1. Nê Phi và Lê Hi được giải thoát khỏi ngục tù.

ນີ ໄຟ ແລະ ລີ ໄຮ ໄດ້ ຖືກ ປົດ ປ່ອຍ ຈາກ ຄຸກ.

2. Phao-lô xin Phi-lê-môn tha thứ cho Ô-nê-sim.

ໂປໂລ ຂໍ ຟີເລໂມນ ໃຫ້ ຍົກ ໂທດ ໂອເນຊິມ.

3. 20 Và chuyện rằng, từ nơi đó Nê Phi và Lê Hi lên đường đi sang xứ Nê Phi.

20 ແລະ ເຫດການ ໄດ້ ບັງ ເກີດ ຂຶ້ນຄື ນີ ໄຟ ແລະ ລີ ໄຮ ໄດ້ ອອກ ບ່ອນ ນັ້ນ ໄປ ຫາ ແຜ່ນດິນ ນີ ໄຟ.

4. Ô-nê-sim đã bỏ nhà Phi-lê-môn trốn sang Rô-ma.

ໂອເນຊິມ ໄດ້ ປົບ ຫນີ ໄປ ຈາກ ຟີເລໂມນ ແລະ ມາ ທີ່ ນະຄອນ ໂລມ.

5. Thay vì cố ép buộc Phi-lê-môn, Phao-lô đã thỉnh cầu dựa trên tình yêu thương.

ແທນ ທີ່ ຈະ ພະຍາຍາມ ບັງຄັບ ຟີເລໂມນ ໂປໂລ ພັດ ໄດ້ ຂໍຮ້ອງ ໂດຍ ອີງ ໃສ່ ຄວາມ ຮັກ.

6. Tên họ là Anh-rê, Phi-e-rơ (cũng có tên là Si-môn), Phi-líp và Na-tha-na-ên (cũng có tên là Ba-thê-lê-my).

ບາງ ຄົນ ໃນ ພວກ ເຂົາ ຊື່ ອັນດະເລອາ ເປໂຕ (ເອີ້ນ ວ່າ ຊີໂມນ ດ້ວຍ).

7. Chúa truyền lệnh Am Môn phải dẫn dắt dân An Ti Nê Phi Lê Hi đi đến chốn an toàn—Khi gặp được An Ma, sự vui mừng của Am Môn quá lớn lao đến đỗi ông mất hết sức lực—Dân Nê Phi ban cho dân An Ti Nê Phi Lê Hi xứ Giê Sơn—Họ được gọi là dân Am Môn.

ພຣະຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າບັນຊາ ໃຫ້ ອໍາ ໂມນ ນໍາພາ ຜູ້ຄົນ ຂອງ ອານ ໄທ-ນີ ໄຟ-ລີ ໄຮ ໄປ ຫາ ບ່ອນ ປອດ ໄພ—ອໍາ ໂມນ ມີ ຄວາມ ປິຕິ ຍິນ ດີ ຫລາຍ ເມື່ອ ໄດ້ ພົບ ກັບ ແອວ ມາຈົນ ວ່າ ຮ່າງກາຍ ຂອງ ລາວຫມົດ ແຮງ—ຊາວ ນີ ໄຟ ໄດ້ ມອບ ແຜ່ນດິນ ເຈີ ຊອນ ໃຫ້ ພວກ ເຂົາ—ພວກ ເຂົາ ຖືກ ເອີ້ນ ວ່າ ຜູ້ຄົນ ຂອງ ອໍາ ໂມນ.

8. Rồi thì có Phi-líp, Na-tha-na-ên (cũng có tên là Ba-thê-lê-my), Ma-thi-ơ và Thô-ma.

ແລ້ວ ກໍ່ ມີ ຟີລິບ ແລະ ນະທານາເອນ (ຊຶ່ງ ມີ ຊື່ ວ່າ ບາເທເລມີ) ມັດທາຍ ແລະ ໂທມາ.

9. Thư kia là thư riêng gửi cho một người bạn thân tên là Phi-lê-môn cũng sống tại thành Cô-lô-se.

ຈົດຫມາຍ ອີກ ສະບັບ ນຶ່ງ ເປັນ ຈົດຫມາຍ ສ່ວນ ຕົວ ໄປ ເຖິງ ເພື່ອນ ໃກ້ ຊິດ ຄົນ ນຶ່ງ ຊື່ ຟີເລໂມນ ຊຶ່ງ ຢູ່ ທີ່ ເມືອງ ໂກໂລດ ຄື ກັນ.

10. Truyện ký về Lê Hi và vợ ông là Sa Ri A cùng bốn người con trai của ông có tên như sau (bắt đầu từ người con trưởng): La Man, Lê Mu Ên, Sam, và Nê Phi.

ເລື່ອງລາວ ຂອງ ລີ ໄຮ ແລະ ຊາ ໄຣ ຢາ ພັນ ລະ ຍາ ຂອງ ເພິ່ນພ້ອມ ດ້ວຍ ລູກ ຊາຍ ສີ່ ຄົນ ທີ່ ມີ ຊື່ວ່າ (ເລີ່ມ ຕັ້ງ ແຕ່ ລູກ ກົກ) ເລ ມັນ, ເລ ມູ ເອນ, ແຊມ, ແລະ ນີ ໄຟ.

11. Những người khác trong gia đình của Nê Phi xem giấc mơ của Lê Hi như là bằng chứng của bệnh rối loạn tâm thần.

ຄົນ ອື່ນໆ ໃນ ຄອບຄົວ ຂອງ ນີ ໄຟ ຄິດ ວ່າຄວາມ ຝັນ ຂອງ ລີ ໄຮຄື ຫລັກ ຖານ ຂອງ ຄວາມ ປັ່ນ ປ່ວນ ໃນ ສະຫມອງ.

12. Phi-líp đi kiếm bạn mình là Na-tha-na-ên (cũng gọi là Ba-thê-lê-my), người mà em thấy ngồi dưới gốc cây.

ຟີລິບ ໄປ ຫາ ເພື່ອນ ທີ່ ຊື່ ວ່າ ນະທານາເອນ (ເອີ້ນ ອີກ ຊື່ ຫນຶ່ງ ວ່າ ບາເທເລມີ) ເຊິ່ງ ລູກ ເຫັນ ລາວ ກໍາລັງ ນັ່ງ ຢູ່ ກ້ອງ ຕົ້ນ ໄມ້.

13. * Nê Phi chấp nhận những nhiệm vụ đầy thử thách mà không hề ta thán, nhưng La Man và Lê Mu Ên “đã ta thán nhiều điều.”

* ນີໄຟໄດ້ຍອມຮັບເອົາຫນ້າທີ່ມອບຫມາຍທີ່ທ້າທາຍໂດຍບໍ່ໄດ້ຈົ່ມວ່າ, ແຕ່ເລມັນ ແລະ ເລມູເອນ “ໄດ້ຈົ່ມຫລາຍສິ່ງຫລາຍຢ່າງ.”

14. Nê Phi và Lê Hi hiến mình cho công việc truyền giáo—Tên của họ nhắc nhở họ sống theo gương các tổ tiên của họ—Đấng Ky Tô cứu chuộc những ai hối cải—Nê Phi và Lê Hi cải đạo được nhiều người, bị cầm tù và lửa bao bọc chung quanh họ—Một đám mây đen tối bao phủ lấy ba trăm người—Đất rung chuyển và một tiếng nói truyền lệnh cho mọi người phải hối cải—Nê Phi và Lê Hi nói chuyện với các thiên sứ và đám đông dân chúng bị lửa bao bọc chung quanh.

