Use "lễ phục" in a sentence

1. Lễ phục đẹp đấy.

Вижу, смокинг пришелся вам в пору.

2. Damon, mặc lễ phục vào.

Деймон, надевай свой смокинг.

3. Cậu đã mặc lễ phục!

Ты надел смокинг!

4. Lễ Phục Sinh sát đến chân rồi.

Пасхальный праздник, почти на кануне.

5. Vậy sao con lại mặc lễ phục ạ?

Тогда почему я в праздничной одежде?

6. Bạn đang thấy những lễ phục, bó hoa.

Смокинги, букеты.

7. Lễ phục sẽ được gửi đến vào tối mai.

Смокинги будут готовы завтра вечером.

8. Còn Bảy Ngày Nữa Là Đến Lễ Phục Sinh

Семь дней перед Пасхой

9. Tôi nghĩ bộ lễ phục khiến họ không muốn đi.

Не все любят смокинги, как я.

10. Người nam không mặc tuxedo hoặc đồ vét kiểu lễ phục.

Мужчины не надевают смокинги или деловые костюмы.

11. Sự kiện Giáo hội đã tiếp nhận các phong tục này giải thích nguồn gốc của những phong tục vào dịp Lễ Phục sinh tại vài nơi, những phong tục như: trứng Lễ Phục sinh, thỏ Lễ Phục sinh và bánh mì nóng có hình thập tự giá.

Подобное заимствование объясняет, откуда в некоторых странах появились такие пасхальные атрибуты, как пасхальные яйца, пасхальный кролик и горячие булочки, украшенные крестом из глазури.

12. Hầu hết mọi người đều tặng chocolate, giỏ hay thỏ vào lễ phục sinh.

Многие из нас считают шоколад и корзинки традиционными Пасхальными подарками.

13. Điều này loại trừ những thực hành phổ thông vào dịp Lễ Phục sinh.

Таким образом это исключает популярные мероприятия, присущие празднованию христианской Пасхи.

14. Bạn tôi, hãy để lễ Phục Sinh này cũng cho chúng ta sự hồi sinh.

Друзья мои, пусть эта Пасха станет для нас тоже... перерождением...

15. Lilly tỉnh dậy trong một bộ lễ phục cùng với 1 áo choàng dạ tiệc.

" Лили проснулась в вечернем платье и оперной мантии.

16. Mọi người cảm thấy khó chịu khi ở gần nhà Salvatores trong bộ lễ phục.

Людям неудобно находиться рядом с Сальваторе в смокинге.

17. Lễ Giáng sinh và Lễ Phục sinh bắt nguồn từ những tôn giáo giả cổ xưa

Рождество и Пасха берут свое начало в древних лжерелигиях.

18. Nhân vật được che đậy " từ đầu tới chân trong bộ lễ phục của cõi chết ".

" Гость был с головы до ног закутан в саван ".

19. Em có thể làm những bó hoa cho lễ Phục Sinh giống như Tanner đã làm.

Вы можете сделать свои собственные пасхальные букетики подобно тем, что сделал Тэннер.

20. Chúng ta đặc biệt nghĩ về Đấng Ky Tô trong buổi tối trước Lễ Phục Sinh này.

В эту страстную субботу мы с особым чувством думаем о Христе.

21. Trong ba tuần nữa, toàn thể thế giới Ky Tô giáo sẽ kỷ niệm lễ Phục Sinh.

Через три недели весь христианский мир будет праздновать Пасху.

22. NHỮNG THẮC MẮC KHÁC ĐƯỢC KINH THÁNH GIẢI ĐÁP—Kinh Thánh nói gì về Lễ Phục Sinh?

ОТВЕТЫ НА ДРУГИЕ БИБЛЕЙСКИЕ ВОПРОСЫ Что говорится в Библии о христианской Пасхе?

23. Vì vậy, cuối cùng, tôi dồn ông ta trên đường ông ta đến Thánh Lễ Phục Sinh

В итоге, когда он направлялся на пасхальную мессу, я " загнала его в угол ".

