1. Sự đầy đủ của thế gian này được hứa ban cho những người giữ ngày Sa Bát được thánh.14 Thảo nào Ê Sai đã gọi ngày Sa Bát là “ngày vui thích.”

ຄວາມ ສົມ ບູນ ຂອງແຜ່ນ ດິນ ໂລກ ຖືກ ສັນ ຍາ ໄວ້ ໃຫ້ ຜູ້ ທີ່ ຮັກ ສາ ວັນ ຊະ ບາ ໂຕ ໃຫ້ ເປັນ ວັນ ສັກ ສິດ.14 ເພາະ ເຫດນີ້ ເອ ຊາ ຢາ ຈຶ່ງ ໄດ້ ເອີ້ນ ວັນ ຊະ ບາ ໂຕວ່າ “ຄວາມ ຊື່ນ ຊົມ.”

2. Họ phải làm việc vất vả mới có đủ đồ ăn.

ເຂົາ ຕ້ອງ ເຮັດ ວຽກ ຫນັກ ເພື່ອ ຈະ ໄດ້ ອາຫານ ມາ ສໍາລັບ ເຂົາ ເຈົ້າ.

3. Giữ ngày Sa-bát

ຖື ຮັກສາ ວັນ ຊະບາໂຕ

4. 1 Và chuyện rằng, chúng tôi thu góp đủ thứ mọi hạt giống, cả những hạt giống ngũ cốc đủ loại lẫn những hạt giống cây ăn trái đủ loại.

1 ແລະ ເຫດການ ໄດ້ ບັງ ເກີດ ຂຶ້ນຄື ພວກ ເຮົາ ໄດ້ ເຕົ້າ ໂຮມ ເມັດ ພືດ ຕ່າງໆ, ທັງ ເຂົ້າ ເປືອກ ທຸກ ຊະນິດ, ແລະ ແກ່ນຫມາກ ໄມ້ ທຸກ ຊະນິດ ເຂົ້າກັນ.

5. Họ có dư dật thức ăn ngon đủ mọi loại mà không cần phải ăn trái của cây duy nhất đó.

ເຂົາ ເຈົ້າ ທັງ ສອງ ຍັງ ມີ ອາຫານ ລົດ ແຊບ ຫຼາຍ ຊະນິດ ຢ່າງ ອຸດົມ ສົມບູນ ທີ່ ຈະ ກິນ ໄດ້ ໂດຍ ບໍ່ ຕ້ອງ ກິນ ຫມາກ ໄມ້ ຈາກ ຕົ້ນ ນັ້ນ.

6. Chúng ta đang chọn để tin khi chúng ta nhịn ăn, khi tuân giữ ngày Sa Bát thánh, và khi thờ phượng trong đền thờ.

ເຮົາ ເລືອກ ທີ່ ຈະ ເຊື່ອ ເມື່ອ ເຮົາ ຖື ສິນ ອົດ ເຂົ້າ, ເມື່ອ ເຮົາ ຮັກສາ ວັນ ຊະບາ ໂຕ ໃຫ້ ສັກສິດ, ແລະ ເມື່ອ ເຮົາ ນະມັດສະການ ໃນ ພຣະວິຫານ.

7. Giữ ngày Sa Bát được thánh

ຮັກ ສາ ວັນ ຊະ ບາ ໂຕ ໃຫ້ ສັກ ສິດ

8. Bố mẹ nói là mình ăn bao nhiêu cũng không đủ!”.—Thế Anh, 15 tuổi.

ພໍ່ ແມ່ ມັກ ປຽບ ທຽບ ວ່າ ກະເພາະ ຂ້ອຍ ເປັນ ຄື ກັບ ຖົງ ທີ່ ໂລ່.”—ທ້າວ ແອນດູຣ ອາຍຸ 15 ປີ.

9. Chữa bệnh trong ngày Sa-bát

ຮັກສາ ຄົນ ປ່ວຍ ໃນ ວັນ ຊະບາໂຕ

10. Chắc chắn là không đủ cho 8 người ăn, nhưng 5 ổ bánh và 2 con cá cũng không đủ cho 5.000 người ăn, nhưng qua một phép lạ, Chúa Giê Su đã thực hiện được điều đó.

ແລະ ບໍ່ພໍ ສໍາລັບ 8 ຄົນ ທີ່ ຈະ ກິນ, ແຕ່ ເຂົ້າ ຈີ່ 5 ກ້ອນ ກັບປາ 2 ໂຕ ກໍ ຍັງພຽງ ພໍ ສໍາລັບ ຜູ້ ຄົນ 5,000 ຄົນ, ແຕ່ ຜ່ານການ ມະຫັດສະຈັນ , ພຣະ ເຢຊູຍັງ ເຮັດ ໄດ້.

11. Lòng Biết Ơn Vào Ngày Sa Bát

ຄວາມ ກະຕັນຍູ ສໍາ ລັບວັນ ຊະບາ ໂຕ

12. Ngày Sa Bát Là Ngày Vui Thích

ວັນ ຊະ ບາ ໂຕ ເປັນ ສິ່ງ ທີ່ ຊື່ນ ຊົມ

13. Ngày này bắt đầu bằng cách ban phước cho gia đình và một bài thánh ca của ngày Sa Bát.22 Chúng tôi cùng tham gia vào nghi lễ rửa tay, ban phước bánh, cầu nguyện, bữa ăn với thức ăn của người Do Thái, đọc thuộc lòng thánh thư, và hát những bài ca về ngày Sa Bát trong một tinh thần tôn vinh.