ນີ ໄຟ ແລະ ລີ ໄຮ ອຸທິດ ຕົນ ເພື່ອ ສິດ ສອນ—ຊື່ ຂອງ ພວກ ເພິ່ນ ເປັນ ສິ່ງ ທີ່ ນໍາ ພາ ໃຫ້ ພວກ ເພິ່ນດໍາ ເນີນ ຊີວິດ ຕາມ ແບບ ຢ່າງ ຂອງ ບັນພະບຸລຸດ ຂອງ ພວກ ເພິ່ນ—ພຣະ ຄຣິດ ໄຖ່ ຜູ້ ທີ່ ກັບ ໃຈ—ນີ ໄຟ ແລະ ລີ ໄຮ ເຮັດ ໃຫ້ ຄົນ ຢ່າງ ຫລວງຫລາຍປ່ຽນ ໃຈ ເຫລື້ອມ ໃສ ແລະ ພວກ ເພິ່ນຖືກ ຈັບ ເຂົ້າຄຸກ ແລະ ຖືກ ລ້ອມ ໄວ້ ດ້ວຍ ໄຟ—ເມກ ແຫ່ງ ຄວາມ ມືດ ປົກ ຄຸມ ຜູ້ຄົນ ຈໍານວນ ສາມ ຮ້ອຍ ຄົນ—ແຜ່ນ ດິນ ສັ່ນ ສະ ເທືອນ ແລະ ມີ ສຽງ ບັນຊາ ໃຫ້ ພວກ ເຂົາ ກັບ ໃຈ—ນີ ໄຟ ແລະ ລີ ໄຮ ສົນ ທະ ນາ ກັບ ເຫລົ່າ ທູດ, ແລະ ຝູງ ຊົນ ຖືກ ລ້ອມ ໄວ້ ດ້ວຍ ໄຟ.

15. Rồi một hôm, trong lúc đi dọc theo bờ Biển Ga-li-lê, Chúa Giê-su thấy Phi-e-rơ và Anh-rê đang thả lưới dưới biển.

ແລ້ວ ມື້ ຫນຶ່ງ ຕອນ ທີ່ ພະ ເຍຊູ ຍ່າງ ຢູ່ ຮິມ ຝັ່ງ ທະເລ ຄາລິເລ ພະອົງ ເຫັນ ເປໂຕ ແລະ ອັນດະເລອາ ຢ່ອນ ດາງ ຈັບ ປາ ລົງ ທະເລ.

16. Lê Hi khuyên nhủ và ban phước cho các con cháu của ông—Ông từ trần và được mai táng—Nê Phi hân hoan về lòng nhân từ của Thượng Đế—Nê Phi đặt lòng tin cậy nơi Chúa mãi mãi.

ລີ ໄຮ ແນະນໍາ ແລະ ໃຫ້ ພອນ ແກ່ ຜູ້ ຄົນ ຂອງ ເພິ່ນ—ເພິ່ນໄດ້ ເສຍ ຊີວິດ ໄປ ແລະ ໄດ້ ຖືກ ຝັງ ໄວ້—ນີ ໄຟ ພາກພູມ ໃຈ ໃນ ພຣະ ກະລຸນາ ທິຄຸນຂອງ ພຣະ ເຈົ້າ—ນີ ໄຟ ມອບ ຄວາມ ໄວ້ ວາງ ໃຈ ຂອງ ເພິ່ນໄວ້ ກັບ ພຣະ ຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າຕະ ຫລອດ ໄປ.

17. Các con trai của Lê Hi trở về Giê Ru Sa Lem để lấy các bảng khắc bằng đồng—La Ban không chịu trao các bảng khắc—Nê Phi khuyên nhủ và khuyến khích các anh mình—La Ban chiếm đoạt của cải của họ và toan giết họ—La Man và Lê Mu Ên đánh đập Nê Phi và Sam bị một thiên sứ quở trách.

ລູກ ຊາຍ ຂອງ ລີ ໄຮ ກັບ ຄືນ ໄປ ເຢຣູ ຊາເລັມ ເພື່ອ ເອົາ ແຜ່ນ ຈາລຶກ ທອງ ເຫລືອງ—ລາ ບານບໍ່ ຍອມ ມອບ ແຜ່ນ ຈາລຶກໃຫ້—ນີ ໄຟ ຊັກ ຊວນ ແລະ ຊຸກ ຍູ້ ພວກ ອ້າຍ ຂອງ ລາວ—ລາ ບານ ຍຶດ ເອົາ ຊັບ ສົມບັດ ຂອງ ເຂົາ ເຈົ້າ ແລະ ພະຍາຍາມ ຂ້າ ເຂົາ ເຈົ້າ—ເລ ມັນ ກັບ ເລ ມູ ເອນ ຕີ ນີ ໄຟ ແລະ ແຊມ ແລະ ທູດ ໄດ້ ຕໍາ ນິພວກ ເຂົາ.

18. 3 Giờ đây, nhà vua đã trao vương quốc lại cho con trai mình, và vua đặt tên cho con trai mình là An Ti Nê Phi Lê Hi.

3 ບັດ ນີ້ກະສັດ ໄດ້ ມອບ ລາຊາ ອານາຈັກ ໃຫ້ ແກ່ ລູກ ຊາຍ ຂອງ ເພິ່ນ, ແລະ ເພິ່ນ ໄດ້ ເອີ້ນ ລູກ ຊາຍຄົນ ນັ້ນ ຂອງ ເພິ່ນ ວ່າ ອານ ໄທ-ນີ ໄຟ-ລີ ໄຮ.

19. Những người sống trong “tòa nhà rộng lớn vĩ đại” mà Lê Hi trông thấy đang “chế giễu và chỉ trỏ”, “khinh miệt” (1 Nê Phi 8:26–27, 33).

ຜູ້ ຄົນ ທີ່ ຢູ່ ໃນ “ອາ ຄານ ໃຫຍ່ ແລະ ກວ້າງ ຂວາງ” ຊຶ່ງ ລີໄຮ ໄດ້ ເຫັນ ກໍາ ລັງ “ເຍາະ ເຍີ້ຍ ແລະ ຊີ້ ມື” “ເຍາະ ເຍີ້ຍ” (1 ນີໄຟ 8:26–27, 33).

20. Khi trở lại Ga Li Lê, Vị Sứ Đồ trưởng Phi E Rơ cũng trở lại với điều ông đã biết—với điều ông đã cảm thấy thoải mái để làm.

ເມື່ອ ເປ ໂຕ ຜູ້ ເປັນ ເອກ ອັກ ຄະ ສາວົກ ໄດ້ ກັບ ໄປ ຄາ ລີ ເລ ເພິ່ນ ໄດ້ ກັບ ໄປ ສູ່ ສິ່ງ ທີ່ ເພິ່ນ ຮູ້ຈັກ ດີ—ສິ່ງ ທີ່ ເພິ່ນ ເຮັດ ຢ່າງ ສະບາຍ.

21. 8 Và chuyện rằng, trong năm này, chiến tranh bắt đầu xảy ra giữa dân Nê Phi, là dân gồm có dân Nê Phi, dân Gia Cốp, dân Giô Sép, và dân Giô Ram; và chiến tranh này xảy ra giữa dân Nê Phi với dân La Man và dân Lê Mu Ên cùng dân Ích Ma Ên.