24. Năm ngoái vào thời gian lễ Phục Sinh, chỉ hơn một tháng trước khi con gái tôi qua đời. Alisa đã viết: “Lễ Phục Sinh là một điều nhắc nhở về tất cả những gì tôi hy vọng cho bản thân mình.

В прошлом году на Пасху, меньше чем за месяц до кончины, Алиса написала: «Пасха – это напоминание о том, на что я сама надеюсь.

25. Tais được dùng để may các bộ lễ phục sang trọng, làm khăn trang trí hay vật gia bảo.

Она идет на затейливые нарядные костюмы, одеяла и прочие вещи, которые передаются из поколения в поколение.

26. Những bản năng phàm tục, Giấu nhẹm đi dưới lớp lễ phục phi loài hoàn toàn đang chiếm hữu lấy ta.

Настоящая чувственная природа, скрытая за этими бесполыми одеяниями, была твоей крепостью.

27. Khi người ta nói đến sự sống lại của Giê-su, nhiều người chỉ nghĩ đến thỏ và trứng của lễ Phục-sinh.

Есть люди, которым при мысли о воскресении Иисуса на ум приходят одни пасхальные куличи да крашеные яйца.

28. Vào ngày Chủ Nhật lễ Phục Sinh, chúng ta kỷ niệm sự kiện vinh quang mà người ta đã chờ đợi lâu nhất trong lịch sử thế giới.

В Пасхальное воскресенье мы празднуем самое долгожданное и прославленное событие в истории мира.

29. Một số những lễ của tà giáo cử hành vào khoảng mồng một tháng năm cũng được dời lại để tương ứng với ngày ăn mừng Lễ Phục sinh”.

Были изменены также некоторые языческие обряды, проводимые приблизительно 1 мая, и теперь они соответствовали празднованию Пасхи».

30. Vào ngày Chủ Nhật lễ Phục Sinh này, một lần nữa chúng ta đoàn kết và chân thành cám ơn Thượng Đế đã ban cho một vị tiên tri.

В это Пасхальное воскресенье мы снова в один голос искренне благодарим Бога за Пророка!

31. Ngày nay cũng thế, Đức Chúa Trời không chấp nhận những ngày lễ ngoại giáo của các đạo xưng theo Đấng Christ, như Lễ Giáng Sinh và Lễ Phục Sinh.

Сегодня Бог тоже отвергает церковные праздники, наполненные языческими обрядами, такие, как Рождество и Пасха.

32. Nếu việc cử hành Lễ Phục sinh quan trọng đến thế, tại sao Kinh-thánh không ghi lại bất cứ điều răn rõ ràng nào là phải cử hành lễ đó?

Если празднование христианской Пасхи настолько важно, то почему в Библии не дается четкого повеления делать это?

33. Như tên Lễ Phục Sinh, tất cả các phong tục về lễ này như con thỏ, trứng nhuộm màu, nến và hoa loa kèn, đều bắt nguồn từ tôn giáo của dân ngoại.

Пасхальные атрибуты, такие как куличи, крашеные яйца и сырная пасха, были заимствованы из языческих религий.

34. Dù sao chăng nữa, cuốn Encyclopædia Britannica (Bách khoa tự điển Anh Quốc, ấn bản lần thứ 11) phát biểu: “Tân Ước không hề đề cập đến việc cử hành Lễ Phục Sinh”.

Во всяком случае, как сказано в «Британской энциклопедии» (в 11-м издании), «ничто в Новом Завете не указывает на празднование воскресения Христа».

35. Để kết thúc, tôi xin chia sẻ với các anh chị em những lời cảm động do Emily Harris viết và mô tả rất rõ những cảm nghĩ của tôi khi đến lễ Phục Sinh:

В заключение позвольте мне поделиться с вами трогательными словами, написанными Эмили Харрис, которые прекрасно выражают мои чувства в преддверии Пасхи:

36. Mùa lễ Phục Sinh này, tôi cám ơn Ngài và Đức Chúa Cha là Đấng đã ban Ngài cho chúng ta để Chúa Giê Su vẫn còn chiến thắng cái chết, mặc dù Ngài đứng trên đôi chân bị thương.