ພວກ ເພິ່ນ ໄດ້ ເລີ່ ມຕົ້ນດ້ວຍ ການ ອວຍພອນ ຄອບຄົວ ແລະ ຮ້ອງ ເພງ ສວດ.22 ພວກ ເຮົາ ໄດ້ ເຂົ້າຮ່ວມ ພິທີ ດ້ວຍ ການ ລ້າງ ມື, ການອວຍພອນ ເຂົ້າຈີ່, ການອະທິຖານ, ການກິນ ອາ ຫານ ຢິວຕາມ ຫລັກ ສາດສະຫນາ, ການທ່ອງ ພຣະຄໍາ ພີ, ແລະ ການ ຮ້ອງ ເພງ ຊະບາ ໂຕ ໃນ ລັກສະນະ ການ ສະຫລອງ.

14. “Chữa bệnh trong ngày Sa-bát”: (10 phút)

“ຮັກສາ ຄົນ ປ່ວຍ ໃນ ວັນ ຊະບາໂຕ”: (10 ນາທີ)

15. Môi-se nói với dân sự: ‘Mỗi người các ngươi chỉ nên nhặt vừa đủ ăn mà thôi’.

ໂມເຊ ບອກ ປະຊາຊົນ ວ່າ: ‘ເຈົ້າ ຈົ່ງ ເກັບ ເອົາ ໃຫ້ ພໍ ເທົ່າ ທີ່ ແຕ່ ລະ ຄົນ ຈະ ກິນ ໄດ້.’

16. Theo mình, quan trọng là thay đổi lối sống, chứ ăn kiêng thôi thì chưa đủ”.—Catherine, 18 tuổi.

ຂ້ອຍ ຄິດ ວ່າ ເຫດຜົນ ທີ່ ຂ້ອຍ ປະສົບ ຜົນ ສໍາເລັດ ຄື ຂ້ອຍ ບໍ່ ໄດ້ ຄວບຄຸມ ອາຫານ ພຽງ ຢ່າງ ດຽວ ຂ້ອຍ ປັບ ປຸງ ຮູບ ແບບ ຊີວິດ.”—ນາງ ເຄັດເທິຣິນ ອາຍຸ 18 ປີ.

17. 4 Và khi họ đã ăn đầy đủ, Ngài lại bảo họ hãy đem bánh phát cho dân chúng.

4 ແລະ ເມື່ອ ພວກ ເຂົາ ໄດ້ ກິນ ແລະ ອີ່ ມ ແລ້ວ, ພຣະ ອົງ ໄດ້ສັ່ງ ໃຫ້ ພວກ ເຂົາ ເອົາ ໃຫ້ ຝູງ ຊົນ ກິນ.

18. Ngày Sa-bát là ngày nghỉ của dân Do Thái.

ວັນ ຊະບາໂຕ ເປັນ ມື້ ຢຸດ ພັກ ສໍາລັບ ຄົນ ຍິວ.

19. Có lẽ họ có đủ thực phẩm để ăn trong ngày, quần áo để mặc, và một chỗ để ở.

ເຂົາ ເຈົ້າ ອາດ ຈະ ມີ ອາຫານ ກິນ ເປັນ ປະຈໍາ ມີ ເສື້ອ ຜ້າ ນຸ່ງ ຫົ່ມ ແລະ ມີ ທີ່ ຢູ່ ອາໄສ.

20. Chẳng hạn, luật Sa-bát chỉ cấm làm việc trong ngày Sa-bát, dành riêng ngày đó cho việc thờ phượng, nghỉ ngơi và hồi phục về thiêng liêng.

ຍົກ ຕົວຢ່າງ ກົດ ວັນ ຊະບາໂຕ ພຽງ ແຕ່ ຫ້າມ ບໍ່ ໃຫ້ ເຮັດ ວຽກ ໃນ ວັນ ຊະບາໂຕ ກໍ ເພື່ອ ໃຫ້ ກັນ ມື້ ນັ້ນ ໄວ້ ເພື່ອ ການ ນະມັດສະການ ໃຫ້ ເປັນ ມື້ ທີ່ ໃຫ້ ຄວາມ ສົດ ຊື່ນ ທາງ ຝ່າຍ ວິນຍານ ແລະ ໃຫ້ ເປັນ ມື້ ທີ່ ມີ ການ ພັກຜ່ອນ.

21. Anh chị em sẽ tìm được niềm vui trong ngày Sa Bát.

ທ່ານ ຈະ ພົບ ຄວາມສຸກ ໃນ ວັນ ຊະບາ ໂຕ.

22. Một ngày nọ Chúa Giê-su giảng dạy trong ngày Sa-bát.

ມື້ ນຶ່ງ ພະ ເຍຊູ ພວມ ສັ່ງ ສອນ ໃນ ວັນ ຊະບາໂຕ.

