1. Anh họ và tôi đã vất vả leo lên một sườn núi hiu quạnh, nơi hàng ngàn người Timor đang ẩn náu.

사촌과 나는 고생 끝에 외진 곳에 있는 어느 산의 중턱까지 걸어갔는데 그곳에는 이미 많은 티모르인이 도망 와 있었지요.

2. Ông kiệt sức “khô-héo khác nào cỏ”, và thấy cô đơn tựa như “chim sẻ hiu-quạnh trên mái nhà”.

그는 기진맥진하여 “한낱 풀처럼 말라” 버린 상태가 되고, “지붕 위에 외따로 서 있는 새처럼” 외로움을 느낍니다.

3. Một cuộc thăm dò ý kiến cho thấy “ở Hoa Kỳ có 25 phần trăm số người lớn bị ‘bệnh cô đơn mãn tính’, còn... ở Pháp thì đến một nửa dân số đã từng trải qua nỗi cô quạnh kinh khủng”.

한 시장 조사에 의해 밝혀진 사실은, “미국에서는 성인 인구의 25퍼센트가 ‘만성 고독’에 시달리고 있으며 ··· 프랑스에서는 국민의 절반이 극심한 고독감을 느낀 적이 있다”는 것입니다.

4. mặt trăng sau lưng cô nơi cô đứng đất trời hòa làm một:

둥근 달 하나가 너의 뒤로 떠오를 때 너는 육지가 바다로 변하는 곳에 홀로 서 있다.

5. 16 Đứng trước mặt Na-ô-mi trên con đường hiu quạnh, Ru-tơ biết rõ lòng mình cảm thấy thế nào.

16 그 황량한 길에서 나오미의 그런 말을 들은 뒤에도 룻의 마음은 조금도 흔들리지 않았습니다.

6. Cô bé biết rõ sức mình có hạn, nhưng cô tin cậy nơi cha.

그 소녀는 자기의 힘에 한계가 있다는 것을 잘 알고 있지만, 아버지에 대한 신뢰심이 있습니다.

7. Đứng trước mặt Na-ô-mi trên con đường hiu quạnh, Ru-tơ biết rõ lòng mình cảm thấy thế nào.

그 쓸쓸한 길에서 나오미의 그런 말을 들었을 때도 룻의 마음은 조금도 흔들리지 않습니다.

8. Đó là nơi họ đã mai táng cô ấy.

알아보니까 새크라멘트 밸리라는 곳이더군

9. Không ngờ một người như cô lại sống ở nơi... rừng rú thế này.

이건 너 같은 사람이랑 연상이 안 되는...

10. • Người Sy-the đề cập đến nơi Cô-lô-se 3:11 là ai?

● 골로새 3:11에 언급된 스키타이 사람은 누구였습니까?

11. Lời cảnh báo nào được ghi lại nơi 1 Cô-rinh-tô 11:27?

고린도 첫째 11:27에는 어떤 경고가 기록되어 있습니까?

12. Cô ta đã được đưa tới đây, nơi rất quen thuộc đối với chú.

아이린을 데리고 왔으니 네 마음은 편하겠구나

13. Từ này được dùng theo nghĩa đen nơi Ma-thi-ơ 26:67 và theo nghĩa bóng nơi 1 Cô-rinh-tô 4:11.

그 단어가 마태 26:67에서는 문자적으로, 고린도 첫째 4:11에서는 비유적으로 사용되었습니다.

14. Một hôm, khi tôi đi bộ đến chỗ làm, tôi thấy một cô giúp việc đứng trước cửa nhà nơi cô làm việc.

어느 날 직장으로 걸어가는 도중에, 한 젊은 가정부가 자신이 일하는 집 앞에 서 있는 모습을 보게 되었습니다.

15. Tôi xin chia sẻ với ông một lời khuyên nơi Cô-lô-se 3:12-14”.

골로새 3:12-14에 나오는 이러한 점에 대해 함께 생각해 보고 싶습니다.”

16. Nếu đi theo đường thẳng, có nghĩa là họ phải vượt qua một đoạn đường dài khoảng 800 kilômét trên một địa thế đồng không mông quạnh và khô cằn.

