ນຸດ in Vietnamese
ນຸດ ນ.(ປ.) em gái, cô em. ນຸດນາດ:Cô em xinh đẹp.
Sentence patterns related to "ນຸດ"
1. ບຸດ ມະ ນຸດ ໄດ້ ລົງ ຕ່ໍາ ກວ່າ ທຸກ ສິ່ງ ເຫລົ່າ ນັ້ນ ທັງ ຫມົດ.
“Con của Người đã hạ mình xuống thấp hơn tất cả những điều đó nữa.
2. ພວກ ເຂົາ ຖື ວ່າ ເຂົາ ເຈົ້າ ຕ່ໍາ ກວ່າ—ແມ່ນ ແຕ່ ຕ່ໍາ ກວ່າ ມະ ນຸດ.
Họ coi những người đó thấp kém hơn họ—thậm chí còn thấp kém hơn cả con người.
3. ພຣະ ຜູ້ ຊ່ອຍ ໃຫ້ ລອດ ຫມາຍ ຄວາມ ວ່າ ແນວ ໃດ ເມື່ອ ພຣະ ອົງ ໄດ້ ກ່າວ ວ່າ “ວັນ ຊະ ບາ ໂຕ ຖືກ ຕັ້ງ ໄວ້ ເພື່ອ ມະ ນຸດ, ບໍ່ ແມ່ນ ສ້າງ ມະ ນຸດ ໄວ້ ເພື່ອ ວັນ ຊະ ບາ ໂຕ ”?
Đấng Cứu Rỗi đã có ý nói gì khi Ngài phán rằng: “Vì loài người mà lập ngày Sa Bát, chớ chẳng phải vì ngày Sa Bát mà dựng nên loài người”?
4. * ການ ຕົກ ຂອງ ອາ ດາມ ນໍາ ມົນ ທິນມາ ໃຫ້ ມະ ນຸດ ດ້ວຍ “ບາບດັ້ງ ເດີມ.”
* Sự Sa Ngã của A Đam làm loài người ô uế với “tội lỗi nguyên thủy.”
5. ສາດ ສະ ດາ ຂອງ ພ ຣະ ອົງ ໄດ້ ອະ ທິ ບາຍ ວ່າ, “ເພາະ ການ ຕັດ ສິນ ຂອງ ເຮົາ ບໍ່ ຄື ການ ຕັດ ສິນ ຂອງ ມະ ນຸດ; ມະ ນຸດ ເບິ່ງ ພາຍນອກ ແຕ່ ເຮົາ ເບິ່ງ ພາຍ ໃນ ຈິດ ໃຈ” (1 ຊາ ມູ ເອນ 16:7).
Chúa phán bảo với vị tiên tri của Ngài: “Đức Giê Hô Va chẳng xem điều gì loài người xem; loài người xem bề ngoài, nhưng Đức Giê Hô Va nhìn thấy trong lòng” (1 Sa Mu Ên 16:7).
6. ສິ່ງ ນັ້ນ ຈໍາເປັນ ສໍາລັບ ແຜນ ແຫ່ງ ການ ໄຖ່ ແລະ ນັ້ນ ກໍ ເປັນ ແຫລ່ງ ແຫ່ງ ຄວາມສຸກ ຂອງ ມະ ນຸດ.
Đó là điều thiết yếu cho kế hoạch cứu chuộc và là nguồn hạnh phúc của con người.
7. ມັນ ເປັນ ອຸ ປະ ນິ ໄສ ຂອງ ມະ ນຸດ ທີ່ ຈະ ແຂງ ກະ ດ້າງ ຕໍ່ ຄວາມ ເຈັບ ປວດ ຂອງ ຄົນ ອື່ນ.
Đó là cá tính của con người để trở nên cứng lòng trước nỗi đau của người khác.
8. ທິວ ທັດ ທີ່ ຮຸ່ງ ເຫລື້ອມ ທາງວິນ ຍານ, ທີ່ ເຂົ້າ ໃຈ ຍາກ ຕໍ່ ສາຍ ຕາ ຂອງ ມະ ນຸດ, ຈະ ຖືກ ເປີດ ເຜີຍ ຕໍ່ ທ່ານ.
Khung cảnh thuộc linh vinh quang, không thể tưởng tượng được bằng mắt thường, sẽ được tiết lộ cho các anh chị em.
