1. Người mà em thấy đang ra đi là Giu-đa Ích-ca-ri-ốt.

ຊາຍ ທີ່ ເຈົ້າ ເຫັນ ພວມ ຍ່າງ ອອກ ໄປ ນັ້ນ ຄື ຢູດາ ອີດສະກາລີໂອດ.

2. Họ có thể cũng đã giúp nấu ăn và giặt quần áo cho ngài.—Lu-ca 8:1-3.

ເຂົາ ເຈົ້າ ອາດ ຈະ ຊ່ອຍ ກຽມ ອາຫານ ແລະ ຊັກ ເສື້ອ ຜ້າ ໃຫ້ ພະອົງ ນໍາ.—ລືກາ 8:1-3.

3. Nhưng người Pha-ri-si nghĩ không nên tha tội cho bà.—Lu-ca 7:36-50.

ແຕ່ ພວກ ຟາລິຊຽນ ຄິດ ວ່າ ລາວ ບໍ່ ສົມຄວນ ຈະ ໄດ້ ຮັບ ການ ໃຫ້ ອະໄພ.—ລືກາ 7:36-50.

4. Một là Giu-đa Ích-ca-ri-ốt, và Giu-đa kia cũng có tên là Tha-đê.

ຜູ້ ນຶ່ງ ຊື່ ຢູດາ ອີດສະກາລີໂອດ ແລະ ຢູດາ ອີກ ຄົນ ນຶ່ງ ມີ ຊື່ ອີກ ວ່າ ຕາເດ.

5. Do đó Ma-ri sinh ra một con trai hoàn toàn và đặt tên là Giê-su.—Lu-ca 1:30-35.

ໂດຍ ວິທີ ນີ້ ມາລີ ຈຶ່ງ ໃຫ້ ກໍາເນີດ ລູກ ຊາຍ ທີ່ ສົມບູນ ແບບ ແລະ ຕັ້ງ ຊື່ ລູກ ວ່າ ເຍຊູ.—ລືກາ 1:30-35.

6. Lu-ca 1:46-55 Ma-ri tin Đức Giê-hô-va có quan điểm nào về người khiêm tốn, có địa vị thấp kém?

ລືກາ 1:46-55 ມາລີ ເຊື່ອ ວ່າ ພະ ເຢໂຫວາ ມີ ທັດສະນະ ແນວ ໃດ ຕໍ່ ຄົນ ຖ່ອມ ແລະ ຄົນ ຕໍ່າ ຕ້ອຍ?

7. Tom không biết nấu ăn đâu.

8. Sa-tan gieo vào lòng một trong 12 sứ đồ của Chúa Giê-su là Giu-đa Ích-ca-ri-ốt ý tưởng phản bội ngài.

ໃນ ຂະນະ ນັ້ນ ຊາຕານ ໄດ້ ຊັກ ນໍາ ຄົນ ຫນຶ່ງ ໃນ ຈໍານວນ ອັກຄະສາວົກ 12 ຄົນ ຂອງ ພະ ເຍຊູ ຜູ້ ນັ້ນ ຄື ຢູດາ ອີດສະກາລີໂອດ ເພື່ອ ໃຫ້ ຫັກ ຫຼັງ ພະ ເຍຊູ.

9. Lúc đầu Giu-đa Ích-ca-ri-ốt có mặt tại Lễ Vượt Qua với Chúa Giê-su và các sứ đồ khác vào buổi chiều đó.

ຢູດາ ອິດ ສະ ກາລີ ໂອດ ເຂົ້າ ຮ່ວມ ປັດສະຄາ ກັບ ພະ ເຍຊູ ແລະ ສາວົກ ຄົນ ອື່ນໆ ໃນ ຕອນ ແລງ ຂອງ ມື້ ນັ້ນ.

10. Vì cả Giô-sép và Ma-ri đều sinh ra ở thành Bết-lê-hem nên ông cùng người vợ đang mang thai trở về đó (Lu-ca 2:3).

(ລືກາ 2:3) ມາລີ ຈຶ່ງ ໄດ້ ເກີດ ລູກ ໃນ ຄອກ ສັດ ແລະ ວາງ ໄວ້ ໃນ ຮາງ ຫຍ້າ.