가장 가까운 경로를 택한다면 황량한 불모의 지형을 따라 약 800킬로미터를 가로질러야 할 것입니다.

17. Nơi này đâu phải cung điện. thì ông tôi có thể cho cô gấp 20 lần.

우리 할아버지는 20배나 더 줄수 있어 내가 찾던 사랑스러운 우리 숙녀들이 여기있었네 난 네가 그리울뻔 했다니까

18. Ở nhiều nơi, chính quyền cũng xây cất trường học và trả lương cho thầy cô.

많은 곳에서 정부는 학교를 짓고 선생님들에게 급료를 주지요.

19. Cô ta có thể đang đi cùng John Link, nơi cư trú gần nhất là Indio.

인디오에 거주하던 존 링크와 도피 중입니다

20. Quan trọng nhất, cô không bao giờ quên nơi nương náu thật sự của mình chính là người cha che chở cô, Đức Giê-hô-va.

가장 중요한 것으로, 진정한 도피처가 어디에 있는지를—자신을 보호해 주시는 아버지, 여호와 하느님이 도피처라는 것을—결코 잊지 않았습니다.

21. Quan trọng nhất, cô không bao giờ quên nơi nương náu thật sự của mình chính là Người Cha che chở cô, Đức Giê-hô-va.

가장 중요한 것으로, 자신을 보호해 주시는 아버지 여호와 하느님이 진정한 도피처라는 사실을 결코 잊지 않았습니다.

22. Hãy lưu ý những lời của sứ đồ Phao-lô nơi Cô-lô-se 3:13.—Đọc.

골로새서 3:13에 나오는 사도 바울의 말에 유의해 보십시오.—성구를 읽어 보세요.

23. Anh ta mời cô đi ăn ở những nơi khá sang trọng và cùng đi dự tiệc.

그는 근사한 식당으로 그 여자를 데리고 다녔으며, 그들은 파티에도 함께 갔습니다.

24. Chúng ta rút tỉa được điều gì qua những lời nơi 2 Cô-rinh-tô 4:7?

우리는 고린도 둘째 4:7의 말씀으로부터 무엇을 배울 수 있습니까?

25. Thế nên, người anh hùng của chúng ta vụt đi ở tốc độ siêu cấp, bắt lấy cô ấy, và mang cô ta đến nơi an toàn.

그래서, 우리의 영웅이 엄청난 초속으로 내려와 그녀를 잡아채고, 그녀를 안전한 곳으로 옮김니다.

26. Tôi nghĩ cô bị chứng dị ứng mãn tính, và tôi nghĩ cô bị đau nửa đầu và tắc mũi xoang, và tôi nghĩ tất cả điều trên đều liên quan đến nơi cô ở."

만성 알레르기를 갖고 계시네요. 아마 편두통과 비염도 있으실거에요. 이것들은 주거환경과 관계있는 것 같습니다.

27. Lập luận của Phao-lô là gì, như được ghi nơi 1 Cô-rinh-tô 15:12-19?

바울은 고린도 첫째 15:12-19에 기록된 내용에서 어떻게 자신의 논증을 전개하였습니까?

28. Có lẽ nơi I Cô-rinh-tô 15:32 đã miêu tả một trường hợp nguy nan nào?

고린도 첫째 15:32은 무슨 극단적인 상황을 묘사한 것일 수 있습니까?

29. 3, 4. (a) Bối cảnh nào dẫn đến lời của Phao-lô nơi 2 Cô-rinh-tô 3:17?

3, 4. (ᄀ) 바울은 어떤 상황을 염두에 두고 고린도 후서 3:17에 나오는 말을 했습니까?

30. (b) Tại sao sứ đồ Phao-lô đưa ra lời cảnh báo nơi 1 Cô-rinh-tô 15:33?

(ᄂ) 사도 바울이 고린도 전서 15:33에 나오는 경고를 한 이유는 무엇입니까?

31. Chúng ta không phải tin vào 1 thế giới nơi các cô bé bị mua hoặc bán hoặc giết

우리는 여자아이들이 매매되거나 죽임을 당하는 세상을 보고 싶진 않습니다.

