1. Hãy nhìn vào mắt người nghe, nếu điều đó không bị xem là bất lịch sự.

ໃຫ້ ສົບ ຕາ ກັບ ຜູ້ ຟັງ ຖ້າ ການ ເຮັດ ແບບ ນັ້ນ ບໍ່ ເຮັດ ໃຫ້ ຜູ້ ຟັງ ຮູ້ສຶກ ອຶດ ອັດ.

2. Hãy nhìn vào mắt người nghe nếu điều đó không bị xem là bất lịch sự.

ສົບ ຕາ ຜູ້ ຟັງ ຢູ່ ສະເຫມີ ຖ້າ ບໍ່ ເຮັດ ໃຫ້ ຜູ້ ຟັງ ຮູ້ສຶກ ອຶດ ອັດ.

3. ● Cư xử lịch sự.

• ຈົ່ງ ພັດທະນາ ມາລະຍາດ ທີ່ ດີ.

4. Con người bất toàn thường lạm quyền, như lịch sử nhiều lần xác minh.

ດັ່ງ ທີ່ ປະຫວັດສາດ ໄດ້ ຢືນຢັນ ຊໍ້າ ແລ້ວ ຊໍ້າ ອີກ ວ່າ ມະນຸດ ບໍ່ ສົມບູນ ແບບ ມັກ ໃຊ້ ອໍານາດ ໃນ ທາງ ຜິດ.

5. Sự bất toàn.

ຄວາມ ບໍ່ ສົມບູນ ແບບ.

6. Sự kiện lịch sử này là hoàn toàn tuyệt vời!

ປະຫວັດສາດ ນີ້ ແມ່ນ ຫນ້າ ປະຫລາດ ໃຈ!

7. Sau buổi họp, một thanh niên lịch sự tiến đến.

ພວກ ເຮົາ ໄດ້ ຈັບ ມື ຖາມ ສະບາຍດີ ກັນ.

8. Ngài ghét mọi sự bất công.

ພະອົງ ກຽດ ຊັງ ຄວາມ ບໍ່ ຍຸຕິທໍາ ທຸກ ຮູບ ແບບ.

9. Bất kể những người viết có lai lịch khác nhau, Kinh Thánh vẫn hòa hợp từ đầu đến cuối.

ເຖິງ ແມ່ນ ວ່າ ຜູ້ ຂຽນ ມີ ພູມ ຫຼັງ ທີ່ ແຕກຕ່າງ ກັນ ແຕ່ ຄໍາພີ ໄບເບິນ ມີ ຄວາມ ສອດຄ່ອງ ກັນ ຕັ້ງ ແຕ່ ຕົ້ນ ຈົນ ຈົບ.

10. Mình sẽ cư xử lịch sự hơn trong khía cạnh sau: .....

ຂ້ອຍ ຄວນ ສະແດງ ມາລະຍາດ ຫຼາຍ ຂຶ້ນ ຕື່ມ ໃນ ຂົງ ເຂດ ທີ່ ...............

11. Đó là phiên bản lịch sử Giáo Hội về “sự tương phản trong mọi sự việc.”

ນັ້ນຄື “ການກົງກັນຂ້າມໃນທຸກຢ່າງ” ແຫ່ງປະຫວັດສາດສາດສະຫນາຈັກ.

12. Thời kỳ mà chúng ta đang sống khác biệt với bất cứ thời kỳ nào của lịch sử nhân loại.

ເຮົາ ມີ ຊີວິດ ຢູ່ ໃນ ສະໄຫມ ທີ່ ແຕກຕ່າງ ຫຼາຍ ຈາກ ສະໄຫມ ອື່ນໆ ໃນ ປະຫວັດສາດ ຂອງ ມະນຸດ.

13. Nhưng bất chấp tất cả những điều này, tôi thà được sống trong thời kỳ này còn hơn bất cứ thời kỳ nào khác trong lịch sử của thế gian.

ເຖິງ ແມ່ນ ຈະ ເປັນ ຈັ່ງ ຊັ້ນ, ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ກໍ ບໍ່ ຢາກ ແລກປ່ຽນ ການ ມີ ຊີ ວິດ ຢູ່ ໃນ ສະ ໄຫມນີ້ ກັບ ສະ ໄຫມໃດ ໃນ ປະ ຫວັດ ສາດ ຂອງ ໂລກ.

14. Tuy nhiên, đâu là sự bất công?

ຄັນ ຊັ້ນ ຄວາມ ບໍ່ ຍຸຕິທໍາ ສະແດງ ອອກ ຢູ່ ບ່ອນ ໃດ?