9. * ເຖິງຄວາມ ຈໍາ ເປັນ ຂອງ ການ ຕົກ ຂອງ ອາດາມ ແລະ ປັນ ຍາ ຂອງ ເອວາ, ເພື່ອ ວ່າ ມະ ນຸດ ຈະ ມີ ຄວາມ ສຸກ.
* Sự cần thiết của Sự Sa Ngã của A Đam và sự thông sáng của Ê Va, để loài người có niềm vui.
10. ແລະ ດ້ວຍ ຄວາມ ຮູ້ ທີ່ ມີ ຫລາຍ ຂຶ້ນນັ້ນ, ມະ ນຸດ ຖືກ ແນະ ນໍາ ໃຫ້ໄດ້ ເຫັນ ທິວ ທັດ ທີ່ ເຮົາ ບໍ່ ເຄີຍ ນຶກຄິດ ມາ ກ່ອນເລີຍ.
Và với kiến thức rộng lớn hơn đó, nhân loại đã được giới thiệu với khung cảnh rực rỡ mà chúng ta chưa bao giờ tưởng tượng được trước đây.
11. ແຕ່ ເຂົາ ເຈົ້າ ກໍ ເປັນ ມະ ນຸດ ຄື ກັນ, ອ່ອນ ແອ, ແລະ ຕົກ ໄດ້—ຄື ກັນ ກັບ ທ່ານ ແລະ ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ.
Nhưng họ cũng là con người, cũng yếu kém và không hoàn hảo—giống như anh chị em và tôi.
12. ພຣະ ອົງ ຈະ ກ່າວ ໃນ ວິ ທີ ທາງ ທີ່ ແຈ່ມ ແຈ້ງ ແລະ ຍິ່ງ ໃຫຍ່ ໄປ ກວ່າ ປະ ສົບ ການ ຂອງ ມະ ນຸດ.
Ngài sẽ phán bảo theo cách mà không thể nhầm lẫn được và vượt qua kinh nghiệm của con người.
13. ສິ່ງນີ້ ຈະ ໃຫ້ ເຮົາ ມີ ຄວາມ ປາດ ຖະ ຫນາ ຫລາຍ ຂຶ້ນ ທີ່ ຈະ ຮັບ ໃຊ້ ເພື່ອນ ມະ ນຸດ ຂອງ ເຮົາ ນໍາ ອີກ.
Điều này cũng sẽ cho chúng ta một ước muốn nhiều hơn để phục vụ đồng bào của mình.
14. “ດັ່ງ ນັ້ນ ພຣະ ເຈົ້າ ຈຶ່ງ ສ້າງ ມະ ນຸດ ໃຫ້ ຄື ພຣະ ອົງ, ພຣະ ອົງ ສ້າງ ເຂົາ ໃຫ້ ເປັນ ຊາຍ ແລະ ຍິງ” (ປະຖົມມະການ 1:26–27).
“Đức Chúa Trời dựng nên loài người như hình Ngài; Ngài dựng nên loài người giống như hình Đức Chúa Trời; Ngài dựng nên người nam cùng người nữ.” (Sáng Thế Ký 1:26-27).
15. ເມື່ອ ສາຍ ໂສ້ ມະ ນຸດ ໄດ້ ຍາວ ຢຽດ ອອກ ໄປ ຫາ ຄົນ ລອຍ ນ້ໍາ ແລ້ວ, ນາງ ຮູ້ ວ່າ ນາງ ສາ ມາດ ຊ່ວຍ ເຫລືອ.
Một khi hàng rào người đó đang vươn tới những nạn nhân, thì chị ấy biết là mình có thể giúp đỡ.
16. ມັນ ເປັນ ທໍາ ມະ ຊາດ ຂອງ ມະ ນຸດ ທີ່ ຈະ ສະ ດຸດ, ແລະ ບາງ ເທື່ອ ຢາກ ຂໍ ລາ ອອກ ຈາກ ການ ແຂ່ງ ຂັນ.
Đó là bản chất của con người để phải vấp ngã, thất bại, và đôi khi muốn bỏ cuộc đua.
