1. Căn nguyên của sự bất bình đẳng

Неравенство: где искать причину?

2. Tại sao sự bất bình đẳng lại gia tăng?

Почему неравенство становится очевиднее?

3. Và rồi ta còn có nhiều sự bất bình đẳng.

И далее у нас идёт социальное расслоение.

4. Và một lần nữa, gắn liền với sự bất bình đẳng.

И опять же, это тесно связано с неравенством.

5. Sự bất bình đẳng trong thể thao thật đáng kinh ngạc.

Неравенство в спорте поражает.

6. Ngay cả ở các nước giàu, sự bất bình đẳng cũng là rất bình thường.

Даже в благополучных странах неравноправие заметно растёт.

7. Cách ông hiểu vấn đề, cách ông muốn tiếp cận sự bất bình đẳng cũng khác .

Его видение ситуации и подход к проблеме неравенства также были иными.

8. Bây giờ có một dự luật từ Quốc hội đánh giá sự bất bình đẳng chủng tộc.

Сейчас в Конгрессе есть законопроект об измерении расового неравенства.

9. Vậy chúng ta làm giảm sự bất bình đẳng, có khả năng cũng làm giảm tăng trưởng.

Мы принимаем меры для уменьшения неравенства, но в то же время мы, возможно, сокращаем экономический рост.

10. Tôi tạo ra danh sách các điều thể hiện sự bất bình đẳng nam nữ trong xã hội

Я составила длинный перечень проявлений неравенства между мужчинами и женщинами в нашей общине.

11. Vì vậy chúng tôi muốn xem thử nghiệm "bịt mắt" ở đây là gì để suy luận về sự bất bình đẳng?

Мы решили подумать, каким будет вариант «слепой дегустации» при размышлениях о неравенстве?

12. Dẫu sao, họ vui mừng vì đã thực hiện được nhiều điều nhằm kiềm chế sự bất bình đẳng trong hàng ngũ mình.

Тем не менее они рады, что в своей среде им в немалой степени удалось сгладить проявления неравенства.

13. Thứ hai, Trung Quốc đã cải thiện sự bất bình đẳng trong thu nhập mà không phải thay đổi hệ thống chính trị.

Во-вторых, Китай смог улучшить показатель степени дифференциации доходов населения, находясь в условиях той же политической системы.

14. Khi họ trở lại thăm lần sau, tôi đặt một tràng câu hỏi về tình trạng đau khổ, sự bất bình đẳng và bất công.

Когда они пришли снова, я засыпала их вопросами о страданиях, неравенстве и несправедливости.

15. Với vai trò đó, Đấng Christ sẽ dùng quyền năng để xóa bỏ mọi sự bất bình đẳng—về chính trị, xã hội và kinh tế.

Выступая в этом качестве, Христос вскоре воспользуется своей силой, чтобы удалить всякое неравенство: политическое, социальное и экономическое.

16. Nói về sự bất bình đẳng thu nhập, ngay cả khi bạn không trong danh sách Forbes 400, vẫn có thể làm cho chúng ta khó chịu.

Разговоры о неравенстве доходов, особенно если мы не в списке Forbes, не приносят особого удовлетворения.

17. Sự bất bình đẳng về tiêu chuẩn sống và về cơ hội được chăm sóc sức khỏe và giáo dục chỉ là một số khía cạnh mà thôi.

Разный уровень жизни, неодинаковые возможности в отношении образования и охраны здоровья — вот лишь некоторые из его проявлений.

18. Kể cả khi có nữ lãnh đạo, họ luôn tìm cái gì đó tốt hơn để làm hơn là việc giải quyết vấn đề khó chịu về sự bất bình đẳng.

Даже имея женщину-лидера, они всегда находят занятие получше, чем разобраться с назойливой проблемой неравенства.

19. Thần linh phản loạn này, được nhận diện nơi Khải-huyền 20:2 là “Sa-tan Ma-quỉ”, đã trở thành kẻ độc ác gây ra sự bất bình đẳng giữa loài người.

