ສາກົນ in Vietnamese

ສາກົນນ.(ປ,ສ.)1. toàn, toàn thể. ໃນສາກົນ ໂລກ:Trên toàn thế giới (toàn cầu).2. quốc tế. ສະພາກາຊາດສາກົນ:Hội chữ thập đỏ quốc tế.♦ ລັກສະນະສາກົນ:Tính quốc tế♦ ອົງການ ສາກົນ:Tổ chức quốc tế.

Sentence patterns related to "ສາກົນ"

Below are sample sentences containing the word "ສາກົນ" from the Lao - Vietnamese. We can refer to these sentence patterns for sentences in case of finding sample sentences with the word "ສາກົນ", or refer to the context using the word "ສາກົນ" in the Lao - Vietnamese.

1. ປະກາດ ສາກົນ ວ່າ ດ້ວຍ ສິດທິ ມະນຸດ*

Bản tuyên ngôn Quốc tế Nhân quyền*

2. (ດານຽນ 6:22) ໃນ ສະຕະວັດ ທໍາອິດ ສາກົນ ສັກກະຫຼາດ ທູດ ສະຫວັນ ອົງ ຫນຶ່ງ ໄດ້ ປ່ອຍ ອັກຄະສາວົກ ເປໂຕ ອອກ ຈາກ ຄຸກ.

(Đa-ni-ên 6:22) Trong thế kỷ thứ nhất CN, một thiên sứ đã giải thoát sứ đồ Phi-e-rơ khỏi tù.

3. ໃນ ປີ 66 ສາກົນ ສັກກະຫຼາດ ພວກ ຢິວ ໃນ ແຂວງ ຢູເດ ໄດ້ ກະບົດ ຕໍ່ ເຊຊາ.

Vào năm 66 CN, người Do thái ở Giu-đê nổi lên chống lại Sê-sa.

4. ສາວົກ ປະມານ 3,000 ຄົນ ໄດ້ ຮັບ ບັບເຕມາ ໃນ ວັນ ເພນເຕກອດ ປີ 33 ສາກົນ ສັກກະຫຼາດ.

Vào Lễ Ngũ Tuần năm 33 CN khoảng 3.000 môn đồ đã làm báp têm.

5. ເຂົາ ເຈົ້າ ບໍ່ ໄດ້ ເປັນ ສ່ວນ ແຫ່ງ ສາກົນ ຄອບຄົວ ຂອງ ພະອົງ ອີກ ຕໍ່ ໄປ.

Họ không còn thuộc về gia đình hoàn vũ của Ngài nữa.

6. (ໂຢບ 38:7; ລືກາ 3:38) ສິ່ງ ເນລະມິດ ສ້າງ ເຫຼົ່າ ນີ້ ປະກອບ ເປັນ ສາກົນ ຄອບຄົວ ໃນ ເອກະພົບ.

(Gióp 38:7; Lu-ca 3:38) Tất cả những người con này hợp thành một gia đình trên khắp vũ trụ.

7. ຕໍ່ ມາ ໃນ ປີ 36 ສາກົນ ສັກກະຫຼາດ ສິດທິ ພິເສດ ນັ້ນ ໄດ້ ແຜ່ ຂະຫຍາຍ ໄປ ເຖິງ ຄົນ ຕ່າງ ຊາດ ທີ່ ບໍ່ ໄດ້ ຮັບ ສິນຕັດ.

Rồi vào năm 36 CN, sự kêu gọi nới rộng để gồm cả Dân Ngoại không cắt bì.

8. ເອກະ ສານ ສາກົນ ກ່ຽວ ກັບສິດທິ ມະນຸດ ແລະ ກົດ ລັດຖະທໍາ ມະ ນູນຂອງ ຫລາຍໆ ປະ ເທດ ກໍ ສະຫນັບສະຫນູນ ຫລັກ ທໍາ ຂໍ້ ນີ້.

Các tài liệu quốc tế về nhân quyền và nhiều hiến pháp quốc gia đều ủng hộ nguyên tắc này.

9. ນີ້ ເປັນ ອົງການ ສາສະຫນາ ຂອງ ຜູ້ ທີ່ ຮັບໃຊ້ ພະເຈົ້າ ດ້ວຍ ຄວາມ ເຕັມ ໃຈ ທີ່ ມີ ລັກສະນະ ສາກົນ ແລະ ບໍ່ ໄດ້ ຫວັງ ຜົນ ກໍາໄລ.