23. Khi U-ri chết rồi, Đa-vít cưới Bát-Sê-ba làm vợ.

ເມື່ອ ອຶລີ ຕາຍ ແລ້ວ ດາວິດ ແຕ່ງ ດອງ ກັບ ບາດເຊບາ.

24. Đa-vít đáng lẽ phải ngưng nghĩ đến việc lấy Bát-Sê-ba.

ດາວິດ ຄວນ ຈະ ເຊົາ ຄິດ ເລື່ອງ ທີ່ ຈະ ໄດ້ ບາດເຊບາ.

25. Đấng Cứu Rỗi đã có ý nói gì khi Ngài phán rằng: “Vì loài người mà lập ngày Sa Bát, chớ chẳng phải vì ngày Sa Bát mà dựng nên loài người”?

ພຣະ ຜູ້ ຊ່ອຍ ໃຫ້ ລອດ ຫມາຍ ຄວາມ ວ່າ ແນວ ໃດ ເມື່ອ ພຣະ ອົງ ໄດ້ ກ່າວ ວ່າ “ວັນ ຊະ ບາ ໂຕ ຖືກ ຕັ້ງ ໄວ້ ເພື່ອ ມະ ນຸດ, ບໍ່ ແມ່ນ ສ້າງ ມະ ນຸດ ໄວ້ ເພື່ອ ວັນ ຊະ ບາ ໂຕ ”?

26. Hai đồng tiền này thậm chí không đủ mua một con chim sẻ, loại chim rẻ nhất mà người nghèo mua làm thức ăn.

ເງິນ ສອງ ຫຼຽນ ນີ້ ຈະ ຊື້ ນົກ ຈອກ ຕົວ ດຽວ ກໍ ບໍ່ ໄດ້ ເຊິ່ງ ເປັນ ນົກ ລາຄາ ຖືກ ສຸດ ທີ່ ຄົນ ທຸກ ຍາກ ໃຊ້ ເປັນ ອາຫານ.

27. Trong tiếng Hê Bơ Rơ từ Sa Bát có nghĩa là “nghỉ ngơi.”

ໃນ ພາ ສາ ເຮັບ ເຣີ, ຊະບາ ໂຕ ຫມາຍ ຄວາມວ່າ “ການ ພັກ ຜ່ອນ.”

28. Vì có năm đứa con nhỏ phải lo cơm ăn áo mặc, nên họ không có đủ tiền để làm hàng rào cho sân nhà.

ເພາະ ວ່າ ມີ ລູກ ນ້ອຍ ຫ້າ ຄົນ ທີ່ ຈະ ລ້ຽງ ດູ ແລະ ຫຸ້ມ ຫໍ່, ຈຶ່ງບໍ່ ມີ ເງິນ ພໍ ທີ່ ຈະ ອ້ອມ ຮົ້ວ ເດີ່ນ ບ້ານ.

29. Giờ đây, Mary đã tiếp thu nguyên tắc của việc tuân giữ ngày Sa Bát.

ບັດ ນີ້ ນາງ ມາ ຣີ ໄດ້ ເຂົ້າໃຈ ດ້ວຍ ຕົວ ເອງ ເຖິງ ຫລັກ ທໍາ ແຫ່ງ ການ ຮັກສາ ວັນ ຊະບາ ໂຕ.

30. Tuy nhiên, nạn thiếu thực phẩm vẫn tiếp diễn bởi vì nhiều người không đủ tiền để mua thức ăn hoặc không có đất để trồng trọt.

ເຖິງ ປານ ນັ້ນ ການ ຂາດແຄນ ອາຫານ ກໍ ຍັງ ມີ ຢູ່ ເພາະ ວ່າ ຫຼາຍໆຄົນ ບໍ່ ມີ ເງິນ ພໍ ຈະ ຊື້ ອາຫານ ຫຼື ບໍ່ ມີ ດິນ ເຮັດ ການ ປູກ ຝັງ.

31. Tôi đã có kinh nghiệm như vậy vào ngày Sa Bát, khi tôi còn rất nhỏ.

ມັນ ເປັນ ແນວ ນັ້ນກັບ ຂ້າພະ ເຈົ້າຕອນ ເປັນ ຫນຸ່ມ.

32. Hãy xem làm sao bạn có thể cải thiện sức khỏe và hoạt bát trở lại!

ໃຫ້ ຄົ້ນ ເບິ່ງ ວິທີ ທີ່ ຈະ ປັບ ປຸງ ຊີວິດ ຂອງ ເຈົ້າ ແລະ ໄດ້ ກໍາລັງ ວັງ ຊາ ກັບ ຄືນ ມາ ອີກ!

33. Tuy nhiên, trước hết họ vẫn tìm kiếm Nước Đức Giê-hô-va và sự công bình của Ngài, tin cậy rằng Đức Chúa Trời sẽ ban phước cho những cố gắng của họ để được đủ ăn đủ mặc.—Lu-ca 22:35-37.