8 ແລະ ເຫດການ ໄດ້ ບັງ ເກີດ ຂຶ້ນ ໃນ ປີ ນີ້ ຄື ມັນ ເລີ່ມ ມີ ສົງຄາມ ລະຫວ່າງ ຊາວ ນີ ໄຟ, ຊຶ່ງ ຊາວ ນີ ໄຟ ໄດ້ ສົມທົບ ເຂົ້າ ກັບ ຊາວ ຢາ ໂຄບ ແລະ ຊາວ ໂຢ ເຊັບ ແລະ ຊາວ ໂຊ ລໍາ; ແລະ ສົງ ຄາມ ນີ້ ເປັນ ໄປ ລະຫວ່າງ ຊາວ ນີ ໄຟ ກັບ ຊາວ ເລ ມັນ ແລະ ຊາວ ເລ ມູ ເອນ ແລະ ຊາວ ອິດ ຊະ ມາ ເອນ.

22. Và khi chúng thấy không thể tìm cách trả thù được dân Nê Phi, chúng bèn xúi giục dân chúng nổi lên chống lại acác đồng bào của mình là dân bAn Ti Nê Phi Lê Hi; vì thế chúng lại bắt đầu hủy diệt họ.

ແລະ ເມື່ອ ເຫັນ ວ່າ ພວກ ເຂົາ ຫາ ທາງ ແກ້ ແຄ້ນ ຊາວ ນີ ໄຟ ບໍ່ ໄດ້, ພວກ ເຂົາ ຈຶ່ງ ເລີ່ມ ຍຸ ຍົງ ຜູ້ຄົນ ໃຫ້ ຄຽດ ແຄ້ນ ໃຫ້ ຜູ້ຄົນ ຂອງ ອານ ໄທ-ນີ ໄຟ-ລີ ໄຮ, ທີ່ ເປັນ ພີ່ນ້ອງ ຂອງ ພວກ ເຂົາ ເອງ; ດັ່ງນັ້ນ ພວກ ເຂົາ ຈຶ່ງ ເລີ່ມ ທໍາລາຍ ພວກ ເຂົາ.

23. 6 Và tôi đi đến yết kiến vua và vua giao ước với tôi là tôi có thể chiếm hữu xứ Lê Hi-Nê Phi, và luôn cả xứ Si Lôm nữa.

6 ແລະ ຂ້າພະ ເຈົ້າ ໄດ້ ອ້ອນວອນ ກະສັດ, ແລະ ເພິ່ນ ໄດ້ເຮັດພັນທະ ສັນຍາ ກັບ ຂ້າພະ ເຈົ້າວ່າ ຂ້າພະ ເຈົ້າສາມາດ ເປັນ ເຈົ້າຂອງ ແຜ່ນດິນ ລີ ໄຮ- ນີ ໄຟ, ແລະ ແຜ່ນດິນ ໄຊ ລໍາ ໄດ້.

24. 14 Này, chính đức tin của Nê Phi và Lê Hi đã tạo ra asự đổi thay cho dân La Man, khiến họ được báp têm bằng lửa và bằng bĐức Thánh Linh.

14 ຈົ່ງ ເບິ່ງ, ມັນ ແມ່ນ ສັດທາ ຂອງ ນີ ໄຟ ແລະ ລີ ໄຮ ທີ່ ເຮັດ ໃຫ້ ເກີດ ການ ປ່ຽນ ແປງ ກັບ ຊາວ ເລ ມັນ, ຈົນ ວ່າ ພວກ ເຂົາ ໄດ້ ຮັບ ບັບຕິ ສະມາ ດ້ວຍ ໄຟ ແລະ ດ້ວຍ ພຣະ ວິນ ຍານ ບໍລິສຸດ.

25. Chàng sống tại thành Bết-lê-hem.

ເພິ່ນ ອາໄສ ໃນ ເມືອງ ເບດເລເຫມ.

26. Những phán quan đồi bại cố xúi giục dân chúng chống lại Nê Phi—Áp Ra Ham, Môi Se, Giê Nốt, Giê Nốc, Ê Gia, Ê Sai, Giê Rê Mi, Lê Hi và Nê Phi tất cả đều làm chứng về Đấng Ky Tô—Nhờ được cảm ứng, Nê Phi cho biết vị trưởng phán quan đã bị ám sát.

ບັນດາ ຜູ້ ຕັດສິນ ທີ່ ເສື່ອມ ຊາມ ພະຍາຍາມ ທີ່ ຈະ ຍຸຍົງ ຜູ້ຄົນ ໃຫ້ ຕໍ່ຕ້ານ ນີ ໄຟ—ອັບ ຣາ ຮາມ, ໂມ ເຊ, ຊີ ນັດ, ຊີ ໂນກ, ອີ ໄຊ ອັດ, ເອ ຊາຢາ, ເຢ ເຣ ມີ ຢາ, ລີ ໄຮ, ແລະ ນີ ໄຟ ຕ່າງ ກໍ ໄດ້ ໃຫ້ ຖ້ອຍ ຄໍາ ເຖິງ ພຣະ ຄຣິດ—ໂດຍ ການ ດົນ ໃຈ ນີ ໄຟ ປະກາດ ເຖິງ ການ ຄາດ ຕະກໍາ ຫົວຫນ້າ ຜູ້ ຕັດສິນ.

27. 8 Rồi chúng tôi bắt đầu xây cất nhà cửa, tu bổ các tường thành của thành phố, phải, các tường thành của thành phố Lê Hi-Nê Phi và thành phố Si Lôm.

8 ແລະ ພວກ ເຮົາ ເລີ່ມ ສ້າງ ອາຄານ ແລະ ສ້ອມ ແຊມ ກໍາ ແພງ ເມືອງ, ແທ້ ຈິງ ແລ້ວ, ແມ່ ນກໍາ ແພງ ເມືອງ ລີ ໄຮ-ນີ ໄຟ, ແລະ ກໍາ ແພງ ເມືອງ ໄຊ ລໍາ.

28. Lê Hi đã nhiều lần giúp La Man và Lê Mu Ên hiểu tầm quan trọng về sự thay đổi của họ.

ລີ ໄຮ ໄດ້ ພະຍາຍາມ ຊ່ອຍ ເຫລືອ ເລ ມັນ ກັບ ເລ ມູ ເອນ ຫລາຍ ເທື່ອ ໃຫ້ ເຂົ້າໃຈ ຄວາມ ສໍາຄັນ ຂອງ ການ ປ່ຽນ ສິ່ງ ທີ່ ເຂົາເຈົ້າ ເຮັດ ນັ້ນ.

29. 17 Và chuyện rằng, họ lấy danh hiệu là aAn Ti Nê Phi Lê Hi; và từ đó họ được gọi theo danh hiệu trên và không còn gọi là dân La Man nữa.

17 ແລະ ບັດ ນີ້ ເຫດການ ໄດ້ ບັງເກີດ ຂຶ້ນ ຄື ພວກ ເຂົາ ໄດ້ ຕັ້ງ ຊື່ວ່າ ຊາວ ອານ ໄທ-ນີ ໄຟ-ລີ ໄຮ; ແລະ ພວກ ເຂົາ ຈຶ່ງ ໄດ້ ຖືກ ເອີ້ນ ຕາມ ຊື່ ນີ້ ແລະ ບໍ່ ຖືກ ເອີ້ນ ວ່າ ຊາວ ເລ ມັນ ອີກ ຕໍ່ ໄປ.

30. 3 Và A Mi Na Đi là con cháu của Nê Phi, người là con trai của Lê Hi, Lê Hi là người đã rời khỏi xứ Giê Ru Sa Lem và là con cháu của aMa Na Se, Ma Na Se là con trai của bGiô Sép, người bị các anh em mình cbán qua Ai Cập.

