Use "tương đối luận" in a sentence

1. Tranh luận với những người chống đối.

ຖຽງ ກັບ ຜູ້ ທີ່ ບໍ່ ມັກ ເຮົາ.

2. Làm sao để đối phó với nỗi sợ bình luận?

ເຮົາ ຈະ ເອົາ ຊະນະ ຄວາມ ຢ້ານ ທີ່ ຈະ ອອກ ຄວາມ ຄິດ ເຫັນ ໄດ້ ແນວ ໃດ?

3. Bạn cũng có thể thảo luận chung với người bạn đời tương lai.

ເຈົ້າ ອາດ ແມ່ນ ແຕ່ ໃຊ້ ສິ່ງ ທີ່ ຢູ່ ໃນ ຫນ້າ ເຫຼົ່າ ນັ້ນ ເພື່ອ ເປັນ ພື້ນຖານ ສໍາລັບ ການ ສົນທະນາ ລະຫວ່າງ ເຈົ້າ ແລະ ຜູ້ ທີ່ ຈະ ເປັນ ຄູ່ ຂອງ ເຈົ້າ ໃນ ອະນາຄົດ.

4. Chị có thể chọn nội dung tương tự như các anh để thảo luận.

ຫົວ ຂໍ້ ທີ່ ໃຊ້ ນໍາ ການ ປະຊຸມ ຈະ ຄ້າຍ ກັບ ທີ່ ພີ່ ນ້ອງ ຊາຍ ຈະ ໃຊ້.

5. Và đó là luận điệu mà Sê Rem đã dùng để chống đối tôi.

ແລະ ເຊ ເຣັມ ໄດ້ ເວົ້າ ຂັດ ແຍ້ງ ກັບ ຂ້າພະ ເຈົ້າ ແບບ ນີ້.

6. Thời nay, con cái tiếp cận với đề tài tình dục từ tương đối sớm.

ມີ ການ ນໍາ ສະເຫນີ ຫົວ ເລື່ອງ ກ່ຽວ ກັບ ເລື່ອງ ເພດ ໃຫ້ ກັບ ເດັກ ນ້ອຍ ຕັ້ງ ແຕ່ ອາຍຸ ຍັງ ນ້ອຍ ເປັນ ພິເສດ.

7. Cho dù có sống tương đối gần nhau, họ cũng thường không sống bên cạnh nhau.

ເຖິງ ແມ່ນ ເຂົາ ເຈົ້າຈະ ອາ ໄສ ຢູ່ ໃກ້ ກັນ, ແຕ່ ສ່ວນ ຫລາຍ ແລ້ວ ບໍ່ ໄດ້ ອາ ໄສ ຢູ່ ຕິດ ກັນ.

8. Thuyết tương đối có nghĩa là mỗi người có thẩm quyền cao nhất của riêng mình.

ການ ຍອມຮັບ ທີ່ ແຕກ ຕ່າງ ກັນ ຫມາຍ ຄວາມ ວ່າ ທຸກ ຄົນ ມີ ສິດ ຂອງ ໃຜ ມັນ.

9. Đôi lúc, ngài dùng lý luận hợp lý để bác bỏ lời vu khống của những kẻ chống đối.

ບາງ ຄັ້ງ ພະອົງ ໃຊ້ ການ ຫາ ເຫດຜົນ ທີ່ ມີ ພະລັງ ເພື່ອ ຫັກ ລ້າງ ຂໍ້ ກ່າວ ຫາ ຕົວະ ຂອງ ຜູ້ ທີ່ ຕໍ່ ຕ້ານ ພະອົງ.

10. Dù là người bất toàn, làm thế nào chúng ta có thể thánh khiết theo nghĩa tương đối?

ເຖິງ ວ່າ ບໍ່ ສົມບູນ ແບບ ແຕ່ ເປັນ ໄປ ໄດ້ ແນວ ໃດ ທີ່ ເຮົາ ຈະ ເປັນ ຄົນ ບໍລິສຸດ ໃນ ລະດັບ ໃດ ຫນຶ່ງ?

11. Kinh Thánh đối chiếu sự tương phản giữa chủ “tốt lành và khoan dung” với chủ “khắc nghiệt”.

ຄໍາພີ ໄບເບິນ ສົມ ທຽບ ຄວາມ ແຕກຕ່າງ ລະຫວ່າງ ນາຍ ເຊິ່ງ ເປັນ ມະນຸດ ທີ່ “ດີ ແລະ ມີ ເຫດຜົນ” ກັບ ນາຍ ທີ່ “ເອົາ ໃຈ ຍາກ.”