17. * ວິ ທີ ທີ່ ພະ ລັງ ຂອງ ພຣະ ຄໍາ ມີ ອິດ ທິ ພົນ ຕໍ່ ການ ປະ ພຶດ ຂອງ ມະ ນຸດ ຫລາຍກວ່າ ພະ ລັງ ຂອງ ດາບ.
* Cách mà hành vi của con người được ảnh hưởng bởi sức mạnh của ngôn từ hơn là sức mạnh của gươm đao.
18. 18 ບັດ ນີ້, ມີ ການ ລົງ ໂທດ ຕັ້ງ ໄວ້, ແລະ ມີ ກົດ ທີ່ ທ່ຽງ ທໍາ ຕັ້ງ ໄວ້, ຊຶ່ງນໍາ ຄວາມ ສໍານຶກ ຜິດ ຂອງ ຈິດ ວິນ ຍານ ມາ ຫາ ມະ ນຸດ.
18 Này, một sự trừng phạt đã được ấn định, và một luật pháp công minh đã được ban hành để đem lại cho loài người một hối hận trong alương tâm.
19. ຖ້າ ຫາກ ບໍ່ ມີ ສັດ ທາ ໃນ ບັນ ດາ ມະ ນຸດ, ພຣະ ເຈົ້າ ຈະ ເຮັດ ສິ່ງ ມະ ຫັດ ສະ ຈັນ ໃນ ບັນ ດາ ພວກ ເຂົາ ບໍ່ ໄດ້.23
Nếu không có đức tin ở giữa con cái loài người thì Thượng Đế không thể làm phép lạ ở giữa họ được.23
20. ຄວາມ ຮັກ ເປັນ ແກ່ນ ສານ ຂອງ ພຣະ ກິດ ຕິ ຄຸນ, ເປັນ ຄຸນ ສົມ ບັດ ທີ່ ປະ ເສີດ ທີ່ ສຸດ ຂອງ ຈິດ ວິນ ຍານ ຂອງ ມະ ນຸດ.
Tình yêu thương chính là thực chất của phúc âm, thuộc tính cao quý nhất của tâm hồn con người.
21. 7 ຫລາຍ ຄົນ ໄດ້ ຕາຍ ໄປ ເພາະ ຄວາມ ໄຄວ່ ຄວ້າ ຫາ ຄວາມ ຮູ້ ຂອງ ມະ ນຸດ ບໍ່ ເຊື່ອ ຟັງ ພ ຣະ ຄໍາ ຂອງ ພ ຣະ ຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ!
7 Nhiều người đã thiệt mạng vì con người đi tìm kiếm kiến thức mà không lưu tâm đến lời của Chúa!
22. ການ ເສຍ ສະ ລະຊົດ ໃຊ້ທີ່ ສະ ຫງ່າ ງາມ ຂອງ ພ ຣະ ອົງ ແມ່ນ ເປັນ ຄວາມ ສໍາ ຄັນທີ່ ສູງ ສົ່ງ ທີ່ ມະ ນຸດ ຊາດບໍ່ ສາ ມາດ ເຂົ້າ ໃຈ ໄດ້.
Sự hy sinh chuộc tội tuyệt vời của Ngài có ý nghĩa siêu việt vượt quá sự hiểu biết của người trần thế.
23. ເມື່ອ ມື້ ກ່ອນນີ້, ລູກ ຊາຍ ຂອງ ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ທີ່ ມີ ອາ ຍຸ 10 ປີ ກໍ ໄດ້ ຮຽນ ກ່ຽວ ກັບ ສະ ຫມອງ ຂອງ ມະ ນຸດ ຢູ່ ໃນ ອິນ ເຕີ ແນັດ.
Một hôm, đứa con trai 10 tuổi của tôi học về bộ não con người trên Internet.
24. ແນວ ໂນ້ມ ຂອງ ມະ ນຸດ ແມ່ນ ຈະ ບໍ່ ອົດ ທົນ ກັບ ຄົນ ທີ່ບໍ່ ສາ ມາດ ເຫັນ ຄວາມ ຈິງ ໄດ້ ທີ່ ເປັນ ສິ່ງ ທີ່ ຊັດ ເຈນ ແທ້ ສໍາ ລັບ ເຮົາ.
Khuynh hướng của con người chúng ta là thiếu kiên nhẫn với người không thể nhìn thấy lẽ thật mà thật là quá rõ ràng đối với chúng ta.