11. Khi dân Y-sơ-ra-ên vào xứ Ca-na-an và đến tấn công thành Giê-ri-cô, Đức Giê-hô-va làm sụp đổ tường thành bằng phép lạ.

ຕໍ່ ມາ ເມື່ອ ຊາວ ອິດສະລາແອນ ເຂົ້າ ສູ່ ແຜ່ນດິນ ການາອານ ແລະ ໂຈມຕີ ເມືອງ ເຢລິໂກ ພະ ເຢໂຫວາ ໄດ້ ເຮັດ ໃຫ້ ກໍາແພງ ເມືອງ ເຢລິໂກ ພັງ ລົງ ຢ່າງ ອັດສະຈັນ.

12. Ma Ri là một thiếu nữ khi thiên sứ Gáp Ri Ên hiện đến cùng bà.

ນາງ ມາຣີ ເປັນ ຍິງຫນຸ່ມ ຕອນທູດ ຄັບຣີ ເອນ ໄດ້ ມາ ປະກົດ ຕໍ່ ນາງ.

13. Thiên sứ Gáp-ri-ên được sai đến một thiếu nữ hiền hậu tên là Ma-ri.

ທູດ ສະຫວັນ ຄາບລິເອນ ຖືກ ສົ່ງ ໄປ ຫາ ສະຕີ ສາວ ຄົນ ນຶ່ງ ທີ່ ມີ ຊື່ສຽງ ດີ ຊື່ ມາລີ.

14. Ngài và Ma Ri nói chuyện rất ngắn; rồi Ma Ri quay sang các tôi tớ và nói:

ທັງ ສອງ ໄດ້ ລົມ ກັນ ບຶດຫນຶ່ງ, ແລ້ວ ນາງ ມາຣີ ໄດ້ ບອກ ພວກ ຄົນ ໃຊ້ ວ່າ:

15. Một thiên sứ viếng Ma-ri

ທູດ ສະຫວັນ ມາ ຢາມ ມາລີ

16. Đức Giê-hô-va đã sai thiên sứ Gáp-ri-ên từ trên trời xuống nói với Ma-ri.

ພະ ເຢໂຫວາ ສົ່ງ ຄາບ ລຽນ ທູດ ຂອງ ພະອົງ ຈາກ ສະຫວັນ ມາ ບອກ ມາລີ.

17. Rồi Mi-ri-am ra mặt.

ຄັນ ແລ້ວ ມີລິອາມ ກໍ່ ເຂົ້າ ມາ.

18. Em còn nhớ tên của thiên sứ đã nói chuyện với Ma-ri không?— Đó là Gáp-ri-ên.

ລູກ ຈື່ ຊື່ ຂອງ ທູດ ສະຫວັນ ທີ່ ເວົ້າ ກັບ ນາງ ມາລີ ໄດ້ ບໍ?— ທູດ ອົງ ນັ້ນ ຊື່ ວ່າ ຄາບ ລຽນ.

19. Đức Chúa Trời đặt sự sống Con thần linh của Ngài vào lòng Ma-ri để Chúa Giê-su có thể được sinh ra là một em bé trên đất.—Lu-ca 1:26, 27.

ພະເຈົ້າ ໄດ້ ຍ້າຍ ຊີວິດ ລູກ ຂອງ ພະອົງ ທີ່ ເປັນ ກາຍ ວິນຍານ ມາ ໃສ່ ໄວ້ ໃນ ຕົວ ມາລີ ເພື່ອ ພະ ເຍຊູ ຈະ ໄດ້ ເກີດ ເປັນ ແອ ນ້ອຍ ຢູ່ ເທິງ ແຜ່ນດິນ ໂລກ.—ລືກາ 1:26, 27.

20. Rồi thiên sứ lìa khỏi Ma-ri.

ແລ້ວ ທູດ ສະຫວັນ ກໍ່ ຈາກ ໄປ.

