1. Ngài dạy Ni-cô-đem vào ban đêm

밤에 니고데모를 가르치시다

2. 44 17 Ngài dạy Ni-cô-đem vào ban đêm

44 17 밤에 니고데모를 가르치시다

3. Lúc đầu, Ni-cô-đem đã can đảm bênh vực Chúa Giê-su

니고데모는 처음에는 용감하게 예수를 옹호하였다

4. Công-vụ 14:1 Y-cô-ni — “vào nhà hội của người Giu-đa”

사도 14:1 이코니온 — “유대인의 회당에 ··· 들어”갔다

5. Nhưng Ni Cô Đem tin vì những phép lạ mà Chúa Giê Su đã làm.

하지만 니고데모는 예수님께서 베푸신 기적을 보고 믿게 되었습니다.

6. Chúng ta có thể rút ra bài học nào từ trường hợp của ông Ni-cô-đem?

니고데모에 관한 기록으로부터 무슨 교훈들을 얻을 수 있는가?

7. Đến buổi chiều tàn, Lít-trơ và Y-cô-ni dần dần khuất xa sau lưng họ.

날이 저물어 가면서 리스트라와 이코니온 지역은 시야에서 멀어져만 갑니다.

8. 9 Hội thánh Ê-phê-sô đáng khen vì đã ghét “việc làm của đảng Ni-cô-la”.

9 칭찬할 만하게도, 에베소의 그리스도인들은 “니골라 파의 행위”를 미워하였습니다.

9. Thí dụ, Ni-cô-đem đã dùng một số lượng lớn thuốc thơm để tẩm liệm xác Chúa Giê-su.

예를 들어, 예수의 시체를 처리하기 위해 니고데모는 그러한 목적으로 사용되는 많은 양의 향료를 준비하였습니다.

10. Một trong những người đàn ông là Ni-cô-đem đã mang hương liệu để ướp xác trước khi chôn.

남자들 중 한 사람인 니고데모는 장사 지낼 시체에 쓸 향료를 가지고 왔습니다.

11. Tuy nhiên, như bản đồ ở đây cho thấy, Lít-trơ thì gần Y-cô-ni hơn là Đẹt-bơ.

(사도 14:6, 「새번역」) 하지만 함께 실린 지도가 보여 주듯이, 루스드라는 더베보다 이고니온에 더 가까웠다.

12. Lu-ca ngụ ý nói Y-cô-ni khác biệt với Lít-trơ và Đẹt-bơ, miêu tả hai thành phố này là “các thành xứ Ly-cao-ni” (Công-vụ các Sứ-đồ 14:6).

누가는 루스드라와 더베를 “루가오니아 지방에 있는 도시”로 묘사함으로, 이 두 도시가 이고니온과는 다름을 암시하였다.

13. A-si-ri vừa mất thủ đô là Ni-ni-ve.

아시리아는 불과 얼마 전에 수도인 니네베를 잃었습니다.

14. Cung điện đó hóa ra là một phần của Ni-ni-ve.

그 궁전은 니네베의 일부임이 판명되었다.

15. Ngành khảo cổ đã khai quật được gì ở Ni-ni-ve?

니네베에서 어떤 고고학적 발견이 있었습니까?

16. Rồi vào năm 1910, Ramsay khám phá ra một đài kỷ niệm trong tàn tích của Y-cô-ni cho thấy dân của thành phố nói tiếng Phi-ri-gi chứ không phải tiếng Ly-cao-ni.

그러다가 1910년에 램지 경은 이고니온의 유적에서 그 도시의 언어가 루가오니아어가 아니라 브루기아어였음을 나타내는 기념비를 발견하였다.

17. 7 Vua còn cho loan báo khắp thành Ni-ni-ve rằng:

7 그리고 니네베 전역에 이렇게 선포했다.

18. Còn thủ đô của A-si-ri là Ni-ni-ve thì sao?

그리고 아시리아의 수도 니네베는 어떻게 되었습니까?