25. ແບບແຜນ ການ ປົກຄອງ ຜ່ານ ທາງ ສະພາ ໃນ ສາດສະຫນາ ຈັກຂອງ ພຣະ ອົງ ທີ່ ພຣະ ຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ ໄດ້ ເປີດເຜີຍ ໄດ້ ຈັດ ຫາ ແລະ ຫລຸດຜ່ອນ ຜົນ ສະທ້ອນ ຂອງ ຄວາມ ອ່ອນແອ ຂອງ ມະ ນຸດ.
Khuôn mẫu quản lý qua các hội đồng trong Giáo Hội của Chúa như đã được Ngài mặc khải dự phòng và làm suy giảm ảnh hưởng của những yếu kém của con người.
26. ນີ້ ຄື ຕົວ ຢ່າງ ທີ່ ເຮົາ ເຫັນ ໃນ ສ່ວນ ນ້ອຍໆ ໃນ ຜູ້ ທີ່ ດີ ທີ່ ສຸດ ໃນ ບັນ ດາ ຜູ້ ຮັບ ໃຊ້ ຂອງ ພ ຣະ ອົງທີ່ ເປັນ ມະ ນຸດ ວ່າ:
Đây là tấm gương chúng ta thấy chỉ một phần nhỏ trong các tôi tớ xuất sắc nhất trên trần thế của Ngài:
27. 8 ບັດນີ້ ຈົ່ງ ເບິ່ງ, ມັນ ບໍ່ ສົມຄວນ ທີ່ ຈະ ກູ້ ມະ ນຸດ ຄືນ ຈາກ ຄວາມ ຕາຍ ທາງ ໂລກ, ເພາະ ມັນ ຈະ ທໍາ ລາຍແຜນ ແຫ່ງ ຄວາມ ສຸກ ອັນ ຍິ່ງ ໃຫຍ່.
8 Giờ đây này, việc loài người cần phải được cứu khỏi cái chết thể chất là một điều không thích đáng, vì điều đó sẽ hủy diệt akế hoạch hạnh phúc vĩ đại.
28. ຫລັກ ທໍາ ຂໍ້ ທີ ສາມ ແມ່ນ: ເຮົາ ຕ້ອງ ສູ້ ກັບຄວາມ ຮູ້ ສຶກ ຂອງມະ ນຸດ ທີ່ ມີ ຈິດ ໃຈ ທໍາ ມະ ດາ ທີ່ ຈະ ເລື່ອນມື້ ເລື່ອນ ວັນ ຫລື ຍອມ ແພ້.17
Nguyên tắc thứ ba là: chúng ta phải chống lại khuynh hướng của con người thiên nhiên là trì hoãn hoặc bỏ cuộc.17
29. ແຕ່ ເຮົາ ຜູ້ເປັນ ມະ ນຸດ ຈະບໍ່ກາຍ ເປັນ ຜູ້ ຊະ ນະ ເລີດ ປາດ ສະ ຈາກ ຄວາມ ພະ ຍາ ຍາມ ແລະ ລະ ບຽບ ວິ ໄນ ຫລື ປາດ ສະ ຈາກ ການ ເຮັດ ຄວາມ ຜິດ ພາດ.
Nhưng vì là con người nên chúng ta không thể trở thành vô địch mà không có nỗ lực và kỷ luật hoặc không có những sai lầm.
30. ໃນ ທີ່ ສຸດ, ພຽງ ແຕ່ ການ ປະ ກາດ ເຖິງ ຄວາມ ຮັກ ຕໍ່ ພຣະ ເຈົ້າ ແລະ ຕໍ່ ເພື່ອນ ມະ ນຸດ ເທົ່າ ນັ້ນ ຈະ ບໍ່ ສາ ມາດ ນໍາ ຄວາມ ສູງ ສົ່ງ ມາ ໃຫ້ ເຮົາ ໄດ້.
Cuối cùng, chỉ có lời tuyên bố về tình yêu thương dành cho Thượng Đế và đồng loại của mình không thôi sẽ không cho chúng ta hội đủ điều kiện cho sự tôn cao.