21. 32 Và Kíp là con trai của Ô Ri Ha, và Ô Ri Ha là con trai của Gia Rết;

32 ແລະ ຄີບ ເປັນ ລູກ ຊາຍ ຂອງ ໂອ ໄຣ ຮາ, ຜູ້ ເປັນ ລູກ ຊາຍ ຂອງ ຢາ ເຣັດ;

22. 84 Một thiên sứ viếng Ma-ri

84 ທູດ ສະຫວັນ ມາ ຢາມ ມາລີ

23. Thiên sứ Gáp-ri-ên đã nói với Ma-ri rằng Chúa Giê-su sẽ được gọi là Con Đức Chúa Trời.

ທູດ ສະຫວັນ ຄາບ ລຽນ ບອກ ມາລີ ວ່າ ຈະ ມີ ການ ເອີ້ນ ພະ ເຍຊູ ວ່າ ລູກ ຂອງ ພະເຈົ້າ.

24. Tuy nhiên, bà là vợ của U-ri.

ແນວ ໃດ ກໍ ຕາມ ບາດເຊບາ ເປັນ ເມຍ ຂອງ ທ້າວ ອຶລີ.

25. Người Pha-ri-si có thể nói gì?

ພວກ ຟາລິຊຽນ ຈະ ເວົ້າ ອັນ ໃດ ໄດ້ ອີກ?

26. Như người Sa Ma Ri nhân lành, khi Ngài thấy chúng ta bị thương ở bên đường, thì Ngài sẽ băng bó vết thương của chúng ta và chăm sóc cho chúng ta (xin xem Lu Ca 10:34).

ເຊັ່ນ ດຽວ ກັບ ໄທ ຊາ ມາ ເຣຍຜູ້ ໃຈດີ, ເມື່ອ ພຣະອົງ ພົບເຫັນ ເຮົາ ໄດ້ ຮັບ ຄວາມ ເຈັບ ປວດ ຢູ່ ກາງ ທາງ, ພຣະອົງ ຈະ ພັນ ບາດ ແຜ ໃຫ້ ເຮົາ ແລະ ດູ ແລ ເຮົາ (ເບິ່ງ ລູ ກາ 10:34).

27. Sau đó, Ma-ri kết hôn với Giô-sép.

ຫຼັງ ຈາກ ນັ້ນ ມາລີ ຈຶ່ງ ແຕ່ງ ດອງ ກັບ ໂຢເຊບ.

28. Đó là điều người Pha-ri-si đã làm.

ນັ້ນ ແມ່ນ ສິ່ງ ທີ່ ຟາລີຊຽນ ຄົນ ນັ້ນ ໄດ້ ເຮັດ.

29. 28 Và chúng dựng trại trong thung lũng Cô Ri Ho, còn Cô Ri An Tum Rơ thì dựng trại trong thung lũng Su Rơ.

28 ແລະ ພວກ ເຂົາ ໄດ້ ຕັ້ງຜ້າ ເຕັ້ນຂຶ້ນ ໃນ ຮ່ອມ ພູ ໂຄ ຣິ ຮໍ; ແລະ ໂຄ ຣິ ອານ ທະ ເມີ ກໍ ໄດ້ ຕັ້ງ ຜ້າ ເຕັ້ນ ຂອງ ລາວຂຶ້ນ ໃນ ຮ່ອມ ພູ ເຊີ.

30. Bài ca chiến thắng, một ca khúc vui mừng nức lòng;

ນີ້ ເປັນ ບົດ ເພງ ແຫ່ງ ໄຊ ຊະນະ ແລະ ຄວາມ ສຸກ

31. Xa-cha-ri, cha của Giăng Báp-tít, có lý do chính đáng khi nói tiên tri rằng sự cung cấp này đề cao “lòng trắc ẩn” của Đức Chúa Trời chúng ta.—Lu-ca 1:78, Tòa Tổng Giám Mục.

