1. Kem sô cô la bạc hà!

록키로드랑 민트초콜렛칩 먹었지롱

2. “Hột đậu Kô-la cũng được dâng lên và con dê đực bị làm thịt, nấu chín và những người hiện diện cùng nhau ăn.

콜라너트를 바친 다음, 양 한 마리를 잡았고 삶아서 참석한 모두가 먹었다.

3. Trong ví dụ cuối cùng, "Sô cô la" được chèn vào dòng tiêu đề vì từ khóa "kẹo sô cô la cho người sành ăn" quá dài nên không vừa.

마지막 예에서는 '구르메 초콜릿 트러플' 키워드가 너무 길기 때문에 광고 제목으로 '초콜릿'이 사용됩니다.

4. Tên cô ấy là lối chơi chữ của từ Sô-cô-la nóng.

이름의 유래는 핫 코코아이다.

5. Từ khóa: bánh quy sô cô la, bánh quy yến mạch, bánh snickerdoodle

키워드: 초콜릿 칩 쿠키, 오트밀 쿠키, 스니커두들

6. Số tiền này được gây nhờ hoạt động bán sô- cô- la tại Atlanta

아틀란타에서 핫쵸코 판매를 통해 모금을 했고,

7. Có lần cha qua khỏi một cơn bệnh ngặt nghèo, ông thầy bói bảo cha cúng cho ông nội một con dê, khoai lang, hột đậu Kô-la và rượu để tỏ lòng biết ơn.

한번은 아버지가 심한 병에 걸렸다가 나았는데, 주술사는 아버지에게 병이 나은 데 대한 감사의 표시로 염소 한 마리, 참마, 콜라너트 및 술을 죽은 할아버지에게 제물로 바치라고 말하였다.

8. Kinh Thánh không cấm việc dùng cà phê, trà, sô-cô-la, trà maté và sô-đa, là những thức uống có chất cafêin.

성서에서는 카페인이 들어 있는 커피, 차, 초콜릿, 마테(남아메리카에서 즐겨 마시는 차) 및 일부 청량음료를 그리스도인이 마시거나 먹는 것을 금하지 않습니다.

9. Từ khóa: bánh cupcake nhung đỏ, bánh cupcake vani, bánh cupcake sô cô la

키워드: 레드 벨벳 컵케이크, 바닐라 컵케이크, 초콜릿 컵케이크

10. (Ê-phê-sô 5:33) Một người vợ kính chồng có la lối, mắng nhiếc chồng không?

(에베소 5:33) 남편을 존경하는 아내가 남편에게 소리를 지르고 모욕적인 말을 하겠습니까? 바울은 이렇게 썼습니다.

11. Ở những chỗ khác, presepi được làm bằng sô-cô-la, bằng mì, thậm chí bằng vỏ sò.

다른 지역에서는, 프레제피를 초콜릿이나 밀가루 반죽, 심지어는 조가비로도 만듭니다.

12. 9 Hội thánh Ê-phê-sô đáng khen vì đã ghét “việc làm của đảng Ni-cô-la”.

9 칭찬할 만하게도, 에베소의 그리스도인들은 “니골라 파의 행위”를 미워하였습니다.

13. Người ta cũng thấy có nhiều gói kẹo sô-cô-la lẫn chung trong các lớp quần áo”.

또한 적잖은 초콜릿이 옷들 사이사이에 있었다.”

14. Nghiên cứu cho thấy chúng ta chuộng chất giọng truyền cảm, mượt, ấm - như sô cô la nóng.

우리는 풍부하고, 부드럽고, 코코아처럼 따뜻한 목소리를 선호한다고 연구결과가 말해 줍니다.

15. 4 Sau đó, ông đem lòng yêu một người nữ ở thung lũng Sô-réc tên là Đa-li-la.

4 그 후에 삼손이 소렉 골짜기*에 사는 여자를 사랑하게 되었는데, 그의 이름은 들릴라였다.

16. Nhằm đè bẹp cuộc nổi loạn của năm thành Sô-đôm, Gô-mô-rơ, Át-ma, Xê-bô-im và Bê-la.

다섯 도시 소돔과 고모라와 아드마와 스보이임과 벨라의 반역을 진압하기 위해서였습니다.