31. ຄວາມ ສາ ມາດ ຂອງ ນາງ ທີ່ ຈະ ປະ ຕິ ບັດ ຄຸນ ງາມ ຄວາມ ດີ ຂອງ ການ ຍົກ, ກົ້ມ, ແລະ ຄວາມ ສົມ ດູນ ກັບ ລູກໆ ຂອງ ນາງນັ້ນເກືອບ ໃກ້ ເປັນ ຍອດ ມະ ນຸດ.
Khả năng của chị để làm những công việc như nâng đỡ, cúi xuống, và cân bằng với con cái của chị gần như là siêu nhân.
32. “ເຂົາ ຈະ ຂາດ ມະ ນຸດ ສະ ທໍາ, ຂາດ ເມ ດ ຕາ ຈິດ, ມັກ ກ່າວ ຮ້າຍ ປ້າຍ ສີ, ມັກ ຄວາມ ຮຸນ ແຮງ, ມີ ໃຈ ໂຫດ ຮ້າຍ ສາ ມານ, ແລະ ກຽດ ຊັງ ການ ກະ ທໍາ ດີ,
“Vô tình, khó hòa thuận, hay phao vu, không tiết độ, dữ tợn, thù người lành,
33. ອົງ ທີ່ ເປັນສາດ ສະ ດາ ທີ່ ຍິ່ງ ໃຫຍ່ ທີ່ ສຸດ, ອາ ຈານ ທີ່ ຍິ່ງ ໃຫຍ່ ທີ່ ສຸດ, ພຣະ ບຸດ ຂອງ ພຣະເຈົ້າ, ພຣະ ເມ ຊີ ອາ ໄດ້ ສົ່ງ ຄໍາ ເຊື້ອ ເຊີນນີ້ອອກ ໄປ ສູ່ ມະ ນຸດ ທັງ ປວງ.
Lời mời này được Đấng Tiên Tri của các vị tiên tri, Đức Thầy của các vị thầy, Vị Nam Tử của Thượng Đế, Đấng Mê Si nói cùng tất cả nhân loại.
34. ຄວາມ ເອົາ ໃຈ ໃສ່ນັ້ນ ໄດ້ ກະ ຕຸ້ນ ໃຫ້ ລາວ ປະ ຖິ້ມ ມະ ນຸດ ທີ່ ມີ ຈິດ ໃຈ ທໍາ ມະ ດາ,18 ທີ່ ລາວ ໄດ້ ຍອມ ຈໍາ ນົນມາ ຕະ ຫລອດ, ແລະ ເລືອກ ທີ່ ຈະ ປ່ຽນ ແປງ.
Sự tập trung đó đã thúc đẩy người ấy phải cởi bỏ con người thiên nhiên của mình,18 mà người ấy rất thường xuyên không chống nổi, và có những thay đổi cần thiết.
35. ໂດຍ ສະ ເພາະ ເມື່ອ ກົດ ຫມາຍ ຂອງ ມະ ນຸດ ຖືກ ແຕ່ງ ຂຶ້ ນ ມາ ແລະ ຖືກ ບັງ ຄັບ ໃຫ້ ເຮັດ ຕາມ, ກົດ ຂອງ ພ ຣະ ເຈົ້າແຮ່ງ ຕ້ອງ ເປັນ ມາດ ຕະ ຖານ ຂອງ ເຮົາ ສະ ເຫມີ.
Nhất là khi luật pháp của con người được tạo ra và thực thi thì luật pháp của Thượng Đế bao giờ cũng phải là tiêu chuẩn của chúng ta.
36. ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ເຊື່ອ ວ່າ ມັນ ເປັນ ທໍາ ມະ ຊາດ ຂອງ ມະ ນຸດ ທີ່ ຈະ ຕໍ່ ຕ້ ານ ສິ່ງ ໃດ ກໍ ຕາມ ທີ່ ບໍ່ປະ ກົດ ວ່າເປັນ ຄວາມ ນຶກ ຄິດ ຂອງ ເຮົາ ເອງ.
Tôi cho rằng đó là bản chất tự nhiên của con người để chống lại bất cứ điều gì thoạt tiên dường như không phải là ý nghĩ của mình.
37. ແລະ ພຣະ ຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ ໄດ້ ກ່າວ ກັບ ເອ ນົກ ວ່າ: ຈົ່ງ ອອກ ໄປ ແລະ ເຮັດ ດັ່ງ ທີ່ ເຮົາ ບັນ ຊາ ເຈົ້າ, ແລະ ບໍ່ ມີ ມະ ນຸດ ຄົນ ໃດ ຈະ ສຽບ ແທງ ເຈົ້າ.
