Use "nhịn nhục" in a sentence

1. Ngài đã nhịn nhục, chúng ta cũng có thể nhịn nhục.

Zoals hij heeft volhard, kunnen wij volharden.

2. “Sự nhịn-nhục của Gióp”

„De volharding van Job”

3. 2 Nhịn nhục là gì?

2 Wat is lankmoedigheid?

4. Hoạn nạn sinh ra nhịn nhục

Verdrukking brengt volharding voort

5. Nhịn nhục theo đòi cuộc chạy đua

Hou vol tot aan de finish!

6. Sự nhịn nhục giúp chúng ta chịu đựng

Lankmoedigheid helpt ons te volharden

7. Các giám thị đặc biệt cần nhịn nhục.

Vooral christelijke opzieners dienen lankmoedig te zijn.

8. Phản ứng như thế trái ngược với sự nhịn nhục.

Zo’n reactie is het tegenovergestelde van lankmoedigheid.

9. Nhưng chúng ta có thể nhịn nhục như thế nào?

Maar hoe kunnen wij volharden?

10. Nhưng sự nhịn nhục của họ có phải là vô ích không?

Is hun volharding tevergeefs geweest?

11. Như Phao-lô viết, hoạn nạn sinh nơi bạn sự nhịn nhục.

Net als Paulus schreef, bracht de verdrukking volharding in u voort.

12. Các “thánh-đồ” cần phải nhịn nhục vì sẽ bị bắt bớ.

De daaruit voortvloeiende vervolging vereist volharding van de zijde van de „heiligen”.

13. Mặc dù bị chống đối dai dẳng như thế, Régis vẫn nhịn nhục.

In weerwil van deze aanhoudende tegenstand bleef Régis lankmoedig.

14. 7 Đức Giê-hô-va thể hiện sự nhịn nhục vào thời Nô-ê.

7 Jehovah’s lankmoedigheid kwam tot uiting in Noachs tijd.

15. Bông trái mà chúng ta phải sinh ra với sự nhịn nhục là gì?

Wat is de vrucht die wij met volharding moeten dragen?

16. Tình yêu thương chân thật “hay nhịn-nhục,... nhơn-từ,... chẳng kiếm tư-lợi...

Ware liefde „is lankmoedig en vriendelijk . . . [en] zoekt niet haar eigen belang . . .

17. Tính nhân từ liên quan thế nào đến tính nhịn nhục và hiền lành?

Hoe zijn goedheid en vriendelijkheid verwant aan lankmoedigheid?

18. Phao-lô cầu xin cho các tín đồ Đấng Christ “nhịn-nhục vui-vẻ”

Paulus bad dat christenen ’met vreugde lankmoedig zijn’

19. * Chúng ta hiền dịu, nhu mì, và nhịn nhục (xin xem GLGƯ 121:41).

* We zijn mild, zachtmoedig en lankmoedig (zie LV 121:41).

20. Danh từ Hy Lạp cho chữ “sự nhịn nhục” (hy·po·mo·neʹ) xuất hiện hơn 30 lần.

Het Griekse zelfstandig naamwoord voor „volharding” (hu·poʹmo·ne) komt meer dan dertigmaal voor.

21. Nhất quyết tôn vinh Cha, Giê-su cầu nguyện xin sức mạnh để nhịn nhục

Vastbesloten zijn Vader te eren, bad Jezus om kracht teneinde te volharden

22. Lòng nhịn nhục cũng sẽ giúp chúng ta kiên nhẫn với đồng nghiệp và bạn học.

Lankmoedigheid zal ons ook helpen geduldig met onze collega’s of klasgenoten te zijn.

23. • Tại sao cha mẹ cần nhịn nhục và cứng rắn khi giúp đứa con “hoang-đàng”?

• Waarom dienen ouders lankmoedig maar ferm te zijn wanneer zij een ’verloren’ kind helpen?

24. Buồn khóc trong những lúc ấy không có gì là sai hay là không nhịn nhục.

Zo’n verlies dragen, betekent niet dat het verkeerd is tranen van verdriet te vergieten.

25. 2 Từ “nhịn nhục” trong tiếng Hy Lạp có nghĩa đen là “tinh thần dẻo dai”.

