1. Anh trả lời: Có, vì anh không để sự tự kiêu nghề nghiệp cản trở anh.

エマヌエルは,ある,と答えました。 プロとしての誇りに妨げられるつもりはなかったからです。

2. Trong sự kiêu ngạo, chúng cúi mình lạy

彼らは誇らしげに身をかがめる

3. Sự kiêu ngạo nhiều lúc đi đôi với sự phân biệt chủng tộc.

誇りは人種主義を生み出すこともあります。

4. Người xem mình công bình cũng tự kiêu và tự đề bạt, đây là vấn đề chính của người Pha-ri-si.

また,独善的な人はよく自慢し,自分を売り込みますが,それはパリサイ人が抱えていた大きな問題でした。

5. 4 Đức Chúa Trời là thánh không có nghĩa Ngài tự đắc, kiêu căng, hoặc khinh thường người khác.

4 聖なる方であるからといって,神は独りよがりなわけでも,ごう慢であったり,他の者を軽んじたりするわけでもありません。

6. Tính kiêu kỳ, thái độ ngạo mạn, và tự cao tự đại cũng giống như đất đá sỏi mà sẽ không bao giờ sinh ra trái thuộc linh.

傲慢,おごり,うぬぼれは,霊的な実を結ばない石地のようなものです。

7. 55 aSự kiêu căng và sự chẳng tin này đã khiến toàn thể giáo hội bị kết tội.

55 この 1 虚 きょ 栄 えい と 不 ふ 信 しん 仰 こう は 全 ぜん 教 きょう 会 かい に 罪 つみ の 宣 せん 告 こく を 招 まね いた。

8. 5. a). Sự kiêu ngạo và hờn giận khi được sửa trị là một cạm bẫy như thế nào?

5 (イ)誇りや,矯正されて憤ることは,どのように落とし穴となることがありますか。(

9. Cũng giống như sắt không dễ uốn cong, một người kiêu ngạo sẽ không cúi xuống trong sự khiêm nhường.

鉄が容易に折れないように,高慢な人は謙虚に頭を下げることをしない。「

10. 9 Về sau, Sau-lơ đã để cho sự ích kỷ và kiêu ngạo phát triển, giống như là gỉ sét.

9 ところが後に,利己的な考えと誇りが錆のようにサウルをむしばんでゆきます。

11. Môi-se không kiêu ngạo khi được giao quyền hành.

モーセは,権威を与えられても,おごり高ぶったりしませんでした。

12. Dù một số người trong họ giàu có, nhưng họ không chú mục đến “sự kiêu-ngạo của đời”, vì họ hiểu những sự đó chỉ là tạm bợ.

一部のエホバの証人は裕福な人かもしれませんが,「自分の資力を見せびらかすこと」に注意を向けることはしません。 そういうものは一時的なものに過ぎないことを悟っているからです。(

13. “Đức Chúa Trời chống-cự kẻ kiêu-ngạo”.—GIA-CƠ 4:6.

『神はごう慢な者に敵対される』。 ―ヤコブ 4:6。

14. Con bạn đang tỏ vẻ kiêu ngạo, và cháu mới mười tuổi!

君んちの子,ちょっと態度が大きいんじゃない? まだ10歳だよ!

15. “Tính kiêu hãnh là chướng ngại vật lớn lao đối với Si Ôn.

「高慢はシオンの大きなつまずきの石です。

16. Nhưng sự chết có thật sự là kết cuộc tự nhiên của sự sống không?

しかし,死は本当に生命の自然な終わりなのでしょうか。

17. Tuy nhiên, trên thực tế, tính kiêu ngạo có thể là một cản trở.

とはいえ,実際には誇りが妨げとなることがあります。(

18. Nhưng khi An Ma thấy dân của ông đang quên Thượng Đế và dương dương tự đắc trong tính kiêu ngạo và tranh chấp, ông đã chọn từ chức khỏi chức vụ trong chính quyền và “tự dâng trọn đời mình cho chức tư tế thượng phẩm thuộc thánh ban của Thượng Đế,”3 cùng rao giảng sự hối cải ở giữa dân Nê Phi.