“Và Chúa phán cùng Hê Nóc: Hãy đi và làm theo lời ta đã truyền lệnh cho ngươi, và chẳng có ai xuyên thủng được ngươi.
38. ພ ຣະ ອົງ ໄດ້ ກ່າວ ເຖິງ ຕົນ ເອງວ່າ, “ຫມາ ຈອກ ກໍ ຍັງ ມີ ຫມົ້ງ ນອນ ແລະ ນົກ ກໍ ຍັງ ມີ ຮັງ ຢູ່; ສ່ວນ ບຸດ ມະ ນຸດ ແລ້ວບໍ່ ມີ ທີ່ ພັກ ຜ່ອນ ຫລັບ ນອນ” (ລູກາ 9:58).
Ngài tự nói về Ngài: “Con cáo có hang, chim trời có ổ; song Con người không có chỗ mà gối đầu” (Lu Ca 9:58).
39. ມີ ຜູ້ ຄົນ ທີ່ ໄຮ້ ດຽງ ສາ ເປັນ ຈໍາ ນວນ ຫລວງ ຫລາຍ ໄດ້ ຮັບ ທຸກ ທໍ ລະ ມານ ເພາະ ສະ ພາບ ການ ຂອງ ທໍາ ມະ ຊາດ ຕະ ຫລອດ ທັງ ຈາກ ຄວາມ ໂຫດ ຮ້າຍ ຂອງ ມະ ນຸດ.
Có quá nhiều người vô tội phải chịu đau khổ vì những hoàn cảnh tự nhiên cũng như sự tàn nhẫn của con người.
40. ມັນ ໄດ້ ເລີ່ມ ຕົ້ນ ເມື່ອ ຫລາຍ ພັນ ປີ ກ່ອນ ຢູ່ ໃນ ໂລກ ກ່ອນ ເກີດ, ບ່ອນ ທີ່ ຊາ ຕານ ໄດ້ ກະ ບົດ ແລະ ໄດ້ ພະ ຍາ ຍາມ ທໍາ ລາຍ ອໍາ ເພີ ໃຈ ຂອງ ມະ ນຸດ (ເບິ່ງ Moses 4:3).
Nó đã bắt đầu cách đây nhiều thiên niên kỷ trong tiền dương thế, nơi mà Sa Tan nổi loạn và “tìm cách hủy diệt quyền tự quyết của loài người” (Môi Se 4:3).
41. ເມື່ອ ເຮົາ ໄປ ພຣະ ວິຫານ, ລະດັບ ທາງ ວິນ ຍານ ຂອງ ເຮົາ ຈະ ຖືກ ຍົກ ສູງ ຂຶ້ນ ແລະ ເຮົາ ຈະ ມີ ຄວາມ ສະຫງົບ ທີ່ ເກີນ ກວ່າ ຄວາມ ຮູ້ສຶກ ອື່ນໆ ທີ່ ສາມາດ ມາສູ່ ໃຈ ຂອງ ມະ ນຸດ.
Khi tham dự đền thờ, chúng ta có thể có được một mức độ thuộc linh và một cảm giác bình an mà sẽ vượt quá bất cứ cảm giác nào khác có thể xâm nhập vào tâm hồn con người.
42. ໃນ ການ ປຶກສາ ຫາລື ນໍາ ບັນດາ ພວກ ອ້າຍ ຂອງ ຂ້າພະເຈົ້າ, ຂ້າພະເຈົ້າ ໄດ້ ຮັບ ການ ດົນ ໃຈ ແລະ ໄດ້ ຕັດສິນ ໃຈ ທີ່ ສະທ້ອນ ເຖິງ ຄວາມ ຮູ້ ແລະ ຄວາມ ຈິງ ທີ່ ກວ້າງໄກ ເກີນ ກວ່າ ສະຕິປັນຍາ, ເຫດຜົນ, ແລະ ປະສົບ ການ ຂອງ ມະ ນຸດ.
