1. “Hãy hiếu kính cha mẹ”.

“ຈົ່ງ ນັບຖື ພໍ່ ແມ່ຂອງ ເຈົ້າ.”

2. Bởi lẽ những điều này gợi tính hiếu kỳ, có sức lôi cuốn và bí ẩn nên người ta thường khó giữ kín.

ເນື່ອງ ຈາກ ມັນ ເປັນ ເລື່ອງ ທີ່ ເຮັດ ໃຫ້ ຢາກ ຮູ້ ຢາກ ເຫັນ ແລະ ເປັນ ຕາ ດຶງ ດູດ ໃຈ ຈຶ່ງ ຍາກ ທີ່ ຄົນ ເຮົາ ຈະ ເກັບ ຄວາມ ລັບ ໄວ້.

3. Thể hiện lòng hiếu khách.

ສະແດງ ນໍ້າໃຈ ຕ້ອນຮັບ ແຂກ.

4. “Hãy hiếu kính cha mẹ”

“ຈົ່ງ ນັບຖື ພໍ່ ແມ່ ຂອງ ເຈົ້າ”

5. Kinh Thánh khuyến giục chúng ta tỏ lòng hiếu khách.

ດັ່ງ ນັ້ນ ການ ສະແດງ ນໍ້າໃຈ ຕ້ອນຮັບ ແຂກ ເປັນ ສິ່ງ ທີ່ ເຮົາ ຕ້ອງ ເຮັດ.

6. Mệnh lệnh “hiếu kính cha mẹ” không có hạn định.

ທີ່ ຈິງ ຄໍາ ສັ່ງ ທີ່ ໃຫ້ ນັບຖື ພໍ່ ແມ່ ສາມາດ ໃຊ້ ໄດ້ ທຸກ ຍຸກ ທຸກ ສະໄຫມ.

7. Cha luôn làm gương tốt về lòng quan tâm, hiếu khách.

ພະ ເຢໂຫວາ ເມດຕາ ມີ ນໍ້າໃຈ ເອື້ອ ເຟື້ອ

8. Đã bao giờ anh chị ngần ngại tỏ lòng hiếu khách chưa?

ເຈົ້າ ເຄີຍ ລັງເລ ບໍ ທີ່ ຈະ ສະແດງ ນໍ້າໃຈ ຕ້ອນຮັບ ແຂກ?

9. Bà biết sự thật về sự giáng sinh kỳ diệu của Ngài.

ນາງ ຮູ້ ຄວາມ ຈິງ ກ່ຽວ ກັບ ການ ກໍາ ເນີດຂອງ ພຣະອົງທີ່ ຫນ້າ ອັດສະຈັນ ໃຈ.

10. Đây là cách tốt để “tập thói quen tỏ lòng hiếu khách”.

ນີ້ ເປັນ ວິທີທີ່ດີ ຫຼາຍ ທີ່ ຈະ “ມີ ນໍ້າໃຈ ຕ້ອນຮັບ ແຂກ.”

11. Ngài cũng đã nói về mọi sự việc đều có kỳ định và thời kỳ của chúng.

ພຣະ ອົງ ຍັງ ໄດ້ ກ່າວ ວ່າ ມີ ເວລາ ແລະ ລະດູ ການ ສໍາລັບ ທຸກ ສິ່ງ ທຸກ ຢ່າງ.

12. Sự tin tưởng không đến từ phép lạ kỳ diệu.

ບໍ່ ມີ ເວດມົນ ຄາຖາ ໃນ ຄວາມ ເຊື່ອ.

13. Sự Kỳ Diệu và Đặc Ân của Chức Tư Tế

ຄວາມ ມະຫັດສະຈັນ ແລະ ສິດທິ ພິ ເສດ ຂອງ ຖານະ ປະ ໂລຫິດ

14. Hãy nhớ đến Ly-đi, một phụ nữ hiếu khách được ghi lại trong Kinh Thánh.

ຄິດ ເຖິງ ລີດີ ຜູ້ ຍິງ ທີ່ ມີ ນໍ້າໃຈ ຕອນ ຮັບ ເຊິ່ງ ຄໍາພີ ໄບເບິນ ກ່າວ ເຖິງ.

15. Làm thế nào bạn có thể tỏ lòng hiếu kính khi trò chuyện với cha mẹ?

ເຈົ້າ ຈະ ນັບຖື ພໍ່ ແມ່ ແນວ ໃດ ເມື່ອ ລົມ ກັບ ເຂົາ ເຈົ້າ?

16. Kinh Thánh nhắc chúng ta: “Đừng quên tỏ lòng hiếu khách” (Hê-bơ-rơ 13:2).

(ເຫບເລີ 13:2) ໂດຍ ສະເພາະ ເຮົາ ບໍ່ ຄວນ ລືມ ການ ມີ ນໍ້າໃຈ ຕ້ອນຮັບ ຜູ້ ທີ່ ກໍາລັງ ທຸກ ໂສກ ຢູ່.

17. Đúng là Kinh Thánh khuyên bạn “hiếu kính cha mẹ” (Ê-phê-sô 6:2, 3).

(ເອເຟດ 6:2, 3) ແຕ່ ຄໍາພີ ໄບເບິນ ຍັງ ສະຫນັບສະຫນູນ ເຈົ້າ ໃຫ້ ພັດທະນາ “ຄວາມ ສາມາດ ໃນ ການ ຄຶດ” ແລະ ໃຫ້ ໃຊ້ “ຄວາມ ສາມາດ ໃນ ການ ໃຊ້ ເຫດຜົນ.” (ສຸພາສິດ 1:1-4, ລ.