Đây là một tổ chức tôn giáo quốc tế, phi lợi nhuận gồm những người sẵn lòng phụng sự Đức Chúa Trời.

10. ຕັ້ງ ແຕ່ ວັນ ເພນເຕກອດ ປີ 33 ສາກົນ ສັກກະຫຼາດ ຄລິດສະຕຽນ ໄດ້ ຮັບ ຄໍາ ສັ່ງ ໃຫ້ ເຮັດ ຫຍັງ ກ່ຽວ ກັບ ການ ຮັບ ບັບເຕມາ?

Kể từ Lễ Ngũ Tuần năm 33 CN, tín đồ Đấng Christ được dạy phải làm gì liên quan đến việc báp têm?

11. ໃນ ປີ 29 ສາກົນ ສັກກະຫຼາດ ພະ ເຍຊູ ໄດ້ ຮັບ ບັບເຕມາ ໂດຍ ມີ ໂຢຮັນ ຜູ້ ໃຫ້ ບັບເຕມາ ເປັນ ຜູ້ ຈຸ່ມ ຕົວ ພະອົງ ລົງ ໃນ ແມ່ນໍ້າ ຢູລະເດນ.

NĂM 29 CN Chúa Giê-su được Giăng Báp-tít làm báp têm, bằng cách trầm người dưới Sông Giô-đanh.

12. ມັດທາຍ 24:23-28 ບອກ ເຖິງ ສິ່ງ ທີ່ ຈະ ເກີດ ຂຶ້ນ ນັບ ແຕ່ ປີ 70 ສາກົນ ສັກກະຫຼາດ ໄປ ຈົນ ຮອດ ເວລາ ແຫ່ງ ການ ປະທັບ ຂອງ ພະ ຄລິດ.

Ma-thi-ơ 24:23-28 cho biết điều gì xảy ra từ năm 70 CN đến thời kỳ Đấng Christ hiện diện.

13. ໃນ ປີ 70 ສາກົນ ສັກກະຫຼາດ “ວັນ” ນັ້ນ ມາ ເຖິງ ເມື່ອ ກອງທັບ ໂລມ ທໍາລາຍ ເມືອງ ເຢຣຶຊາເລມ, ພະ ວິຫານ ຂອງ ເມືອງ ນັ້ນ ແລະ ຂ້າ ຄົນ ຢິວ ຫຼາຍ ກວ່າ ຫນຶ່ງ ລ້ານ ຄົນ.

Năm 70 CN, “ngày” ấy đến khi quân La Mã hủy phá thành Giê-ru-sa-lem, đền thờ và giết hơn một triệu người Do Thái.

14. ສິ້ນ ສ່ວນ Symmachus (ຊິ ມ ມາ ຄຸດ ສ) ຈາກ ສະຕະວັດ ທີ ສາມ ຫຼື ທີ ສີ່ ສາກົນ ສັກກະຫຼາດ ເຊິ່ງ ມີ ຊື່ ຂອງ ພະເຈົ້າ ໃນ ພາສາ ເຫບເລີ ບູຮານ ຢູ່ ຄໍາເພງ 69:31

Một mảnh của bản Symmachus có danh Giê-hô-va nơi Thi thiên 69:31, thế kỷ thứ ba hoặc thứ tư công nguyên

15. (ໂຢຮັນ 8:41, 44, 47) ໃນ ປີ 33 ສາກົນ ສັກກະຫຼາດ ພະເຈົ້າ ໄດ້ ຍົກ ເລີກ ກົດຫມາຍ ດັ່ງ ກ່າວ ນັ້ນ ແລະ ສາຍ ສໍາພັນ ພິເສດ ທີ່ ຊາດ ຍິດສະລາເອນ ມີ ກັບ ພະອົງ ກໍ ສິ້ນ ສຸດ ລົງ.

(Giăng 8:41, 44, 47) Vào năm 33 CN, Luật Pháp đã bị Đức Chúa Trời hủy bỏ, và mối quan hệ đặc biệt giữa Ngài với dân Y-sơ-ra-ên kết thúc.

16. 11 ຄົນ ຢິວ ແລະ ຜູ້ ທີ່ ປ່ຽນ ມາ ຖື ສາສະຫນາ ຢິວ ເປັນ ກຸ່ມ ທໍາອິດ ທີ່ ໄດ້ ຮັບ ບັບເຕມາ ຕາມ ຄໍາ ສັ່ງ ຂອງ ພະ ເຍຊູ ເຊິ່ງ ເລີ່ມ ຕົ້ນ ໃນ ປີ 33 ສາກົນ ສັກກະຫຼາດ.

