1. Đừng hành xử như kẻ ngốc nữa.

Перестань вести себя так по-дурацки!

2. Nó được lập ra để để hành xử cô ấy.

Это устройство сделали специально для неё.

3. Thỉnh thoảng thì sư tử cứ hành xử kiểu " sư tử " thôi.

Эти львы вели себя совсем по-львиному.

4. Trung Quốc nhìn chung vẫn hành xử theo nguyên tắc không can thiệp.

Китай неизменно проводит принцип невмешательства во внутренние дела других стран.

5. Vậy con sẽ để những việc hành xử công khai cho cha nhé?

Я должен перестать появляться на людях ради тебя, отец?

6. Mà đó là về bạn hành xử như thế nào ở đám tang.

Испытание вашего мировоззрения происходит на похоронах, как вы ведете себя там.

7. Việc thường xuyên, bị hành xử thô lỗ bởi những người anh em?

В порядке ли вещей столь грубое обращение с братом?

8. Cứ nhấc cái mông ra khỏi xe đi tới đó, hành xử cứng vào.

Вываливай свою жопу из машины и тащи туда.

9. Anh ta chưa bao giờ hành xử một cách ác độc hay cộc tính.

Совершал ли он когда-либо нечто жестокое?

10. Thế quái nào mà Gobbels lại hành xử như thằng dở hơi thế nhỉ?

С чего бы это Геббельсу так несуразно себя вести?

11. Vài người dùng cơ bắp để hành xử vài người lại dùng sức hấp dẫn.

Кто-то использует силу, кто-то - обаяние.

12. Không thể giúp gì được, nhưng sẽ ngạc nhiên cái cách mà họ hành xử.

Сам собой, начинаешь прикидывать, как бы они работали сейчас.

13. Cô có thể tưởng tượng một cuộc sống mà không có những quy tắc hành xử nhạt nhẽo?

Ты можешь представить, как было бы легко жить жизнью, независимой от всех набивших оскомину тонкостей общения.

14. Từ xưa, chúng ta đã luôn hành xử như thể mình là nạn nhân của ai hay việc gì đó.

Испокон веков мы вели себя как жертвы чего- либо или кого- либо.

15. Một người biết mình đang chứng kiến cái gì; Còn người kia chỉ quan tâm tới cách người mẫu hành xử và sữa.

Одна — кто знает, что она чувствует, вторая обеспокоена моделью поведения и молоком.

16. Hôm qua tôi đã định đưa cho anh, nhưng rồi anh hành xử như một thằng khốn, nên không xứng đáng với nó.

Я хотела отдать его тебе вчера Но ты был как иголка в заднице И ты его не заслужил

17. Các mặt phẳng hành xử theo một cách, trong khi các bề mặt cong dương và âm thể hiện các tính chất rất khác nhau.

Плоские поверхности ведут себя иначе чем отрицательно и положительно искривлённые, у которых совсем другие характеристики.

18. Anh sẽ giữ nó cho tới khi thằng bạn trai lưu manh của em hành xử giống con người đàng hoàng và mang tiền tới giao.

Я его попридержу, пока твой козлина бойфренд не станет паинькой и не отвалит мне кучу денег.

19. Bạn biết bao nhiêu về những gì khiến bạn hành xử như vậy, và bạn giỏi tiên đoán hành vi người khác hay thậm chí của chính bạn ra sao?

Насколько хорошо вы знаете, что вами движет и как точно вы в состоянии предугадать поведение других или даже ваше собственное?

20. Trong tháng 12 năm 2016, Liên Hiệp Quốc mạnh mẽ chỉ trích chính phủ Myanmar về việc đối xử kém cỏi với những người Rohingya, và gọi đó là lối hành xử “nhẫn tâm”.

В декабре 2016 ООН решительно раскритиковала правительство Мьянмы за плохое обращение с народом рохинджа и назвала его подход «бездушным».

21. Điều này thật điên rồ bởi nó chỉ ra rằng, những con khỉ cũng đánh giá mọi thứ ở điều kiện tương đối và đã hành xử với mất mát khác hẳn với nhận được.

И это сногсшибательно, потому что из этого следует, что обезьяны тоже оценивают относительно, и они действительно оперируют потерями и прибылями по-разному.

