ສະຫວັນຢູ່ໃນອົກ ໝໍ້ນາລົກຢູ່ໃນໃຈ ໝໍ້ໄຟແດງຢູ່ ປາກ ໝໍ້ທຸກຍາກມັນຢູ່ໃນມື in Vietnamese

ສະຫວັນຢູ່ໃນອົກ ໝໍ້ນາລົກຢູ່ໃນໃຈ ໝໍ້ໄຟແດງຢູ່ ປາກ ໝໍ້ທຸກຍາກມັນຢູ່ໃນມືຄືສະຫວັນໃນອົກ ນາ ລົກໃນໃຈ.

Sentence patterns related to "ສະຫວັນຢູ່ໃນອົກ ໝໍ້ນາລົກຢູ່ໃນໃຈ ໝໍ້ໄຟແດງຢູ່ ປາກ ໝໍ້ທຸກຍາກມັນຢູ່ໃນມື"

Below are sample sentences containing the word "ສະຫວັນຢູ່ໃນອົກ ໝໍ້ນາລົກຢູ່ໃນໃຈ ໝໍ້ໄຟແດງຢູ່ ປາກ ໝໍ້ທຸກຍາກມັນຢູ່ໃນມື" from the Lao - Vietnamese. We can refer to these sentence patterns for sentences in case of finding sample sentences with the word "ສະຫວັນຢູ່ໃນອົກ ໝໍ້ນາລົກຢູ່ໃນໃຈ ໝໍ້ໄຟແດງຢູ່ ປາກ ໝໍ້ທຸກຍາກມັນຢູ່ໃນມື", or refer to the context using the word "ສະຫວັນຢູ່ໃນອົກ ໝໍ້ນາລົກຢູ່ໃນໃຈ ໝໍ້ໄຟແດງຢູ່ ປາກ ໝໍ້ທຸກຍາກມັນຢູ່ໃນມື" in the Lao - Vietnamese.

1. “ໃຜ ສ້າງ ປາກ ມະນຸດ?

“Ai tạo miệng loài người ra?

2. ຂ້ອຍ ຈະ ປາກ ດ້ວຍ ຄວາມ ຂົມ ໃຈ.”

Tôi sẽ nói trong đau đớn đắng cay!”

3. “[ ເຂົາ ເຈົ້າ] ຜູ້ ... ໄດ້ ງັບ ປາກ ສິງ,

“Những người đó ... đã ... bịt mồm sư tử,

4. ເອົາຫນ້າ ກາກ ນັ້ນ ໃສ່ ດັງ ແລະ ປາກ ຂອງ ທ່ານ.

Đeo mặt nạ lên che mũi và miệng của quý vị.

5. ປາກ ແລະ ຮູ ຄໍ ສາມາດ ເປັນ ມະເຮັງ ໄດ້

Miệng và cổ họng: Gây ung thư

6. ພະອົງ ໄດ້ ຊ່ວຍ ດານຽນ ໃຫ້ ພົ້ນ ຈາກ ປາກ ສິງໂຕ.’

Ngài cứu Đa-ni-ên để người khỏi bị sư tử ăn thịt’.

7. ພວກ ທະຫານ ໂລມ ໄດ້ ເຂົ້າ ແຊກ ແຊງ ແລະ ສອບ ປາກ ຄໍາ ໂປໂລ.

Nhưng lính La Mã can thiệp và giam giữ để chất vấn ông.

8. ຄໍາ ເວົ້າ ທີ່ ວ່າ “ມີ ສົບ ປາກ ຖ່ອຍ ຮ້າຍ” ນັບ ວ່າ ເຫມາະ ສົມ ເນື່ອງ ຈາກ ໃນ ຄໍາພີ ໄບເບິນ ມັກ ມີ ການ ໃຊ້ ສົບ ປາກ ໃນ ຄວາມຫມາຍ ທີ່ ສະແດງ ເຖິງ ຄໍາ ເວົ້າ ຫຼື ພາສາ.

Cụm từ “có môi dơ dáy” là thích đáng, vì trong Kinh Thánh, môi thường tượng trưng cho lời nói hoặc ngôn ngữ.

9. ພະອົງ ປິ່ນປົວ ຄົນ ທີ່ ຕາ ບອດ ແລະ ປາກ ກືກ.—ມັດ. 9:27-34

Ngài chữa lành người mù và người câm.—Mat 9:27-34

10. ແລະ ເພື່ອ ນຂອງ ຂ້າພະ ເຈົ້າຮູ້ສຶກ ວ່າ ລາວ ຢືນ ຢູ່ ປາກ ເຫວ ນັ້ນ ແລ້ວ.

Và anh bạn tôi cảm thấy mình đang đứng bên bờ vực thẳm đó.