3 ແລະ ອະ ມີນາ ໄດ ເປັນ ຜູ້ ສືບ ເຊື້ອ ສາຍ ຂອງ ນີ ໄຟ, ຜູ້ ເປັນ ລູກ ຊາຍ ຂອງ ລີ ໄຮ, ຜູ້ ອອກ ຈາກ ແຜ່ນດິນ ເຢຣູ ຊາເລັມ, ຊຶ່ງ ເປັນ ຜູ້ ສືບ ເຊື້ອ ສາຍ ຂອງ ມາ ນາ ເຊ ຜູ້ ເປັນ ລູກ ຊາຍ ຂອງ ໂຢ ເຊັບ, ຜູ້ ຖືກ ຂາຍ ໄປ ຫາ ເອຢິບ ດ້ວຍ ມື ຂອງ ພວກ ອ້າຍ ຂອງ ລາວ.

31. Nê Phi giết chết La Ban theo lệnh truyền của Chúa và rồi dùng mưu chước lấy được các bảng khắc bằng đồng—Giô Ram chọn theo gia đình Lê Hi vào vùng hoang dã.

ນີ ໄຟ ຂ້າລາ ບານ ໂດຍ ການ ບັນຊາ ຂອງ ພຣະ ຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ ແລະ ດ້ວຍ ກົນອຸບາຍ ຈຶ່ງ ໄດ້ຮັບ ແຜ່ນ ຈາລຶກ ທອງ ເຫລືອງ ໄວ້ ໃນ ຄວາມຄອບ ຄອງ—ໂຊ ລໍາ ເລືອກ ເຂົ້າຮ່ວມ ກັບ ຄອບຄົວ ຂອງ ລີ ໄຮ ໃນ ຖິ່ນ ແຫ້ງ ແລ້ງກັນດານ.

32. Truyện ký về cái chết của Lê Hi.

ເລື່ອງ ລາວ ກ່ຽວ ກັບ ການ ມໍລະນະ ກໍາ ຂອງ ລີ ໄຮ.

33. Họ chê cười ngài cứ kéo lê thê,

ເຂົາ ບໍ່ ຢໍາເກງ ພະ ເຢໂຫວາ

34. Ô-nê-sim là người nô lệ trốn chủ, sau trở thành tín đồ Đấng Christ. Phao-lô viết thư nhằm khuyến khích Phi-lê-môn ân cần tiếp đón Ô-nê-sim trở về.

ໂປໂລ ຂຽນ ຈົດຫມາຍ ເພື່ອ ຫນູນ ກໍາລັງ ໃຈ ຟີເລໂມນ ໃຫ້ ຕ້ອນຮັບ ຢ່າງ ກະລຸນາ ຕໍ່ ການ ກັບ ຄືນ ມາ ຂອງ ໂອ ເນ ຊີ ໂມ ຜູ້ ເປັນ ຂ້າ ທາດ ທີ່ ຫນີ ໄປ ເຊິ່ງ ໄດ້ ເຂົ້າ ມາ ເປັນ ຄລິດສະຕຽນ.

35. 6 Và Am Môn dẫn ba người trong số đồng bào của ông, và tên của ba người này là A Ma Lê Ki, Hê Lem, và Hem, và họ đi vào xứ aNê Phi.

6 ແລະ ອໍາ ໂມນ ໄດ້ ພາ ພີ່ນ້ອງ ຜູ້ ທີ່ ມາ ນໍາ ລາວ ໄປ ນໍາ ສາມ ຄົນ, ແລະ ຊື່ ຂອງ ພວກ ເຂົາ ຄື ອາ ມາ ລະ ໄຄ, ເຮ ເລັມ, ແລະ ເຮັມ, ແລະ ພວກ ເຂົາ ໄດ້ ລົງ ໄປ ຫາ ແຜ່ນດິນ ນີ ໄຟ.

36. Ông bày tỏ lòng tin chắc Phi-lê-môn sẽ làm điều đúng khi nói rằng: “Tôi viết cho anh, đã tin chắc anh hay vâng lời, biết anh sẽ làm quá sự tôi nói đây”.

ລາວ ໄດ້ ສະແດງ ຄວາມ ຫມັ້ນ ໃຈ ວ່າ ຟີເລໂມນ ຈະ ເຮັດ ໃນ ສິ່ງ ທີ່ ຖືກຕ້ອງ ໂດຍ ກ່າວ ວ່າ “ເຮົາ ມີ ຄວາມ ໄວ້ ໃຈ ວ່າ ທ່ານ ຈະ ເຊື່ອ ຟັງ ເຮົາ ຂຽນ ຝາກ ໃຫ້ ທ່ານ ເພາະ ຮູ້ຈັກ ວ່າ ທ່ານ ຈະ ກະທໍາ ຫຼາຍ ກວ່າ ອັນ ທີ່ ເຮົາ ກ່າວ ນັ້ນ ອີກ.”

37. 21 Và Lê Vi là con trai của Kim.

21 ແລະ ເລ ວີ ເປັນ ລູກ ຊາຍ ຂອງ ຄິມ.

38. 31 Và Su Lê là con trai của Kíp.

31 ແລະ ຊູນ ເປັນ ລູກ ຊາຍ ຂອງ ຄີບ.

39. Đi Theo Dấu Chân Người ở Ga Li Lê

ຕິດຕາມບຸລຸດແຫ່ງຄາລີເລ

40. 17 Và một lê a bằng nửa síp lum.

17 ແລະ ຫນຶ່ງ ເລ ອາ ມີຄ່າ ເທົ່າ ກັບ ເຄິ່ງຫນຶ່ງ ຂອງ ເງິນ ຊິບ ລໍາ.

41. Họ đáp: ‘Kinh Thánh bảo tại Bết-lê-hem’.

ພວກ ເຂົາ ຕອບ ວ່າ: ‘ຄໍາພີ ໄບເບິນ ບອກ ວ່າ ທີ່ ບ້ານ ເບດເລເຫມ.’

42. 1 Và này, giờ đây chuyện rằng, những người dân La Man ấy lại càng tức giận thêm, vì chúng đã giết đồng bào của mình; vậy nên chúng thề sẽ báo thù dân Nê phi; và lúc đó chúng không còn toan tính sát hại dân aAn Ti Nê Phi Lê Hi nữa.

1 ແລະ ຈົ່ງ ເບິ່ງ, ບັດ ນີ້ ເຫດການ ໄດ້ ບັງ ເກີດ ຂຶ້ນຄື ຊາວ ເລ ມັນ ເຫລົ່ານັ້ນ ໄດ້ ມີ ຄວາມ ຄຽດ ແຄ້ນ ທີ່ ສຸດ ເພາະວ່າ ພີ່ນ້ອງ ຂອງ ຕົນ ຖືກ ຂ້າ ຕາຍ ດັ່ງນັ້ນພວກ ເຂົາ ຈຶ່ງ ສາບານ ວ່າ ຈະ ແກ້ ແຄ້ນ ຊາວ ນີ ໄຟ; ແຕ່ ວ່າ ພວກ ເຂົາ ຈະ ບໍ່ ພະຍາຍາມ ຂ້າ ຜູ້ຄົນ ຂອງ ອານ ໄທ-ນີ ໄຟ-ລີ ໄຮ ອີກ ຕໍ່ ໄປ ໃນ ເວລາ ນັ້ນ.

43. 2 Và Mô Rô Ni đi với Lê Hi đến thành phố Mơ Léc, tước quyền chỉ huy thành phố ấy và trao cho Lê Hi.