2 Het Griekse woord voor „lankmoedigheid” betekent letterlijk „lengte [langheid] van geest [gemoedstoestand]”.

26. Từ “nhịn nhục” trong tiếng Hy Lạp có nghĩa đen là gì, và hàm ý gì?

Wat is de letterlijke betekenis van het Griekse woord voor „lankmoedigheid”, en waar duidt het woord op?

27. 17. (a) Phao-lô là gương xuất sắc về lòng nhịn nhục trong những phương diện nào?

17. (a) In welke opzichten was Paulus een goed voorbeeld van volharding?

28. 3. (a) Điều gì đã thúc đẩy Đa-ni-ên “lấy lòng nhịn-nhục chạy cuộc đua”?

3. (a) Wat motiveerde Daniël om ’met volharding te lopen’?

29. 9 Cha mẹ cần phải nhịn nhục nếu muốn thành công trong việc nuôi nấng con cái.

9 Ouders moeten lankmoedig zijn als zij succes willen hebben in het grootbrengen van hun kinderen.

30. Tại sao dân tộc Đức Giê-hô-va cần có sự nhịn nhục một cách đặc biệt?

Waarom heeft Jehovah’s volk in een uniek opzicht volharding nodig?

31. Cuối cùng, chị học biết tự yêu thương mình hơn, tử tế, dịu dàng, nhịn nhục hơn.

Uiteindelijk leerde ze om zichzelf meer lief te hebben, vriendelijker te zijn, zachtaardiger en zachtmoediger.

32. “Những kẻ nhịn-nhục chịu khổ thì chúng ta xưng là có phước”.—GIA-CƠ 5:11.

„Wij prijzen hen die hebben volhard, gelukkig.” — JAKOBUS 5:11.

33. 16 Các tín đồ Đấng Christ ngày nay cũng có lòng nhịn nhục tương tự như thế.

16 Soortgelijke volharding wordt thans bij christenen waargenomen.

34. 12 Điều gì có thể giúp chúng ta bày tỏ nhịn nhục, chịu đựng tình thế khó khăn?

12 Wat kan ons helpen lankmoedigheid aan de dag te leggen en ellendige omstandigheden te verduren?

35. Quả sứ đồ Phao-lô đã để lại cho chúng ta một gương nhịn nhục tốt lành thay!

Wat een voortreffelijk voorbeeld gaf de apostel Paulus ons in het betonen van lankmoedigheid!

36. 5 Cả Phi-e-rơ lẫn Phao-lô đều liên kết sự tin kính với sự nhịn nhục.

5 Zowel Petrus als Paulus brengen godvruchtige toewijding in verband met volharding (1 Timotheüs 6:11).

37. Đây là sự thuyết phục, nhịn nhục, hiền dịu, nhu mì, và tình thương yêu chân thật.2

Ze zijn overreding, lankmoedigheid, mildheid, zachtmoedigheid en ongeveinsde liefde.2

38. Phao-lô nhấn mạnh: “Hãy mặc lấy sự nhân từ, tử tế, khiêm nhường, mềm mại, nhịn nhục...

Paulus beklemtoonde: „Bekleedt u . . . met de tedere genegenheden van mededogen, goedheid, ootmoedigheid des geestes, zachtaardigheid en lankmoedigheid. . . .

39. “Lấy lòng nhịn-nhục theo-đòi cuộc chạy đua đã bày ra cho ta”.—HÊ-BƠ-RƠ 12:1.

’Laten wij met volharding de wedloop lopen die voor ons ligt.’ — HEBREEËN 12:1.

40. 4. (a) Ý niệm nhịn nhục được diễn tả thế nào trong phần Kinh Thánh tiếng Hê-bơ-rơ?

4. (a) Hoe wordt het begrip lankmoedigheid in de Hebreeuwse Geschriften tot uitdrukking gebracht?

41. Học biết tử tế, kiên nhẫn, nhịn nhục và bác ái (xin xem Mô Rô Ni 7:45–48).

Leer vriendelijk, geduldig, lankmoedig en menslievend zijn (zie Moroni 7:45–48).

42. (Gia-cơ 1:2-4) Sự nhịn nhục củng cố mối quan hệ của ông với Đức Chúa Trời.

Het maakte een beter mens van hem, maakte hem „volkomen” (Jakobus 1:2-4).

43. 3 “Chạy cuộc đua với sự nhịn nhục” là đề tài của bài thuyết trình phối hợp thứ hai.