Trong khi cùng hội ý với nhau, chúng tôi đã nhận được sự soi dẫn và đưa ra những quyết định cho thấy rằng chúng tôi đã đạt được một mức độ hiểu biết và nhận được lẽ thật vượt quá trí thông minh, tài lý luận và kinh nghiệm của con người.
43. ເພາະ ປາດ ສະ ຈາກ ສິ່ງ ນີ້ ບໍ່ ມີ ມະ ນຸດ ຄົນ ໃດ ຈະ ໄດ້ ເຫັນ ພຣະ ພັກ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າ, ແມ່ນ ແຕ່ ພຣະ ບິ ດາ, ແລະ ມີ ຊີ ວິດ ຢູ່ (ເບິ່ງ D&C 84:20, 22).
“Vì nếu không có điều này thì chẳng ai có thể thấy mặt Thượng Đế, tức là Đức Chúa Cha, mà còn sống.” (GLGƯ 84:20, 22).
44. 7 ບັດ ນີ້ມັນ ບໍ່ ມີ ກົດຫມາຍ ທີ່ ຈະ ຂັດຂວາງ ຄວາມ ເຊື່ອ ຖື ຂອງ ຄົນ, ເພາະ ມັນ ເປັນ ຄວາມ ກົງກັນຂ້າມ ກັບ ພຣະ ບັນຍັດ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າທີ່ ຈະ ມີ ກົດຊຶ່ງນໍາພາ ມະ ນຸດ ໄປ ສູ່ ພື້ນຖານ ທີ່ ບໍ່ ສະ ເຫມີ ພາບ ກັນ.
7 Bấy giờ không có luật pháp nào cấm đoán atín ngưỡng của con người; vì nếu có luật pháp nào đưa con người tới chỗ bất bình đẳng thì điều đó hoàn toàn trái với những lệnh truyền của Thượng Đế.
45. ປະ ທານ ອຸກດອບ ອະ ທິ ບາຍ ຄື ກັນ ວ່າ: “ຖ້າ ເຮົາ ຮັກ ເພື່ອນ ມະ ນຸດ ດ້ວຍ ກັນ ແທ້ໆ, ເຮົາ ຕ້ອງ ເອື້ອມ ອອກ ໄປ ຊ່ວຍ ເຫລືອ ‘ຄົນ ຍາກ ຈົນ ແລະ ຄົນ ຂັດ ສົນ, ຄົນ ເຈັບ ປ່ວຍ ແລະ ຄົນ ເປັນ ທຸກ.’
Chủ tịch Uchtdorf cũng giải thích rằng: “Nếu chúng ta thực sự yêu mến đồng loại của mình, thì chúng ta dang tay giúp đỡ ‘những người nghèo khó và những người túng thiếu, người đau ốm và người bệnh tật.’
46. ແຕ່ ກ່ອນ ມະ ນຸດ ໄດ້ ມີ ເຄື່ອງ ມື ທີ່ ມີ ພະ ລັງ ພໍ ທີ່ ຈະ ຮວບ ຮວມ ແສງ ສະ ຫວ່າງ ຂອງ ທ້ອງ ຟ້າ ແລະ ນໍາ ກຸ່ມ ດາວເຫລົ່າ ນີ້ ເຂົ້າ ມາ ໃຫ້ ເຮົາຫລຽວ ເຫັນ ໄດ້, ເຮົາບໍ່ ເຊື່ອ ວ່າ ສິ່ງ ດັ່ງນີ້ ເປັນ ໄປ ໄດ້.
Nhưng trước khi nhân loại có các dụng cụ đủ mạnh để thu góp ánh sáng thiên thượng và mang những dải ngân hà ra để mắt có thể thấy được, thì chúng ta không tin rằng một điều như vậy có thể có được.
47. 18 ສະນັ້ນ, ທຸກ ຢ່າງ ທີ່ ຖືກ ເປີດ ເຜີຍ ແກ່ ລູກ ຫລານ ມະນຸດ ຈະ ຖືກ ເປີດ ເຜີຍ ໃນ ນັ້ນ; ແລະ ຊາ ຕານ ຈະ ບໍ່ ມີ ອໍາ ນາດ ເຫນືອ ໃຈ ຂອງ ລູກ ຫລານ ມະ ນຸດ ອີກ ເປັນ ເວລາ ດົນ ນານ.