2 ແລະ ໂມ ໂຣ ໄນໄດ້ ໄປ ຫາ ເມືອງ ມິວ ເລັກ ກັບ ລີ ໄຮ, ແລະ ເຂົ້າ ຍຶດ ເອົາ ເມືອງ ນີ້ ແລະ ມອບ ເມືອງ ໃຫ້ ລີ ໄຮ ປົກ ຄອງ.

44. 30 Và Ô Me là con trai của Su Lê.

30 ແລະ ໂອ ເມ ເປັນ ລູກ ຊາຍຂອງ ຊູນ.

45. 11 Chuyện ngồi lê đôi mách và lời vu khống.

11 ການ ຊຸບຊິບ ນິນທາ ການ ເວົ້າ ໃສ່ ຮ້າຍ.

46. 1 Và giờ đây, chuyện rằng, sau khi vua Mô Si A được hưởng thái bình ba năm liên tiếp, ông muốn biết về tình trạng của những người đã alên cư ngụ ở xứ Lê Hi-Nê Phi, hay là ở trong thành phố Lê Hi-Nê Phi; vì dân ông không hề được tin tức gì của những người ấy từ ngày họ rời khỏi xứ bGia Ra Hem La; vậy nên, dân của ông đã quấy rầy ông rất nhiều về việc này.

1 ແລະ ບັດ ນີ້, ເຫດການ ໄດ້ ບັງ ເກີດ ຂຶ້ນຄື ຫລັງ ຈາກ ກະສັດ ໂມ ໄຊ ຢາ ໄດ້ ຢູ່ ຢ່າງ ສັນຕິ ສຸກ ຕິດ ຕໍ່ ກັນ ເປັນ ເວລາ ສາມ ປີ, ເພິ່ນ ຈຶ່ງ ປາ ຖະຫນາ ຢາກ ຮູ້ຈັກ ກ່ຽວ ກັບ ຜູ້ຄົນ ທີ່ ຂຶ້ນ ໄປ ໃນ ແຜ່ນດິນ ລີ ໄຮ- ນີ ໄຟ, ຫລື ວ່າ ຢູ່ ໃນ ເມືອງ ລີ ໄຮ-ນີ ໄຟ, ເພາະ ວ່າ ຜູ້ຄົນ ຂອງ ເພິ່ນ ບໍ່ ໄດ້ ຍິນ ຂ່າວ ຄາວ ອັນ ໃດ ຈາກ ພວກ ເຂົາ ເລີຍ ນັບ ຕັ້ງ ແຕ່ ເວລາ ທີ່ ພວກ ເຂົາ ຫນີ ຈາກ ເຊ ລາ ເຮັມ ລາ ໄປ, ສະນັ້ນ, ຜູ້ຄົນ ຂອງ ເພິ່ນ ຈຶ່ງ ເຮັດ ໃຫ້ ເພິ່ນ ເມື່ອຍ ໃຈ ໃນ ການ ລົບ ກວນ ຂອງ ພວກ ເຂົາ.

47. 9 Giờ đây dân La Man cùng dân Lê Mu Ên và dân Ích Ma Ên đều được gọi chung là dân La Man, và hai bên giao chiến với nhau là dân Nê Phi và dân La Man.

9 ບັດ ນີ້ຊາວ ເລ ມັນ ແລະ ຊາວ ເລ ມູ ເອນ ແລະ ຊາວ ອິດ ຊະ ມາ ເອນ ຖືກ ເອີ້ນ ວ່າ ຊາວ ເລ ມັນ, ແລະ ສົງຄາມ ນີ້ ແມ່ນ ລະຫວ່າງ ຊາວ ນີ ໄຟກັບ ຊາວ ເລ ມັນ.

48. Đặc điểm chính trong giấc mơ của Lê Hi là cây sự sống—tức là tượng trưng cho “tình thương yêu của Thượng Đế ... được hấp dẫn hơn hết thảy mọi vật khác” và “là niềm vui sướng nhất cho tâm hồn” (1 Nê Phi 11:22–23; xin xem thêm 1 Nê Phi 8:12, 15).

ຈຸດ ສໍາຄັນ ໃນ ຄວາມ ຝັນ ຂອງ ລີ ໄຮ ແມ່ນ ຕົ້ນໄມ້ ແຫ່ງ ຊີວິດ—ຊຶ່ງເປັນ ຕົວ ແທນ ເຖິງ “ຄວາມ ຮັກ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າ” ທີ່ ເປັນ “ທີ່ ເພິ່ງ ປາດ ຖະຫນາ ທີ່ສຸດ ເຫນືອກວ່າ ທຸກ ສິ່ງ ທຸກ ຢ່າງ ທັງ ສິ້ນ” ແລະ “ເປັນ ທີ່ ປິ ຕິ ຍິນ ດີ ທີ່ ສຸດ ແກ່ ຈິດ ວິນ ຍານ” (1 ນີ ໄຟ 11:22–23; ເບິ່ງ 1 ນີ ໄຟ 8:12, 15) ນໍາ ອີກ.

49. 17 Và chuyện rằng, hắn lại gây chiến với vua Su Lê một lần nữa; và hắn bắt vua Su Lê đem đi tù đày tại Mô Rôn.

17 ແລະ ເຫດການ ໄດ້ ບັງ ເກີດ ຂຶ້ນຄື ລາວ ໄດ້ ສູ້ ຮົບ ກັບ ກະສັດ ຊູນອີກ; ແລະ ລາວ ໄດ້ ຈັບ ກະສັດ ຊູນ, ແລະ ເອົາ ໄປ ເປັນ ຊະ ເລີຍ ໃນ ແຜ່ນດິນ ໂມ ຣັນ.

50. (Phi-lê-môn 2; Hê-bơ-rơ 10:24, 25). Những ai trung thành trong tất cả các lĩnh vực này sẽ không chỉ chiến thắng mà còn có thể bảo vệ vững chắc đức tin mình khi gặp thử thách.

(ຟີເລໂມນ 2; ເຫບເລີ 10:24, 25) ຜູ້ ທີ່ ຮັກສາ ຕົວ ສັດ ຊື່ ໃນ ຂອບ ເຂດ ຕ່າງໆທີ່ ກ່າວ ມາ ແລ້ວ ຈະ ບໍ່ ພຽງ ແຕ່ ໄດ້ ໄຊ ຊະນະ ເທົ່າ ນັ້ນ ແຕ່ ຍັງ ຈະ ປົກ ປ້ອງ ຄວາມ ເຊື່ອ ຂອງ ຕົນ ຢ່າງ ເຂັ້ມແຂງ ເມື່ອ ປະເຊີນ ການ ຄັດ ຄ້ານ.

51. Từ Bết Lê Hem dường như lặp lại những lời này:

ຈາກ ເບດ ເລ ເຮັມມີ ສຽງ ສະທ້ອນ ເຫລົ່າ ນີ້:

52. Thầy tế lễ, người Lê-vi hoặc người Sa-ma-ri?’

ປະໂລຫິດ ຄົນ ເລວີ ຫຼື ຊາວ ສະມາລີ?’

53. Giê Níp lãnh đạo một nhóm người từ Gia Ra Hem La đến chiếm hữu xứ Lê Hi-Nê Phi—Vua La Man cho phép họ thừa hưởng xứ ấy—Cuộc chiến giữa dân La Man và dân của Giê Níp.