19. 15 Rồi Phao-lô và Ba-na-ba đi đến thành Y-cô-ni cách khoảng 140 cây số về hướng đông nam.

15 바울과 바나바는 이제 남동쪽으로 약 140킬로미터를 여행하여 그 다음 도시인 이고니온으로 갔습니다.

20. Mô Rô Ni Ha đẩy lùi được một cuộc xâm lược của dân La Man do Cô Ri An Tum Rơ chỉ huy.

모로나이하가 코리앤투머가 이끄는 레이맨인 군대를 무찌르다.

21. + Ni-ni-ve là một thành rất lớn, phải mất ba ngày mới đi hết.

+ 니네베는 걸어서 3일 길이나 되는 매우 큰 도시*였다.

22. Hai người truyền giáo sốt sắng này đã đi khắp Tiểu Á, đến những nơi như Đẹt-bơ, Lít-trơ và Y-cô-ni.

두 사람은 소아시아 이곳저곳을 다니며 데르베, 리스트라, 이코니온과 같은 도시들에서 열심히 전파했어요.

23. + 11 Từ xứ đó, ông đi đến A-si-ri+ và xây các thành Ni-ni-ve,+ Rê-hô-bốt-i, Ca-lách, 12 cũng như Rê-sen, nằm giữa Ni-ni-ve và Ca-lách: Ấy là thành phố lớn.

11 그는 그 땅에서 아시리아로+ 가서 니네베,+ 르호봇이르, 갈라를 세웠고 12 니네베와 갈라 사이에 레센을 세웠는데, 이것은 큰 도시이다.

24. 9 Phao-lô và Ba-na-ba đi đến Lít-trơ, một thuộc địa La Mã cách Y-cô-ni khoảng 30km về hướng tây nam.

9 바울과 바나바는 이코니온에서 남서쪽으로 약 30킬로미터 떨어져 있는 로마 식민 도시인 리스트라로 향했습니다.

25. Tất cả chúng ta đều cần những lời cảnh báo đó!—1 Cô-rinh-tô 10:12; 1 Tê-sa-lô-ni-ca 5:2, 6.

우리 모두에게는 그러한 경고가 필요합니다!—고린도 첫째 10:12; 데살로니가 첫째 5:2, 6.

26. Đằng ấy là Oh Ha Ni?

니가 오하니냐고 온다 온다 온다

27. Nghỉ đêm tại Bê-tha-ni

베다니에서 밤을 지내시다

28. 21 Và chuyện rằng, Pha Cơ Mê Ni, vị trưởng phán quan, phải bỏ chạy khỏi Cô Ri An Tum Rơ, đến tận bên tường thành phố.

21 또 이렇게 되었나니 대판사였던 페이쿠메나이는 코리앤투머 앞에서 도망하여 성벽에 이르렀더라.

29. (Đa-ni-ên 6:16, 20) Đa-ni-ên đã tập những thói quen tốt nào về thiêng liêng?

(다니엘 6:16, 20) 다니엘에게는 어떤 좋은 영적 습관이 있었습니까?

30. Với tường thành cao ngất và kiên cố bao quanh, Ni-ni-ve xem mình là bất khả xâm phạm.

그 도시는 높은 성벽 안에 안전하게 자리 잡고 있었으며, 니네베의 주민들은 그 도시가 서로 얽혀 있는 가시나무 같아서 그 누구도 뚫고 들어올 수 없다고 생각하였습니다.

31. Ni-ni-ve là thủ đô của A-si-ri, và người A-si-ri nổi tiếng độc ác.

니네베는 아시리아의 수도였고 아시리아 사람들은 매우 잔인한 사람들로 잘 알려져 있었습니다.

32. 9 Một số nhà phê bình nghi ngờ việc dân Ni-ni-ve thay đổi nhanh chóng đến vậy.

9 일부 비평가는 니네베 사람들이 그처럼 짧은 기간에 마음을 바꾸어 회개했다는 사실에 의문을 제기합니다.