22. Hoặc là có loại năng lượng nào đó đẩy mạnh gia tốc này, cũng như bạn cung cấp năng lượng để tăng tốc xe hơi, hoặc là trọng lực không hành xử như ta nghĩ.

Это значит, что либо существует энергия, питающая это ускорение, наподобие энергии, необходимой для ускорения автомобиля, либо силы притяжения ведут себя не так, как мы привыкли думать.

23. Thêm đó, các triệu chứng loạn thần như nói năng và hành xử lộn xộn, suy nghĩ ảo tưởng, hoang tưởng, và ảo giác có thể xuất hiện trong các giai đoạn RLLC tột độ.

Также психотические симптомы, например, несвязная речь и поведение, бредовые мысли, паранойя и галлюцинации могут проявиться в пиковые фазы биполярного расстройства.

24. Nên cách hành xử mà ta nghĩ là khá gợi cảm trong nền văn hóa này là những cái làm người ta cảm thấy mệt mỏi, lạnh nhạt, căng thẳng và bất lực, không vui chút nào.

Так основные маркеры сексуальности в нашей культуре -- именно те, что оставляют за собой людей усталых, апатичных, подавленных и бессильных, и это совсем не смешно.

25. Nữ hoàng Anne là vị vua cuối cùng hành xử quyền này, đó là vào ngày 11 tháng 3 năm 1780, khi nữ hoàng từ chối phê chuẩn dự luật "for the setling of Militia in Scotland."

Последний отказ дать согласие произошёл в 1708 году, когда королева Анна не утвердила законопроект «о создании шотландского ополчения».

26. Với tư cách là những chuyên gia y tế, công cụ của chúng tôi thật sự nghèo nàn: khẩn nài mọi người thay đổi hành xử cá nhân của họ, dùng bao cao su, giảm số lượng bạn tình.

Медработники были крайне ограничены в средствах: мы могли лишь призывать людей изменить своё поведение, использовать презервативы, сократить число партнёров.

27. Vậy khi chúng tôi xem qua hệ thống giáo dục, khi chúng tôi nghiên cứu kỹ hơn, chúng tôi tìm thấy vài nguyên nhân sâu xa đang tạo ra và định hình cách thức mọi người hành xử trong hệ thống.

Когда мы увидели всю систему образования, погрузившись в неё глубже, мы нашли несколько основных причин, определяющих и формирующих поведение людей в системе.

28. Thay vì hành xử theo kiểu “chồng chúa vợ tôi”, người chồng đạo Đấng Ki-tô để Kinh Thánh hướng dẫn nhằm góp phần đem lại hạnh phúc cho người bạn đời của mình.—Ê-phê-sô 5:28, 29.

Мужьям-христианам чужд мужской шовинизм. Они руководствуются библейскими принципами и стремятся сделать своих жен счастливыми (Эфесянам 5:28, 29).

29. Có tín đồ Đấng Christ hay học viên Kinh Thánh trung thành nào lại dám tưởng tượng mình đang hành xử quyền vua, như những vị vua trung thành Đa-vít, Giô-si-a, Ê-xê-chia, hoặc Giê-hô-sa-phát không?

Кто из верных христиан или изучающих Библию может вообразить себя в роли таких богоугодных царей, как Давид, Иосия, Езекия и Иосафат?

30. Có những con người thực bị kẹt trong hệ thống này, một điều kỳ lạ khác trong nền văn hóa bị thuật toán chi phối. Vì ngay cả khi là người thật, bạn, cuối cùng, cũng phải hành xử như máy để tồn tại.

В эти системы впутаны настоящие люди, и это уже другой невероятно странный аспект этой культуры алгоритмов. Потому что, даже если вы человек, вам приходится вести себя как машина, чтобы просто выжить.

31. Có một sự kháng cự mạnh mẽ vì sử dụng những dụng cụ này buộc chúng ta phải đối đầu với thực tế rằng mình không phải là một hệ thống, buộc chúng ta phải hành xử theo một bộ giá trị khác hơn.

Мешает внутреннее сопротивление, потому что использование подобных инструментов побуждает нас отрицать идею о том, что мы не система, заставляет вести себя сообразно другим ценностям.

