1. Vạn sự khởi đầu nan.

2. Và nếu không có Thượng Đế thì làm gì có chúng ta, làm gì có thế gian này; vì không thể có sự sáng tạo ra vạn vật, để hành động hay bị tác động; vậy thì ắt là vạn vật đã tan biến hết.

ແລະ ຖ້າ ຫາກ ບໍ່ ມີ ພຣະ ເຈົ້າ, ພວກ ເຮົາ ກໍ ບໍ່ ໄດ້ ເປັນ ຢູ່, ທັງ ໂລກ ກໍ ບໍ່ ມີ ຢູ່; ເພາະ ຈະ ມີ ການ ສ້າງ ສິ່ງ ຕ່າງໆ ບໍ່ ໄດ້, ທັງ ຈະ ກະທໍາ ຫລື ຈະ ຖືກ ກະທໍາ ບໍ່ ໄດ້; ດັ່ງນັ້ນ, ທຸກ ຢ່າງ ຕ້ອງ ຫາຍ ໄປ.

3. Bạn thiên về điều nào, chúng ta được tiến hóa hay được tạo ra?

ທ່ານ ເຊື່ອ ແນວ ໃດ ຫຼາຍ ກວ່າ ເຮົາ ເກີດ ຈາກ ວິວັດທະນາການ ຫຼື ຖືກ ສ້າງ ຂຶ້ນ ມາ?

4. * Để tưởng nhớ khi Ngài biến hóa trước mặt các môn đồ của Ngài.18

* ເພື່ອ ລະ ນຶກ ເຖິງ ຕອນ ທີ່ ພຣະ ອົງ ປ່ຽນສະພາບ ຕໍ່ຫນ້າ ສາ ນຸ ສິດ ຂອງ ພຣະ ອົງ.18

5. Vậy, sự đột biến có thể khiến một loài tiến hóa thành loài hoàn toàn mới không?

ສະນັ້ນ ການ ກາຍ ພັນ ຈະ ເຮັດ ໃຫ້ ສິ່ງ ທີ່ ມີ ຊີວິດ ຊະນິດ ຫນຶ່ງ ວິວັດທະນາການ ເປັນ ສິ່ງ ມີ ຊີວິດ ປະເພດ ໃຫມ່ ໄດ້ ບໍ?

6. Họ bắt đầu tung hô: ‘Chúc vua vạn tuế!’

ພວກ ເຂົາ ທຸກ ຄົນ ສົ່ງ ສຽງ ໂຫ່ ຮ້ອງ ວ່າ: ‘ຂໍ ໃຫ້ ກະສັດ ມີ ຊີວິດ ຍືນ ຍາວ ເຖີດ!’

7. Một số bài Thi-thiên ca ngợi Đức Giê-hô-va vì công trình sáng tạo của Ngài như là bầu trời đầy sao, vạn vật kỳ diệu trên đất và cơ thể tuyệt vời của con người (Thi-thiên 8, 19, 139, 148).

ຄໍາເພງ ຫຼາຍ ບົດ ສັນລະເສີນ ພະ ເຢໂຫວາ ສໍາລັບ ວຽກ ງານ ການ ສ້າງ ຂອງ ພະອົງ ຕົວຢ່າງ ທ້ອງຟ້າ ທີ່ ເຕັມ ໄປ ດ້ວຍ ດວງ ດາວ ຊີວິດ ເທິງ ແຜ່ນດິນ ໂລກ ທີ່ ເປັນ ຕາ ງຶດງໍ້ ແລະ ຄວາມ ມະຫັດສະຈັນ ກ່ຽວ ກັບ ຮ່າງກາຍ ຂອງ ມະນຸດ.

8. Nếu việc nghiên cứu cho thấy sự đột biến không thể biến đổi loài ban đầu thành loài hoàn toàn mới, thì làm sao có sự tiến hóa vĩ mô?

ຖ້າ ການ ຄົ້ນ ຄວ້າ ສະແດງ ວ່າ ການ ກາຍ ພັນ ບໍ່ ສາມາດ ປ່ຽນ ແປງ ສິ່ງ ທີ່ ມີ ຊີວິດ ແຕ່ ດັ້ງເດີມ ເປັນ ຊະນິດ ໃຫມ່ ເລີຍ ໄດ້ ແລ້ວ ການ ວິວັດທະນາການ ມະຫາ ພາກ ຈະ ເກີດ ຂຶ້ນ ໄດ້ ແນວ ໃດ?

9. (Lu-ca 9:37-43) Ngài có quyền phép trên các lực lượng thiên nhiên, biến nước thành rượu.

(ລືກາ 9:37-43) ພະອົງ ມີ ລິດເດດ ເຫນືອ ສິ່ງ ທີ່ ມີ ຢູ່ ໃນ ທໍາມະຊາດ ໂດຍ ປ່ຽນ ນໍ້າ ໃຫ້ ກາຍ ເປັນ ເຫຼົ້າ ແວງ.

