ໂປ in Vietnamese
ໂປ1 ນ. trò đánh xúc xắc (của Trung Quốc).
ໂປ2 ກ. sưng, u. ຫົວໂປ:U đầu.
Sentence patterns related to "ໂປ"
1. ‘ລູກ ຕ້ອງ ຊື້ ກະດາດ ໂປ ສະ ເຕີ ຄືນ ນີ້.’
‘Con phải có một tờ giấy để làm bích chương tối nay đó.
2. ອັກ ຄະ ສາ ວົກ ໂປ ໂລ ໄດ້ ສອນ ຫຍັງ ແດ່?
Sứ Đồ Phao Lô đã dạy gì?
3. ຍົກ ຕົວຢ່າງ, ໃນ ສານ ຂອງ ໂປ ໂລ ເຖິງ ຕີ ໂມ ທຽວ, ເຮົາ ອ່ານ ວ່າ:
Ví dụ, trong thư của Phao Lô gửi cho Ti Mô Thê, chúng ta đọc:
4. ອັກຄະ ສາວົກ ໂປ ໂລ ໄດ້ ເປັນ ພະຍານ ທີ່ ກ້າຫານ ຂອງ ພຣະ ເຢຊູ ຄຣິດ ເພາະ ປະສົບ ການ ທີ່ ມະຫັດ ສະ ຈັນ ແລະ ປ່ຽນ ແປງ ຊີວິດ ນໍາພຣະຜູ້ ຊ່ວຍ ໃຫ້ ລອດ.7 ເບື້ອງ ຫລັງ ທີ່ ພິ ເສດ ຂອງ ໂປ ໂລ ໄດ້ ຕຽມ ເພິ່ນ ໃຫ້ ເຂົ້າ ໃຈ ຜູ້ ຄົນ ໃນ ຫລາຍ ວັດທະ ນະທໍາ.
Sứ Đồ Phao Lô là một nhân chứng quả cảm của Chúa Giê Su Ky Tô nhờ vào một kinh nghiệm kỳ diệu và làm thay đổi cuộc sống với Đấng Cứu Rỗi.7 Kinh nghiệm độc nhất vô nhị của Phao Lô đã chuẩn bị cho ông có thể thông cảm với những người dân thuộc nhiều nền văn hóa.
5. ແລ້ວ ໂປ ໂລ ໄດ້ ໃຊ້ ຕົວຢ່າງ ຂອງ ອາ ເບ ນ, ເອ ໂນ ກ, ໂນ ອາ, ແລະ ອັບຣາຮາມ ເພື່ອ ສອນ ກ່ຽວ ກັບ ສັດທາ.
Sau đó, Phao Lô đã sử dụng các tấm gương của A Bên, Ê Nót, Nô Ê, Áp Ra Ham để giảng dạy về đức tin.
6. ເມື່ອ ອັກຄະ ສາວົກ ໂປ ໂລ ໄດ້ ໄປ ກຸງ ອາ ແຖນ ເພິ່ນ ພະຍາຍາມ ສອນ ເລື່ອງ ການ ຟື້ນ ຄືນ ຊີວິດ ຂອງ ພຣະ ເຢຊູ ຄຣິດ.
Khi Sứ Đồ Phao Lô đến thăm A Thên, ông đã cố gắng giảng dạy về Sự Phục Sinh của Chúa Giê Su Ky Tô.
7. ໃນ ພຣະສັນຍາ ໃຫມ່, ໂປ ໂລ ໄດ້ ສອນ ໄພ່ ພົນ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າ ເຖິງ ວັນ ເວລາ ຂອງ ລາວ ວ່າ:
Trong Kinh Tân Ước, Phao Lô đã dạy Các Thánh Hữu trong thời kỳ của ông:
8. ຂ້າພະ ເຈົ້າມາ ຈາກພາກ ໃຕ້ ຂອງ ສະຫະລັດ ອາ ເມຣິກາ , ແລະ ໃນ ຕອນ ຍັງ ຫນຸ່ມ ເພງ ສວດ ຂອງນິກາຍ ໂປ ເຕສະຕັງ ໄດ້ ສອນຂ້າພະ ເຈົ້າ ເຖິງ ໃຈ ຂອງ ສານຸສິດ ທີ່ ແທ້ ຈິງ— ທີ່ ໄດ້ ປ່ຽນ ແປງ ແລ້ວ.
