Cao đã đồng ý xét xử.

ຫນັງສື ພິມ ລາຍງານ ຂ່າວ ຢ່າງ ອຶກກະທຶກ ກ່ຽວ ກັບ ຄໍາ ສັ່ງ ຫ້າມ ແລະ ເນື້ອ ໃນ ຄໍາ ຮ້ອງ ຂອງ ພະຍານ ພະ ເຢໂຫວາ ແລະ ສານ ສູງ ສຸດ ຍັງ ຮັບ ພິຈາລະນາ ຄະດີ ນີ້.

64. Thánh thư dạy chúng ta rằng nhờ đức tin, các thế giới đã được tạo dựng, nước được rẽ ra, người chết được sống lại, sông núi được dời đổi.5

ພຣະຄໍາ ພີ ສອນ ເຮົາ ວ່າ ຜ່ານ ທາງ ສັດທາ ໂລກ ຕ່າງໆ ໄດ້ ຖືກ ສ້າງ ຂຶ້ນ, ແລະ ນ້ໍາ ໄດ້ ຖືກ ແຍກ ອອກຈາກ ກັນ, ຄົນ ຕາຍ ໄດ້ ຖືກ ໂຜດ ໃຫ້ ມີ ຊີວິດຄືນ ອີກ, ແມ່ນ້ໍາ ແລະ ພູ ເຂົາ ໄດ້ ຖືກຍ້າຍ ອອກ ຈາກ ບ່ອນ ຂອງ ມັນ.5

65. Khi các chị em cảm nhận được tình chị em tuyệt vời đó, thì điều mà chúng ta nghĩ là chia rẽ chúng ta không còn tồn tại ở đó nữa.

ເມື່ອ ທ່ານ ຮູ້ສຶກ ເຖິງ ການ ເປັນ ເອື້ອຍ ນ້ອງ ທີ່ ຍິ່ງ ໃຫຍ່ ນັ້ນ, ຄວາມ ຄິດ ທີ່ ແຍກ ເຮົາອອກ ຈາກ ກັນຈະ ສູນຫາຍ ໄປ.

66. 11 Vậy nên ông thấy cần phải nói thêm với họ rằng: Này, hỡi đồng bào, phải chăng các người đã từng đọc thấy rằng Thượng Đế ban quyền năng cho một người, đó là Môi Se, đánh xuống aBiển Đỏ làm cho nước biển phải rẽ ra hai bên khiến cho dân Y Sơ Ra Ên, là tổ phụ của chúng ta, đi qua như trên đất liền khô cạn, và rồi nước khép kín lại trùm lên quân Ai Cập và nuốt chúng?

11 ດັ່ງນັ້ນ ເພິ່ນ ຈຶ່ງ ໄດ້ ກ່າວກັບ ພວກ ເຂົາ ຕື່ມ ອີກ ມີ ຄວາມ ວ່າ: ຈົ່ງ ເບິ່ງ, ພີ່ ນ້ອງ ຂອງ ຂ້າພະ ເຈົ້າ, ພວກ ທ່ານ ບໍ່ເຄີຍ ອ່ານ ບໍວ່າ ພຣະ ເຈົ້າ ໄດ້ ມອບ ອໍານາດ ໃຫ້ ແກ່ ຊາຍ ຄົນຫນຶ່ງ ແມ່ນ ແຕ່ໂມ ເຊ ໃຫ້ ຕີນ້ໍາ ໃນ ທະ ເລ ແດງ ແລະ ມັນ ກໍແຍກ ອອກ ໄປ ທາງນັ້ນ ແລະ ທາງ ນີ້, ເຖິງ ຂະຫນາດ ທີ່ ຊາວ ອິດ ສະ ຣາ ເອນ ຜູ້ ເປັນ ບັນພະບຸລຸດ ຂອງ ພວກ ເຮົາ ໄດ້ ຜ່ານ ໄປ ເທິງ ແຜ່ນດິນ ແຫ້ງ, ແລະ ນ້ໍາ ໄດ້ ໄຫລ ກັບ ແລະ ຖ້ວມ ກອງທັບ ຂອງ ຊາວ ເອຢິບ ແລະ ໄດ້ ກືນກິນ ພວກ ເຂົາ ໃຫ້ ຫມົດ ສິ້ນ ໄປ?

67. Trong hàng ngàn cây hẳn đã tô điểm vẻ đẹp của khu vườn, Đức Giê-hô-va chỉ cấm ăn trái của một cây.

ໃນ ບັນດາ ຕົ້ນ ໄມ້ ມາກ ມາຍ ທີ່ ປະດັບ ສວນ ນັ້ນ ໃຫ້ ສວຍ ງາມ ມີ ພຽງ ຕົ້ນ ດຽວ ເທົ່າ ນັ້ນ ທີ່ ພະ ເຢໂຫວາ ຫ້າມ ມະນຸດ ບໍ່ ໃຫ້ ກິນ.

68. 4. (a) Lệnh cấm A-đam và Ê-va ăn trái của chỉ một cây có tước đoạt sự tự do của họ không?