33. Ni-cô-đem đã cung cấp “bao trầm hương và kỳ nam hương” để chuẩn bị an táng thi thể Chúa Giê-su (Giăng 19:39, 40).

니고데모는 예수의 시신을 장사 지낼 준비를 하기 위해 “몰약과 침향을 섞은 것”을 가져왔습니다.

34. Hoàng thái hậu đề nghị vời Đa-ni-ên đến —Đa-ni-ên là một nhà thông thái, có tài đọc và giải thích được ám hiệu (Đa-ni-ên 5: 10-12).

태후가 다니엘을 지혜자—사물을 해석하고 설명할 수 있는 사람—라고 천거하였던 것입니다.

35. (Lu-ca 7:36-50) Vào dịp khác, một người Pha-ri-si tên là Ni-cô-đem kín đáo đến gặp Chúa Giê-su vào ban đêm.

(누가 7:36-50) 또 한 번은 니고데모라는 저명한 바리새인이 밤을 틈타서 예수를 찾아왔습니다.

36. Đa-ni-ên 1:21 nói: “Đa-ni-ên cứ ở đó cho đến năm đầu đời vua Si-ru”.

다니엘 1:21(「신세」 참조)은 이렇게 말합니다. “다니엘은 고레스 왕 원년까지 있으니라[“계속 남아 있었다”].”

37. Núi Ô-liu, gần Bê-tha-ni

올리브 산 (베다니 근처)

38. Họ sống ở làng Bê-tha-ni.

그 당시 나사로와 마리아와 마르다는 베다니에 살고 있었고, 예수께서는 요르단 강 건너편 멀리 떨어진 곳에 계셨지요.

39. Lời Giới Thiệu Sách Mô Rô Ni

모로나이서 소개

40. Một người khác ở trong hoàn cảnh tương tự là Ni-cô-đem, cũng là thành viên của Tòa Tối Cao.—Giăng 3:1-10; 7:50-52.

또 다른 산헤드린 성원이었던 니고데모도 같은 상황에 있었습니다.—요한 3:1-10; 7:50-52.

41. Kinh-thánh nói tiếp: “Từ xứ đó người đến xứ A-si-ri, rồi lập thành Ni-ni-ve, Rê-hô-bô-ti, Ca-lách, và thành Rê-sen, là thành rất lớn, ở giữa khoảng thành Ni-ni-ve và Ca-lách” (Sáng-thế Ký 10:8-12).

이것은 큰 성이다.” (창세 10:8-12, 「신세」) 이 성구에서 아시리아(앗수르)의 새로운 네 도시를 하나의 “큰 성”으로 묘사한 것에 유의하라.

42. Ni-ni-ve, thủ đô của đế quốc A-si-ri, từng được xem là một kỳ quan kiến trúc.

아시리아 제국의 수도인 니네베에는 경이로운 건축물이 많았습니다.

43. (Đa-ni-ên 12:8) Theo nghĩa này, sách Đa-ni-ên tiếp tục được đóng ấn qua nhiều thế kỷ.

(다니엘 12:8) 다니엘서는 그러한 의미로 여러 세기 동안 봉인되어 있었습니다.

44. (Na-hum 2:2, 12, 13) Đức Giê-hô-va phán với thành Ni-ni-ve: “Khốn thay cho thành đổ máu!”.

(나훔 2:2, 12, 13) “이 피흘림의 도시” 즉 니네베에 “화가 있습니다.”

45. Tân Đế Ba Bi Lô Ni A

신바빌로니아 제국

46. Kỹ năng này sẽ tiếp tục giúp chúng khi chúng bước vào tuổi trưởng thành.—Cô-lô-se 3:5; 1 Tê-sa-lô-ni-ca 4:3-6.

그렇게 하면 자녀는 성인이 되어서도 유익을 얻을 것입니다.—골로새 3:5; 데살로니가 첫째 4:3-6.

47. Ông cất một cái chòi, ở đấy quan sát và chờ đợi điều sẽ xảy đến với thành Ni-ni-ve.