Tôi đến từ một tiểu bang miền nam Hoa Kỳ, và trong thời thơ ấu, những lời của bài thánh ca Tin Lành xưa đã dạy cho tôi biết về tấm lòng của một môn đồ chân chính—một tấm lòng đã được thay đổi.
9. ໂປ ໂລ ໄດ້ ກ່າວ ກ່ຽວ ກັບ ເລື່ອງ ນີ້ ຢູ່ ໃນ 1 ໂກຣິນ ໂທ ບົດ ທີ 15 ຂໍ້ ທີ 29.
Phao Lô nói về điều đó trong sách 1 Cô Rinh Tô, Chương 15, câu 29.
10. ໃນ ສອງ ສາມ ຂໍ້ ເຫລົ່ານັ້ນ, ໂປ ໂລ ໄດ້ ບັນຍາຍ ຢ່າງ ງົດ ງາມ ເຖິງ ພາລະກິດ ບາງ ຢ່າງ ທີ່ ພຣະຜູ້ ຊ່ວຍ ໃຫ້ ລອດ ໄດ້ ບັນລຸ ດັ່ງ ນີ້:
Trong một vài câu thánh thư này, Phao Lô mô tả một cách tuyệt vời về một số điều mà Đấng Cứu Rỗi đã hoàn thành:
11. ເຮົາ ສາມາດ ໃຊ້ ຄໍາ ສອນ ຂອງ ອັກ ຄະ ສາວົກ ໂປ ໂລ ທີ່ ໃຫ້ ແກ່ ສະມາຊິກ ຂອງສາດສະຫນາ ຈັກ ສະໄຫມ ກ່ອນ ວ່າ:
Mỗi cá nhân chúng ta có thể áp dụng những lời giảng dạy Sứ Đồ Phao Lô đưa ra cho Giáo Hội lúc ban đầu khi ông nói:
12. ຄໍາ ຂອງ ອັກ ຄະ ສາວົກ ໂປ ນ ກໍ ເຫມາະ ສົມ ທີ່ ວ່າ: “[ແລ່ນ ແຂ່ງຂັນ] ເພື່ອ ຊີງ ເອົາ ລາງວັນ ໃຫ້ ໄດ້.6
Những lời của Sứ Đồ Phao Lô dường như rất phù hợp: “Anh em hãy chạy trong cuộc đua cách nào cho được thưởng.” 6
13. ໂປ ໂລ ແລະ ຄົນ ອື່ນ ໆ ໄດ້ ເຕືອນ ກ່ຽວ ກັບ ການ ທົດ ລອງ ໃນ ວັນ ເວ ລາ ຂອງ ເຮົາ ແລະ ວັນ ເວ ລາ ທີ່ ຈະ ມາ ເຖິງ.
Phao Lô và những người khác đã cảnh báo về những thử thách của thời kỳ chúng ta và những ngày chưa đến.
14. ຕອນ ລາວ ມີ ອາ ຍຸ ສາມ ປີ, ລາວ ໄດ້ ເປັນ ໂລກ ເປ້ຍ (ໂປ ລີ ໂອ) ແລະ ໄດ້ ກາຍ ເປັນ ຄົນ ພິ ການ.
Vào lúc ba tuổi, anh mắc bệnh bại liệt và bị tàn tật.
15. ໂປ ໂລ, ໂດຍ ທີ່ ບໍ່ ລັງ ເລ ໃຈ, ໄດ້ ປະກາດ ຄວາມ ເຊື່ອ ຂອງ ເພິ່ນ ດ້ວຍ ອໍານາດ ທີ່ ເຮັດ ໃຫ້ ກະສັດ ຢ້ານ ແລະ “ເກືອບ” ປ່ຽນ ໃຈ ເຫລື້ອມ ໃສ ເປັນຄົນຄຣິດສະ ຕຽນ.
Không chút do dự, Phao Lô tuyên xưng niềm tin của mình với quyền năng mạnh mẽ đến nỗi nhà vua trở nên lo sợ mà thừa nhận rằng “thiếu chút nữa” ông đã bị thuyết phục để trở thành một Ky Tô hữu.
16. ກຸ່ມ ທີ່ສູງ ສັກ ນີ້ ແມ່ນ ຮ່ວມ ດ້ວຍ ຜູ້ ຄົນ ທີ່ຢູ່ ໃນ ສາດສະຫນາກາ ໂຕ ລິກ ແລະ ຜູ້ ທີ່ ໄດ້ ສະລະ ຕະຫລອດ ຊີວິດ ເປັນ ຜູ້ ສອນ ສາດສະຫນາ ຂອງ ນິກາຍ ໂປ ເທັດ ສະ ຕັງ.