32. Cô làm tiên phong ở Madrid, rồi Bilbao, và sau đó San Sebastián, nơi mà cô và người bạn tiên phong bị vào tù do giới tu sĩ giật dây.

그는 마드리드에서 파이오니아를 하다가, 그 다음에는 빌바오에서, 그리고 나중에는 산세바스티안에서 파이오니아를 하였는데, 바로 그곳에서 에리카는 교직자가 선동한 박해로 인해 파이오니아 짝과 함께 감옥에 갇히게 되었습니다.

33. NHỮNG ai thăm cô Sarah Jayne ở bệnh viện cũng đều thán phục việc cô bình thản tin cậy tương lai, cùng với đức tin sâu đậm của cô nơi Đức Chúa Trời và Lời Ngài, Kinh Thánh.

병원에 입원해 있는 세라 제인을 방문한 사람들은, 그가 평온한 마음으로 미래에 대해 확신을 가지고 있고 하느님과 그분의 말씀인 성서에 대해 깊은 믿음을 가지고 있는 것을 보고 감명을 받았습니다.

34. Đừng bơi ra vùng nước sâu, nơi bạn có thể bị cô lập về thiêng liêng và gặp nguy hiểm.

따라서 영적으로 고립되어 위험에 처하게 될 수 있는 깊은 물로 헤엄쳐 가지 마십시오.

35. (b) Quan điểm cao trọng nào về thánh chức chúng ta được nói nơi 2 Cô-rinh-tô 2:17?

(ᄂ) 고린도 둘째 2:17에는 우리의 봉사의 직무와 관련하여 어떤 차원 높은 견해가 표현되어 있습니까?

36. Từ “Cựu-ước” xuất hiện nơi 2 Cô-rinh-tô 3:14 và được dịch từ chữ Hy Lạp di·a·theʹke.

“구약”(舊約)이라는 표현은 「개역한글판」 성경의 고린도 후서 3:14에 나온다.

37. Trong vòng một tháng, cô gia nhập một khoa tại Đại học Virginia, nơi cô ấy hiện đang nghiên cứu về sự đa dạng, chủng tộc, đức tin và văn hoá.

한 달이 지나지 않아 그녀는 버지니아 대학교의 교수가 되었고 그곳에서 현재 다원주의, 인종, 종교와 문화에 관해 연구하고 있습니다.

38. Nói về đất nước của cô ấy, nơi trân trọng cái gọi là Mùa xuân Ả Rập, cô nói, "Tôi luôn mơ về việc phát hiện ra một vi khuẩn mới.

아랍의 봄이라 불리는 것을 소중히 여기는 자신의 나라를 고려하면서 그녀는 말했죠. "나는 늘 새로운 박테리아 발견을 꿈꿔왔어요.

39. Nơi 2 Cô-rinh-tô 12:2, 3, Phao-lô nói về một người “đã được đem lên trời thứ ba”.

바울은 고린도 후서 12:2, 3에서 “셋째 하늘로 이끌려 간” 사람을 언급합니다.

40. Để phù hợp với lời khuyên nơi Cô-lô-se 3:8, hãy tránh ngôn ngữ thô lỗ hay tục tằn.

골로새 3:8의 조언과 일치하게, 거칠거나 저속한 표현을 멀리하십시오.

41. Latif Nasser: Và tôi nghĩ cô ấy thực sự thú vị vì nơi mà cô đào được những thứ đó lên ở tận lãnh nguyên Canadian hẻo lánh của vùng Bắc Cực.

라티프 나사: 그리고 제가 그녀에게 관심이 갔던 것은 그녀가 물건을 파내는 곳 때문입니다. 그녀는 북극권 훨씬 위쪽의 외진 캐나다 툰드라 지역에서 일합니다.

42. Ung thư đã lan tràn khắp nơi trong thân thể cô, và các y sĩ giải phẫu chẳng thể làm gì được.

암이 벌써 온몸에 퍼져 있어서, 외과 의사들은 손을 쓸 수 없었다.