15. Vui mừng trước sự thật, chứ không phải sự bất chính

ບໍ່ ຍິນດີ ໃນ ຄວາມ ບໍ່ ຊອບທໍາ ແຕ່ ຍິນດີ ໃນ ຄວາມ ຈິງ

16. (b) Sự bất toàn của con người và thời thế cùng sự bất trắc gây ra đau khổ như thế nào?

(ຂ) ຄວາມ ບໍ່ ສົມບູນ ແບບ ຂອງ ມະນຸດ ແລະ “ວາລະ ແລະ ເຫດການ ທີ່ ບໍ່ ໄດ້ ຄາດ ລ່ວງ ຫນ້າ” ເພີ່ມ ຄວາມ ທຸກ ທໍລະມານ ໃຫ້ ຫຼາຍ ຂຶ້ນ ຄື ແນວ ໃດ?

17. Lịch sử cho biết gì về sự cai trị của con người?

ກ່ຽວ ກັບ ການ ປົກຄອງ ຂອງ ມະນຸດ ປະຫວັດສາດ ໄດ້ ເປີດ ເຜີຍ ໃຫ້ ເຫັນ ອັນ ໃດ?

18. Những người tiền phong chăm sóc lẫn nhau bất kể lai lịch xã hội, kinh tế hay chính trị của họ.

ຜູ້ ບຸກ ເບີກ ໄດ້ ເປັນ ຫ່ວງ ເປັນ ໄຍ ຊຶ່ງ ກັນ ແລະ ກັນ ບໍ່ ຄໍາ ນຶງ ວ່າ ເບື້ອງ ຫລັງ ທາງ ສັງ ຄົມ, ຖາ ນະ, ຫລື ການ ເມືອງ ຂອງ ເຂົາ ເຈົ້າ ຈະ ເປັນ ແນວ ໃດ ກໍ ຕາມ.

19. Trẻ đột tử là do sự bất trắc.

ສະພາບການ ທີ່ ບໍ່ ຮູ້ ລ່ວງ ຫນ້າ ແລະ ຮູ້ ລ່ວງ ຫນ້າ ບໍ່ ໄດ້ ເປັນ ເຫດ ຂອງ ຄວາມ ທຸກ ໂສກ ນີ້.

20. Chúng ta phẫn nộ trước sự bất công.

ເຮົາ ຮູ້ສຶກ ເຄືອງ ໃຈ ເມື່ອ ມີ ການ ປະຕິບັດ ແບບ ບໍ່ ຍຸຕິທໍາ.

21. Ngài ghét sự tham nhũng và bất công.

ພະອົງ ກຽດ ຊັງ ການ ສໍ້ ໂກງ ແລະ ຄວາມ ບໍ່ ຍຸຕິທໍາ.

22. Ky Tô giáo có một lịch sử về sự hy sinh, kể cả sự hy sinh tột bậc.

ສາດສະຫນາ ຂອງ ຊາວ ຄຣິດສະ ຕຽນ ມີ ປະຫວັດ ສາດ ເລື່ອງ ການ ເສຍ ສະລະ, ຮ່ວມ ທັງ ການ ເສຍ ສະລະ ອັນ ສູງ ສຸດ.

23. Nếu không, trông bạn sẽ gượng gạo khi lịch sự với người ngoài.

ຖ້າ ບໍ່ ກໍ ຈະ ເປັນ ຄື ກັບ ວ່າ ເຈົ້າ ຝືນ ສະແດງ ມາລະຍາດ ທີ່ ດີ ເມື່ອ ຕິດ ຕໍ່ ພົວ ພັນ ກັບ ຄົນ ອື່ນໆນອກ ເຮືອນ.

24. Tại sao chúng tôi ăn mặc lịch sự khi dự các buổi họp?

ເປັນ ຫຍັງ ເຮົາ ຈຶ່ງ ແຕ່ງ ຕົວ ດີ ສໍາລັບ ການ ປະຊຸມ?

25. Những biến cố trong suốt lịch sử loài người nhấn mạnh sự kiện nào?

ຕະຫຼອດ ປະຫວັດສາດ ຂອງ ມະນຸດ ຊາດ ເຫດການ ຕ່າງໆໄດ້ ເນັ້ນ ເຖິງ ຄວາມ ເປັນ ຈິງ ໃນ ເລື່ອງ ໃດ?

26. Ngài vẫn ghét điều bất công, và hết sức quan tâm đến nạn nhân của sự bất công.

ພະອົງ ຍັງ ກຽດ ຊັງ ຄວາມ ບໍ່ ຍຸຕິທໍາ ແລະ ພະອົງ ມີ ຄວາມ ຫ່ວງໃຍ ຢ່າງ ເລິກ ເຊິ່ງ ຕໍ່ ຜູ້ ທີ່ ຕົກ ເປັນ ເຫຍື່ອ ຂອງ ຄວາມ ບໍ່ ຍຸຕິທໍາ ນັ້ນ.