Nhóm cao quý này gồm có những người trong các tổ chức tôn giáo của Giáo Hội Công Giáo và những người đã phục vụ suốt đời với tư cách là những người truyền giáo Ky Tô hữu trong nhiều tôn giáo Tin Lành khác nhau.
17. ອັກຄະ ສາວົກ ໂປ ໂລ ໄດ້ ສອນ ເຮົາ ກ່ຽວ ກັບ ການ ປຽບທຽບ ການ ສື່ສານ ໃສ່ ກັບ ເຄື່ອງ ດົນ ຕີ ເມື່ອ ເພິ່ນ ຂຽນ ສານ ເຖິງ ຊາວ ໂກຣິນໂທ ວ່າ:
Sứ Đồ Phao Lô đã dạy chúng ta về cách so sánh sự truyền đạt với các nhạc cụ khi ông viết cho các tín hữu ở Cô Rinh Tô:
18. ໃຫ້ ຄິດ ກ່ຽວ ກັບປະສົບ ການ ຂອງ ໂປ ໂລ, ຜູ້ ໄດ້ ທູນ ຂໍ ຫລາຍ ເທື່ອ ໃຫ້ ພຣະຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າປົດ ປ່ອຍ ລາວ ອອກ ຈາກການທົດ ລອງສ່ວນ ຕົວ, ຊຶ່ງ ລາວ ເອີ້ນ ວ່າ “ສ້ຽນຫນາມ ໃນ ເນື້ອ ກາຍ.”
Hãy suy ngẫm kinh nghiệm của Phao Lô, là người đã cầu khẩn với Chúa rất nhiều lần để được giải cứu khỏi thử thách cá nhân, điều mà ông gọi là “một cái giằm xóc vào thịt.”
19. ຂ້າພະ ເຈົ້າ ແນ່ ໃຈ ວ່າ ນັ້ນ ແມ່ນ ກໍລະນີ ຂອງ ໂປ ໂລ ເມື່ອ ເພິ່ນ ຖືກ ເອີ້ນ ໃຫ້ ໄປ ຢູ່ ຕໍ່ຫນ້າກະສັດ ອາຄຣີປາ ແລະ ໄດ້ ຖືກ ສັ່ງ ໃຫ້ ປັບ ຕົວ ແລະ ບອກ ກ່ຽວ ກັບ ປະຫວັດ ຂອງ ເພິ່ນ.
Tôi chắc chắn rằng đó là trường hợp của Phao Lô khi ông được gọi ra trước mặt Vua Ạc Ríp Ba và được yêu cầu phải tự biện hộ cho mình và kể câu chuyện của mình.
20. ເມື່ອ ຫລາຍ ປີ ກ່ອນ ຕອນ ອາ ໄສ ຢູ່ ປະ ເທດ ແມັກ ຊີ ໂກ, ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ໄດ້ ສັງ ເກດ ເຫັນ ດ້ວຍຕົວ ເອງ ເຖິງ ສິ່ ງ ທີ່ ໂປ ໂລຫມາຍ ເຖິງ.
Cách đây nhiều năm, trong khi đang sống ở Mexico, tôi đã đích thân quan sát điều mà Phao Lô đã có ý muốn nói.
21. ເມື່ອ ກ່າວ ເຖິງ ການ ທ້າ ທາຍ ໃນ ຄວາມ ເປັນ ມະຕະ ຂອງ ເພິ່ນ ເອງ, ອັກຄະ ສາວົກ ໂປ ໂລ ໄດ້ ຂຽນ ວ່າ, “ເຮົາ ສາມາດ ສູ້ ກັບ ທຸກ ສິ່ງ ໄດ້ ໂດຍ ພຣະອົງ ຜູ້ ຊູ ກໍາລັງ ເຮົາ” (ຟີລິບປອຍ 4:13).
Khi nói về một số thử thách của ông trên trần thế, Sứ Đồ Phao Lô đã viết: “Tôi làm được mọi sự nhờ Đấng ban thêm sức cho tôi” (Phi Líp 4:13).