4. (ກ) ການ ຫ້າມ ອາດາມ ແລະ ເອວາ ບໍ່ ໃຫ້ ກິນ ຫມາກ ໄມ້ ຈາກ ຕົ້ນ ໄມ້ ຕົ້ນ ຫນຶ່ງ ນັ້ນ ເຮັດ ໃຫ້ ເຂົາ ເຈົ້າ ຂາດ ເສລີ ພາບ ບໍ?

69. Từ năm 1938 đến 1992, luật cấm tuyên truyền đạo của Hy Lạp dẫn đến hơn 19.000 vụ bắt giữ Nhân Chứng Giê-hô-va.

ນັບ ຕັ້ງ ແຕ່ ປີ 1938-1992 ກົດ ຫມາຍ ຂອງ ປະເທດ ເກັຣກ ທີ່ ຫ້າມ ເຜີຍ ແຜ່ ສາສະຫນາ ເປັນ ເຫດ ໃຫ້ ພະຍານ ພະ ເຢໂຫວາ ຫຼາຍ ກວ່າ 19.000 ຄົນ ຖືກ ຈັບ.

70. Đức Giê-hô-va nghiêm cấm dân Y-sơ-ra-ên: “Chớ cứng lòng nắm tay lại trước mặt anh em nghèo của mình đó.

ພະ ເຢໂຫວາ ສັ່ງ ຊາດ ອິດສະລາແອນ ຢ່າງ ເຂັ້ມ ງວດ ວ່າ “ຢ່າ ໃຫ້ ໃຈ ເຈົ້າ ແຂງ ກະດ້າງ ແລະ ຢ່າ ກໍາ ມື ໄວ້ ຈາກ ພີ່ ນ້ອງ ຂອງ ເຈົ້າ ຜູ້ ຈົນ.

71. Không chỉ đơn thuần là nghiêm cấm các thần tượng, mà giáo lệnh này còn nói về một ưu tiên cơ bản cho mọi lúc.

ບໍ່ ແມ່ນ ພຽງສັ່ງ ຫ້າມ ການ ຂາບ ໄຫວ້ ເທົ່າ ນັ້ນ, ແຕ່ ມັນ ກ່າວ ເຖິງ ສິ່ງ ໃດ ທີ່ ສໍາຄັນຕະຫລອດ ເວລາ.

72. 2 Và giờ đây này, các lực lượng của nhà vua quá ít, và đã bị giảm sút, và một sự chia rẽ đã bắt đầu nhóm lên trong số dân chúng còn lại.

2 ແລະ ບັດ ນີ້ ຈົ່ງ ເບິ່ງ, ກໍາລັງ ກອງທັບ ຂອງ ກະ ສັດ ມີ ຫນ້ອຍ ດຽວ ໂດຍ ລົດ ຈໍາ ນວນ ລົງ, ແລະ ເລີ່ມ ມີ ການ ແບ່ງ ແຍກ ໃນ ບັນດາ ຜູ້ຄົນ ທີ່ ເຫລືອ ຢູ່.

73. Luật Pháp bảo vệ người góa bụa, trẻ mồ côi, và nghiêm cấm việc ngược đãi họ.—Xuất Ê-díp-tô Ký 20:14; 22:22-24.

ພະບັນຍັດ ຍັງ ໃຫ້ ການ ເກື້ອກູນ ແມ່ ຫມ້າຍ ແລະ ລູກ ກໍາພ້າ ແລະ ໂດຍ ການ ໃຊ້ ຖ້ອຍຄໍາ ທີ່ ຫນັກ ແຫນ້ນ ທີ່ ສຸດ ເທົ່າ ທີ່ ຈະ ເຮັດ ໄດ້ ພະບັນຍັດ ຫ້າມ ບໍ່ ໃຫ້ ປະຕິບັດ ກັບ ເຂົາ ເຈົ້າ ແບບ ໂຫດ ຮ້າຍ.—ອົບພະຍົບ 20:14; 22:22-24.

74. Khi các nhà cầm quyền ra lệnh cấm các sứ đồ lấy danh Chúa Giê-su rao giảng, Phi-e-rơ và Giăng đáp lại thế nào?

ເມື່ອ ຜູ້ ປົກຄອງ ສັ່ງ ພວກ ອັກຄະສາວົກ ບໍ່ ໃຫ້ ປະກາດ ໃນ ນາມ ຂອງ ພະ ເຍຊູ ເປໂຕ ແລະ ໂຢຮັນ ໄດ້ ຕອບ ຢ່າງ ໃດ?

75. Họ bị bắt thêm lần nữa và bị giải đến trước các nhà lãnh đạo. Người ta khép họ vào tội chống lại lệnh cấm rao giảng.

ເຂົາ ເຈົ້າ ຖືກ ຈັບ ອີກ ແຕ່ ເທື່ອ ນີ້ ຖືກ ນໍາ ຕົວ ໄປ ພົບ ພວກ ຜູ້ ປົກຄອງ ບ້ານ ເມືອງ ເຊິ່ງ ກ່າວ ຫາ ວ່າ ເຂົາ ເຈົ້າ ຝ່າ ຝືນ ກົດ ຫມາຍ ທີ່ ຫ້າມ ເລື່ອງ ການ ປະກາດ!