Этот злой непокорный дух, названный в книге Откровение 20:2 «диаволом и сатаной», положил начало неравенству в человеческом обществе.

20. Nhưng nếu bạn thật sự quan tâm đến đầu vào của sự bất bình đẳng, ban có thể muốn nói chuyện hợp với một số nhóm truyền giáo Đạo Thiên Chúa đang làm việc để thúc đẩy hôn nhân.

Потому что если вас действительно заботит такое неравенство доходов, вы захотите пообщаться с евангелистами, которые пропагандируют замужество.

21. Tờ New York Times cuối cùng cũng đã chú ý đến vấn đề này với câu chuyện được đăng trên trang đầu vào tháng 7 vừa rồi nói về việc suy giảm hôn nhân dẫn đến sự bất bình đẳng.

Газета The New York Times наконец обратила внимание на этот астероид в июле, опубликовав на первой странице июльского выпуска статью, в которой говорилось о взаимосвязи брака и растущего неравенства.

22. Chúng ta nhìn những sự kiện Chiếm (Occupy), nhìn những khủng hoảng nợ lớn dần, nhìn sự bất bình đẳng gia tăng nhìn sự ảnh hưởng của tiền bạc lên chính trị, nhìn sự thiếu hụt tài nguyên, giá dầu và lương thực.

Мы видим протесты движений «Occupy» [Захвати], мы видим ухудшающийся долговой кризис, мы видим увеличивающееся неравенство, мы видим денежное влияние на политику, мы видим ограничение ресурсов, еды и цены на нефть.

23. Trong Great Expectations, Dickens sử dụng bàn tay để tượng trưng cho sự bất bình đẳng giai cấp, và thông qua hình tượng đó, ông chỉ ra sự cần thiết của một cuộc cải cách xã hội ở London thời kì Victoria. "

В " Больших надеждах " Диккенс использует руки как символ классовых различий и посредством критицизма выказывает острую потребность викторианского Лондона в реформах ".

24. là giờ chúng ta có thể nhìn vào những chứng cứ rõ ràng, chúng ta có thể so sánh những xã hội khác nhau, mà sự bình đẳng ít hơn hay nhiều hơn, và thấy được sự bất bình đẳng ảnh hưởng những gì.

Но сейчас мы можем видеть доказательства, сравнивая наиболее и наименее схожие общества, и наблюдая последствия неравенства.

25. Tôi đã không lên tiếng về sự bất bình đẳng trong việc tiếp cận những loại thuốc cứu mạng này hoặc về việc nền tảng kinh tế và hệ thống chính trị đã khiến tỉ lệ phơi nhiễm chạm tới phần lớn dân số.

Я не высказывалась относительно неравного доступа к жизненно важным препаратам или подспудных политических и экономических систем, которые способствовали росту уровня инфекции среди огромных слоёв населения.

26. Chủ nghĩa tự do kinh tế chấp nhận sự bất bình đẳng kinh tế xuất phát từ vị trí thỏa thuận không cân bằng (unequal bargaining position), do nó là kết quả tự nhiên của cạnh tranh, miễn là không có sự cưỡng bách.

Экономический либерализм рассматривает экономическое неравенство, которое возникает из-за неравных позиций при заключении контрактов, как естественный результат конкуренции, при условии отсутствия принуждения.

27. Mối lo lắng lớn nhất của tôi là chúng ta đang tạo ra một thế giới mà chúng ta sẽ có những công nghệ rực rỡ được lồng vào một xã hội tồi tàn và được chống đỡ bởi một nền kinh tế mà chỉ sản sinh ra sự bất bình đẳng thay vì cơ hội.

Больше всего я беспокоюсь о том, что мы создаём мир, где блестящие технологии будут внедрены в достаточно запущенное общество и будут поддерживаться экономикой, создающей неравенство вместо возможностей.