10. Cho dù vạn vật trong trời đất sẽ bị hủy diệt,

ເຖິງ ແມ່ນ ຟ້າ ສະຫວັນ ຈະ ຈາກ ໄປ ແລະ ໂລກຈະ ແຕກ ສະຫລາຍ,

11. Thiên sứ phản nghịch ấy đã tự biến mình thành Sa-tan, tức “Kẻ Chống Đối”, trong vườn Ê-đen.

ໃຫ້ ຫວນ ກັບ ໄປ ທີ່ ສວນ ເອເດນ ທູດ ສະຫວັນ ທີ່ ກະບົດ ນີ້ ກາຍ ເປັນ ຊາຕານ ຫຼື “ຜູ້ ຕໍ່ ຕ້ານ.”

12. Nó có thể quay lại bao nhiêu vạn năm nữa đây?

13. Một trong những diễn biến này là việc chia “con-cái nước thiên-đàng” ra khỏi “con-cái quỉ dữ”.

ຫນຶ່ງ ໃນ ນັ້ນ ແມ່ນ ການ ແຍກ “ລູກ ທັງ ຫຼາຍ ແຫ່ງ ແຜ່ນດິນ ຂອງ ພະເຈົ້າ” ອອກ ຈາກ “ລູກ ທັງ ຫຼາຍ ຂອງ ຜູ້ ຊົ່ວ ຮ້າຍ.”

14. Lá thư ngắn viết rằng: “Trong vũ trụ cũng thế, nơi nào Thượng Đế điều khiển, thì có một luật pháp—luật vạn năng, vĩnh cửu—với một số phước lành và hình phạt bất biến.”

ຈົດຫມາຍ ນ້ອຍ ນັ້ນ ກ່າວ ວ່າ, “ໃນ ຈັກກະວານ, ກໍ ຄື ກັນ, ບ່ອນ ທີ່ພຣະ ເຈົ້າ ເປັນ ຜູ້ ບັນຊາ, ກໍ ມີ ກົດ—ກົດ ສາກົນ ... ຊົ່ວ ນິ ລັນດອນ—ພ້ອມ ດ້ວຍ ພອນ ບາງ ຢ່າງ ແລະ ໂທດ ຖານ ທີ່ ບໍ່ ປ່ຽນແປງ.

15. Vừa khi chết đi, họ được sống lại trong thể thiêng liêng, được “biến-hóa, trong giây-phút, trong nháy mắt”.

ທັນທີ ທີ່ ເຂົາ ເຈົ້າ ຕາຍ ເຂົາ ເຈົ້າ ກໍ ຮັບ ການ ປຸກ ຂຶ້ນ ໃຫ້ ເປັນ ກາຍ ວິນຍານ ໂດຍ ການ “ປ່ຽນ ແປງ ໃຫມ່ ໃນ ບັດ ດຽວ ຫນຶ່ງ ໃນ ເວລາ ພັບ ຕາ ໄດ້.”

16. Ngoài ra, tôi biết các hội đồng là cách thức của Chúa và Ngài đã tạo ra vạn vật trong vũ trụ qua một hội đồng thiên thượng, như đã được đề cập trong thánh thư.1

ນອກ ເຫນືອ ຈາກ ນັ້ນ, ຂ້າພະ ເຈົ້າຮູ້ ວ່າ ສະພາ ເປັນ ວິທີ ຂອງ ພຣະຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ ແລະ ວ່າ ພຣະອົງ ໄດ້ ສ້າງ ທຸກ ສິ່ງ ທັງ ປວງ ຢູ່ ໃນ ຈັກກະວານ ນີ້ ຜ່ານ ທາງ ສະພາ ໃນ ສະຫວັນ, ດັ່ງ ທີ່ ໄດ້ ກ່າວ ເຖິງ ຢູ່ ໃນ ພຣະຄໍາ ພີ ທີ່ ສັກສິດ.1

17. “Nầy là sự mầu nhiệm tôi tỏ cho anh em: Chúng ta không ngủ hết, nhưng hết thảy đều sẽ biến hóa.

“ເຮົາຈະເປີດເຜີຍຄວາມລຶກລັບໃຫ້ພວກເຈົ້າຮູ້ຄືວ່າ: ພວກເຮົາຈະບໍ່ຕາຍໄປຫມົດທຸກຄົນ;

18. Do đó Đức Chúa Trời được gọi là Đức Giê-hô-va vạn quân.

ດ້ວຍ ເຫດ ນັ້ນ ຈຶ່ງ ມີ ການ ເອີ້ນ ພະເຈົ້າ ວ່າ ພະ ເຢໂຫວາ ແຫ່ງ ກອງທັບ ທັງ ຫຼາຍ.