17. Dĩ nhiên, việc dự trù cho cái chết không giống như một món quà là hộp sô-cô-la hoặc một bó hoa.

물론 죽을 가능성에 대비하여 계획하는 것이, 초콜릿이나 꽃다발을 선물하는 것과 같지는 않습니다.

18. Một trong các nhóm quảng cáo cho chiến dịch thanh kẹo sô-cô-la được dành riêng cho thanh kẹo mâm xôi phổ biến của công ty.

초콜릿바 캠페인의 광고그룹 중 하나를 지정하여 회사의 주력 상품인 라스베리 초콜릿바를 중점 홍보하도록 합니다.

19. (Ê-phê-sô 4:31, Tòa Tổng Giám Mục) “La lối” ám chỉ việc nói lớn tiếng, trong khi “thóa mạ” chỉ về nội dung của lời nói.

(에베소 4:31) “소리치는 것”은 소리를 크게 지르는 것을 말하지만, “욕설”은 말의 내용과 관련이 있습니다.

20. Viên đá Joseph Smith đã sử dụng trong nỗ lực phiên dịch Sách Mặc Môn thường được gọi là một viên đá màu sô cô la có hình bầu dục.

조셉 스미스가 몰몬경을 번역할 때 사용했던 돌은 흔히 초콜릿 색을 띠는 계란형의 돌이었다고 알려져 있다.

21. 19 Thời Phao-lô viết thư cho các tín đồ ở Ê-phê-sô, lính La Mã dùng gươm dài khoảng 50cm, được thiết kế cho cuộc đấu tay đôi.

19 바울이 에베소서를 썼을 당시 로마 보병이 쓰던 칼은 길이가 약 50센티미터였으며 적과 직접 맞붙어 싸울 때 사용했습니다.

22. Năm 133 TCN, Attalus III, vị vua không con nối dòng này của Bẹt-găm, lúc sắp chết đã để lại Ê-phê-sô cho người La Mã, nên thành phố này đã trở thành một phần của tỉnh thuộc La Mã ở Châu Á.

기원전 133년에, 자녀가 없던 페르가몬의 왕 아탈로스 3세는 에베소를 로마인들에게 유산으로 물려주었고, 그리하여 에베소는 로마가 지배하는 아시아 속주의 일부가 되었습니다.

23. Sau khi nghe A-bô-lô “dạn dĩ giảng” trong nhà hội ở Ê-phê-sô, A-qui-la và Bê-rít-sin đã yêu thương giúp đỡ ông như thế nào?

아굴라와 브리스길라는 아폴로스가 에베소에 있는 회당에서 “담대하게 말하”는 것을 듣고, 사랑에서 우러나와 어떤 도움을 베풀었습니까?

24. Điều này làm ứng nghiệm lời tiên tri của Na-hum và Sô-phô-ni.—Na 3:1; Sô 2:13.

그리하여 나훔과 스바냐의 예언이 성취되었습니다.—나훔 3:1; 스바냐 2:13.

25. Thời gian duy nhất chúng tôi nhận được bất kỳ sự phấn khích khi một trong những chàng trai ca đoàn bị bắt hút sô- cô- la trong quá trình thuyết pháp.

합창단 - 아이 중 하나가 빨아 잡힐 때 우리가 어떤 흥분을 얻을 유일한 시간은

26. Bào chữa Abel, điệp viên Sô Viết.

아벨 변호요, 소련 스파이요

27. Kinh-thánh nhấn mạnh đến việc mặc lấy “nhân cách mới” và không dung thứ sự cay đắng hiểm độc, la hét và mắng nhiếc (Ê-phê-sô 4:22-24, 31, NW).

(잠언 17:1, 「신세」) 성서는 “새 인간성”을 입을 것을 강조하며, 악의적인 반감과 소리 치는 것과 욕설을 용납하지 않습니다.—에베소 4:22-24, 31.

28. Jim, ông ta là điệp viên Sô Viết.

짐, 이 남자는 소련 스파이야

29. ♫ Oh, a li la li la la la ♫

♫ 오, 랄 릴 랄 릴 랄 랄 라 ♫

30. BÊ-RÍT-SIN và A-qui-la, cặp vợ chồng tín đồ Đấng Christ vào thế kỷ thứ nhất, quan sát A-bô-lô diễn thuyết tại nhà hội ở thành Ê-phê-sô.

일세기에 그리스도인 부부였던 브리스길라와 아굴라는 아폴로스가 에베소 도시의 회당에서 연설하는 것을 보았습니다.

