1. Đó là trò chơi mút xốp và sô-cô-la.

発泡スチロールとチョコのゲーム

2. Từ khóa: bánh quy sô cô la, bánh quy yến mạch, bánh snickerdoodle

キーワード: チョコレート チップ クッキー、オートミール クッキー、スニッカードゥードル

3. Nghiên cứu cho thấy chúng ta chuộng chất giọng truyền cảm, mượt, ấm - như sô cô la nóng.

研究によれば 豊かで なめらかで 温かみのある声が好まれます ホット・チョコレートのような声です

4. Năm 133 TCN, Attalus III, vị vua không con nối dòng này của Bẹt-găm, lúc sắp chết đã để lại Ê-phê-sô cho người La Mã, nên thành phố này đã trở thành một phần của tỉnh thuộc La Mã ở Châu Á.

西暦前133年,子どもに恵まれなかったペルガモンの王アッタロス3世は,エフェソスをローマ人に遺贈し,エフェソスはローマの属州アジアの一部となりました。

5. Sau khi nghe A-bô-lô “dạn dĩ giảng” trong nhà hội ở Ê-phê-sô, A-qui-la và Bê-rít-sin đã yêu thương giúp đỡ ông như thế nào?

アクラとプリスキラは,アポロがエフェソスの会堂で「大胆に話(す)」のを聞いた後,愛をこめてどのようにアポロを助けましたか。(

6. “Hãy hiếu kính cha mẹ ngươi”.—Ê-phê-sô 6:2.

「あなたの父と母を敬いなさい」。 ―エフェソス 6:2。

7. Lót thoát được sự hủy diệt nhờ chạy khỏi thành Sô-đôm.

ロトは,ソドムから逃げ去って滅びを免れました。

8. Lót và hai con gái vâng lời chạy ra khỏi thành Sô-đôm.

ロトとむすめたちは,そのことばに従ってソドムからにげました。

9. Chồng phải yêu thương vợ như chính bản thân mình.—Ê-phê-sô 5:25-29.

夫は自分の体のように妻を愛する必要がある。 ―エフェソス 5:25‐29。

10. “Vậy, hãy đứng vững, lấy lẽ thật làm dây nịt lưng” (Ê-phê-sô 6:14a).

『それゆえ,真理を帯として腰に巻きなさい』。(

11. 16, 17. (a) Hãy miêu tả cách Đê-mê-tri-ơ châm ngòi cho sự hỗn loạn diễn ra tại thành Ê-phê-sô. (b) Người Ê-phê-sô cho thấy sự cuồng tín của họ như thế nào?

16,17 (イ)デメテリオがエフェソスでどのように騒動を生じさせたかを説明してください。( ロ)エフェソス人は熱狂的な態度をどのように示しましたか。

12. Ê-phê-sô 4:14 nói rằng họ dùng “mưu-chước dỗ-dành làm cho lầm-lạc”.

エフェソス 4章14節は,彼らは『誤らせようとたくらむ点で巧妙』であると述べています。(

13. Áp-ra-ham nài xin Đức Giê-hô-va về thành Sô-đôm và Gô-mô-rơ

アブラハムは,ソドムとゴモラに関してエホバに哀願した

14. Xứ Gia Ra Hem La

ゼラヘムラの地

15. “Dùng sự sẵn-sàng của Tin-lành bình-an mà làm giày-dép” (Ê-phê-sô 6:15).

「平和の良いたよりの装備を足にはき,こうしてしっかりと立ちなさい」。(

16. “Kẻ vốn hay trộm-cắp chớ trộm-cắp nữa; nhưng thà chịu khó”.—Ê-phê-sô 4:28.

むしろ,骨折って働き......なさい」。 ―エフェソス 4:28。

17. Ê Phê Sô A Bô Lô thuyết giảng tại đây một cách có quyền năng (CVCSĐ 18:24–28).

エペソ アポロはここで力強く教えを説いた(使徒18:24-28)。

18. Họ có nhiệm vụ chữa lành bệnh, “để các thánh-đồ được trọn-vẹn” (Ê-phê-sô 4:12).

詩編 51:2)長老たちはいやすために,「聖なる者たちをさらに調整する」ためにいるのです。(

19. Tôi bị phạt một Đô-la.

1ドルの罰金を科せられた。

20. Chế độ nô lệ La Mã

ローマ法における奴隷

21. Một cột mốc của La Mã

ローマの里程標

22. (Ê-phê-sô 6:12) Những cơ binh này có ảnh hưởng mạnh mẽ trên các cường quốc thế giới.

エフェソス 6:12)それらの者たちは,数々の世界強国に強力な影響を及ぼしてきました。(

23. (Ê-phê-sô 5:15) Chương trình buổi sáng quy tụ vào việc rao giảng và đào tạo môn đồ.