ເຖິງ ຢ່າງ ນັ້ນ ກໍ ຕາມ ເຂົາ ເຈົ້າ ຕ້ອງ ຊອກ ຫາ ລາຊະອານາຈັກ ຂອງ ພະ ເຢໂຫວາ ແລະ ຄວາມ ຊອບທໍາ ຂອງ ພະອົງ ກ່ອນ ໂດຍ ຫມັ້ນ ໃຈ ວ່າ ພະເຈົ້າ ຈະ ອວຍ ພອນ ຄວາມ ພະຍາຍາມ ຂອງ ເຂົາ ເຈົ້າ ເພື່ອ ຈະ ມີ ອາຫານ ການ ກິນ ແລະ ເຄື່ອງ ໃຊ້ ສອຍ ຕ່າງໆ.—ລືກາ 22:35-37.

34. “Ngày trước cũng đã đủ làm theo ý-muốn người ngoại-đạo rồi, mà ăn-ở theo tà-tịch, tư-dục, say rượu, ăn-uống quá-độ, chơi-bời, và thờ hình-tượng đáng gớm-ghiếc”.—1 Phi-e-rơ 4:3.

“ເຫດ ວ່າ ເຮົາ ທັງ ຫລາຍ ໃນ ເວລາ ຫວິດ ໄປ ແລ້ວ ໄດ້ ກະທໍາ ຕາມ ນໍ້າໃຈ ແຫ່ງ ຄົນ ຕ່າງ ປະເທດ ກໍ ພໍ ແລ້ວ ຄາວ ເມື່ອ ເຮົາ ທັງ ຫລາຍ ໄດ້ ທຽວ ໄປ ຕາມ ການ ຫລິ້ນ ຊົ່ວ ຮ້າຍ ແລະ ຕາມ ຄວາມ ຄຶດ ຢາກ ໄດ້ ອັນ ຊົ່ວ ເມົາ ນໍ້າ ອະງຸ່ນ ກິນ ແລະ ດື່ມ ເກີນ ກໍານົດ ແລະ ຂາບ ໄຫວ້ ຮູບ ພະ ອັນ ເປັນ ຫນ້າ ກຽດ.”—1 ເປໂຕ 4:3.

35. Câu hỏi đó làm cho sự lựa chọn của tôi về ngày Sa Bát rất rõ ràng.

ຄໍາ ຖາມນັ້ນ ໄດ້ ເຮັດ ໃຫ້ ການ ເລືອກ ຂອງ ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ກ່ຽວ ກັບ ວັນ ຊະ ບາ ໂຕແຈ່ມ ແຈ້ງ ຂຶ້ນ.

36. Nếu giết một con bọ chét trong ngày Sa-bát, đó có phải là săn bắn không?

ຖ້າ ຄົນ ຜູ້ ຫນຶ່ງ ຂ້າ ໂຕ ຫມັດ ໃນ ວັນ ຊະບາໂຕ ລາວ ລ່າ ສັດ ບໍ?

37. Những số tiền đó, từ khoản tặng dữ của lễ nhịn ăn của những người như các anh chị em, đã cho phép các Thánh Hữu mua thức ăn mà hầu hết dân Sierra Leone không có đủ khả năng để mua.9

ເງິນ ນັ້ນ ຈາກ ການ ບໍລິຈາກ ໂດຍ ການ ຖື ສິນ ອົດ ເຂົ້າ ມາ ຈາກ ຜູ້ ຄົນ ທີ່ ຄື ກັນ ກັບ ທ່ານ, ໄດ້ ຊ່ອຍ ເຫລືອ ໄພ່ ພົນ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າ ໃຫ້ ມີ ເງິນ ຊື້ ອາຫານ ຊຶ່ງ ຜູ້ ຄົນ ສ່ວນ ຫລາຍ ໃນ ຊີ ເອຣາ ລີ ອອນ ບໍ່ ສາມາດ ຊື້ ໃນ ລາຄາ ທີ່ ເຂົາ ເຈົ້າຫາ ຊື້ ໄດ້.9

38. Đa-vít muốn Bát-Sê-ba lắm đến nỗi ông sai người dẫn bà vào cung vua.

ດາວິດ ຕ້ອງການ ນາງ ບາດເຊບາ ຫຼາຍ ທີ່ ສຸດ ເຖິງ ກັບ ໃຫ້ ນໍາ ຕົວ ນາງ ມາ ທີ່ ວັງ.

39. Ngày Sa Bát cho phép chúng ta ở trong thế gian, nhưng không thuộc về thế gian.

ມັນ ໃຫ້ ເຮົາ ຢູ່ ໃນ ໂລກ, ແຕ່ ບໍ່ ໄດ້ ເປັນ ຂອງ ໂລກ.

40. Trong thời gian ấy, Bát-Sê-ba sinh được một đứa con trai tên là Sa-lô-môn.

ໃນ ລະຫວ່າງ ເຫດການ ທັງ ຫມົດ ນີ້ ບາດເຊບາ ໃຫ້ ກໍາເນີດ ບຸດ ຊາຍ ຄົນ ນຶ່ງ ຊື່ ຊາໂລໂມນ.

41. Thí dụ, nếu cầu nguyện “xin cho chúng tôi hôm nay đồ ăn đủ ngày”, chúng ta phải gắng sức làm bất cứ việc gì mình có thể tìm được.