31. Tôi nhận ra những người như tôi, những người con gái với nước da màu sô-cô-la, và mái tóc xoăn không thể thắt kiểu đuôi ngựa, cũng có thể sống trong văn học.

제가 깨달은 것은, 저같은 사람들 즉, 초콜렛 빛깔의 피부색을 가진 소녀들, 포니테일 스타일로 머리가 묶이지 않는 곱슬머리 소녀도 책에 나올 수 있다는 사실이었습니다.

32. Chẳng hạn, đôi lúc bạn ăn sô-cô-la mà không gặp vấn đề gì, nhưng lúc khác thì lại bị đau nửa đầu, có thể là do yếu tố khác góp phần tạo nên.

일례로, 어떤 때는 초콜릿을 먹어도 아무런 부작용이 없지만, 어떤 때는 다른 요인과 겹쳐 편두통이 생길 수 있습니다.

33. Tàn tích của hí trường tại Ê-phê-sô

에베소의 극장 유적

34. Thành Ê-phê-sô có những đặc điểm nào?

에베소는 어떤 도시였습니까?

35. 57 Con cháu của các tôi tớ Sa-lô-môn:+ con cháu Sô-tai, con cháu Sô-phê-rết, con cháu Phê-ri-đa, 58 con cháu Gia-a-la, con cháu Đạt-côn, con cháu Ghi-đên, 59 con cháu Sê-pha-tia, con cháu Hát-tinh, con cháu Phô-kê-rết-hát-xê-ba-im và con cháu A-môn.

57 솔로몬의 종들의 자손은,+ 소대 자손, 소베렛 자손, 브리다 자손, 58 야알라 자손, 다르곤 자손, 깃델 자손, 59 스바디야 자손, 핫딜 자손, 보게렛핫스바임 자손, 아몬 자손이었다.

36. 55 Con cháu của các tôi tớ Sa-lô-môn: con cháu Sô-tai, con cháu Sô-phê-rết, con cháu Phê-ru-đa,+ 56 con cháu Gia-a-la, con cháu Đạt-côn, con cháu Ghi-đên, 57 con cháu Sê-pha-tia, con cháu Hát-tinh, con cháu Phô-kê-rết-hát-xê-ba-im và con cháu A-mi.

55 솔로몬의 종들의 자손은, 소대 자손, 소베렛 자손, 브루다+ 자손, 56 야알라 자손, 다르곤 자손, 깃델 자손, 57 스바디야 자손, 핫딜 자손, 보게렛핫스바임 자손, 아미 자손이었다.

37. Lót và gia đình ông sống ở thành Sô-đôm.

롯과 그의 가족은 소돔이라는 도시에 살았습니다.

38. Đi-anh, nữ thần sinh sản của Ê-phê-sô

에베소의 다산의 여신, 아데미

39. Sự trang-sức thiêng-liêng gồm việc “mặc lấy người mới, tức là nhân-cách mới trong sự công-bình và sự thánh-sạch của lẽ thật” (Ê-phê-sô 4:24; Ga-la-ti 5:22, 23).

그들의 영적 치장에는, 참다운 ‘의와 거룩함을 전시하는 새로운 그리스도인의 새 인간성’도 포함됩니다.

40. “Hãy hiếu kính cha mẹ ngươi”.—Ê-phê-sô 6:2.

“아버지와 어머니를 공경하라.”—에베소서 6:2.

41. Kinh-thánh nói như vầy nơi Ê-phê-sô 5:5”.

성서 에베소서 5:5에서는 이렇게 알려줍니다.”

42. Sự sửa trị là cần thiết (Ê-phê-sô 6:4).

징계가 필요하다.—에베소 6:4.

43. Ông đồng ý với Sô Viết mà không nói với tôi.

당신은 제 의견을 묻지 않고 소련과 동의했습니다

44. Một cuộc tham quan các tàn tích tại thành Ê-phê-sô và tại Bảo Tàng Viện Ê-phê-sô ở Vienna, Áo Quốc, sẽ giúp chúng ta hiểu làm thế nào sự thờ phượng thật đụng độ với ngoại giáo tại Ê-phê-sô xưa.

에베소의 유적과 오스트리아의 빈에 있는 에베소 박물관을 방문해 보는 것은 에베소에서 어떻게 참 숭배와 이교가 충돌하였는지 이해하는 데 도움이 될 것입니다.