12. Anh chị có đang thảo luận một đề tài Kinh Thánh có lẽ khó hiểu đối với học viên không?

ເຈົ້າ ກໍາລັງ ລົມ ເລື່ອງ ໃນ ຄໍາພີ ໄບເບິນ ທີ່ ນັກ ສຶກສາ ບໍ່ ຄ່ອຍ ເຂົ້າ ໃຈ ບໍ?

13. Rô 13:1—Các bậc cầm quyền ‘được Đức Chúa Trời ban quyền hành tương đối’ theo nghĩa nào?

ໂລມ 13:1, ລ. ມ.—ໃນ ວິທີ ໃດ ທີ່ ຜູ້ ມີ ອໍານາດ ປົກຄອງ “ຢູ່ ໃນ ຕໍາແຫນ່ງ ສູງ ຕໍ່າ ໄດ້ ໂດຍ ພະເຈົ້າ”?

14. Người lân cận chân chính tự động biểu lộ tình yêu thương đối với người khác, bất luận chủng tộc nào.

ເພື່ອນ ບ້ານ ທີ່ ແທ້ ຈິງ ເລີ່ມ ສະແດງ ຄວາມ ຮັກ ຕໍ່ ຄົນ ອື່ນ ກ່ອນ ໂດຍ ບໍ່ ໄດ້ ຄໍານຶງ ເຖິງ ພູມ ຫຼັງ ທາງ ເຊື້ອ ຊາດ.

15. Vợ tôi, Kathy, và tôi cũng nuôi nấng con cái ở miền Nam California, tương đối gần bờ biển.

ພັນ ລະ ຍາ ຂອງ ຂ້າພະ ເຈົ້າ, ແຄ ຕີ້, ແລະ ຂ້າພະ ເຈົ້າຍັງ ໄດ້ສ້າງ ຄອບຄົວ ຢູ່ ລັດຄາລິຟໍເນຍ ພາກ ໃຕ້ , ຢູ່ ໃກ້ ທະ ເລ.

16. Đúng là một tương lai đầy thử thách đối với một nhóm các anh cả mới được sắc phong.

ເປັນ ພາບ ທີ່ ຫນ້າ ຕົກ ໃຈ ແທ້ໆສໍາລັບ ກຸ່ມ ແອວ ເດີ ທີ່ ຫາ ກໍ ຖືກ ແຕ່ງຕັ້ງ.

17. Điều gì cho thấy Đức Giê-hô-va giúp con người bất toàn trở nên thánh theo nghĩa tương đối?

ມີ ຫຍັງ ສະແດງ ວ່າ ພະ ເຢໂຫວາ ໄດ້ ຊ່ວຍ ມະນຸດ ທີ່ ບໍ່ ສົມບູນ ແບບ ໃຫ້ ກາຍ ເປັນ ຄົນ ບໍລິສຸດ ໃນ ລະດັບ ໃດ ຫນຶ່ງ?

18. Con cá voi lưng gù trưởng thành nặng khoảng 30 tấn (tương đương một xe tải chở đầy hàng), có một cơ thể tương đối cứng và đôi vây lớn như đôi cánh.

ປາ ວານ ຫລັງ ອານ ທີ່ ໃຫຍ່ ແລ້ວ ຈະ ມີ ນໍ້າ ຫນັກ ເຖິງ 3.000 ກິໂລກຣາມ ຫລື ຫນັກ ເທົ່າ ກັບ ລົດ ບັນທຸກ ທີ່ ບັນຈຸ ເຄື່ອງ ເຕັມ ຄັນ ລົດ ແລະ ໂຕ ປາ ວານ ນີ້ ມີ ລໍາ ໂຕ ແຂງ ມີ ຄີ ທີ່ ຄ້າຍ ຄື ປີກ ນົກ ໃຫຍ່.

19. Chúng ta không nên gây ra tranh luận về lập trường và sự truyền đạt đối với các vấn đề dễ bàn cãi.

ຈຸດ ຢືນ ແລະ ການ ສື່ ສານ ຂອງ ເຮົາ ກ່ຽວ ກັບ ເລື່ອງ ທີ່ກໍ່ ໃຫ້ ມີ ການ ໂຕ້ ຖຽງ ກັນ ຫລາຍ ກໍ ບໍ່ຄວນກໍ່ ໃຫ້ ເກີດ ການຂັດ ແຍ້ງ.

