1. Vì e rằng mình đã chống lại chiếu chỉ của Vua Si-ru—chiếu chỉ vua nước Phe-rơ-sơ vốn bất di bất dịch—nên kẻ thù chùn bước.

在一项官方调查里,有人发现了居鲁士下旨“建造上帝在耶路撒冷的殿”的记录。

2. Tấm bia đá khắc chiếu chỉ chính thức do Antiochus Đại Đế ban hành

石板刻上安条克大帝所颁布的法令

3. Tuy nhiên, vào năm 1598, Vua Pháp là Henry IV ký chiếu chỉ về sự khoan dung, tức Chiếu Chỉ Nantes, ban cho những người Huguenot đạo Tin Lành một số quyền tự do tín ngưỡng.

可是在1598年,法国国王亨利四世签署了一份保证人民享受信仰自由的敕令,称为南特敕令。

4. Đại Thượng Phụ Joakim III ở Constantinople đã ra một chiếu chỉ phản đối bản dịch này.

君士坦丁堡牧首若阿基姆三世签发了一份文件,大力贬低这部译本。

5. Ê-xơ-tê và ông Mạc-đô-chê gửi chiếu chỉ cho người Do Thái trong đế quốc Ba Tư

以斯帖和末底改派人把新诏书送到波斯帝国各地,为犹太人带来曙光

6. Lệnh bãi bỏ Chiếu Chỉ Nantes và sự bắt bớ kèm theo gây ra phản ứng bất lợi trên quốc tế.

撤销南特敕令和接踵而来的迫害在国际间引起了负面反应。

7. Như thế, như sử gia Charles Read giải thích, sự bãi bõ Chiếu Chỉ Nantes là “một trong các yếu tố hiển nhiên gây nên cuộc Cách Mạng Pháp”.

因此,正如历史家查里德解释,撤销南特敕令是“导致法国大革命的明显因素之一”。

8. Sự bắt bớ bằng bạo lực đi đôi với lệnh bãi bỏ đưa người Huguenot vào tình trạng còn tồi tệ hơn là trước khi có Chiếu Chỉ Nantes.

南特敕令一废除,极度猛烈的迫害随即爆发。 现在胡格诺派的境况比颁布南特敕令之前还要差。

9. Trong cùng năm đó, “Sê-sa Au-gút-tơ ra chiếu chỉ phải lập sổ dân trong cả thiên-hạ... Ai nấy đều đến thành mình khai tên vào sổ”.

同年,“凯撒·奥古斯都颁布法令,要在世人所住的全地进行登记。 ......于是所有人都启程,各归各城去登记”。(

10. Sau khi được lệnh kiểm tra văn khố, người ta đã tìm thấy chiếu chỉ của Vua Si-ru “về đền của Đức Chúa Trời tại Giê-ru-sa-lem”.

由于波斯的法令是不能更改的,因此仇敌不敢违抗王命,只好罢休。(

11. Theo sử gia Jean Quéniart, sự thành công của các cuộc khủng bố bằng kỵ binh “làm cho sự bãi bỏ [Chiếu Chỉ Nantes] không thể tránh được, vì lúc bấy giờ việc bãi bỏ dường như có thể thực hiện được”.

根据历史家让·凯纳尔说,由于龙骑兵,“在迫使胡格诺派归信方面”十分成功,“撤销[南特敕令]是必然的事,因为路易十四世已稳操胜券”。

12. Đây là chiếu chỉ, mà đồ vật này là bằng chứng của việc những người Do Thái, sau khi bị đày ải ở Babylon, những năm tháng họ ngồi bên dòng sông ở Babylon, khóc than khi nhớ đến Jerusalem, những người Do Thái đó đã được trở về nhà.

这是就是当时颁布的法令 赛鲁士圆柱就是证据 证明了犹太人 被流放到巴比伦之后 好多年,他们都会坐在巴比伦的水畔 一想起耶路撒冷就会哭泣 那些犹太人被准许回家了

13. Họ làm Đa-ri-út lầm tin rằng mọi viên chức cao cấp trong triều đều ủng hộ một chiếu chỉ như thế, và bản kiến nghị có vẻ là sự thể hiện lòng trung thành của họ đối với nhà vua (Đa-ni-ên 6:1-3, 6-8).

他们使大流士相信,各级官员都一致赞成这个禁令。 这个建议看来是要表明,他们对国王忠心耿耿。——但以理书6:1-3,6-8,《新译》。