1. * Xem thêm La Man, Dân; Nê Phi, Con Trai của Lê Hi; Sách Mặc Môn

* 亦见拉曼人;摩尔门经;尼腓,李海之子

2. Ông Phi-e-rơ sống ở Ca-bê-na-um, thành phố ven một bờ hồ nước trong xanh gọi là Biển Ga-li-lê.

彼得住在迦百农,迦百农是加利利海这个淡水湖沿岸的一个城。

3. 6 Phi-e-rơ sống ở Ca-bê-na-um, thành phố ven bờ phía bắc của một hồ nước ngọt, gọi là biển Ga-li-lê.

6 彼得住在迦百农,迦百农是加利利海这个淡水湖北面的一个沿岸城镇。

4. Lê Hi khuyên nhủ và ban phước cho các con cháu của ông—Ông từ trần và được mai táng—Nê Phi hân hoan về lòng nhân từ của Thượng Đế—Nê Phi đặt lòng tin cậy nơi Chúa mãi mãi.

李海劝告并祝福他的后裔—李海去世并被埋葬了—尼腓赞美神的良善—尼腓永远信赖主。

5. Một số bản dịch Kinh-thánh tiếng A-rập dùng từ về “người Phi-li-tin” rất dễ lộn với từ về người Pha-lê-tin ngày nay.

某些阿拉伯文圣经译本用来指“非利士人”的字词,很容易使人误以为是指今日的巴勒斯坦人。

6. Tuy nhiên, bản dịch Today’s Arabic Version dùng một từ A-rập khác, do đó phân biệt giữa người Phi-li-tin thời xưa và người Pha-lê-tin ngày nay.

可是,《现代阿拉伯译本》却采用一个完全不同的字词,借此把古代的非利士人与今日说阿拉伯语的巴勒斯坦人区别出来。

7. Biển Ga Li Lê (Ki Nê Rết)

加利利海(基尼烈湖)

8. Chùa được dựng vào thời Hậu Lê.

始建于清朝。

9. Lê Lộng sinh năm Bính Tý (1396).

弘治九年(1496年)進士。

10. Biển Ki Nê Rết (Ga Li Lê)

基尼烈湖(加利利海)

11. Biển Ki Nê Rết (Biển Ga Li Lê)

基尼烈湖(加利利海)

12. Biển Ga Li Lê và Núi Chúc Phước

加利利海和八福山

13. Tại sao chúng ta ngồi lê đôi mách

为什么我们会这样做

14. Họ chê cười ngài cứ kéo lê thê,

认为末日只是神话。

15. (Xem Sách Hướng Dẫn Thánh Thư, “Bết Lê Hem.”)

见经文指南,“伯利恒”。)

16. Đi Theo Dấu Chân Người ở Ga Li Lê

跟从那位加利利人

17. 31 Và Su Lê là con trai của Kíp.

31休尔是基勃的儿子。

18. Biển Ga Li Lê (Ki Nê Rết) -210 m

加利利海(基尼烈湖)-210米(海平面以下)

19. Bà chưa từng nói dối, ngồi lê đôi mách.

她 從 不撒謊 也 從 不 道人 是非

20. Tại sao thói ngồi lê đôi mách có hại?

讲闲话有什么害处?

21. Có lẽ là một ít rượu lê ít cồn?

来 点 最好 的 白兰地 好 吗?

22. Hãy tránh thói ngồi lê đôi mách tai hại

休说有害的闲话

23. “Phương tiện ngồi lê đôi mách đứng đầu thế giới”

“世上传送闲话的最大工具”

24. Sao Người Nỡ Quên (Lê Xuân Trường) - Nguyễn Hưng 8.

天(暫) 元種八厲中的「天之厲」。

25. Cạm bẫy tai hại của thói ngồi lê đôi mách

说长道短的危险

26. Anh không biết vị quả lê như thế nào à?

你 不 知道 犁子 是 什麼 味道

27. Đ/c Lê Duy Hiến – Cán bộ Địa chính xã.

谛听--土之境的主人。

28. 9 Giờ đây dân La Man cùng dân Lê Mu Ên và dân Ích Ma Ên đều được gọi chung là dân La Man, và hai bên giao chiến với nhau là dân Nê Phi và dân La Man.

9这时拉曼人、雷米尔人和以实玛利人都称为拉曼人;交战的双方为尼腓人和拉曼人。

29. Triều đình nhà lê truy tặng ông chức Nhuận Quận công.

朝廷追贈騎都尉世職。

30. Kỷ Nhà Lê: Thánh Tông Thuần Hoàng Đế ^ “Quyết định 58”.

《大明孝宗敬皇帝实录卷五十八》

31. (Lê 20:10) Bởi vậy ông nghĩ ra một mưu kế.