エフェソス 5:15)午前のプログラムでは,宣べ伝え,弟子を作る業に焦点が当てられました。

24. (Ê-phê-sô 4:22-24) Anh Daniel nói: “Thật là một thách đố, vì chúng ta quá bất toàn”.

エフェソス 4:22‐24)「根深い不完全さのために,本当にたいへんでした」とダニエルは言います。

25. (Ê-phê-sô 6:14) Hai khí giới được nói đến ở đây là dây nịt lưng và áo giáp.

エフェソス 6:14,15)ここで述べられている二つの装備は,腰帯もしくはベルトと,胸当てです。

26. Như thế khí-giới của họ không thể bằng vật-chất làm đổ máu (Ê-phê-sô 6:10-18).

それで,彼らの武器は肉的な,血を流すものではありません。(

27. 9 Ê-phê-sô 5:10 dặn dò các tín đồ đấng Christ “hãy xét điều chi vừa lòng Chúa”.

9 エフェソス 5章10節で,クリスチャンは「何が主に受け入れられるのかを絶えず確かめなさい」と言われています。

28. 19 Và giờ đây là vào thời La Cô Nê, con trai của La Cô Nê, vì La Cô Nê đã lên kế vị cha mình và cai trị dân chúng trong năm ấy.

19 それ は ラコーニアス の 息 むす 子 こ ラコーニアス の 時 じ 代 だい の こと で ある。 この ラコーニアス は その 年 とし に 父 ちち の 職 しょく に 就 つ いて 民 たみ を 治 おさ めた の で あった。

29. 200 triệu đô la là quá đắt.

2億ドルは いくら何でも 高すぎます

30. Tuy nhiên, anh chú trọng vào những câu Kinh-thánh như Ê-phê-sô 5:15, 16 (Tòa Tổng Giám Mục).

しかし,ピーターはエフェソス 5章15,16節などの聖句を考慮しました。

31. “Bên thắng-trận bèn cướp lấy hết của-cải và lương-thực của Sô-đôm và Gô-mô-rơ, rồi đi.

それで,勝利者たちはソドムとゴモラのすべての貨財およびそのすべての食物を奪って,去って行った。

32. Hê La Man và Lãnh Binh Mô Rô Ni giao chiến với dân La Man ở nhiều nơi khác nhau trong xứ.

ヒラマンと司令官モロナイは,別々の場所でレーマン人と戦いました。

33. Mô hình một thương thuyền của La Mã

古代ローマの貨物船の模型

34. 13 Còn nàng Su-la-mít thì sao?

13 シュラムの娘はどんな人でしたか。「

35. 9 Giờ đây dân La Man cùng dân Lê Mu Ên và dân Ích Ma Ên đều được gọi chung là dân La Man, và hai bên giao chiến với nhau là dân Nê Phi và dân La Man.

9 ところで、レーマン 人 じん と レムエル 人 じん 、それに イシマエル 人 じん は レーマン 人 じん と 呼 よ ばれて いた ので、この 戦 たたか い は ニーファイ 人 じん と レーマン 人 じん と の 間 あいだ で 行 おこな われた もの で あった。

36. Em không nhớ liệu em có xoáy thanh kẹo sô-cô-la của tôi không, nhưng em lại nhớ năm phát hành của từng bài hát trên iPod của tôi, các cuộc nói chuyện giữa chúng tôi từ em mới bốn tuổi, tè lên tay của tôi vào ngày Teletubbies lên sóng tập đầu tiên, và sinh nhật của Lady Gaga.

彼は 私のチョコ棒を盗んだことは忘れていますが 私のiPod内にある全ての曲の リリースされた年や 彼が4歳のときにした私との会話 『テラタビーズ』第一話を見て 私の腕にお漏らししたこと そしてレディ・ガガの誕生日を 彼は覚えています

37. Người sẽ giày-đạp đầu mầy, còn mầy sẽ cắn gót chơn người” (Ê-phê-sô 5:32; Sáng-thế Ký 3:15).

彼はお前の頭を砕き,お前は彼のかかとを砕くであろう」。 ―エフェソス 5:32。 創世記 3:15。

38. Và bên cạnh vua là nàng Su-la-mít.

しかも王はシュラムの乙女を連れています。

39. Luật ấy nói ai có hoặc phổ biến tài liệu chống Liên Sô có thể bị xử tử hay lãnh án tù 25 năm.

反ソ連文書を頒布また所持することは,死刑もしくは25年の懲役刑に相当するというのです。

40. Chớ nói lời tục-tĩu, chớ giễu-cợt, chớ giả-ngộ tầm-phào, là những điều không đáng” (Ê-phê-sô 5:3, 4).

エフェソス 5:3,4)肉にとってどれほど快いものであろうと,「邪悪なことは憎悪し」なさい。 ―ローマ 12:9。

41. Nhờ đó chúng ta có thể “hiểu thấu bề rộng, bề dài, bề cao, bề sâu” của lẽ thật (Ê-phê-sô 3:18).

コリント第一 14:20)真理の『幅と長さと高さと深さを悟ることができる』ようになってください。(

42. Đế Quốc La Mã có sức mạnh như thế.