18. 20 phút: Những kỳ lễ thường niên mang lại sự vui mừng.

15 ນາທີ: “ການ ປະກາດ ໂດຍ ໃຊ້ ອຸປະກອນ ສະແດງ ຫນັງສື.”

19. “Thời-kỳ khó-khăn”, NHƯNG “bấy giờ sự cuối-cùng sẽ đến”

ແລະ “ເມື່ອ ນັ້ນ ທີ່ ສຸດ ຈະ ມາ ເຖິງ ແລ້ວ”

20. “Phàm sự gì có thì tiết; mọi việc dưới trời có kỳ định: ...

“ທຸກ ສິ່ງ ທີ່ ເກີດ ຂຶ້ນ ຢູ່ ໃນ ໂລກ ນີ້ ເປັນ ໄປ ຕາມ ເວລາ ທີ່ ພຣະ ເຈົ້າ ກໍານົດ ໄວ້: ...

21. Viễn cảnh kỳ diệu nào có thể có được nhờ sự sống lại?

ໂອກາດ ພິເສດ ອັນ ໃດ ເຊິ່ງ ຈະ ເປັນ ໄປ ໄດ້ ໂດຍ ການ ກັບ ຄືນ ມາ ຈາກ ຕາຍ?

22. Có bao giờ anh chị muốn tỏ lòng hiếu khách nhưng lại thấy không đủ khả năng không?

ເຈົ້າ ເຄີຍ ຢາກ ສະແດງ ນໍ້າໃຈ ຕ້ອນຮັບ ແຂກ ແຕ່ ພັດ ຮູ້ສຶກ ວ່າ ເຮັດ ບໍ່ ໄດ້ ບໍ?

23. Một số anh chị cảm thấy không có thời gian hoặc sức lực để tỏ lòng hiếu khách.

ບາງ ຄົນ ກໍ ຮູ້ສຶກ ວ່າ ຕົວ ເອງ ບໍ່ ມີ ເວລາ ແລະເຫື່ອ ແຮງ ເຫຼືອ ພໍ ທີ່ ຈະ ສະແດງ ນໍ້າໃຈ ຕ້ອນຮັບ ແຂກ.

24. (Công-vụ 18:1-4; 1 Tê-sa-lô-ni-ca 2:9) Song, khi người khác muốn bày tỏ tình yêu thương bằng sự hiếu khách và quà tặng, ông cảm kích đón nhận.

(ກິດຈະການ 18:1-4; 1 ເທຊະໂລນີກ 2:9) ເຖິງ ຢ່າງ ນັ້ນ ກໍ ຕາມ ລາວ ຮັບ ເອົາ ຄວາມ ເອື້ອເຟື້ອ ເຜື່ອ ແຜ່ ແລະ ສິ່ງ ຂອງ ຕ່າງໆດ້ວຍ ຄວາມ ຂອບໃຈ ແລະ ຮູ້ ຄຸນຄ່າ ເມື່ອ ຄົນ ອື່ນ ສະແດງ ຄວາມ ຮັກ ຕໍ່ ລາວ ໃນ ທາງ ນີ້.

25. Chúa Giê-su sẽ lo sao cho sự thay đổi kỳ diệu ấy xảy ra.

ພະ ເຍຊູ ຈະ ຄອຍ ດູ ແລ ໃຫ້ ການ ປ່ຽນ ແປງ ອັນ ຫນ້າ ພິດສະຫວົງ ເຊັ່ນ ນີ້ ມີ ຂຶ້ນ.

26. Tuy nhiên, những người phụ nữ của gian kỳ này khác với những người phụ nữ trong mọi gian kỳ khác vì gian kỳ này khác với mọi gian kỳ kia.4 Sự khác biệt này mang đến cả đặc ân lẫn trách nhiệm.

ແຕ່ ວ່າ ຜູ້ຍິງ ສະໄຫມ ນີ້ ຕ່າງ ຈາກ ຜູ້ຍິງ ໃນ ສະໄຫມ ໃດໆ ເພາະ ສະໄຫມ ນີ້ ແຕກ ຕ່າງ ຈາກ ສະໄຫມ ອື່ນ.4 ໃນ ສະໄຫມ ນີ້ ເຂົາເຈົ້າ ມີ ສິດ ພິເສດ ແລະ ຄວາມ ຮັບຜິດຊອບ ຕ່າງໆ.

27. Các cha mẹ đã cố gắng—đôi khi thất bại—để làm cho con cái hiếu động phải im lặng.

ເປັນສຽງ ຂອງພໍ່ ແມ່ ທີ່ພະຍາ ຍາມ ລະງັບ ສຽງດັງ ຂອງລູກ — ແຕ່ບາງ ເທື່ອ ກໍ ບໍ່ ສໍາ ເລັດ.

28. Dân sự chuẩn bị cử hành Lễ Lều Tạm, một kỳ lễ đầy vui mừng

ປະຊາຊົນ ໄດ້ ກຽມ ການ ສະຫຼອງ ເທສະການ ຈໍາຫນັກ ຟົດ ໄມ້ ທີ່ ຫນ້າ ຍິນດີ.

29. Sự đền bù rộng rãi của Cha Thiên Thượng cho việc sống trong những thời kỳ khó khăn là chúng ta cũng sống trong thời kỳ trọn vẹn.

ການ ທົດ ແທນ ຢ່າງ ເພື່ອ ແຜ່ ຂອງ ພຣະບິດາ ເທິງ ສະຫວັນ ສໍາລັບຄວາມ ລໍາບາກ ຢ່າງ ຮ້າຍ ແຮງ ແມ່ນ ວ່າ ເຮົາ ຕ້ອງ ດໍາລົງ ຊີວິດ ໃນ ຄວາມ ສົມບູນ ແຫ່ງ ເວລາ ຄື ກັນ.