ດ້ວຍ ຄວາມ ຮູ້ ຄຸນຄ່າ ຊາກາລີ ເຊິ່ງ ເປັນ ພໍ່ ຂອງ ໂຢຮັນ ຜູ້ ໃຫ້ ຮັບ ບັບເຕມາ ໄດ້ ບອກ ໄວ້ ລ່ວງ ຫນ້າ ວ່າ ການ ຈັດ ຕຽມ ນີ້ ໄດ້ ເຊີດຊູ “ຄວາມ ອີ່ດູ ສົງສານ ຂອງ ພະເຈົ້າ ຂອງ ເຮົາ.”—ລືກາ 1:78, ລ. ມ.

32. Có lẽ khi ngài còn nhỏ, Ma-ri đã nói cho ngài biết những điều mà thiên sứ Gáp-ri-ên đã nói với bà.

ຕອນ ທີ່ ພະອົງ ຍັງ ນ້ອຍ ບາງ ທີ ມາລີ ອາດ ຈະ ບອກ ສິ່ງ ທີ່ ຄາບ ລຽນ ໄດ້ ເວົ້າ.

33. 23 Và chuyện rằng, Sa Rết nổi loạn và cũng gây chiến với Cô Ri An Tum Rơ; và hắn đánh bại Cô Ri An Tum Rơ, đến nỗi vào năm thứ ba hắn bắt được Cô Ri An Tum Rơ cầm tù.

23 ແລະ ເຫດການ ໄດ້ ບັງ ເກີດ ຂຶ້ນຄື ເຊ ເຣັດ ໄດ້ ຍົກ ທັບ ມາ, ແລະ ລາວ ໄດ້ ເຂົ້າ ມາ ສູ້ ຮົບ ກັບ ໂຄ ຣິ ອານ ທະ ເມີ ອີກ; ແລະ ລາວ ໄດ້ ຮັບ ໄຊຊະນະ, ເຖິງ ຂະຫນາດ ທີ່ ໃນ ປີ ທີ ສາມ ລາວ ໄດ້ ເອົາ ໂຄ ຣິ ອານ ທະ ເມີ ມາ ເປັນ ຊະ ເລີຍ.

34. Những người bạn đi theo Ma-ri cũng khóc nữa.

ຫມູ່ ເພື່ອນ ຄົນ ອື່ນໆ ທີ່ ນໍາ ຫຼັງ ມາລີ ມາ ກໍ ຮ້ອງໄຫ້ ເຊັ່ນ ກັນ.

35. Bài ca mới!

ມາ ຮ່ວມ ຮ້ອງ

36. □ Xem ca nhạc

□ ໄປ ເບິ່ງ ການ ສະແດງ ເພງ

37. Nhưng dọc đường, ngài băng qua miền Sa-ma-ri.

ແຕ່ ຂະນະ ທີ່ ເດີນ ທາງ ພະອົງ ຜ່ານ ແຂວງ ສະມາລີ.

38. Vậy vua A-si-ri bỏ cuộc và về xứ.

ດັ່ງ ນັ້ນ ກະສັດ ອາຊີລີ ຈຶ່ງ ຍອມ ແພ້ ແລ້ວ ເມືອ ບ້ານ.

39. Vậy Mi-ri-am chạy mau về nói cho mẹ.

ດັ່ງ ນັ້ນ ມີລິອາມ ຟ້າວ ແລ່ນ ໄປ ບອກ ແມ່.

40. 1 Và chuyện rằng, Ê The sống trong thời của aCô Ri An Tum Rơ; và Cô Ri An Tum Rơ là vua cai trị khắp xứ.

1 ແລະ ເຫດການ ໄດ້ ບັງ ເກີດ ຂຶ້ນຄື ອີ ເທີ ມີ ຊີວິດ ຢູ່ ໃນ ວັນ ເວລາ ຂອງ ໂຄ ຣິ ອານທະ ເມີ; ແລະ ໂຄ ຣິ ອານ ທະ ເມີ ເປັນ ກະສັດ ປົກຄອງ ທົ່ວ ແຜ່ນ ດິນ.

41. 29 Và chuyện rằng, Sa Rết lại giao chiến với Cô Ri An Tum Rơ trên vùng đồng bằng; và này, hắn đánh bại được Cô Ri An Tum Rơ và đánh đuổi Cô Ri An Tum Rơ lui về lại thung lũng Ghinh Ganh.