27. Một số nhân tố nào làm cho cái chết của Chúa Giê-su khác với bất kỳ cái chết nào khác trong lịch sử?

ປັດໄຈ ອັນ ໃດ ແດ່ ເຮັດ ໃຫ້ ການ ຕາຍ ຂອງ ພະ ເຍຊູ ແຕກຕ່າງ ຈາກ ການ ຕາຍ ຂອງ ຄົນ ອື່ນໆໃນ ປະຫວັດສາດ?

28. (c) Điều gì cho thấy sự khiêm nhường của Chúa Giê-su không phải là chiếu lệ hay phép lịch sự?

(ຄ) ສິ່ງ ໃດ ຊີ້ ໃຫ້ ເຫັນ ວ່າ ຄວາມ ຖ່ອມ ຂອງ ພະ ເຍຊູ ບໍ່ ໄດ້ ເປັນ ພຽງ ແຕ່ ພິທີ ການ ຫຼື ມາລະຍາດ ທີ່ ດີ ເທົ່າ ນັ້ນ?

29. Hãy tự hỏi: “Mình có cư xử lịch sự với người thân trong gia đình không?”.

ຂໍ ໃຫ້ ຖາມ ຕົວ ເອງ ວ່າ: ‘ຂ້ອຍ ສະແດງ ມາລະຍາດ ທີ່ ດີ ຕໍ່ ສະມາຊິກ ໃນ ຄອບຄົວ ບໍ?’

30. EM CÓ biết ai là người đàn bà lịch sự đang ra đón Đa-vít không?

ເຈົ້າ ຮູ້ ຈັກ ສະຕີ ງາມ ທີ່ ພວມ ຍ່າງ ມາ ຫາ ດາວິດ ບໍ?

31. Chúng ta có nhiệm vụ phải phục sự bất cứ nơi nào có thể phục sự.

ເຮົາ ມີ ຫນ້າ ທີ່ ທີ່ ຈະ ປະຕິບັດ ໃນ ບ່ອນ ໃດ ກໍ ຕາມ ທີ່ ເຮົາ ຢູ່.

32. Chính Ngài cũng đã trực tiếp trải nghiệm sự bất công!

ແມ່ນ ແຕ່ ພະອົງ ເອງ ກໍ ໄດ້ ປະສົບ ກັບ ຄວາມ ບໍ່ ຍຸຕິທໍາ ນັ້ນ ໂດຍ ກົງ!

33. Cuộc hành quyết tàn nhẫn và bất công ấy không phải là lần đầu tiên trong lịch sử; buồn thay, cũng không là lần cuối cùng.

ນີ້ ບໍ່ ແມ່ນ ການ ປະຫານ ຊີວິດ ແບບ ທາລຸນ ແລະ ບໍ່ ເປັນ ທໍາ ຄັ້ງ ທໍາອິດ ໃນ ປະຫວັດສາດ ແລະ ກໍ ບໍ່ ແມ່ນ ຄັ້ງ ສຸດ ທ້າຍ.

34. Rõ ràng, Giô-sép là nạn nhân của sự bất công.

ເຫັນ ໄດ້ ຢ່າງ ຈະ ແຈ້ງ ວ່າ ໂຢເຊບ ເປັນ ເຫຍື່ອ ຂອງ ຄວາມ ບໍ່ ຍຸຕິທໍາ.

35. Vua Đa-vít là nạn nhân của nhiều sự bất công.

ດາວິດ ເປັນ ອີກ ຄົນ ຫນຶ່ງ ທີ່ ຕ້ອງ ອົດ ທົນ ກັບ ຄວາມ ບໍ່ ຍຸຕິທໍາ ຫຼາຍ ຢ່າງ.

36. Điều gì cho thấy chị Duyên vui mừng trước sự bất chính?

ເດັບບີ “ຍິນດີ ໃນ ຄວາມ ບໍ່ ຊອບທໍາ” ໃນ ທາງ ໃດ?

37. Lịch sự khi dùng các thiết bị điện tử: Trong khi chương trình hội nghị đang diễn ra, chúng ta thể hiện sự lịch sự bằng cách cài đặt điện thoại di động hoặc các thiết bị điện tử khác sao cho không làm phiền người xung quanh.

ມີ ມາລະຍາດ ໃນ ການ ໃຊ້ ເຄື່ອງ ມື ອີເລັກໂຕຣນິກ: ເຮົາ ສະແດງ ມາລະຍາດ ທີ່ ດີ ໂດຍ ການ ເປີດ ລະບົບ ສັ່ນ ຫຼື ປິດ ສຽງ ໂທລະສັບ ມື ຖື ຫຼື ອຸປະກອນ ສື່ສານ ເພື່ອ ບໍ່ ໃຫ້ ລົບກວນ ຄົນ ອື່ນ.