20. Còn về tương lai và sự nghiệp của tôi thì tất cả cơ hội đều có thể đóng lại đối với tôi.”

ກ່ຽວ ກັບ ອະນາຄົດ ແລະ ວຽກ ງານ ຂອງ ຂ້ານ້ອຍ, ຄົງ ຫມົດ ໂອກາດ ທີ່ ຈະ ມີ.”

21. 8 Tuy nhiên, chúng ta chỉ vâng phục các nhà cầm quyền một cách tương đối, chứ không phải vô giới hạn.

8 ແນວ ໃດ ກໍ ຕາມ ການ ຍອມ ຢູ່ ໃຕ້ ອໍານາດ ຜູ້ ປົກຄອງ ບ້ານ ເມືອງ ນັ້ນ ມີ ຂອບ ເຂດ ຈໍາກັດ.

22. Lời tường thuật này tác động thế nào đến niềm tin của anh chị đối với các lời tiên tri về tương lai?

ເລື່ອງ ນີ້ ເຮັດ ໃຫ້ ເຈົ້າ ຮູ້ສຶກ ແນວ ໃດ ຕໍ່ ຄໍາ ພະຍາກອນ ຕ່າງໆໃນ ຄໍາພີ ໄບເບິນ ກ່ຽວ ກັບ ອະນາຄົດ ພາຍ ໃຕ້ ການ ປົກຄອງ ຂອງ ພະເຈົ້າ?

23. Tương tự, việc một con bướm vất vả thoát ra khỏi cái kén làm cho nó mạnh mẽ đối mặt với cuộc sống.

ໃນ ທາງ ທີ່ ຄ້າຍ ຄື ກັນ ນີ້, ການດີ້ນ ລົນ ຂອງ ແມງ ກະ ເບື້ອ ທີ່ ຈະ ອອກ ມາ ຈາກ ສິ່ງ ຫຸ້ມ ຫໍ່ ເຮັດ ໃຫ້ ມັນ ເຂັ້ມ ແຂງ ທີ່ ຈະ ມີ ຊີ ວິດ ຢູ່.

24. Tương tự, bạn có thể đối phó với căng thẳng và hoàn thành tốt công việc mà không gây hại cho bản thân.

ໃນ ທໍານອງ ດຽວ ກັນ ເຈົ້າ ອາດ ຈັດການ ກັບ ຄວາມ ເຄັ່ງ ຕຶງ ໃດ ໆກໍ ຕາມ ທີ່ ປະສົບ ຢູ່ ແລະ ເຮັດ ສິ່ງ ທີ່ ຕ້ອງ ເຮັດ ໃຫ້ ສໍາເລັດ ໄດ້ ໂດຍ ບໍ່ ຈໍາເປັນ ຕ້ອງ ໃຫ້ ຕົວ ເອງ ໄດ້ ຮັບ ຄວາມ ເສຍຫາຍ.

25. “Cách để có những lời bình luận tốt”: (15 phút) Thảo luận.

“ວິທີ ກຽມ ຄໍາຕອບ ທີ່ ດີ”: (15 ນາທີ) ພິຈາລະນາ ຖາມ-ຕອບ.

26. Điều đó có ý nghĩa đặc biệt đối với tôi vì tôi đã học cách bay một chiếc máy bay tương tự khi còn thanh niên.

ມັນ ມີ ຄວາມ ຫມາຍ ພິ ເສດ ສໍາລັບ ຂ້າພະ ເຈົ້າ ເພາະ ວ່າຂ້າພະ ເຈົ້າ ໄດ້ ຮຽນ ຂັບ ຍົນ ທີ່ ຄ້າຍຄື ກັນນັ້ນຕອນ ຂ້າພະ ເຈົ້າຍັງ ຫນຸ່ມ.

27. Dù có thể đã phạm lỗi lầm, chúng ta đừng bao giờ kết luận rằng Đức Giê-hô-va không mở rộng lòng khoan dung đối với chúng ta.

ບໍ່ ວ່າ ເຮົາ ອາດ ຜິດ ພາດ ມາ ຫຼາຍ ເທົ່າ ໃດ ເຮົາ ບໍ່ ຄວນ ລົງ ຄວາມ ເຫັນ ວ່າ ຄວາມ ຜິດ ຂອງ ເຮົາ ເກີນ ກວ່າ ທີ່ ພະ ເຢໂຫວາ ຈະ ສໍາແດງ ຄວາມ ເມດຕາ ໄດ້.