ຊີ ນິບນໍາພາ ຄົນ ກຸ່ມ ຫນຶ່ງ ອອກ ຈາກ ເຊ ລາ ເຮັມລາ ເພື່ອ ໄປ ຍຶດ ເອົາ ແຜ່ນດິນ ລີ ໄຮ-ນີ ໄຟ—ກະສັດ ຊາວ ເລ ມັນ ອະນຸຍາດ ໃຫ້ ພວກ ເຂົາ ເປັນ ເຈົ້າຂອງ ແຜ່ນດິນ ອັນ ເປັນ ມູນ ມໍລະດົກ—ມັນ ໄດ້ ມີ ສົງຄາມ ລະຫວ່າງ ຊາວ ເລ ມັນ ກັບ ຜູ້ຄົນຂອງຊີ ນິບ.

54. An Ma và các con trai của ông thuyết giảng lời của Thượng Đế—Dân Giô Ram và những người Nê Phi khác ly khai trở thành dân La Man—Dân La Man gây chiến với dân Nê Phi—Mô Rô Ni trang bị cho dân Nê Phi với áo giáp phòng vệ—Chúa tỏ cho An Ma biết về chiến lược của dân La Man—Dân Nê Phi bảo vệ nhà cửa, gia đình, tự do và tôn giáo của họ—Quân của Mô Rô Ni và Lê Hi bao vây dân La Man.

ແອວ ມາ ແລະ ລູກ ຊາຍ ໄດ້ ສິດສອນ ພຣະ ຄໍາ—ຊາວ ໂຊ ລໍາ ແລະ ຊາວ ນີ ໄຟ ຄົນ ອື່ນໆ ທີ່ ແຍກ ອອກ ໄປ ກາຍ ເປັນ ຊາວ ເລ ມັນ—ຊາວ ເລ ມັນ ມາ ກໍ່ ສົງຄາມ ກັບ ຊາວ ນີ ໄຟ—ໂມໂຣ ໄນ ປະ ກອບ ອາວຸດ ໃຫ້ ຊາວ ນີ ໄຟ ດ້ວຍ ເຄື່ອງ ປ້ອງ ກັນ ຕ່າງໆ—ພຣະ ຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ ເປີດ ເຜີຍ ແຜນການ ຍຸດ ທະ ສາດ ຂອງ ຊາວ ເລ ມັນ ຕໍ່ ແອວ ມາ—ຊາວ ນີ ໄຟ ປ້ອງ ກັນ ບ້ານ ເຮືອນ, ເສລີພາບ, ຄອບຄົວ, ແລະ ສາ ດສະ ຫນາ ຂອງ ພວກ ເຂົາ—ກອງທັບ ຂອງ ໂມ ໂຣ ໄນ ກັບ ລີ ໄຮ ປິດ ລ້ອມ ຊາວ ເລ ມັນ.

55. 24 Và những người chạy trốn khỏi thành phố Mô Rô Ni đều đến thành phố Nê Phi Ha; và dân trong thành phố Lê Hi cũng quy tụ lại và chuẩn bị sẵn sàng để nghinh chiến với dân La Man.

24 ແລະ ຜູ້ຄົນ ຂອງ ເມືອງ ໂມ ໂຣ ໄນ ກໍ ໄດ້ ຫນີ ມາ ຫາ ເມືອງ ນີ ໄຟ ຮາ; ແລະ ຜູ້ຄົນ ຂອງ ເມືອງ ລີ ໄຮ ໄດ້ ມາ ເຕົ້າ ໂຮມ ກັນ ເພື່ອ ຕຽມ ຕໍ່ສູ້ ແລະ ພ້ອມ ທີ່ ຈະ ຮັບ ມື ກັບ ຊາວ ເລມັນຄື ກັນ.

56. Thầy tế lễ, người Lê-vi, hay là người Sa-ma-ri?—

ຈະ ເປັນ ປະໂລຫິດ ຄົນ ເລວີ ຫຼື ວ່າ ຄົນ ສະມາລີ?—

57. 20 Và chuyện rằng, các đồng bào của họ, những người dân La Man đã chuẩn bị gây chiến, kéo đến xứ Nê Phi với mục đích hủy diệt vua xứ này, và để lập người khác lên thay vua, và còn định hủy diệt luôn cả những người dân An Ti Nê Phi Lê Hi khỏi xứ đó nữa.

20 ແລະ ເຫດການ ໄດ້ ບັງ ເກີດ ຂຶ້ນຄື ຊາວ ເລ ມັນ ຜູ້ ທີ່ ພີ່ນ້ອງ ຂອງ ພວກ ເຂົາ ໄດ້ ຕຽມ ພ້ອມ ເພື່ອ ກໍ່ ສົງຄາມ ໄດ້ ຍົກ ທັບ ຂຶ້ນມາ ເຖິງ ແຜ່ນດິນ ນີ ໄຟ ດ້ວຍ ຈຸດປະສົງ ຈະ ປະຫານ ຊີວິດ ຂອງ ກະສັດ, ແລະ ຈະ ໄດ້ ແຕ່ງຕັ້ງຄົນ ອື່ນ ຂຶ້ນ ແທນ, ແລະ ເພື່ອ ຈະ ທໍາລາຍ ຜູ້ຄົນ ຂອງ ອານ ໄທ-ນີ ໄຟ-ລີ ໄຮ ອອກ ໄປ ຈາກ ແຜ່ນດິນ ນໍາ ອີກ.

58. Nó kéo lê một cánh và chạy đi khi em đến gần.

ມັນ ລາກ ປີກ ຂ້າງ ຫນຶ່ງ ແລະ ຍ່າງ ຫນີ ເມື່ອ ລູກ ພະຍາຍາມ ເຂົ້າ ໄປ ໃກ້ ມັນ.

59. Sứ điệp của Lê Hi là phải ở cạnh bên cây ấy.

ຂ່າວ ສານ ຂອງ ລີ ໄຮ ແມ່ນ ໃຫ້ ຢູ່ ໃກ້ ຕົ້ນ ໄມ້.

60. 40 Và chúng bị Lê Hi và quân lính của ông rượt đuổi; và chúng bị Lê Hi đuổi chạy xuống sông Si Đôn, rồi chúng băng qua sông Si Đôn.

40 ແລະ ພວກ ເຂົາ ຖືກ ລີ ໄຮ ແລະ ທະ ຫານ ຂອງ ລາວ ໄລ່ ຕິດຕາມ ໄປ; ແລະ ພວກ ເຂົາ ຖືກ ລີ ໄຮ ໄລ່ ລົງ ໄປ ໃນ ນ້ໍາ ຊີ ໂດນ ແລະ ພວກ ເຂົາ ໄດ້ ຂ້າມ ນ້ໍາ ຊີ ໂດນ ໄປ.

61. 25 Và chuyện rằng, vào đầu năm thứ hai mươi bốn dưới chế độ các phán quan, lẽ ra vẫn còn có thái bình trong dân Nê Phi nếu không có asự tranh chấp nhau ở giữa họ về xứ Lê Hi và xứ Mô Ri An Tôn là xứ nằm sát biên giới xứ Lê Hi; cả hai xứ này đều nằm trên vùng ranh giới cạnh bờ biển.

25 ແລະ ເຫດການ ໄດ້ ບັງ ເກີດ ຂຶ້ນຄື ໃນຕົ້ນປີ ທີ ຊາວ ສີ່ ແຫ່ງ ການ ປົກຄອງ ຂອງ ຜູ້ ຕັດສິນ, ມັນ ມີ ສັນຕິພາບ ຢູ່ ໃນ ບັນດາ ຜູ້ຄົນ ຂອງ ນີ ໄຟ ອີກ ຖ້າ ຫາກ ມັນ ບໍ່ ໄດ້ມີ ການ ຂັດ ແຍ້ງ ກັນ ເກີດ ຂຶ້ນ ໃນ ບັນດາ ຜູ້ ຄົນ ຢູ່ ໃນ ແຜ່ນ ດິນ ລີ ໄຮ, ແລະ ຜູ້ ຄົນ ຢູ່ ໃນ ແຜ່ນດິນ ໂມ ຣິ ອານ ທັນ, ຊຶ່ງຢູ່ ຕິດ ຊາຍ ແດນ ລີ ໄຮ; ຊຶ່ງ ແຜ່ນດິນ ທັງ ສອງ ນີ້ ມີ ຊາຍ ແດນ ຕິດ ກັບ ຝັ່ງ ທ ະ ເລ.