38. Trên thế giới, có đầy dẫy tình trạng tranh chấp, bất chính lan tràn, và nhiều sự nhấn mạnh vào các nền văn hóa khác nhau và sự bất bình đẳng.

ຢູ່ ໃນ ໂລກ ກໍ ມີ ການ ຂັດ ແຍ້ງ ແລະ ຄວາມ ຊົ່ວ ຮ້າຍທີ່ ແຜ່ ຂະ ຫ ຍາຍ ອອກ ໄປ, ແລະ ການ ເນັ້ນ ຫນັກ ເຖິງວັ ດ ທະ ນະ ທໍາ ທີ່ ແຕກ ຕ່າງ ແລະ ຄວາມບໍ່ ສະ ເຫມີ ພາບ.

39. 9 Ngài là asự sáng và sự sống của thế gian; phải, một sự sáng bất tận, không bao giờ có thể bị lu mờ được; phải, và cũng là một sự sống bất tận, để không thể có sự chết được nữa.

9 ພຣະ ອົງ ເປັນ ແສງ ສະຫວ່າງ ແລະ ຊີວິດ ຂອງ ໂລກ; ແທ້ ຈິງ ແລ້ວ, ເປັນ ແສງ ສະຫວ່າງ ອັນ ບໍ່ ມີ ບ່ອນ ສິ້ນ ສຸດ, ຊຶ່ງຈະ ບໍ່ ມີ ຄວາມ ມືດ ເລີຍ; ແທ້ ຈິງ ແລ້ວ, ມັນ ເປັນ ຊີວິດ ອັນ ບໍ່ ມີ ບ່ອນ ສິ້ນ ສຸດ ຊຶ່ງຈະ ບໍ່ ມີ ຄວາມ ຕາຍ ເລີຍ.

40. Bất kể hoàn cảnh, lịch sử cá nhân, hay sức mạnh của chứng ngôn của các bạn, thì vẫn có chỗ cho các bạn trong Giáo Hội này

ບໍ່ ວ່າ ສະພາບ ການ ຂອງ ທ່ານ, ປະຫວັດ ຂອງ ທ່ານ, ຫລື ປະຈັກ ພະຍານ ຂອງ ທ່ານ ຈະ ເປັນ ແນວ ໃດ, ແຕ່ ກໍ ມີ ບ່ອນ ສໍາລັບ ທ່ານ ຢູ່ ໃນ ສາດສະຫນາ ຈັກ ນີ້.

41. Ngày nay sự bất công lan tràn trong thế gian thối nát này.

ຄວາມ ບໍ່ ຍຸຕິທໍາ ແຜ່ ຫຼາຍ ໃນ ໂລກ ທີ່ ຊົ່ວ ຮ້າຍ ນີ້.

42. Thứ hai, sự khiêm nhường sẽ giúp chúng ta vâng phục và kiên nhẫn trong khi chờ đợi Đức Giê-hô-va sửa chữa bất cứ điều gì thật sự bất công.

ທີ ສອງ ຖ້າ ເຮົາ ເຫັນ ຫຼື ປະສົບ ກັບ ຄວາມ ບໍ່ ຍຸຕິທໍາ ຄວາມ ຖ່ອມ ຈະ ຊ່ວຍ ເຮົາ ໃຫ້ ເຊື່ອ ຟັງ ອົດ ທົນ ແລະ ຄອຍ ຖ້າ ໃຫ້ ພະ ເຢໂຫວາ ແກ້ໄຂ ເລື່ອງ ນັ້ນ.

43. Sẽ không có sự bất công, áp bức, tham lam và thù ghét.

ອີກ ບໍ່ ດົນ ຈະ ບໍ່ ມີ ຄວາມ ອະ ຍຸດຕິທໍາ, ການ ກົດ ຂີ່, ຄວາມ ໂລບ ແລະ ຄວາມ ກຽດ ຊັງ.

44. Qua phương tiện truyền thông hiện đại, tác động của sự bất chính, bất bình đẳng, bất công khiến cho nhiều người cảm thấy rằng cuộc sống vốn đã không công bằng.

ດ້ວຍ ການ ສື່ ສານສະ ໄຫມ ໃຫມ່ ຄວາມ ກະ ທົບ ກະ ເທື ອນ ຂອງ ຄວາມ ຊົ່ວ ຮ້າຍ, ຄວາມບໍ່ ສະ ເຫມີ ພາບ, ແລະ ຄວາມບໍ່ ຍຸດ ຕິ ທໍາ ເຮັດ ໃຫ້ ຄົນ ທັງ ຫລາຍ ຮູ້ ສຶກວ່າ ຊີ ວິດນີ້ ສ່ວນ ຫລາຍ ແລ້ວ ແມ່ນບໍ່ ຍຸດ ຕິ ທໍາ ເລີຍ.