45. Và trong bánh pho mát và đủ món tráng miệng, như là mousse sô-cô-la, tiramisu, pút-đinh va-ni, tất cả mọi thứ được làm lạnh trong siêu thị, đều có gelatin để trông bắt mắt hơn.

그리고 치즈 케이크 와 다른 디저트들 초코렛 무스, 티라미슈. 바닐라 푸딩같은 슈퍼마켓에서 차갑게 해서 파는 모든 것들에는 맛있게 보이도록 젤라틴이 들어 있습니다.

46. Khi chúng tôi còn nhỏ, trước khi đi ngủ cha luôn luôn đọc cho chúng tôi nghe chuyện Kinh-thánh, cầu nguyện, và rồi không để mẹ hay, cha cho chúng tôi kẹo sô-cô-la gói trong giấy vàng bóng.

우리가 어렸을 때 아버지는 언제나 우리가 자기 전에 성서 이야기를 읽어 주었고, 기도를 한 다음, 어머니 몰래 우리에게 반짝이는 금박지에 싼 초콜릿을 주곤 하였다.

47. (Ê-phê-sô 6:4) Điều này sẽ tạo không khí đầm ấm trong gia đình, giúp con cái dễ vâng phục cha mẹ hơn.—Ê-phê-sô 6:1.

(에베소 6:4) 이렇게 하면 가정은 분위기가 화기애애해지고, 자녀는 부모에게 순종하기가 더 쉬워질 것입니다.—에베소 6:1.

48. (Ê-phê-sô 6:18) Chúng ta cầu nguyện bao nhiêu lần?

(에베소 6:18) 우리는 얼마나 자주 기도합니까?

49. 8 Nếu bạn kết hợp với hội thánh tín đồ đấng Christ ở Ê-phê-sô thuộc tỉnh A-si của La Mã, lúc các môn đồ tại đó nhận được lá thư được soi dẫn của Phao-lô thì sao?

8 로마의 속주인 아시아의 에베소에 있는 그리스도인 회중의 제자들이 자기들에게 보낸 바울의 영감받은 편지를 받았을 때 당신이 그 회중과 연합해 있었다면 어떠하였겠습니까?

50. Lót thoát được sự hủy diệt nhờ chạy khỏi thành Sô-đôm.

롯은 소돔에서 도피함으로 멸망되지 않을 수 있었습니다.

51. “Mặc lấy giáp bằng sự công bình” (Ê-phê-sô 6:14b).

“의의 흉배를 붙이[라.]”

52. (Ê-phê-sô 6:11) Hắn là Kẻ Cám Dỗ đại tài.

(에베소 6:11, 신세계역 참조주 성서 각주 참조) 사탄은 주된 유혹자입니다.

53. Sô-phô-ni nói: “Song kẻ bất-nghĩa chẳng biết xấu-hổ”.

스바냐는 “그러나 불의한 자는 수치를 알지 못하였다”고 말하였습니다.

54. 32 Cây nho của chúng bắt nguồn từ cây nho ở Sô-đôm,

32 그들의 포도나무는 소돔의 포도나무에서 나온 것이요,

55. Một ngày “chạy sô” có khi hơn 8 giờ tối mới kết thúc!

그러한 바쁜 일정은 저녁 8시가 넘어서 끝나기가 일쑤였습니다!

56. Seleucus I Nicator chiếm được Mê-sô-bô-ta-mi và Sy-ri.

셀레우코스 니카토르 1세는 메소포타미아와 시리아를 획득하였습니다.

57. Lót và hai con gái vâng lời chạy ra khỏi thành Sô-đôm.

롯과 그의 두 딸은 그 말에 순종하여 소돔에서 달려 나갔습니다.

58. “Hãy nói thật với kẻ lân-cận mình” (Ê-phê-sô 4:25).

“각각 자기 이웃과 더불어 진실을 말하십시오.”

59. “Chồng phải yêu vợ như chính thân mình”.—Ê-phê-sô 5:28.

“남편들도 자기 아내를 자기 몸처럼 사랑해야 합니다.”—에베소 5:28.

60. Sự tôn thờ Đi-anh bám rễ rất sâu tại Ê-phê-sô.

아르테미스 숭배는 에베소에서 깊이 뿌리를 내리고 있었습니다.