金や銀や銅によって表わされていた帝国よりも強くなるのです。

43. NGUYÊN TẮC: “Chẳng ai ghét chính thân mình, nhưng lo nuôi dưỡng và chăm sóc”.—Ê-phê-sô 5:29, Bản Diễn Ý.

むしろ人は,それを養い,また大切にします」。 エフェソス 5:29

44. Đã từng có một La mã trong mơ ước.

ローマ に 託 さ れ た 夢...

45. Dầu thơm xứ Ga-la-át —Dầu chữa bệnh

ギレアデのバルサム ― 人をいやす香油

46. Họ cùng với các anh em đồng đạo cố gắng “dùng dây hòa-bình mà giữ-gìn sự hiệp một”.—Ê-phê-sô 4:3.

コリント第一 1:10)自分たちの間で「結合のきずなである平和のうちに霊の一致を守る」よう努めているのです。 ―エフェソス 4:3。

47. Như nàng Su-la-mít, hãy là “một tường thành”.

シュラムの乙女のように「城壁」になってください。(

48. “VÌ SAO CÁC NGƯƠI MUỐN THẤY NGƯỜI SU-LA-MÍT?”

「あなた方はシュラムの娘に何を見るというのですか」

49. * A-bi-sai có danh tiếng bằng ba người mạnh dạn chính vì ông có chiến công đáng kể tương tự Gia-sô-bê-am.

ヤショブアムと同じような力ある行ないをしたので,3人の主立った力ある者たちに匹敵するほどの名声を得ていました。

50. Tại sao chàng chăn cừu yêu nàng Su-la-mít?

羊飼いの青年がシュラムの娘を愛したのはなぜですか。

51. 11 Trên đường đi đến làng của La-xa-rơ, nơi người đã từng sống, Giê-su đã gặp Ma-thê là em của La-xa-rơ.

11 ラザロがかつて住んでいた村に近付いた時,イエスはラザロの姉妹のマルタにお会いになりました。

52. (Ê-phê-sô 5:33) Vợ lắng nghe chồng, không luôn luôn cố đòi chồng theo ý mình, không chê bai hoặc càu nhàu chồng.

エフェソス 5:33)妻は夫の言うことに耳を傾けます。

53. Tại sao nàng Su-la-mít yêu chàng chăn cừu?

シュラムの娘が羊飼いを愛したのはなぜですか。

54. Các tín đồ ban đầu ở Ê-phê-sô và Cô-lô-se hát “ca-vịnh, thơ-thánh... ngợi-khen Chúa” (nghĩa đen là “thánh ca”).

エフェソスとコロサイにいた初期クリスチャンたちは,「詩と神への賛美」(字義,「賛歌」)を歌いました。

55. Xem khung “Quan tổng đốc La Mã Bốt-kiu Phê-tô”.

「ローマの行政長官ポルキオ・フェスト」という囲みを参照。

56. Chúa trút Thánh Linh của Ngài xuống dân La Man vì ...

主がレーマン人に御霊を注がれたのは,______からである。

57. 12 Tại sao nàng Su-la-mít yêu chàng chăn cừu?

12 シュラムの娘が羊飼いの青年を愛したのはなぜですか。

58. Theo dòng thời gian, Đế Quốc La Mã suy yếu dần, nhưng ảnh hưởng của văn minh Hy Lạp-La Mã tiếp tục tồn tại ở Anh Quốc và các phần đất khác ở Âu Châu mà trước đây nằm dưới sự cai trị của La Mã.

時が流れ,ローマ帝国は衰退しましたが,ギリシャ・ローマ文化の影響は,英国でも,ローマの支配下にあったヨーロッパの他の場所でも,途絶えませんでした。

59. Cọt Nây là một sĩ quan trong quân đội La Mã.

コルネリオはローマ軍の隊長でした。

60. Nàng Su-la-mít —Một gương mẫu đáng để noi theo

シュラムの娘 ぜひ見倣いたい手本

61. Nàng Su-la-mít giống như một khu “vườn đóng kín”

シュラムの娘は「横木で閉じられた園」のようだった

62. Ngài nêu gương xuất sắc cho các tín đồ trẻ, những người cố gắng vâng lời và hiếu kính cha mẹ.—Ê-phê-sô 6:1, 2.

親に従おう,ふさわしい敬意を示そうと努力している若者たちのための手本です。 ―エフェソス 6:1,2。

63. (Ê-phê-sô 4:31, 32; 5:1, 2). Nếu những giọng nói mà đứa trẻ nghe thấy hoặc những hành động mà nó nhìn thấy cho nó những bài học về giận dữ thí dụ như nói lớn tiếng, la hét om sòm, phàn nàn ray rứt, ngạo mạn hoặc nóng giận bột phát, tất cả những điều ấy sẽ ghi vào trí nó và nó sẽ khó quên được.