30. “Vì tôi chắc rằng bất kỳ sự chết, sự sống, các thiên sứ, các kẻ cầm quyền, việc bây giờ, việc hầu đến,

“ເພາະ ເຮົາ ເຊື່ອ ແນ່ ວ່າ ບໍ່ ມີ ສິ່ງ ໃດ ແຍກ ພວກ ເຮົາ ຈາກ ຄວາມ ຮັກ ຂອງ ພຣະ ອົງ ໄດ້, ຄວາມ ຕາຍ ຫລື ຊີ ວິດ ກໍ ດີ, ທູດ ຫລື ຜູ້ ປົກ ຄອງ ກໍ ດີ, ຫລື ບັນ ດາ ອໍາ ນາດ ຢູ່ ເທິງ ຊັ້ນ ຟ້າ ສະ ຫວັນ ກໍ ດີ, ສິ່ງ ທີ່ ມີ ຢູ່ ໃນ ປະ ຈຸ ບັນ ຫລື ສິ່ງ ທີ່ ຈະ ມີ ມາ ໃນ ອະ ນາ ຄົດ ກໍ ດີ, ຫລື ລິດ ເດດ ທັງ ຫລາຍ,

31. Sách Mặc Môn mô tả một thời kỳ, rất giống với thời kỳ của chúng ta, xảy ra trước sự hiện đến của Đấng Mê Si ở châu Mỹ.

ພຣະ ຄໍາ ພີມໍ ມອນ ໄດ້ບັນ ຍາຍ ຍຸກ ສະ ໄຫມ, ທີ່ ຄ້າຍ ຄື ວັນ ເວ ລາ ຂອງ ເຮົາ , ທີ່ ໄດ້ ເກີດ ຂຶ້ນກ່ອນ ການ ສະ ເດັດ ມາ ຂອງພ ຣະ ເມ ຊີ ອາ ສູ່ ທະ ວີບ ອະ ເມ ຣິ ກາ.

32. Cho dù là vậy, nếu muốn thành công trong đời, bạn phải “hiếu kính cha mẹ”.—Ê-phê-sô 6:2, 3.

ເຖິງ ຈະ ເປັນ ແນວ ນັ້ນ ຖ້າ ຢາກ ໃຫ້ ສິ່ງ ຕ່າງໆໃນ ຊີວິດ ດໍາເນີນ ໄປ ໄດ້ ດ້ວຍ ດີ ເຈົ້າ ຕ້ອງ “ນັບຖື ພໍ່ ແມ່.”—ເອເຟດ 6:2, 3.

33. Gióp đã dành thời gian để suy ngẫm về sự kỳ diệu của công trình sáng tạo.

ໂຢບ ໃຊ້ ເວລາ ຄິດ ຕຶກຕອງ ເຖິງ ສິ່ງ ມະຫັດສະຈັນ ຕ່າງໆທີ່ ພະ ເຢໂຫວາ ສ້າງ.

34. Chúng ta hãy chấp nhận và hiểu sự kỳ diệu và đặc ân của chức tư tế.

ຂໍ ໃຫ້ ເຮົາ ຈົ່ງຮັບ ເອົາ ແລະ ເຂົ້າ ໃຈ ຄວາມ ມະຫັດສະຈັນ ແລະ ສິດທິ ພິ ເສດ ຂອງ ຖານະ ປະ ໂລຫິດ.

35. Mô Rô Ni cũng nói về sự tà ác của thời kỳ chúng ta khi ông cảnh báo:

ໂມ ໂຣ ໄນ ກໍ ໄດ້ ກ່າວ ເຖິງ ຄວາມ ຊົ່ວ ຮ້າຍ ໃນ ວັນ ເວ ລາ ຂອງ ເຮົາ ເມື່ອ ເພິ່ນ ໄດ້ ເຕືອນ ວ່າ:

36. Chúng ta phải coi chừng sự kỳ thị đối với những người có quan điểm khác với mình.

ເຮົາ ຕ້ອງ ປ້ອງ ກັນ ຕົວ ຕໍ່ ຕ້ານ ຄວາມ ຄິດ ຜິດໆ ທີ່ ບໍ່ ຍອມ ປ່ຽນ ທີ່ ຍົກ ທ່າ ທີ ຫລື ພຶດ ຕິ ກໍາ ທີ່ ໂຫດ ຮ້າຍ ຕໍ່ ຕ້ານ ຜູ້ ຄົນ ທີ່ ມີ ຄວາມ ຄິດ ເຫັນ ທີ່ ແຕກ ຕ່າງ.

37. Lòng hiếu khách chân thật không chỉ được thể hiện trong những dịp đặc biệt như Lễ Tưởng Niệm mà vào mọi lúc.

ນໍ້າໃຈ ຕ້ອນຮັບ ແຂກ ບໍ່ ໄດ້ ສະແດງ ອອກ ໃນ ໂອກາດ ພິເສດ ເທົ່າ ນັ້ນ ເຊັ່ນ: ການ ປະຊຸມ ອະນຸສອນ ແຕ່ ຕ້ອງ ສະແດງ ອອກ ທຸກ ເວລາ.

38. Người phụ nữ Y-sơ-ra-ên giàu có ở Su-nem tỏ lòng hiếu khách với Ê-li-sê một cách đặc biệt.

ໃນ ເມືອງ ຊຶເນມ ມີ ຍິງ ອິດສະລາແອນ ຄົນ ຫນຶ່ງ ທີ່ ບໍ່ ມີ ລູກ.