11 Kể từ năm 33 CN, những người đầu tiên làm báp têm theo chỉ thị của Chúa Giê-su là người Do Thái và người nhập đạo Do Thái.

17. ຈົດຫມາຍ ນ້ອຍ ນັ້ນ ກ່າວ ວ່າ, “ໃນ ຈັກກະວານ, ກໍ ຄື ກັນ, ບ່ອນ ທີ່ພຣະ ເຈົ້າ ເປັນ ຜູ້ ບັນຊາ, ກໍ ມີ ກົດ—ກົດ ສາກົນ ... ຊົ່ວ ນິ ລັນດອນ—ພ້ອມ ດ້ວຍ ພອນ ບາງ ຢ່າງ ແລະ ໂທດ ຖານ ທີ່ ບໍ່ ປ່ຽນແປງ.

Lá thư ngắn viết rằng: “Trong vũ trụ cũng thế, nơi nào Thượng Đế điều khiển, thì có một luật pháp—luật vạn năng, vĩnh cửu—với một số phước lành và hình phạt bất biến.”

18. ຈາສະຕິນ ມາເຕີ ຜູ້ ທີ່ ມີ ຊີວິດ ໃນ ສະຕະວັດ ທີ ສອງ ສາກົນ ສັກກະຫຼາດ ໄດ້ ຂຽນ ກ່ຽວ ກັບ ພະ ເຍຊູ ວ່າ “ເມື່ອ ຢູ່ ທ່າມກາງ ມະນຸດ ພະອົງ ເຮັດ ວຽກ ເປັນ ຊ່າງ ໄມ້ ເຊິ່ງ ວຽກ ທີ່ ເຮັດ ເປັນ ປະຈໍາ ຄື ເຮັດ ຄັນ ໄຖ ແລະ ແອກ.”

Justin Martyr, người sống trong thế kỷ thứ hai CN, viết về Chúa Giê-su: “Khi sống với họ, ngài hành nghề thợ mộc, chế tạo cày và ách”.

19. 7 ທໍາອິດ ເລີ່ມ ຕົ້ນ ໃນ ວັນ ເພນເຕກອດ ປີ 33 ສາກົນ ສັກກະຫຼາດ ມີ ການ ມຸ່ງ ຄວາມ ສົນ ໃຈ ໄປ ໃສ່ “ສິ່ງ ທີ່ ຢູ່ ໃນ ຟ້າ ສະຫວັນ” ນັ້ນ ກໍ ຄື ຜູ້ ທີ່ ຈະ ຮ່ວມ ຮັບ ມໍລະດົກ ກັບ ພະ ຄລິດ ໃນ ລາຊະອານາຈັກ ທາງ ພາກ ສະຫວັນ.

7 Trước tiên, kể từ ngày Lễ Ngũ Tuần năm 33 CN, Ngài chú ý đến các “vật ở trên trời”, tức những người sẽ đồng kế tự với Đấng Christ trong Nước Trời.

20. ຢູ່ ທີ່ ພູເຂົາ ຊີ ນາຍ ໃນ ປີ 1513 ກ່ອນ ສາກົນ ສັກກະຫຼາດ ບັນພະບຸລຸດ ຂອງ ເຂົາ ເຈົ້າ ໄດ້ ຕົກ ລົງ ເຮັດ ສັນຍາ ໄມຕີ ແຫ່ງ ຊາດ ເຊິ່ງ ເປັນ ຂໍ້ ຕົກ ລົງ ທີ່ ສໍາຄັນ ຢ່າງ ເປັນ ທາງ ການ ກັບ ພະ ເຢໂຫວາ ພະເຈົ້າ.

Vào năm 1513 TCN tại Núi Si-na-i, Giê-hô-va Đức Chúa Trời đã lập một giao ước toàn quốc—một thỏa ước long trọng, uy nghi với tổ phụ của họ.