28. Trong một cách tương tự, cha mẹ cần phải mời mọi người trong gia đình tham gia để đối phó với những thử thách và nghịch cảnh.

ໃນ ວິທີ ທີ່ ຄ້າຍຄື ກັນ ນີ້, ພໍ່ ແມ່ ຕ້ອງ ໃຫ້ ສະມາ ຊິກ ໃນ ຄອບຄົວ ມີ ສ່ວນ ຮ່ວມ ໃນ ການ ຈັດການ ກັບ ການ ທ້າ ທາຍ ແລະ ບັນຫາ ຕ່າງໆ.

29. * Đức Giê-hô-va sẵn lòng xem một người bất toàn, tội lỗi là thánh khiết—ít nhất theo nghĩa tương đối.—Ê-sai 6:6, 7.

* ພະ ເຢໂຫວາ ເຕັມ ໃຈ ທີ່ ຈະ ມອງ ເບິ່ງ ມະນຸດ ບໍ່ ສົມບູນ ແບບ ແລະ ຜິດ ບາບ ໃນ ຖານະ ທີ່ ບໍລິສຸດ ຢ່າງ ຫນ້ອຍ ກໍ ບໍລິສຸດ ໃນ ລະດັບ ໃດ ຫນຶ່ງ.—ເອຊາອີ 6:6, 7.

30. Kết luận hữu hiệu

ຄໍາ ລົງ ທ້າຍ ທີ່ ມີ ປະສິດທິພາບ

31. Ông viết rằng mặc dù ý kiến về hôn nhân vẫn là một vấn đề “tranh luận của trí tuệ” giữa các thành phần ưu tú trong xã hội Mỹ, nhưng hôn nhân tự nó không phải là một vấn đề tranh luận đối với họ trong thực tế.

ເພິ່ນ ໄດ້ ສັງ ເກດ ເຫັນ ວ່າ ເຖິງ ແມ່ນ ວ່າ ຄວາມ ຄິດ ເຫັນ ກ່ຽວ ກັບ ການ ແຕ່ງ ງານ ຍັງ ເປັນ ເລື່ອງ ຂອງ “ການ ໂຕ້ ວາ ທີ ທາງ ສະ ຕິ ປັນ ຍາ” ຢູ່ ລະ ຫວ່າງ ຜູ້ ຄົນ ທີ່ ມີ ຖາ ນະ ສູງ ໃນ ສັງ ຄົມ ອາ ເມຣິ ກາ, ແຕ່ ການ ແຕ່ງ ງານ ນັ້ນ ເອງ ບໍ່ ໄດ້ ເປັນ ເລື່ອງ ຂອງ ການ ໂຕ້ ວາ ທີ ໃນ ການ ປະ ຕິ ບັດ ສໍາ ລັບ ເຂົາ ເຈົ້າ.

32. Vào đầu thập niên 1870, một nhóm tương đối nhỏ các học viên Kinh Thánh được thành lập ở Allegheny, Pennsylvania, Hoa Kỳ—nay thuộc thành phố Pittsburgh.

ຕອນ ຕົ້ນ ທົດສະວັດ 1870 ກຸ່ມ ນັກ ສຶກສາ ຄໍາພີ ໄບເບິນ ກຸ່ມ ຫນຶ່ງ ທີ່ ບໍ່ ຄ່ອຍ ໂດດ ເດັ່ນ ໄດ້ ເລີ່ມ ຕົ້ນ ຢູ່ ທີ່ ແອລເລເກນີ ເມືອງ ເພນຊິລເວເນຍ ສະຫະລັດ ອາເມຣິກາ ເຊິ່ງ ດຽວ ນີ້ ເປັນ ສ່ວນ ຫນຶ່ງ ຂອງ ເມືອງ ພິດສເບິຣກ.

33. Tại sao những quốc gia hùng mạnh không thể chặn đứng hoạt động của tập thể tín đồ Đấng Christ tương đối nhỏ và dường như cô thế?

ຄລິດສະຕຽນ ເຊິ່ງ ເປັນ ກຸ່ມ ຂ້ອນ ຂ້າງ ນ້ອຍ ແລະ ເບິ່ງ ຄື ວ່າ ບໍ່ ມີ ທາງ ປ້ອງກັນ ຕົວ ເອງ ແຕ່ ດ້ວຍ ເຫດ ໃດ ຊາດ ຕ່າງໆທີ່ ມີ ອໍານາດ ຈຶ່ງ ບໍ່ ສາມາດ ເຮັດ ໃຫ້ ກິດຈະກໍາ ຂອງ ເຂົາ ເຈົ້າ ຍຸດຕິ ລົງ ໄດ້?