19. Nhà kho của Ngài không chỉ gồm có đồ đạc hàng hóa mà còn gồm có thời gian, tài năng, kỹ năng và thiên tính nữa.

ຄັງຂອງພຣະອົງ ບໍ່ມີພຽງແຕ່ອາຫານເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ມີເວລາ, ພອນສະຫວັນ, ຄວາມຊໍານານ, ແລະ ທໍາມະຊາດແຫ່ງສະຫວັນຂອງເຮົານໍາອີກ.

20. 10. (a) Tại sao Đấng Toàn Năng được gọi là Đức Giê-hô-va vạn quân?

10. (ກ) ເປັນ ຫຍັງ ຈຶ່ງ ເອີ້ນ ຜູ້ ມີ ລິດເດດ ອັນ ໃຫຍ່ ທີ່ ສຸດ ວ່າ ພະ ເຢໂຫວາ ແຫ່ງ ກອງທັບ ທັງ ຫຼາຍ?

21. Không chỉ là một thiên thể xinh đẹp và “ánh sáng ban đêm”, mặt trăng còn giữ trái đất ở một độ nghiêng ổn định, bất biến.

ດວງ ເດືອນ ບໍ່ ພຽງ ແຕ່ ເປັນ ວັດຖຸ ທີ່ ສວຍ ງາມ ແລະ ເປັນ “ດວງ ສະຫວ່າງ ໃນ ຕອນ ກາງຄືນ” ແຕ່ ມັນ ຍັງ ຍຶດ ຫນ່ວຍ ໂລກ ໄວ້ ໃນ ຄວາມ ອຽງ ທີ່ ຄົງ ທີ່.

22. Quả thật, Kinh Thánh cho thấy Đức Giê-hô-va có ý định “phục hồi vạn vật”.

ແທ້ ຈິງ ແລ້ວ ຄໍາພີ ໄບເບິນ ສະແດງ ໃຫ້ ເຫັນ ວ່າ ພະ ເຢໂຫວາ ມີ ໃຈ ປະສົງ “ຈະ ໄດ້ ຕັ້ງ ສັບພະ ທຸກ ສິ່ງ ໃຫ້ ໃຫມ່.”

23. 24 Và có hằng vạn người gọi là dân Nê Phi đã quy tụ trên xứ này.

24 ແລະ ມັນ ມີ ຜູ້ ຄົນ ຫລາຍ ພັນ ຄົນ ຜູ້ ມີ ຊື່ ວ່າ ຊາວ ນີ ໄຟ ໄດ້ ມາ ເຕົ້າ ໂຮມ ກັນ ໃນ ແຜ່ນດິນ ນັ້ນ.

24. 5, 6. (a) Tại sao Đức Chúa Trời xứng đáng với danh “Đức Giê-hô-va của vạn-quân”?

5, 6. (ກ) ດ້ວຍ ເຫດ ໃດ ຈຶ່ງ ມີ ການ ເອີ້ນ ພະເຈົ້າ ຢ່າງ ເຫມາະ ສົມ ວ່າ “ພະ ເຢໂຫວາ ແຫ່ງ ກອງທັບ ທັງ ຫຼາຍ”?

25. “Trong giây phút, trong nháy mắt, lúc tiếng kèn chót; vì kèn sẽ thổi, kẻ chết đều sống lại được không hay hư nát, và chúng ta đều sẽ biến hóa.

“ແຕ່ເມື່ອສຽງແກຄັ້ງລ່າສຸດດັງຂຶ້ນ: ... ໃນບຶດດຽວ ໃນພັບຕາດຽວ ດ້ວຍວ່າເມື່ອສຽງແກດັງນັ້ນ ຄົນຕາຍແລ້ວຈະເປັນຄືນມາ ຄືບໍ່ຕາຍອີກຈັກເທື່ອ ແລະ ພວກເຮົາກໍຈະມີຮ່າງກາຍໃຫມ່ຫມົດທຸກຄົນ.

26. Khi những thế hệ đang vươn lên bị giảm bớt về số lượng, thì các nền văn hóa và ngay cả các quốc gia sẽ bị suy yếu và cuối cùng biến mất.

ເມື່ອ ຄົນ ລຸ້ນ ໃຫມ່ ມີ ຫນ້ອຍ, ວັດທະນະທໍາ, ແມ່ນ ແຕ່ ປະ ເທດ ຊາດ ກໍ ຈະ ອ່ອນ ແອ ລົງ ແລະ ໃນ ທີ່ ສຸດ ກໍ ຈະ ສາບ ສູນ ໄປ.

27. Kinh Thánh cho thấy có “mười bốn vạn bốn ngàn người” được sống lại từ trái đất.—Khải-huyền 14:1, 3.

ຄໍາພີ ໄບເບິນ ບອກ ວ່າ ມີ “144.000 ຄົນ” ທີ່ ຈະ ຖືກ ປຸກ ໃຫ້ ຟື້ນ ຄືນ ມາ ຈາກ ຕາຍ ຈາກ ແຜ່ນດິນ ໂລກ.—ຄໍາປາກົດ 14:1, 3.