11. 108 11 “ບໍ່ ຫ່ອນ ມີ ຜູ້ ໃດ ປາກ ເຫມືອນ ຢ່າງ ທ່ານ ຜູ້ ນີ້”

108 11 “Chưa từng có người nào giảng dạy như người này”

12. ພະທໍາ ໂລມ 10:10 ບອກ ວ່າ “ຍອມ ດ້ວຍ ປາກ ກໍ ເຖິງ ຄວາມ ພົ້ນ.”

Rô-ma 10:10 nói: “Bởi miệng làm chứng mà được sự cứu-rỗi”.

13. “ບໍ່ ຫ່ອນ ມີ ຜູ້ ໃດ ປາກ ເຫມືອນ ຢ່າງ ທ່ານ ຜູ້ ນີ້”

“Chưa từng có người nào giảng dạy như người này”

14. ລາວ ຕ້ອງ ລະບາຍ ຄວາມ ຮູ້ສຶກ ນັ້ນ ອອກ ມາ ລາວ ຕ້ອງ ໄດ້ “ປາກ.”

Ông cần “trút hết” ra, ông phải “nói”.

15. ວັດທະ ນະທໍາ ແລະ ພາສາ ປາກ ເວົ້າຂອງ ສາດສະຫນາ ຈັກ ຂອງ ເຮົາ ກໍ ແຕກ ຕ່າງກັນ ຫລາຍ.

Đôi khi văn hóa và cách nói của Giáo Hội chúng ta là khá đặc biệt.

16. ຂ້າພະ ເຈົ້າ ໄດ້ ອ້າ ປາກ ແລະ ເວົ້າອອກ ມາ ວ່າ, “ພຣະບິດາ ເອີຍ, ຊ່ວຍ ຂ້ານ້ອຍ ແດ່ທ້ອນ!”

Tôi mở miệng ra và nói: “Cha ơi, xin giúp con!”

17. ສິ່ງ ນີ້ ຄື ກັນ ກັບ ການ ຍັດ ພຸງ ໂຕ ໄກ່ງວງ ທາງ ປາກ!

Đó là một điều rất khó làm.

18. ພື້ນ ດິນ ອ້າ ປາກ ແລະ ກືນ ເອົາ ຄົນ ຊົ່ວ ເຫຼົ່າ ນີ້ ລົງ ໄປ.’

Đất sẽ nứt ra và nuốt các kẻ ác này’.

19. ໃນ ພາບ ນີ້ ເຮົາ ຍັງ ເຫັນ ນົກ ໂຕ ນ້ອຍໆ ທີ່ ພວມ ອ້າ ປາກ ຢາກ ກິນ.

Chúng ta còn có thể nhìn được con chim háu ăn bé bỏng như những con trong bức hình này.

20. ນີ້ ບໍ່ ແມ່ນ ຄວາມ ກະຕັນຍູ ດ້ວຍ ປາກ ເທົ່າ ນັ້ນ ແຕ່ ມາ ຈາກ ຈິດ ວິນ ຍານ.

Đây không phải là lòng biết ơn thốt ra từ cửa miệng mà là được cảm nhận trong đáy tâm hồn.

21. ກ່ອນ ທີ່ ຮອດ ປາກ ຂອງ ອຸ ໂມງ ຂ້າພະເຈົ້າ ບໍ່ຕ້ອງການ ຄວາມ ຊ່ອຍ ເຫລືອ ຂອງ ເພື່ອນ.

Một lúc lâu trước khi đến cuối con đường hầm, tôi không còn cần đến sự phụ giúp của bạn bè nữa.

22. ແມ່ນ ແລ້ວ ເປັນ ຜູ້ ດຽວ ທີ່ ໄດ້ ສ້າງ ປາກ ດັງ ແລະ ຕາ ຂອງ ເຮົາ.

Đúng thế, cũng Đấng đã tạo ra miệng, mũi và mắt chúng ta.

23. ເຮົາ ຄວນ ຮັກສາ ຄວາມ ນຶກ ຄິດ, ການ ກະທໍາ, ແລະ ການ ປາກ ເວົ້າ ໃຫ້ ມີ ຄຸນ ນະທໍາ.

Chúng ta nên giữ cho ý nghĩ, hành động và lời lẽ của mình được đức hạnh.

24. ພວກ ເຈົ້າ ຫນ້າທີ່ ຕອບ ວ່າ “ບໍ່ ຫ່ອນ ມີ ຜູ້ ໃດ ປາກ ເຫມືອນ ຢ່າງ ທ່ານ ຜູ້ ນີ້.”

Lính cảnh vệ đáp: “Chưa từng có người nào giảng dạy như người này”.

25. 11 ພະ ເຍຊູ ບອກ ວ່າ: “ແກະ ທັງ ຫຼາຍ ຂອງ ເຮົາ ກໍ ຟັງ ສຽງ ປາກ ຂອງ ເຮົາ.”

11 Chúa Giê-su nói: “Chiên tôi nghe tiếng tôi” (Giăng 10:27).