18 Vậy nên, tất cả những sự việc gì đã được tiết lộ cho con cái loài người biết, thì đến ngày đó sẽ được tiết lộ; và Sa Tan sẽ akhông còn quyền hành gì đối với trái tim con cái loài người nữa suốt một thời gian lâu dài.
48. ແລະ, “ຈົ່ງ ລະ ວັງ,” ເພິ່ນ ໄດ້ ເຕືອນ, “ຢ່າ ໃຫ້ ຜູ້ ໃດ ນໍາ ພວກ ເຈົ້າ ຕົກ ໄປ ... ເປັນ ເຫຍື່ອ ຂອງ ສະ ຕິ ປັນ ຍາ ຂອງ ມະ ນຸດ, ແລະ ຕາມ ຄວາມ ຮູ້ ເບື້ອງ ຕົ້ນ ຂອງ ໂລກ, ແລະ ບໍ່ ແມ່ນ ຕາມ ພຣະ ຄຣິດ” (ໂກໂລຊາຍ 2:8).
Và ông đã cảnh báo rằng: “Hãy giữ chừng, kẻo có ai ... theo lời truyền khẩu của loài người, sơ học của thế gian, không theo Đấng [Ky Tô], mà bắt anh em phục chăng” (Cô Lô Se 2:8).
49. ທັນ ທີ ທີ່ ເຮົາ ເຂົ້າ ໃຈ ເລື່ອງ ນີ້ ໃນ ຄວາມ ຄິດ ແລະ ໃນ ໃຈ ຂອງ ເຮົາ, ທັນ ທີ ທີ່ ເຮົາ ປະ ກາດ ຄວາມ ຮັກ ຂອງ ເຮົາ ທີ່ ມີ ຕໍ່ ພຣະ ເຈົ້າ ແລະ ຕໍ່ ເພື່ອນ ມະ ນຸດ ຂອງ ເຮົາ—ແລ້ວ ມີ ຫຍັງ ເກີດ ຂຶ້ນ?
Một khi chúng ta hiểu được điều này với tâm trí và tấm lòng mình, một khi chúng ta tuyên bố tình yêu thương của mình dành cho Thượng Đế và đồng loại của mình—thì sau đó là điều gì?
50. ເພິ່ນ ຮູ້ ເລື່ອງ ຍຸດ ທະ ວິ ທີ ກ່ຽວ ກັບ ສົງ ຄາມ ມາ ຈາກ ໃສ, ຄໍາ ເທດ ສະ ຫນາ ຢ່າງ ໂວ ຫານ ໄດ້ ແນວ ໃດ, ແລະ ເອົາສໍາ ນວນ ທີ່ ໂດດ ເດັ່ນ, ຄໍາ ທ່ອງ ຈໍາ, ຄໍາກ່າວ ອ້າງ, ທີ່ ຫລາຍ ລ້ານ ຄົນ ເອົາ ໄປ ຕິດ ໄວ້ ຢູ່ ຝາ ຕູ້ ເຢັນ ມາ ຈາກ ໃສ, ສໍາ ນວນດັ່ງ ເຊັ່ນ, “ເມື່ອ ພວກ ທ່ານ ຮັບ ໃຊ້ ເພື່ອນ ມະ ນຸດ ດ້ວຍ ກັນ ພວກ ທ່ານ ກໍ ຮັບ ໃຊ້ ພຣະ ເຈົ້າ ຂອງ ພວກ ທ່ານນັ້ນ ເອງ” (ໂມໄຊຢາ 2:17) ຫລື “ມະ ນຸດ ເປັນ ຢູ່ ກໍ ເພື່ອ ພວກ ເຂົາ ຈະ ໄດ້ ມີ ຄວາມ ສຸກ” (2 ນີໄຟ 2:25).
Làm thế nào ông đã viết ra những chiến lược chiến tranh chi tiết, sáng tác những bài giảng hùng hồn, và đặt ra các cụm từ đã được tô nổi bật, ghi nhớ, trích dẫn, và đặt trên cửa tủ lạnh bởi hàng triệu người, chẳng hạn như cụm từ “Khi mình phục vụ đồng bào mình, thì tức là mình phục vụ Thượng Đế của mình vậy” (Mô Si A 2:17) hoặc “loài người có sinh tồn thì họ mới hưởng được niềm vui” (2 Nê Phi 2:25).