61. Trong lá thư gửi cho những tín đồ ở Ê-phê-sô, sứ đồ Phao-lô ba lần khuyến giục anh em ở đó “đứng vững”.—Ê-phê-sô 6:11, 13, 14.

따라서 사도 바울은 에베소의 그리스도인들에게 보낸 편지에서 ‘굳게 서야’ 한다고 세 번이나 권했습니다.—에베소서 6:11, 13, 15.

62. “Hỡi kẻ làm vợ, phải vâng-phục chồng mình”.—Ê-PHÊ-SÔ 5:22.

“아내들은 ··· 자기 남편에게 복종하십시오.”—에베소 5:22.

63. ❑ Cô ấy có hung dữ và đanh đá không?—Ê-phê-sô 4:31.

❑ 모욕적인 말을 하거나 폭력을 사용하는가?—에베소 4:31.

64. Kinh Thánh lên án việc dùng lời “mắng-nhiếc” (Ê-phê-sô 4:31).

성서에서는 “욕설” 즉 모욕적인 말을 정죄합니다.

65. Ai đã sáng lập đời sống gia đình? (Ê-phê-sô 3:14, 15).

누가 가족 마련을 창시하셨습니까?—에베소 3:14, 15.

66. “Đừng say rượu, vì rượu xui cho luông-tuồng”.—Ê-phê-sô 5:18.

“술에 취해 있지 마십시오. 거기에는 방탕이 있습니다.”—에베소 5:18.

67. Phao-lô lên thuyền rời Ê-phê-sô 22 và xuống Sê-sa-rê.

그리고 에베소에서 배를 타고 22 카이사레아로 내려갔다가, 올라가서* 회중에게 인사하고 안티오크로 내려갔다.

68. (Sô-phô-ni 3:5) Ngày nay cũng có lời cảnh báo tương tự.

(스바냐 3:5) 그와 비슷한 경고가 오늘날에도 발해지고 있습니다.

69. Ê-phê-sô 4:26: “Chớ căm-giận cho đến khi mặt trời lặn”.

에베소 4:26: “해가 지도록 분을 품지 말[라.]”

70. 11 Sau khi rời Ê-phê-sô, A-bô-lô đi đến A-chai.

11 에베소에서 전파한 후에 아폴로스는 아카이아로 갔습니다. 기록은 이렇게 알려 줍니다.

71. “Hãy luôn xét xem điều gì đẹp lòng Chúa”. —Ê-phê-sô 5:10

“주께서 받아들이실 만한 것이 무엇인지 계속 확인하십시오.”—에베소서 5:10

72. Nói đại khái, Phao-lô khuyên gì nơi Ê-phê-sô 4:1-3?

요컨대, 사도 바울은 에베소서 4:1-3에서 무엇이라고 교훈하였습니까?

73. “Đừng say rượu, vì rượu xui cho luông-tuồng” (Ê-phê-sô 5:18).

“술에 취해 있지 마십시오. 거기에는 방탕이 있습니다.”

74. “Chớ để mặt trời lặn mà vẫn còn giận”.—Ê-phê-sô 4:26.

“성난 상태로 해가 지는 일이 없도록 하십시오.”—에베소서 4:26.

75. “Mỗi người hãy nói thật với người lân cận mình” (Ê-phê-sô 4:25).

(에베소 4:25) “모든 일에서 부모에게 순종하십시오.”

76. Nữ Thần Đi-anh của Ê-phê-sô là Nữ Thần của sự sinh sản.

에베소의 아데미는 다산의 여신이었다.

77. (Sô-phô-ni 3:7) Thời chúng ta cũng sẽ xảy ra y như vậy.

(스바냐 3:7) 우리 시대에도 그와 같은 일이 있을 것입니다.

78. Đường viền nơi trang 3-6, 8, và 9: 50 năm nghệ thuật Sô Viết

3-6, 8, 9면의 테두리 장식: Fifty Years of Soviet Art

79. 7 Giờ đây một giai đoạn hào hứng đã bắt đầu ở Ê-phê-sô.

7 이제 ‘에베소’에 상쾌한 시기가 도래하였읍니다.

80. Một học giả Kinh-thánh nói gì về lời tiên tri của Sô-phô-ni?

한 성서 학자는 스바냐의 예언에 관해 무엇이라고 기술하였습니까?