利未记20:10)大卫于是想出一个办法,以期瞒天过海。

32. Bà nài nỉ bố mình cho phép tham gia khóa học ba-lê, và được giáo viên ba-lê Christopher Flynn thuyết phục theo đuổi sự nghiệp khiêu vũ.

她說服了她的父親允許她去上芭蕾舞課程,並被她的芭蕾舞老師克里斯托弗·弗林(Christopher Flynn)說服去追求舞蹈事業。

33. Ăng-Lê, nói nghe đi, anh đã biết nhiều phụ nữ chưa?

老外, 告诉 我, 你 是不是 结识 过 很多 女人 ?

34. Tại sao chúng ta thích thú ngồi lê đôi mách đến thế?

为什么人总是喜欢说长道短呢?

35. Ngồi lê đôi mách và phao vu khác nhau như thế nào?

闲话多与正事无关,常涉及别人的私事;毁谤则是无中生有,说人坏话,毁人名誉。

36. Những người Lê-vi thì đứng ngay chính giữa nơi thung lũng.

利未人站在两山之间的谷中。

37. Tức giận, ông cãi lẫy cùng La-ban, cha của Lê-a.

他怒火中烧,跟利亚的父亲拉班吵了起来。

38. Trong dân Y-sơ-ra-ên, chi phái Lê-vi được tách biệt ra để phục vụ tại đền thờ, và trong chi phái đó có chức tế lễ dòng Lê-vi.

在以色列,利未支派是奉派专责在圣殿服务的,在这支派里有利未系的祭司团。

39. (b) Đức Chúa Trời chu cấp cho người Lê-vi như thế nào?

乙)上帝怎样供给利未人生活所需?

40. Hôm nay có Đấng Christ là Chúa sinh ra tại Bết-lê-hem.

今天主基督在伯利恒城诞生了。

41. Mi sẽ không bao giờ thoát được đâu, đồ Ăng-lê mặt chua!

你 不会 从 我们 手上 逃脱 的 你 这个 长着 苦瓜脸 的 家伙

42. Ngài huấn luyện họ trong khi rao giảng tại vùng Pha-lê-tin.

可是,他返回天上之前却向门徒表明,基督徒的传道工作将会有更大规模的扩展,好“使所有国族的人做[基督]的门徒”。(

43. Tháng 6 năm 1932, Ðoàn Lê Văn Duyệt được thành lập tại Sài Gòn.

1932年7月,生活书店在上海成立。

44. Nó là tất cả có màu đen và trắng, rõ ràng như pha lê.

除 非 他 们 有 很 好 的 理 由 相 信 有 犯 罪 行 为 正 在 发 生 这 是 非 常 是 非 分 明 的 事 情

45. Ngồi lê đôi mách có thể được ví như dùng gươm đâm người khác.

闲话可以像利剑一样刺伤人。

46. Sau khi rời Trô-ách, tàu cập bến tại Mi-lê một thời gian.

船离开特洛阿斯之后,在米利都停留了一会儿。

47. Từ đường nối đó các thớ nhỏ xíu tỏa ra khắp pha lê dịch.

玻璃体膜跟视网膜的边缘相连,而原纤维就从两者相接的地方伸延出来,覆盖着整个玻璃体。

48. Nạn phân biệt chủng tộc bị tuyên bố là phi pháp ở Nam Phi.

虽然奴隶制度仍然存在,但它在世上很多地方已是不合法的了。

49. (Lê-vi Ký 24:2) Dầu ô-li-ve cần thiết trong việc nấu nướng.

利未记24:2)橄榄油是烹调的必需材料。

50. Sự kiện Chúa Giê-su sinh ra ở Bết-lê-hem là điều quan trọng.

耶稣在伯利恒诞生的确意义重大。

51. Dù sao đi nữa, thói ngồi lê đôi mách là một cám dỗ mạnh mẽ.

无论如何,闲话的确具有很大吸引力。

52. Văn hoá nói với ta rằng về già nghĩa là lê bước khỏi sân khấu.

因此,世卫组织在进行 一项反年龄歧视的全球性运动, 不仅是要延长生命,还要 延长保持健康的时间。

53. 22 Ai là nhân vật quan trọng nhất đã sinh ra ở Bết-lê-hem?

22 在伯利恒出生的人当中,谁是最显赫的呢?

54. Trước mắt họ, chỉ có thể thấy toàn là cây gai và cây tật lê.

他们见到各处有荆棘蒺藜。

55. Đại biểu Lê Khánh Nhung là một trong những đại biểu trẻ tham gia Quốc hội.