39. Sự thối nát và tà ác trong thời kỳ chúng ta thật là độc nhất và đáng lo ngại.

ຄວາມ ເສື່ອມ ຊາມ ແລະ ຄວາມ ຊົ່ວ ຮ້າຍ ໃນ ວັນ ເວ ລາ ຂອງ ເຮົາ ແມ່ນ ແຕກ ຕ່າງ ແລະ ເປັນ ຫນ້າ ວິ ຕົກ.

40. Tôi sẽ so sánh một số trường hợp trong thời kỳ của chúng ta với những người trong thời kỳ của Giê Rê Mi trước sự sụp đổ của Giê Ru Sa Lem.

ຂ້າພະ ເຈົ້າຈະ ປຽບທຽບ ສະຖານະ ການ ຂອງ ສະ ໄຫມ ເຮົາ ກັບ ສະ ໄຫມ ເຢ ເລ ມີ ຢາ ກ່ອນ ການ ປາບ ກຸງ ເຢຣູຊາ ເລັມ.

41. Thế giới có đầy quân đội hiếu chiến, chính khách bất lương, giới lãnh đạo tôn giáo giả hình và những tội phạm chai lì.

ໂລກ ນີ້ ເຕັມ ໄປ ດ້ວຍ ກອງ ທະຫານ ທີ່ ສູ້ ຮົບ ກັນ ນັກ ການ ເມືອງ ທີ່ ບໍ່ ສັດ ຊື່ ຜູ້ ນໍາ ສາສະຫນາ ທີ່ ຫຼອກ ລວງ ແລະ ພວກ ອາດຊະຍາກອນ ທີ່ ໂຫດ ຫ້ຽມ.

42. “Vào một ngày Chủ Nhật nọ, tôi phụ giúp vợ tôi với lớp học toàn các em bảy tuổi hiếu động trong Hội Thiếu Nhi.

“ມື້ຫນຶ່ງ ຂ້າພະ ເຈົ້າ ໄດ້ ໄປ ຊ່ອຍ ພັນ ລະ ຍາ ຂອງ ຂ້າພະ ເຈົ້າຢູ່ ໃນ ຫ້ອງ ປະ ຖົມ ໄວ ຂອງ ນາງ ທີ່ ເຕັມ ໄປ ດ້ວຍ ເດັກນ້ອຍ ອາຍຸ ເຈັດ ປີ ທີ່ ມີ ກໍາລັງວັງຊາ ຫລາຍ.

43. Vào thời nay, khi vâng lời cha mẹ và nói năng lễ phép, các tín đồ trẻ thể hiện lòng hiếu kính với cha mẹ.

ສະໄຫມ ຂອງ ເຮົາ ກໍ ຄື ກັນ ຄລິດສະຕຽນ ທີ່ ຍັງ ນ້ອຍ ເຊື່ອ ຟັງ ພໍ່ ແມ່ ແລະ ເວົ້າ ກັບ ພວກ ເພິ່ນ ດ້ວຍ ຄວາມ ນັບຖື.

44. Thật là một thời kỳ của cơ hội, một thời gian để tăng trưởng, một thời kỳ để phát triển—đánh dấu bởi việc đạt được kiến thức và sự tìm kiếm lẽ thật.

ມັນ ເປັນ ໄລຍະ ທີ່ ມີ ໂອກາດ, ເປັນ ໄລຍະ ທີ່ເຕີບ ໂຕ, ເປັນ ໄລຍະ ຂອງ ການ ພັດທະນາ—ຊຶ່ງ ເປັນ ຕອນ ຮັບ ເອົາຄວາມ ຮູ້ ແລະ ເປັນ ໄລຍະ ທີ່ ສະ ແຫວ ງຫາ ຄວາມ ຈິງ .

45. Nhưng lời tiên tri ứng nghiệm rộng lớn hơn kể từ năm 1914, thời kỳ Đấng Christ ‘hiện diện và sự kết liễu của hệ thống mọi sự’.

ແຕ່ ຄໍາ ພະຍາກອນ ນີ້ ມີ ຄວາມ ສໍາເລັດ ເປັນ ຈິງ ຄັ້ງ ໃຫຍ່ ນັບ ຕັ້ງ ແຕ່ ປີ 1914 ເປັນ ຕົ້ນ ມາ ເຊິ່ງ ເປັນ ເວລາ ແຫ່ງ “ການ ປະທັບ” ຂອງ ພະ ຄລິດ ແລະ ເປັນ “ໄລຍະ ສຸດ ທ້າຍ ແຫ່ງ ລະບົບ ນີ້.”

46. Bất kỳ tình bạn nào, sự thân thiết dựa trên việc hiểu rõ về một người, quý trọng các đức tính và cách xử sự của người ấy.

ໃນ ສາຍ ສໍາພັນ ກັບ ໃຜ ຜູ້ ຫນຶ່ງ ຄວາມ ໃກ້ ຊິດ ແມ່ນ ຂຶ້ນ ກັບ ການ ຮູ້ຈັກ ຄົນ ນັ້ນ ຢ່າງ ແທ້ ຈິງ ເຫັນ ຄຸນຄ່າ ຂອງ ຄຸນ ລັກສະນະ ຕ່າງໆແລະ ວິທີ ປະຕິບັດ ຂອງ ລາວ.

47. 15 Sự cuối cùng của hệ thống này sẽ đến đúng kỳ hạn, theo lịch trình của Đức Chúa Trời.