ຕົວຢ່າງ ຖ້າ ເຮົາ ອະທິດຖານ ວ່າ “ຂໍ ໂຜດ ປະທານ ອາຫານ ທີ່ ຂ້າພະເຈົ້າ ທັງ ຫຼາຍ ຕ້ອງ ປະສົງ ໃນ ວັນ ນີ້” ເຮົາ ຕ້ອງ ດຸ ຫມັ່ນ ເຮັດ ວຽກ ອັນ ໃດ ກໍ ໄດ້ ທີ່ ເຮົາ ເຮັດ ໄດ້.

42. Họ biết atuân giữ luật pháp Môi Se cùng giữ ngày bsa bát được thánh đối với Chúa.

ພວກ ເຂົາ ຍຶດຖືທີ່ຈະ ຮັກສາ ກົດ ຂອງ ໂມ ເຊ ແລະ ຖື ວັນ ຊະບາ ໂຕ ເປັນ ວັນ ສັກສິດ ແດ່ ພຣະຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ.

43. Đó là đủ Ivan.

44. Phi-líp đáp: ‘Thưa thầy, nếu mua đồ ăn đủ cho mọi người, mỗi người chỉ được một chút xíu thôi thì cũng phải tốn không biết bao nhiêu là tiền’.

ຟີລິບ ຕອບ ວ່າ: ‘ຄົງ ຈະ ຕ້ອງ ໃຊ້ ເງິນ ຫຼາຍ ຊື້ ອາຫານ ພໍ ເພື່ອ ທຸກໆຄົນ ຈະ ໄດ້ ກິນ ແຕ່ ຄົນ ລະ ເລັກ ລະ ນ້ອຍ.’

45. Ngày Sa Bát mang đến một cơ hội tuyệt vời để củng cố các mối quan hệ gia đình.

ວັນ ຊະ ບາ ໂຕ ໃຫ້ ໂອ ກາດ ທີ່ຈະເພີ່ມ ຄວາມ ເຂັ້ມ ແຂງ ໃຫ້ຄວາມ ຜູກ ພັນ ຂອງ ຄອບ ຄົວ.

46. Một giáo lý quan trọng khác mà chúng ta nên bám vào là phải tuân thủ ngày Sa Bát.

ຄໍາ ສອນ ທີ່ ສໍາຄັນ ຢ່າງ ຫນຶ່ງ ທີ່ ເຮົາ ຄວນ ຍຶດຫມັ້ນ ໄວ້ ແມ່ນ ການ ຮັກສາ ວັນ ຊະບາ ໂຕ ໃຫ້ ສັກສິດ.

47. Các ông ai nấy cũng thả lừa mình ra đặng dắt nó đi uống nước trong ngày Sa-bát.

ມີ ຜູ້ ໃດ ໃນ ພວກ ທ່ານ ບໍ່ ແກ້ ລາ ແຫ່ງ ຕົນ ອອກ ຈູງ ໄປ ກິນ ນໍ້າ ໃນ ວັນ ຊະບາໂຕ.

48. Lần đầu tiên tôi cảm thấy vui thích về ngày Sa Bát là cách đây nhiều năm khi còn là một bác sĩ phẫu thuật bận rộn, tôi đã biết rằng ngày Sa Bát đã trở thành một ngày để chữa lành riêng cho cá nhân tôi.

ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ໄດ້ ພົບ ເຫັນ ຄວາມ ຊົມ ຊື່ນ ຍິນ ດີ ເປັນ ເທື່ອ ທໍາ ອິດ ເມື່ອ ຫລາຍ ປີ ກ່ອນ, ຕອນ ເປັນ ທ່ານ ຫມໍ ຜ່າ ຕັດ ທີ່ ຄາ ວຽກ ຫລາຍ, ຂ້າພະ ເຈົ້າຮູ້ວ່າ ວັນ ຊະ ບາ ໂຕ ໄດ້ ກາຍ ເປັນ ວັນ ສໍາ ລັບ ການ ປິ່ນ ປົວ ສ່ວນ ຕົວ .

49. Đúng vậy, họ sẽ kéo con chiên lên, ngay cả trong ngày Sa-bát, ngày mà họ phải nghỉ ngơi.

ແມ່ນ ແລ້ວ ພວກ ເຂົາ ເຈົ້າ ຈະ ເຮັດ ເຊັ່ນ ນັ້ນ ເພື່ອ ຊ່ວຍ ແກະ ເຖິງ ແມ່ນ ວ່າ ຈະ ເປັນ ວັນ ຊະບາໂຕ ເຊິ່ງ ເປັນ ມື້ ທີ່ ພວກ ເຂົາ ເຈົ້າ ຖື ວ່າ ຕ້ອງ ຢຸດ ພັກ.

50. Nhưng bảy lần chưa đủ.

ແຕ່ ເຈັດ ເທື່ອ ຍັງ ບໍ່ ພໍ.

51. Các em có tham dự các buổi họp của mình và cố gắng giữ ngày Sa Bát được thánh không?

ທ່ານ ໄປ ຮ່ວມ ປະຊຸມ ຕ່າງໆ ຂອງ ທ່ານ ບໍ ແລະ ພະຍາຍາມ ຮັກສາ ວັນ ຊະບາ ໂຕ ໃຫ້ ສັກສິດ?