3 „Loop de wedloop met volharding” is het thema van het tweede symposium.

44. Chúng ta ở trong cuộc chạy đua với lòng nhịn nhục để giật giải thưởng là sự sống đời đời.

Wij bevinden ons in deze wedloop waarbij het op volharding aankomt, om de prijs van eeuwig leven te verwerven.

45. Lại phải nhìn biết rằng sự nhịn-nhục lâu-dài của Chúa chúng ta cốt vì cứu-chuộc anh em”.

Beschouwt bovendien het geduld van onze Heer als redding.”

46. ‘Chúng ta hãy lấy lòng nhịn-nhục theo-đòi cuộc chạy đua đã bày ra’ (HÊ-BƠ-RƠ 12:1).

’Laten wij met volharding de wedloop lopen die voor ons ligt.’ — HEBREEËN 12:1.

47. (1 Ti-mô-thê 6:11) Nhịn nhục không chỉ có nghĩa là chịu đựng khó khăn và giữ vững quyết tâm.

Volharden betekent meer dan slechts stand te houden onder moeilijkheden en vastberaden te blijven.

48. Môn đồ Gia-cơ viết: “Anh em biết rằng những kẻ nhịn-nhục chịu khổ thì chúng ta xưng là có phước.

De discipel Jakobus schreef: „Wij prijzen hen die hebben volhard, gelukkig.

49. “Chúng ta [Hãy]... lấy lòng nhịn-nhục theo-đòi cuộc chạy đua đã bày ra cho ta” (HÊ-BƠ-RƠ 12:1).

’Laten wij met volharding de wedloop lopen die voor ons ligt.’ — HEBREEËN 12:1.

50. Sự yếu kém của vợ đôi khi có thể làm cho chồng bực bội, nhưng sự nhịn nhục sẽ giúp ông chịu đựng.

De zwakheden van zijn vrouw zullen voor een man soms een beproeving zijn, maar lankmoedigheid zal hem helpen ze te verduren.

51. Tại sao Phao-lô liệt kê sự nhịn nhục trước tiên khi nói đến các khía cạnh tích cực của tình yêu thương?

Waarom noemt Paulus lankmoedigheid als eerste in de opsomming van wat de liefde wel is?

52. Lý do nào có thể đã khiến Phao-lô nói với tín hữu thành Cô-rinh-tô rằng “tình yêu-thương hay nhịn-nhục”?

Wat is wellicht de reden waarom Paulus tot de Korinthiërs zei dat ’de liefde lankmoedig is’?

53. Khi bị rủa-sả, chúng tôi chúc phước; khi bị bắt-bớ, chúng tôi nhịn-nhục; khi bị vu-oan, chúng tôi khuyên-dỗ”.

Worden wij beschimpt, wij zegenen; worden wij vervolgd, wij houden stand; worden wij gelasterd, wij smeken” (1 Korinthiërs 4:9-13).

54. Bông trái này là “lòng yêu-thương, sự vui-mừng, bình-an, nhịn-nhục, nhân-từ, hiền-lành, trung-tín, mềm-mại, tiết-độ”.

Deze openbaart zich in „liefde, vreugde, vrede, lankmoedigheid, vriendelijkheid, goedheid, geloof, zachtaardigheid, zelfbeheersing” (Galaten 5:22, 23).

55. 4 Sáu trăm năm sau Giê-rê-mi, Chúa Giê-su cũng đã có thể nhịn nhục chịu đựng nhờ có thái độ tích cực.

4 Zeshonderd jaar na Jeremia werd Jezus geholpen te volharden omdat hij een positieve houding had.

56. Chúng ta há không xem “sự nhịn-nhục... của Chúa chúng ta cốt vì cứu-chuộc”, như Phi-e-rơ đã lý giải hay sao?

Dienen wij „het geduld van onze Heer” niet „als redding” te beschouwen, zoals Petrus betoogt?

57. Làm thế nào chúng ta cho thấy mình “nhìn biết rằng sự nhịn-nhục lâu-dài của Chúa chúng ta cốt vì [sự] cứu-chuộc”?

Hoe laten we zien dat we ’het geduld van onze Heer als redding beschouwen’?