15 ອະວະສານ ຂອງ ລະບົບ ນີ້ ຈະ ມາ ກົງ ຕາມ ເວລາ ກໍານົດ ຂອງ ພະເຈົ້າ.

48. Anh chị có thể điều chỉnh để có thời gian và sức lực tỏ lòng hiếu khách hoặc nhận lời mời của người khác không?

ນີ້ ເປັນ ສິ່ງ ທີ່ ສໍາຄັນ ເພາະ ຄໍາພີ ໄບເບິນ ກະຕຸ້ນ ເຮົາ ໃຫ້ ສະແດງ ນໍ້າໃຈ ຕ້ອນຮັບ ແຂກ.

49. Chúng ta cũng biết được là Kinh Thánh báo trước về một thời kỳ “sẽ không có sự chết... nữa”.

ນອກ ຈາກ ນັ້ນ ເຮົາ ຍັງ ໄດ້ ຮຽນ ຮູ້ ວ່າ ຄໍາພີ ໄບເບິນ ບອກ ລ່ວງ ຫນ້າ ກ່ຽວ ກັບ ເວລາ ທີ່ “ຄວາມ ຕາຍ ຈະ ບໍ່ ມີ ຕໍ່ ໄປ.”

50. Trong Giáo Hội, bất kể sự khác biệt của chúng ta, Chúa kỳ vọng chúng ta trở nên hiệp một!

ຢູ່ໃນສາດສະຫນາຈັກ, ເຖິງແມ່ນເຮົາ ຈະ ແຕກ ຕ່າງ ກັນ, ແຕ່ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ ຍັງຄາດຫວັງ ໃຫ້ເຮົາເປັນນ້ໍາ ຫນຶ່ງ ໃຈ ດຽວ ກັນ!

51. Chẳng hạn, ngài không bị ảnh hưởng bởi sự kỳ thị và những thành kiến phổ biến vào thời đó.

ຕົວຢ່າງ ພະອົງ ປະຕິເສດ ອະຄະຕິ ທີ່ ບໍ່ ເປັນ ໄປ ຕາມ ຫຼັກ ພະ ຄໍາພີ ແລະ ການ ບໍ່ ຍອມ ຜ່ອນ ສັ້ນ ຜ່ອນ ຍາວ ເຊິ່ງ ມີ ແພ່ ຫຼາຍ ໃນ ສັງຄົມ ທີ່ ຢູ່ ອ້ອມ ຂ້າງ.

52. Ông đã được giải thoát khỏi quyền lực của bóng tối và nhận được một sự đáp ứng kỳ diệu.

ເພິ່ນ ຖືກ ປົດ ປ່ອຍ ຈາກ ອໍາ ນາດ ແຫ່ງ ຄວາມ ມືດ ແລະ ໄດ້ ຮັບ ຄໍາ ຕອບ ທີ່ ມະ ຫັດ ສະ ຈັນ.

53. Sự thật: Lời tiên tri trong Kinh Thánh cho thấy rằng chúng ta đang sống trong thời kỳ cuối cùng.

ຄວາມ ຈິງ: ຄໍາ ພະຍາກອນ ໃນ ຄໍາພີ ໄບເບິນ ສະແດງ ໃຫ້ເຫັນ ວ່າ ເຮົາ ກໍາລັງ ມີ ຊີວິດ ຢູ່ ໃນ ສະໄຫມ ສຸດ ທ້າຍ.

54. 21 Dù Đức Giê-hô-va trở thành “một chiến-sĩ” khi tình thế đòi hỏi, nhưng điều này không có nghĩa là Ngài hiếu chiến.

21 ເຖິງ ວ່າ ພະ ເຢໂຫວາ ເປັນ “ຜູ້ ໄຊ ຊະນະ ໃນ ການ ເສິກ” ເມື່ອ ຈໍາເປັນ ຕ້ອງ ເຮັດ ເຊັ່ນ ນັ້ນ ໃນ ບາງ ເທື່ອ ແຕ່ ບໍ່ ໄດ້ ຫມາຍ ຄວາມ ວ່າ ທີ່ ຈິງ ແລ້ວ ພະອົງ ມັກ ເຮັດ ສົງຄາມ ເປັນ ຊີວິດ ຈິດ ໃຈ.

55. Sự kỳ diệu đó cũng đã xảy ra trong những ngày khủng khiếp của những sự ngược đãi và thử thách khi Tiên Tri Joseph Smith ở tại Missouri.

ມັນ ໄດ້ ເກີດ ຂຶ້ນ ໃນ ສະ ໄຫມ ທີ່ ມີ ການ ຂົ່ມ ເຫັງ ແລະ ການທົດ ລອງ ທີ່ ຫນ້າ ຢ້ານ ກົວ ໃນ ວັນ ເວ ລາ ຂອງ ສາດ ສະ ດາ ໂຈເຊັບ ສະມິດ ໃນ ລັດ ມີເຊີຣີ.

56. Thưa các anh chị em, thật là một câu chuyện kỳ diệu về tình yêu đích thực và sự tha thứ.

ອ້າຍເອື້ອຍນ້ອງທັງຫລາຍ, ເລື່ອງນີ້ ຊ່າງເປັນເລື່ອງ ທີ່ມະຫັດສະຈັນ ແຫ່ງຄວາມຮັກ ແລະ ການໃຫ້ອະໄພແທ້ໆ.