21. ອິດ ສະລະ ພາບ ຂັ້ນພື້ນຖານ ເລື່ອງ ການ ເຊື່ອ ຖື ນີ້ ໄດ້ ຖືກ ຮັບ ຮູ້ ແຕ່ ໃດໆ ມາ ຈາກ ສະຫະ ປະຊາ ຊາດ ໃນ ການ ປະກາດ ເລື່ອງ ສິດທິ ຂອງ ມະນຸດ ແລະ ໃນ ເອກະສານ ປະກາດ ສິດທິ ຂອງ ມະນຸດ ທັງ ໃນ ປະ ເທດ ແລະ ສາກົນ.10

Quyền tự do tín ngưỡng cơ bản này kể từ lúc đó đã được Liên Hiệp Quốc và các tài liệu khác của quốc gia và quốc tế về nhân quyền công nhận trong Bản Tuyên Ngôn Chung về Nhân Quyền.10

22. ເຖິງ ແນວ ນັ້ນ ກໍ ຕາມ ປະມານ ປີ 56 ສາກົນ ສັກກະຫຼາດ ອັກຄະສາວົກ ໂປໂລ ໄດ້ ຂຽນ ຫນັງສື ເຖິງ ຄລິດສະຕຽນ ໃນ ເມືອງ ໂລມ ເພື່ອ ບອກ ເຂົາ ເຈົ້າ ໃຫ້ “ຍອມ ຢູ່ ໃຕ້ ບັງຄັບ ຜູ້ ມີ ອໍານາດ ທັງ ເທິງ ເຂົາ [ຜູ້ ປົກຄອງ ບ້ານ ເມືອງ] ເຫດ ວ່າ ອໍານາດ ບໍ່ ມີ ເວັ້ນ ໄວ້ ມາ ແຕ່ ພະເຈົ້າ.”

Tuy thế, khoảng năm 56 CN, sứ đồ Phao-lô viết cho anh em tín đồ Đấng Christ ở thành Rô-ma, khuyến giục họ “vâng-phục các đấng cầm quyền [những người cai trị] trên mình; vì chẳng có quyền nào mà không đến bởi Đức Chúa Trời”.

23. ອາເບນ ພິຍານ ທີ່ ສັດ ຊື່ ຄົນ ທໍາອິດ ຂອງ ພະ ເຢໂຫວາ; ເຫນົກ ແລະ ໂນເອ ຜູ້ ປະກາດ ຂ່າວ ສານ ຄໍາ ເຕືອນ ຂອງ ພະ ເຢໂຫວາ ໂດຍ ປາສະຈາກ ຄວາມ ຢ້ານ ກົວ ກ່ອນ ຈະ ເກີດ ນໍ້າ ຖ້ວມ ໃຫຍ່; ອັບລາຫາມ ແລະ ຊາລາ ທີ່ ໄດ້ ຕ້ອນຮັບ ທູດ ສະຫວັນ; ໂມເຊ ເຊິ່ງ ໄດ້ ຮັບ ມອບ ພະບັນຍັດ ຢູ່ ພູເຂົາ ຊີນາອີ; ບັນດາ ຜູ້ ພະຍາກອນ ທີ່ ກ້າຫານ ເຊັ່ນ ເຢເຣມີ ເຊິ່ງ ເຫັນ ເມືອງ ເຢຣຶຊາເລມ ຖືກ ທໍາລາຍ ໃນ ປີ 607 ກ່ອນ ສາກົນ ສັກກະຫຼາດ; ແລະ ໂຢຮັນ ຜູ້ ໃຫ້ ບັບເຕມາ ທີ່ ໄດ້ ຍິນ ສຽງ ຂອງ ພະເຈົ້າ ກ່າວ ວ່າ ພະ ເຍຊູ ເປັນ ພະ ບຸດ ຂອງ ພະອົງ ຈະ ກັບ ຄືນ ມາ ຈາກ ຕາຍ ທາງ ແຜ່ນດິນ ໂລກ ນີ້ ຄື ກັນ.

Những người cũng sẽ được sống lại trên đất có A-bên, nhân chứng trung thành đầu tiên của Đức Giê-hô-va; Hê-nóc và Nô-ê, những người can đảm rao giảng thông điệp cảnh báo của Đức Chúa Trời trước trận Nước Lụt; Áp-ra-ham và Sa-ra, từng tiếp rước các thiên sứ; Môi-se, người nhận Luật Pháp ban ra trên Núi Si-na-i; những nhà tiên tri can đảm như Giê-rê-mi, người đã chứng kiến sự hủy diệt thành Giê-ru-sa-lem năm 607 TCN; và Giăng Báp-tít, người nghe chính Đức Chúa Trời cho biết Chúa Giê-su là Con của Ngài.