45. Tôi cố gắng trả tiền cho anh ta vì đã giúp đỡ nhưng anh ta lịch sự từ chối.

ຂ້າພະເຈົ້າ ໄດ້ ສະເຫນີ ຈ່າຍ ເງິນ ໃຫ້ ລາວ, ແຕ່ ລາວ ບໍ່ ຍອມຮັບ.

46. Ngày nay nạn bất công lan tràn trên khắp thế giới và người ta quy kết cho Đức Chúa Trời phần lớn sự bất công.

ຄວາມ ບໍ່ ຍຸຕິທໍາ ແຜ່ ຫຼາຍ ໃນ ໂລກ ທຸກ ມື້ ນີ້ ແລະ ມີ ການ ກ່າວ ໂທດ ພະເຈົ້າ ແບບ ຜິດໆຫຼາຍ ແທ້ໆ.

47. Tại sao sự hủy diệt người ác đến bất ngờ đối với nhiều người?

ເປັນ ຫຍັງ ການ ທໍາລາຍ ຄົນ ຊົ່ວ ຈະ ເຮັດ ໃຫ້ ຫຼາຍ ຄົນ ຕົກ ຊະເງີ້?

48. Đây không phải là lần đầu chàng là nạn nhân của sự bất công.

ນີ້ ບໍ່ ແມ່ນ ເທື່ອ ທໍາອິດ ທີ່ ລາວ ປະເຊີນ ກັບ ຄວາມ ບໍ່ ຍຸຕິທໍາ.

49. Vì nếu sách đó là chân chính thì Joseph Smith là một vị tiên tri và đây là Giáo Hội phục hồi của Chúa Giê Su Ky Tô, bất chấp những lập luận lịch sử hay những lập luận nào khác ngược lại với sự kiện này.

ເພາະ ຖ້າ ຫາກ ມັນ ເປັນ ຄວາມ ຈິງ, ແລ້ວ ໂຈເຊັບ ສະມິດ ກໍ ໄດ້ ເປັນ ສາດ ສະ ດາ ແລະ ນີ້ ຄື ສາດ ສະ ຫນາ ຈັກ ຂອງ ພຣະ ເຢຊູ ຄຣິດ, ບໍ່ ວ່າ ປະ ຫວັດ ສາດ ຫລື ການ ໂຕ້ ຖຽງ ກັນ ຈະ ເປັນ ແນວ ໃດ ກໍ ຕາມ.

50. Mở video “Có tình yêu thương giữa anh em”—Vui mừng trước sự thật, chứ không phải sự bất chính.

ເລີ່ມ ໂດຍ ເປີດ ວິດີໂອ ໃຫ້ “ມີ ຄວາມ ຮັກ ໃນ ທ່າມກາງ ພວກ ທ່ານ”—ບໍ່ ຍິນດີ ໃນ ຄວາມ ບໍ່ ຊອບທໍາ ແຕ່ ຍິນດີ ໃນ ຄວາມ ຈິງ.

51. Nhưng qua sự tha tội nhờ giá chuộc, Đức Giê-hô-va nhân từ cho phép chúng ta thờ phượng Ngài với một lương tâm trong sạch bất kể sự bất toàn của chúng ta.

ແນວ ໃດ ກໍ ຕາມ ຄ່າໄຖ່ ເຮັດ ໃຫ້ ການ ໃຫ້ ອະໄພ ບາບ ເປັນ ເລື່ອງ ທີ່ ເປັນ ໄປ ໄດ້ ດ້ວຍ ຄວາມ ກະລຸນາ ພະ ເຢໂຫວາ ຊ່ວຍ ເຮົາ ໃຫ້ ນະມັດສະການ ພະອົງ ດ້ວຍ ຄວາມ ຮູ້ສຶກ ທີ່ ວ່າ ເຮົາ ມີ ຖານະ ທີ່ ດີ ຕໍ່ ພະອົງ ທັງໆທີ່ ບໍ່ ສົມບູນ ແບບ.

52. Điều gì có thể giúp chúng ta phụng sự Đức Giê-hô-va theo cách ngài chấp nhận, bất kể chúng ta là người bất toàn?

ເຖິງ ວ່າ ເຮົາ ບໍ່ ສົມບູນ ແບບ ແຕ່ ຄຸນ ລັກສະນະ ຫຍັງ ແດ່ ທີ່ ຊ່ວຍ ເຮົາ ໃຫ້ ຮັບໃຊ້ ພະ ເຢໂຫວາ ໃນ ແບບ ທີ່ ພະອົງ ພໍ ໃຈ?