29 ແລະ ເຫດການ ໄດ້ ບັງ ເກີດ ຂຶ້ນຄື ເຊ ເຣັດ ໄດ້ ສູ້ ຮົບ ກັບ ລາວ ອີກ ໃນ ທົ່ງພຽງ ນັ້ນ; ແລະ ຈົ່ງ ເບິ່ງ, ລາວ ໄດ້ ເອົາ ຊະນະ ໂຄ ຣິ ອານ ທະ ເມີ, ແລະ ໄດ້ ຂັບ ໄລ່ ລາວ ໃຫ້ ຄືນ ໄປ ຫາ ຮ່ອມ ພູ ກິນ ການ ອີກ.

42. KHO BÁU TỪ KINH THÁNH | XA-CHA-RI 9-14

ສິ່ງ ທີ່ ມີ ຄ່າ ຈາກ ພະ ຄໍາ ຂອງ ພະເຈົ້າ | ຊາກາລີ 9-14

43. “Noi theo sự khiêm nhường của Ma-ri”: (10 phút)

“ຮຽນ ແບບ ຄວາມ ຖ່ອມ ຂອງ ມາລີ”: (10 ນາທີ)

44. Bài ca mới

ເພງ ໃຫມ່

45. Những chiếc thuyền của dân Gia Rết được gió thổi tới đất hứa—Dân chúng ca ngợi Chúa về lòng nhân từ của Ngài—Ô Ri Ha được chỉ định làm vua cai trị họ—Gia Rết và anh ông từ trần.

ເຮືອ ຂອງ ຊາວ ຢາ ເຣັດ ຖືກ ລົມ ພັດ ໄປ ຫາ ແຜ່ນ ດິນ ແຫ່ງ ຄໍາ ສັນຍາ—ຜູ້ ຄົນ ສັນ ລະ ເສີນ ພຣະຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ ສໍາລັບ ພຣະ ກະລຸນາ ທິຄຸນ ຂອງ ພຣະ ອົງ—ໂອ ໄຣ ຮາ ໄດ້ ຖືກ ແຕ່ງ ຕັ້ງ ໃຫ້ ເປັນ ກະສັດ ປົກຄອງ ພວກ ເຂົາ—ຢາ ເຣັດ ແລະ ນ້ອງ ຊາຍ ຂອງ ລາວ ໄດ້ ສິ້ນ ຊີວິດ ໄປ.

46. Hãy hát bài ca mới, khúc ca hào hứng về Giê-hô-va.

ຮ້ອງ ເພງ ໃຫມ່ ສັນ ເສີນ ຍົກຍ້ອງ ເຊີດຊູ ພະ ເຢໂຫວາ

47. Làm thế nào dụ ngôn về người Sa-ma-ri cho thấy lòng trắc ẩn gắn liền với hành động, và chúng ta có thể áp dụng bài học rút ra từ câu chuyện đó như thế nào?—Lu-ca 10:29-37.

● ອຸປະມາ ເລື່ອງ ເພື່ອນ ບ້ານ ຄົນ ສະມາລີ ສະແດງ ໃຫ້ ເຫັນ ແນວ ໃດ ວ່າ ຄວາມ ເມດຕາ ສົງສານ ເປັນ ຄຸນ ລັກສະນະ ທີ່ ດີ ເລີດ ແລະ ເຮົາ ຈະ ເອົາ ຈຸດ ສໍາຄັນ ຂອງ ເລື່ອງ ນີ້ ມາ ໃຊ້ ໃນ ທາງ ໃດ ແດ່?—ລືກາ 10:29-37.

48. Thầy tế lễ, người Lê-vi hoặc người Sa-ma-ri?’

ປະໂລຫິດ ຄົນ ເລວີ ຫຼື ຊາວ ສະມາລີ?’

49. Ăn đồ ăn do mình tự đi chợ, tự trả bằng tiền kiếm được và tự nấu.