28. Qua những thử nghiệm về đột biến, họ thường thấy số đột biến mới giảm đi nhưng số đột biến cũ đều đặn xuất hiện.

ຜົນ ຂອງ ການ ທົດລອງ ກ່ຽວ ກັບ ການ ກາຍ ພັນ ປາກົດ ໃຫ້ ເຫັນ ຊໍ້າ ຫລາຍ ເທື່ອ ວ່າ ຈໍານວນ ໂຕ ກາຍ ພັນ ຊະນິດ ໃຫມ່ໆຫລຸດ ລົງ ຢ່າງ ຕໍ່ ເນື່ອງ ຂະນະ ທີ່ ໂຕ ກາຍ ພັນ ຊະນິດ ເດີມ ມີ ໃຫ້ ເຫັນ ສະເຫມີ.

29. Mật ong dễ được tiêu hóa và nhanh chóng chuyển hóa thành năng lượng.

ຮ່າງກາຍ ສາມາດ ດູດ ຊຶມ ເອົາ ນໍ້າ ເຜີ້ງ ໄດ້ ງ່າຍ ແລະ ກໍ ປ່ຽນ ໃຫ້ ເປັນ ພະລັງ ງານ ໄດ້ ຢ່າງ ໄວ ວາ.

30. Mẫu hóa thạch chứng tỏ có sự thay đổi trong tiến hóa vĩ mô.

ຫລັກຖານ ຂອງ ຟອດຊິນ ສະແດງ ວ່າ ມີ ການ ວິວັດທະນາການ ມະຫາ ພາກ.

31. Oh, My, Thiên Chúa

32. Ngài không thiên vị.

ພະອົງ ບໍ່ ລໍາ ອຽງ.

33. Ngài biến nước thành rượu.

ພະອົງ ເຮັດ ໃຫ້ ນໍ້າ ປ່ຽນ ເປັນ ເຫຼົ້າ ອະງຸ່ນ.

34. Từ lâu đã có một “sự thiên vị” trong nền văn hóa mà kỳ vọng là phụ nữ phải thận trọng về mặt tình dục trong khi bào chữa cho hành động vô luân của nam giới.

ໄດ້ ມີ ຫລັ ກ ທໍາ ຕາມ ວັດ ທະ ນະ ທໍາທີ່ ນໍາ ໃຊ້ ຢ່າງບໍ່ ເປັນ ທໍາ ເປັນ ເວ ລາ ດົນ ນານ ມາ ແລ້ວ ທີ່ ເອີ້ນ ກັນ ວ່າ “ມາດຕະ ຖານ ສອງ ດ້ານ” ທີ່ ໄດ້ ຄາດ ຫວັງ ໃຫ້ ສະ ຕີລະ ມັດ ລະ ວັງ ທາງ ເພດ ໃນ ເມື່ອ ໂຍະ ຍານ ໃຫ້ ເພດ ຊາຍ ເຮັດ ຜິດ ສິນ ທໍາ.

35. 11, 12. (a) Điều gì làm cho các tế bào trong một phôi thai đang phát triển phân hóa thành các cơ quan khác nhau, và việc này hòa hợp thế nào với Thi-thiên 139:16?

11, 12. (ກ) ອັນ ໃດ ເຮັດ ໃຫ້ ຈຸລັງ ໃນ ຕົວ ອ່ອນ ທີ່ ກໍາລັງ ເຕີບ ໃຫຍ່ ນັ້ນ ເຮັດ ຫນ້າທີ່ ແຕກຕ່າງ ກັນ ແລະ ເລື່ອງ ນີ້ ສອດຄ່ອງ ກັບ ຄໍາເພງ 139:16 ຄື ແນວ ໃດ?

36. Cha nói với tôi là tin vào Thiên Chúa và bạn nói chuyện với Thiên Chúa?

37. Thuyết tiến hóa vĩ mô dựa trên giả thuyết sự đột biến (sự thay đổi ngẫu nhiên trong mã di truyền của động thực vật) không chỉ tạo ra loài mới mà còn cả họ động thực vật mới19.

ການ ສອນ ກ່ຽວ ກັບ ວິວັດທະນາການ ລະດັບ ມະຫາ ພາກ ແມ່ນ ອາໄສ ຂໍ້ ອ້າງ ທີ່ ວ່າ ການ ປ່ຽນ ແປງ ທີ່ ບັງເອີນ ເກີດ ຂຶ້ນ ໃນ ລະຫັດ ພັນທຸກໍາ ຂອງ ພືດ ແລະ ສັດ ບໍ່ ພຽງ ເຮັດ ໃຫ້ ຊີວິດ ຊະນິດ ໃຫມ່ ເກີດ ຂຶ້ນ ແຕ່ ຍັງ ເຮັດ ໃຫ້ ເກີດ ພືດ ແລະ ສັດ ຕະກູນ ໃຫມ່.19

38. 13 Đức Giê-hô-va thật vạn năng, rất dễ thích nghi, cho nên Ngài xứng đáng mang nhiều danh hiệu khác nhau trong Kinh Thánh.