53. Lịch trên máy tính

□ ປະຕິທິນ ຕັ້ງ ໂຕະ

54. “Mình biết một anh bạn lúc nào cũng cư xử lịch sự và không bao giờ thân mật quá trớn.

“ຂ້ອຍ ຮູ້ຈັກ ຊາຍ ຫນຸ່ມ ຄົນ ຫນຶ່ງ ທີ່ ສຸພາບ ແລະ ບໍ່ ເຄີຍ ຕີ ສະຫນິດ ຫຼາຍ ໂພດ.

55. Lời loan báo đầy ý nghĩa lịch sử này về sự phục vụ truyền giáo thật là đầy soi dẫn.

ການ ປະກາດທີ່ ສໍາຄັນ ແຫ່ງ ປະຫວັດສາດນີ້ ກ່ຽວ ກັບ ການ ຮັບ ໃຊ້ ເຜີຍ ແຜ່ ເປັນ ສິ່ງ ດົນ ໃຈ.

56. 15 Sự cuối cùng của hệ thống này sẽ đến đúng kỳ hạn, theo lịch trình của Đức Chúa Trời.

15 ອະວະສານ ຂອງ ລະບົບ ນີ້ ຈະ ມາ ກົງ ຕາມ ເວລາ ກໍານົດ ຂອງ ພະເຈົ້າ.

57. Những người đã từng bị ngược đãi vì bất cứ lý do gì đều biết sự bất công và kỳ thị cảm thấy như thế nào.

ຜູ້ ຄົນ ທີ່ ຖືກ ຂົ່ມ ເຫັງ ບໍ່ ວ່າ ເພາະ ເຫດ ຜົນ ໃດໆ ກໍ ຕາມ ຮູ້ ວ່າ ຄວາມ ທີ່ ບໍ່ ຍຸດ ຕິ ທໍາ ແລະ ຄວາມ ຄິດ ຜິດໆ ທີ່ ບໍ່ ຍອມ ປ່ຽນ ນັ້ນ ຮູ້ ສຶກ ແບບ ໃດ.

58. Dưới mắt Đức Chúa Trời chắc chắn bạn có giá trị—bất luận bạn có bị hư hại đến đâu vì sự bất toàn di truyền.

ໃນ ສາຍ ຕາ ຂອງ ພະເຈົ້າ ເຮົາ ມີ ຄ່າ ຫຼາຍ ກວ່າ ນັ້ນ ແທ້ໆເຖິງ ວ່າ ເຮົາ ອາດ ມີ ຄວາມ ບົກ ພ່ອງ ຍ້ອນ ຄວາມ ບໍ່ ສົມບູນ ແບບ ທີ່ ໄດ້ ຮັບ ສືບ ທອດ ມາ.

59. Dưới sự cai trị của Nước Trời, Chúa Giê-su sẽ loại bỏ vĩnh viễn sự bất toàn và bệnh tật

ພາຍ ໃຕ້ ລາຊະອານາຈັກ ຂອງ ພະເຈົ້າ ພະ ເຍຊູ ຈະ ເຮັດ ໃຫ້ ຄວາມ ບໍ່ ສົມບູນ ແບບ ແລະ ຄວາມ ເຈັບ ປ່ວຍ ຫມົດ ໄປ ຢ່າງ ຖາວອນ.

60. 14 Lịch sử đã cho thấy nhiều người như Gióp, vẫn trung tín với Đức Giê-hô-va bất chấp thử thách—trái ngược với lời rêu rao của Sa-tan.

14 ປະຫວັດສາດ ໄດ້ ສະແດງ ໃຫ້ ເຫັນ ວ່າ ເຊັ່ນ ດຽວ ກັບ ໂຢບ ຫຼາຍ ຄົນ ຍັງ ຮັກສາ ຄວາມ ພັກດີ ຕໍ່ ພະ ເຢໂຫວາ ຕໍ່ ໄປ ເຖິງ ແມ່ນ ຈະ ປະສົບ ກັບ ການ ທົດລອງ ເຊິ່ງ ເລື່ອງ ນີ້ ກົງ ກັນ ຂ້າມ ກັບ ການ ກ່າວ ອ້າງ ຂອງ ຊາຕານ.

61. Đành rằng, chúng ta phải đối phó với tội lỗi và sự bất toàn trong hội thánh, nhưng chúng ta có nên lấy sự bất toàn của người khác làm cớ để bất tuân với Đức Giê-hô-va, chẳng hạn bỏ nhóm họp hoặc chỉ trích trưởng lão?