58. Cả hai tính nhịn nhục và nhơn từ là những trái của thánh linh Đức Chúa Trời (Rô-ma 2:4; Ga-la-ti 5:22).

Zowel lankmoedigheid als vriendelijkheid zijn vruchten van Gods geest. — Romeinen 2:4; Galáten 5:22.

59. 15 Bây giờ chúng ta bàn đến khía cạnh tích cực, những điều là yêu thương, Phao-lô bắt đầu: “Tình yêu-thương hay nhịn-nhục”.

15 Kijken wij nu naar de positieve kant, namelijk wat de liefde wel is, dan begint Paulus met te zeggen: „De liefde is lankmoedig.”

60. Đành rằng giám thị đôi khi cần phải “bẻ-trách, nài-khuyên, sửa-trị”, nhưng làm thế với “lòng rất nhịn-nhục... dạy-dỗ chẳng thôi”.

Zeker, opzieners moeten soms ’terechtwijzen, berispen, vermanen’, maar dit wordt gedaan „met alle lankmoedigheid en kunst van onderwijzen” (2 Timotheüs 4:2).

61. Những người có đức tin nơi Đức Chúa Trời hưởng “sự dư-dật của lòng nhân-từ, nhịn-nhục, khoan-dung Ngài” (Rô-ma 2:4).

Ze krijgen ook „vergeving van [hun] overtredingen” omdat ze geloof stellen in Jezus’ loskoopoffer (Efeziërs 1:7).

62. Phi-e-rơ khuyên: “Phải nhìn biết rằng sự nhịn-nhục [“kiên nhẫn”, NW] lâu-dài của Chúa chúng ta cốt vì cứu-chuộc anh em”.

Petrus gaf de raad: „Beschouwt . . . het geduld van onze Heer als redding” (2 Petrus 3:15).

63. Ông viết: “Khi bị rủa-sả, chúng tôi chúc phước; khi bị bắt-bớ, chúng tôi nhịn-nhục; khi bị vu-oan, chúng tôi khuyên-dỗ”.

Hij schreef: „Worden wij beschimpt, wij zegenen; worden wij vervolgd, wij houden stand; worden wij gelasterd, wij smeken” (1 Korinthiërs 4:12, 13).

64. (2 Ti-mô-thê 2:20, 21, 24, 25) Hãy lưu ý Phao-lô liên kết sự tử tế và nhịn nhục với tính mềm mại.

Merk op dat Paulus vriendelijkheid en zich in bedwang houden met zachtaardigheid in verband brengt.

65. 16 Các tín đồ Đấng Christ ở thành Bẹt-găm và Thi-a-ti-rơ được khen ngợi về lòng trung thành, nhịn nhục, và sốt sắng.

16 De christenen in Pergamum en Thyatira werden geprezen voor hun rechtschapenheid, volharding en ijver (Openbaring 2:12, 13, 18, 19).

66. 17 Đa-vít nêu gương khác về một tôi tớ trung thành của Đức Giê-hô-va đã kiên nhẫn chịu thiệt thòi, bày tỏ nhịn nhục.

17 David was nog een voorbeeld van een getrouwe dienstknecht van Jehovah die geduldig onrecht verdroeg en lankmoedigheid aan de dag legde.

67. Sau khi khen ngợi hội thánh về sự nhịn nhục, Chúa Giê-su nói: “Nhưng điều ta trách ngươi, là ngươi đã bỏ lòng kính-mến ban đầu”.

Nadat Jezus de gemeente om haar volharding had geprezen, zei hij: „Niettemin heb ik dit tegen u, dat gij de liefde die gij eerst hadt, hebt verlaten” (Openbaring 2:1-4).

68. Các bông trái của thánh linh là sự yêu thương, bình an, vui mừng, nhịn nhục, nhân từ, hiền lành, trung tín, mềm mại và tự chủ (tiết độ).

De afzonderlijke vruchten van de geest zijn liefde, vreugde, vrede, lankmoedigheid, vriendelijkheid, goedheid, geloof, zachtaardigheid en zelfbeheersing.

69. Bông trái này bao gồm những đức tính như “lòng yêu-thương, sự vui-mừng, bình-an, nhịn-nhục, nhân-từ, hiền-lành, trung-tín, mềm-mại, tiết-độ”.

Deze vrucht bestaat uit de eigenschappen „liefde, vreugde, vrede, lankmoedigheid, vriendelijkheid, goedheid, geloof, zachtaardigheid, zelfbeheersing” (Galaten 5:22, 23).