13 ເນື່ອງ ຈາກ ພະ ເຢໂຫວາ ສາມາດ ປັບ ປ່ຽນ ໄດ້ ສະນັ້ນ ໃນ ພະ ຄໍາພີ ຈຶ່ງ ມີ ຄໍາ ທີ່ ບອກ ເຖິງ ຕໍາແຫນ່ງ ຂອງ ພະອົງ ຫຼາຍ ຄໍາ.

39. Họ hùng hồn hòa giọng, hát vang những lời cao quý đơn giản: “Thánh thay, thánh thay, thánh thay là Đức Giê-hô-va vạn-quân!

ສຽງ ເພງ ທີ່ ຮ້ອງ ປະສານ ອັນ ກ້ອງ ດັງ ຂອງ ເຂົາ ເຈົ້າ ເປັນ ຖ້ອຍຄໍາ ທີ່ ງົດງາມ ແລະ ເຂົ້າ ໃຈ ງ່າຍໆວ່າ “ພະ ເຢໂຫວາ ແຫ່ງ ກອງທັບ ທັງ ຫຼາຍ ກໍ ບໍລິສຸດ ບໍລິສຸດ ບໍລິສຸດ.

40. Tăng trưởng ở các Quốc đảo nhỏ vùng Thái Bình Dương dự kiến ở mức khiêm tốn nhưng có thể biến động do nguy cơ cao về thiên tai và sự phụ thuộc vào thương phẩm thô nhập khẩu.

ສ່ວນການເຕີບໂຕຢູ່ໃນບັນດາປະເທດຫມູ່ເກາະນ້ອຍໆໃນປາຊີຟິກ ຄາດວ່າຈະມີການເຕີບໂຕໃນຈັ່ງຫວະຊ້າກວ່າຫມູ່ ແຕ່ກໍ່ອາດມີການປ່ຽນແປງໄດ້ຕະຫຼອດເວລາ ເນື່ອງຈາກປະເທດເຫຼົ່ານີ້ມີລະດັບຄວາມສ່ຽງສູງຕໍ່ການເກີດໄພພິບັດທາງທໍາມະຊາດ ແລະ ມີການເອື່ອຍອີງໃສ່ການນໍາເຂົ້າສິນຄ້າສູງ.

41. Cát nóng sẽ biến ra hồ, ruộng khô sẽ biến thành suối nước”.—Ê-sai 35:1, 6, 7.

ເຫດ ວ່າ ນໍ້າ ທັງ ຫຼາຍ ຈະ ພູ່ ອອກ ໃນ ກາງ ປ່າ ແມ່ ນໍ້າ ທັງ ຫຼາຍ ຈະ ພູ່ ອອກ ໃນ ບ່ອນ ທີ່ ບໍ່ ເກີດ ຜົນລະປູກ.”—ເອຊາອີ 35:1, 6, 7.

42. Đó là những biến cố nào?

ເຫດການ ຫຍັງ?

43. Các biến cố ấy bao gồm:

ຄວາມ ບັງເອີນ ເຫລົ່າ ນັ້ນ ລວມ ເຖິງ ເຫດການ ຕໍ່ ໄປ ນີ້.

44. “Bỗng chúc có muôn vàn thiên binh với thiên sứ đó ngợi khen Đức Chúa Trời rằng:

“ໃນ ທັນ ໃດ ນັ້ນ ກໍ ມີ ກອງທັບ ເຫລົ່າ ທູດ ແຫ່ງ ສະຫວັນ ຫມູ່ ໃຫຍ່ ມາ ປະກົດ ກັບທູດ ອົງ ນັ້ນ ຮ່ວມ ກັນ ຮ້ອງ ສັນລະ ເສີນ ພຣະ ເຈົ້າວ່າ,

45. (Thi-thiên 119:97) Tại sao người viết Thi-thiên có cảm nghĩ mãnh liệt đến thế?

(ຄໍາເພງ 119:97) ເປັນ ຫຍັງ ຜູ້ ຂຽນ ພະທໍາ ຄໍາເພງ ຈຶ່ງ ມີ ຄວາມ ຮູ້ສຶກ ອັນ ແຮງ ກ້າ ເຊັ່ນ ນັ້ນ?

46. Tuy nhiên, những người ủng hộ thuyết tiến hóa đã đưa ra những bằng chứng nào nhằm ủng hộ niềm tin của họ về chọn lọc tự nhiên, chọn ra các đột biến thích hợp để tạo ra loài mới?