그는 작은 초막을 짓고 거기서 기다리며 니네베를 지켜보았습니다.

48. NGÀY 12 NI-SAN (lúc mặt trời lặn)

니산월 12일 (해 진 후 시작)

49. Gia Cốp 5–Ôm Ni (Đơn Vị 10)

야곱서 5장~옴나이서(10단원)

50. 5 Ni-ni-ve cổ xưa là một trong những thành đầu tiên mà Nim-rốt xây dựng sau Đại Hồng Thủy.

5 니네베는 오래된 고대 도시로서, 대홍수 후에 니므롯이 처음으로 세운 도시 중 하나였습니다.

51. Cách Giô-na miêu tả thành Ni-ni-ve cũng phù hợp với các chứng cứ lịch sử và khảo cổ học.

요나서의 뒷부분에 나오는 니네베에 대한 묘사 역시 역사적·고고학적 증거들과 일치합니다.

52. Theo Đa-ni-ên 7:9-14, Đa-ni-ên thấy gì trên trời, và sự hiện thấy này ám chỉ điều gì?

다니엘 7:9-14에 의하면, 다니엘은 하늘의 어떤 장면을 보며, 이 환상은 무엇을 가리키는 것입니까?

53. NGÀY 11 NI-SAN (lúc mặt trời lặn)

니산월 11일 (해 진 후 시작)

54. Ngày nay các du khách chỉ thấy một gò đất đánh dấu địa điểm tiêu điều của thành Ni-ni-ve xưa.

(스바냐 2:13, 14) 오늘날, 그곳을 방문하는 사람들은 하나의 둔덕만이 고대 니느웨의 폐허임을 밝혀 주는 것을 보게 된다.

55. Thành phố Ni-ni-ve cổ xưa là một trong những thành đầu tiên Nim-rốt xây dựng sau Đại Hồng Thủy.

니네베는 아주 오래된 도시로서, 대홍수 후에 니므롯이 세운 초기의 도시들 중 하나였습니다.

56. (Đa-ni-ên 10:11, 19) Điều này có nghĩa là đối với Đức Chúa Trời, Đa-ni-ên thật yêu dấu.

(다니엘 10:11, 19) 이 말은 다니엘이 하느님의 사랑을 받고 있었음을 의미하였습니다.

57. Đức Giê-hô-va đã cho thấy Ngài phải lẽ như thế nào khi xử trí với dân thành Ni-ni-ve?

니네베 사람들을 대하실 때 여호와께서는 어떻게 자신이 합리적임을 나타내셨습니까?

58. Giá mà Ni-cô-đem bắt đầu đi theo Chúa Giê-su ngay lần gặp đầu tiên, thì ông đã có thể trở thành môn đồ thân cận của ngài.

니고데모가 예수를 맨 처음 만났을 때 그분을 따르기 시작했다면, 그는 예수의 친밀한 제자가 될 수 있었을 것입니다.

59. Tân Đế Chế Ba Bi Lô Ni A

신 바벨론 제국

60. NGÀY 15 NI-SAN (lúc mặt trời lặn)

니산월 15일 (해 진 후 시작)

61. (Đa-ni-ên 2:46-49) Vậy ý nghĩa thời nay của ‘lời giải chắc-chắn’ của Đa-ni-ên là gì?

(다니엘 2:46-49) 그러면 다니엘의 ‘신뢰할 만한 해석’의 현대적인 의미는 무엇입니까?

62. NGÀY 9 NI-SAN (lúc mặt trời lặn)

니산월 9일 (해 진 후 시작)

63. (Đa-ni-ên 2:44) Đa-ni-ên 11:44, 45 diễn tả những biến cố dẫn đến trận chiến cuối cùng đó.

(다니엘 2:44) 다니엘 11:44, 45은 그 최종 전쟁으로 인도하는 사건들을 묘사하고 있는 것입니다.

64. Vào thế kỷ thứ bảy TCN, Ni-ni-ve hoàn toàn bị hủy diệt bởi liên minh Ba-by-lôn và Mê-đi.

니네베는 기원전 7세기에 바빌론과 메디아의 연합군에 의해 완전히 멸망되었습니다.