70. Hãy noi gương Đức Giê-hô-va, vừa gắng nhịn nhục vừa thực hiện những bước tích cực hầu giúp con cái trở lại cùng Đức Giê-hô-va.

Wees net als Jehovah lankmoedig terwijl u positieve stappen doet om uw kind te helpen tot Jehovah terug te keren.

71. * Có cảm giác về “lòng yêu thương, sự vui mừng, bình an, nhịn nhục, nhân từ, hiền lành, trung tín” (Ga La Ti 5:22) trong lớp học không?

* Is er sprake van ‘liefde, blijdschap, vrede, lankmoedigheid, vriendelijkheid, goedheid, trouw’ (Galaten 5:22) in de klas?

72. Kinh Thánh nói: “Trái của Thánh-Linh, ấy là lòng yêu-thương, sự vui-mừng, bình-an, nhịn-nhục, nhân-từ, hiền-lành, trung-tín, mềm-mại, tiết-độ”.

„De vrucht van de geest . . . is liefde, vreugde, vrede, lankmoedigheid, vriendelijkheid, goedheid, geloof, zachtaardigheid, zelfbeheersing”, zegt de bijbel.

73. Thay vì thế, hãy theo một lời khuyên khác của Phi-e-rơ, “nhìn biết rằng sự nhịn-nhục lâu-dài của Chúa chúng ta cốt vì cứu-chuộc”.

Laten wij veeleer Petrus’ verdere raad opvolgen en ’het geduld van onze Heer als redding beschouwen’.

74. Người đó sẽ phải nhịn nhục chịu đựng sự mệt mỏi không chỉ của chính cuộc chạy đua mà còn phải vượt qua các chướng ngại vật ở dọc đường.

Hij zal de langdurige inspanning moeten doorstaan van de wedloop zelf, alsook het hoofd moeten bieden aan de hindernissen die zich tijdens de wedloop voordoen.

75. 11 Kinh Thánh khuyên chúng ta không nên lờ phờ, trễ nải, nhưng phải “học-đòi những kẻ bởi đức-tin và lòng nhịn-nhục mà được hưởng lời hứa”.

11 De bijbel moedigt ons aan niet traag te zijn maar ’navolgers te zijn van hen die door geloof en geduld de beloften beërven’ (Hebreeën 6:12).

76. 15 Vai trò trọng nhất của tình yêu thương cũng thấy được khi so sánh với tính nhịn nhục, kiên nhẫn chịu đựng điều sai quấy hay sự khiêu khích.

15 De allesovertreffende rol die liefde speelt, wordt ook duidelijk wanneer deze eigenschap wordt vergeleken met lankmoedigheid, het geduldig verduren van onrecht of provocatie.

77. Phi-e-rơ viết cho anh em tín đồ Đấng Christ: “Phải nhìn biết rằng sự nhịn-nhục lâu-dài của Chúa chúng ta cốt vì cứu-chuộc anh em”.

„Beschouwt bovendien het geduld van onze Heer als redding”, schreef Petrus aan medechristenen (2 Petrus 3:15).

78. Chúng ta phải hành động “chỉ ... nhờ sự thuyết phục, nhờ sự nhịn nhục, nhờ sự hiền dịu và nhu mì, và nhờ tình thương yêu chân thật”9 mà thôi.

We moeten ‘alleen [met] overreding, lankmoedigheid, mildheid en zachtmoedigheid, en [met] ongeveinsde liefde’ handelen.9 President Henry B.

79. Sự tử tế, nhịn nhục của tín đồ đấng Christ khi trả lời câu hỏi thường làm thay đổi sự chống trả, chỉ trích hay cử chỉ xấu của người nghe.

Wanneer een christen vragen, tegenwerpingen, kritiek of slechte manieren op een vriendelijke, geduldige wijze weet op te vangen, maakt dit dikwijls een heel groot verschil.

80. (1 Ti-mô-thê 4:16) Vun trồng các bông trái thánh linh—yêu thương, nhân từ, hiền lành, mềm mại, tiết độ—sẽ giúp chúng ta vui mừng nhịn nhục.

Het aankweken van de vruchten van de geest — liefde, vriendelijkheid, goedheid, zachtaardigheid en zelfbeheersing — zal ons in staat stellen met vreugde lankmoedig te zijn.