22. ອັກ ຄະ ສາ ວົກ ໂປ ໂລ ໄດ້ ເຂົ້າ ໃຈ ເລື່ອງນີ້, ແລະ ໃນລະ ດັບ ໃດ ລະ ດັບ ຫນຶ່ງ ເຮົາ ແຕ່ ລະ ຄົນ ກໍ ສາ ມາດ ມີ ປະ ສົບ ການນີ້ ໄດ້ ຄື ກັນ.
Sứ Đồ Phao Lô hiểu điều đó, và ở một mức độ nào đó, mỗi người chúng ta cũng có thể cảm nhận được điều đó.
23. ແຕ່, ເພາະ ເພິ່ນ ໄດ້ ເຊື່ອ ຟັງ ພຣະ ບັນຍັດ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າ, ອານາ ນີ ອາ ກໍ ໄດ້ ເປັນ ເຄື່ອງມື ໃນ ການ ເກີດ ໃຫມ່ ທາງ ວິນ ຍານ ຂອງ ອັກ ຄະ ສາວົກ ໂປ ໂລ.4
Tuy nhiên, vì ông đã tuân theo lệnh truyền của Thượng Đế, nên A Na Nia đóng một vai trò quan trọng trong việc sinh ra phần thuộc linh của Sứ Đồ Phao Lô4
24. ເມື່ອ ຂ້າພະ ເຈົ້າ ໄດ້ ບິນ ກັບ ຈາກ ເຂດ ເຜີຍ ແຜ່ ຂອງ ພວກ ເຮົາ ຢູ່ ປະ ເທດບຣາຊິນ ເຖິງ ເມືອງອິນ ດີ ອານາ ໂປ ລິ ສ໌, ລັດອິນ ດີ ອານາ, ເພື່ອ ໄປ ຢູ່ ກັບ ນາງ, ຂ້າພະ ເຈົ້າ ໄດ້ ນຶກ ເຖິງຄໍາ ຂວັນ ຂອງ ຄອບຄົວ.
Trong khi tôi lập tức bay về từ phái bộ truyền giáo của chúng tôi ở Brazil đến Indianapolis, Indiana, Hoa Kỳ để ở bên cạnh con gái tôi, thì tôi vẫn bám vào phương châm của gia đình chúng tôi.
25. ໃນ ວັດ ທະ ນະ ທໍາ ຂອງ ສາດ ສະ ຫນາ ຈັກ, ເຮົາ ມັກ ຈະ ກ່າວ ວ່າ ຖືກ ເອີ້ນ ໃຫ້ ຮັບ ໃຊ້ ໃນ ປະ ເທດ ໃດ ປະ ເທດ ຫນຶ່ງ ດັ່ງ ເຊັ່ນ ປະ ເທດ ອາກຊັງ ຕິນ, ໂປ ໂລຍ, ເກົາ ຫລີ, ຫລື ສະ ຫະ ລັດ.
Trong văn hóa của Giáo Hội, chúng ta thường nói về việc được kêu gọi để phục vụ trong một quốc gia như là Argentina, Ba Lan, Hàn Quốc, hay Hoa Kỳ.
26. ອັກຄະ ສາວົກ ໂປ ໂລ ໄດ້ ສອນ ວ່າ, “ບັດ ນີ້ ຄວາມ ເຊື່ອ ຄື ຄວາມ ແນ່ນອນ ໃຈ ໃນ ສິ່ງ ທີ່ ເຮົາ ຫວັງ ໄວ້ ເປັນຄວາມ ຕາຍ ໃຈ ເຖິງ ສິ່ງ ທີ່ ບໍ່ ເຫັນ ກັບ ຕາ” ( ເຮັບ ເຣີ 11:1).
Sứ Đồ Phao Lô dạy: “Vả, đức tin là sự biết chắc vững vàng của những điều mình đang trông mong là bằng cớ của những điều mình chẳng xem thấy” (Hê Bơ Rơ 11:1).
27. ຜູ້ ສອນ ສາດສະຫນາ ຂອງ ເຮົາ ສາມາດ ຕອບ ດ້ວຍ ຖ້ອຍ ຄໍາ ຂອງ ໂປ ໂລ ວ່າ: “ ເພາະ ການ ທີ່ ເຮົາ ປະກາດ ຂ່າວ ປະ ເສີດ ນັ້ນ, ເຮົາ ບໍ່ ມີ ເຫດ ທີ່ ຈະ ອວດ ອ້າງ ໄດ້, ເພາະ ຄວາມ ຈໍາ ເປັນ ໄດ້ ຕົກ ໃສ່ ເຮົາ; ວິບັດ ຈະ ເກີດ ມີ ແກ່ ເຮົາ ຖ້າ ເຮົາ ບໍ່ ປະກາດ ຂ່າວ ປະ ເສີດ!”