しかし,人々が神を忘れて高慢になり,争うようになったとき,アルマは公職から身を引いて,「ひたすら神の聖なる位の大祭司の職に」専念し3,ニーファイ人の間で悔い改めを宣べ伝える道を選んだのでした。

19. Chúng ta không muốn để quyền hành hoặc khả năng khiến mình kiêu ngạo.

わたしたちも,力や権威や生来の能力があっても,おごり高ぶったりしたくありません。 エホバに依り頼みたいと思います。(

20. Thế nhưng tính kiêu hãnh khiến ông không thú nhận là mình cô đơn.

しかし,プライドが邪魔をして,寂しいとはなかなか言えませんでした。

21. “Tính kiêu ngạo là kẻ đại thù của tình đoàn kết” (Chủ Tịch Henry B.

「高慢は一致の大敵です。」(

22. 12 Sự tự dối mình dễ gài bẫy chúng ta.

12 自己欺瞞は容易にわなとなりかねません。

23. Chỉ có Đức Giê-hô-va ban cho sự tự do có giá trị thật sự.

本当に価値のある自由を与えてくださるのはエホバだけです。

24. Bởi vì sự tự do ... nó không phải là một nơi.

なぜなら 自由とは どこにいるかではなく

25. * Được tự do chia phần nước sự sống, GLGƯ 10:66.

* 価 なし に 命 の 水 を 飲む, 教義 10:66.

26. Chúng ta không bao giờ muốn để quyền hành hoặc khả năng khiến mình thành kẻ kiêu ngạo.

わたしたちは,力や権威や生来の能力があっても,おごり高ぶったりはしたくありません。

27. Về sự tự do ý chí, bạn quyết tâm làm gì?

自分の自由意志の用い方について,あなたはどんな決意を抱いていますか。

28. Tuy nhiên, sự tự do tôn giáo chẳng được bao lâu.

しかし,信教の自由は長続きしませんでした。

29. Thay vì so sánh sự hạn chế mình đang phải chịu với sự tự do anh chị trong nhà có, hãy so sánh sự hạn chế mình phải chịu khi còn nhỏ với sự tự do bây giờ mình có.

自分に課されている制限とお兄さんやお姉さんに与えられている自由とを比べるのではなく,自分にかつて課されていた制限といま与えられている自由とを比べましょう。

30. Để chống lại “vua” kiêu căng này, có “vua phương nam” cũng có quân đội hùng mạnh.

栄光を帰するのは要害の神に対して』だからです。 誇り高いこの「王」には,やはり軍事的に強力な「南の王」が敵対しています。

31. Sự ứng nghiệm vào thời nay cũng có nghĩa tương tự như thế.

現代の成就としても,それに類似した事柄が生じました。

32. Kinh-thánh không có dạy linh hồn tự nhiên có sự bất tử”.

聖書は,魂は生来不滅であるとは教えていない」。

33. c) Thí dụ này đã vạch trần điều gì về những người Do-thái kiêu-căng và ngạo-mạn?

ハ)この例えは,誇り高くごう慢なユダヤ人たちに関して何を暴露しましたか。

34. Người Cô-rinh-tô sẽ thiếu sự [đóng góp] tự nguyện và nhiệt tình nếu có sự cưỡng bách’.

もし強要されていたら,コリントの人たちによる与えるという行為から,自発性や温かさが失われてしまっただろう』。『

35. Cụm từ ′′gân sắt′′ chỉ rằng nhiều người trong gia tộc Y Sơ Ra Ên lòng đầy kiêu ngạo.

鉄の筋」という語句はイスラエルの家の多くの人が高慢に満ちていたことを示している。

36. Tự thân chúng đã có một sự thu hút không cản lại được.

しかし彼には抵抗できない魅力があった。

37. Hình như thú vật coi sự chết như là một chuyện tự nhiên.

動物は死に対してただ自然の成り行きであるという反応を示すようです。

38. (b) Sự biểu dương tương tự nào xảy ra vào năm 1919 CN?

ロ)同様に,西暦1919年,神の力はどのように表明されましたか。

39. 3 Sự can đảm là một hình thức của sự tự tin giúp chúng ta vững mạnh và bền bỉ.

3 勇気とは,困難を耐え忍ぶよう人を強める力です。

40. Định chế của Zimbabwe đảm bảo sự tự do truyền thông và thể hiện.