32. Các bằng chứng từ Hoa Kỳ cho thấy thật ra nếu ta trả tiền cho người dân tái chế, nếu các bạn dùng biện pháp 'dỗ ngọt' thay vì áp đặt, các bạn sẽ có thể làm thay đổi cách hành xử của họ.

Весь опыт США доказывает, что если платить человеку за [правильное отношение к] отходам, использовать пряник вместо кнута, то его поведение можно изменить.

33. Năm nay, họ đã chuyển giao 40 triệu dịch vụ như chăm sóc sức khỏe bà mẹ và nhà ở các dịch vụ khẩn cấp, năng lượng mặt trời, để mọi người có thể có cách hành xử tốt hơn trong việc giải quyết vấn đề của họ.

Только в этом году они инвестировали 40 миллионов в направления, такие как материнский капитал и жилищные условия, экстренные службы, солнечная энергия, так что люди могут иметь большее чувство собственного достоинства при решении своих проблем.

34. Tài liệu này được làm ra bởi OpenOffice. org phiên bản ' % # '. Bộ lọc này được viết cho phiên bản #. #. Đọc tập tin này có thể tạo ra hành xử lạ, sụp đổ hoặc hiển thị dữ liệu không chính xác. Bạn có muốn tiếp tục chuyển đổi tài liệu?

Этот документ создан в OpenOffice. org версии ' % # '. Этот фильтр написан для версии #. #. Открытие этого файла может вызвать ошибки при работе программы, её аварийное завершение или показ неверных данных. Вы хотите продолжить открытие этого документа?

35. Nhiều cách thức mà các em hiện đang sử dụng để đối phó với sự căng thẳng về tình cảm—như việc đi chơi với bạn bè, dành riêng thời gian cho mình, chơi trò chơi video, hay nghe nhạc—đều không được phép của luật lệ về lối hành xử của người truyền giáo.

Многие используемые вами в настоящее время способы эмоциональной разрядки – встречи с друзьями, прогулки в одиночку, видеоигры или прослушивание музыки – не разрешаются правилами миссионерского поведения.

36. Vì vậy đối với tôi, cách giúp đỡ tuyệt vời cho những con ong là mỗi chúng ta cần hành xử một chút giống như một xã hội ong, một xã hội côn trùng, nơi mà mỗi hành vi cá nhân có thể đóng góp cho một giải pháp lớn, một đặc tính khẩn cấp, điều đó lớn hơn nhiều so với tổng hành động cá nhân của chúng ta.

На мой взгляд, особая прелесть подобной помощи пчёлам заключается в том, что всем нам необходимо вести себя подобно пчелиному сообществу, когда отдельные действия каждого из нас способны привести к большому достижению, когда результат гораздо больше, чем сумма отдельных слагаемых.

37. Một lần nữa, một ý niệm vĩ đại được hình thành 40 năm trước, và là một giấc mơ cao cả vào 40 năm trước nhưng bây giờ với những bước tiến to lớn trong công nghệ thông tin, với những thay đổi khổng lồ trong kinh tế hành vi, với tất cả những gì chúng ta biết về việc gây dựng hạnh phúc, rằng nếu chúng ta hợp nhất lại những tầm nhìn sâu sắc đó về việc trao lại quyền lực cho người dân và sử dụng thông tin để làm được điều đó và sử dụng cái nhìn sâu sắc về việc đi theo bản chất tự nhiên của con người, và cùng lúc đó hiểu được tại sao con người lại hành xử theo cách mà họ đang hành xử, đó là một giấc mơ có thể trở thành hiện thực một cách dễ dàng hơn bây giờ so với thời điểm nó được nêu ra trong một câu nói đẹp vào 40 năm trước.

И вновь, высокое и красивое чувство, высказанное 40 лет назад, красивая мечта 40-летней давности, сегодня, при колоссальном прогрессе информационных технологий, при масштабных переменах в поведенческой экономике, при нынешних знаниях путей повышения благосостояния, соединив идеи о передаче власти народу, используя для этого информацию, используя идею об опоре на природу человека, и проявляя в то же время понимание причин поведения человека, эту мечту намного легче претворить в жизнь сегодня, чем когда она была высказана в том замечательном выступлении 40 лет назад.