Những người truyền giáo của chúng ta có thể trả lời bằng những lời của Phao Lô là người truyền giáo cao trọng thời trước: “Ví bằng tôi rao truyền Tin Lành, tôi chẳng có cớ khoe mình, vì có lẽ cần buộc tôi; còn không rao truyền Tin Lành, thì khốn khó cho tôi thay!”
28. ໂປ ໂລບອກ ເຮົາ ວ່າ ພຣະ ກິດ ຕິ ຄຸນມ າ ສູ່ ມະ ນຸດ ໃນ ສອງວິ ທີ ທາງ, ໃນ ພຣະຄໍາ ແລະ ອໍາ ນາດ.6 ພຣະ ຄໍາ ຂອງ ພຣະ ກິດ ຕິ ຄຸນ ຖືກ ຂຽນ ລົງ ໄວ້ ໃນ ພຣະ ຄໍາ ພີ, ແລະ ເຮົາ ສາ ມາດ ໄດ້ ຮັບ ພຣະ ຄໍາ ນັ້ນ ໂດຍ ການ ຄົ້ນ ຄວ້າ ຢ່າງ ພາກ ພຽນ.
Phao Lô cho chúng ta biết rằng phúc âm đến với loài người bằng hai cách, bằng lời nói và bằng quyền năng.6 Lời phúc âm được viết trong thánh thư, và chúng ta có thể có được lời phúc âm bằng cách siêng năng tìm kiếm.
29. ຕອນ ທີ່ ອອກ ໄປ ຂົ່ມ ເຫັງ ໄພ່ ພົນ ສະໄຫມ ກ່ອນອັກ ຄະ ສາວົກ ໂປ ນ ໄດ້ ປ່ຽນ ໃຈ ເຫລື້ອມ ໃສ ຕາມ ທາງ ໄປເມືອງ ດາ ມາ ກັດ ແລ້ວ ເພິ່ນ ກໍ ເຮັດ ຕາມ ໂດຍ ອອກ ໄປ ສອນ ແລະ ເປັນ ພະຍານ ເຖິງ ພຣະຄຣິດ (ເບິ່ງ ກິດຈະການ 9:1–6, 20–22, 29).
Trong khi ngược đãi Các Thánh Hữu ban đầu, Sứ Đồ Phao Lô đã được cải đạo trên đường đi đến thành Đa Mách và rồi hành động bằng cách giảng dạy và làm chứng về Đấng Ky Tô (xin xem Công Vụ Các Sứ Đồ 9:1–6, 20–22, 29).
30. ໂປ ໂລ ໄດ້ ຂຽນ ວ່າ, “ຜົນ ຂອງ ພຣະວິນ ຍານ ນັ້ນຄື ຄວາມ ຮັກ, ຄວາມ ຊື່ນຊົມ ຍິນ ດີ, ສັນຕິ ສຸກ, ຄວາມ ອົດທົນ ດົນ ນານ, ຄວາມ ເມດ ຕາປາ ນີ, ຄວາມ ດີ, ຄວາມ ສັດ ຊື່, ຄວາມ ສຸພາບ ອ່ອນ ຫວານ, [ແລະ] ການ ຮູ້ຈັກ ບັງຄັບ ຕົນ” (ຄາ ລາ ເຕຍ 5:22–23).
Phao Lô viết: “Trái của Thánh Linh, ấy là lòng yêu thương, sự vui mừng, bình an, nhịn nhục, nhân từ, hiền lành, trung tín, mềm mại, [và] tiết độ” (Ga La Ti 5:22–23).
31. ໂຢ ເຊັບ ໄດ້ ແລ່ນ ຫນີ ຈາກ ເມຍ ຂອງ ໂປ ຕີ ຟາ.3 ລີ ໄຮ ໄດ້ ພາ ຄອບຄົວ ຂອງ ເພິ່ນ ຫນີ ຈາກ ເຢຣູຊາ ເລັມ.4 ນາງ ມາຣີ ແລະ ໂຢ ເຊັບ ໄດ້ ຫນີ ໄປ ເອຢິບ ຈາກການ ກະທໍາ ທີ່ ໂຫດ ຫ້ຽມຂອງ ເຮ ໂຣດ.5 ໃນ ທຸກກໍລະນີ, ພຣະບິດາ ເທິງ ສະຫວັນ ໄດ້ ເຕືອນ ຜູ້ ທີ່ ເຊື່ ອ ເຫລົ່າ ນີ້.