ໃຫ້ ແຕ່ງ ກິນ ເອງ ໄປ ຊື້ ເອງ ຢູ່ ຮ້ານ ແລະ ຈ່າຍ ເງິນ ທີ່ ຫາ ເອງ.

50. Rồi Ma-ri quay lại và thấy một người đàn ông.

ຄັນ ແລ້ວ ມາລີ ຫັນ ກັບ ແລະ ເຫັນ ຊາຍ ຄົນ ນຶ່ງ.

51. 27 Và Côm là con trai của Cô Ri An Tum.

27 ແລະ ຄອມ ເປັນ ລູກ ຊາຍ ຂອງ ໂຄ ຣິ ອານ ທໍາ.

52. Làm thế nào lời của Ma-ri cho thấy cô có...

ຄໍາ ເວົ້າ ຂອງ ມາລີ ເນັ້ນ ໃຫ້ ເຫັນ ຈຸດ ສໍາຄັນ ຫຍັງ ໃນ ເລື່ອງ . . .

53. Chúng ta đã nghe một ca đoàn xuất sắc hát ca khúc tuyệt vời.

ເຮົາ ໄດ້ ຍິນສຽງ ເພງ ທີ່ ດີ ເດັ່ນ ຈາກ ກຸ່ມ ນັກ ຮ້ອງ.

54. 13 Và Côm là con trai của Cô Ri An Tum.

13 ແລະ ຄອມ ເປັນ ລູກ ຊາຍ ຂອງ ໂຄ ຣິ ອານ ທໍາ.

55. Bài ca chiến thắng

ເພງ ສະຫຼອງ ໄຊ ຊະນະ

56. Tôi thích ví dụ chúng ta có trong chương đầu tiên của sách Lu Ca trong đó có mô tả mối quan hệ tuyệt vời giữa Ma Ri, mẹ của Chúa Giê Su, và người chị họ của bà là Ê Li Sa Bét.

ຂ້າພະ ເຈົ້າມັກ ຕົວຢ່າງ ທີ່ ເຮົາ ໄດ້ ອ່ານ ຢູ່ ໃນ ບົດ ທໍາ ອິດ ຂອງ ພຣະທໍາ ລູກາ ຊຶ່ງ ບັນຍາຍ ເຖິງ ຄວາມ ສໍາພັນ ອັນ ຫວານ ຊື່ນ ລະຫວ່າງ ນາງ ມາຣີ, ມານ ດາ ຂອງ ພຣະ ເຢຊູ, ແລະ ພີ່ນ້ອງ ຂອງ ນາງ ຊື່ ເອລີ ຊາ ເບັດ.

57. 23 Và chuyện rằng, Cô Ri An Tô sinh ra aÊ The.

23 ແລະ ເຫດການ ໄດ້ ບັງ ເກີດ ຂຶ້ນຄື ໂຄ ຣິ ອານ ທໍ ໄດ້ ມີ ລູກ ຊາຍ ຊື່ວ່າ ອີ ເທີ, ແລະ ລາວ ໄດ້ ສິ້ນ ຊີວິດ ໄປ, ໂດຍ ຢູ່ ໃນ ຄວາມ ເປັນ ຊະ ເລີຍ ຕະຫລອດ ວັນ ເວລາ ຂອງ ລາວ.

58. Chỉ có Giô-suê và Ca-lép sẽ vào được xứ Ca-na-an mà thôi’.

ເວັ້ນ ແຕ່ ໂຢຊວຍ ແລະ ກາເລບ ທໍ່ ນັ້ນ ຈະ ໄດ້ ເຂົ້າ ໄປ ໃນ ແຜ່ນດິນ ການາອານ.’

59. ĐIỀU gì làm cho tường thành Giê-ri-cô này sụp đổ?

ແມ່ນ ຫຍັງ ເຮັດ ໃຫ້ ກໍາແພງ ເມືອງ ເຢລິໂກ ພັງ ລົງ ມາ?

60. 2 Tôi có đem theo mấy anhân chứng trung thành để ghi chép, đó là U Ri, thầy tư tế, và Xa Cha Ri, con trai của Giê Bê Rê Kia.