43. ▪ Mối đe dọa chính: săn trộm, đánh thuốc độc, mất nơi cư trú và những nhóm cọp sống cô lập nhau

▪ 주된 위협 요인: 밀렵, 중독, 서식지 소실, 호랑이 무리들이 고립적으로 서식하고 있는 상태

44. • Ai là người được đề cập nơi 2 Cô-rinh-tô 12:2-4, được đem lên đến chốn Ba-ra-đi?

• 낙원으로 이끌려 간 것으로 고린도 둘째 12:2-4에 언급되어 있는 사람은 누구입니까?

45. Cô có thể nói cho các nông dân khi nào phải trồng cấy, ngày tháng tốt cho các cô gái lấy chồng và nơi nào các thợ đào mỏ nên đào để tìm vàng!

소녀는 농부들에게 파종 시기를, 처녀들에게 결혼 시기를, 광부들에게 금을 찾을 수 있는 장소를 알려 주었을 것입니다!

46. Cô hỏi: “Một thiếu nữ dùng thì giờ ra sao khi sống xa bạn bè và nơi chôn nhau cắt rốn của mình?

헬렌은 이러한 질문을 던지면서 이야기하였습니다. “어린 소녀가 친구들과 고향으로부터 멀리 떨어져 있다면 무슨 일을 하면서 시간을 보내겠는가?

47. Nantucket là nguyên bản tuyệt vời của cô - lốp này Carthage, nơi mà cá voi chết đầu tiên Mỹ đã bị mắc kẹt.

the 타이어 - 낸터켓에서 그녀의 큰 원본습니다 이 카르타고의, - 최초의 죽은 미국 고래 좌초했던 장소.

48. Nơi II Cô-rinh-tô 5:1, Phao-lô bàn đến sự chết của ông và nói về “nhà tạm” bị “đổ-nát”.

고린도 둘째 5:1에서 바울은 자신의 죽음을 언급하며 “해체되”는 ‘땅에 있는 집’에 관해 말한다.

49. Cô Lốp, có nghĩa là sự sáng tạo đầu tiên, gần thượng thiên giới nhất, hay là nơi cư ngụ của Thượng Đế.

첫 번째 창조를 의미하는 것으로, 해의 영광 또는 하나님의 처소에 가장 가까운 콜롭.

50. Rõ ràng, hí trường La Mã không phải là nơi dành cho tín đồ Đấng Christ.—1 Cô-rinh-tô 6:9, 10.

그러한 로마의 경기장은 그리스도인들이 있을 곳이 못 되었던 것이 분명합니다.—고린도 첫째 6:9, 10.

51. Hai người truyền giáo sốt sắng này đã đi khắp Tiểu Á, đến những nơi như Đẹt-bơ, Lít-trơ và Y-cô-ni.

두 사람은 소아시아 이곳저곳을 다니며 데르베, 리스트라, 이코니온과 같은 도시들에서 열심히 전파했어요.

52. Phù hợp với gương được ghi lại nơi 2 Các Vua 5:17-19, cô có thể đi đến kết luận rằng bởi vì cô không phải là người ra lệnh tiếp máu hoặc phá thai, cô có thể tiến hành việc phục vụ bệnh nhân.

열왕기 하 5:17-19에 기록된 예와 일치하게, 그 간호사는 자신에게 수혈을 지시하거나 낙태를 시술할 권한이 없으므로 환자에게 인도주의적인 봉사를 수행할 수 있다고 결론 내릴 수도 있을 것이다.

53. Tại vài nơi, một thanh niên có thể tặng hoa để được lòng của một cô gái mà anh ta để ý muốn cưới.

어떤 나라에서는 젊은 남자들이 장래 신붓감의 마음을 얻으려고 할 경우, 여자에게 꽃을 가져올지 모릅니다.

54. Cách cô không xa, một bà già đã kiệt sức, đến từ một nơi rất xa, ráng lê bước trên đôi chân rã rời.

그 여자에게서 조금 떨어진 곳에는, 그 나라의 반대편 끝에서 이곳까지 온 한 연로한 여자가 있는데, 그는 녹초가 되었는데도 지친 다리를 이끌고 계속 발걸음을 옮기느라 안간힘을 쓰고 있습니다.