Giô Sép bỏ chạy khỏi vợ của Phô Ti Pha.3 Lê Hi mang gia đình ông rời khỏi Giê Ru Sa Lem.4 Ma Ri và Giô Sép bỏ trốn sang Ai Cập để thoát khỏi âm mưu tà ác của Hê Rốt.5 Trong mỗi trường hợp này, Cha Thiên Thượng đã cảnh báo cho những người tin này.
32. ຫລັງ ຈາກ ໂປ ໂລ, ບາຣະນາ ບາ, ແລະ ບາງ ເທື່ອ ຄົນ ອື່ນໆ ອີກ ໄດ້ ກ່າວ ເພື່ອ ສະຫນັບສະຫນູນ ການ ປະກາດ ຂອງ ເປ ໂຕ, ຢາ ໂກ ໂບ ໄດ້ ສະ ເຫນີ ການ ຕັດສິນ ໃຈ ນັ້ນ ໂດຍ ການ ຂຽນ ຈົດຫມາຍ ໄປ ເຖິງ ສາດສະຫນາ ຈັກ, ແລະ ສະພາ ໄດ້ ຕົກລົງ ກັນ “ ເຫັນ ພ້ອມພຽງ ກັນ” (ກິດຈະການ 15:25; ເບິ່ງ ຂໍ້ ທີ 12–23) ນໍາ ອີກ.
Sau khi Phao Lô, Ba Na Ba, và có lẽ những người khác nữa đã lên tiếng tán thành lời tuyên bố của Phi E Rơ, Gia Cơ đề nghị rằng quyết định đó được thi hành bằng cách gửi thư cho Giáo Hội, và hội đồng đã “đồng lòng quyết ý” (Công Vụ Các Sứ Đồ 15:25; xin xem thêm các câu 12–23).
33. ໂປ ໂລ ໄດ້ ບັນຍາຍ ເຖິງ ວິທີ ທີ່ ພຣະ ເຢຊູ ໄດ້ ອະທິຖານ “ ໃນ ຂະນະ ທີ່ ພຣະອົງ ເປັນ ມະນຸດ ຢູ່,” ໂດຍ ສະ ເພາະ ຢູ່ ໃນ ສວນ ເຄັດ ເຊ ມາ ເນ ທີ່ ວ່າ: “ ພຣະອົງ ໄດ້ ອະທິຖານ ແລະ ໄຫວ້ ວອນ ດ້ວຍ ການ ຮ້ອງ ໄຫ້ ຢ່າງ ຫນັກ ແລະ ມີນ້ໍາຕາ ໄຫລ ທູນ ຕໍ່ ພຣະ ເຈົ້າ ຜູ້ ສາມາດ ໂຜດ ໃຫ້ ພຣະອົງ ພົ້ນຈາກ ຕາຍ ໄດ້ ແລະ ນ້ອມ ຮັບ ຟັງ ເນື່ອງ ດ້ວຍ ຄວາມ ຢໍາເກງ ຂອງ ພຣະອົງ” (ເຮັບ ເຣີ 5:7).
Phao Lô mô tả cách Chúa Giê Su cầu nguyện “khi... còn trong xác thịt,” nhất là trong Vườn Ghết Sê Ma Nê: “đã kêu lớn tiếng khóc lóc mà dâng những lời cầu nguyện nài xin cho Đấng có quyền cứu mình khỏi chết” (Hê Bơ Rơ 5:7).
34. ເຮົາ ອາ ໄສ ຢູ່ ໃນ ວັນ ເວ ລາ ທີ່ ມີ ພະ ຍຸ, ອັນ ຕະ ລາຍ ທີ່ ໂປ ໂລ ໄດ້ ບັນ ຍາຍ ວ່າ: “ຄົນ ທັງ ຫລາຍ ຈະ ເຫັນ ແກ່ ຕົວ, ... ກະ ບົດ ຕໍ່ ພໍ່ແມ່, ເນ ລະ ຄຸນ, ທັງ ບໍ່ ນັກ ຖື ພ ຣ ະ ເຈົ້າ ແລະ ສິ່ງ ສັກ ສິດ, ... ມັກ ກ່າວ ຮ້າຍ ປ້າຍ ສີ, ມັກ ຄວາມ ຮຸນ ແຮງ, ... ຮັກ ຄວາມ ມ່ ວນ ຊື່ນ ຫລາຍກວ່າ ຮັກ ພ ຣະ ເຈົ້າ” (2 ຕີ ໂມ ທຽວ 3:2–4).