52. Hãy nhớ những người Pha-ri-si đã chỉ trích Chúa Giê-su khi ngài chữa bệnh vào ngày Sa-bát.

ເຮົາ ອາດ ຈື່ ໄດ້ ທີ່ ພວກ ຟາລິຊຽນ ຕິ ພະ ເຍຊູ ເລື່ອງ ການ ປິ່ນປົວ ຄົນ ໃນ ວັນ ຊະບາໂຕ.

53. Chúng tôi giảng dạy cho anh ấy, trong một cách rất giản dị, về các phước lành của ngày Sa Bát.

ພວກ ເຮົາ ໄດ້ ສອນ ລາວ ໂດຍ ວິທີ ງ່າຍ ກ່ຽວ ກັບ ພອນ ຂອງ ວັນ ຊະບາ ໂຕ.

54. Ngày Sa Bát có thể giúp tách rời chúng ta khỏi điều phù phiếm, không thích hợp, hoặc vô đạo đức.

ວັນ ຊະບາ ໂຕ ສາມາດ ຊ່ອຍ ແຍກ ເຮົາ ຈາກ ສິ່ງ ທີ່ ບໍ່ ສໍາຄັນ, ບໍ່ ເຫມາະ ສົມ, ຫລື ຜິດ ສິນ ທໍາ.

55. 22 Và chuyện rằng, sau khi ăn bánh và được no đủ, An Ma bèn achúc phước cho A Mu Léc và gia đình người, rồi ông dâng lời tạ ơn lên Thượng Đế.

22 ແລະ ເຫດການ ໄດ້ ບັງ ເກີດ ຂຶ້ນຄື ແອວ ມາ ໄດ້ ກິນ ເຂົ້າ ຈົນ ອີ່ມ; ແລ້ວ ເພິ່ນ ໄດ້ ໃຫ້ ພອນ ແກ່ ແອມ ມິວ ເລັກ ພ້ອມ ດ້ວຍ ເຮືອນ ຊານ ຂອງ ລາວ, ແລະ ເພິ່ນ ໄດ້ ຖະຫວາຍ ຄວາມ ຂອບ ຄຸນ ແດ່ ພຣະ ເຈົ້າ.

56. 23 Và sau khi đã ăn uống no đủ, ông bảo A Mu Léc rằng: Tôi là An Ma, athầy tư tế thượng phẩm cai quản giáo hội của Thượng Đế trên khắp xứ.

23 ແລະ ຫລັງ ຈາກ ເພິ່ນ ໄດ້ ກິນ ອີ່ມ ແລ້ວ ເພິ່ນ ໄດ້ ເວົ້າກັບ ແອມ ມິວ ເລັກ ວ່າ: ເຮົາ ຄື ແອວ ມາ ແລະ ເປັນ ມະຫາ ປະ ໂລຫິດດູ ແລ ສາດສະຫນາ ຈັກ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າຕະຫລອດ ທົ່ວ ແຜ່ນດິນ.

57. Vườn ấy được tưới đầy đủ, rộng rãi và rộn ràng với đủ loại thú vật lý thú.

ສວນ ນັ້ນ ຊຸ່ມ ຊື່ນ ກວ້າງ ຂວາງ ແລະ ມີ ສັດ ນາໆປະເພດ ທີ່ ຊວນ ໃຫ້ ຫຼົງໄຫຼ.

58. Chúa Giê-su báo trước ngài sẽ bổ nhiệm “đầy tớ trung tín và khôn ngoan” để cung cấp đầy đủ thức ăn thiêng liêng cho các môn đồ trong những ngày sau cùng.

(ມາລະໂກ 4:34) ພະ ເຍຊູ ແຕ່ງ ຕັ້ງ “ຂ້າ ໃຊ້ ຜູ້ ສັດ ຊື່ ແລະ ສະຫຼາດ” ເພື່ອ ເຮັດ ໃຫ້ ແນ່ ໃຈ ວ່າ ພວກ ລູກ ສິດ ຈະ ໄດ້ ຮັບ ການ ລ້ຽງ ທາງ ຝ່າຍ ວິນຍານ ເປັນ ຢ່າງ ດີ ພາຍ ຫຼັງ ທີ່ ພະອົງ ກັບ ຄືນ ໄປ ສະຫວັນ.

59. Nói với âm lượng đủ lớn.

ໃຊ້ ສຽງ ດັງ ຢ່າງ ເຫມາະ ສົມ.

60. “Kẻ nào ăn bánh này là ăn vào tâm hồn mình thể xác của ta; và kẻ nào uống rượu nho này là uống vào tâm hồn mình máu của ta; và tâm hồn kẻ ấy sẽ được luôn luôn no đủ; không bao giờ còn bị đói hay khát nữa.