76. Ngoài ra, Chúa Giê-su ngụ ý là một số gia đình có thể bị chia rẽ do vợ hoặc chồng trở thành tín đồ đạo Đấng Ki-tô.—Ma-thi-ơ 10:34-36.

(ມາລາກີ 2:16) ພະ ເຍຊູ ຍັງ ຊີ້ ບອກ ວ່າ ບາງ ຄົນ ຈະ ຂໍ ຢ່າ ຮ້າງ ຍ້ອນ ຄູ່ ສົມລົດ ຂອງ ຕົນ ເຂົ້າ ມາ ເປັນ ຄລິດສະຕຽນ.—ມັດທາຍ 10:34-36.

77. 16 Này, chuyện rằng, đến ngày hôm sau, dân chúng quy tụ lại, và họ đã được thấy và nghe những trẻ nhỏ này nói; phải, ngay cả atrẻ thơ cũng mở miệng nói lên những điều kỳ diệu; và những điều chúng thốt ra đều bị cấm, không một ai được ghi chép lại.

16 ຈົ່ງ ເບິ່ງ, ເຫດການ ໄດ້ ບັງ ເກີດຂຶ້ນ ໃນ ມື້ ຕໍ່ ມາ ຄື ຝູງ ຊົ ນ ໄດ້ ມາ ເຕົ້າ ໂຮມ ກັນ, ແລະ ພວກ ເຂົາ ທັງ ໄດ້ ເຫັນ ແລະ ໄດ້ ຍິນ ເດັກນ້ອຍ ເຫລົ່າ ນີ້; ແທ້ ຈິງ ແລ້ວ, ເຖິງ ຂະ ຫນາດ ທາລົກ ກໍໄດ້ ເປີດ ປາກ ເວົ້າ ເລື່ອງ ຫນ້າ ອັດສະຈັນ ອອກ ມາ; ແລະ ເລື່ອງ ທີ່ ພວກ ເຂົາ ໄດ້ ເວົ້າອອກ ມານັ້ນຖືກ ຫ້າມ ບໍ່ ໃຫ້ ຜູ້ ໃດ ຂຽນ ໄວ້.

78. Trong những thế kỷ sau, khi những cuộc tranh luận về giáo lý chia rẽ các Ky Tô hữu, một vài nhóm đã ngược đãi và còn xử tử các tín hữu thuộc các nhóm khác.

ໃນ ສັດຕະວັດ ຕໍ່ໆ ມາ, ເມື່ອ ຫລັກ ຄໍາ ສອນ ເປັນ ເຫດ ໃຫ້ ເກີດ ການ ແບ່ງ ແຍກ ໃນ ກຸ່ມ ຄຣິດສະ ຕຽນ, ບາງ ກຸ່ມ ໄດ້ ຖືກຂູ່ ເຂັນ ແມ່ນ ແຕ່ ຂ້າ ສະມາຊິກ ຂອງ ບາງ ກຸ່ມ.

79. Vì không bắt nguồn từ Kinh Thánh, Lễ Giáng Sinh bị cấm ở Anh Quốc và một số thuộc địa ở Hoa Kỳ vào thế kỷ thứ 17.

ເນື່ອງ ຈາກ ມີ ຕົ້ນ ກໍາເນີດ ທີ່ ບໍ່ ຖືກຕ້ອງ ຕາມ ຫຼັກ ພະ ຄໍາພີ ໃນ ສະຕະວັດ ທີ 17 ຈຶ່ງ ມີ ການ ສັ່ງ ຫ້າມ ການ ສະຫຼອງ ບຸນ ຄລິດສະມາດ ໃນ ປະເທດ ອັງກິດ ແລະ ປະເທດ ຫົວ ເມືອງ ຂຶ້ນ ບາງ ແຫ່ງ ຂອງ ອັງກິດ ທີ່ ມີ ຊື່ ອາເມລິກາ.

80. (2 Cô-rinh-tô 4:4; Khải-huyền 20:1, 2) Tôn giáo sai lầm sẽ không còn trình bày sai lạc về Đức Giê-hô-va và gây chia rẽ trong xã hội loài người nữa.

(2 ໂກລິນໂທ 4:4; ຄໍາປາກົດ 20:1, 2) ສາສະຫນາ ປອມ ຈະ ບໍ່ ມາ ແອບ ອ້າງ ວ່າ ເປັນ ຕົວ ແທນ ຂອງ ພະ ເຢໂຫວາ ແລະ ຈະ ບໍ່ ເປັນ ອິດທິພົນ ທີ່ ເຮັດ ໃຫ້ ເກີດ ຄວາມ ແຕກ ແຍກ ໃນ ສັງຄົມ ມະນຸດ ອີກ.