ແຕ່ ເຮົາ ຄວນ ໃຊ້ ຂໍ້ ບົກ ພ່ອງ ຂອງ ຄົນ ອື່ນ ມາ ເປັນ ຂໍ້ ອ້າງ ໃນ ການ ບໍ່ ເຊື່ອ ຟັງ ພະ ເຢໂຫວາ ບາງ ທີ ໂດຍ ການ ບໍ່ ເຂົ້າ ຮ່ວມ ການ ປະຊຸມ ຄລິດສະຕຽນ ຫຼື ວິພາກ ວິຈານ ຜູ້ ເຖົ້າ ແກ່ ບໍ?

62. (b) Chính Đức Giê-hô-va đau lòng như thế nào vì sự bất công?

(ຂ) ພະ ເຢໂຫວາ ເອງ ໄດ້ ປະສົບ ກັບ ຄວາມ ບໍ່ ຍຸຕິທໍາ ດ້ວຍ ຕົວ ເອງ ແນວ ໃດ?

63. Tương tự thế, mỗi người bị “vết lõm” hay sự bất toàn của A-đam.

ຄ້າຍ ຄື ກັນ ມະນຸດ ແຕ່ ລະ ຄົນ ໄດ້ ສືບ ທອດ ຄວາມ ບໍ່ ສົມບູນ ແບບ ຈາກ ອາດາມ.

64. 6 Theo đuổi sự công bình không phải dễ đối với con người bất toàn.

6 ມັນ ບໍ່ ແມ່ນ ເລື່ອງ ງ່າຍ ສໍາລັບ ມະນຸດ ທີ່ ບໍ່ ສົມບູນ ແບບ ທີ່ ຈະ ຕິດ ຕາມ ຄວາມ ຊອບທໍາ.

65. Ngoài ra, “thời thế và sự bất trắc” xảy đến cho tất cả chúng ta.

ນອກ ຈາກ ນີ້ “ວາລະ ແລະ ເຫດການ ທີ່ ບໍ່ ໄດ້ ຄາດ ລ່ວງ ຫນ້າ ຍ່ອມ ບັງເກີດ ແກ່ ເຂົາ ທຸກ ຄົນ.”

66. Đáng buồn là sự bất toàn thường dễ khiến chúng ta sập bẫy của hắn.

ຫນ້າ ເສົ້າໃຈ ຫຼາຍ ຄັ້ງ ຄວາມ ບໍ່ ສົມບູນ ແບບ ເຮັດ ໃຫ້ ເຮົາ ຕົກ ເປັນ ເປົ້າ ໄດ້ ງ່າຍ.

67. 9 Bất kể sự ngược đãi tàn bạo, công việc rao giảng vẫn tiến triển.

9 ເຖິງ ແມ່ນ ວ່າ ມີ ການ ຂົ່ມເຫງ ທີ່ ຮຸນແຮງ ກໍ ຕາມ ວຽກ ງານ ການ ປະກາດ ກໍ ຍັງ ກ້າວ ຫນ້າ ຕໍ່ໆ ໄປ.

68. Đừng bao giờ đặt năng suất, tài chính hay lịch trình làm việc lên trên sự an toàn và sức khỏe.

ເຮົາ ຕ້ອງ ຈື່ ໄວ້ ສະເຫມີ ວ່າ ຊີວິດ ຂອງ ຄົນ ຄວາມ ປອດໄພ ແລະ ສຸຂະພາບ ແມ່ນ ສໍາຄັນ ຫຼາຍ ກວ່າ ການ ປະຢັດ ເວລາ ແລະ ເງິນ ຄໍາ.

69. Nhắc nhở về an toàn, linh động, cư xử lịch sự, có tinh thần tích cực, hay điều khác tương tự.

ການ ເຕືອນ ໃນ ເລື່ອງ ຄວາມ ປອດໄພ ການ ຮູ້ຈັກ ປັບ ປ່ຽນ ມາລະຍາດ ທີ່ ດີ ມີ ຄວາມ ຄຶດ ໃນ ແງ່ ບວກ ແລະ ອື່ນໆ

70. Đôi khi trong lịch sử, người trần thế đã từng bị xử tử bằng sự đóng đinh trên thập tự giá.

ໃນເວລາໃດເວລາຫນຶ່ງໃນປະຫວັດສາດ, ມະນຸດໄດ້ຖືກປະຫານໂດຍການຄຶງທີ່ໄມ້ກາງແຂນ.

71. Chúa đã ban cho thế hệ các em khả năng đến đền thờ thánh của Ngài nhiều hơn so với bất cứ thế hệ nào khác trong lịch sử của thế gian.

ພ ຣະ ຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ ໄດ້ປະທານ ໃຫ້ ພວກ ທ່ານ ມີ ພຣະວິຫານ ທີ່ ສັກສິດ ຫລາຍ ກວ່າ ຄົນ ລຸ້ນອື່ນໆ ໃນ ປະຫວັດສາດ ຂອງ ໂລກ!