62. Hôm nay có Đấng Christ là Chúa sinh ra tại Bết-lê-hem.

ມື້ ນີ້ ພະ ຄລິດ ພະອົງ ເຈົ້າ ມາ ປະສູດ ແລ້ວ ທີ່ ເມືອງ ເບດເລເຫມ.

63. Lê Hi giải thích một số hành vi đã hủy diệt đức tin.

ລີ ໄຮ ອະທິບາຍ ເຖິງ ການ ປະພຶດ ບາງ ຢ່າງ ທີ່ ທໍາລາຍ ສັດທາ.

64. “Khi Ngài đang đi dọc theo mé biển Ga Li Lê, thấy hai anh em kia, là Si Môn, cũng gọi là Phi E Rơ, với em là Anh Rê, đang thả lưới dưới biển, vì hai anh em vốn là người đánh cá.

“ແລະ ຂະ ນະ ທີ່ ພຣະ ເຢ ຊູ ກໍາ ລັງ ຍ່າງ ໄປ ຕາມ ແຄມ ທະ ເລ ສາບ ຄາ ລີ ເລ ນັ້ນ, ພຣະ ອົງ ກໍ ເຫັນ ສອງ ອ້າຍ ນ້ອງ ທີ່ ເປັນ ຄົນ ຫາ ປາ, ຜູ້ ຫນຶ່ງ ຊື່ ວ່າ ຊີ ໂມນ, (ຍັງ ມີ ຊື່ ອີກ ວ່າ ເປ ໂຕ) ແລະ ນ້ອງ ຊາຍ ຂອງ ເພິ່ນ ຊື່ ວ່າ ອັນ ເດ ອາ, ພວກ ເພິ່ນ ກໍາ ລັງ ຖິ້ມ ມອງ ຫາ ປາ ລົງ ໃນ ທະ ເລ ສາບ.

65. Tổ Phụ Lê Hi đã dạy rằng nếu Sự Sa Ngã không xảy ra, thì A Đam và Ê Va “ở mãi trong trạng thái ngây thơ, không có sự vui sướng, vì họ đâu biết sự khổ sở” (2 Nê Phi 2:23).

ລີໄຮໄດ້ສອນວ່າ ຖ້າບໍ່ມີການຕົກເກີດຂຶ້ນ, ອາດາມກັບເອວາ “ຈະຄົງຢູ່ໃນສະພາບຂອງຄວາມໄຮ້ດຽງສາ, ບໍ່ມີຄວາມສຸກ, ເພາະພວກເຂົາບໍ່ຮູ້ຈັກຄວາມທຸກ” (2 ນີໄຟ 2:23).

66. “Vì Giô Sép là dòng dõi nhà Đa Vít, cho nên cũng từ thành Na Xa Rét, xứ Ga Li Lê, lên thành Đa Vít, gọi là Bết Lê Hem, xứ Giu Đê; ...

“ຝ່າຍ ໂຢ ເຊັບ ກໍ ອອກ ເດີນທາງ ຈາກ ເມືອງ ນາ ຊາ ເຣັດ ໃນ ແຂວງ ຄາລີເລ ເພື່ອ ໄປ ຍັງ ເມືອງ ເບັດເລເຮັມ ແຂວງ ຢູດາຍ ເມືອງ ຂອງ ກະສັດ ດາວິດ; ...

67. 21 Và rồi Cô Ho, con trai của Nô Ê, khiến dân chúng phải gây chiến với Su Lê, và trong trận này, Su Lê đánh bại họ và giết chết Cô Ho.

21 ແລະ ໂຄ ຮໍລູກ ຊາຍ ຂອງ ໂນ ອາ ໄດ້ ໃຫ້ ຜູ້ຄົນ ຂອງ ຕົນ ໄປ ຕໍ່ສູ້ ກັບ ຊູນ, ຊຶ່ງ ໃນ ການ ສູ້ ຮົບ ນີ້ຊູນ ໄດ້ ຮັບ ໄຊຊະນະ ແລະ ໄດ້ ປະຫານ ຊີວິດ ໂຄ ຮໍ.

68. Lê Hi trông thấy một khải tượng về cây sự sống—Ông ăn trái của cây ấy và mong muốn gia đình mình cũng được ăn trái cây ấy—Ông trông thấy một thanh sắt, một con đường chật và hẹp và một đám sương mù tối đen che kín dân chúng—Sa Ri A, Nê Phi và Sam ăn trái cây ấy, nhưng La Man và Lê Mu Ên từ chối không ăn.

ລີ ໄຮ ເຫັນ ພາບ ນິມິດ ຂອງຕົ້ນ ໄມ້ ແຫ່ງ ຊີວິດ—ເພິ່ນ ຮັບ ສ່ວນ ຫມາກ ໄມ້ ແລະ ປາ ຖະຫນາ ໃຫ້ ຄອບຄົວ ຂອງ ເພິ່ນ ໄດ້ ຮັບ ສ່ວນ ເຫມືອນ ກັນ—ເພິ່ນ ເຫັນ ຮາວ ເຫລັກ, ທາງ ຊື່ ແລະ ແຄບ, ແລະ ຫມອກ ແຫ່ງ ຄວາມ ມືດ ປົກ ຄຸມ ຜູ້ ຄົນ—ຊາ ໄຣ ຢາ, ນີ ໄຟ, ແລະ ແຊມ ໄດ້ ຮັບ ສ່ວນ ຫມາກ ໄມ້, ແຕ່ ວ່າ ເລ ມັນ ກັບ ເລ ມູ ເອນ ປະຕິ ເສດ ບໍ່ ຮັບ.

69. Trong hai năm, Chúa Giê-su đã rao giảng khắp xứ Ga-li-lê.

ພະ ເຍຊູ ປະກາດ ທົ່ວ ແຂວງ ຄາລິເລ ໃນ ລະຫວ່າງ 2 ປີ.

70. Họ đang đi về phía bắc, từ Giu-đa hướng đến Ga-li-lê.

ເຂົາ ເຈົ້າ ເດີນ ທາງ ຂຶ້ນ ໄປ ທາງ ທິດ ເຫນືອ ໂດຍ ອອກ ຈາກ ແຂວງ ຢູເດ ມຸ່ງ ຫນ້າ ໄປ ແຂວງ ຄາລິເລ.

71. Sau khi rời Trô-ách, tàu cập bến tại Mi-lê một thời gian.

ຫຼັງ ຈາກ ອອກ ຈາກ ເມືອງ ໂທອາດ ເຮືອ ກໍ່ ໄປ ແວ່ ທີ່ ເມືອງ ມີເລດ ຊົ່ວ ຂະນະ ນຶ່ງ.