香港基本法は言論および報道の自由や通信の秘密を保障している。

41. Chúng tôi chẳng vui hưởng sự tự do thời hậu chiến được bao lâu.

戦後の自由もそれほど長くはありませんでした。

42. 1 Nê Phi 11:35–36; 12:18 (Tính kiêu ngạo và những ảo ảnh hão huyền của thế gian)

1ニーファイ11:35-36;12:18(世の人々の高慢とうぬぼれた空想)

43. Vì kiêu hãnh và tham vọng, ông đã cố chiếm ngôi của vị vua được Đức Giê-hô-va bổ nhiệm.

誇りと野心に駆られて,エホバの任命された王から王位を奪おうとしたのです。

44. Thuyết tiền định và sự tự do ý chí—Phải chăng cả hai đều đúng?

予定説と自由意志 ― 両立するか

45. 13. (a) Tại sao việc những kẻ phản nghịch dâng hương cho Đức Giê-hô-va là hành động kiêu ngạo?

13 (イ)反逆者たちにとって,エホバの前で香をささげることがせん越な行為であったのはなぜですか。(

46. Thay vì để quyền hành làm mình kiêu ngạo, Môi-se nương cậy Đức Chúa Trời, chứ không phải chính mình.

モーセは,権威を与えられても,おごり高ぶったりしませんでした。 自分自身にではなくエホバに頼りました。

47. Bao gồm sự cố gắng và lòng mộ đạo tự tẩy uế, và cống hiến.

日々努力し 霊性を高め 己を見つめ 心を清らかにし 人のために尽くすことです

48. Nhiều người ngày nay tự chuốc lấy nhiều sự buồn phiền vì bản tính này.

今日でもこのような特徴のゆえに自ら多くの悲しみを招いている人は少なくありません。

49. (Những người công khai chống lại Thượng Đế tự mình chuốc lấy sự rủa sả).

公然と神に背く人は,自分自身にのろいを招く。)

50. Hãy tập có sự điềm tĩnh, tự chủ và nói với sự diễn cảm thích hợp như trong đời sống hàng ngày.

日常の生活で,落ち着きと自制を保つことや,適切な気持ちをこめて話すことを学んでください。

51. An Ma lên án những kẻ “tràn đầy kiêu ngạo ... bởi những điều phù phiếm của thế gian” (An Ma 31:27).

アルマは「俗世のむなしいものをもって,......誇り高ぶって」いる人々を非難しています(アルマ31:27)。

52. Vậy, chọn lọc tự nhiên có thật sự tạo ra các loài hoàn toàn mới không?

では,自然選択によって全く新しい種が本当にできるのでしょうか。

53. Niềm tin vô căn cứ thứ 1: Chết là kết cuộc tự nhiên của sự sống.

俗説その1: 死は生命の自然な終わりである。

54. Động đất là sự tiến triển tự nhiên của trái đất, như là gió hoặc mưa.

地震は風や雨と同じように,地球の自然現象の一つです。

55. Khatami đã đặt những bước đệm cho sự tự do hóa và cải cách tại Iran.

ハータミーは、改革と自由を公約とした。

56. Thế thì làm sao sự tin tưởng này đã bắt rễ trong sự dạy dỗ của các giáo hội tự xưng theo đấng Christ?

では,不滅の魂に関するこの教えは,どのようにしてキリスト教世界の諸教会の教えの中に入って来たのですか。

57. Họ được ban cho một khả năng khác biệt với loài thú—sự tự do ý chí.

二人には,動物と人間の明確な違いとなるものが与えられました。 自由意志が授けられたのです。(

58. Ha-ba-cúc tự hỏi tại sao Đức Chúa Trời cho phép sự gian ác thắng thế.

ハバククは,神はなぜ悪がはびこるのを許されるのだろうと思った。

59. Nó sẽ là phản ứng tự nhiên mà không có sự suy nghĩ hay ý đồ xấu.

パニック状態での本能的行動であって 計画性や悪意はなかったと

60. Chúng không chỉ cướp mất sự tự do của người ta và có lẽ còn dẫn họ tới sự hung bạo và việc giết người.

彼らはうそをつくばかりか人々から自由を奪い,暴力を振るわせたり,人を殺させたりすることさえあるのです。

61. Nếu thấy mình đặc biệt, chúng sẽ có sự tự tin cần thiết để thành công trong đời”.

自分は特別な存在だ,と思えるなら,人生で成功するのに必要な自信を持てる」と,あなたはつぶやきます。

62. 20 Một trường hợp về sự tự tôn vinh đó là truyền thống giáo hoàng tại Rô-ma.