57. Khi thời kỳ này chấm dứt, Đức Chúa Trời sẽ dẹp tan toàn thể hệ thống mọi sự thuộc Sa-tan.

ເມື່ອ ສະໄຫມ ນີ້ ຈົບ ສິ້ນ ລົງ ພະເຈົ້າ ຈະ ເຮັດ ໃຫ້ ລະບົບ ຂອງ ຊາຕານ ທັງ ຫມົດ ພັງ ທະລາຍ ໄປ.

58. Tại sao sự giáo dục của Đức Chúa Trời vượt trội hơn so với những nỗ lực của con người trong việc xóa bỏ sự kỳ thị và thành kiến?

ເປັນ ຫຍັງ ການ ສອນ ຈາກ ພະເຈົ້າ ຈຶ່ງ ເຫນືອ ກວ່າ ຄວາມ ພະຍາຍາມ ຂອງ ມະນຸດ ທີ່ ຈະ ກໍາຈັດ ການ ແບ່ງ ແຍກ ເຊື້ອ ຊາດ ແລະ ອະຄະຕິ?

59. Chúng ta sống trong một thời kỳ mà ngay cả người thông thái nhất cũng sẽ gặp khó khăn để phân biệt sự thật với sự lừa dối tài tình.

ເຮົາ ມີ ຊີວິດ ຢູ່ ໃນ ວັນ ເວລາ ຕອນ ທີ່ ຄົນ ສະຫລາດ ທີ່ ສຸດ ຈະ ມີ ບັນຫາ ໃນ ການ ໃຈ້ ແຍກ ຄວາມ ຈິງ ຈາກ ການ ຫລອກ ລວງ ທີ່ ສະຫລາດ ແກມ ໂກງ.

60. Không. Loài vật ở đây tượng trưng cho những người được biến đổi khi biết Đức Chúa Trời Tối Cao và noi gương hiếu hòa của ngài.

ບໍ່! ແຕ່ ເປັນ ມະນຸດ ຕ່າງ ຫາກ ທີ່ ຈະ ປ່ຽນ ແປງ ຕົວ ເອງ ຫຼັງ ຈາກ ທີ່ ໄດ້ ມາ ຮູ້ຈັກ ພະເຈົ້າ ອົງ ສູງ ສຸດ ແລະ ຮຽນ ຮູ້ ວິທີ ທີ່ ຈະ ເຮັດ ຕາມ ແນວ ທາງ ທີ່ ສຸຂຸມ ຂອງ ພະອົງ.

61. “Ngươi biết các điều răn: Đừng phạm tội tà dâm; đừng giết người; đừng trộm cướp; đừng làm chứng dối; đừng làm gian; hãy hiếu kính cha mẹ.

“ ເຈົ້າກໍ ຮູ້ ກົດ ບັນຍັດ ທີ່ ວ່າ, ຢ່າ ຂ້າ ຄົນ, ຢ່າ ຫລິ້ນ ຊູ້ ສູ່ ຜົວ ເມຍ ຜູ້ ອື່ນ, ຢ່າ ລັກ ຊັບ, ຢ່າ ເປັນ ພະຍານ ບໍ່ ຈິງ, ຢ່າ ສໍ້ ໂກງ, ຈົ່ງ ນັບຖື ພໍ່ ແມ່ ຂອງ ຕົນ.

62. Chúa Giê-su cho biết “dấu hiệu” báo trước thời kỳ mà Đức Chúa Trời sắp ra tay chấm dứt sự gian ác.

ພະ ເຍຊູ ເວົ້າ ເຖິງ ຫມາຍ “ສໍາຄັນ” ທີ່ ຊີ້ ບອກ ວ່າ ເມື່ອ ໃດ ອະວະສານ ຈະ ມາ ເຖິງ.

63. HÌNH ẢNH: Trong hình, chúng ta thấy khi còn trẻ, Gióp dạy các con về sự kỳ diệu của công trình sáng tạo.

ຄໍາ ອະທິບາຍ ຮູບ ພາບ: ຕອນ ໂຢບ ຍັງ ຫນຸ່ມ ລາວ ໄດ້ ສອນ ລູກ ກ່ຽວ ກັບ ສິ່ງ ມະຫັດສະຈັນ ທີ່ ພະ ເຢໂຫວາ ສ້າງ

64. 2 Khi ngồi thu mình ở gần miệng hang đá trên Núi Hô-rép, ông chứng kiến một loạt sự kiện kỳ lạ.

2 ຕອນ ທີ່ ລີ້ ຢູ່ ໃກ້ ປາກ ຖໍ້າ ແຫ່ງ ຫນຶ່ງ ເທິງ ພູເຂົາ ໂຫເຣບ ເອລີຢາ ໄດ້ ເຫັນ ເຫດການ ທີ່ ຫນ້າ ຕື່ນ ເຕັ້ນ ຫຼາຍ ຢ່າງ.

65. Chúng ta cũng hiếu kính cha mẹ lớn tuổi qua việc chăm sóc về nhu cầu tình cảm và chu cấp tài chính khi họ cần (1Ti 5:8).

(1 ຕີໂມ. 5:8) ບໍ່ ວ່າ ເຮົາ ຈະ ຫນຸ່ມ ຫຼື ເຖົ້າ ການ ເວົ້າ ດີໆກັບ ພໍ່ ແມ່ ຢູ່ ສະເຫມີ ເປັນ ສິ່ງ ສໍາຄັນ ໃນ ການ ສະແດງ ຄວາມ ນັບຖື ຕໍ່ ພວກ ເພິ່ນ.