閻鴻舉为与会的国会议员之一。

56. Bây giờ Chúa Giê-su bảo môn đồ xuống thuyền băng qua Biển Ga-li-lê.

现在耶稣吩咐门徒上船,到加利利海对岸去。

57. Người đầu tiên Kinh Thánh nói có hai vợ là Lê-méc, con cháu Ca-in.

圣经记载,该隐的后代拉麦是第一个娶了两个妻子的人。(

58. Tỷ lê chia sẻ doanh thu X (Giá niêm yết - thuế) = Khoản chia sẻ doanh thu

收益分成比例 X(定价 - 税费)= 收益分成

59. Đừng bao giờ ngồi lê đôi mách: Những lời ác độc có thể làm tổn thương.

绝不说人闲话:恶言会有杀伤力,宁可相信他人,并且忽略负面的想法。

60. (Lê-vi Ký 1:1–4:35) Bởi vì dân chúng bất kính đối với Ngài.

利未记1:1-4:35)因为人民没有尊重上帝。

61. Giai-ru sống với vợ và đứa con gái duy nhất gần Biển Ga-li-lê.

崖鲁跟妻子和独生女儿住在加利利海附近。

62. 14. (a) Chúa Giê-su cho hội thánh ở Phi-la-đen-phi lời hứa nào?

14.( 甲)耶稣给非拉铁非会众什么应许?(

63. Giê-su thấy gì tại Ga-li-lê trong chuyến đi rao giảng lần thứ ba?

耶稣在加利利一带展开第三次传道旅程时看见什么?

64. Mẹ tôi "Ăng lê" kiểu như vầy nè -- hoặc là đã từng, vì bà vừa mất.

给大家讲一个故事你们就知道了——但她最近才过世。

65. Những đợt gió mạnh thổi bay tóc ông và khuấy động cả biển Ga-li-lê.

海面上的狂风猛烈地吹着,把他的头发吹得蓬乱,也把加利利海刮得波涛汹涌。

66. Thí dụ, Deidra, 18 tuổi, nói: “Người ta ngồi lê đôi mách để được ưa chuộng.

例如,18岁的戴莉亚说:“许多人说长道短,目的是要哗众取宠,自以为这样做可以[胜人一筹],知道一些对方不知道的事。”

67. Những hoạt động đánh cá diễn ra ở biển Ga-li-lê qua nhiều thế kỷ

许多世纪以来,捕鱼活动一直在加利利海进行

68. (c) Tại sao trường hợp của Bết-sa-lê-ên đặc biệt mang lại sự khích lệ?

丙)比撒列的经历为什么令人鼓舞?

69. Thí dụ: Chúa Giê-su được sinh ra bởi người nữ đồng trinh ở Bết-lê-hem.

例如:耶稣在伯利恒出生,母亲是个童贞女。(

70. Bạn thấy cách mà vật chất tối kết lại và vật chất thường chỉ lê đằng sau.

你可以看到这些暗物质是怎么聚集在一起的 可见物质紧随其后

71. 51 Lê Méc được bàn tay của Sết sắc phong khi ông được ba mươi hai tuổi.

51拉麦三十二岁时,在塞特的手下被按立。

72. Thật ra, “Biển Ga-li-lê” là một cái hồ dài khoảng 21km và rộng khoảng 12km.

加利利海其实是一个淡水湖,长约21公里,宽约12公里。

73. Kính chúc bình-an!”—Cũng hãy xem Sáng-thế Ký 9:4; Lê-vi Ký 3:17.

你们小心避开这些事,就会亨通了。”——参阅创世记9:4;利未记3:17。

74. Vâng, khi ngồi lê đôi mách, bạn cũng nói lên một điều gì đó về chính mình.

其实,讲闲话可以把一些有关你的事显明出来。

75. Các bảng khắc này chứa đựng thánh thư, cũng như lịch sử gia đình của Lê Hi.

铜页片是一部纪录,包含了经文,也包含了李海的家谱。

76. 15 Không lạ gì khi những người khiêm nhường này vội vã chạy đến Bết-lê-hem!

15 难怪这些牧羊人会赶到伯利恒去!

77. Ngôi sao không dẫn họ đến thẳng Bết-lê-hem, nhưng đến Giê-ru-sa-lem trước.

那颗带领他们的星,先是把他们引到耶路撒冷而不是伯利恒。

78. Một con chim được dâng để làm của lễ chuộc tội (Lê-vi Ký 12:6, 8).

其中一只斑鸠或雏鸽被献作赎罪祭。(

79. Dân Nê Phi ở Châu Mỹ

美洲大陆的尼腓人

80. Nó là cá sấu Châu Phi.

你 為 我 而 和 美洲 鱷 搏鬥