28. 16 Và giữa họ akhông có sự bất bình đẳng; Chúa đã trút Thánh Linh của Ngài xuống khắp xứ để chuẩn bị cho btâm trí con cái loài người, hay nói cách khác là chuẩn bị tấm lòng họ cho sẵn sàng để đón nhận những lời sẽ được đem ra giảng dạy cho họ khi Ngài hiện đến—

16 И не было среди них анеравенства; Господь изливал Свой Дух по всему лицу той земли, чтобы приготовить разум детей человеческих, или приготовить их бсердца к тому, чтобы принять слово, которое будет проповедуемо среди них во время Его пришествия,

29. Tốt thôi, vấn đề, thách thức này, là một điều ta phải đối mặt, và tôi tin rằng khi bạn có trong mình sự thiếu nhiệt tâm, sự ngu dốt có chủ ý này, nó vừa trở thành một nguyên nhân và hậu quả của sự tập trung cơ hội giàu có và có ảnh hưởng tôi đã miêu tả ở trên, sự bất bình đẳng quyền công dân sâu sắc này.

Что ж, эта проблема, этот вызов, является тем, чему мы должны противостоять, и я считаю, что при таком безучастии, таком осознанном невежестве, это становится и причиной и следствием такой концентрации возможностей, достатка и влиятельных лиц, упомянутых минуту назад, такого глубокого гражданского неравенства.

30. 14 Và do đó mà khắp xứ có một sự bất bình đẳng lớn lao, đến đỗi giáo hội bắt đầu bị rạn nứt; phải, đến đỗi, vào năm thứ ba mươi, giáo hội đã bị rạn nứt trong khắp xứ, ngoại trừ một số ít dân La Man được cải đạo theo tín ngưỡng chân thật; và họ không từ bỏ nó, vì họ vững chắc, bền bỉ, bất di bất dịch và hết lòng achuyên tâm tuân giữ những lệnh truyền của Chúa.

14 И так настало великое неравенство во всей той земле, так что Церковь начала распадаться; да, так что в тридцатом году Церковь распалась во всей той земле, за исключением лишь небольшого числа ламанийцев, которые были обращены в истинную веру; и они не отступали от неё, ибо они были тверды, и стойки, и непоколебимы, готовые со всем аусердием соблюдать заповеди Господние.

31. Nhà nhân học y tế như Paul Farmer làm việc về AIDS ở Haiti gọi đây là bạo lực có hệ thống: "có hệ thống" bởi vì sự bất bình đẳng đã ăn sâu vào các tổ chức kinh tế và chính trị trên toàn thế giới, theo cách thông thường mà vô hình đối với những người có quyền lực; và "Bạo lực" là bởi ảnh hưởng của nó -- tử vong ở tuổi vị thành niên, chịu đựng, ốm đau -- là bạo lực.

Медицинские антропологи, такие как Пол Фармер, который боролся со СПИДом на Гаити, называют это структурным насилием: структурным, потому что неравноправие заложено в политической и экономической организации нашего социального мира, часто незаметно для власть имущих. И насилие, потому что его последствия — преждевременная смерть, страдания, болезни — это насилие.

32. Và điều này cần phải thay đổi, bởi vì khi nó xảy ra, không chỉ khiến con người tham gia lại vào các cấu trúc của đại diện, mà còn xây dựng những cấu trúc này với việc ra quyết định mang tính trực tiếp, hiệu quả và tập thể, việc qua quyết định với những thứ tấn công vào sự bất bình đẳng bởi bản chất rất tập thể của nó, việc ra quyết định với những thứ mà có thể thay đổi thành phố chúng ta trở thành những nơi tốt đẹp hơn để sống.

И это пора менять, потому что как только это изменится, люди не только вернутся к участию в представительных структурах, но и усилят эти структуры непосредственным, эффективным и коллективным процессом принятия решений, то есть таким принятием решений, которое способно истребить неравенство, так как оно по своей природе вовлекает всех, принятием решений, способным превратить наши города в лучшее место для жизни.