66. Sau đó, vào thời kỳ Đức Chúa Trời ấn định, sự sống lại trên đất sẽ bắt đầu.—Khải-huyền 20:11, 12.

ຫຼັງ ຈາກ ນັ້ນ ການ ກັບ ຄືນ ມາ ຈາກ ຕາຍ ທາງ ແຜ່ນດິນ ໂລກ ກໍ ຈະ ເລີ່ມ ຕົ້ນ ຕາມ ເວລາ ກໍານົດ ຂອງ ພະເຈົ້າ.—ຄໍາປາກົດ 20:11, 12, ທ. ປ.

67. Vì cớ các hoạt động của họ bị chính quyền chống đối, hậu quả có thể là dân Y-sơ-ra-ên không sẵn lòng tỏ ra hiếu khách nữa.

ເນື່ອງ ຈາກ ຈະ ມີ ການ ຕໍ່ ຕ້ານ ວຽກ ງານ ຂອງ ເຂົາ ເຈົ້າ ຢ່າງ ເປັນ ທາງ ການ ນໍ້າໃຈ ເຜື່ອ ແຜ່ ອາດ ບໍ່ ມີ ໃຫ້ ແກ່ ເຂົາ ເຈົ້າ ຫຼາຍ ໃນ ຍິດສະລາເອນ.

68. Ngài ban cho chúng ta phúc âm của Chúa Giê Su Ky Tô, và sự trọn vẹn của phúc âm trong gian kỳ này.

ພຣະ ອົງ ໄດ້ ມອບ ພຣະ ກິດ ຕິ ຄຸນຂອງ ພຣະ ເຢ ຊູ ຄຣິດໃຫ້ ແລະ, ໃນ ຍຸກນີ້, ໄດ້ ມອບ ຄວາມ ສົມ ບູນ ຂອງ ພຣະ ກິດ ຕິ ຄຸນ ໃຫ້.

69. Chúng ta chắc chắn đã được cảnh báo về các sự kiện mà chúng ta sẽ phải đối phó trong thời kỳ của mình.

ແນ່ນອນ ວ່າ ເຮົາ ໄດ້ ຖືກ ເຕືອນ ກ່ຽວ ກັບ ເຫດການ ທີ່ ເຮົາ ຈະ ປະ ເຊີນ ໃນ ວັນ ເວລາ ຂອງ ເຮົາ.

70. Vào lúc đó, câu trả lời hợp lý nhất đối với tôi là vì Hiến Pháp Hoa Kỳ đã bảo đảm sự tự do.

ໃນ ເວລາ ນັ້ນ, ຄໍາ ຕອບ ທີ່ ມີ ເຫດຜົນ ດີ ທີ່ ສຸດ ສໍາລັບ ຂ້າພະເຈົ້າ ຄື ເປັນ ເພາະວ່າ ລັດ ຖະທໍາ ມະ ນູນ ຂອງ ສະຫະລັດ ໄດ້ ຮັບຮອງ ໃຫ້ ມີ ອິດ ສະລະ ພາບ.

71. Tôi vẫn nhớ như in những chuyến đi có đầy mối nguy hiểm khi băng qua sông, chẳng hạn như binh lính hiếu chiến, bệnh tật và những rủi ro khác.

ຂ້ອຍ ຈື່ ໄດ້ ດີ ຕອນ ທີ່ ເຮົາ ຕ້ອງ ເດີນ ທາງ ຜ່ານ ອັນຕະລາຍ ເພື່ອ ຂ້າມ ແມ່ນໍ້າ ນີເຈີ ເຮົາ ຕ້ອງ ສ່ຽງ ຕາຍ ຈາກ ທະຫານ ທີ່ ຈະ ພ້ອມ ຍິງ ໂລກ ລະ ບາດ ແລະ ອັນຕະລາຍ ອື່ນໆອີກ.

72. Trong giáo vụ trên trần thế của Ngài, Chúa Giê Su là một tấm gương về Đấng đã vượt quá bổn phận đơn giản của lòng hiếu khách và khoan dung.

ໃນ ລະ ຫວ່າງການ ປະ ຕິ ບັດ ສາດ ສະ ຫນາ ກິດ ຂອງ ພ ຣະ ອົງ ຢູ່ ເທິງ ໂລກ, ພ ຣ ະ ເຢ ຊູ ໄດ້ ເປັນ ຕົວ ຢ່າງ ຂອງ ຄົນ ທີ່ ໄດ້ ເຮັດ ເກີນກວ່າ ພັນ ທະ ການ ທີ່ ລຽບ ງ່າຍ ຂອງ ການຕ້ອນ ຮັບ ຢ່າງ ອົບ ອຸ່ນ ແລະ ການ ໂຍະ ຍານ.

73. Nó đánh dấu sự kết thúc của Thời Kỳ Dân Ngoại và bắt đầu một giai đoạn chuyển tiếp từ sự cai trị của loài người sang Triều Đại Một Ngàn Năm của Đấng Christ.

ນັ້ນ ເປັນ ປີ ທີ່ ເວລາ ກໍານົດ ຂອງ ພວກ ຕ່າງ ປະເທດ ສິ້ນ ສຸດ ລົງ ແລະ ເປັນ ເວລາ ການ ເລີ່ມ ຕົ້ນ ທີ່ ມີ ການ ປ່ຽນ ແປງ ຈາກ ການ ປົກຄອງ ຂອງ ມະນຸດ ໄປ ສູ່ ການ ປົກຄອງ ພັນ ປີ ຂອງ ພະ ຄລິດ.

74. Sự kỳ diệu của sự can đảm thầm lặng và lòng bác ái đó—tình yêu thương thanh khiết của Đấng Ky Tô—đã được lặp lại nhiều năm qua và trên khắp thế giới.