ນອກ ຈາກ ນັ້ນ ນັກ ວິວັດທະນາການ ສະເຫນີ ຂໍ້ ພິສູດ ຫຍັງ ຕໍ່ ຄໍາ ອ້າງ ຂອງ ເຂົາ ເຈົ້າ ທີ່ ວ່າ ທໍາມະຊາດ ຄັດ ເລືອກ ໂຕ ກາຍ ພັນ ທີ່ ດີ ເພື່ອ ກໍ່ ໃຫ້ ເກີດ ສິ່ງ ທີ່ ມີ ຊີວິດ ຊະນິດ ໃຫມ່?

47. Sự sợ hãi rất hiếm khi có quyền năng thay đổi tấm lòng chúng ta, và điều đó sẽ không bao giờ biến chúng ta trở thành những người ưa chuộng điều ngay chính và muốn vâng theo Cha Thiên Thượng.

ຫນ້ອຍ ທີ່ ສຸດ ທີ່ ຄວາມ ຢ້ານ ກົວ ຈະ ສາ ມາດ ເຮັດ ໃຫ້ ເຮົາ ປ່ຽນ ໃຈ, ແລະ ມັນ ບໍ່ ເຄີຍ ປ່ຽນ ເຮົາ ໃຫ້ ກາຍ ເປັນ ຄົນ ທີ່ ມັກ ສິ່ງ ທີ່ ຖືກ ຕ້ອງ ຜູ້ ຢາກ ເຊື່ອ ຟັງ ພຣະ ບິ ດາ ເທິງ ສະ ຫວັນ.

48. Cha tôi yêu môn hóa học.

ພໍ່ ຂອງ ຂ້າພະ ເຈົ້າມັກ ເລື່ອງ ເຄມີ.

49. (Thi-thiên 68:11; 110:3) Dù vậy, con người là sinh vật yếu ớt so với thiên sứ.

(ຄໍາເພງ 68:11; 110:3) ມະນຸດ ເປັນ ສິ່ງ ມີ ຊີວິດ ທີ່ ອ່ອນແອ ເມື່ອ ທຽບ ກັບ ທູດ ສະຫວັນ.

50. Một thiên sứ viếng Ma-ri

ທູດ ສະຫວັນ ມາ ຢາມ ມາລີ

51. Thiên sứ bắt nguồn từ đâu?

ທູດ ສະຫວັນ ມາ ຈາກ ໃສ?

52. Một thiên sứ đã hiện đến.

ທູ ດສະຫວັນ ອົງ ຫນຶ່ງ ໄດ້ ມາ ປະກົດ.

53. Vĩnh cửu, bất biến, mãi mãi.1

ນິລັນດອນ, ບໍ່ ປ່ຽນ ແປງ, ຕະຫລອດ ການ.1

54. khổ sầu, than van sẽ biến tan.

ຄວາມ ທຸກ ໂສກ ເສົ້າ ຈະ ບໍ່ ມີ

55. Chúng ta biết một điều là cả thiên sứ tốt lẫn thiên sứ ác đều mạnh hơn chúng ta.

ສິ່ງ ຫນຶ່ງ ທີ່ ເຮົາ ຮູ້ ກໍ ແມ່ນ ທູດ ສະຫວັນ ທັງ ດີ ແລະ ບໍ່ ດີ ແຂງແຮງ ກວ່າ ພວກ ເຮົາ.

56. Biến cố lớn nhất trong lịch sử thế giới là gì, và tại sao con người không thấy biến cố ấy?

ເຫດການ ຄັ້ງ ສໍາຄັນ ທີ່ ສຸດ ໃນ ປະຫວັດສາດ ຄື ອັນ ໃດ? ແລະ ເປັນ ຫຍັງ ເຮົາ ບໍ່ ຄວນ ແປກ ໃຈ ທີ່ ມະນຸດ ບໍ່ ສາມາດ ເຫັນ ເຫດການ ນີ້?

57. Sau đó, khi đạo binh đi đánh dân Phi-li-tin về, mấy người đàn bà hát: ‘Sau-lơ giết hàng ngàn, còn Đa-vít giết hàng vạn’.

ຕໍ່ ມາ ເມື່ອ ກອງທັບ ກັບ ມາ ຈາກ ການ ຕໍ່ ສູ້ ກັບ ຊາວ ຟີລີດຕີນ ພວກ ຜູ້ ຍິງ ພາ ກັນ ຮ້ອງ ເພງ ວ່າ: ‘ຊາອຶເລ ໄດ້ ຂ້າ ເປັນ ພັນໆ ແຕ່ ດາວິດ ໄດ້ ຂ້າ ເປັນ ຫມື່ນໆ.’

58. Trong Khải Tượng Thứ Nhất của mình, Joseph Smith đã thấy hai nhân vật khác nhau, hai Đấng, như vậy làm sáng tỏ rằng những niềm tin phổ biến lúc bấy giờ về Thượng Đế và Thiên Chủ Đoàn là không đúng.