65. Đa-ni-ên 2:19 nói: “Vậy sự kín-nhiệm được tỏ ra cho Đa-ni-ên trong sự hiện-thấy ban đêm”.

다니엘 2:19은 이렇게 말합니다.

66. Chúng Ta Có Giống như Đa Ni Ên Không?

우리는 다니엘과 같이 합니까?

67. Ngày 14 Ni-san, sau khi mặt Trời lặn

니산월 14일, 일몰 후

68. “Các cửa” ở đây muốn nói đến những phần bị vỡ của tường thành Ni-ni-ve do nước sông Tigris tràn vào.

여기서 강의 문들이란, 티그리스의 강물 때문에 니네베 성벽이 허물어져 뚫린 부분을 말하는 것입니다.

69. Ngày 14 tháng Ni-san đặc biệt biết bao!

니산월 14일이라는 날짜는 참으로 의미 깊지 않습니까!

70. 58 Đây là các gia tộc của chi phái Lê-vi: gia tộc Líp-ni,+ gia tộc Hếp-rôn,+ gia tộc Mách-li,+ gia tộc Mu-si,+ gia tộc Cô-rê.

게르손에게서 게르손 가족, 고핫에게서+ 고핫 가족, 므라리에게서 므라리 가족이 나왔다. 58 레위 사람의 가족들은 이러했다. 립니 가족,+ 헤브론 가족,+ 마흘리 가족,+ 무시 가족,+ 고라 가족이었다.

71. Chương 2 kể về sự hủy diệt Ni Ni Ve, đó là một biểu tượng về những điều sẽ xảy đến trong những ngày sau.

2장은 마지막 날에 임할 일의 전조인 니느웨의 멸망에 관해 말하고 있다.

72. Đa-ni-ên giải nghĩa giấc mơ (19-27)

다니엘의 꿈 해석 (19-27)

73. Đa Ni Ên được mang đến trước mặt vua.

그렇게 해서 다니엘은 왕 앞으로 나아갔습니다.

74. Đa-ni-ên làm gì trong ba tuần lễ?

다니엘은 삼 주 동안 무엇을 하였습니까?

75. (b) Ai dòm ngó Đa-ni-ên, và tại sao?

(ᄀ) 다니엘은 새 법에 대해 알게 되자마자 어떤 일을 하였습니까?

76. Lịch sử gây cấn này đã được tiết lộ trước cho nhà tiên tri xưa là Đa-ni-ên (Đa-ni-ên, đoạn 10 đến 12).

이러한 극적인 역사가 고대 예언자 다니엘에게 미리 계시되었습니다.—다니엘 10-12장.

77. Một người giữ lòng trung kiên đáng chú ý là nhà tiên tri Đa-ni-ên (Đa-ni-ên 1:1-7; 9:1-3).

(시 137:1-6) 충절을 고수했던 사람들 가운데 주목할 만한 한 사람은 예언자 다니엘이었습니다.

78. 9 Giô-na ra ngoài thành Ni-ni-ve, dựng một cái chòi, ngồi dưới bóng mát “đợi xem điều sẽ xảy đến cho thành ấy”.

9 요나는 니네베 밖으로 나가서, 초막을 만들고, 그 그늘에 앉아, “그 도시가 어떻게 되는가를 보”려고 하였습니다.

79. Vào mùa xuân năm 30 CN, Chúa Giê-su nói với Ni-cô-đem là Đức Chúa Trời yêu thương thế gian đến nỗi đã ban Con của ngài làm Đấng Cứu Rỗi.

기원 30년 봄에, 예수께서는 니고데모에게 하느님이 세상을 매우 사랑하셔서 아들을 구원자로 마련하셨다고 말씀하신 적이 있습니다.

80. Đa-ni-ên 11:25, 26 Aurelian Nữ Hoàng Zenobia

다니엘 11:25, 26 아우렐리아누스 여왕 제노비아