“ຄົນ ໃດ ທີ່ ໄດ້ ກິນ ເຂົ້າຈີ່ ຈາກ ປ່ຽງ ນີ້ ກໍ ເທົ່າ ກັບ ວ່າ ເຂົາ ໄດ້ ກິນ ຮ່າງກາຍ ຂອງ ເຮົາ ເຂົ້າ ໄປ ສູ່ ຈິດ ວິນ ຍານ ຂອງ ເຂົາ; ແລະ ຄົນ ໃດ ທີ່ ໄດ້ ດື່ມ ເຫລົ້າ ແວງ ຈາກ ຈອກ ນີ້ ກໍ ເທົ່າ ກັບ ວ່າ ເຂົາ ໄດ້ ດື່ມ ໂລຫິດ ຂອງ ເຮົາ ເຂົ້າ ໄປ ສູ່ຈິດ ວິນ ຍານ ຂອງ ເຂົາ; ແລະ ຈິດ ວິນ ຍານ ຂອງ ເຂົາ ຈະ ບໍ່ ຫິວ ຫລື ກະຫາຍ, ແຕ່ ຈະ ອີ່ມ.

61. Tên nàng là Bát-Sê-ba, và chồng nàng là một trong những người lính của Đa-vít tên là U-ri.

ນາງ ຊື່ ບາດເຊບາ ແລະ ສາມີ ເປັນ ທະຫານ ຄົນ ນຶ່ງ ຂອງ ດາວິດ ຊື່ ອຶລີ.

62. “Trong ngày Sa-bát, nên làm việc lành hay việc dữ, nên cứu hay giết một linh hồn?” (Mác 3:4, NW).

“ທີ່ ຈະ ກະທໍາ ການ ດີ ຫລື ກະທໍາ ການ ຊົ່ວ ຈະ ຊ່ອຍ ຊີວິດ ໃຫ້ ພົ້ນ ຫລື ຈະ ຕັດ ຊີວິດ ໃນ ວັນ ຊະບາໂຕ ສົມຄວນ ຫລື?”—ມາລະໂກ 3:4.

63. Đủ với lời nói của tôi.

64. Người vợ theo đạo Đấng Christ có chồng không tin đạo được chỉ dạy: “Dẫu chẳng lấy lời khuyên-bảo, chỉ bởi cách ăn-ở của vợ, [chồng] cũng đủ hóa theo, vì thấy cách ăn-ở của chị em là tinh-sạch và cung-kính”.—1 Phi-e-rơ 3:1, 2.

ມີ ການ ແນະນໍາ ໃຫ້ ເມຍ ຄລິດສະຕຽນ ເຊິ່ງ ມີ ຜົວ ທີ່ ບໍ່ ໄດ້ ເປັນ ຜູ້ ເຊື່ອ ຖື ວ່າ “ກິດຈະການ ແຫ່ງ ເມຍ ຈະ ໄດ້ ເອົາ ໃຈ ຜົວ ໄດ້ ປາສະຈາກ ພະ ຄໍາ ເມື່ອ ຜົວ ຈະ ໄດ້ ຈອບ ເຫັນ ເມຍ ໄດ້ ກະທໍາ ຕາມ ທໍານຽມ ອັນ ບໍລິສຸດ ດ້ວຍ ໃຈ ຢ້ານຢໍາ.”—1 ເປໂຕ 3:1, 2.

65. Tuy nhiên, không ai trong số họ đã thành công trong nỗ lực để làm ra một cái bát khá giản dị.

ແຕ່, ບໍ່ ມີ ໃຜ ຈັກ ຄົນ ເຮັດ ໄດ້ສໍາ ເລັດ ໃນ ຄວາມ ພະຍາຍາມ ຂອງ ພວກ ເຂົາ ແມ່ນ ແຕ່ ຈະ ປັ້ນ ຖ້ວຍ ທີ່ ງ່າຍໆ ກໍ ເຮັດບໍ່ ໄດ້.

66. Trong nhà của mình, chúng ta cầu nguyện với đức tin, tra cứu thánh thư, và giữ ngày Sa Bát được thánh.

ໃນ ບ້ານ ເຮືອນ ຂອງ ເຮົາ, ເຮົາ ອະທິຖານ ດ້ວຍ ສັດທາ, ຄົ້ນຄວ້າ ພຣະຄໍາ ພີ, ແລະ ຮັກສາ ວັນ ຊະບາ ໂຕ ໃຫ້ ສັກສິດ.

67. (Ma-thi-ơ 12:8) Để nêu rõ điểm này, ngài công nhiên thực hiện phép lạ chữa bệnh trong ngày Sa-bát.

(ມັດທາຍ 12:8) ເພື່ອ ເນັ້ນ ຈຸດ ສໍາຄັນ ນີ້ ພະອົງ ໄດ້ ຮັກສາ ປິ່ນປົວ ແບບ ອັດສະຈັນ ຢູ່ ບ່ອນ ເປີດ ແປນ ໃນ ວັນ ຊະບາໂຕ.

68. Nhận binh khí thiêng liêng đầy đủ,

ເຮົາ ຕຽມ ພ້ອມ ໃນ ການ ຕໍ່ ສູ້

69. Ngài giải thích Đấng Mê-si là “Chúa ngày Sa-bát” vì vậy có quyền chữa bệnh cho người ta trong ngày đó.

ພະອົງ ອະທິບາຍ ວ່າ ຜູ້ ເປັນ ເມຊີ ແມ່ນ “ເຈົ້ານາຍ ແຫ່ງ ວັນ ຊະບາໂຕ” ແລະ ຈຶ່ງ ມີ ສິດ ທຸກ ຢ່າງ ທີ່ ຈະ ປິ່ນປົວ ປະຊາຊົນ ໃນ ວັນ ຊະບາໂຕ.