34. Trong phần này, dưới mỗi đề tài Kinh Thánh đều có các câu Kinh Thánh, tương tự với cách trình bày của sách Lý luận (Reasoning), nên có thể rất hữu ích để bắt chuyện.

ແຕ່ ລະ ຄໍາຖາມ ມີ ການ ຍົກ ພະ ຄໍາພີ ຫຼາຍ ຂໍ້ ທີ່ ເປັນ ຄໍາຕອບ ເຊິ່ງ ຊ່ວຍ ໃຫ້ ງ່າຍ ຂຶ້ນ ໃນ ການ ເວົ້າ ລົມ ກັບ ຜູ້ ຄົນ.

35. Thảo luận các điểm chính

ພິຈາລະນາ ຖາມ ຕອບ ຈຸດ ສໍາຄັນ

36. 18 Bình luận ngắn gọn.

18 ໃຫ້ ຕອບ ສັ້ນໆ.

37. bình luận tại buổi họp?

ອອກ ຄວາມ ຄິດ ເຫັນ ໃນ ການ ປະຊຸມ?

38. Tại sao đừng bao giờ kết luận rằng Đức Giê-hô-va không mở rộng lòng khoan dung đối với chúng ta, và tại sao phải noi gương tha thứ của Ngài?

ເປັນ ຫຍັງ ເຮົາ ບໍ່ ຄວນ ລົງ ຄວາມ ເຫັນ ວ່າ ພະ ເຢໂຫວາ ບໍ່ ສາມາດ ສໍາແດງ ຄວາມ ເມດຕາ ຕໍ່ ເຮົາ ໄດ້ ແລະ ເປັນ ຫຍັງ ເຮົາ ຄວນ ຮຽນ ແບບ ການ ໃຫ້ ອະໄພ ຂອງ ພະອົງ.

39. Trái lại, người đó nhanh chóng thay đổi khi đối diện với bằng chứng rõ ràng trong Kinh Thánh, cho thấy mình không đúng hoặc đã rút ra kết luận sai lầm.

ແທນ ທີ່ ຈະ ເປັນ ແນວ ນັ້ນ ລາວ ພ້ອມ ທີ່ ຈະ ປັບ ປ່ຽນ ທັນທີ ເມື່ອ ມີ ການ ສະເຫນີ ຫຼັກຖານ ທີ່ ຈະ ແຈ້ງ ຈາກ ພະ ຄໍາພີ ວ່າ ລາວ ເປັນ ຝ່າຍ ຜິດ ຫຼື ລົງ ຄວາມ ເຫັນ ຜິດ.

40. Các nước đang phát triển có viễn cảnh phục hồi tương đối mạnh, tốc độ tăng trưởng 5,2% năm nay và 5,8% trong 2011 – tăng lên từ 1,2% năm 2009.

ແນວໂນ້ມສໍາລັບ ປະເທດກໍາລັງພັດທະນາ ແມ່ນການຟື້ນຕົວທີ່ຫມັ້ນທ່ຽງ ຊຶ່ງຈະ ຕີ ຍ ໂຕ5,2% ໃນ ປີ ນີ້ ແລະ 5,8% ໃນ ປີ 2011, ເພີ່ມຈາກ 1,2% ໃນ ປີ 2009.

41. Lý luận dựa trên bằng chứng.

ຫາ ເຫດຜົນ ກັບ ຜູ້ ຟັງ.

42. VẤN ĐỀ Tự do ngôn luận.

ປະເດັນ ເສລີ ພາບ ໃນ ການ ສະແດງ ອອກ.

43. Mặc dù chúng ta phải đối phó với sự tương phản, nhưng như Chủ Tịch Monson đã dạy, đây là một cuộc chiến mà chúng ta có thể và sẽ chiến thắng.

ເຖິງ ແມ່ນ ເຮົາ ຕ້ອງ ປະ ເຊີນ ກັບ ສິ່ງ ກົງກັນຂ້າມ, ດັ່ງ ທີ່ ປະທານມອນ ສັນ ໄດ້ ສອນ, ນີ້ ແມ່ນ ສົງຄາມ ທີ່ ເຮົາ ສາມາດ ແລະ ຈະ ເອົາ ຊະນະ ໄດ້.