20 そのように栄光を付している一つの例は,ローマ教皇(法王)の制度です。

63. Không có, vì trong công viên này có sự tự do và niềm vui vô hạn ngự trị.

そういうものはありません。 この場所ではすべてのものが自由で,限りない喜びがあるのです。

64. Bất chấp đời sống tự hy sinh của họ, họ để lộ ra sự vui mừng chân thật.

彼らは自己犠牲の生き方をしていたにもかかわらず,本当の喜びに輝いていました。「

65. Không có sự hỗ trợ từ chính phủ, các công ty Nigeria tự huy động vốn nước ngoài.

ソブリン保証なしで ナイジェリアの企業は海外で資本を増加させています

66. Một bách khoa tự điển nói gì về sự giáo dục, và so với những lợi ích từ sự dạy dỗ của Đức Chúa Trời thì sao?

その点は神の教えの益とどのように似ていますか。

67. Và trong nhiều trường hợp, những thông tin tương tự có thể mô tả sự lan truyền dịch bệnh.

また 同じ遺伝子情報が 病を引き起こす例も多くあります

68. Vậy hãy nghe theo sự dạy dỗ của Đức Giê-hô-va và tránh sự dày xéo của một lương tâm tan nát, mất tự trọng, có thai bất đắc dĩ, mắc bệnh lây qua đường sinh dục hay các thảm kịch khác tương tự.

イザヤ 48:17)ですから,エホバの教えを心に留めて,良心の呵責,自尊心の喪失,望まない妊娠,性行為感染症,その他同様の災難による心痛を避けてください。

69. 19 Liều thuốc hay cho mọi khuynh hướng tiêu cực thể ấy là sự yêu thương và tự chủ.

19 どんなものであれ,そのような消極的な傾向を矯正するのは,愛と自制です。

70. * Sự tham gia tích cực và thậm chí còn ám ảnh với những nỗ lực ngăn ngừa tự tử

* 自殺予防の積極的な働きかけと過剰なほどの関与

71. Nhưng từ những kinh nghiệm trong quá khứ, họ ý thức rằng sự tự do đó rất mong manh.

とはいえ,自由というものが容易になくなってしまうことをよく知っています。

72. 12 Làm thế nào bày tỏ sự trật tự khi sắp xếp thời khóa biểu hoạt động hàng tuần?

12 毎週の活動の予定を計画する際,整然としていることをどのように表わすことができるでしょうか。

73. Sẽ có tự do khỏi sự áp bức do các phần tử chính trị, kinh tế và tôn giáo giả.

そこには,政治・経済・偽りの宗教上の分子による抑圧からの自由があります。

74. Giờ chúng ta sẽ xem xét tới then chốt của sự khác biệt giữa phái tự do và bảo thủ.

そういう経緯をたどり 今― 二派の衝突に至っています

75. Hãy nhớ rằng TCSS là một sự rối loạn trong cơ thể, chứ không phải do bạn tự gây ra.

産後うつ病が身体的な疾患であって自ら招いたものではないことを,忘れないようにしましょう。「

76. Hơn nữa, người ta thường không muốn chết. Sự chết không phải là điều tự nhiên đối với loài người.

人は普通,死にたいとは思いません。 死は人間にとって自然なことではないのです。

77. 12 Đức Giê-hô-va đã ban cho chúng ta món quà vô giá là sự tự do ý chí.

12 エホバは,自由意志という素晴らしい贈り物を与えてくださいました。

78. 22 Bí quyết để đọc và nói bài giảng với giọng nói chuyện là sự thành thật và tự nhiên.

22 会話的な読み方あるいは話し方の基盤を成すのは,誠実かつ自然であることです。

79. 14 Hơn nữa, người nữ đó phải khiêm nhường, không kiêu căng, tử tế, không cau có, ngăn nắp, không bê bối, thông cảm, không gây gổ.

14 さらに,そのような女性はごう慢ではなく謙遜な思いを持ち,無愛想ではなく親切で,だらしのないところがなくきちんとしており,けんか腰ではなく思いやりがあります。

80. Bác bỏ sự sửa phạt, kẻ nhạo báng chỉ tự làm mình trở thành kẻ bị người ta chế nhạo.

あざける人は,懲らしめをはねつけることにより,人からあざけられる者となります。