2 ແລະ ຂ້າພະ ເຈົ້າ ໄດ້ ນໍາ ເອົາ ພະຍານ ທີ່ ຊື່ສັດ ມາ ເຮັດ ບັນທຶກກັບ ຂ້າພະ ເຈົ້າຄື, ອູ ລິ ອາ ຜູ້ ເປັນ ປະ ໂລຫິດ, ແລະ ຊາ ກາ ລິ ຢາ, ລູກ ຊາຍ ຂອງ ເຢ ເບ ເຣ ກີ ຢາ.

61. Thầy tế lễ, người Lê-vi, hay là người Sa-ma-ri?—

ຈະ ເປັນ ປະໂລຫິດ ຄົນ ເລວີ ຫຼື ວ່າ ຄົນ ສະມາລີ?—

62. Hai người mù đang ngồi bên đường, ngoài thành Giê-ri-cô.

ຊາຍ ຕາ ບອດ ສອງ ຄົນ ນັ່ງ ຢູ່ ແຄມ ທາງ ໃກ້ ເມືອງ ເຢລິໂກ.

63. [Ma-ri] ghi nhớ mọi lời ấy trong lòng.—Lu 2:51.

[ມາລີ] ໄດ້ ຖື ຮັກສາ ຄໍາ ທັງ ຫຼາຍ ນີ້ ໄວ້ ໃນ ໃຈ ແຫ່ງ ຕົນ.—ລືກາ 2:51

64. Nhiều thầy tế lễ và người Lê-vi cư trú ở Giê-ri-cô khi không hầu việc tại đền thờ, vì Giê-ri-cô chỉ cách Giê-ru-sa-lem 23km.

ປະໂລຫິດ ແລະ ຊາວ ເລວີ ຫຼາຍ ຄົນ ພັກ ຢູ່ ເມືອງ ເຢລິໂກ ເມື່ອ ບໍ່ ໄດ້ ເຮັດ ວຽກ ຢູ່ ວິຫານ; ເມືອງ ເຢລິໂກ ຫ່າງ ຈາກ ເມືອງ ເຢຣຶຊາເລມ ປະມານ 23 ກິໂລແມັດ.

65. 23 Và Mô Ri An Tôn là con cháu của Ríp La Kích.

23 ແລະ ໂມ ຣິ ອານ ທັນ ເປັນ ຜູ້ ສືບ ຕະກຸນ ຂອງ ຣິບລາຄິດ.

66. Trinh nữ Ma-ri khiêm nhường đón nhận sứ mạng cao quý đó.

ມາລີ ຖ່ອມ ຕົວ ຍອມ ຮັບ ການ ມອບ ຫມາຍ ທີ່ ສໍາຄັນ ຍິ່ງ ນັ້ນ.

67. Nhưng Ca-in không nghe.

ແຕ່ ກາອີນ ບໍ່ ຟັງ.

68. Khi U-ri chết rồi, Đa-vít cưới Bát-Sê-ba làm vợ.

ເມື່ອ ອຶລີ ຕາຍ ແລ້ວ ດາວິດ ແຕ່ງ ດອງ ກັບ ບາດເຊບາ.

69. Làm thế nào tôi có thể noi theo gương Ma-ri tốt hơn?

ຂ້ອຍ ຈະ ຮຽນ ແບບ ຕົວຢ່າງ ຂອງ ມາລີ ໄດ້ ແນວ ໃດ?

70. Mẹ ngài là ai em có biết không?— Bà tên là Ma-ri.

ລູກ ຮູ້ ບໍ ວ່າ ແມ່ ລາວ ແມ່ນ ໃຜ?— ແມ່ ລາວ ຊື່ ມາລີ.

71. Thiên sứ Gáp-ri-ên hiện ra, nói với Ma-ri rằng cô sẽ mang thai do thánh linh hay quyền lực của Đức Chúa Trời, dù cô còn là trinh nữ.