ໃນ ພາບ ທີ່ ມາ ໃຫ້ ເຫັນ ຄັ້ງທໍາ ອິດ, ໂຈ ເຊັບ ສະ ມິດ ໄດ້ ເຫັນ ສອງ ພຣະອົງ, ສອງຮູບ ຮ່າງ, ຊຶ່ງ ໃຫ້ ຄວາມ ແຈ່ມ ແຈ້ງວ່າ ຄວາມ ເຊື່ອ ກ່ຽວ ກັບ ພຣະ ເຈົ້າ ແລະ ຝ່າຍ ພຣະ ເຈົ້າ ໃນ ເວລາ ນັ້ນ ບໍ່ ເປັນຄວາມ ຈິງ.

59. Hợp pháp hóa công việc ở Quebec

ວຽກ ງານ ໃນ ເກເບັກ ໄດ້ ຮັບ ການ ຍອມ ຮັບ ຕາມ ກົດ ຫມາຍ

60. Theo Thi thiên 104:24, thế giới thiên nhiên tiết lộ đức tính nổi bật nào của Đức Giê-hô-va?

ອີງ ຕາມ ຄໍາເພງ 104:24 ຄຸນ ລັກສະນະ ທີ່ ເດັ່ນ ອັນ ໃດ ຂອງ ພະ ເຢໂຫວາ ພະເຈົ້າ ເຊິ່ງ ປາກົດ ແຈ້ງ ໃນ ສິ່ງ ເນລະມິດ ສ້າງ ຂອງ ພະອົງ?

61. Họ đang cảm nhận được thiên thượng.

ເຂົາ ເຈົ້າ ກໍາ ລັງມີ ປະສົບ ການ ກັບ ສະຫວັນ.

62. 84 Một thiên sứ viếng Ma-ri

84 ທູດ ສະຫວັນ ມາ ຢາມ ມາລີ

63. Thiên sứ trưởng Mi-chen là ai?

ມີກາເອນ ອັກຄະ ທູດ ສະຫວັນ ແມ່ນ ໃຜ?

64. Có cả thảy bao nhiêu thiên hà?

ມີກາລັກຊີ ຫຼາຍ ປານ ໃດ?

65. Rồi thiên sứ lìa khỏi Ma-ri.

ແລ້ວ ທູດ ສະຫວັນ ກໍ່ ຈາກ ໄປ.

66. Một số biến cố nào sắp xảy ra?

ມີ ເຫດການ ຫຍັງ ແດ່ ທີ່ ເຮົາ ຈະ ຕ້ອງ ປະສົບ ໃນ ວັນ ຂ້າງ ຫນ້າ?

67. Điều gây khiếp sợ biến tan từ đây.

ຈະ ບໍ່ ໄດ້ ຍິນ ແລະ ຈະ ບໍ່ ເຫັນ

68. Các nhà ủng hộ thuyết tiến hóa hiện đại dạy rằng khi các loài tản ra và chiếm lĩnh một nơi, sự chọn lọc tự nhiên chọn ra những loài có đột biến gen khiến chúng có khả năng tồn tại trong môi trường mới.

ນັກ ວິວັດທະນາການ ສະໄຫມ ໃຫມ່ ສອນ ວ່າ ຂະນະ ສິ່ງ ທີ່ ມີ ຊີວິດ ຊະນິດ ຕ່າງໆແພ່ ອອກ ໄປ ແລະ ຢູ່ ຕ່າງ ຫາກ ການ ຄັດ ເລືອກ ໂດຍ ທໍາມະຊາດ ຈະ ຄັດ ເອົາ ໂຕ ກາຍ ພັນ ທີ່ ເຫມາະ ກັບ ການ ຢູ່ ລອດ ໃນ ສະພາບ ແວດ ລ້ອມ ໃຫມ່ ໄດ້ ດີ ທີ່ ສຸດ.

69. Và chúng ta biết rằng thiên sứ có thể nói với nhau vì Kinh Thánh nói đến ‘tiếng của thiên-sứ’.

ແລະ ເຮົາ ຮູ້ ວ່າ ທູດ ສະຫວັນ ລົມ ກັນ ໄດ້ ເພາະ ຄໍາພີ ໄບເບິນ ກ່າວ ເຖິງ ‘ພາສາ ຂອງ ທູດ ສະຫວັນ.’

70. Sự đột biến có thể làm thực vật thay đổi, như các hoa lớn đột biến này, nhưng nó chỉ có giới hạn

ແມງວັນ ຫມາກ ໄມ້ ທີ່ ກາຍ ພັນ ເຖິງ ວ່າ ຜິດ ປົກກະຕິ ທາງ ຮູບ ຊົງ ແຕ່ ຍັງ ເປັນ ແມງວັນ ຫມາກ ໄມ້

71. * Thiên tính cá nhân của Cha Thiên Thượng và Vị Nam Tử Yêu Dấu của Ngài, Chúa Giê Su Ky Tô.

* ເຖິງບຸກ ຄົນ ທີ່ເປັນ ພະ ຍານ ເຖິງ ພຣະ ບິ ດາ ເທິງ ສະ ຫວັນ ແລະ ພຣະ ບຸດ ທີ່ ຮັກ ຂອງ ພຣະ ອົງ, ພຣະ ເຢຊູ ຄຣິດ.