В эту Пасху я благодарю Его и Отца, давшего Его нам, за то, что Иисус и сейчас триумфально попирает смерть, несмотря на то, что стоит на израненных ногах.

37. Dù chỉ có ý đặt ra một phương pháp đáng tin cậy để tính ngày Lễ Phục Sinh hàng năm, Dionysius đã vô tình lập ra một khái niệm tính năm kể từ ngày sinh của Đấng Christ trở đi.

Целью Дионисия было только предложить удобную систему для вычисления даты Пасхи на каждый год; непроизвольно он стал автором идеи вести счет годам от рождения Христа.

38. Các anh chị em thân mến, tôi biết ơn biết bao được có mặt với các anh chị em vào buổi sáng Lễ Phục Sinh đẹp trời này khi những ý nghĩ của chúng ta hướng tới Đấng Cứu Rỗi của thế gian.

В это прекрасное Пасхальное утро, мои возлюбленные братья и сестры, как же я благодарен за возможность быть с вами, когда наши мысли обращены к Спасителю мира!

39. Cuốn The Westminster Dictionary of the Bible (Tự điển Kinh Thánh của Westminter) nói rằng Lễ Phục Sinh “khởi thủy là lễ hội mùa xuân để tôn kính nữ thần ánh sáng Teutonic, và được người Ăng-lơ Sắc-xông gọi là Eastre”, hay Eostre.

В «Библейском словаре Уэстминстера» говорится, что Пасха была «первоначально весенним праздником в честь тевтонской богини света и весны, известной под англо-саксонским именем Эастра [или Эостра]» («The Westminster Dictionary of the Bible»).

40. Vào đầu thế kỷ thứ 6 CN, Giáo Hoàng Gioan I giao cho một tu sĩ tên là Dionysius Exiguus nhiệm vụ triển khai một hệ thống tính toán; hệ thống này cho phép nhà thờ ấn định một ngày chính thức cho Lễ Phục Sinh.

В начале VI века н. э. папа Иоанн I поручил монаху Дионисию Малому разработать систему, позволяющую церквям высчитывать время наступления праздника Пасхи.

41. Vì ngày kỷ niệm lễ Phục Sinh của chúng ta gần kề, tôi làm chứng rằng Chúa Giê Su ở Na Xa Rét đã và đang là Vị Nam Tử của Thượng Đế, chính là Đấng Mê Si mà từ thời xưa đã được tiên tri là sẽ đến.

В преддверии празднования Пасхи я делюсь собственным знанием о том, что Иисус из Назарета был и остается Сыном Бога, Самим Мессией, о Котором пророчествовали в древности.

42. Vào dịp đặc biệt này trong năm, nhất là vào ngày Sa Bát Lễ Phục Sinh này, tôi không thể nào không suy ngẫm về ý nghĩa của những lời dạy của Đấng Cứu Rỗi và tấm gương nhân từ và yêu thương của Ngài trong cuộc sống của tôi.

В это особое время года, более точно – в Пасхальное воскресенье, я не могу не размышлять о значении учений Спасителя и Его добром и любящем примере в моей жизни.

43. Bằng cách sử dụng hình thức phổ biến độc đáo này cho nền văn hóa bản địa truyền thống, nó thực sự, đã tạo nên một sự hồi sinh của niềm ham thích thơ ca Nabati tại vùng Vịnh, kể cả những bộ lễ phục truyền thống và ca múa nhạc.

Использование популярного интерактивного формата для традиционной, местной культуры помогает в возрождении интереса к поэзии набати и традиционной одежде, танцам и музыке в Персидском заливе.