70. Một ngày khác, vào ngày Sa-bát, Chúa Giê-su đến nơi có một người teo một bàn tay, tức bị tàn tật.

ອີກ ຄັ້ງ ຫນຶ່ງ ໃນ ວັນ ຊະບາໂຕ ພະ ເຍຊູ ຢູ່ ໃນ ບ່ອນ ທີ່ ມີ ຊາຍ ມື ລີບ ຫຼື ເປັນ ງ່ອຍ ຢູ່ ນໍາ.

71. Đối với người Do Thái và Ky Tô hữu, ngày Sa Bát tượng trưng cho những công trình vĩ đại của Thượng Đế.20

ສໍາລັບ ຊາວ ຢິວ ແລະ ຊາວ ຄຣິດສະ ຕຽນ, ວັນ ຊະບາ ໂຕ ເປັນ ສັນຍາ ລັກ ເຖິງ ວຽກ ງານ ທີ່ ຍິ່ງ ໃຫຍ່ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າ.20

72. Vậy bà đã ăn, và A-đam cũng ăn theo.

ດັ່ງ ນັ້ນ ນາງ ກໍ່ ໄດ້ ກິນ ແລະ ອາດາມ ກໍ່ ໄດ້ ກິນ ດ້ວຍ.

73. Họ nghĩ chỉ cần tin là đủ rồi.

ເຂົາ ເຈົ້າ ຄິດ ວ່າ ມີ ແຕ່ ຄວາມ ເຊື່ອ ກໍ ພໍ ແລ້ວ.

74. Chỉ bình điện không thôi thì không đủ.

ຫມໍ້ ໄຟ ລົດ ເທົ່າ ນັ້ນ ຈະ ບໍ່ ພຽງ ພໍ.

75. Kinh Thánh khuyên người vợ: “Hãy phục chồng mình, hầu cho nếu có người chồng nào không vâng theo Đạo, dẫu chẳng lấy lời khuyên-bảo, chỉ bởi cách ăn-ở của vợ, cũng đủ hóa theo, vì thấy cách ăn-ở của chị em là tinh-sạch và cung-kính”.—1 Phi-e-rơ 3:1, 2.

ຄໍາພີ ໄບເບິນ ກະຕຸ້ນ ເຕືອນ ຜູ້ ເປັນ ເມຍ ວ່າ “ຈົ່ງ ນ້ອມ ຍອມ ຟັງ ຜົວ ແຫ່ງ ຕົນ ເພື່ອ ຖ້າ ຜົວ ຄົນ ໃດ ບໍ່ ເຊື່ອ ຟັງ ພະ ຄໍາ ກິດຈະການ ແຫ່ງ ເມຍ ຈະ ໄດ້ ເອົາ ໃຈ ຜົວ ໄດ້ ປາສະຈາກ ພະ ຄໍາ ເພື່ອ ຜົວ ຈະ ໄດ້ ຈອບ ເຫັນ ເມຍ ໄດ້ ກະທໍາ ຕາມ ທໍານຽມ ອັນ ບໍລິສຸດ ດ້ວຍ ໃຈ ຢ້ານຢໍາ.”—1 ເປໂຕ 3:1, 2.

76. Có đủ của tôi để đi xung quanh.

77. Màu sắc rực rỡ của đủ loại bông hoa?

ຫຼື ວ່າ ສີ ສັນ ອັນ ສະດຸດ ຕາ ຂອງ ຫນານ ດອກ ໄມ້ ບໍ?

78. Họ ngụy biện rằng chỉ sùng đạo là đủ.

ເຂົາ ເຈົ້າ ຈຶ່ງ ຫາ ເຫດຜົນ ແບບ ຜິດໆ ວ່າ ພຽງ ແຕ່ ມີ ຄວາມ ເຫຼື້ອມໃສ ໃນ ສາສະຫນາ ກໍ ພຽງ ພໍ ແລ້ວ.

79. Khi cha của Anh Cả Christofferson nhận thấy điều đang xảy ra, ông âm thầm không ăn bữa trưa trong gần một năm để dành dụm đủ tiền mua một cái máy làm cho việc là ủi được dễ dàng hơn.

ເມື່ອ ພໍ່ ຂອງ ແອວເດີ ຄຣິສໂຕເຟີສັນ ຮູ້ ວ່າ ມີ ຫຍັງ ເກີດ ຂຶ້ນ, ເພິ່ນ ຈຶ່ງ ໄດ້ ອົດ ບໍ່ ຊື້ ເຂົ້າ ສວຍ ກິນ ເກືອບ ເຖິງ ຫນຶ່ງ ປີ ເພື່ອ ທ້ອນ ເງິນ ຊື້ ເຄື່ອງ ຈັກ ທີ່ ເຮັດ ໃຫ້ ການ ລີດ ເຄື່ອງ ງ່າຍ ຂຶ້ນ.

80. Danh sách dưới đây chưa phải là đầy đủ.

ລາຍການ ນີ້ ຍັງ ບໍ່ ຄົບ ຖ້ວນ.