72. Lịch sử cho thấy gì?

ປະຫວັດສາດ ໃນ ໄລຍະ 100 ປີ ທີ່ ຜ່ານ ມາ ບອກ ຫຍັງ ເຮົາ?

73. Sự bất toàn ăn sâu trong chúng ta và chi phối mọi việc chúng ta làm.

ຄວາມ ບໍ່ ສົມບູນ ແບບ ມີ ຢູ່ ໃນ ໂຕ ເຮົາ ແລະ ມີ ອິດທິພົນ ຕໍ່ ທຸກ ການ ເຄື່ອນ ໄຫວ ຂອງ ເຮົາ.

74. (Mi-chê 3:1-4) Đức Giê-hô-va ghê tởm sự bất công biết bao!

(ມີເກ 3:1-4) ເຫັນ ໄດ້ ແຈ້ງ ວ່າ ພະ ເຢໂຫວາ ຫນ່າຍແຫນງ ແທ້ໆຕໍ່ ຄວາມ ບໍ່ ຍຸຕິທໍາ!

75. Tôi muốn nhấn mạnh đến sự bất công về điều mà Thượng Đế đang đòi hỏi.

ຂ້າພະ ເຈົ້າຢາກ ເນັ້ນ ເຖິງ ຄວາມບໍ່ ເປັນ ທໍາ ທີ່ ພຣະ ເຈົ້າ ໄດ້ ຮຽກຮ້ອງ.

76. Công dân Nước Trời chuẩn bị thế nào cho trường hợp bị bất tỉnh nhân sự?

ປະຊາຊົນ ຂອງ ລາຊະອານາຈັກ ກຽມ ພ້ອມ ແນວ ໃດ ໃນ ກໍລະນີ ທີ່ ຕ້ອງ ຕັດສິນ ໃຈ ເລື່ອງ ການ ປິ່ນປົວ ໃນ ຂະນະ ທີ່ ຫມົດ ສະຕິ?

77. Hãy nhớ rằng Đức Giê-hô-va không ép buộc bất cứ ai phụng sự ngài.

ຂໍ ໃຫ້ ຈື່ ໄວ້ ວ່າ ພະ ເຢໂຫວາ ບໍ່ ໄດ້ ບັງຄັບ ໃຜ ໃຫ້ ຮັບໃຊ້ ພະອົງ ເລື່ອງ ນີ້ ຕ້ອງ ຕັດສິນ ໃຈ ດ້ວຍ ຕົວ ເອງ. —ບັນຍັດ.

78. Chúng ta sẽ không cần đến bất cứ sự kêu gọi nào khác ngoài sự kêu gọi mà các anh em hiện có.

ບໍ່ ຈໍາ ເປັນ ຕ້ອງ ຮຽກ ຮ້ອງ ການ ເອີ້ນ ທີ່ ເກີນ ກວ່າ ທີ່ ທ່ານ ມີ ຢູ່ ດຽວ ນີ້.

79. Trong lịch sử nhân loại, trước đây tiềm năng duy trì sự sống của trái đất chưa bao giờ bị đe dọa.

ບໍ່ ເຄີຍ ມີ ຍຸກ ໃດ ສະໄຫມ ໃດ ໃນ ປະຫວັດສາດ ມະນຸດ ທີ່ ຄວາມ ສາມາດ ໃນ ການ ຄໍ້າຈູນ ຊີວິດ ຂອງ ແຜ່ນດິນ ໂລກ ຖືກ ຂູ່ ເຂັນ ປານ ນີ້ ມາ ກ່ອນ.

80. “Vì tôi chắc rằng bất kỳ sự chết, sự sống, các thiên sứ, các kẻ cầm quyền, việc bây giờ, việc hầu đến,

“ເພາະ ເຮົາ ເຊື່ອ ແນ່ ວ່າ ບໍ່ ມີ ສິ່ງ ໃດ ແຍກ ພວກ ເຮົາ ຈາກ ຄວາມ ຮັກ ຂອງ ພຣະ ອົງ ໄດ້, ຄວາມ ຕາຍ ຫລື ຊີ ວິດ ກໍ ດີ, ທູດ ຫລື ຜູ້ ປົກ ຄອງ ກໍ ດີ, ຫລື ບັນ ດາ ອໍາ ນາດ ຢູ່ ເທິງ ຊັ້ນ ຟ້າ ສະ ຫວັນ ກໍ ດີ, ສິ່ງ ທີ່ ມີ ຢູ່ ໃນ ປະ ຈຸ ບັນ ຫລື ສິ່ງ ທີ່ ຈະ ມີ ມາ ໃນ ອະ ນາ ຄົດ ກໍ ດີ, ຫລື ລິດ ເດດ ທັງ ຫລາຍ,