ສິ່ງມະ ຫັດ ສະ ຈັນ ແຫ່ງ ຄວາມ ກ້າ ຫານ ແລະ ໃຈ ບຸນ ທີ່ ງຽບໆ—ຄວາມ ຮັກ ອັນ ບໍ ລິ ສຸດ ຂອງ ພຣະ ຄຣິດ—ໄດ້ ເກີດ ຂຶ້ນ ເທື່ອ ແລ້ວ ເທື່ອ ອີກ ນັບ ຫລາຍໆ ປີ ຕະ ຫລອດ ທົ່ວ ໂລກ.

75. 4 Để nhận được sự khôn ngoan của Đức Chúa Trời chúng ta có cần phải thông minh cực kỳ hoặc học vấn cao không?

4 ເພື່ອ ຈະ ໄດ້ ສະຕິ ປັນຍາ ຈາກ ພະເຈົ້າ ເຮົາ ຕ້ອງ ເປັນ ຄົນ ສະຫຼາດ ຫຼື ມີ ການ ສຶກສາ ສູງ ບໍ?

76. Những điều kỳ diệu của sự thịnh vượng và công nghệ tràn ngập chúng ta và mang đến cho chúng ta sự an toàn, giải trí, cảm giác hài lòng tức thì, và tiện lợi.

ຄວາມ ຈະ ເລີນ ຮຸ່ງ ເຮືອງ ແລະ ເທັກ ໂນ ໂລ ຈີ ເຮັດ ໃຫ້ ເຮົາ ຕື້ນ ຕັນ ໃຈ ແລະ ກໍ ເຕັມ ໄປ ດ້ວຍ ຄວາມ ຫມັ້ນ ຄົງ, ການ ບັນ ເທີງ, ຄວາມ ພໍ ໃຈ ແບບ ທັນ ທີ ທັນ ໃຈ, ແລະ ຄວາມ ສະ ດວກ ສະ ບາຍ.

77. 6 Vì cớ thời kỳ chúng ta đang sống, chúng ta nên biết rõ những chi tiết của điềm tổng hợp đánh dấu những ngày sau rốt—“sự kết liễu của hệ thống mọi sự”.

6 ເມື່ອ ສໍານຶກ ເຖິງ ສະໄຫມ ທີ່ ເຮົາ ມີ ຊີວິດ ຢູ່ ນີ້ ເຮົາ ຄວນ ຈະ ຮູ້ ຈັກ ລາຍ ລະອຽດ ຕ່າງໆ ທີ່ ປະກອບ ກັນ ເປັນ ຫມາຍ ສໍາຄັນ ເຊິ່ງ ຊີ້ ບອກ ເຖິງ ສະໄຫມ ສຸດ ທ້າຍ ຫຼື “ໄລຍະ ສຸດ ທ້າຍ ແຫ່ງ ລະບົບ ນີ້.”

78. Đối với chúng ta, sự chữa lành kỳ diệu, sự bảo vệ mạnh mẽ, sự hiểu biết thiêng liêng, sự tha thứ mang lại tự do và sự bình an quý báu là trong số các câu trả lời nhận được khi chúng ta dâng lên “ước muốn chân thành của tâm hồn mình”7 bằng đức tin.

ສໍາລັບ ເຮົາ, ການ ປິ່ນ ປົວ ທີ່ ມະຫັດສະຈັນ, ການ ປົກ ປັກ ຮັກ ສາ ທີ່ ມີ ພະ ລັງ, ຄວາມ ຮູ້ ແຫ່ງ ສະ ຫວັນ, ການ ໃຫ້ ອະ ໄພ ທີ່ ປົດ ປ່ອຍ, ແລະ ຄວາມ ສະ ຫງົບ ທີ່ ລ້ໍາ ຄ່າ ຄື ບັນ ດາ ຄໍາ ຕອບ ທີ່ ມີ ມາ ເມື່ອ ເຮົາ ສະ ແດງ “ຄວາມ ປາດ ຖະ ຫນາ ອັນ ແທ້ ຈິງ ຂອງ ຈິດ ວິນ ຍານ ”7 ດ້ວຍ ສັດ ທາ.

79. Nếu phụng sự Đức Giê-hô-va lâu năm, hẳn bạn đã nhiều lần được nghe bài diễn văn báp têm trong các kỳ hội nghị.

ຖ້າ ໄດ້ ຮັບໃຊ້ ພະ ເຢໂຫວາ ມາ ເປັນ ເວລາ ຫລາຍ ສິບ ປີ ແລ້ວ ເຈົ້າ ຄົງ ຈະ ໄດ້ ຟັງ ຄໍາ ບັນລະຍາຍ ເລື່ອງ ການ ຮັບ ບັບເຕມາ ຫລາຍ ເທື່ອ ຢູ່ ການ ປະຊຸມ ຫມວດ ການ ປະຊຸມ ພິເສດ ແລະ ການ ປະຊຸມ ພາກ.

80. Những người đã từng bị ngược đãi vì bất cứ lý do gì đều biết sự bất công và kỳ thị cảm thấy như thế nào.

ຜູ້ ຄົນ ທີ່ ຖືກ ຂົ່ມ ເຫັງ ບໍ່ ວ່າ ເພາະ ເຫດ ຜົນ ໃດໆ ກໍ ຕາມ ຮູ້ ວ່າ ຄວາມ ທີ່ ບໍ່ ຍຸດ ຕິ ທໍາ ແລະ ຄວາມ ຄິດ ຜິດໆ ທີ່ ບໍ່ ຍອມ ປ່ຽນ ນັ້ນ ຮູ້ ສຶກ ແບບ ໃດ.