55. Khi mà Homer Simpson cần tưởng tượng ra thời điểm hiu quạnh nhất có thể, không chỉ của thời gian trong ngày, mà là của cả một năm trời, anh ta nảy ra con số 0400 vào ngày sinh nhật của Bé Jesus.

호머 심슨이 단지 시간이 아니라 전체 날짜를 생각해야 할 때 그는 아기 예수의 생일으로부터 0400을 생각해냅니다.

56. Vì vậy Phao-lô biện hộ rất hùng hồn cho sự dạy dỗ này của đạo Đấng Christ nơi 1 Cô-rinh-tô chương 15.

그 때문에 바울은 고린도 첫째 15장에서 그리스도교의 이 가르침을 강력하게 변호하였습니다.

57. (2 Cô-rinh-tô 7:1, Bản Diễn Ý) Có khôn ngoan chăng khi bạn đặt chân đến một nơi mà ma túy ngự trị?

(고린도 둘째 7:1) 마약 사용이 만연한 환경에 자신을 노출시키는 것이 과연 지혜로운 일이겠습니까?

58. Thấy công việc làm ăn của họ bị tiêu tán, mấy người chủ của cô gái lôi Phao-lô và Si-la ra chỗ họp chợ, nơi đây họ bị đánh đòn (II Cô-rinh-tô 11:25).

사업이 망한, 소녀의 주인들은 바울과 실라를 저자로 끌어 갔으며, 거기서 바울과 실라는 매로 침을 당하였습니다.

59. Có thể khi miêu tả trải nghiệm của mình nơi 2 Cô-rinh-tô 12:4, Phao-lô đang nói đến cả ba địa đàng này.

고린도 후서 12:4에서 바울은 자신의 경험을 묘사하면서 그 세 가지 부면을 모두 언급한 것일 수 있습니다.

60. Cô là một bà mẹ đơn thân đang định đến sống một mình ở một đất nước không nói cùng thứ tiếng với cô. định đi phượt một mình bằng xe buýt và tàu và đến một bờ biển, nơi cô không biết đến hay thậm chí chưa từng nhìn thấy.

그녀는 외국의 어느 곳인가로 혼자 떠나려는 독신 여성이었습니다. 그 나라 말도 몰랐고, 혼자 버스와 배를 타고 알지도 못하고 본 적도 없는

61. Nơi 1 Cô-rinh-tô 10:20, sứ đồ Phao-lô cảnh báo tín đồ Đấng Christ: “Tôi không muốn anh em thông đồng với các quỉ”.

사도 바울은 고린도 첫째 10:20에서 그리스도인들에게 이렇게 경고했습니다. “나는 여러분이 악귀들과 함께하는 사람이 되기를 원하지 않습니다.”

62. Nơi nơi trên đất ác gian tràn lan,

이 땅에 악이 가득해

63. Ông mượn những lời nơi Dân-số Ký 6:24 để tiễn chúng tôi: ‘Cầu xin Chúa chúc phước và phù hộ hai cô’ (Bản Diễn Ý).

그가 우리에게 한 작별의 말은 민수기 6:24의 이러한 말씀이었습니다. “주께서 그대에게 복 주시고 그대를 지키시기를 원하[노라].”—「제임스 왕역」.

64. Bao nhiêu người nơi nơi yêu chân lý Cha

모든 나라 보배 몰려와

65. Không bao giờ thấy mặt các cô gái tại nơi có mặt đấng mày râu: trong phòng Hội Nghị, trong Tòa Phán Xét, hay trong Viện Nguyên Lão.

조각상들과 그리고 걸을 수 있는 인도가 있는 포르티고에 있습니다.

66. Nơi 1 Cô-rinh-tô 6:19, 20 cho biết: “Anh em chẳng phải thuộc về chính mình. . . vì chưng anh em đã được chuộc bằng giá cao rồi”.

고린도 전서 6:19, 20에서는 이렇게 알려 줍니다. “여러분은 여러분 자신의 것이 아닙니다.

67. Nếu có thể, hãy tránh những nơi có bụi rậm, là nơi muỗi tụ tập, dọn dẹp những nơi ứ đọng nước, là nơi muỗi đẻ trứng.

모기는 수풀에 모여 살고 고인 물에 알을 낳으므로, 가능하다면 그러한 곳을 피하십시오.