44. Sự sống lại trong tương lai sẽ tương tự như thế—nhưng tốt hơn nhiều.

ການ ຄືນ ມາ ຈາກ ຕາຍ ໃນ ອະນາຄົດ ຈະ ຄ້າຍ ກັນ ແຕ່ ຈະ ດີ ກວ່າ.

45. Kết luận dễ hiểu và ngắn gọn.

ເວົ້າ ໃຫ້ ສັ້ນ ແລະ ງ່າຍໆ.

46. Vậy kết luận hợp lý là gì?

ຖ້າ ເຊັ່ນ ນັ້ນ ອັນ ໃດ ເປັນ ຂໍ້ ສະຫລຸບ ທີ່ ມີ ເຫດຜົນ?

47. Hy vọng cho tương lai

ຄວາມ ຫວັງ ສໍາລັບ ອະນາຄົດ

48. Chúng ta nghĩ rằng những ngày trong cuộc sống của mình là vô tận, và tương lai đối với chúng ta như là một con đường liên tục trải dài bất tận trước mắt.

ເຮົາ ຄິດ ວ່າ ວັນ ເວລາ ຂອງ ເຮົາ ນັ້ນມີ ຢ່າງ ຫລວງຫລາຍ, ແລະ ອະນາຄົດ ເບິ່ງ ຄື ວ່າ ເປັນ ເສັ້ນທາງ ເພພັງ ທີ່ ຍາວ ຢຽດ ຈົນ ສຸດ ສາຍຕາ.

49. Kết luận bằng việc thảo luận khung “Trong tháng 10, hãy mời nhận: Giấy mời dự buổi nhóm họp của hội thánh”.

ປິດ ທ້າຍ ດ້ວຍ ການ ພິຈາລະນາ ຂອບ ທີ່ ຊື່ ວ່າ “ການ ສະເຫນີ ໃນ ເດືອນ ຕຸລາ: ໃບ ເຊີນ ສໍາລັບ ການ ປະຊຸມ ປະຈໍາ ປະຊາຄົມ.”

50. (c) Chương tới sẽ bàn luận điều gì?

(ຄ) ຈະ ພິຈາລະນາ ຫຍັງ ໃນ ບົດ ຕໍ່ ໄປ?

51. Không, nếu như họ sẵn lòng lý luận.

ບໍ່ ຄວນ ຈະ ເຊົາ ຖ້າ ຫາກ ເຂົາ ເຈົ້າ ເຕັມ ໃຈ ຈະ ຊັ່ງ ຊາ ເຫດຜົນ.

52. Liên kết phần kết luận với đề tài.

ເຊື່ອມ ໂຍງ ຄໍາ ລົງ ທ້າຍ ກັບ ຈຸດ ສໍາຄັນ ຂອງ ເລື່ອງ.

53. Nhưng hãy vận dụng khả năng suy luận.

ແຕ່ ຈົ່ງ ໃຊ້ ຄວາມ ສາມາດ ໃນ ການ ຄິດ.

54. Hãy thảo luận ở một nơi yên tĩnh.

ລົມ ກັບ ລາວ ໃນ ບ່ອນ ທີ່ ງຽບໆ.

55. Họ thảo luận Kinh Thánh theo chủ đề.

ເຂົາ ເຈົ້າ ພິຈາລະນາ ຄໍາພີ ໄບເບິນ ເປັນ ແຕ່ ລະ ຫົວ ເລື່ອງ.

56. 21 Đức Giê-hô-va cũng biểu lộ lòng trung tín tương tự đối với đám đông “vô-số người” có triển vọng thoát khỏi “cơn đại-nạn” và sống đời đời trong địa đàng.

21 ພະ ເຢໂຫວາ ສະແດງ ຄວາມ ພັກດີ ຄ້າຍ ກັນ ຕໍ່ “ຊົນ ຝູງ ໃຫຍ່” ເຊິ່ງ ມີ ຄວາມ ຫວັງ ທີ່ ຈະ ອອກ ມາ ຈາກ “ຄວາມ ທຸກ ລໍາບາກ ອັນ ໃຫຍ່ ຫຼວງ” ແລະ ມີ ຊີວິດ ຢູ່ ຕະຫຼອດ ໄປ ເທິງ ແຜ່ນດິນ ໂລກ ທີ່ ເປັນ ອຸທິຍານ.