72. 1 Những lời mà Gia Cốp, em trai của Nê Phi đã ngỏ cùng dân Nê Phi sau khi Nê Phi từ trần:

1 ນີ້ ຄື ຂໍ້ຄວາມ ຊຶ່ງຢາ ໂຄບ ນ້ອງ ຊາຍ ຂອງ ນີ ໄຟ ໄດ້ ເວົ້າກັບ ຜູ້ຄົນ ຂອງນີ ໄຟຫລັງ ຈາກ ນີ ໄຟ ໄດ້ ສິ້ນຊີວິດ ໄປ ແລ້ວ:

73. 3 Và chuyện rằng, vào đầu năm thứ mười của chế độ các phán quan của dân Nê Phi, An Ma đã lên đường từ đó ra đi đến xứ Mê Lê ở phía tây asông Si Đôn, về phía tây gần ven vùng hoang dã.

3 ແລະ ບັດ ນີ້ ເຫດການ ໄດ້ ບັງ ເກີດ ຂຶ້ນ ໃນ ຕົ້ນ ປີ ທີ ສິບ ແຫ່ງ ການ ປົກຄອງ ຂອງ ຜູ້ ຕັດສິນ ດູ ແລ ຜູ້ຄົນ ຂອງ ນີ ໄຟ, ຄື ແອວ ມາ ໄດ້ ອອກ ຈາກ ເມືອງ ນັ້ນ ແລະ ໄດ້ ອອກ ເດີນທາງ ຂ້າມ ໄປ ຫາ ແຜ່ນດິນ ມີ ເລັກ ທາງ ຕາ ເວັນ ຕົກ ຂອງ ແມ່ນ້ໍາ ຊີ ໂດນ ທາງ ຕາ ເວັນ ຕົກ ໃກ້ ກັບ ຊາຍ ແດນ ຂອງ ຖິ່ນ ແຫ້ງ ແລ້ງ ກັນ ດານ.

74. 4 Và giờ đây, họ không biết phải theo lộ trình nào trong vùng hoang dã để lên xứ Lê Hi-Nê Phi; vì vậy họ đã đi lang thang nhiều ngày trong vùng hoang dã, phải, họ đã đi lang thang hết bốn mươi ngày.

4 ແລະ ບັດ ນີ້, ພວກ ເຂົາ ບໍ່ ຮູ້ ຫົນທາງ ທີ່ ຈະ ໄປ ໃນ ຖິ່ນ ແຫ້ງແລ້ງ ກັນດານ ເພື່ອ ຈະ ຂຶ້ນ ໄປ ຫາ ແຜ່ນດິນ ລີ ໄຮ-ນີ ໄຟ; ດັ່ງນັ້ນ, ພວກ ເຂົາ ຈຶ່ງ ຊັດເຊ ພະເນຈອນ ໄປ ໃນ ຖິ່ນ ແຫ້ງແລ້ງ ກັນດານ ເປັນ ເວລາ ສີ່ ສິບ ມື້ ທີ່ ພວກ ເຂົາ ໄດ້ ໄປ ແບບ ນັ້ນ.

75. 22 Và bấy giờ Cô Ho có người con trai tên là Nim Rốt; và Nim Rốt chịu nhường vương quốc của Cô Ho cho Su Lê, và ông này được Su Lê ưu đãi, ban cho nhiều ơn huệ lớn lao; và ông ta có quyền làm theo ý thích của mình trong vương quốc của Su Lê.

22 ແລະ ບັດ ນີ້ ໂຄ ຮໍ ມີ ລູກ ຊາຍຄົນ ຫນຶ່ງ ຊື່ວ່າ ນີມ ໂຣດ; ແລະ ນີມ ໂຣດ ໄດ້ ຍົກ ອານາຈັກ ຂອງ ໂຄ ຮໍ ໃຫ້ ຊູນ, ແລະ ລາວ ເປັນ ທີ່ ພໍ ໃຈ ໃນ ສາຍຕາ ຂອງ ຊູນ; ສະນັ້ນ ຊູນ ຈຶ່ງ ໄດ້ ໃຫ້ ຄວາມ ຊ່ອຍ ເຫລືອ ອັນ ສໍາຄັນ ແກ່ ລາວ, ແລະ ລາວ ຈຶ່ງ ໄດ້ ເຮັດ ຕາມ ໃຈ ຊອບ ຢູ່ ໃນ ອານາຈັກ ຂອງ ຊູນ.

76. Tiếng gọi của bổn phận đến với thiếu niên Nê Phi khi ông được Chúa chỉ dẫn, qua cha của ông là Lê Hi, để cùng với những người anh của mình trở lại thành Giê Ru Sa Lem lấy các bảng bằng đồng từ La Ban.

ການ ເອີ້ນ ສູ່ ຫນ້າ ທີ່ ໄດ້ ມາ ເຖິງ ນີ ໄຟ ເມື່ອ ລາວ ຖືກ ແນະນໍາ ໂດຍ ພຣະຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ, ຜ່ານ ບິດາ ຂອງ ລາວ ລີ ໄຮ, ໃຫ້ ກັບ ຄືນ ໄປ ເຢຣູຊາ ເລັມ ກັບ ພວກ ອ້າຍ ຂອງ ລາວ ເພື່ອ ໄປ ເອົາ ແຜ່ນ ຈາລຶກ ທອງ ເຫລືອງ ຈາກ ລາ ບານ.

77. 53 Do đó, khi Giê Ra Hem Na trông thấy quân của Lê Hi ở phía đông sông Si Đôn và quân của Mô Rô Ni ở phía tây sông Si Đôn, và rằng chúng đã bị dân Nê Phi bao vây, nên chúng rất khiếp sợ.

53 ດັ່ງນັ້ນ ເວລາ ເຊລາ ເຮັມນາ ເຫັນ ຄົນ ຂອງ ລີ ໄຮ ຢູ່ ທາງ ຕາ ເວັນ ອອກ ຂອງ ແມ່ນ້ໍາ ຊີ ໂດນ, ແລະ ກອງທັບ ຂອງ ໂມ ໂຣ ໄນ ຢູ່ ທາງ ຕາ ເວັນ ຕົກ ຂອງ ແມ່ນ້ໍາ ຊີ ໂດນ, ແລະ ເຫັນ ວ່າ ເຂົາ ຖືກ ຊາວ ນີ ໄຟ ລ້ອມ ກໍ ເກີດ ມີ ຄວາມ ຢ້ານ ກົວ ແລະ ຕົກ ໃຈ ຫລາຍ ຂຶ້ນ.

78. Và chuyện rằng khi đến thành phố Nê Phi Ha, họ dựng lều trong cánh đồng Nê Phi Ha, gần thành phố Nê Phi Ha.

ແລະ ເຫດການ ໄດ້ ບັງ ເກີດ ຂຶ້ນຄື ເວລາ ພວກ ເພິ່ນໄປ ຮອດ ເມືອງ ນີ ໄຟ ຮາ ແລ້ວ, ພວກ ເພິ່ນ ໄດ້ ຕັ້ງຄ້າຍ ຂຶ້ນ ໃນ ທົ່ງ ຮາບ ທີ່ຢູ່ ໃກ້ ກັບ ເມືອງ ນີ ໄຟ ຮາ.

79. Cây sự sống là điểm tập trung chính yếu trong giấc mơ của Lê Hi.

ຕົ້ນ ໄມ້ ແຫ່ງ ຊີ ວິດ ເປັນ ຈຸດ ໃຈ ກາງທີ່ ສໍາ ຄັນ ໃນ ຄວາມ ຝັນ ຂອງ ລີ ໄຮ.

80. Ông là người Lê-vi phụng sự tại đền thờ ở Giê-ru-sa-lem.

ລາວ ເປັນ ຄົນ ເລວີ ເຊິ່ງ ຮັບໃຊ້ ຢູ່ ວິຫານ ໃນ ເມືອງ ເຢຣຶຊາເລມ.