ທູດ ສະຫວັນ ຄາບ ລຽນ ໄດ້ ມາ ປາກົດ ຕໍ່ ລາວ ບອກ ວ່າ ພະເຈົ້າ ຈະ ໃຊ້ ພະລັງ ປະຕິບັດ ການ ຂອງ ພະອົງ ພະ ວິນຍານ ບໍລິສຸດ ຈະ ໃຫ້ ລາວ ເກີດ ລູກ ເປັນ ຜູ້ ຊາຍ ເຖິງ ແມ່ນ ວ່າ ລາວ ຍັງ ເປັນ ສາວ ບໍລິສຸດ ຢູ່.

72. Ma-ri sắp sửa lấy một người đàn ông tên là Giô-sép.

ມາລີ ຈວນ ຈະ ແຕ່ງ ດອງ ກັບ ຊາຍ ທີ່ ຊື່ ໂຍເຊບ.

73. Chồng bà là Na-a-man, tướng lãnh của đạo binh Sy-ri.

ຜົວ ຂອງ ນາງ ຄື ນາອາມານ ຫົວຫນ້າ ກອງທັບ ຊາດ ຊີລີ.

74. 17 Lúc bấy giờ, chúng đã chỉ định một người lãnh đạo khác tên là Giem Na Ri Ha; vậy nên, chính Giem Na Ri Ha đã ra lệnh bao vây như vậy.

17 ບັດ ນີ້ພວກ ເຂົາໄດ້ ແຕ່ງຕັ້ງຫົວຫນ້າ ອີກ ຄົນຫນຶ່ງ, ຊຶ່ງມີ ຊື່ວ່າ ເຊັມນາ ໄລ ຫາ; ດັ່ງນັ້ນ ເຊັມນາ ໄລ ຫາ ຜູ້ ນີ້ ເອງ ທີ່ ໄດ້ ອອກ ຄໍາ ສັ່ງ ໃຫ້ ປິດ ລ້ອມ ເທື່ອ ນີ້.

75. Nhưng họ cũng nhận định: “Người là thợ mộc, con trai Ma-ri”.

ແຕ່ ເຂົາ ເຈົ້າ ຍັງ ເວົ້າ ອີກ ວ່າ “ທ່ານ ຜູ້ ນີ້ ບໍ່ ເປັນ ລູກ ແຫ່ງ ຜູ້ ຊ່າງ ໄມ້ ຫຼື?

76. Anh Kha tiếp lời: “Đúng rồi, giống như bữa ăn đã sẵn sàng thì chắc chắn phải có người nấu”.

ບຸນປອນ ເວົ້າ ວ່າ “ເພື່ອ ຂະຫຍາຍ ຄວາມ ຄິດ ເຫັນ ຂໍ້ ນີ້ ຂອງ ເຈົ້າ ຂ້ອຍ ອາດ ຈະ ເວົ້າ ຕື່ມ ວ່າ ຈະ ບໍ່ ມີ ອາຫານ ພ້ອມ ທີ່ ຈະ ກິນ ໄດ້ ຖ້າ ບໍ່ ມີ ຄົນ ແຕ່ງ ກິນ.”

77. đồng cất tiếng ca dội vang

ຮ່ວມ ກັນ ຮ້ອງ ເພງ ຍິນດີ

78. Hãy hát ca vang mọi nơi!

ເພງ ໃຫມ່ ໃຫ້ ກ້ອງ ກັງ ວານ

79. Khi dân sự làm thế, A-rôn nấu vàng chảy ra và làm thành một con bò tơ bằng vàng.

ເມື່ອ ຜູ້ ຄົນ ນໍາ ມາ ແລ້ວ ອາໂລນ ກໍ່ ເອົາ ຕ້າງຫູ ນັ້ນ ມາ ຫຼອມ ເຮັດ ເປັນ ຮູບ ລູກ ງົວ ຄໍາ.

80. Trong ba ngày, Giô-sép và Ma-ri hớt hải đi tìm con mình.

ເປັນ ເວລາ ສາມ ມື້ ທີ່ ມາລີ ແລະ ໂຢເຊບ ຊອກ ຫາ ພະອົງ ດ້ວຍ ຄວາມ ກັງວົນ.