44. Mùa lễ Phục Sinh này, tôi cám ơn Ngài và Đức Chúa Cha là Đấng đã ban Ngài cho chúng ta để chúng ta có thể hát về một khu vườn đẫm mồ hôi và máu, một cây thập tự đóng đầy đinh, và một ngôi mộ trống đầy vinh quang:

В эту Пасху я благодарю Его и Отца, давшего Его нам, за то, что, стоя перед окропленным по́том садом, перед пронзенным гвоздями крестом и могилой, опустошенной со славой, мы можем петь:

45. Mùa lễ Phục Sinh này, tôi cám ơn Ngài và Đức Chúa Cha là Đấng đã ban Ngài cho chúng ta để Ngài vẫn còn ban cho chúng ta ân điển vô tận, mặc dù Ngài làm như thế với lòng bàn tay bị xuyên thủng và cổ tay còn mang vết thương.

В эту Пасху я благодарю Его и Отца, давшего Его нам, за то, что Иисус и сейчас простирает к нам безграничную благодать, несмотря на то, что Его ладони и запястья изранены.

46. Linh hồn bất diệt của người chồng và người cha thân yêu này đột nhiên được mang về nhà của Đấng đã khắc phục cái chết, Vị Nam Tử của Thượng Đế, họ sẽ cùng nhau kỷ niệm Sự Phục Sinh vinh quang của Ngài vào ngày Chúa Nhật lễ Phục Sinh đó.

Бессмертный дух любимого мужа и отца внезапно был унесен домой к Тому, Кто преодолел смерть, к Сыну Божьему, Чье славное Воскресение они собирались праздновать вместе в то Пасхальное воскресенье.

47. Khi tôi nghĩ về điều Đấng Cứu Rỗi đã làm cho chúng ta ngay trước khi ngày Chủ Nhật lễ Phục Sinh đầu tiên đó, tôi muốn cất cao giọng nói để reo lên lời ngợi khen Thượng Đế Tối Cao và Vị Nam Tử của Ngài, Chúa Giê Su Ky Tô!

Когда я думаю о том, что Спаситель сделал для нас незадолго до того первого Пасхального воскресенья, мне хочется возвысить свой голос и воспеть хвалу Всевышнему и Его Сыну, Иисусу Христу!

48. Và ở buổi họp này các giáo phái khác nhau của Thiên Chúa Giáo đã bàn luận và biểu quyết về... đủ thứ, từ sự chấp thuận hay bác bỏ các sách phúc âm cho đến ngày lễ Phục sinh cho đến các bí tích thánh thể và tất nhiên... sư bất tử của Jesus.

На этом собрании... различные христианские секты обсуждали, принимали и отвергали... самые разные аспекты христианской религии. Дату Пасхи, роль священников и, разумеется, божественность Иисуса.

49. Vào đêm trước lễ Phục Sinh này, cầu xin cho ý nghĩa của chúng ta quay về Ngài là Đấng đã cứu chuộc tội lỗi của chúng ta, là Đấng đã chỉ cho chúng ta lối sống, cách cầu nguyện, và là Đấng đã cho thấy bằng hành động của Ngài cách thức mà chúng ta có thể làm như vậy.

Пусть же сегодня, в канун Пасхи, наши мысли обратятся к Тому, Кто искупил наши грехи, Кто показал нам, как нужно жить, как молиться, – ведь Он Сам продемонстрировал нам, как мы можем это делать.

50. Tuy nhiên lẽ thật đơn giản là chúng ta không thể hiểu hết Sự Chuộc Tội và Sự Phục Sinh của Đấng Ky Tô và chúng ta sẽ không đánh giá thích hợp mục đích duy nhất của sự giáng sinh hay cái chết của Ngài—nói cách khác, không có cách gì để thật sự kỷ niệm lễ Giáng Sinh hoặc lễ Phục Sinh—nếu không hiểu rằng thật sự là có một người đàn ông tên là A Đam và một người phụ nữ tên là Ê Va đã sa ngã từ Vườn Ê Đen thật sự với tất cả những hậu quả mà sự sa ngã có thể gây ra.

И все-таки истина проста: невозможно в полной мере постичь Искупление и Воскресение Христа и нельзя до конца оценить уникальную суть Его рождения или Его смерти – иными словами, по-настоящему отмечать Рождество или Пасху – не понимая, что когда-то на самом деле жили Адам и Ева и пали в Едемском саду со всеми вытекающими отсюда последствиями.