68. Có phải đó là sự buồn chán, trầm cảm, cô đơn, những cuộc cãi nhau, căng thẳng hoặc những dịp hay những nơi mà người khác uống rượu không?

지루함, 우울한 기분, 외로움, 말다툼, 스트레스, 다른 사람이 술을 마시는 행사나 장소가 그러한 상황이었을 수 있습니까?

69. Đây là nơi tôi đi đến nơi tôi làm việc.

제가 일하는 있는 곳에서 아래층으로 내려갔습니다.

70. Trong vở kịch Peace (Hoà Bình) được viết vào năm 421 TCN, một người trung niên Athen đã giải thoát cho một cô gái là hiện thân của hòa bình khỏi hang động, nơi cô ấy bị các chính trị gia trục lợi lưu đày.

기원전 421년에 쓰여진 작품, 평화에서 중년의 아테네인은 평화의 화신을 정치인 모리배에 의해 추방당한 동굴에서 구해냅니다.

71. Các chị Nhân-chứng “tiên phong” phải dọn đi nơi khác, nhưng cô vẫn tỏ đức tính của người tín đồ đấng Christ đầy yêu thương và thông cảm, nên thái độ cha mẹ cô dịu dần và họ cho phép cô được đi dự các buổi họp ở hội thánh cách nhà một giờ đường.

“파이오니아” 증인들이 그 부락을 떠났으나 그 소녀가 그리스도인 이해와 사랑을 나타내었기 때문에 부모들의 태도가 누그러져서 한 시간이나 걸리는 거리를 가서 집회에 참석하는 것을 허락하였다.

72. Khắp xứ hoang vu, nơi nơi nghe tiếng gầm rống của nó.

그 황폐된 땅을 자기의 울부짖는 소리로 가득 채웠다.

73. Mạnh mẽ ta do nơi Cha, bền vững ta do nơi Cha.

그분이 힘 주고 강하게 하시리.

74. 10 Vì phần thưởng của chúng ta tùy thuộc nơi sự cương quyết không lay chuyển của chúng ta cho nên chúng ta luôn luôn cần sự khuyến khích trong vấn đề hệ trọng này (I Cô-rinh-tô 15:58; Cô-lô-se 1:23).

10 우리가 상을 받을 것인지는 우리의 확고 부동함에 달려 있으므로, 우리는 이 중대한 문제에 관해 끊임없이 권고를 받을 필요가 있습니다.

75. Tại những nơi họp mặt không có ai trông coi thì những người đó có thể gây ra những hoạt động đáng nghi ngờ (I Cô-rinh-tô 10:6-8).

감독이 베풀어지지 않는 모임에서 그런 사람들은 의심스러운 행위를 조장할 수 있습니다.—고린도 전 10:6-8.

76. Qua những lời ghi nơi 1 Cô-rinh-tô 15:32 này, một số người nghĩ rằng sứ đồ Phao-lô bị kết án phải đấu trong đấu trường La Mã.

어떤 사람들은 고린도 첫째 15:32에 기록된 이러한 말로 미루어 볼 때, 사도 바울이 로마의 원형 경기장에서 싸우는 형벌을 선고받았을 것이라고 생각합니다.

77. Trang này là nơi, ở đó, nơi mà ngọn đuốc há ghi.

PAGE 이것은 장소, 거기에, 토치 화상 비롯되는 어디에.

78. “Các thầy cô đặt kỳ vọng nơi tôi và muốn tôi phải đạt điểm tối đa. Tôi cảm thấy bị áp lực vì muốn làm hài lòng họ”.—Sandra, đảo Fiji.

가능한 최고 점수를 받길 원하시죠. 그런 선생님들의 기대를 저버려서는 안 된다는 부담을 느끼게 돼요.”—샌드라, 피지.

79. NƠI SINH: NGA

출생지: 러시아

80. Cô khá bắt hơi thở của cô, cô dừng lại nhìn vào nó.

그것은 참으로 이상한 일이 었어요. 그녀가 중지로 그녀는 확실히 그녀의 숨을 잡은