エフェソス 4:31,32; 5:1,2)大きくてかん高い話し声,めそめそしたぐち,尊大さや爆発的な怒りなど,子供の耳にする声や目にする態度がいら立ちを表わすものであれば,それは子供の心に刻み込まれて消えがたいものになります。

64. Vào năm 1492, để chọn hướng đi Christopher Columbus dùng la bàn.

1492年にクリストファー・コロンブスは,進行方向を知るのに羅針盤を使いました。

65. Người La Mã cũng dựng bàn thờ cho những thần vô danh.

ローマ人も名のない神々の祭壇を建てました。

66. Bố đã nói chuyện với bà về việc đưa con đến LA.

お 婆 ちゃんと 話し合 っ て る ん だ お前 を LA に 連れ て い く こと を

67. Bạn đã bao giờ dùng một la bàn để định hướng chưa?

方位磁石を使って道を探したことがありますか。

68. Tôi nghe nhiều tiếng la lớn: ‘Lại một chiếc máy bay nữa!’

また飛行機だ!』 という叫び声が聞こえました。

69. (Ê-phê-sô 6:16) Sự chân thật Ngài cũng giống một bức tường phòng thủ vững chắc mà chúng ta có thể an tâm đứng đằng sau.

エフェソス 6:16)また,堡塁,つまり防御用の頑丈な土塁でもあり,その後ろでわたしたちは堅く立つことができます。

70. Châm-ngôn 21:13 nói: “Ai bưng tai không khứng nghe tiếng kêu-la của người nghèo-khổ, người đó cũng sẽ kêu-la mà sẽ chẳng có ai đáp lại”.

箴言 21章13節に,「立場の低い者の訴えの叫びに耳を閉じる者は,自分もまた呼ぶが,答えてもらえない」とあるように,長老は「耳を閉じる」ことはしません。

71. Am Môn cùng vị vua mới và với La Mô Ni và những người khác cùng nhau hội ý và quyết định cách tự bảo vệ mình chống lại dân La Man.

その王国は息子の一人に与えられた。 アンモンはその新しい王とラモーナイとその他の者たちとともに集まって相談し,レーマン人に対して自衛する方法を検討した。

72. Vậy các bậc cha mẹ nên tìm cơ hội để khen con cái thay vì càu nhàu chúng về những chuyện nhỏ nhặt (Ê-phê-sô 6:4).

ですから,親は子供を褒める機会を探すべきであって,ささいなことで小言を言うべきではありません。(

73. (Ê-phê-sô 5:15, 16) Hôm nay nhìn lại, chúng ta thấy thời gian trôi qua thật nhanh khi bận rộn “làm công-việc Chúa cách dư-dật”.

エフェソス 5:15,16)今日でも,「主の業においてなすべき事を......いっぱいに持(って)」忙しくしていると,時が飛ぶように過ぎてゆくことに気づきます。(

74. Quân lính La Mã “lấy cây sậy đánh đầu Ngài, nhổ trên Ngài”.

ローマの兵士たちは「葦で彼の頭をたたいたり,つばをかけたり」します。

75. Những con đường La Mã chứng tích của ngành kiến trúc cổ đại

ローマの道路 ― 古代における工学上の偉業

76. “Nàng Su-la-mít—Một gương mẫu đáng để noi theo”: (10 phút)

「シュラムの娘 ぜひ見倣いたい手本」: (10分)

77. Tôi sẽ đến đó ngay và hậu ta anh ấy 200 đô la."

すぐ行って200ドルのお礼を渡したい」

78. Hứa với họ là kẻ thù sẽ vừa la hét vừa giãy chết.

敵 を 泣き叫 ぶ 中 で 死 な せ る と 約束 し た の に

79. (Ê-phê-sô 6:11-18) Lòng yêu mến lẽ thật sẽ nịt lưng, hay chuẩn bị, cho chúng ta tham gia hoạt động của tín đồ Đấng Christ.

エフェソス 6:11‐18)真理に対する愛は,クリスチャンとしての活動のため,腰を引き締める帯,用意を整えさせるものとなります。

80. 9 Chúng ta không thể làm nhơ bẩn tâm trí chúng ta bằng những điều “dầu nói đến... cũng đã là hổ-thẹn rồi” (Ê-phê-sô 5:12).

9 わたしたちは,「話すことさえ恥ずべき」事柄で自分の思いを汚すわけにはゆきません。(