72. 9 Và sẽ có atrời mới và đất mới; và nó sẽ giống như xưa, chỉ trừ những gì cũ đều đã qua đi, và vạn vật đều đổi mới.

9 ແລະ ມັນ ຈະ ເປັນ ສະຫວັນ ໃຫມ່ ແລະ ແຜ່ນດິນ ໂລກ ໃຫມ່; ແລະ ມັນ ຈະ ເປັນ ຄື ຂອງ ເກົ່າ ແຕ່ ວ່າ ຂອງ ເກົ່າ ໄດ້ ສູນ ສິ້ນ ໄປ ແລ້ວ, ແລະ ທຸກ ສິ່ງ ທຸກ ຢ່າງ ຈະ ເປັນ ຂອງ ໃຫມ່ ຫມົດ.

73. Làm thế nào danh của Đức Giê-hô-va gợi lên trong tâm trí chúng ta hình ảnh một người Cha vạn năng và tốt nhất có thể hình dung?

ຊື່ ຂອງ ພະ ເຢໂຫວາ ເຮັດ ໃຫ້ ເຮົາ ຄຶດ ເຖິງ ພະອົງ ຖານະ ເປັນ ຜູ້ ທີ່ ປັບ ປ່ຽນ ແລະ ກໍ ເປັນ ພໍ່ ທີ່ ດີ ທີ່ ສຸດ ໄດ້ ແນວ ໃດ?

74. Khi chúng ta tin cậy và tuân theo Ngài, thì cuộc sống của chúng ta được biến đổi như nước biến thành rượu.

ເມື່ອ ເຮົາ ໄວ້ ວາງ ໃຈ ໃນ ພຣະອົງ, ຊີວິດ ຂອງ ເຮົາ, ເຊັ່ນ ດຽວ ກັບ ເຫລົ້າອະ ງຸ່ນ, ໄດ້ ຖືກ ປ່ຽນ ແປງ.

75. Kẻ trộm cắp đó là một thiên sứ.

ຂີ້ ລັກ ຜູ້ ນັ້ນ ເປັນ ທູດ ສະຫວັນ.

76. Quả thực, bà ấy là một thiên thần.

ນາງ ເປັນ ເທບ ທິດາ ແທ້ໆ.

77. Thiên Chủ Đoàn và Kế Hoạch Cứu Rỗi

ຝ່າຍ ພຣະ ເຈົ້າ ແລະ ແຜນ ແຫ່ງ ຄວາມ ລອດ

78. Về một số ân phước của Nước Đức Chúa Trời, Ê-sai 9:6 nói: “Lòng sốt-sắng của Đức Giê-hô-va vạn-quân sẽ làm nên sự ấy!”.

ເມື່ອ ເວົ້າ ເຖິງ ສິ່ງ ດີ ຕ່າງໆ ທີ່ ລາຊະອານາຈັກ ຂອງ ພະ ເຢໂຫວາ ຈະ ນໍາ ມາ ໃຫ້ ເອຊາອີ 9:7 ກ່າວ ວ່າ: “ຄວາມ ຫວງແຫນ [ຄວາມ ກະຕືລືລົ້ນ] ຂອງ ພະ ເຢໂຫວາ ແຫ່ງ ກອງທັບ ທັງ ຫຼາຍ ຈະ ກະທໍາ ການ ນັ້ນ.”

79. “Thời phục hồi vạn vật” đã bắt đầu khi Nước của Đấng Mê-si được thành lập, với người thừa kế của Vua Đa-vít trung thành ngự trên ngôi.

“ຄາວ ເມື່ອ ຈະ ໄດ້ ຕັ້ງ ສັບພະ ທຸກ ສິ່ງ ໃຫ້ ໃຫມ່” ເລີ່ມ ຕົ້ນ ເມື່ອ ລາຊະອານາຈັກ ເມຊີ ໄດ້ ຮັບ ການ ສ້າງ ຕັ້ງ ຂຶ້ນ ໂດຍ ມີ ເຊື້ອ ສາຍ ຂອງ ກະສັດ ດາວິດ ຜູ້ ສັດ ຊື່ ນັ່ງ ຢູ່ ເທິງ ບັນລັງ.

80. Trong Hội Đồng tiền dương thế trên Thiên Thượng, Lu Xi Phe nổi loạn chống lại kế hoạch của Cha Thiên Thượng.

ໃນກອງ ປະຊຸມ ມະຫາສານ ຢູ່ ໃນ ສະຫວັນ ກ່ອນ ເຮົາ ມາ ເກີດ, ລູ ຊີ ເຟີ ໄດ້ ກະ ບົດ ຕໍ່ ແຜນ ຂອງພ ຣະ ບິ ດາ ເທິງ ສະ ຫວັນ .