57. tương lai ngời sáng biết bao,

ຄວາມ ຫວັງ ທີ່ ສູງ ລໍ້າ ຄ່າ

58. Luận điểm của tôi là tính sáng tạo ngày nay cũng quan trọng như khả năng biết đọc, biết viết trong giáo dục và chúng ta cần đối xử với nó với mức độ quan tâm ngang bằng.

ຈຸດຢືນຂອງຂ້າພະເຈົ້າແມ່ນວ່າ ຄວາມຄິດສ້າງສັນໃນປະຈຸບັນ ແມ່ນສໍາຄັນສໍາລັບການສຶກສາທຽບເທົ່າກັບການຮູ້ຫນັງສື, ແລະ ພວກເຮົາກໍ່ຄວນປະຕິບັດກັບທັງສອງສິ່ງໃນສະຖານະພາບດຽວກັນ.

59. Hãy suy nghĩ về tương lai.

ຄິດ ກ່ຽວ ກັບ ອະນາຄົດ.

60. (Lê-vi Ký 19:2) Chừng nào dân Y-sơ-ra-ên cố hết sức, với con người bất toàn, để sống theo lời khuyên của Đức Chúa Trời, thì họ thánh theo nghĩa tương đối.

(ພວກເລວີ 19:2) ຕາບ ໃດ ທີ່ ຊາວ ອິດສະລາແອນ ດໍາເນີນ ຊີວິດ ຕາມ ການ ຊີ້ ນໍາ ຂອງ ພະເຈົ້າ ສຸດ ຄວາມ ສາມາດ ຂອງ ມະນຸດ ບໍ່ ສົມບູນ ແບບ ຕາບ ນັ້ນ ເຂົາ ເຈົ້າ ກໍ ເປັນ ຄົນ ບໍລິສຸດ ໃນ ລະດັບ ໃດ ຫນຶ່ງ.

61. Sau đó thảo luận tiểu đề cuối của bài.

ຈາກ ນັ້ນ ພິຈາລະນາ ຫົວ ຂໍ້ ຍ່ອຍ ສຸດ ທ້າຍ ຂອງ ບົດ ຄວາມ.

62. 19 Chúng ta có thể kết luận ra sao?

19 ເຮົາ ໄດ້ ຂໍ້ ສະ ຫຼຸບ ຫຍັງ?

63. Trước hết, hãy thảo luận về lời cảnh báo.

ທໍາ ອິດ ໃຫ້ ເຮົາ ມາ ສົນທະນາກ່ຽວ ກັບ ຄໍາ ເຕືອນ.

64. Tại sao lập luận như thế rất nguy hiểm?

ເປັນ ຫຍັງ ການ ຫາ ເຫດຜົນ ແບບ ນັ້ນ ຈຶ່ງ ເປັນ ອັນຕະລາຍ?

65. VẤN ĐỀ Tự do báo chí và ngôn luận.

ປະເດັນ ເສລີ ພາບ ໃນ ການ ສະແດງ ອອກ ແລະ ການ ສະເຫນີ ຂ່າວ ສານ.

66. Anh kết luận thế nào về trường hợp đó?”.

ເຈົ້າ ທັງ ສອງ ສາມາດ ໄດ້ ບົດຮຽນ ຫຍັງ ຈາກ ແນວ ທາງ ການ ປະພຶດ ຂອງ ເຂົາ ເຈົ້າ?”

67. Trong chương kế tiếp, chúng ta sẽ thảo luận một thí dụ điển hình nổi bật khác cho thấy sự khôn ngoan của Đức Giê-hô-va có tính tiền tri thức: khả năng báo trước tương lai và hoàn thành ý định Ngài.

ໃນ ບົດ ຕໍ່ ໄປ ເຮົາ ຈະ ພິຈາລະນາ ອີກ ຕົວຢ່າງ ຫນຶ່ງ ທີ່ ເດັ່ນ ໃນ ສະຕິ ປັນຍາ ທີ່ ເບິ່ງ ກວ້າງ ເຫັນ ໄກ ຂອງ ພະ ເຢໂຫວາ ນັ້ນ ຄື ຄວາມ ສາມາດ ຂອງ ພະອົງ ໃນ ການ ບອກ ລ່ວງ ຫນ້າ ເຖິງ ອະນາຄົດ ແລະ ການ ທີ່ ເຮັດ ໃຫ້ ໃຈ ປະສົງ ຂອງ ພະອົງ ສໍາເລັດ ເປັນ ຈິງ.

68. đến tương lai chiến thắng huy hoàng.