Chúng ta sống trong những thời kỳ giông bão nguy hiểm mà Phao Lô đã mô tả: “Vì người ta đều tư kỷ, ... nghịch cha mẹ, bội bạc, không tin kính, ... hay phao vu, không tiết độ, ... ưa thích sự vui chơi hơn là yêu mến Đức Chúa Trời” (2 Ti Mô Thê 3:2–4).
35. ມັນ ໄດ້ ເປັນ ພາກ ສ່ວນ ຂອງ ແຜນ ທີ່ ສູງ ສົ່ງ ຂອງ ພຣະ ອົງ ຊຶ່ງ ໄດ້ ຈັດ ໃຫ້ ມີພຣະ ຜູ້ ຊ່ອຍ ໃຫ້ ລອດ, ພຣະ ບຸດ ທີ່ ແທ້ ຈິງ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າ ນັ້ນ ເອງ, ທີ່ ເປັນ “ອາ ດາມ” ອີກ ຄົນ ຫນຶ່ງ ທີ່ ອັກ ຄະ ສາ ວົກ ໂປ ໂລ ຈະ ເອີ້ນ ພຣະ ອົງ5—ອົງ ທີ່ ໄດ້ ສະ ເດັດ ມາ ໃນ ຄວາມ ສົມ ບູນ ແຫ່ງ ເວ ລາ ເພື່ອ ຊົດ ໃຊ້ ແທນ ການ ລ່ວງ ລະ ເມີດ ທໍາ ອິດ ຂອງ ອາ ດາມ.
Đó là một phần kế hoạch thiêng liêng của Ngài mà đã mang đến một Đấng Cứu Rỗi, chính là Vị Nam Tử của Thượng Đế, một “A Đam” khác mà Sứ Đồ Phao Lô thường gọi Ngài5—là Đấng sẽ đến trong thời trung thế để chuộc tội cho sự phạm giới đầu tiên của A Đam.
36. ຮ່ວມ ກັບ ອັກ ຄະ ສາ ວົກ ໂປ ໂລ, ຂ້ າພະ ເຈົ້າ ເປັນ ພະ ຍານ ວ່າ ສິ່ງ ທີ່ ຖືກຫວ່ານ ໃນ ຄວາມເນົ່າເປື່ອຍ ມື້ ຫນຶ່ງ ຈະ ຖືກ ຍົກ ຂຶ້ນ ໃນ ຄວາມ ເນົ່າ ເປື່ອຍ ແລະ ສິ່ງ ທີ່ ຖືກ ຫວ່ານ ໃນ ຄວາມ ອ່ອນ ແອ ໃນ ທີ່ ສຸດ ຈະ ຖືກ ຍົກ ຂຶ້ນ ໃນ ອໍາ ນາດ.11 ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ເປັນ ພະ ຍາ ນ ວ່າ ມື້ ຫນຶ່ງ ເມື່ອ ຄົນ ທີ່ ເຮົາ ຮັກ ຜູ້ ທີ່ ເຮົາຮູ້ ວ່າມີ ຄວາມ ພິ ການ ໃນ ຊີ ວິດ ມະ ຕະ ຈະ ຢືນ ຢູ່ ຕໍ່ ຫນ້າ ເຮົາ ຮຸ່ງ ໂລດ ແລະ ສະ ຫງ່າ ງາມ, ສວຍ ງາມ ຢ່າງສົ ມ ບູນແບ ບ ໃນ ຮ່າງ ກາຍ ແລະ ຈິດ ໃຈ.
Tôi làm chứng với Sứ Đồ Phao Lô rằng vật gì đã được gieo trong hư nát thì một ngày nào đó sẽ sống lại trong hư nát và vật gì đã được gieo trong yếu đuối thì cuối cùng sẽ được sống lại trong quyền năng.11 Tôi làm chứng về ngày đó khi những người thân yêu mà chúng ta biết có khuyết tật trên trần thế sẽ đứng trước mặt chúng ta một cách vinh quang và vĩ đại, với cơ thể và tâm trí hoàn hảo một cách kỳ diệu.