ຈົນ ໄດ້ ໄຊ ຊະນະ ສົມບູນ

69. Kinh Thánh nói gì về tương lai?

ຄໍາພີ ໄບເບິນ ກ່າວ ວ່າ ຢ່າງ ໃດ ກ່ຽວ ກັບ ອະນາຄົດ?

70. Con số của chúng ta có thể tương đối nhỏ, nhưng với tư cách là các tín hữu của Giáo Hội này, chúng ta có thể vươn tay ngang qua những khoảng cách ngày càng xa này.

ເຮົາ ອາດ ເປັນ ຈໍານວນ ນ້ອຍ, ແຕ່ ໃນ ຖານະ ທີ່ ເປັນ ສະມາຊິກ ຂອງ ສາດສະຫນາ ຈັກ ເຮົາ ສາມາດ ເອື້ອມ ອອກ ໄປ ຫາ ຊ່ອງ ວ່າງ ອັນ ກວ້າງ ໄກ ນີ້ ໄດ້.

71. Công việc này vẫn cần có thời gian và sự hy sinh, nhưng tất cả mọi người đều có thể làm công việc này, và tương đối dễ dàng so với cách đây chỉ một vài năm.

ການ ເຮັດ ວຽກ ງານ ນີ້ ຕ້ອງ ໃຊ້ ເວລາ ແລະ ການ ເສຍ ສະລະ, ແຕ່ ທຸກ ຄົນ ສາມາດ ເຮັດ ໄດ້ ແລະ ເຮັດ ໄດ້ ງ່າຍ ຖ້າ ປຽບທຽບ ໃສ່ ກັບ ບໍ່ ຫລາຍ ປີ ມາ ກ່ອນ.

72. giữ mối tương giao thêm đậm sâu.

ມີ ຄວາມ ຮັກ ແທ້ ສຸດ ຫົວໃຈ

73. về tương lai sáng tươi ngày mai.

ໃຊ້ ຊີວິດ ຕາມ ພະເຈົ້າ ສອນ

74. Sau khi điểm chính được bình luận, anh chị có thể bổ sung điểm phụ.—Xin xem khung “Tôi có thể bình luận về điều gì?”.

ຫຼັງ ຈາກ ທີ່ ຄົນ ອື່ນ ຕອບ ແນວ ຄິດ ຫຼັກ ແລ້ວ ເຈົ້າ ກໍ ອາດ ຈະ ຕອບ ເສີມ ຈຸດ ອື່ນໆໄດ້.—ເບິ່ງ ຂອບ “ຂ້ອຍ ຈະ ອອກ ຄວາມ ຄິດ ເຫັນ ແບບ ໃດ ໄດ້ ແດ່?”

75. 6 Chúng ta khích lệ nhau qua lời bình luận.

6 ເຮົາ ໃຫ້ ກໍາລັງ ໃຈ ຄົນ ອື່ນ ເມື່ອ ເຮົາ ອອກ ຄວາມ ຄິດ ເຫັນ.

76. Anh đọc một câu rồi mời cử tọa bình luận.

ເມື່ອ ອ່ານ ແຕ່ ລະ ປະໂຫຍກ ຈົບ ແລ້ວ ຄວນ ລໍ ຖ້າ ໃຫ້ ຜູ້ ເຂົ້າ ຮ່ວມ ການ ປະຊຸມ ອອກ ຄວາມ ຄິດ ເຫັນ.

77. Thử thách 3: Đối mặt với sự phân biệt đối xử

ຂໍ້ ທ້າທາຍ ທີ 3: ຮັບ ມື ກັບ ການ ປະຕິບັດ ແບບ ບໍ່ ສະເຫມີ ພາບ

78. Chúng ta nhận được lợi ích nào khi bình luận?

ເຮົາ ໄດ້ ຮັບ ປະໂຫຍດ ແນວ ໃດ ເມື່ອ ເຮົາ ອອກ ຄວາມ ຄິດ ເຫັນ?

79. Hãy thảo luận về một số người như thế nhé.

ໃຫ້ ເຮົາ ມາ ເວົ້າ ເຖິງ ຄົນ ເຫຼົ່າ ນັ້ນ ບາງ ຄົນ.

80. “Dùng Kinh Thánh để dạy dỗ”: (7 phút) Thảo luận.

“ສອນ ຄວາມ ຈິງ”: (7 ນາທີ) ພິຈາລະນາ ຖາມ-ຕອບ.